歷史都講什麼

❶ 歷史演講講什麼

中國古代貨幣的發展演變

◆春秋戰國時期，銅鑄幣廣泛通行。
◆戰國商鞅，重糧、重農，「金生而粟死」，希望「金粟兩生」。
◆戰國中期，趙國鑄造圓首圓足布，銳角布

◆戰國時期的布幣大部分是有足布，其中又以方足布流通最廣。
◆前226年，秦統一，行半兩錢，統一了貨幣單位，形狀是方孔圓錢。以後一直到清末年，且對東亞、東南亞國家的貨幣也影響近千年。規定黃金為上幣，銅錢為下幣。
◆前113年漢武帝統一鑄造權。以後5銖錢流通到唐初。
◆秦未統一鑄造權和發行權。
◆王莽主政8年，4次幣制改革，其中第3次（公元10年）最荒唐，6名28品。當時遭到普遍不滿，但卻是今日收藏的珍品。
◆東漢30年，鑄鐵錢，是第一種有史書記載的鐵錢。
◆東晉時，四川出現了年號錢
◆ 貞元10年宰相陸贄反對賦稅征錢。事實上，當時尚不具備賦稅征錢的條件。
◆漢武白金幣即銀錫合金。
◆西晉末年，白銀表示物價，南北朝有關於以銀為貨幣的記載。
◆唐代起，銀鋌之大錠一般重50兩。開始在稅收時收納白銀，財政支出也有大量使用。
◆ 五代十國，銅鐵錢兼用，甚至大量開鑄鉛錢
◆宋代白銀成為官府稅收的重要內容之一，每年收入曾達290萬余兩。白銀有10多種名目，表明成色的區別，如百分銀的「金漆花銀」、998的茶色銀。
◆北宋元豐年間，有鑄銅錢監17處，每年鑄幣500多萬貫；鑄鐵錢監9處，每年鑄113萬貫。
◆南宋前期獨立的鑄錢單位有236家，後期有416處。
◆金章宗承安2年（1197年），第一種官方鑄造的銀，即「承安寶貨「。
◆南宋1198年規定1貫以上必須用銀鈔，正式以白銀為法定貨幣。元初紙幣以金銀為兌換准備，主要是銀，始稱銀錠為元寶。
◆明英宗年間（1436）以白銀發放官俸，國家財政也日益轉向以用銀為重點。
◆明中葉後，折色專指折貨幣，一條鞭法的推行，一律以銀折納。白銀貨幣地位加強。
◆1856年起，上海標准銀兩－九八規元
◆明朝規定本朝為制錢，前朝為舊錢。清代由寶泉局、寶源局分別開鑄，標准重量每文1錢2分，1000個錢叫作1串、貫、吊，
◆咸豐3年開始鑄大錢，當百、五百、當千，重量分別為：1兩4錢、1兩6錢、2兩。以及當十、當五十。另開鑄鐵錢、鉛錢。咸豐9年便停止鑄鐵錢。
◆漢武帝時，皮幣，一方尺，彩畫，40萬錢。不流通的有價憑證，有人認為是最早的公債
◆唐朝的飛錢，實際是匯票
◆北宋交子，四川商鋪戶發行交子，性質類似存款憑據，可兌現，亦了直接流通。
◆1023年前後，決定官辦，置交子務，發行官交子。等級和「分界」發行。
准備金，扣率。北宋其他地區亦有發行。逐步貶值。改交子為錢引（即兌換錢幣的憑證），後因不能兌現而貶值。
◆南宋關子。起初屬於民間匯票性質，會子，以後直接流通。後不能兌現，商人不願領用。貶值情況之下，1160年改為官辦。當局以金銀收兌，並減少發行。在官員薪俸中搭發會子，徵收貨幣稅。不同界的會子，後兌前，有比率，視為不同的貨幣。後取消分界發行。
◆最早見有1137年甘肅發行的銀會子，面額1錢和半錢。
◆1264年發行現錢關子，「見錢關子」，1比3。
◆金朝 P48 的交鈔，紙幣政策，強力推行，貶值的原因。
◆元朝，純粹紙幣制，法償能力強，不過民間仍有金屬貨幣流通。整治鈔法，准備金制度，買賣金銀。惡性通貨膨脹。
◆1309年亦有發行「至大銀鈔」。
◆明清，只大明通行寶鈔一種，印章中有暗記防偽。強制推行，甚至重刑。寓人頭稅於鹽價，來回籠紙幣。新舊鈔有不同的購買力。其他回籠手段。
◆1465年以後，政府不再致力於強化紙幣流通，范圍及其有限。
清代僅順治年間發行有鈔貫，後不發行。但民間仍有流通。如錢票、銀票、會票，具有兌換紙幣的性質，與近代的銀行券相銜接。說明商品經濟和社會生活的需要，紙幣有其客觀必然性。
◆春秋，借貸記載，與爭得民心、甚至取得政權的關系。
◆戰國時期放款取息的普遍性。貴族亦借債。
◆秦漢的信用，沒有質的變化。
◆唐朝高利貸資本的積累規模也更增大，蕃客也放款。
◆清入關前，已有「天命漢錢」、「天命通寶」，以及「天聰漢錢」。
◆順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光，均有「通寶」。
◆清代由戶部的寶泉局、工部的寶源局分別開鑄，標准重量每文1錢2分，1000個錢叫作1串、貫、吊，鴉片戰爭前後每年開鑄200萬串左右，咸豐3年因太平軍起義，開始鑄大錢，當四當五十。甚至當百、五百、當千，以及開鑄鐵錢、鉛錢。咸豐9年便停止鑄鐵錢。小平錢「通寶」，重寶、元寶都是大錢，如咸豐元寶，當百
◆地方官府設局開鑄，通常一省有兩個以上的「局」即造幣廠，直隸有五個局，西藏、新疆、台灣都有。通常是「寶」加上省的簡稱，加局；寶直局、寶奉局、吉、晉、桂、黔、蘇、迪、台、藏、川等。
◆ 1900 年起廣東開鑄銅元。制錢消亡的原因：計算方法各地不一、偽錢充斥，種類繁雜、價格紛亂、攜帶不便。

鄭和下西洋的原因是什麼？

鄭和是我國明朝初期偉大的航海家，他從明永樂三年至宣德八年（1405年至1433年）率領當時世界上最大的船隊，克服了重重困難，七下西洋（現在南洋一帶），遍訪亞洲、非洲30餘國和地區，最遠到達非洲東部和紅海沿岸，比歐洲航海家遠洋航行早半個世紀。鄭和下西洋促進了中外文化、經濟的交流，在中國航海史上是一個壯舉，在世界航海史上也是一個創舉。

鄭和原來只不過是宮廷里的一個太監，他歷盡艱險，屢下西洋到底是為了什麼呢？對於這個問題歷來各家各執其詞、莫衷一是。

流傳早而廣的說法是：鄭和下西洋為了尋找建文帝的蹤跡。建文帝，名朱允炆，又稱惠帝，明太祖朱元璋的長孫。建文帝登位伊始，曾決心削藩，1399年6月，燕王朱棣以「清君側」為名，大興「靖難」之師，公開反叛建文帝。1402年，朱棣率軍攻下南京城。南京陷落時，「宮中起火，帝（建文）不知所終」。有的說「建文帝為僧遁去」。《明史·鄭和傳》則直截了當地說：「成祖疑惠帝亡海外，欲蹤跡之。」後來，不少人附和其說，許立群在《中國史話·三寶太監下西洋》一節中寫道：「永樂皇帝派鄭和航海的目的是尋找建文帝，因為永樂篡了建文帝的帝位後，建文帝失蹤了，永樂怕他逃到國外，將來回來復辟，所以派人去找他。」其他如範文瀾的《中國通史簡編》、吳晗的《明初對外政策與鄭和下西洋》等也認為，鄭和下西洋除了經濟方面因素以外，還帶著皇上的秘密使命，這秘密使命就是尋找建文帝的下落。

有些學者認為，鄭和下西洋尋找建文帝之說難免牽強。建文帝其人忠厚贏弱，被朱棣從帝位上趕下台，即使逃到國外還會有什麼能耐？這些情況朱棣也應當明白，因此他不會幾次三番派人去探尋朱允炆的下落。再說建文帝是否逃出南京城也是一個有爭議的問題，有不少跡象表明，建文帝在南京城陷落前已死於大火。建文帝既死，尋找建文帝之說更無法成立。

另外還有人認為，鄭和下西洋是為了「耀兵異域」，「教化異族」，使海外諸國「賓服中國」，同時還擔負著溝通中國同海外經濟貿易的任務。

近年來，探索鄭和下西洋原因的角度有所改變，有些學者認為，鄭和下西洋的使命隨時間的推移而有所不同。鄭和第一次出使是為了安撫臨近小國，減輕異族異國對中國的侵擾，以後幾次主要是為了通商，以及向未知的世界前進，開闊新的航道等。

也有人認為：鄭和下西洋是政治目的。朱晨光在《鄭和下西洋目的辨析》（載《鄭和下西洋論文集》一）一文中持這種觀點。他首先否定「耀兵異域說」，他說鄭和在海外兩次動用武力制服異域王都是在不得已情況下的自衛反擊。鄭和所奉行的外交方針是以「懷柔」為主的，以友好和平為前提的。說鄭和下西洋是經濟因素是一葉障目之見，考察明代有關文獻，未見過鄭和屯兵異域，進行經濟上的巧取豪奪。鄭和出使帶回不少外國商人到中國經商，永樂皇帝下令不要征稅，他說：「今夷人慕義遠來，乃侵其利，所得幾何，而虧辱大體多矣」。

朱晨光認為，鄭和出使西洋是為了打開封閉、僵化的外交大門。明王朝剛建立，臨近的小國常來朝貢，當時的朝貢實質上是交換物產，番國入貢，明王朝恩賜，賜常大於貢。明初經濟拮據，明太祖下令限制進貢，由一歲一貢改為三歲一貢，有些國家如日本等限為十年一貢，於是明朝與海外關系幾乎斷絕，經濟貿易幾乎停頓。於是，走私活動非常猖厥，武裝走私成風，同時明王朝的聲勢日下。永樂皇帝上台後決定改變這種政治局面，他每次派鄭和下西洋都是以頒「正朔」，恢復和發展明朝政府與海外國家的外交關系為首要任務的。鄭和第一次出使西洋，就將長期盤踞在三佛齊剽掠的海盜陳祖義一夥捕捉歸案，為溝通海道掃清了道路，提高了永樂政府的聲譽。

由於明成祖外交方針的成功，結果「太宗皇帝德澤洋溢於天下，施至蠻夷，舟車所至，人力所通，莫不尊視，執圭捧帛而來朝，梯山航海而進貢」，但是，這項外交政策給明朝初期社會經濟所造成的耗費「也不貲」，故明成祖一死，鄭和下西洋一事就遭到激烈反對。

學者們熱衷於鄭和下西洋使命的研究，令人遺憾的是，在1983年第一次鄭和研究討論會和1985年鄭和下西洋580周年的討論會上，仍然沒有解決這個問題。

古代四大醜女

中國歷史上有西施、貂禪、楊貴妃、王昭君四大美女。這四大美女常常成為歷代文人騷客或褒或貶的吟詠對象。中國歷史上也有四大貌丑而德美、容陋而才佳的醜女，她們在歷代文人筆下也時而出現。

古代最出名的醜女，當首推嫫母。漢王子淵《四子講德論》中雲：「嫫母倭傀，善譽者不能掩其丑。」但她為人賢德。為此，黃帝娶她為妻。黃帝是中華民族的始祖，傳說，黃帝敗炎帝，皆因嫫母內助有功。毋可謂四大醜女之首，相傳她形同夜叉、醜陋無比。而嫫毋的德行則是當時女人們的楷模。詩人屈原曾給予嫫毋極高的評價：「妒佳冶之芬芳，嫫毋姣而自好。」嫫毋的智慧也非比尋常，她這些優良的內在素質讓黃帝極為贊賞，並娶她為妻。嫫毋也不負黃帝厚望，除對其他女人實施德化，又協助黃帝擊敗了炎帝，殺死了蚩尤

人們常用「貌似無鹽」來形容醜女，這「無鹽」指的是戰國時代齊國無鹽縣的醜女鍾離春。書上說她「四十未嫁」、「極丑無雙」。但她關心國家大事，曾自己去揭見齊宣王，當面指責他的奢淫腐敗。宣王十分感動，立她為後。元人還將她的事跡編成雜劇，贊揚她這種以天下為己任的精神。

「舉案齊眉」這個成語講的是東漢賢士梁鴻的妻子孟光的故事。相傳孟光隨梁鴻至吳地為人傭工。梁鴻歸家，孟光每為具食，舉案齊眉，以表示對丈夫的敬重。但這位賢婦的模樣卻「粗陋無比」、「肥丑而黑」，能「力舉石臼」。據說梁鴻未婚前，就名氣很大，許多人家都要把女兒家給他，他都不答應。孟光未嫁時，有人給她做媒，她都不肯嫁，說是「必嫁梁鴻」。後隨梁鴻隱居霸陵山中，男耕女織，吟詩彈琴，夫婦唱和，過著清貧而諧的生活。

東晉的許允娶阮德尉的女兒為妻，花燭之夜，發現阮家女貌丑容陋，匆忙跑出新房，從此不肯再進。後來，許允的朋友桓范來看他，對許允說：「阮家既然嫁醜女於你，必有原因，你得考察考察她。」

許允聽了桓范的話，於是跨進了新房。但他一見妻子的容貌拔腿又要往外溜，新婦一把拽住他。許允邊掙扎邊同新婦說：「婦有『四德』，你又符合幾條？」新婦說：「我所缺的僅僅是『美貌』。而讀書人有『百行』，您又符合幾條呢？」許允說：「我百行俱備。」新婦又說：「百行德為首，您好色不好德，怎能說俱備呢？」許允啞口無言。從此夫妻相敬相愛，感情和諧。

中國古代有號稱四大醜女者,皆有福之貴人也.他們人生的結果也都極好，稱得上是天下女子都嚮往的幸福歸宿。

❷ 歷史課講什麼

歷史課主要是通過向學生們講述歷史事件、歷史人物、著名的戰役、盛世與治世、條款與協定、歷史上的國家興衰等等培養學生用歷史的眼光看問題的方法與能力，是從小學到初中直到高中大學都要學的一門重要課程。

❸ 《歷史》主要講了什麼

《歷史》是義大利作家莫蘭苔發表於1971~1974年的長篇小說。

《歷史》故事梗概如下：

1941年1月某日，一個叫貢特爾的德國士兵徘徊在羅馬聖·洛欒佐貧民街區。他此刻身在異國，一心想找一個女人。當他醉醺醺地在一幢房子的樓梯前停下來時，他看見一位婦女正迎面走來，於是上前搭訕。

這個婦女名叫伊達·臘蒙多，已經38歲，誠實樸素，長相仍像少女。她生於科生扎，是一位小學教師，雙親早已亡故，母親是猶太人。18歲那年，伊達和一個青年阿菲奧·芒庫索結婚，遂即定居在羅馬，翌年，法西斯分子「向羅馬進軍」，一個黑衣縱隊通過洛欒佐，洗劫了這個紅色貧民街區。伊達受了驚嚇，從此對世事充滿了恐懼心理。她23歲那年生了一個男孩，取名尼諾，這時，她丈夫因得癌症去世。從此她和兒子相依為命，過著遺孀的生活。

伊達整天害怕橫禍的降臨，當她在家門口和德國兵貢特爾相遇時，驚恐萬狀，德國兵一直追到伊達的小房間，並瘋狂般地姦汙了她。

伊達慘遭不幸，生活在恐怖的氣氛中，幾周之後，她已覺察到她懷孕了。在她積郁已久的恐懼心理中又增添了對自身的羞辱感，她竭力躲避人們的耳目，掩飾自己的身子，特別是在16歲的兒子尼諾面前更是遮遮掩掩。

尼諾從小就受到法西斯思想熏陶，變得蠻橫自大，夢想未來成為一個眾人崇拜的「超人」。尼諾在先鋒隊營地的日子，伊達身上的小生命呱呱落地了，取名烏塞佩。伊達一直瞞著尼諾，甚至撒謊說，這個嬰兒是從馬路上揀來的。但尼諾已完全了解，這個小生命是他的同胞骨肉。他不懷惡意，反而感到驕傲，並讓左鄰右舍的朋友都來認識他的小弟弟。

1943年，法西斯戰爭日益殘酷，給義大利人民帶來更加深重的災難。尼諾也越來越熱衷於強權和暴力。他違背母親的意願，逃離學校，開始在外過著浪盪無羈的生活。6月底，這個狂熱的青年人加入法西斯「黑衫」營隊，動身前往北方。

幾天之後，美英盟軍在西西里登陸。一天早晨，伊達攜帶烏塞佩剛出家門，突然聽到空襲警報。飛機過後，伊達的住房已夷為平地，連心愛的狗也無影無蹤了。在烏塞佩的啼哭聲中，疲憊不堪的伊達痴呆地想著：現在該到哪裡去安家呢？

伊達漫無目的地走進一家酒館，那裡聚集著一群無家可歸的難民。她呆坐了好幾個小時，後來隨著人流走進蒂布爾蒂納街，母子倆暫時寄居在彼特臘拉塔區的一幢破房裡。同住進這破房的是一個半羅馬、半那不勒斯的大家庭。其中有個15歲的女孩子，名叫卡魯利娜，年紀雖小，可已是一對雙生女的媽媽了，那是在一個晚上，正當飛機轟炸時，她被人強奸了。

伊達母子倆住在那間避難所里一直到了1943年夏天，這時，那不勒斯解放了，墨索里尼垮台了，盟軍正迫近羅馬。在一個深秋的晚上，尼諾突然回來，這給伊達苦難的生活帶來了一線新的希望，由於他同伴的影響，這時的尼諾因具有朦朧的革命思想而加入游擊隊。尼諾這一轉變，與其說是對生活道路深思熟慮的選擇，不如說是青年人那種勇敢氣質的一時沖動。尼諾這次回家是來向他母親告別的，第二天，尼諾和同伴就啟程回遊擊隊去了。

在盟軍將要開進羅馬的前夕，納粹法西斯分子更加瘋狂地鎮壓人民。在那年的十月，他們把羅馬居民區中的猶太人集體驅趕出境，伊達為母子倆可能落入納粹魔掌而惶惶不可終日。

1944年對伊達個人生涯來說，是更加悲慘的一年。1月，盟軍在昂齊奧登陸，人們為戰事即將結束而奔走相告，法西斯分子則躲在家裡，不敢上街。可是，好景不長，盟軍被德國納粹狙擊在昂齊奧，而卡西諾另一條重要戰線，雙方一直在激戰之中。伊達既為納粹分子可能闖進家門而恐怖，又為愛子烏塞佩營養不足、嗷嗷待哺而操心。母子倆後來又搬遷到靠近學校附近的新居落戶，伊達也可繼續工作。但當時物價飛漲，入不敷出，難以糊口，為了繼續活下去，伊達不惜拋棄自己的一切尊嚴，去偷竊、去賣淫、去當乞丐——她幾乎什麼都幹了。

9月末，尼諾突然撞回家裡，發現家裡空無一人，他失望地在馬路上溜達，這時，他由於厭倦新建立起來的政權，已經從游擊隊那兒開了小差。

1945年4月，義大利全境終於實現了停戰，但這並沒有給伊達帶來生機。4歲的愛子烏塞佩表現了無法自控的神經質錯亂，多方求醫，收效甚微。

1946年春，伊達一家遷入波托尼街一套小房落戶，10月初，伊達恢復了正常的教學職業，不得不把烏塞佩放在家裡，讓門房照管。一天清晨，伊達在廚房准備咖啡，突然聽到裡屋一聲慘叫：兒子昏厥在地，面色青紫，口吐血沫。當他蘇醒時，露出了微笑，微弱地叫了一聲媽媽。

但禍不單行，幾小時之後，又傳來難以置信的噩耗，21歲的尼諾被警方打死。伊達悲慟欲絕；但為了烏塞佩，她還要活下去。

戰後第一年，義大利成立了共和國，工人政黨參加了政府，經過殘酷戰爭洗劫後的義大利，正逐步醫治創傷，社會生活慢慢地恢復正常。然而，伊達的日子卻一天比一天凄苦，病魔再次襲擊烏塞佩，一天，伊達回家，烏塞佩已死在地上。

愛子烏塞佩的夭折，給伊達以毀滅性的打擊，從此，她積勞成疾，餘生的9年，幾乎都在醫院里度過。1956年12月，她就在那裡離開了人間。可是誰能知道，這個被侮辱、被損害的伊達，她的心靈早就和她的愛子烏塞佩一塊長眠了。

❹ 歷史是講什麼的

歷史：
廣義歷史：客觀世界運動發展的過程，可分為自然史和人類社會史兩方面。
狹義歷史：人類社會發生、發展的過程。
歷史學：研究歷史的學問，簡稱史學。與歷史的概念相對應，歷史學也有廣義與狹義之分。
廣義歷史學：世界上一切科學都可以稱為歷史學。
（「我們僅僅知道一門唯一的科學，即歷史科學。」——馬克思、恩格斯）
狹義歷史學：研究人類社會以往運動發展過程的學問。
歷史科學：
通常我們將馬克思主義的歷史學稱之為歷史科學，因為這是在唯物史觀科學理論指導下的歷史學，而以往的史學從根本上來說，很多都沒有超出歷史 唯心論的范疇。
歷史與歷史學的關系：
歷史，是客觀存在的事實，真相只有一個。然而記載歷史、研究歷史的學問卻往往隨著人類的主觀意識而變化、發展完善，甚至也有歪曲、捏造。正因為如此，當年胡適才說：「歷史就像一個小姑娘，你愛怎麼打扮就怎麼打扮。」這里的「歷史」一詞，嚴格說來，應該是狹義歷史學的含義。也因此，我國古代優秀的史學家們特別重視「史德」——「善惡必書」、「析理居正」，通俗地說，就是實事求是地記錄、公正客觀地分析論斷。

❺ 歷史是什麼玩意主要講什麼內容呢

就是教材的中學歷史，

只是加了袁騰飛自己的一些比較俏皮的語言

❻ 歷史都講什麼了

講了好多東西。。。。

❼ 中國歷史講的是什麼

有出土文字記錄是商開始
至於中國歷史講什麼要看是課本還是其他資料

❽ 史記主要講了什麼內容

主要內容：《史記》記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。

《史記》分本紀、表、書、世家、列傳五部分。

其中本紀和列傳是主體。它以歷史上的帝王等政治中心人物為史書編撰的主線，各種體例分工明確，其中，「本紀」、「世家」、「列傳」三部分，佔全書的大部分篇幅，都是以寫人物為中心來記載歷史的，由此，司馬遷創立了史書新體例「紀傳體」。

(8)歷史都講什麼擴展閱讀

史記獨特的敘事藝術，非常注重對事件因果關系的更深層次的探究，綜合前代的各種史書，成一家之言，縱向以十二本紀和十表為代表，敘寫了西漢中期以前的各個歷史時代，橫向以八書、三十世家和七十列傳為代表，統攝各個階層、各個民族、各個領域和行業，形成縱橫交錯的舒適結構。

另外，《史記》的章法、句式、用詞都有很多獨到之處，別出心裁，不循常規，以其新異和多變而產生獨特的效果。

《項羽本紀》是《史記》中最重要、最精彩的篇章之一，從歷史上說，具體記錄了楚漢相爭時期波瀾壯闊的歷史風雲，從文學上說，本文是中國散文中最早的以人物為中心的敘事藝術傑作，文中描繪的一幅幅驚心動魄的戰爭畫卷，塑造的項羽經典的悲劇英雄形象，對後世各種體裁的文學作品，都產生過巨大的影響。

人物編排名實兼顧，以類相從。《史記》各層次人物傳記的排列是以時間為序，但又兼顧各傳記之間的內在聯系，遵循著以類相從的原則。即：同樣一件事涉及好幾個人物時，在一處詳敘，在別處就略而不敘，有時以「語在某某事中」標出。這不僅避免了重復，對於突出人物的主要性格也有作用。

《史記》的敘事寫人都圍繞「究天人之際，通古今之變」的宗旨，司馬遷雖然也從瑣碎的生活細事寫起，但絕大多數的人物傳記最終都在宏偉壯闊的畫面中展開，有一系列歷史上的大事穿插其間。

司馬遷不是一般地描述歷史進程和人物的生平事跡，而是對歷史規律和人物命運進行深刻的思考，透過表象去發掘本質，通過偶然性去把握必然規律。這就使得《史記》的人物傳記既有宏偉的畫面，又有深邃的意蘊，形成了雄深雅健的風格。

❾ 七上歷史書都講了什麼 越詳細越好

第1課祖國境來內的遠古居源民
第2課原始的農耕生活
第3課華夏之祖
活動課一尋找歷史·供選擇方案
第4課夏、商、西周的興亡
第5課燦爛的青銅文明
第6課春秋戰國的紛爭
第7課大變革的時代
第8課中華文化的勃興（一）
第9課中華文化的勃興（二）
活動課二編寫歷史小故事·供選擇方案（一）
活動課二編寫歷史小故事·供選擇方案（二）
第10課「秦王掃六合」
第11課「伐無道，誅暴秦」
第12課大一統的漢朝
★第13課兩漢經濟的發展
第14課匈奴的興起及與漢朝的和戰
第15課漢通西域和絲綢之路
第16課昌盛的秦漢文化（一）
第17課昌盛的秦漢文化（二）
活動課三辯論課·供選擇方案（一）
活動課三辯論課·供選擇方案（二）
活動課三辯論課·供選擇方案（三）
第18課三國鼎立
第19課江南地區的開發
第20課北方民族大融合（圖）
第21課承上啟下的魏晉南北朝文化（一）
第22課承上啟下的魏晉南北朝文化（二）
活動課五復習方法和技能訓練·供選擇方案（一）
活動課五復習方法和技能訓練·供選擇方案（二）這是我翻了七上的書找的，手機打字，望採納。要概括的話下周給你。