我們為什麼要學歷史

『壹』 歷史，我們為什麼要學歷史究竟是WHY

我們為什麼要學習歷史？我以為可以從兩個角度來看待：從歷史的功能來看，主要有兩點：1.以史為鑒，指導未來，2.增強民族自尊心和自信心；從歷史的受益者來看，可以分為微觀和宏觀兩個層次，一個是歷史對於個人和企業的作用，一個是歷史對於國家的作用。

先說以史為鑒，指導未來。先揀最功利的來說，MBA教學應該當之無愧，MBA的學生學習為的就是將來掙更多的錢，這應該是最務實的了，那麼他們學的是什麼呢？福特、泰勒、本田宗一郎、戴爾這些或遠或近的人物們的發家史，不就是市場營銷和人力資源管理等課程中的經典案例么？人類日常生活中的耳濡目染、言傳身教固然重要，但如果有人能夠加以保存、整理和提煉，然後將精華傳播於世人，那效果將會大大的提高。歷史其實就是前人的經驗和教訓，善加處理，為我所用，無論是個人、企業還是國家，都必將受益無窮。當然，這里很多朋友提到了歷史研究的人為性。對於這個問題，我覺得從個人使用歷史的層面來看，教師應該有意識地培養學生一種獨立思考的能力，特別是對於主觀的東西更要注重分析過程而不是結果。比如說曾國藩，你說是壞人，他說是好人，有什麼意義么？他又不是我的鄰居，既不會給我錢，也不會剃我的頭，他是好人還是壞人並不重要，關鍵是要看他的言行好在哪裡，壞在哪裡。為什麼說好，為什麼說壞？這其中有什麼值得我學習和借鑒的地方，去其糟粕，取其精華，這才是我們學習的目的。

再說增強民族的自尊心和自信心。個人認為，我們不應該單純的為自己生在中國而感到驕傲。因為人與人其實是平等的，中國有幾千年的燦爛歷史，那是我們的先人創造的，不代表我們這一代是中國人，我們就比別人更優越，更不代表我們比別人聰明，比別人能幹。學習我們的歷史，決不是讓我們拿去向別人炫耀的。但我們也有值得驕傲的東西，我們應該為我們有勤勞智慧的祖先感到驕傲，對於自己創造更輝煌燦爛的明天充滿信心；為我們的國家感到驕傲，發自內心的熱愛我們的國家。從國家使用歷史作為工具的角度看，國家有必要向全體國民灌輸歷史，從而增強人們的歸屬感、榮譽感和整體的凝聚力，只有這樣，國家才能更好更快的發展，這就是為什麼很多東西對於我們未來的生活已經沒有什麼指導意義，我們仍要保護和發掘它們的原因，因為這些都是我們作為中國人所共同的歷史淵源，是維系我們之間關系，增強彼此認同感的堅實的根基。此外，站在整個國家生存與發展的戰略高度，我們學習歷史也是為了了解我們周圍的鄰居，了解我們所處的這個世界。

『貳』 我們為什麼要學習歷史

我們為什麼要學習歷史？我以為可以從兩個角度來看待：從歷史的功能來看，主要有兩點：1.以史為鑒，指導未來，2.增強民族自尊心和自信心；從歷史的受益者來看，可以分為微觀和宏觀兩個層次，一個是歷史對於個人和企業的作用，一個是歷史對於國家的作用。

先說以史為鑒，指導未來。先揀最功利的來說，MBA教學應該當之無愧，MBA的學生學習為的就是將來掙更多的錢，這應該是最務實的了，那麼他們學的是什麼呢？福特、泰勒、本田宗一郎、戴爾這些或遠或近的人物們的發家史，不就是市場營銷和人力資源管理等課程中的經典案例么？人類日常生活中的耳濡目染、言傳身教固然重要，但如果有人能夠加以保存、整理和提煉，然後將精華傳播於世人，那效果將會大大的提高。歷史其實就是前人的經驗和教訓，善加處理，為我所用，無論是個人、企業還是國家，都必將受益無窮。當然，這里很多朋友提到了歷史研究的人為性。對於這個問題，我覺得從個人使用歷史的層面來看，教師應該有意識地培養學生一種獨立思考的能力，特別是對於主觀的東西更要注重分析過程而不是結果。比如說曾國藩，你說是壞人，他說是好人，有什麼意義么？他又不是我的鄰居，既不會給我錢，也不會剃我的頭，他是好人還是壞人並不重要，關鍵是要看他的言行好在哪裡，壞在哪裡。為什麼說好，為什麼說壞？這其中有什麼值得我學習和借鑒的地方，去其糟粕，取其精華，這才是我們學習的目的。

再說增強民族的自尊心和自信心。個人認為，我們不應該單純的為自己生在中國而感到驕傲。因為人與人其實是平等的，中國有幾千年的燦爛歷史，那是我們的先人創造的，不代表我們這一代是中國人，我們就比別人更優越，更不代表我們比別人聰明，比別人能幹。學習我們的歷史，決不是讓我們拿去向別人炫耀的。但我們也有值得驕傲的東西，我們應該為我們有勤勞智慧的祖先感到驕傲，對於自己創造更輝煌燦爛的明天充滿信心；為我們的國家感到驕傲，發自內心的熱愛我們的國家。從國家使用歷史作為工具的角度看，國家有必要向全體國民灌輸歷史，從而增強人們的歸屬感、榮譽感和整體的凝聚力，只有這樣，國家才能更好更快的發展，這就是為什麼很多東西對於我們未來的生活已經沒有什麼指導意義，我們仍要保護和發掘它們的原因，因為這些都是我們作為中國人所共同的歷史淵源，是維系我們之間關系，增強彼此認同感的堅實的根基。此外，站在整個國家生存與發展的戰略高度，我們學習歷史也是為了了解我們周圍的鄰居，了解我們所處的這個世界。

『叄』 我們為什麼要學歷史

歷史，或簡稱史，指對人類社會過去的事件和行動，以及對這些事件行為有系統的記錄、詮釋和研究。歷史可提供今人理解過去，作為未來行事的參考依據。

由其定義，我們不難理解學歷史的意義所在：學習歷史，對話文明，積累貫古通今的智慧，訓練理性和良知。學習歷史，更多的不是為了掙來錢，也不是為了比他人高高在上，而是為了讓人突破當代的束縛，知道我們在做什麼又該做什麼。意識形態上的成長和成熟，才是一個人真正為「人」之所在。

大量的科學研究證明許多動物都有與人類相近的智慧和能力，但人與動物區別的重要標志就是文明的存在與否。進化論是對於所有生物而言無差別存在的，但是只有人類在進化的過程中形成了文明，盡管這些文明因地域和氣候而各有千秋，對比最明顯者如海洋文明和大陸文明。文明的存在使得歷史得以延續發展，這也是我們學歷史的前提所在。

學歷史的必要性，小到其是我國應試教育必考科目之一，大到對人類命運的關懷，都是我們學習歷史的意義之所在。閻步克老師曾說過，人類自我認識的重要方式之一，就是訴諸歷史。從三顧茅廬到四面楚歌，從邯鄲學步到掩耳盜鈴，每一個歷史故事，每一段歷史時間，都是人類文明點滴的積累，都是人們與文明對話的內容。歷史的問題在於不斷發現真的過去，在於用材料說話，讓人如何在現實中可能成為可以討論的問題。這讓我們不再去重復前人的錯誤，總結古人的成功經驗，使我們面對問題時可以有經驗借鑒，從而更加從容，也更理智。正如唐太宗李世民所言，以古為鑒，可知興替。而數千年後培根的「讀史使人明志」也與此有異曲同工之妙。

正如閻步克老師所言，史學提供一種特有的訓練,我們從一些看似枯燥艱澀的東西開始,逐漸去領會一種學術的境界,去掌握一種求真的技能,去積累一種貫通今古的智慧、去培養一種對人類命運的關懷。那理性和良知的訓練,才是使人終身受益的東西。

『肆』 為什麼要學歷史呢

學歷史，有很多作用。
為啥學呢?
（1）教育部要求。客觀原因
（2）了解。就比如近代史，日專本為什屬么打中國，英國為什麼發動鴉片戰爭，美國為什麼拿原子彈炸日本等等。
（3）學習/增長見識。比如人們常說的「科技是第一生產力」就是從歷史中歸納出來的。和第二點差不多。
（4）上大學要用。有的大學專業就是需要，也是必須要學歷史的。
（5）更好的看待現在的時事。就比如有很多台灣人親日（或者說對日本人很友好），why?是因為他們不愛國?是因為《馬關條約》把台灣割給日本五十多年，某種程度上也給台灣帶來了發展。至今台灣還有不少日本人。
（6）豐富個人內涵/寫作素材。寫作文的時候，經常要引用歷史啊。比如寫一篇關於「人類對太空的認識與發展」的議論文，就可以引用什麼萬戶飛天，西方的地心說，日心說，中國古代的天圓地方等等。

求採納。

『伍』 為什麼要學習研究歷史

因為歷史是一個民族安身立命的基礎。

1、學習歷史能使我們更好了解中華民族從哪裡來、將往哪裡去。

馬克思說過，我們只知道一門惟一的科學——歷史學。中國是世界上惟一有幾千年不間斷歷史記錄的國家。浩如煙海的歷史典籍記錄了中華民族在創造歷史中積累的各種知識、經驗和智慧。

歷史是現實的根源，任何一個國家的今天都來自昨天；只有了解了她的昨天，才能知道她從哪裡來、將往哪裡去。習近平同志指出：「中國有著5000多年連續發展的文明史，觀察歷史的中國是觀察當代的中國的一個重要角度。

不了解中國歷史和文化，尤其是不了解近代以來的中國歷史和文化，就很難全面把握當代中國的社會狀況，很難全面把握當代中國人民的抱負和夢想，很難全面把握中國人民選擇的發展道路。」認識當今中國，要從了解她的歷史開始。

2、學習歷史可以為治國理政提供有益啟示。

習近平同志強調：「要治理好今天的中國，需要對我國歷史和傳統文化有深入了解，也需要對我國古代治國理政的探索和智慧進行積極總結。」歷史是前人的實踐和智慧之書。

中國歷史是中國人民、中華民族堅持不懈的創業史和發展史，蘊涵著十分豐富的治國理政經驗，包含著許多對國家、社會、民族及個人成與敗、興與衰、安與危、正與邪、榮與辱、義與利、廉與貪等的思考。

今天的中國是從昨天發展而來的，今天遇到的許多事情都可以在歷史中找到影子。只有認真學習總結中國歷史，才能充分運用中華民族5000多年積累的偉大智慧來化解前進道路上遇到的問題與挑戰。

3、學習歷史能夠增強做中國人的骨氣和底氣。

實現中華民族偉大復興，需要中國人有骨氣、有底氣。作為世界上惟一歷史記載不曾間斷的文明古國，5000多年文明史是中國人骨氣和底氣的精神源泉。

習近平同志強調：「對中國人民和中華民族的優秀文化和光榮歷史，要加大正面宣傳力度」「引導我國人民樹立和堅持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，增強做中國人的骨氣和底氣」。

中華民族的優秀文化和光榮歷史是中華民族的根和魂，是中華民族生生不息、薪火相傳的內生力量。

實現「兩個一百年」奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢，需要通過學習了解我們民族和國家的歷史、傳承祖先的成就與光榮，增強做中國人的骨氣和底氣，使我們的優秀文化和光榮歷史更好地服務於民族復興偉大事業。

(5)我們為什麼要學歷史擴展閱讀

習近平同志強調：「重視歷史、研究歷史、借鑒歷史，可以給人類帶來很多了解昨天、把握今天、開創明天的智慧。」

歷史是過去的現實，現實是未來的歷史。重視學習借鑒歷史經驗，是習近平同志治國理政的一個鮮明特點。

黨的十八大以來，習近平同志圍繞學習、研究、借鑒歷史多次發表重要講話。

這些重要講話站在開辟未來的戰略高度，以歷史唯物主義的深邃視野，深刻回答了以什麼樣的態度和方法學習、研究、借鑒歷史的問題，為發展21世紀中國馬克思主義史學提供了科學指南。

『陸』 什麼是歷史我們為什麼要學歷史

什麼是歷史？我們為什麼要學歷史？ 歷史，或簡稱史，指對人類社會過去的事件和行動，以及對這些事件行為有系統的記錄、詮釋和研究。歷史可提供今人理解過去，作為未來行事的參考依據，與倫理、哲學和藝術同屬人類精神文明的重要成果。歷史的第二個含義，即對過去事件的記錄和研究，又稱為「歷史學」，或簡稱「史學」。隸屬於歷史學或與其密切相關的學科有年代學、編纂學、家譜學、古文字學、計量歷史學、考古學、社會學和新聞學等，參見歷史學。記錄和研究歷史的人稱為歷史學家，簡稱「史學家」，中國古代稱為史官。記錄歷史的書籍稱為史書，如《史記》《漢書》等，粗分為「官修」與「民載」兩類。 廣義上，「歷史」可以指過去發生的一切事件，不一定同人類社會發生聯系。在哲學上，這種含義下的歷史稱為歷史本體，例如宇宙歷史、地球歷史、鳥類歷史等等。而狹義的歷史則必須以文字記錄為基礎，即文字出現之後的歷史才算歷史，在此之前的歷史被稱為史前史。與人類社會相關的歷史，又可以稱為人類史或社會史，而脫離人類社會的過去事件稱為自然史。一般來說，歷史學僅僅研究前者，即社會史。 中國是世界上歷史最完備的國家，其對歷史的記錄不僅時間長，而且內容精確詳細。中國歷史自傳說中的黃帝以來已經有五千多年，而自西周共和元年（前841年）以來歷史記錄精確到年，自魯隱公元年（前722年）以來則精確到月日。中國的歷史記錄（史書）還分為編年體，紀傳體，紀事本末體等不同體裁。與歷史學不在西方文明中佔主流地位相反，中國將「史」列為四種基本學科分類「經、史、子、集」之一（清紀曉嵐等，《四庫全書》）。魁奈說：「歷史學是中國人一直以其無與匹倫的熱情予以研習的一門學問。沒有什麼國家如此審慎地撰寫自己的編年史，也沒有什麼國家這樣悉心地保存自己的歷史典籍。」 原始社會中人類通過諸如結繩記事和口傳等方法記錄歷史，例如中國上古傳說「黃帝戰蚩尤」、「女媧補天」、「大禹治水」等。國家出現後，則開始有掌管祭祀的「巫」，他們同時擔任記錄時事、起草公文和掌管文書等工作，可以說是最早的史官。之後才出現了獨立職能的史官，專門記錄歷史事件。在這個時期，中國出現了世界上最早的史書《尚書》，內容是歷代政治文件匯編，並無特定的歷史記錄體裁。從西周共和元年（前841年）起，中國有了按年記載的編年史，從此有了連續不斷的歷史紀錄，而且差不多每年都有史可查。這在世界各國范圍內也是極其罕見的。春秋戰國時期的史學家如孔子（編訂《春秋》）和左丘明（著《左傳》）等重視人類社會活動，從而使歷史基本擺脫了神學和宗教的影響。 西漢時著名的文學家、史學家司馬遷撰寫了《史記》，創建了紀傳體的歷史記錄體裁，《史記》的規模在當時世界范圍內是空前的，之後東漢時班固著《漢書》，延續發展了《史記》的體例，是中國第一部紀傳體斷代史。這兩部歷史著作，奠定了中國古典史學的基礎，後來的歷史學家沿用《史記》和《漢書》的體裁，將各個朝代的歷史匯編成書，組成了「二十四史」。除斷代史之外，唐宋期間中國還出現了通史，如唐末杜佑的《通典》，宋司馬光的《資治通鑒》，其中《資治通鑒》是敘事長達一千三百六十二年的編年體通史，是中國史學史上的奇葩。 我們學習歷史是為了繼承中華民族傳統文化，弘揚中華民族精神，借古鑒今，防患於未然。

『柒』 我們為什麼要學習歷史

歷史課向來被人們所輕視，人們有學好數理化，走遍天下都不怕的口頭禪。可是學生對於歷史課感覺都是記憶背誦的，有的甚至都感覺不需要歷史老師，自己看書就行了。

在我看來歷史課是最重要的，雖然歷史課程不像數理化那樣可以短期拉開學生的成績差距，但是學了歷史，才明白自己的腳下的土地發生過什麼？給了現在生活在這片土地的我們什麼警醒？自己的祖先為了繁衍生息與什麼戰斗過，怎樣奮鬥了一生？可以說學好歷史才能真正建立對這個剛開始懵懂的世界的初步認識。才能明白自己為什麼存在這里？自己能在一生中應該扮演什麼樣的歷史角色？

秦始皇橫滅六國，統一當時的所有已知文明，自稱為最偉大的皇帝，因為知道華夏歷經夏商周的歷史，感覺自己超過歷史的三皇五帝，於是將皇、帝二字合二為一，稱皇帝，為第一位皇帝，又稱始皇帝。秦國人正是因為知道華夏大地曾經發生的一切，才敢有如此氣魄，取名始皇帝！今天的人們才知道兩千年前的中國就已經被秦始皇統一，才會對我們的民族有強烈的認同感！三國時代，魏、蜀、吳都想一統天下，繼續大漢王朝的輝煌，當時的漢人為何都有如此共同認識？正是因為知道歷史，我們都是炎黃子孫，這片土地的人們都是身上流著同樣的血，自小學習同樣的漢字，有著相同的衣冠，魏國滅蜀，不是異族征服屠戮，魏國的人們也知道蜀國人也是漢人的一支，而是接受統治管理！

宋朝的文化、科技可謂是中國歷史的登峰造極時代，一個如此富裕的王朝，一個第一次把火葯用於作戰的王朝，一個第一次大規模用於印刷術傳播知識的王朝，一個第一次使用紙幣的王朝，卻被蠻夷打得俯首稱臣，苟延殘喘直至滅亡的王朝。因為知道歷史，我們才知道歷史的警醒，國家的富必須以強大為前提！

歷史不僅告訴我們的祖先在這片土地上發生的一切，知道我們為什麼存在於這樣一個時代？還告訴我們沿著發展的軌跡，今天的我們應該往哪裡前進？更重要的是我們不能重復祖先所犯的錯誤

『捌』 我們為什麼學習歷史

因為無知，因為不了解歷史，不了解前人當年如何開創歷史，不了解後人應當內如何承容接歷史——於是我們忘記了過去太多美好的事情，秦的統一、漢的繁盛、唐的富強，當年的風流人物、千古英雄，還有多少人記得？

近代以來中國落後挨打，就是沒有吸取歷史的教訓；而今天，歷史虛無主義甚囂塵上，將惡毒的攻擊強加在五千年的歷史之上，更使這個時代接近過去封建愚昧的深淵。

馬克思認為，人類歷史發展是進步的，新事物具有強大的生命力，終有一天會戰勝舊事物。曾經也會有波旁王朝、斯圖亞特王朝的復辟，但是舊王朝的復辟無法使舊制度復辟。世界社會主義運動在上世紀曾遭受挫折，但歷史車輪滾滾向前。

(8)我們為什麼要學歷史擴展閱讀：

歷史的作用：

歷史，簡稱史，一般指人類社會歷史，它是記載和解釋一系列人類活動進程的歷史事件的一門學科，多數時候也是對當下時代的映射。如果僅僅只是總結和映射，那麼，歷史作為一個存在，就應該消失。

歷史的問題在於不斷發現真的過去，在於用材料說話，讓人如何在現實中可能成為可以討論的問題。歷史是延伸的。歷史是文化的傳承，積累和擴展，是人類文明的軌跡。