A. 上一堂歷史課需要講些什麼呢
其實就是樓上仁兄們講的這些，我們這一節課40分鍾，講一個戰役時間是足足有餘，我上課講到戰役，首先要導入課題，用一點趣味性的，舉個例子「巨鹿之戰」從項羽開題，因為項羽人人皆知，講一下項羽的典故，一帶而過，快一點，項羽怎麼一戰成名的，這是哪一戰等等？
然後進入課題，就是背景，為什麼項羽要率領8000子弟兵過江東等等，背水一戰為什麼要發生，然後戰爭的經過，加一點小插曲，典故也好，野史也好，賣弄一下，其實就是激發學生的興趣，這很管用，屢試不爽，特別是用在戰爭的課題上，學生那個愛聽啊，不過要控制好課堂紀律。戰役雙方的人物，結果講一下，可以讓學生分析一下，為什麼取勝，為什麼失敗，
然後剩下的時間講影響，先讓同學總結，自己跟後面引導，學生很聰明的，點一下，他們就能想到。如果有老師聽課的話，建議你多樣學生總結，自己引導，如果自己上的話，那就隨便了，灌輸式也行吧。簡潔。
要會貫通，這在歷史課上很重要，比方說「淝水之戰」，意義是組織了北方游牧民族的南下，為南方經濟的持續發展在此提供了一個安定的環境。聯想到當今，國家的發展需要什麼？讓學生回答，提示一下我們現在提倡「和諧發展觀」其實發展需要安定諧和。
列個提綱就不必了，我上課從來不列提綱，直接上，很自然，很隨和，列提綱上就很呆板，不生動，不好，不信你試一試，不要緊張，進了課，就誇誇其談了，就像和學生討論故事一樣。 不過調理要清晰，原因，經過結果等等，要清晰。就行了。
B. 歷史課需要幾分鍾演講，求告知講什麼歷史好，要中國的歷史，能吸引人，說幾個，因為有些給別人講了，謝謝
歷史課的演講要一上來就吸引住學生的注意力。要講的話，可以講一些揚我國威的比如霍去病封狼居胥、匈奴未滅，何以家為、陳湯的「宜懸頭槀街蠻夷邸間，以示萬里。明犯強漢者，雖遠必誅！」。
也可以講一些攻無不克戰無不勝的名臣武將的故事，可以激起少年心中的熱血，比如被人稱為殺神的白起，可以數一下他的戰績。
也可以講一些煽情的、戳中淚點的內容，比如陸秀夫的「國事至此，陛下當為國死。德祐皇帝辱已甚，陛下不可再辱。」陸秀夫說完後藏玉璽於宋懷宗趙昺懷內，背負幼主，命人用白絹將君臣兩人相纏，從容投海，時年44歲。以及那一句：我范羌也，漢遣軍迎校尉耳。【西元74年,耿恭來到西域與匈奴作戰。翌年春天,東漢大軍班師,耿恭率數百人駐守車師後國之金蒲城。大軍一退,匈奴又開始大舉進攻了,兩萬人把金蒲城圍得水泄不通。西元76年正月,七千人的援軍趕到柳中城,大敗匈奴與車師聯軍,「斬首三千八百級,獲生口三千餘人,駝驢馬牛羊三萬七千頭。北虜驚走,車師復降。」雖然柳中城守將關寵此前已經在艱苦卓絕的守城中戰死了,但救援關寵一部的戰役已大獲全勝。要不要救天山以北的耿恭,大家又吵起來了。反對的意見稱:柳中城距離耿恭部還有數百里路,而且中間橫亘著天山,又是大雪封山季節,救援成本太大,再說,耿恭被圍困這么長時間了,說不定早就全軍覆沒了……大夥兒還是撤吧。但范羌站出來,堅決說:不!幾個將領都不願意繼續往北走了,見范羌這態度,便分了二千士兵給他。史書沒有記載范羌率這兩千勇士翻越天山的艱難,只記載他們在疏勒城勝利會師的一幕,「開門,共相持涕泣」,】
即便是現代的，也有：我們是東方航空056航班，運送志願軍戰士遺骸，前往沈陽。」
「歡迎志願軍忠烈回國，我部飛機兩架，奉命為你全程護航！」
C. 我要在歷史課上講個故事,大哥大姐們來幫個忙啊.
神農氏和伏羲氏的傳說
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中國台灣網 (2006年07月28日)
還在古代，人們就試圖解釋農業的起源。由於當時科學文化水平的局限，人們還不可能科學地說明農業究竟是怎樣和為什麼而產生的，於是就產生了各種各樣的神話傳說故事，其中在我國流傳最廣、影響最大的，要數神農氏和伏羲氏的傳說。
神農氏，就是炎帝。我們中國人常說自己是「炎黃子孫」，其中「黃」是「黃帝」，而「炎」就是「炎帝」，就是神農氏。神農氏是神呢？還是人呢？似乎又像神，又像人，兩者兼而有之。傳說他是牛的頭，人的身子。又說他誕生的時候，在他家的附近，完全不需要半點人力，自然就涌現了9眼井，而且這9眼井的水還是彼此相連的，從1眼井裡打水，其它8眼井裡的水都會跟著波動起來。總之，他不是凡人。他對人的功勞可大了，首先就是發明了農業，因而被人叫作「神農」，意即「農業之神」。這里所謂農業，實際上是指種植業，跟我們現在所說的「農業」既包括種植業又包括畜牧業、林業、漁業等是不相同的。那麼神農氏是怎樣發明農業或者種植業的呢？相傳當他來到人世的時候，地球上人口已經大大增加了，單靠採集樹木果實和獵獲野獸野鳥已經不夠養活人了，於是神農氏做了一把斧子，砍來木頭，製成木鍬，教人們開荒種地。又傳說，神農氏還是太陽神，當他教人們開荒種地的時候，他就叫太陽使勁發光發熱，幫助禾苗更好更快地生長發育，結出更多的果實。還說有一隻美麗的大紅鳥，嘴裡銜了一棵九穗的禾苗，從天上飛過，穗上的穀粒落在地上，神農氏把它們拾起來，種在田裡，以後長出了糧食，吃了不但可以充飢，還可以長生不老。
除了發明農業以外，神農氏還是個醫葯之神。傳說他有一種神鞭，用來鞭打各種葯草，一打就知道它們有沒有毒，能不能治病。另一種傳說則非常使人感動，說他為了尋找給人們治病的葯草，曾歷經千辛萬苦，親自上山遍嘗百草，有一天竟接連不斷地嘗著毒草，共遇毒72次，這有多可怕！所幸神農氏的身體是透明的，葯草到了肚裡怎樣變化都看得一清二楚，所以總能找到解毒的辦法。然而，最後終於有一天，嘗到一種劇毒斷腸草，神農氏還沒來得及動手解毒，腸子已經一節一節地爛掉了，從此犧牲了自己的性命。也有說是嘗到一種百足蟲不能解毒因而致死的。總之是為了解除人間疾病痛苦而獻出了自己寶貴的生命，實在使人感動。後來還有人假託他的名義寫了一本關於葯草的書，叫《神農本草經》，原書已失傳，現存為後人的輯佚本，共記載葯物365種。
此外，還傳說市場也是神農氏創立的。神農氏教人們每天中午時分就到市場上去，賣掉自己多餘的不用的東西，換回自己想要的東西。
關於伏羲氏，又有叫「伏犧」、「包犧」等七八種名稱的，也是一個有名的大神。傳說他是人的頭，蛇的身子。又說他妹妹女蝸也是人頭蛇身。當初因為他父親捉拿雷公，惹得雷公發怒，發來洪水淹沒了世界，所有的人都死光了，只剩下他兄妹二人躲在一隻大葫蘆中活了下來。後來，他們兄妹結了婚，地球上才又有了人類。他的本領可大了，據說，他常常拉著他妹妹的手，一起爬著天梯到天上玩耍，耍夠了再回來，就像幼兒園小朋友玩滑梯一樣好玩。他對於人類的貢獻也很大。據說是他把繩子編織起來，做成漁網，教人們打魚，又是他取來火種，教人們將肉烤熟了再吃，以免傷胃、鬧肚子。此外，他還教人們養豬、養羊、養雞等等。似乎是他發明了漁獵，又似乎是他發明了畜牧，二者兼而有之，但那詳情我們了解得很少。這大約是因為後來畜牧業的地位不如農業那樣重要，所以人們不大關心的緣故。
關於神農氏和伏羲氏的傳說，大體就如此了。傳說當然不是科學，但也多少說明一些問題，至少它告訴我們，人類最初是靠採集狩獵為生的，後來因為採集狩獵不是以養活眾多的人口，才發明了農業。看來，發明農業也如狩獵一樣是被迫的呢！現在我們看看專家學者們怎麼說吧。
D. 歷史課上老師讓我上去講故事講什麼好
要看你什麼定位了，要是想中規中矩就是講一個一般的故事，例如三國水滸，內如果想表現好容一點，就講一個冷門的故事，比如左傳之類裡面中學生不易接觸到的內容。
如果想出彩並且對自己的立意構思行文演講有把握的話，就取材一個幼兒園小朋友的故事，然後把它說成幽默兼專業的高端演講，這就是出彩。
我記得我中學語文課說的一篇古詩是「靜夜思"。
當然如果你網路一下你會發現關於靜夜思的引申，背景，立意，後續，都不是想像中那麼簡單。
所謂經典就是於簡單處彰顯不簡單，膾炙人口。
E. 歷史課要講故事，求大家幫幫忙,講什麼好
要看你復什麼定位了，要是想中制規中矩就是講一個一般的故事，例如三國水滸，如果想表現好一點，就講一個冷門的故事，比如左傳之類裡面中學生不易接觸到的內容。 如果想出彩並且對自己的立意構思行文演講有把握的話，就取材一個幼兒園小朋友的故事，然後把它說成幽默兼專業的高端演講，這就是出彩。 我記得我中學語文課說的一篇古詩是「靜夜思"。 當然如果你網路一下你會發現關於靜夜思的引申，背景，立意，後續，都不是想像中那麼簡單。 所謂經典就是於簡單處彰顯不簡單，膾炙人口。
F. 歷史老師要求每節課講故事 講那一課有關的 求助！
你們每周幾節歷史課呢，好象上得比較快？
被救欲救人，小孩童苦學游泳
早在抗戰頭年，8 歲的袁隆平隨著父母從漢口逃難來到湖南桃源縣。一天，四弟不小心將他從船頭擠入滔滔江水，幸遇一位老船工及時搭救，才撿回條命。幼小的他決心要像船工老伯那樣學會「劃水」，也能在水裡救人。
接著，他們又舉家逃到重慶。夏日，每逢放學回家，最愜意的事便是去長江邊上戲水。先學狗扒式、打浮拳，再學蛙泳，很快就會了，卻總嫌速度不夠快、不過癮。要去救人，太慢了怎麼行？幾經苦練苦學，終於又學會了「自由式」。10歲還不到的一個孩子，竟膽大包天，敢於去橫渡長江了！
1947年，他家已經遷回漢口。湖北省舉行游泳比賽時，他正在念高一，雖說十六七歲了，卻個頭瘦小、不顯眼，體育老師不同意他參賽。他卻暗自穿了運動服，搭了另一個參賽同學的自行車，巧妙地闖進賽場，竟一舉獲得漢口賽區男子自由泳第一名和全省男子自由泳第二名。
自此，袁老師的「游興」更濃，長盛不衰。在安江農校教書期間，一有時間便泡進沅江；長住海南搞雜交稻育種繁殖的日子，夜深了，還要去大海的風浪中搏擊一番……
如今他雖至古稀之年，卻依然那般精爽，還不時忙裡偷閑，攜老伴去游泳池舒展舒展身子。在游泳館里，他時而在岸上談笑風生、指點他人游泳；時而躍入池中，游上幾個來回，猶如蛟龍戲水。有幾個小夥子自恃泳技不凡，要與老人比速度。比蛙泳，小夥子們全都輸了；又改比自由式，袁老樂呵呵地說：「那你們就更要輸了！」果然。
他說至今體質不錯，記憶力還蠻好的，都得益於游泳等體育活動的常年鍛煉。練就了頑強的意志，練出了健康的體魄，才有可能對事業執著追求……
隨著父母從漢口逃難來到湖南桃源縣。一天，四弟不小心將他從船頭擠入滔滔江水，幸遇一位老船工及時搭救，才撿回條命。幼小的他決心要像船工老伯那樣學會「劃水」，也能在水裡救人。
接著，他們又舉家逃到重慶。夏日，每逢放學回家，最愜意的事便是去長江邊上戲水。先學狗扒式、打浮拳，再學蛙泳，很快就會了，卻總嫌速度不夠快、不過癮。要去救人，太慢了怎麼行？幾經苦練苦學，終於又學會了「自由式」。10歲還不到的一個孩子，竟膽大包天，敢於去橫渡長江了！
1947年，他家已經遷回漢口。湖北省舉行游泳比賽時，他正在念高一，雖說十六七歲了，卻個頭瘦小、不顯眼，體育老師不同意他參賽。他卻暗自穿了運動服，搭了另一個參賽同學的自行車，巧妙地闖進賽場，竟一舉獲得漢口賽區男子自由泳第一名和全省男子自由泳第二名。
自此，袁老師的「游興」更濃，長盛不衰。在安江農校教書期間，一有時間便泡進沅江；長住海南搞雜交稻育種繁殖的日子，夜深了，還要去大海的風浪中搏擊一番……
如今他雖至古稀之年，卻依然那般精爽，還不時忙裡偷閑，攜老伴去游泳池舒展舒展身子。在游泳館里，他時而在岸上談笑風生、指點他人游泳；時而躍入池中，游上幾個來回，猶如蛟龍戲水。有幾個小夥子自恃泳技不凡，要與老人比速度。比蛙泳，小夥子們全都輸了；又改比自由式，袁老樂呵呵地說：「那你們就更要輸了！」果然。
他說至今體質不錯，記憶力還蠻好的，都得益於游泳等體育活動的常年鍛煉。練就了頑強的意志，練出了健康的體魄，才有可能對事業執著追求……
G. 歷史課堂演講中國近代史的事件，講什麼較好
台兒庄戰役：4月6日，李宗仁趕到台兒庄附近，親自指揮部隊進行全線反擊，4月7日凌晨1時，我軍吹響了反攻的號角，以孫連仲第2集團軍為主組成的左翼兵團和以湯恩伯第20軍團為主組成的右翼兵團在台兒庄及其附近地區大舉反攻。 台兒庄戰役，歷經月余，我軍斃傷日軍11984人，俘虜719人，繳獲大炮31門，裝甲汽車11輛，大小戰車8輛，輕重機槍1000餘挺，步槍10000餘支。 辭賦家韓邦亭為紀念台兒庄大捷，創作了《台兒庄大捷賦》，全文如下： 噫吁嚱！何其壯哉！運河之北，齊魯之南。津浦在望，隴海相連。扼守彭城之門戶，堪作兵家之重藩。其地曰台兒庄。當夫日寇入侵，亡我之心正盛；龍裔慷慨，報國之士當前。集華夏之英雄，掃倭奴之氣焰。於是衛我鄉園，乃有一戰。與子同仇，殲敵過萬。 可恨扶桑之敵，東海之水引來，未洗其惡；南山之竹伐盡，莫狀其愆。虜陣圍城，亦畏中華之浩氣；賊星照眼，未及日月之大觀。李將軍指麾，多懷奇策；孫仿魯固守，穩若太山。挽銀漢之仙浪，洗胡塵於雲間。 至於外圍一戰，喜縱馬蹄，騎兵誘敵以深入；休謂螳臂，寶刀勝炮而凱旋。當夫利彈摧骨，驚槍入面。赤血奔流，黃雲黯淡。懷壯志而赴死，聚士卒以爭先。城牆陷而北門毀，官兵殞而東風寒。爾其巷戰之始，表丹心我當敵愾，揮白刃誰肯息肩？健兒做國殤，殺氣沖乎疆場；人民御外侮，兵威動於昊天。於是全線反擊，自多良將；征衣振土，誓斬樓蘭。提銳旅以張雙翼，舉大旗而掃諸頑。敵師遂敗績，磯谷率殘部以突圍，盔丟甲棄；將軍遣豪傑而盪寇，地覆天翻。輜重如丘，千秋之罪狀已志；遺屍遍野，萬里之遊魂難安。 台兒庄破敵之功，刑天多猛志；李宗仁得意之作，青史映宏篇。滅日軍之神話，爭國際之奧援。剩穿牆之彈痕，千載當銘記；憐滿目之焦土，萬眾迎凱旋。《書》雲：「紂有臣億萬，惟億萬心。予有臣三千，惟一心。」想我中華兒女，眾志成城，豈有不勝之理哉？且夫扶桑之兵，視我仍如清末之師，不亦謬乎？ 烈烈征師，皆成歷史；茫茫血雨，已化雲煙。於今烽火之色無尋，和平之意正酣。遠承千百年之丕業，自當求穩；新造億萬人之福祉，慎勿控弦。觀盛世之神州，重興百業；看和諧之世界，最需多元。社稷騰華，續精誠於炎黃之績；人民頌美，載歌舞於堯舜之前。
H. 卧薪嘗膽的故事，簡單易懂一點，歷史老師教我們要講故事
公元前496年，吳王闔閭派兵攻打越國，但被越國擊敗，闔閭也傷重身亡回，闔閭讓伍子胥選後答繼之人，伍子胥獨愛夫差，便選其為王。此後 《卧薪嘗膽》水墨畫
，勾踐聞吳國要建一水軍，不顧范蠡等人的反對，出兵要滅此水軍，結果被夫差騎兵包圍，大敗，大將軍也戰死沙場，夫差要捉拿勾踐，范蠡出策，假裝投降，留得青山在不愁沒柴燒。夫差也不聽老臣伍子胥的勸告，留下了勾踐等人，三年，飽受屈辱，終被放回越國，勾踐暗中訓練精兵，每日晚上睡覺不用褥，只鋪些柴草（古時叫薪）又在屋裡掛了一隻苦膽，他不時會嘗嘗苦膽的味道，為的就是不忘過去的恥辱。勾踐為鼓勵民眾就和王後與人民一起參與勞動，在越人同心協力之下把越國強大起來。一次夫差帶領全國大部分兵力，去赴會，要求勾踐也帶兵助威，勾踐見時機已到，假裝赴會，領3000精兵，拿下吳國主城，殺了吳國太子，又擒了夫差，夫差悔當初未聽伍子胥言，留下了勾踐，死前，他只求，不要傷害吳國百姓。
I. 課堂上講的歷史故事`
大禹治理黃河時有三件寶，一是河圖；二是開山斧；三是避水劍。傳說河圖是黃河水神河伯授給大禹的。
古時候，在華陰潼鄉有個叫馮夷的人，不安心耕種，一心想成仙。他聽說人喝上一百天水仙花的汁液，就可化為仙體。於是就到處找水仙花。
大禹治理黃河之前，黃河流到中原，沒有固定的河道，到處漫流，經常泛濫成災。地面上七股八道，溝溝汊汊全是黃河水。馮夷東奔西跑找水仙花，就常渡黃河、跨黃河、過黃河，常和黃河打交道。轉眼過了九十九天，再找上一棵水仙花，吮吸一天水仙花的汁液，就可成仙了。馮夷很得意，又過黃河去一個小村莊找水仙花。這里的水不深，馮夷趟水過河，到了河中間，突然河水漲了。他一慌，腳下打滑，跌倒在黃河中，活活被淹死。
馮夷死後，一肚子冤屈怨氣，咬牙切齒地恨透了黃河，就到玉帝那裡去告黃河的狀。玉帝聽說黃河沒人管教，到處橫流撒野，危害百姓，也很惱火。他見馮夷已吮吸了九十九天水仙花的汁液，也該成仙了，就問馮夷願不願意去當黃河水神，治理黃河。馮夷喜出望外。滿口答應。這一來可了卻自己成仙的心願，二來可報被淹死之仇。
馮夷當了黃河水神，人稱河伯。他從來沒有挨過治水的事兒，一下子擔起治理黃河的大任，束手無策，發了愁。咋辦呢？自己道行淺，又沒什麼法寶仙術，只好又去向玉帝討教辦法。玉帝告訴他，要治理好黃河，先要摸清黃河的水情，畫個河圖，有黃河的水情河圖為依據，治理黃河就省事多啦。
河伯按著玉帝的指點，一心要畫個河圖，他先到了自己的老家，想找鄉親們幫幫忙。鄉親們都討厭他好逸惡勞，沒人答理他。他找到村裡的後老漢，講了他治理黃河的大志。後老漢見他如今成了仙，要給百姓們辦點好事，就答應幫幫他。從此，河伯和後老漢風里來雨里去，跋山涉水，察看黃河水情。兩個人一跑就是好幾年，硬是把後老漢累病了。後老漢只有回去，剩下河伯繼續沿黃河察看水情。分手時，後老漢再三囑咐河伯，幹事要干到底，不要中途而廢，畫好圖就動手治理黃河，人手不夠，他說服鄉親們幫忙。
查水情，畫河圖，是個苦差事。等河伯把河圖畫好，已年老體弱了。河伯看著河圖，黃河哪裡深，哪裡淺；哪裡好沖堤，哪裡易決口；哪裡該挖，哪裡該堵；哪裡能斷水，哪裡可排洪，畫得一清二楚。只可嘆自己沒有氣力去照圖治理黃河了，很傷心。河伯想想，總有一天會有能人來治理黃河的，那時，把河圖授給他，也算自己沒有白操心。
河伯從此就在黃河底下安度晚年，再沒有露面。不料，黃河連連漲水，屢屢泛濫。百姓們知道玉帝派河伯來治水，卻不見他的面，都罵河伯不盡職盡責，不管百姓死活。
後老漢在病床上天天盼河伯，一晃好些年不見面。他對治理黃河的事不放心，要去找河伯。他兒子叫羿，射箭百發百中。無論後老漢如何講，羿不讓他去找河伯。後老漢不聽兒子勸阻，結果遇上黃河決口，被沖走淹死，連屍體都沒找到。後羿非常恨河伯，咬著牙說，早晚要把河伯射死。
後來，到了大禹出來治水的時候，河伯決定把黃河河圖授給他。
這一天，河伯聽說大禹帶著開山斧、避水劍來到黃河邊，他就帶著河圖從水底出來，尋找大禹。河伯和大禹沒見過面，誰也不認誰。河伯走了半天，累得正想歇一歇，看見河對岸走著一個年輕人。這年輕人英武雄偉，想必是大禹，河伯就喊著問起來：「喂，你是誰？」
對岸的年輕人不是大禹，是後羿。他抬頭一看，河對岸一個仙風道骨的老人在喊，就問道：「你是誰？」
河伯高聲說：「我是河伯。你是大禹嗎？」
後羿一聽是河伯，頓時怒沖心頭，冷笑一聲，說：「我就是大禹。」說著張弓搭箭，不問青紅皂白，「嗖」地一箭，射中河伯左眼。河伯拔箭捂眼，疼得直流虛汗。心裡罵道：「混帳大禹，好不講道理！」他越想越氣，就去撕那幅水情圖。正在這時，猛地傳來一聲大喊：「河伯！不要撕圖。」河伯忍痛用右眼一看，對岸一個頭戴斗笠的人，攔住了後羿。這個人就是大禹，他知道河伯畫了幅黃河河圖，正要找河伯求教呢。後羿推開大禹，又要搭箭張弓。大禹死死拽住他，把河伯畫圖的艱辛講了，後羿才後悔自己冒失莽撞，射瞎了河伯的左眼。
後羿隨大禹一同趟過河。後羿向河伯承認了過錯。河伯知道了後羿是後老漢的兒子，也沒多怪罪。大禹對河伯說：「我是大禹，特地來找你求教治理黃河的辦法哩。」
河伯說：「我的心血和治河辦法都在這張圖上，現在授給你吧。」
大禹展圖一看，圖上密密麻麻，圈圈點點，把黃河上上下下、左左右右的水情畫得一清二楚。大禹高興極啦。他要謝謝河伯，一抬頭，河伯躍進黃河早沒影了。
大禹得了黃河水情圖，日夜不停，根據圖上的指點，終於治住了黃河。
J. 歷史課上要講故事關於秦朝的。(急用)
秦始皇陵兵馬俑被來譽為「世界源第八大奇跡」，聞名遐邇。每個陶俑都具有獨特的風格與迥異的武器配備。事實上，秦始皇陵兵馬俑規模之宏大遠超大家想像，這點從其修建時間便可見一斑：秦始皇陵始建於公元前246年，修建時間共持續37年。
秦始皇陵至今尚未全部發掘，考古學家認為該陵墓綿延56平方千米，共包含各類陪葬坑約有600處。秦代主張以武力強國，因此秦始皇陵中有大量配備馬車與雙輪戰車的陶俑，富有「戰國主義」色彩。除此之外，陵墓中還有代表不同風格的陶俑，比如：朝中大臣、演奏樂器的伶官、翻滾跳躍著的雜技演員，甚至用陶俑再現了秦代法庭的模樣。
秦始皇自13歲即位，就開始在驪山修建大型奢華陵墓。全國各地的精兵巧匠參與了這場浩大的工程，有72萬人被徵募參與了陵墓的修建。
盡管秦始皇的「寢宮」陵墓至今尚未發現，但據說其「寢宮」比已發現的陵墓更奢華百倍。傳說秦始皇驪山陵有象徵汪洋大海川流不息的「水銀之河」，是用機械灌注水銀而成。唯一令人擔憂的是，秦始皇陵附近的土地被檢測水銀含量超標。為了確保秦始皇的「寢宮」驪山陵的位置能成為永久的秘密。秦二世將參與修建的工人全部埋葬在陵墓之中，無人逃脫陪葬的命運。