什麼是歷史為什麼學習歷史

A. 什麼是歷史我們為什麼要學歷史

什麼是歷史？我們為什麼要學歷史？ 歷史，或簡稱史，指對人類社會過去的事件和行動，以及對這些事件行為有系統的記錄、詮釋和研究。歷史可提供今人理解過去，作為未來行事的參考依據，與倫理、哲學和藝術同屬人類精神文明的重要成果。歷史的第二個含義，即對過去事件的記錄和研究，又稱為「歷史學」，或簡稱「史學」。隸屬於歷史學或與其密切相關的學科有年代學、編纂學、家譜學、古文字學、計量歷史學、考古學、社會學和新聞學等，參見歷史學。記錄和研究歷史的人稱為歷史學家，簡稱「史學家」，中國古代稱為史官。記錄歷史的書籍稱為史書，如《史記》《漢書》等，粗分為「官修」與「民載」兩類。 廣義上，「歷史」可以指過去發生的一切事件，不一定同人類社會發生聯系。在哲學上，這種含義下的歷史稱為歷史本體，例如宇宙歷史、地球歷史、鳥類歷史等等。而狹義的歷史則必須以文字記錄為基礎，即文字出現之後的歷史才算歷史，在此之前的歷史被稱為史前史。與人類社會相關的歷史，又可以稱為人類史或社會史，而脫離人類社會的過去事件稱為自然史。一般來說，歷史學僅僅研究前者，即社會史。 中國是世界上歷史最完備的國家，其對歷史的記錄不僅時間長，而且內容精確詳細。中國歷史自傳說中的黃帝以來已經有五千多年，而自西周共和元年（前841年）以來歷史記錄精確到年，自魯隱公元年（前722年）以來則精確到月日。中國的歷史記錄（史書）還分為編年體，紀傳體，紀事本末體等不同體裁。與歷史學不在西方文明中佔主流地位相反，中國將「史」列為四種基本學科分類「經、史、子、集」之一（清紀曉嵐等，《四庫全書》）。魁奈說：「歷史學是中國人一直以其無與匹倫的熱情予以研習的一門學問。沒有什麼國家如此審慎地撰寫自己的編年史，也沒有什麼國家這樣悉心地保存自己的歷史典籍。」 原始社會中人類通過諸如結繩記事和口傳等方法記錄歷史，例如中國上古傳說「黃帝戰蚩尤」、「女媧補天」、「大禹治水」等。國家出現後，則開始有掌管祭祀的「巫」，他們同時擔任記錄時事、起草公文和掌管文書等工作，可以說是最早的史官。之後才出現了獨立職能的史官，專門記錄歷史事件。在這個時期，中國出現了世界上最早的史書《尚書》，內容是歷代政治文件匯編，並無特定的歷史記錄體裁。從西周共和元年（前841年）起，中國有了按年記載的編年史，從此有了連續不斷的歷史紀錄，而且差不多每年都有史可查。這在世界各國范圍內也是極其罕見的。春秋戰國時期的史學家如孔子（編訂《春秋》）和左丘明（著《左傳》）等重視人類社會活動，從而使歷史基本擺脫了神學和宗教的影響。 西漢時著名的文學家、史學家司馬遷撰寫了《史記》，創建了紀傳體的歷史記錄體裁，《史記》的規模在當時世界范圍內是空前的，之後東漢時班固著《漢書》，延續發展了《史記》的體例，是中國第一部紀傳體斷代史。這兩部歷史著作，奠定了中國古典史學的基礎，後來的歷史學家沿用《史記》和《漢書》的體裁，將各個朝代的歷史匯編成書，組成了「二十四史」。除斷代史之外，唐宋期間中國還出現了通史，如唐末杜佑的《通典》，宋司馬光的《資治通鑒》，其中《資治通鑒》是敘事長達一千三百六十二年的編年體通史，是中國史學史上的奇葩。 我們學習歷史是為了繼承中華民族傳統文化，弘揚中華民族精神，借古鑒今，防患於未然。

B. 什麼是歷史，為什麼要學習歷史，學習歷史有什麼用

歷史：狹義的歷史是記載和解釋人類社會發展的具體過程和其規律性。而廣義的歷史泛指一切事物的發展過程。

為什麼要學習歷史?
古人雲：「前事不忘，後事之師。」
西班牙作家塞萬提斯說，歷史孕育了真理，它能和時間抗衡，它是往古的跡象，當代的鑒戒，後世的教訓。
我們研究歷史，不僅要還原歷史的本來面貌，給歷史一個真實，公正的評價；還要以現實為出發點，從過去的經驗教訓中，尋找可以借鑒的東西。
英國歷史學家卡萊爾說，整個過去是現在的財富。我們學習歷史可以從浩瀚的歷史中追尋人類幾千年的財富。比如說，通過學習歷史，我們知道儒家思想良莠並存，對於符合時代的應當發揚光大，對於阻礙的則予以拋棄；通過學習歷史，可以總結出歷史發展的規律；通過學習，還可以去感受古人嘆為觀止的創造力。

C. 我們為什麼學習歷史

因為無知，因為不了解歷史，不了解前人當年如何開創歷史，不了解後人應當內如何承容接歷史——於是我們忘記了過去太多美好的事情，秦的統一、漢的繁盛、唐的富強，當年的風流人物、千古英雄，還有多少人記得？

近代以來中國落後挨打，就是沒有吸取歷史的教訓；而今天，歷史虛無主義甚囂塵上，將惡毒的攻擊強加在五千年的歷史之上，更使這個時代接近過去封建愚昧的深淵。

馬克思認為，人類歷史發展是進步的，新事物具有強大的生命力，終有一天會戰勝舊事物。曾經也會有波旁王朝、斯圖亞特王朝的復辟，但是舊王朝的復辟無法使舊制度復辟。世界社會主義運動在上世紀曾遭受挫折，但歷史車輪滾滾向前。

(3)什麼是歷史為什麼學習歷史擴展閱讀：

歷史的作用：

歷史，簡稱史，一般指人類社會歷史，它是記載和解釋一系列人類活動進程的歷史事件的一門學科，多數時候也是對當下時代的映射。如果僅僅只是總結和映射，那麼，歷史作為一個存在，就應該消失。

歷史的問題在於不斷發現真的過去，在於用材料說話，讓人如何在現實中可能成為可以討論的問題。歷史是延伸的。歷史是文化的傳承，積累和擴展，是人類文明的軌跡。

D. 為什麼學習歷史

我們都知道興趣是最好的老師，很多同學認為學習歷史知識僅僅是因為高中開了歷史
課，或者自己將來要上文科即高考的需要。這樣有些同學既便歷史成績不錯，其實對
於什麼是歷史，為什麼要學習歷史知識還是不明白的。我覺得學習歷史知識的重要性
可以從下面幾個方面談談。

1、「讀史可以使人明智」——弗朗西斯培根
中國人是一直很重視歷史經驗的總結。中國古代史上大家最熟悉的可能是《資治通鑒
》了吧，我們的領袖也是一直很重視歷史的。馬克思和恩格斯創立的科學共產主義理
論，其中很重要的一部分就是歷史唯物主義，足以看出歷史的重要性。毛澤東同志對
歷史的重視是大家都知道的，他在自己的革命和建設過程中一直非常重視歷史經驗的
總結。大家都熟悉的「
宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王」，就是總結了項羽的教訓。他的《論十大關系》
就總結了蘇聯的建設教訓。江總書記在1996年的時候，曾經專門邀請了八位歷史專
家給他講授歷史知識，如中國近代化的問題，早期資本主義發展的歷史。胡總書記
在十六大之後，專程來到西柏坡，重溫「兩個務必」。從這里我們不難看出，我們黨
的領導人一直很重視歷史經驗的總結，以便更好地搞好社會主義建設。

2、「忘記歷史意味著背叛」——列寧
一個忘記歷史的民族是會消亡的，而一個歪曲歷史的民族是不可能有前途的。中華民
族五千年文明的延續，很大程度上在於一脈相承的文化，注重中華文明傳統並不意味
著保守，我們要做到與時俱進。五千年的文明不是我們的負擔，而是我們的財富。談
一個世界熱點問題吧，巴以沖突大家都知道。我們中國人的立場一般都是完全站在巴
勒斯坦方面，我們甚至很同情巴勒斯坦的自殺性爆炸這種恐怖行為。巴勒斯坦的教育
就是不斷告訴自己的兒童，以色列人一點都不可怕，貪生怕死，只有巴勒斯坦人才是
勇敢的，拒絕告訴人們幾次巴以沖突的真相。這才導致年輕的巴勒斯坦人不斷的挑起
巴以沖突，又每每失敗。這就是歪曲歷史的結果。近鄰日本對於近代的侵略戰爭始終
沒有一個正確的態度，這也是他不能成為政治大國的一個主要障礙，因為它的不到鄰
國的信任。而德國和日本明顯不同，他們對於過去的歷史進行了深刻地反省。作為德
國政府首腦的勃蘭特的一跪不僅沒有損害德國的聲譽，相反向全世界展示了德國反省
的誠意。德國現在在的歐洲的發動機地位，和德國的深刻反省從而得到大家的諒解不
無關系。中國人的歷史觀總體上也是有一些問題的，比如我們要麼向新文化運動那樣
全盤否定傳統文化，要麼像現在有些人如北大的季羨林教授認為東方文化可以拯救整
個世界的。中國古代是教材上誇大中國傳統文明的內容很多恐怕都是這種觀點吧。

3、歷史是維系一個民族存在的重要條件
大家都知道現在的旅遊很發達，比如麗江、同里、平遙古城等地都已能反映中國古代
的一些文明的特點。可惜這種地方在中國太少了，我們破壞了太多中國傳統文化，最
讓人痛心的莫過於北京城的改建。北京現在看不到多少明清時的特色了。我們看到美
國不過200多年的歷史，卻非常注意文物的保護，巴黎更不用說了。這只是重視歷史
的一些具體的表現，還有很多其他的更重要的表現。大家都知道中國古代曾經有很多
少數民族進入中原地區，後來都找不到了，變成了漢族。如果我們從中華民族的角度
上來看，當然是歷史的進步。但如果從各民族的發展史上來看，無疑標志著民族的消
亡，因為他們喪失了自己的歷史和文化，所以他們的民族就不存在了。我們文革時對
傳統文化的破壞至今流毒，比如我們對文化的尊崇在文革時的破壞，知識分子被稱為
臭老九；比如我們尊老愛幼的傳統。我並不是完全贊同韓國那種父親在家庭中的絕對
權威，但文革後我們中國有那麼多不孝敬父母的人，實在讓人痛心。我們中國是世界
上唯一的文明沒有中斷的國家，在多元化世界的今天，維護悠久的歷史傳統，對建設
有中國特色的社會主義是十分必要的。

4、學習歷史是完善個人知識結構，培養人文精神的需要
我並不是說擁有了歷史知識就一定具有人文主義精神，比如郭沫若。但如果沒有歷史
知識，尤其是正確的歷史知識，很難具有人文主義精神。「學好數理化，走遍天下都
不怕」的想法實際上仍然盛行。並且由於我們的「以經濟建設為中心」，這種情況可
能更嚴重。因為我們都很難看到學習歷史能對經濟增長起到多大作用。歷史學科有邊
緣化的危險，這很讓人擔憂。經濟發展固然重要，但人文精神的培養同樣重要。我們
都知道暴發戶是很讓人瞧不起的，盡管他們很有錢。培養一個貴族需要三代，這是至
理名言。一個國家也一樣，僅僅經濟的富有並不能保證在國際社會被認可。我們國家
現在的主要領導人都是很優秀的，這一點我是同意的。大家可以從他們畢業的學校和
他們的經歷看出。但有一個現象不知大家注意了沒有，他們基本上都是理工科畢業的
。我們知道在美國大學校長一般都是法律系或歷史系的，而中國的大學校長也一般是
理工科的。大概理工科畢業的人一般比較嚴謹，而文科的思想比較活躍吧。所以我認
為我們的領導人很難犯大錯誤，有沒有開拓精神就很難說了。我們經常說氣質，大家
都知道我國有很多優秀的演員比如葛優、比如傅彪等等，他們對小人物的刻畫入木三
分。但讓他們扮演知識分子則怎麼看都別扭了。演員中較有才華的黃磊和周迅扮演的
徐志摩和林徽因明顯露怯。擁有豐富的歷史知識在某種程度上可以解決這一問題。金
庸先生的武俠小說大家都喜歡看，通過他的《射鵰英雄傳》我們可以看到一幅立體的
宋末的畫卷。沒有足夠的史學功底，金庸先生的小說是不會這樣有吸引力的。我們看
了太多的戲說歷史，導致了大家對歷史的模糊認識。我們看到的是清代的皇帝們個個
勤政愛民，甚至比共產黨員還好。一味歌頌康乾盛世會造成我們不知道殘酷的文字獄
，不知道那時候我們已遠遠的落後於世界潮流，封建社會正在迅速敗落。不掌握這些
真實的歷史知識，我們怎麼能說明辛亥革命的必要性呢？

在全球化的今天，我們更要有全球化的史學觀。中國的民族主義讓人感到擔憂，我們
對世界的很多看法和分析都很有問題。比如台灣問題，我當然是希望看到國家統一的
。但我們有很多大陸人，動不動就威脅炸爛台灣，極盡謾罵我們的台灣同胞。這難道
有利於國家統一？如在全球化的今天，我們更要有全球化的史學觀。中國的民族主義讓人感到擔憂，我們
對世界的很多看法和分析都很有問題。比如台灣問題，我當然是希望看到國家統一的
。但我們有很多大陸人，動不動就威脅炸爛台灣，極盡謾罵我們的台灣同胞。這難道
有利於國家統一？如果我們考慮一下從1895年台灣島就被割給日本，1945年短暫回歸
後，1949年後又兩岸隔離的史實，那麼一百多年的分離，台灣人民的感受必須考慮，
統一需要大智慧。我們歷史課本上這方面的內容明顯有太多的傾向。比如伊拉克問題
，在我們國家很多人看來，連薩達姆都成了好人了，這是很錯誤的。不能因為他抗擊
了一下美國人就肯定。義和團式的思維很讓人恐懼，我們至今課本上還幾乎全盤肯定
義和團；太平天國運動其實就是邪教，我們也是肯定。

總之，學習歷史決不是可有可無的。以史為鑒對於我們今天的社會主義建設是非常重
要的。

E. 什麼是歷史你認為學習歷史有什麼好處

歷史，是客觀存在的事實，真相只有一個。然而記載歷史、研究歷史的學問卻往往隨著人類的主觀意識而變化、發展完善，甚至也有歪曲、捏造。
詞語概述
廣義歷史：客觀世界運動發展的過程，可分為自然史和人類社會史兩方面。 狹義歷史：人類社會發生、發展的過程。 歷史學：研究歷史的學問，簡稱史學。與歷史的概念相對應，歷史學也有廣義與狹義之分。 廣義歷史學：世界上一切科學都可以稱為歷史學。 （「我們僅僅知道一門唯一的科學，即歷史科學。」——馬克思、恩格斯） 狹義歷史學：研究人類社會以往運動發展過程的學問。

我們為什麼要學習歷史？我以為可以從兩個角度來看待：從歷史的功能來看，主要有兩點：1.以史為鑒，指導未來，2.增強民族自尊心和自信心；從歷史的受益者來看，可以分為微觀和宏觀兩個層次，一個是歷史對於個人和企業的作用，一個是歷史對於國家的作用。

先說以史為鑒，指導未來。先揀最功利的來說，MBA教學應該當之無愧，MBA的學生學習為的就是將來掙更多的錢，這應該是最務實的了，那麼他們學的是什麼呢？福特、泰勒、本田宗一郎、戴爾這些或遠或近的人物們的發家史，不就是市場營銷和人力資源管理等課程中的經典案例么？人類日常生活中的耳濡目染、言傳身教固然重要，但如果有人能夠加以保存、整理和提煉，然後將精華傳播於世人，那效果將會大大的提高。歷史其實就是前人的經驗和教訓，善加處理，為我所用，無論是個人、企業還是國家，都必將受益無窮。當然，這里很多朋友提到了歷史研究的人為性。對於這個問題，我覺得從個人使用歷史的層面來看，教師應該有意識地培養學生一種獨立思考的能力，特別是對於主觀的東西更要注重分析過程而不是結果。比如說曾國藩，你說是壞人，他說是好人，有什麼意義么？他又不是我的鄰居，既不會給我錢，也不會剃我的頭，他是好人還是壞人並不重要，關鍵是要看他的言行好在哪裡，壞在哪裡。為什麼說好，為什麼說壞？這其中有什麼值得我學習和借鑒的地方，去其糟粕，取其精華，這才是我們學習的目的。

再說增強民族的自尊心和自信心。個人認為，我們不應該單純的為自己生在中國而感到驕傲。因為人與人其實是平等的，中國有幾千年的燦爛歷史，那是我們的先人創造的，不代表我們這一代是中國人，我們就比別人更優越，更不代表我們比別人聰明，比別人能幹。學習我們的歷史，決不是讓我們拿去向別人炫耀的。但我們也有值得驕傲的東西，我們應該為我們有勤勞智慧的祖先感到驕傲，對於自己創造更輝煌燦爛的明天充滿信心；為我們的國家感到驕傲，發自內心的熱愛我們的國家。從國家使用歷史作為工具的角度看，國家有必要向全體國民灌輸歷史，從而增強人們的歸屬感、榮譽感和整體的凝聚力，只有這樣，國家才能更好更快的發展，這就是為什麼很多東西對於我們未來的生活已經沒有什麼指導意義，我們仍要保護和發掘它們的原因，因為這些都是我們作為中國人所共同的歷史淵源，是維系我們之間關系，增強彼此認同感的堅實的根基。此外，站在整個國家生存與發展的戰略高度，我們學習歷史也是為了了解我們周圍的鄰居，了解我們所處的這個世界。

F. 什麼是歷史為什麼要學習歷史

歷史，是客觀存在的事實，真相只有一個。然而記載歷史、研究歷史的學問卻往往隨著人類的主觀意識而變化、發展完善，甚至也有歪曲、捏造。
廣義
客觀世界運動發展的過程，可分為自然史和人類社會史兩方面。
狹義
人類社會發生、發展的過程。

歷史學：研究歷史的學問，簡稱史學。與歷史的概念相對應，歷史學也有廣義與狹義之分。 廣義上，「歷史」可以指過去發生的一切事件，不一定同人類社會發生聯系。在哲學上，這種含義下的歷史稱為歷史本體，例如宇宙歷史、地球歷史、鳥類歷史等等。而狹義的歷史則必須以文字記錄為基礎，即文字出現之後的歷史才算歷史，在此之前的歷史被稱為史前史。與人類社會相關的歷史，又可以稱為人類史或社會史，而脫離人類社會的過去事件稱為自然史。一般來說，歷史學僅僅研究前者，即社會史。

如何學習歷史？
「冰封三尺，非一日之寒」，要把歷史學好也並非一朝一夕所能辦到的。

歷史是一個記憶性很強的科目，大家往往會發現很難把所學的知識都一一記住，甚至記了幾遍後，隔了不久便會遺忘。其實，想要把歷史知識記住，是有規律可循的。例如，學習古代史，可分解為政治特徵、經濟特徵、民族關系、對外交往、文化五大方塊進行記憶。而對於世界史和中國近現代史則要注重理解，因為許多歷史事件是相互交織、脈脈相承的，這樣就組成了一個較龐大的記憶網路，死記硬背是行不通的，而且很吃力，這就需要理解的幫助，聯系當時的歷史背景，運用邏輯推理的方法，就較容易將此歷史事件的來龍去脈理清楚。

對於歷史科的復習，由於個人情況不同，側重點也會有差異。我個人認為，考前應注重書本和筆記上的基礎知識，因為30題選擇題占據半壁江山，而選擇題往往是一些基礎知識。對於材料題，是需要靠平時積累的，如老師要求我們每星期三題，就算真的不想做，也應該把材料閱讀後，對照一下答案，對材料有一個大概印象，因為材料題往往會涉及到我們沒有接觸過或書本沒有詳細說明的問題，做材料題可以擴大我們的知識面。

大家都知道，歷史是一個不需要很高思維能力的科目，但注重思維的嚴謹，所以要學好歷史就不能馬馬虎虎、得過且過，要踏踏實實，一步一個腳印，只要樹立信心，掌握有效的學習方法和解題技巧，那麼在高考考場上就無往不利了。

路就在腳下，我們一定可以走好；只要我們把握了學習的方法，我們要過就不會是有很多人害怕的獨木橋，而是上面的這座可以暢通無阻的橋。

一、 產生興趣

對歷史科有興趣，成績自然好起來。如何對歷史科產生興趣呢?
首先，歷史事件和我們們息息相關。例如:香港的一九九七問題和1842、1860及1898年的中英條約有關;今天南斯拉夫的內戰與第一次和第二次世界大戰關系密切。所以，只要留意時事並探本尋源，定能鞏固書本上的知識。
其次，明白歷史的用處。歷史可以訓練思考和分析能力，使人具備求真和講證據及邏輯的實事求是的精神。歷史對做人處世幫助很大，退可以勵志，進可以建功立業----英國著名首相邱吉爾是歷史學家，已故港督尤德也是專攻歷史的。因此，各位不要因為修讀文科，尤其是歷史科而感到自卑。反而要努力學好這門學科，在學業上、個人修養上和識見土、及前途上下苦功。

二、 歷史事件的要素和閱讀及記誦技巧

歷史事件的要素有四:時間、地點、人物和事情;而事情則包括原因、經過和結果。

(1) 時間有先後，你只要把大事年表裡的重要事件多看幾遍，自然記牢了。除了重要事件要確知其發生年分(如維也納會議是1814-15年，辛亥革命是l911年)，其它只須明白其大概年代，或不同事件的先後次序(如維也納會議先於凡爾賽會議)，便可以了。
(2) 地點有東西南北，你只須認識各地的大概位置或相對位置便行了。最佳的方法是和地理科結合，確認各國今天的政治地圖，特別是歐洲和中日的國界．主要城市。此外，若干條約規定的領土轉變也應緊記。
(3) 人物是構成歷史事件的主角。不過，會考要求並不太高，我們祗要熟記重要的歷史人物便可以應付考試了。如自強運動的曾、左、李．恭親王、慈禧太後是必須熟記的，次要的人物如魏源、馮桂芬則略知一二，再其次的，則一律不記。不同歷史人物的生存時代和事跡也應知其大概，才不會張冠李戴。
(4) 事件由時地人三項元素構成。明白了上述的時間地點和人物，自能對重要史事了如指掌。歷史事件的相關年代要清析:先念念課題的次序;次念某課題的重要事情，如1860至1919年中國的大事包括自強運動、中法戰爭、甲午戰爭、瓜分運動、戊戌維新、義和團事件．晚清改革、辛亥革命和五四運動;然後記誦某事件的其它重大情節，如自強運動分為三階段，辛亥革命分為興中會和同盟會兩個時期。至於枝節瑣事，似非會考的重點。
(5) 事件的原因和結果可分為:政治、經濟、社會、文化和其它方面。以第一次鴉片戰爭的爆發原因為例:政治方麵包括中英的政制不同、司法制度的差異;經濟層面有工業和農業經濟的不同、公行制度．貿易不平衡、鴉片貿易;社會因素如英國工商業家對政府決策的影響;文化方面如中國中心主義與英國自由思想的分歧，個人責任與集體負責制的沖突;特殊事件包括林則徐銷鴉片．林維喜事件。若能緊記這些重大事情，則對鴉片戰爭的背景有清析的概念了。總之，把政治、經濟、社會、文化和其它等五方面的公式套在任何歷史事件中，即可事半功倍。
(6) 因果關系應建立於史實和邏輯上。因先於果，果後於因，兩者要合乎情理。從這一角度看，不應把歷史事件孤立來看，如法國在普法戰爭中失敗，導致割讓阿爾薩斯、洛林，前者是因，後者是果;但此後法德關系惡化，爆發第一次世界大戰，則割地是因，而大戰是果了。 因此，假如能以時間為經，以事件為緯，舉一反三，則事件的因果關系了如指掌，而學習亦事半功倍了。
(7) 事件的經過祗須記重大事件，如義大利的統一運動略知1820．1830和1848革命，加富爾的改革和外交，馬志尼的思想及加里波的的貢獻便可以了。因近年會考並不強調背誦史實，故你只須知道最重要的史實便行了。
(8) 近年考試強調分析，也會要求考生就歷史學家對同一史事的不同觀點作出評論。初學者往往被矛盾的史論迷惑，不知信那一學說;同時對歷史解釋的客觀性產生懷疑。我的建議是:首先明白一種解釋 分析其長短處;但同時卻抱著懷疑批判的精神，把它和相反的意見比較，得出自己的結論。
(9) 和其它科目一樣，只要課前預習，把不明白的地方記下;上課留心聽講，不明之處，向老師請教;課後溫習，整理筆記，把重點記熟;多讀、多思考、多寫、多做模擬試題(在法定時間內完成)；考試前重溫重點;考試時冷靜選題和作答-----能夠做到上述各點，自可獲得好成績。

G. 我們為什麼要學習歷史

我們為什麼要學習歷史？我以為可以從兩個角度來看待：從歷史的功能來看，主要有兩點：1.以史為鑒，指導未來，2.增強民族自尊心和自信心；從歷史的受益者來看，可以分為微觀和宏觀兩個層次，一個是歷史對於個人和企業的作用，一個是歷史對於國家的作用。

先說以史為鑒，指導未來。先揀最功利的來說，MBA教學應該當之無愧，MBA的學生學習為的就是將來掙更多的錢，這應該是最務實的了，那麼他們學的是什麼呢？福特、泰勒、本田宗一郎、戴爾這些或遠或近的人物們的發家史，不就是市場營銷和人力資源管理等課程中的經典案例么？人類日常生活中的耳濡目染、言傳身教固然重要，但如果有人能夠加以保存、整理和提煉，然後將精華傳播於世人，那效果將會大大的提高。歷史其實就是前人的經驗和教訓，善加處理，為我所用，無論是個人、企業還是國家，都必將受益無窮。當然，這里很多朋友提到了歷史研究的人為性。對於這個問題，我覺得從個人使用歷史的層面來看，教師應該有意識地培養學生一種獨立思考的能力，特別是對於主觀的東西更要注重分析過程而不是結果。比如說曾國藩，你說是壞人，他說是好人，有什麼意義么？他又不是我的鄰居，既不會給我錢，也不會剃我的頭，他是好人還是壞人並不重要，關鍵是要看他的言行好在哪裡，壞在哪裡。為什麼說好，為什麼說壞？這其中有什麼值得我學習和借鑒的地方，去其糟粕，取其精華，這才是我們學習的目的。

再說增強民族的自尊心和自信心。個人認為，我們不應該單純的為自己生在中國而感到驕傲。因為人與人其實是平等的，中國有幾千年的燦爛歷史，那是我們的先人創造的，不代表我們這一代是中國人，我們就比別人更優越，更不代表我們比別人聰明，比別人能幹。學習我們的歷史，決不是讓我們拿去向別人炫耀的。但我們也有值得驕傲的東西，我們應該為我們有勤勞智慧的祖先感到驕傲，對於自己創造更輝煌燦爛的明天充滿信心；為我們的國家感到驕傲，發自內心的熱愛我們的國家。從國家使用歷史作為工具的角度看，國家有必要向全體國民灌輸歷史，從而增強人們的歸屬感、榮譽感和整體的凝聚力，只有這樣，國家才能更好更快的發展，這就是為什麼很多東西對於我們未來的生活已經沒有什麼指導意義，我們仍要保護和發掘它們的原因，因為這些都是我們作為中國人所共同的歷史淵源，是維系我們之間關系，增強彼此認同感的堅實的根基。此外，站在整個國家生存與發展的戰略高度，我們學習歷史也是為了了解我們周圍的鄰居，了解我們所處的這個世界。

H. 為什麼學習歷史 怎樣學習歷史

歷史是政治的前身，在歷史上你搞懂了那些東西你就可以毫不費勁地理解你回的政治知識了答，這就是為嘛我大天朝要你學歷史的原因，因為人家要你理解我黨為嘛要執政。其次，你TM中考高考有這門課啊，這就是為嘛你要學歷史的原因。
而且，學歷史其實沒什麼不好的，學做人，先懂史，歷史有著各種各樣的正面反面案例供你借鑒，讓你知道哪些坑不可以跳-.-
最後，想要預測未來，也必須懂得歷史，就像福爾摩斯可以推測事情的原狀一樣，歷史就是你的線索，通過它們，然後推理事情接下來會怎樣，這就是那個未來

I. 為什麼要學習研究歷史

因為歷史是一個民族安身立命的基礎。

1、學習歷史能使我們更好了解中華民族從哪裡來、將往哪裡去。

馬克思說過，我們只知道一門惟一的科學——歷史學。中國是世界上惟一有幾千年不間斷歷史記錄的國家。浩如煙海的歷史典籍記錄了中華民族在創造歷史中積累的各種知識、經驗和智慧。

歷史是現實的根源，任何一個國家的今天都來自昨天；只有了解了她的昨天，才能知道她從哪裡來、將往哪裡去。習近平同志指出：「中國有著5000多年連續發展的文明史，觀察歷史的中國是觀察當代的中國的一個重要角度。

不了解中國歷史和文化，尤其是不了解近代以來的中國歷史和文化，就很難全面把握當代中國的社會狀況，很難全面把握當代中國人民的抱負和夢想，很難全面把握中國人民選擇的發展道路。」認識當今中國，要從了解她的歷史開始。

2、學習歷史可以為治國理政提供有益啟示。

習近平同志強調：「要治理好今天的中國，需要對我國歷史和傳統文化有深入了解，也需要對我國古代治國理政的探索和智慧進行積極總結。」歷史是前人的實踐和智慧之書。

中國歷史是中國人民、中華民族堅持不懈的創業史和發展史，蘊涵著十分豐富的治國理政經驗，包含著許多對國家、社會、民族及個人成與敗、興與衰、安與危、正與邪、榮與辱、義與利、廉與貪等的思考。

今天的中國是從昨天發展而來的，今天遇到的許多事情都可以在歷史中找到影子。只有認真學習總結中國歷史，才能充分運用中華民族5000多年積累的偉大智慧來化解前進道路上遇到的問題與挑戰。

3、學習歷史能夠增強做中國人的骨氣和底氣。

實現中華民族偉大復興，需要中國人有骨氣、有底氣。作為世界上惟一歷史記載不曾間斷的文明古國，5000多年文明史是中國人骨氣和底氣的精神源泉。

習近平同志強調：「對中國人民和中華民族的優秀文化和光榮歷史，要加大正面宣傳力度」「引導我國人民樹立和堅持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，增強做中國人的骨氣和底氣」。

中華民族的優秀文化和光榮歷史是中華民族的根和魂，是中華民族生生不息、薪火相傳的內生力量。

實現「兩個一百年」奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢，需要通過學習了解我們民族和國家的歷史、傳承祖先的成就與光榮，增強做中國人的骨氣和底氣，使我們的優秀文化和光榮歷史更好地服務於民族復興偉大事業。

(9)什麼是歷史為什麼學習歷史擴展閱讀

習近平同志強調：「重視歷史、研究歷史、借鑒歷史，可以給人類帶來很多了解昨天、把握今天、開創明天的智慧。」

歷史是過去的現實，現實是未來的歷史。重視學習借鑒歷史經驗，是習近平同志治國理政的一個鮮明特點。

黨的十八大以來，習近平同志圍繞學習、研究、借鑒歷史多次發表重要講話。

這些重要講話站在開辟未來的戰略高度，以歷史唯物主義的深邃視野，深刻回答了以什麼樣的態度和方法學習、研究、借鑒歷史的問題，為發展21世紀中國馬克思主義史學提供了科學指南。