德陽文廟多少歷史

⑴ 德陽文廟的說明文，六百字。

太好了，秋遊的日子總算到了，我們三年段全體同學要到位於塗門街中段的文專廟參觀游覽。文廟是泉屬州古代人教育和教書的地方，它建於北宋。到了文廟，同學們個個都興高采烈的。文廟門前有一個用石板鋪成的寬闊廣場，有七八個學校操場的大。入口有兩扇巨大的朱紅色大門。
一踏進門，一股清新的空氣撲鼻而來，一副美麗的景象清新的展現在我們眼前，這里鳥語花香，好象童話中山清水秀的仙境。門兩側，有兩條長廊，整個建築形成同字形，長廊後有一排房間，是古代的老師用來教書的地方。裡面有許許多多用泥做的泉州古時候的名人，有打仗的將軍，有作家、有狀元、

⑵ 文廟的中國文廟

山東曲阜孔廟：曲阜孔廟初建於公元前478年，位於山東省曲阜市南門內，是第一座祭祀孔子的廟宇，以孔子的故居為廟，按皇宮的規格而建，是中國三大古建築群之一。
南京夫子廟：南京夫子廟位於秦淮河北岸，是中國四大文廟之一。六朝至明清時期，世家大族多聚於夫子廟一帶，素有「六朝金粉」之稱，為古代中國南方文化樞紐之地。
北京孔廟：北京孔廟與國子監始建於元朝大德十年（公元1306年），是我國元、明、清三代國家管理教育的最高行政機關和國家設立的最高學府。
吉林文廟：吉林文廟於乾隆元年(1736年)由乾隆皇帝親下聖旨興建，與曲阜孔廟、南京夫子廟、北京孔廟並稱「中國四大孔廟」。是清朝政府在東北建立的第一座孔廟，也是東北現存最大、建築規模和等級最高的地方文廟。
天津文廟：天津文廟博物館位於天津市南開區東門里大街。始建於明正統元年(1436年)，提學御史程富提出上奏，要求在天津設立衛學。天津衛指揮使朱勝將住居一所施為學宮，首建堂齋、公廨，至此天津建起了第一所官辦學校。明正統十二年(1447年)大成殿落成，始稱衛學，為天津地方教育官學和尊孔的廟宇。
薊縣文廟：薊縣文廟始建於隋，位於縣城西北隅，現存主體建築大成殿、東西廡、戟門、泮池、登瀛橋、欞星門、名宦祠和鄉賢祠等建築。
山西平遙文廟：平遙文廟位於山西省平遙縣城內東南隅，始建於唐貞觀初年，其大成殿為金大定三年(公元1163年)重建，至今保持原貌，是我國現存各級文廟中歷史最久的殿宇，是全國文廟中僅存的金代建築。在公元1957年地震後，平遙縣政府揭瓦維修時發現，殿脊樑下記有「維大金大定三年歲次癸未四月日辛酉重建」的墨跡。
河北正定文廟：正定縣文廟建於明洪武七年（公元1374年），其大成殿建於五代或宋初，是現存最早的文廟大成殿建築。文廟現僅存照壁、戟門、東西廡和大成殿等建築，佔地面積約5000平方米。
河北定州文廟：定州文廟始建於唐大中二年（公元848年），有著一千一百多年的歷史，不僅是河北省最大、保存最完好的一座文廟，也是全國最大、保存最為完好的文廟之一。據史料載，文廟是長期跟隨裴度、時在定州任上的盧簡求（唐代著名詩人、「大歷十才子」之一的盧綸之子）廢天佑寺後創建的。文廟的整體布局，是中國古建的典範。
濟南府學文廟：濟南府學文廟坐落於濟南市歷下區明湖路248號，北臨大明湖，臨近芙蓉街等老城街巷。文廟創建於宋熙寧(公元1068-1077年)年間，元末傾塌，明洪武二年(公元1369年)重建。到了清代，也多次對文廟進行修整，但基本保持了明朝文廟的規模和建築布局。
蘇州文廟：蘇州文廟創建於北宋景祐二年（公元1035年），由北宋著名政治家、軍事家、文學家范仲淹創辦。它是江浙滬地區最大的孔廟，也是全國第二大孔廟。
福州文廟：福州文廟位於福建省福州市鼓樓區聖廟路。唐大歷七年(公元772年)，李椅始建學宮，五代王審知置四門學，宋太平興國間改為孔廟。有經史、御書、稽古三閣，養源、儀道、駕說三堂，以及十二齋舍等，規模百餘畝。後於宋熙寧、明洪武、清咸豐間三度大火，范圍漸次縮小。現存廟宇為咸豐元年（1851年）至咸豐四年所建。
湖南寧遠文廟：寧遠文廟始建於北宋乾德三年（公元965年），是中南六省區保存最完整，規模最大的文廟。 [8]國務院列為全國重點文物保護單位。

長春文廟：長春文廟位於當時老城內二道街，始建於清同治十一年（公元1872年），由士紳朱琛捐資興建。據《長春縣志》記載，清光緒二十一年（公元1894年）和1924年 由長春知府楊同桂、長春文廟知事趙鵬第主持進行過兩次大規模維修、擴建。後於2002年由長春市人民政府出資，對文廟進行恢復重建，主營旅遊觀光，祭祀活動等。
浙江衢州孔氏南宗家廟：衢州孔廟是中國僅有的兩處孔氏家廟之一。2004年，孔氏南宗家廟才恢復祭孔大典。2007年，全面修葺。
鄭州文廟：鄭州文廟始建於東漢。
哈爾濱文廟：哈爾濱文廟建於1926年，落成於1929年，是中國東北地區現存規模最大、保存最為完整的祭祀孔子的廟宇。
江西贛州文廟：贛州文廟位於贛州市厚往路東段，清乾隆元年（公元1736）年，知縣張照乘將縣學遷於此，因縣學又為祭孔之場所，故又稱文廟。建築群整體布局和主要建築均保存完好，是江西省現存的形制等級最高、規模最大、保存最完整的古代縣學校址。
廣東德慶孔廟：德慶學宮是中國華南現存最古老、規模最大、最具特色的孔廟，國務院列為全國重點文物保護單位。該廟建於北宋大中祥符四年(公元1011年)，重建於元朝大德元年(公元1297年)。大成殿和仰聖園被譽為孔廟的海峽兩岸大鎮廟之寶。
四川資中文廟：資中文廟在資中縣城北門外，現為四川省文物保護單位。北宋雍熙年間（公元984-987）始建於縣城東街，清道光九年（公元1829）遷此重建。資中文廟佔地7035平方米，建築面積2191平方米。主體建築及布局仿山東曲阜孔廟，欞星門、大成門、大成殿排列於南北中軸線上，東西廂房、鍾樓、鼓樓、鄉賢祠、名宦祠對稱分布兩側。 他因其兩種與眾不同而知名，第一因其資中人萇弘曾為孔子師，破例雕像以記其事。故資中文廟祀有孔子全身站立石像，為國內僅有。第二因其廟內有全國文廟之中孔子最高、最大、最精緻、最奇特的一塊牌位，被譽為「中華第一牌位」。
四川德陽文廟：德陽文廟始建於南宋開僖二年（公元1206年），位於城東，明洪武年間遷建成城南今址。曾多次重修增補。現今的德陽孔廟，是清道光二十八年（公元1848年）建成的。
四川都江堰文廟：都江堰（原灌縣）文廟，又稱孔廟、夫子廟、文宣王廟、至聖廟，位於四川省都江堰市灌口鎮文廟街與書院街交匯處，系五代舊址，佔地47畝。背靠玉壘山，前望岷江，左鄰文筆山（又稱金龜山），右靠小擂鼓坪，是歷代奉祀孔子及儒門賢哲的祠廟，也是學宮和儒學教官衙署之所在。
上海文廟：上海文廟位於上海老城廂，黃浦區文廟路215號，具有七百多年的歷史。目前，上海文廟目前成為了一個綜合展示中國歷史文化的場所。
浙江杭州孔廟：杭州孔廟始建於宋高宗紹興元年（公元1131年），原為南宋臨安府學所在地，後至科舉制度廢除前一直是杭州官學所在地，以其內藏的唐至清代各類碑刻500多石著稱，有「碑林」之美譽。
山西榆次文廟：榆次文廟建於公元999年。
上海嘉定孔廟：嘉定孔廟始建於南宋嘉定十二年(公元1219)，為縣學。元代嘉定升州，為州學。明代嘉定復為縣，仍為縣學，直至清末廢科舉。自宋淳祐九年(公元1249)至清末近700年間，或重修、或增建、或重建計達70餘次，其規模有「吳中第一」之稱。
雲南保山孔廟：保山孔廟位於雲南省保山市實驗小學內，被列為省重點保護單位 。台南孔廟：乃明鄭時期陳永華所立，入口題有「台灣首學」。此額題字者不明，但已成為台南市、甚至台灣象徵之一。每年9月28日舉行釋奠典禮，歷來都由台灣省政府主席擔任正獻官，今則改由台南市長。台南孔廟大成殿中懸掛有清代自康熙帝、雍正帝、乾隆帝、嘉慶帝、道光帝、咸豐帝、同治帝乃至光緒帝等清帝御匾，頗負盛名。

⑶ 夢幻西遊德陽文廟怎麼樣

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⑷ 德陽文廟祭的是哪個文人

文廟是祭祀孔子的祠廟建築。還有夫子廟、孔廟等一般都是祭祀孔子的。
德陽文廟，始建於南宋，後存建築為清代道光年間的格局。德陽文廟是中國西部地區保存完整、規模宏大、具有濃郁地方特色的文廟。

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⑹ 德陽孔廟的簡介

德陽孔廟位於德陽市中心南街。是我國西部地區保持完整的孔廟中規模最為宏大的一座孔廟，全國三大孔廟之一。佔地面積29700平方米（約五十畝）廟外有孔廟廣場、廟內有道冠古今德配天地門、萬仞宮牆、欞星門、伴僑萍池、戟門、禮樂亭、大成殿、啟聖殿等清代古建築30餘處。德陽孔廟始建於南宋開禧二年（公元1206年），明代、清代曾改建、增建多次。現存的孔廟是清道光三十年的格局。整座孔廟座北朝南，廟內紅牆黃瓦，殿宇軒昂、布局嚴謹、宛如帝王宮殿。各類石刻、木雕莫不精工，具有很高的藝術和歷史價值。除宏偉的孔廟古建築可供觀覽外，大成殿有孔子、四配、十二哲塑像陳列和祭孔禮樂器陳列、東西屋有孔門弟子七十二賢陳列，孔子生平陳列。常年對遊人開放，並開展導游講解、攝影、旅遊紀念品出售等服務。還表演仿古祭孔樂舞。
孔子，名丘，字仲尼，春秋時魯國人，是中國最偉大的思想家、教育家、政治家、儒家學派創治人，世界文化名人。他創立的儒家學說，在漫長的中國計建社會，奉為正統思想，長達兩千多年。他彼統治者尊為 「大成至聖先師」、「文宣王」等。最初的孔廟，是孔子居住過的「廟屋三間」。唐太宗貞觀四年詔令各州縣皆立孔廟，隨著儒象思想的傳播，孔廟還越出國界。歲月滄桑，人們始終對孔子保持一種特殊的尊崇，各地亦保留了不少孔廟。

⑺ 德陽文廟景色

德陽文廟，始建於南宋，後存建築為清代道光年間的格局，僅次於山東曲阜、北京的文廟。佔地面積：2.08萬平方米。德陽文廟是中國西部地區保存完整、規模宏大、具有濃郁地方特色的文廟，素有「德陽文廟甲西川」之稱，2001年6月被國務院公布為全國重點文物保護單位。現佔地約50畝。有孔子塑像及各類名臣、鄉宦、忠孝、節孝等祠以及明倫堂、齋宿所等建築。文廟紅牆黃瓦，丹墀瑤階，布局謹嚴，雕琢精細。殿宇軒昂，堂廡宏闊。欞星門外立照壁連著萬仞言牆，欞星門內有浮池，地上橫跨三拱橋，並建有更冠亭、省牲所。西廳內有孔子生平事跡陳列館，常年對外開放。建有孔廟博物館。德陽文廟以其宏大的規模，完整的建築群，嚴謹的布局，成為我國西部地區文廟的代表性建築。著名古建築專家梁思成先生在考察了德陽文廟後指出:"德陽文廟建築具有濃郁的地方特色。"古建築專家羅哲文先生認為:"德陽文廟規模大，保存完整，特點非常突出，這在全國也不多見。"，德陽文廟的建築在全國文廟中佔有重要地位。四個禮樂亭位於大成門與大成殿之間的中軸線兩側，排列在一條線上，內側兩座為雙檐六角亭，外側兩座為雙檐四方六角亭，造型各異，別具一格，在全國文廟中獨一無二，萬仞宮牆(照壁)長30米，高11.64米，比北京孔廟照壁高大，屬國內地縣文廟中最高大的萬仞宮牆。欞星門為八柱五間五樓沖天柱式石牌坊，造型別致，雕刻精美，是南方文廟石刻欞星門中的精品。泮池中置三座單跨石拱橋，橋為梯步拱面形，中間橋跨度為14.9米，左右兩邊橋跨度為13.8米，為其他孔廟所少見。"德配天地"、"道冠古今"坊為磚式重檐枋，具有南方建築風格，這與國內地縣文廟中普通的木坊比較，獨具地方特色。文廟後花園保存完好，這在文廟中極為罕見。。

⑻ 德陽文廟有幾年的歷史了

德陽文廟：南宋開禧二年(1206年)始建，明末毀於兵火，清順治十八年(1661年)增建，以後屢有修葺，尤其是道光時期的維修奠定了最後的規模。

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⑼ 德陽的文廟有什麼故事

德陽文廟，全國三大文廟之一，全國重點文物保護單位。在德陽市南街。南宋開禧二年(1206年)始建，明末毀於兵火，清順治十八年(E661年)增建，以後屢有修葺，尤其是道光時期的維修奠定了最後的規模。現佔地約50畝。有孔子塑像及各類名臣、鄉宦、忠孝、節孝等祠以及明倫堂、齋宿所等建築。文廟紅牆黃瓦，丹墀瑤階，布局謹嚴，雕琢精細。殿宇軒昂，堂廡宏闊。欞星門外立照壁連著萬仞言牆，欞星門內有浮池，地上橫跨三拱橋，並建有更冠亭、省牲所。西廳內有孔子生平事跡陳列館，常年對外開放。建有孔廟博物館。
現今保存的德陽孔廟，規模僅次於山東曲阜孔廟，居全國第二，為四川之首。孔廟又稱文廟，是祭祀孔子的廟宇。
最初的孔廟，是孔子居住過的「廟屋三間」。唐太宗貞觀四年詔令各州縣皆立孔廟。隨著儒家思想的傳播，孔廟還越出國界。歲月滄桑，人們始終對孔子保持一種特殊的尊崇，各地亦保留了不少孔廟。規模宏大、氣勢雄偉的德陽孔廟是我國西南地區保存完整、規模最大的一座孔廟。
德陽孔廟，始建於南宋開僖二年（1206年），位於城東，明洪武年間遷建成城南今址。曾多次重修增補。現今的德陽孔廟，是清道光二十八年（1848年）建成的。它坐北朝南，廟內建築群佔地20700平方米，連同廟前孔子公園，共佔地29000平方米，是省級重點文物保護單位。共有啟聖殿、大成殿、碑亭、禮禾亭、戟門、泮橋（泮池）、欞星門、萬仞宮牆、「道冠古今」、「德配天地」門等30餘處古建築。廟前孔子公園兩側，有書法名家所書的《論語》碑林。公園入口處，金碧輝煌、雕刻精美的石碑坊上，有香港孔教學院落湯恩佳院長所書「孔子公園」四個大字。
廟前，立有「文武官員下馬碑」。孔子在古代被子尊為「至聖」、「文宣王」、「萬世師表」，文武官員都只能下馬下轎，步行入孔廟。
進廟後，即見一座米紅色的高牆。這就是「萬仞宮牆」。它得名於孔子的學生子貢之語：「百官之富。」意思是說孔子家的圍牆很高，如果找不到門進去的話，就看不到裡面建築的宏偉和美麗壯觀。這里用宮牆之高萬仞比喻孔子的學問和思想博大精深。
萬仞宮牆兩側，「道冠古今」、「德配天地」兩道門遙相呼應，象徵孔子的思想可以貫通古今，孔子之德與天地相配。
萬仞宮牆前的欞星門，用灰砂岩石修造，門上雕有造型各異的石刻圖案260餘幅，飛禽走獸，龍飛鳳舞，形態逼真，雕刻精美。欞星，雙稱天田星，在孔廟內設置欞星門，有尊孔如尊天之意。
欞星門左側有更冠亭，提醒我們參拜孔子時別忘了整頓衣冠。更冠亭對面還有省牲所。跨過欞星門，就來到呈半圓的水池棗泮池前。泮，是古代的學校。按照禮制，諸侯一級的學校，只能東西面通水，稱為「泮宮」；天子一級的學校，可四周環水，稱為「壁雍」。孔廟的修建與興學有關，孔廟又稱學宮，最後在孔廟演變成半圓的泮池。封建科舉時代，考中秀才亦稱之為「入泮」、「入學」，意即進入孔學的大門。
過了泮橋，便是戟門。因兩旁小耳房裡曾設置放有以示威儀的戟而名。到了祭孔之日，文武官員於此整理好衣冠，在庄嚴肅穆的氣氛下，在鼓樂聲中，緩緩打開戟門，過戟門，而上大成殿。
穿過戟門，可觀賞禮樂亭。禮樂亭，是祭孔時擺放樂器，演奏禮樂的地方。中間兩座為雙檐六角，寶頂呈獸狀；側面兩座均為雙檐，上層為六角，下層為四角，寶頂呈現鳥狀。亭旁，清代古桂與之相映成景。
孔廟的主體建築大成殿庄嚴雄偉，輝煌精美。此殿建於清道光三十年（1850年），寬33.97米，進深14.78米，為重檐歇山式屋頂，屋面用金色琉璃瓦覆蓋，正脊飾以飛龍，中間置寶頂，殿外有9塊帝王手書頌賜的匾額高高懸掛，內容均為稱頌孔子的偉大業績。孟子曾稱頌孔子集先賢先古之大成，後世尊孔子為「大成至聖」，故而將孔廟的主殿稱為大成殿。
大成殿內陳列的是孔子、四配、十二哲的彩色塑像，孔子像前豎有「大成至聖先師孔子神位」。祭案上，置祭器。祭案前，置有豬牛羊三俎，兩側陳列有編鍾、編磬、琴、瑟、簫、笛、笙、塤、鼓等祭祀樂器。
孔子塑像位於殿內正中，像高3.35米，頭戴十二旒冠冕，身著十二章王服，手執鎮圭，是統治者心目中王化而且神化了的孔子。
四配，即復聖顏回、宗聖曾參、述聖孔仍、亞聖孟軻。十二哲分別為閔損、冉雍、端木賜、仲由、卜商、有若、冉耕、冉求、言堰、顓孫師、宰予、朱熹。他們都是繼承並發展儒家學說有成就的學者。
大成殿前的拜台，是演習祭孔樂舞的場所。在清代，德陽孔廟每年仲春、仲秋的丁日，按照皇帝欽定頒行祭孔祀典，舉行大祭，其儀式分迎神、初獻、亞獻、終獻、撤饌、送神六部分，進香、奠帛、獻爵、讀祝等行禮過程式與樂舞相結合，形成獨具一格的祭孔特色。樂舞以頌揚孔子業績為主，樂歌舞三位一體，古樸典雅。今德陽孔廟為了保存古代文化傳統，再現當年祭孔的歷史場面，常舉辦仿古祭孔樂舞。樂舞場面宏大，讓人追憶往古，懷想先聖。
大成殿後的啟聖殿，因孔子之父叔梁紇被封為啟聖公而名，是供奉孔父及其祖先的場所。啟聖殿後的孔廟後花園，環境幽雅，可供遊人觀覽，休憩。
如今，德陽孔廟已被建設成為孔廟博物館，成為西南地區孔子研究、宣傳教育的中心，四川省孔子研究學會所在地。1992年6月，《儒學及其現代意義國際學術研討會》在德陽隆重召開，來自海內外的專家學者對德陽孔廟的建設給予了高度的評價。
德陽孔廟經常舉辦具有孔子及孔廟文化特色、充滿濃郁民族傳統文化氣氛的文化旅遊節目。如孔子廟會、孔子藝術節、仿古祭孔樂舞等。

地址: 德陽市南街

⑽ 介紹一下德陽文廟（主要是它所體現的文化底蘊）

文廟坐北朝南，三進四合院中軸對稱布局，建築布局以大成殿為中心，南北成一版條中軸線，左右權對稱排列，由南向北中軸線依次為：萬仞宮牆(照壁)、欞星門、泮池、泮橋、戟門(大成門)、禮樂亭、大成殿、啟聖殿。兩側有