什麼叫歷史缺陷

『壹』 歷史唯心主義的缺陷是

歷史唯心主義的種種表現，可以歸結為兩種理論形態:主張人的主觀意志決定歷史的主觀唯心主回義答歷史觀和主張某種神秘的精神實體決定歷史的客觀唯心主義歷史觀。這兩種形態的唯心史觀實質相同，都堅持社會意識決定社會存在，實際上都是用歷史本身之外的因素解釋歷史無論歷史違心主義和歷史唯物主義都有自身的缺陷，不能以偏概全。人類創造了人類的歷史觀和地球進化史觀，但不代表人類就是正確的認知和理解了這個世界和地球。歷史唯心主義缺陷在於人其實沒有能力主宰和決定歷史的進程，歷史不一定從愚昧到文明，也可以從文明到愚昧。人可以參與歷史，但也只是歷史的一部分。

『貳』 列寧認為、以往的歷史理論的根本缺陷是

A、D、E 你好多字打的不對，不確定

『叄』 天朝田畝制度的主要歷史缺陷是

它企圖在當時的生產力的條件上實現絕對平均主義 違背了社會發展的規律 生產關系過於超版前了 所以屬於它的權不科學性

實行平均主義的前提是在小農經濟的基礎上 這還是封建經濟 這是他的落後性 不符合當時時代的主流 發展資本主義的趨勢.

但是他反對封建土地所有制 具有強烈的革命性 和一定的進步性

所以我也會選2和3

『肆』 歷史唯心主義的2個根本缺陷分別是

1、把社會歷史歸結為意識史，無視物質生產活動，揭示社會存在和社會意識的真實關系。至多是考察了人們歷史活動的思想動機，而沒有考究產生這些動機的原因，沒有摸到社會關系體系發展的客觀規律性，沒有看出物質生產發展程度是這種關系的根源。

2、只有帝王將相、英雄豪傑等少數傑出人物才是歷史的主宰，全部世界歷史不過是英雄人物實現其思想、意志的過程，就是至高無上的意旨也只能啟示英雄並通過英雄表達出來。這種唯物主義的英雄史觀，無視人民群眾的活動，忽視了人民群眾的作用。

(4)什麼叫歷史缺陷擴展閱讀：

對歷史的正解和曲解，歷史唯物主義與歷史唯心主義是其分野的基本標識。馬克思曾指出：「對人類生活形式的思索，從而對這些形式的科學分析，總是採取同實際發展相反的道路。這種思索是從事後開始的，就是說，是從發展過程的完成的結果開始的。」

恩格斯也曾指出「歷史從哪裡開始，思想進程也應當從哪裡開始，而思想進程的進一步發展不過是歷史過程在抽象的、理論上前後一貫的形式上的反映；這種反映是經過修正的，然而是按照現實的歷史過程本身的規律修正的」。

這就是說，我們可以用反映「歷史過程本身的規律」的認識來總結歷史的經驗教訓，但是，歷史發展進程不允許任意臆造。

『伍』 簡述歷史法學派的缺陷。

歷史法學派的所謂的缺陷僅僅在於它的時代局限性和唯心主義的觀點，綜合來講，歷史法學派的優點更多，詳解如下：
一、關於歷史法學派的簡介：
18世紀末19世紀初，在德國形成了以胡果和薩維尼等為首的歷史法學派(Historische Rechtsschule)。該學派誕生之初代表了德國封建貴族的利益，在以後的發展中逐步演變成為資產階級的重要法學流派之一，並統治歐洲法學界長達近一個世紀。在19世紀，歷史法學派基本上代表了法學思想發展的主流。
二、歷史法學派的唯心主義觀點主要的代表人是薩維尼，詳解如下：
薩維尼出身於貴族家庭，從1810年柏林大學創辦起就在該校任羅馬法教授，一度兼任校長、普魯士王子的法學教師。1842年起任普魯士政府的法律大臣，直到1848年。為了反駁戴菩，他寫了一本《論當代在立法和法理學方面的使命》的小冊子。第一次系統地闡述了歷史法學派的觀點。後來又創辦了歷史法學泥刊物，傳播這一派觀點。
戴菩在他的小冊子中，雖然沒有對《拿破崙法典》直接作出評論，也沒有將他關於制定法典的倡議提升為理論，但薩維尼及其門生卻直接、間接地認定戴菩所要求制定的，就是《拿破崙法典》式的法典；他的倡議體現了古典自然法學派理性主義的立法觀點；並聲稱，雙方爭論代表了歷史法學派和自然法學派之間的對立。
薩維尼在其1814年所寫的小冊子中提出的、代表德國歷史法學派的基本觀點是：古典自然法學派的理性主義的立法觀點，即通過人類的普遍理性制定出人類普遍適用的法典這種觀點，完全是「幻想」、「荒誕無稽的」；自古以來，法律就像語言、風俗、政制一樣，具有「民族特性」，是「民族的共同意識」、「世世代代不可分割的有機聯系」，它「隨著民族的成長而成長、民族的壯大而壯大，當這一民族喪失其個性時趨於消逝」。總之，「法律是民族精神」的體現；隨著文明的進步，出現了法學家階級，他們代表共同體，負責法律的技術方面，此後法律就具有雙重性質，一方面作為共同體的一部分，另一方面作為法學家手中的一種獨特知識，也就是說，法律具有政治成分（即民族意識）以及技術成分；法律主要體現為習慣法，後者是最有生命力的，其地位遠遠超過立法，因為法律是自發地、緩慢地和進步地成長的，而不是立法者有意識地、任意地創造的，等等。他的結論是，不僅立法是次要的，而且根據德國法學家還缺乏歷史精神等條件來看，德國「沒有能力制定出一部好法典。」
薩維尼的那些觀點同17、18世紀古典自然法學派一樣，都是以唯心史觀為基礎的，但它們之間是有重大區別的。古典自然法學派所講的理性主義的立法，實質上就是制定資產階級理想化的法律。但在資產階級革命時期，這種觀點是反神學、反封建的。以薩維尼為代表的歷史法學派雖然以「歷史」為標榜，但卻歪曲了歷史本身。因為歷史事實是：法律並不是超歷史、超階級的現象，它是隨著社會物質生活條件和階級斗爭的發展而發展的。法律不同於語言，也決不是什麼抽象的「民族精神」的體現，它是統治階級意志的體現，而這種意志，歸根結底是由這一階級的物質生活條件決定的。法律中包含民族傳統等歷史因素的影響，但這種影響是通過統治階級的意志起作用的。
薩維尼的那些觀點不僅是唯心主義的，而且在19世紀歐洲的歷史條件下，更代表了一種歷史復古主義的反動思潮，是與維也納會議和「神聖同盟」的精神，即維護封建統治的精神相一致的。他雖然在理淪上並沒有完全否認立法和制定法典的作用，但他既將立法或制定法典貶低為從屬於習慣法的無足輕重的地位，實質上也就是反對當時在德同制定像《拿破崙法典》那樣新的、資本主義性質的法律，而維護代表腐朽的封建統治者利益的習慣法，即當時德同各邦推行的省法、地方法、普通法和教會法，等等。
他的這些觀點當然也就從根本上否定了戴菩關於實現德國法律統一化的倡議，這也就意味著他反對德國的民族統一，要求繼續保存四分五裂的封建割據局面。

『陸』 說說歷史文獻在研究歷史中有什麼缺陷

局限、不完整、不科學～在古代沒有完整系統的機構去整理和完整當時或以前的文獻，只有皇家的幾個文官去整理，視野很是局限，所以歷史文獻只能是在一定程度上反映當時這個朝代的歷史民俗問題和大事件。

『柒』 馬克思主義以前的舊社會歷史觀的根本缺陷是什麼

馬克思主義以前的歷史觀有兩個根本缺陷：其一，只是考察了人們歷史活動的思想動機，沒有進一步考察產生這些動機的物質原因，沒有看到物質生產的發展是社會發展的根源。其二，沒有客觀地說明人民群眾創造歷史的活動，誇大了少數傑出人物在歷史上的作用。
在唯物史觀產生之前，歷史唯心主義長期占據統治地位，一方面，剝削階級從維護本階級利益出發，必然誇大腦力勞動的作用，貶低物質生產的作用，把剝削階階級的意志，特別是把代表人物的思想說成是社會歷史發展的決定力量；另一方面，由於當時生產規模的狹小，限制了人們的眼界，使人們看不到物質生產及從事物質生產的勞動群眾在歷史發展中的決定作用；再次，由於社會歷史現的復雜性和認識上的表面性、片面性和主觀性，使人們對社會歷史問題的認識只停留在人們活動的思想動機上，沒有正確認識人的活動與社會規律的關系。
你上面提到的革命志士，雖有他們也有自己的革命理想，但是他們沒有看到的是，當時地中國社會要想從根本上實現民族獨立與富強，不能單獨依靠幾個資產階級實業家或者通過資產階級自己的改良來實現。而是要看清社會歷史發展的根源，需要的是看清當時中國社會的發展，需要依靠廣大人民群眾的齊心協力才能脫離被奴役，被壓迫的地位，真正走向民族振興。
唯物史觀高出以往一切歷史理論的地方，就在於它既揭示了社會發展的客觀規律，又說明了人民群眾創造歷史的活動。

『捌』 論述舊歷史觀的兩個缺陷

唯心史峴的主復要缺陷制是什麼? 答：(1)社會存在與社會意識的關系問題，是社會歷史觀的基本問題，它是哲學基本問題在社會歷史領域的延伸。歷史唯心主義就是主張社會意識第一性、社會存在第二性的社會歷史觀。這種觀點認為，社會意識決定社會存在。(2)馬克思主義哲學產生以前的歷史觀都是唯心史觀。它有兩個顯著的缺陷：第一，以往的歷史理論至多是考察了人們歷史活動的思想動機，而沒有考察產生這些動機的動因，沒有摸到社會關系體系發展的客觀規律性，沒有看到物質生產發展程度是這種關系的根源。第二，過去的歷史理論是英雄史觀，沒有說明人民群眾的活動及其對歷史發展的作用。

『玖』 唯心主義歷史觀的主要缺陷是什麼

1、把歷抄史說成只是少數帝王將襲相創造的，抹煞了廣大人民的作用。當政者若以此作為指導思想，就必然忽視廣大人民的利益和願望，作出違背大眾利益的決定來。
2、認為歷史發展充滿偶然，無規律可循。這就不能高瞻遠矚地客觀地規劃未來。
3、相信「歷史宿命論」，在需要加倍努力奮斗的緊要關頭悲觀失望，無所作為。
4、誇大個人的歷史作用，該發動人民大眾來做的事情不發動人民大眾而只依靠少數人甚至個別人；該對整個制度甚至整個國家進行改造時不這樣做，而只是採取換掉個別人就想解決問題。在革命年代裡則表現為以搞暗殺個別人的辦法取代艱苦的發動群眾工作。
5、忽視經濟基礎的決定作用，因而忽視發展生產力和抓經濟建設工作。
......
總之，對個人來說，歷史唯心主義會使他不能明智地對待歷史尤其嚴重的是不能明智地對待現實問題。對於國家來說，其危害就更大了。例如，過去我們許多極左的政策歸根到底就是歷史唯心主義在作怪。1958年的大躍進不就是突出的例子嗎？

『拾』 簡述歷史唯心主義的缺陷和存在的根源

歷史唯心主義是關於人類社會發展的非科學的歷史觀，認為社會意識決定社會存在，人們的思想動機是社會發展的根本原因，否認社會發展的客觀規律，也叫唯心史觀。與「唯物主義」相對。哲學的兩個基本派別之一。主張精神是世界的本原，世界是精神的產物或表現，精神決定物質；人的認識是先天就有的或在頭腦中自己產生的。其基本形式有兩種：主觀唯心主義和客觀唯心主義。