天安門的華表有多久歷史了

❶ 天安門前的華表的建立時間確切的日期

明永樂年間建造「承天門」(即今天安門)時建立的兩對華表，巧妙點綴了整個精美的故宮建築群，增強了古老建築藝術的整體感。如今天安門內外的兩對華表，是用漢白玉雕刻而成的，是以巨大高聳的圓柱為主體，通身塑有纏柱雲龍，柱上橫貫一塊美麗的雲板，好似行雲插入雲際。頂端承露盤上的蹲獸，栩栩如生。
「華表」究竟是什麼東西呢?說起來有著十分悠久的歷史，
遠在中國文字還未健全的時候，華表的前身就已經出現了。
相傳在原始社會的堯舜時代，就有了類似的標志。堯曾把刮
去皮一根的大木柱立在自己住處的外面，讓人們在木柱上刻
寫意見，指責他的過失，讓他引以為鑒，因此該木柱又叫「
誹謗木」，其作用類似今天的「意見箱」。後來在大路口上
也設了誹謗木，並在木柱上端加一橫木，作為指明路站、識
別道路的標志，因此又叫「華表木」或「恆表」。隨著原始
社會的瓦解，奴隸制度、封建制度的解立，廣大人民群眾議
論政治是非的權利被剝奪了，「誹謗木」上不能再刻寫「意
見」了，而被刻上雲龍紋，既當作宮殿前面的裝飾物，更作
為皇權的象徵。
天安門前的一對華表的頂上，都有一個石頭蹲獸，頭向
宮外;天安門後面還有一對華表，上面的蹲獸是頭朝宮內。
據說這種石獸名叫「孔」，性好望。孔頭向內的，名叫「望
君山」，是希望皇帝不要深居宮廷，沉湎於紙醉金迷的生活，
而要經常出來看看自己的臣民;孔頭向外的，名叫「望帝歸
」，是希望皇帝外出巡視完畢就馬上回宮，不要耽戀山水，
快些回來治理朝政。當然，這只是古人對君王的一種虛幻的
期望，另一方面，又是封建統治者欺騙、收買人心的伎倆。
總之，華表是我國特有的古代文化遺產之一，是中華民
族悠久的歷史產物，它隨著歷史的發展而產生，也是隨著朝
代的更替，逐漸改變著它的歷史作用。今天，它已經成為中
華民族的標志之一，巍然屹立在天安門前。

❷ 天安門有幾個華表有什麼意義

天安門前後各有一對漢白玉的柱子，名字叫華表。在華表挺拔的柱身上，雕刻著精美的龍和雲，柱頂上部橫插著一塊雲形的長片石，遠遠地看上去，好像柱身直插雲間，給人一種庄嚴的感覺。
天安門前後，各有一對華表，華表的柱身上雕刻著盤龍，柱頭上立著瑞獸，它們和天安門前的石獅子以及兩側的金水橋一起烘托著這座皇城的威嚴氣勢。古樸精美的華表與巍巍壯麗、金碧輝煌的故宮建築群渾然一體，使人感到一種藝術上的和諧，又感到歷史的莊重和威嚴。華表實際上已經和中華民族，和中國古老的文化緊密相連，從某種角度上也可以說是中華民族的一種標志。
天安門的華表分為三個部分：柱頭、柱身和基座。華表柱頭上的部分又叫「承露盤」。漢武帝曽命人在神明台上立一銅鑄的仙人，雙手舉過頭頂，托著一個銅盤。承接天上的甘露，以為喝了甘露便可長生不老。後來這種形式便流傳下來，並且逐漸以瑞獸替代：如唐代詩人杜甫有「天寒白鶴歸華表，日落青龍見水中」的詩句，其意就是說華表校頂上雕飾的是白鶴；觀宋代名畫《清明上河圖》，華表上確實雕飾有白鶴；到了明代，又有了「犼」。古人創造了很多瑞獸，它們的功能也各不同，但大多寄託祈福避禍的願望。
華表的柱身呈八角型，一條巨龍盤旋而上，龍身外布滿雲紋，漢白玉的石柱在藍天白雲的襯托下真有巨龍凌空飛騰的氣勢。柱身上方橫插一塊雲狀石板，上面雕滿祥雲。
華表的基座稱為須彌座，是借鑒了佛教造像的基座形式，而且在基座外添加了一圈石欄桿，欄桿的四角石柱上各有一隻小獅子，頭的朝向與上面的石犼相同。欄桿不但對華表起到保護作用，還將華表烘托得更加高聳和庄嚴。
犼的原型螭吻——
犼的傳說：古代傳說中，龍生有九子，不成龍，而各有所好。九子之中有一形狀似獅子，喜好守望的犼，常立於華表和房頂上。北京天安門華表的犼在民間流傳著一個非常有意思的傳說。
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❸ 天安門門前的華表何時移動過

1950年8－9月，因擴展長安街，這對巨大的華表，向北各移動6米（一對石獅同時各向北移動6米）。

施工（老照片）

❹ 天安門的華表有什麼歷史

天安門內的一對華表名曰「望君出」，是提醒皇帝應該出宮去體察民情,天安門門外的一對華表叫「望君歸」，是呼喚皇帝應該趕快回宮處理朝政大事。「望君出」和「望君歸」的思想意識，倒是與華表最初的「誹謗木」的意思有些相似.

天安門前原有兩對雕刻精美的華表。華表的起源很久遠。相傳堯舜時在交通要道，講究豎立木牌，讓人在上面寫諫言，名曰「誹謗木」，或簡稱「謗木」，

也叫「華表木」。據古籍《淮南子·主木訓》記載：「臣聞堯舜之時，諫鼓謗

木立之於朝。」到了漢代，「華表木」就發展演變為通衢大道的標志，因這

種標志遠看像花朵，所以稱為「華表」，漢代還在郵亭的地方豎立華表，讓送

信的人不致迷失方向。後來，華表逐漸發展成為橋頭和墓地等設置的小型裝飾

建築品。北宋大畫家張擇端畫的《清明上河圖》中，汴梁虹橋兩端就畫有兩對

高大的華表，頂端白鶴佇立，神態生動各異。盧溝橋兩頭也有華表四座，高

4.65米，石柱上端橫貫著雲板，柱頂有蓮座圓盤，圓盤上雕有石獅子，庄嚴秀美，氣勢非凡.唐高祖李淵獻陵和高宗李治乾陵前裝飾的石柱華表，雕刻工藝精巧，造型美觀.

明永樂年間建造「承天門」（即今天安門）時建立的兩對華表，巧妙點綴了整

個精美的故宮建築群，增強了古老建築藝術的整體感。如今天安門內外的兩對

華表，是用漢白玉雕刻而成的，是以巨大高聳的圓柱為主體，通身塑有纏柱雲龍，柱上橫貫一塊美麗的雲板，好似行雲插入雲際。頂端承露盤上的蹲獸，栩

栩如生。天安門內的一對華表名曰「望君出」，是提醒皇帝應該出宮去體察民情。

天安門外的一對華表叫「望君歸」，是呼喚皇帝應該趕快回宮處理朝政大事。「望君出」和「望君歸」的思想意識，倒是與華表最初的「誹謗木」的意思

有些相似。

❺ 天安門的華表什麼年代製作的

與天安門同來建於明永樂自年間，迄今已有500多年歷史。
每根華表由須彌座柱礎、柱身和承露盤組成，通高為9.57米，重20000多公斤。在直徑為98厘米帶有層層回環不斷的雲朵石柱上，盤繞著一條巨龍，龍四足，無爪雕飾得卓約生動，躍然飛舞，可謂鱗角崢嶸，臂爪勁健，給人以玉龍翱遊雲天之感。在雕龍巨柱頂端，橫叉著白石雲翅，呈朵狀。雲翅上面是圓型承露盤，盤上有一蹲獸，名「望天」。在八角形漢白玉須彌座四面雕刻雲龍，外面四周環繞白石雕花欄桿，欄桿四角柱頭上，雕有四隻憨態可掬的小石獅子，它們頭朝的方向與「望天」的方向一致。亭亭玉立，造型精美的華表，是主體建築天安門的極好裝飾，使得天安門更加威嚴壯麗。

❻ 天安門前的華表有什麼歷史意義

明永樂年間建造「承天門」(即今天安門)時建立的兩對華表，巧妙點綴了整個精美的故宮建築群，增強了古老建築藝術的整體感。如今天安門內外的兩對華表，是用漢白玉雕刻而成的，是以巨大高聳的圓柱為主體，通身塑有纏柱雲龍，柱上橫貫一塊美麗的雲板，好似行雲插入雲際。頂端承露盤上的蹲獸，栩栩如生。
「華表」究竟是什麼東西呢?說起來有著十分悠久的歷史，
遠在中國文字還未健全的時候，華表的前身就已經出現了。
相傳在原始社會的堯舜時代，就有了類似的標志。堯曾把刮
去皮一根的大木柱立在自己住處的外面，讓人們在木柱上刻
寫意見，指責他的過失，讓他引以為鑒，因此該木柱又叫「
誹謗木」，其作用類似今天的「意見箱」。後來在大路口上
也設了誹謗木，並在木柱上端加一橫木，作為指明路站、識
別道路的標志，因此又叫「華表木」或「恆表」。隨著原始
社會的瓦解，奴隸制度、封建制度的解立，廣大人民群眾議
論政治是非的權利被剝奪了，「誹謗木」上不能再刻寫「意
見」了，而被刻上雲龍紋，既當作宮殿前面的裝飾物，更作
為皇權的象徵。
天安門前的一對華表的頂上，都有一個石頭蹲獸，頭向
宮外；天安門後面還有一對華表，上面的蹲獸是頭朝宮內。
據說這種石獸名叫「孔」，性好望。孔頭向內的，名叫「望
君山」，是希望皇帝不要深居宮廷，沉湎於紙醉金迷的生活，
而要經常出來看看自己的臣民；孔頭向外的，名叫「望帝歸
」，是希望皇帝外出巡視完畢就馬上回宮，不要耽戀山水，
快些回來治理朝政。當然，這只是古人對君王的一種虛幻的
期望，另一方面，又是封建統治者欺騙、收買人心的伎倆。
總之，華表是我國特有的古代文化遺產之一，是中華民
族悠久的歷史產物，它隨著歷史的發展而產生，也是隨著朝
代的更替，逐漸改變著它的歷史作用。今天，它已經成為中
華民族的標志之一，巍然屹立在天安門前。

❼ 天安門前的華表的建造時間

與天安門抄同建於明永樂年間，迄今已有500多年歷史。
每根華表由須彌座柱礎、柱身和承露盤組成，通高為9.57米，重20000多公斤。在直徑為98厘米帶有層層回環不斷的雲朵石柱上，盤繞著一條巨龍，龍四足，無爪雕飾得卓約生動，躍然飛舞，可謂鱗角崢嶸，臂爪勁健，給人以玉龍翱遊雲天之感。在雕龍巨柱頂端，橫叉著白石雲翅，呈朵狀。雲翅上面是圓型承露盤，盤上有一蹲獸，名「望天」。在八角形漢白玉須彌座四面雕刻雲龍，外面四周環繞白石雕花欄桿，欄桿四角柱頭上，雕有四隻憨態可掬的小石獅子，它們頭朝的方向與「望天」的方向一致。亭亭玉立，造型精美的華表，是主體建築天安門的極好裝飾，使得天安門更加威嚴壯麗。

❽ 華表有著怎樣的歷史

華表在我國有很悠久的歷史，最早是在堯舜時代，但那時的華表是「以橫木交柱回頭，狀若花，形似桔槔」(《古答今注•問答釋義》)，叫「誹謗木」。據《淮南子•主術訓》上說舜在各交通要道設立誹謗木，讓人民書其善否於木上，以錶王者「納諫」。由於此木立於街道口，因此也成了一個標志物。隨著歷史的發展，路標作用也就更大。秦始皇廢除誹謗木，統治者變得獨裁專制起來。漢代恢復，但已不是用來納諫，而是叫「桓表」，「舊亭傳於四角面百步，築土四方，上有屋，屋上柱出，高丈余，貫柱四齣」。後來「桓表」改名「華表」，則純屬標志性了。漢以後，作為宮殿、橋梁、陵墓等的飾物，當然也是一種等級的表示。天安門(當時叫承天門)前後兩面的兩對華表是明永樂年間所立的。