歷史屈原是怎麼死的

⑴ 歷史屈原的哥哥屈由怎麼死的

根據相關的歷史記載屈由是屈原的哥哥，兩個人一個人是非常著名的武將，另一個是非內常著名的文臣。雖容然兩人氣質完全不同，但是兩人擁有實權，可見當時的屈家在朝廷中是非常有地位的。
屈由一角的出現，讓屈原的成長多了一份親情的寄託。青年時代兄友弟恭的屈原、屈由兩兄弟將賺足觀眾眼球，神采飛揚的鮮肉兄弟將攜手迎接哪些困難、他們各自的命運走向會發生怎樣的波折都令人期待。
據悉，《思美人》中屈由的身份和身世還將是故事裡的一條重要懸疑線索。他究竟是不是屈原的親生兄弟?他的成長和蛻變，跟秦楚兩國的恩怨將會產生什麼樣的糾葛？所有的謎團，都會隨著秦楚戰幕的開啟一一水落石出。
屈由和屈原兩兄弟之間的關系非常好，作為屈原的哥哥，屈由總是在屈原最需要幫助的時候給予他幫助。屈由作為屈原的哥哥，一直保護著沒有武力的屈原，可以說屈原多次陷於險境，都是由屈由救出的。
據說屈由從小就非常疼愛自己的弟弟，只要弟弟受到一點的傷害他都會出面去幫忙解決，有人猜測屈由是因為屈原跳河自殺後，為了給自己的弟弟報仇最後被殺死了~

⑵ 屈原是怎麼死的

屈原是戰國時楚國的後裔.楚懷王原本非常信任他.後來,奸佞小人離間他內和楚懷王的關系.最終,楚懷王將容他貶逐. 屈原被流放後,流落江湖.
頃襄王二十一年（公元前278），秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨（mi4聲）羅江，以身殉了自己的政治理想。

⑶ 屈原是怎麼死的

屈原投江而死，也就是汨羅江在今湖南汨羅縣，以下是屈原的死因 屈原的真正死因 從司馬遷著史至今，屈原因政治憂憤而投汨羅江自沉的動人故事被人們廣為流傳。而其中唯一的證據，就是詩人那首被放逐以後所寫的《懷沙》。詩中稱，自殺的方式已然確定，那就是向江中忿然一躍，去擁抱（「懷」）江底柔軟的泥沙。對此，早在30年代胡適先生就曾提出質疑，認為《懷沙》一詩中的許多話語並不符合屈原的模式，很可能是後人根據他自殺的傳說而炮製的一篇偽作。 那麼，屈原究竟是怎麼死的呢？目前，在海內外的學者和歷史學家當中，「屈原死於謀殺」的說法十分流行。在屈原生活的年代，許多人有謀殺他的嫌疑，如他的政治宿敵令尹子蘭、佞臣靳尚等等，但屈原已遭貶放，除非有極特殊的原因，否則他們沒有必要再去殺害這個在政治上已經毫無指望的人。這樣看來，屈原最終不過是一場秘密愛情的犧牲品而已。 屈原在愛情生活上的浪漫性是人所共知的。他寫過大量的情詩，其中《湘夫人》最令人關注，因為屈原對她投入了異乎尋常的眷戀與愛慕。從詩中可以推斷，此女美貌驚人，而且比屈原擁有更高的地位；她因為種種限制無法與屈原公開見面，而只能和他在荒郊野外秘密約會。符合這三個條件的女人只有一個，那就是楚懷王的寵妃鄭袖。其實「湘夫人」三字已是暗示，「湘」就是楚國；「夫人」，即楚王的妻妾。 屈原與其寵妃的暖昧關系被懷王知道後，促使他以政治名義放逐屈原，使人再也無法與鄭袖見面。十幾年後，楚懷王駕崩，為防止屈原與鄭袖的關系卷土重來，楚國王室遵照楚懷王的遺命，派人對屈原進行了捕殺。追殺事件的發生地就是今天的汨羅江，兵士們最終在江邊抓住了屈原，將他刺殺後裝進袋子，捆緊了之後壓上石塊投入江心，演出了一幕殘酷的歷史悲劇。 還是有百姓目擊了這一謀殺過程，但在當時的暴政下他們必須委婉地說出真相，於是導致了「端午節」的起源：在紀念另一個楚國英雄伍子胥的日子（五月初五）里，舉行哀悼屈原的祭禮，用賽龍舟隱喻當時追殺屈原的激烈場面；用包粽子來隱喻屈原被投入江中的悲慘事實——糯米飯象徵著屈原的肉體，粽葉象徵著裝他的袋子，粽絲象徵著捆紮他的繩索；而把粽子投入水裡，則象徵著屈原被人淹死的真相。 歷史，被掩藏在了風俗的背後

⑷ 屈原是怎麼死的呢

據《史記》「屈復原賈生列傳」制記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠（因而，端午節也稱詩人節）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。http://www.mlcn.cn/bbs/dispbbs.asp?boardid=52&id=5711

⑸ 屈原是怎麼死的

屈原自己跳入汨羅江，以身殉國。

屈原，名平，字原。戰國時期楚國詩人，生於公元前340年,卒於公元前278年，是楚武王熊通之子屈瑕的後代。戰國中期楚國人我國歷史上最早的巨大愛國詩人,超卓的思維家和愛國者。屈原出生在巫峽邊依山傍水的小縣秭歸(今湖北宜昌）。

屈原雖然出身在貴族，但由於自幼生活在民眾之中，加上家庭的良好影響，故十分同情貧苦百姓。小小年紀的屈原便做了許多體恤民眾的好事，博得了大多數百姓的贊譽。

屈原從小天資聰穎，文章優異，志向遠大，弱冠之年即開始受人凝視。楚懷王即位後,年青的屈原即被召入宮中任左徒(相當於後來的副宰相 )，兼管楚國的內政外交。每逢懷王問政,屈原總是能夠侃侃而談，見地一起，因而深得懷王信賴。

但以後由於屈原長期遭貴族排擠誹謗，被先後流放至漢北和沅湘流域一帶。在楚國郢都被秦軍攻破之後，屈原在極度苦悶、完全絕望的心情下，自沉於汨羅江。

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後世對於屈原的評價頗高，作為一個偉大的愛國者、愛國詩人的屈原。他那深厚執著的愛國熱情，在政治斗爭中堅持理想、寧死不屈、追求真理和對現實大膽批判的精神，給後世作家樹立了良好示範。

屈原去世後，當時社會不少人都不認可他，正如司馬遷說的「不容於世」。唯有宋玉卻為屈原寫悼辭，他是第一個為屈原寫悼辭的人。他在言論中說道：「夫君子之心也，修乎已不病乎人，晦其用不曜於眾，時來則應，物來則濟。應時而不謀己，濟物而不務功，是以惠無所歸，怨無所集。」宋玉在悼辭中表達了對屈原的理解和惋惜。

宋玉不僅僅在辭賦上學習屈原，並且在屈原的基礎上對楚辭進行了進一步發展於擴張，故在當時人們將宋玉稱作是繼屈原以後最傑出的辭賦家。

1953年，在屈原逝世2230周年之際，世界和平理事會通過決議，確定屈原為當年紀念的世界四大文化名人之一。

如今，人們為了紀念屈原先後修建了大大小小的屈原祠，屈原墓，屈原崗，屈原廟。

參考資料來源：網路-屈原

⑹ 屈原到底是怎麼死的

屈原的政治活動是和當時歷史發生變革的情況相聯系的。春秋時期周王朝的統治制度已不能適應社會形勢發展的要求，諸侯國家都已自成中心，相互爭霸，楚國的形勢與中原各國有相似之處，並由於地理和政治上的有利條件，發展成新興大國。

屈原起草憲令未定，上官大夫欲奪其稿，屈原不予，他就向懷王進讒言，說：「王使屈平為令，眾莫不知。每一令出，平伐其功，曰以為非我莫能為也。」懷王庸懦昏聵，不加辨明，就怒疏屈原。屈原的被疏遠，根本原因在於他的政治改革計劃觸犯了貴族利益，遭到舊貴族們的中傷打擊。

屈原和舊貴族集團的斗爭，還表現在對外政策上。屈原分析了當時形勢，堅決主張聯合齊國、抗擊秦國的策略，這是對楚國有利的正確策略，懷王曾採納他的主張，並派他出使齊國。屈原被疏遠後，秦國派張儀出使楚國，以土地誘惑楚懷王。目光短淺的懷王就改變了對外政策，採取絕齊親秦方針，結果使楚國在政治上、外交上吃了大虧。

懷王惱怒，又輕率出兵伐秦。由於沒有齊國的支援，被秦國打得大敗，還喪失了漢中之地。在危殆的形勢下，屈原曾被懷王再次派往齊國，以圖修復兩國交好。

但不久，秦昭王又提出秦楚兩國聯姻。可楚懷王死了以後，長子頃襄王繼位，以其弟子蘭為令尹。當時，楚國人都責怪子蘭勸懷王入秦的過錯，所以，屈原受到廣泛的同情。但子蘭非但不思其過，反而唆使上官大夫向頃襄王誹謗屈原。頃襄王在一怒之下，再次把屈原流放到江南地區。

大約此時郢都在庄暴郢之後，「百姓震愆」，「民離散而相失」，他只得去故鄉而就遠。輾轉流離在沅、湘一帶大概有九年之久。他遠離故國，又無職位，對於國家、宗族之事只有悲嘆而已。

於是，他又慢慢地順著沅江，向長沙走去。屈原回楚都既不可能，遠游、求賢又不成，這時他「被發行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁」。最後，在無可奈何之際，他自沉於汨羅江中，以明其忠貞愛國之懷。

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詩人介紹：

屈原是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人，中國浪漫主義文學的奠基人，「楚辭」的創立者和代表作家，開辟了「香草美人」的傳統，被譽為「辭賦之祖」「中華詩祖」。

屈原作品的出現，標志著中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創的新時代。其主要作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問》等。

以屈原作品為主體的《楚辭》是中國浪漫主義文學的源頭之一，與《詩經》並稱「風騷」，對後世詩歌產生了深遠影響。

⑺ 屈原是怎麼死的為什麼

周赧王三十五年（前抄280年），楚襲頃襄王十九年，秦將司馬錯攻楚，楚割讓上庸、漢北地；第二年，秦白起攻楚，取邪、鄧、西陵。周赧王三十七年（前278年），白起更進一步攻下了郢都，楚頃襄王只好跟那些執政的貴族們一起，狼狽不堪地逃難，「保於陳城（今河南淮陽縣）」。

在極度苦悶、完全絕望的心情下，屈原於農歷五月五日投汨羅江自盡。這一年大概是楚頃襄王二十一年（前278年），屈原當時六十二歲左右。

(7)歷史屈原是怎麼死的擴展閱讀：

屈原是個詩人，從他開始，中國才有了以文學著名於世的作家。他創立了「楚辭」這種文體，被譽為「衣被詞人，非一代也」。他留下的作品，據《漢書·藝文志》記錄共25篇。雖然有的篇章是否為屈原所作，還有疑議，但可以確定是屈原作品的還是佔多數。如《離騷》，就是屈原最主要的代表作品，描寫楚國的特殊名物。

屈原作品充滿濃厚的浪漫主義與地方色彩，「書楚語、作楚聲、紀楚地、名楚物」，吸收神話傳說素材，感情激越，熱烈奔放，多寫個人情志與想像，想像豐富，善用比興與誇張手法。 語言運用上，屈原作品突破詩經格式，運用「兮」、「些」、「只」等虛助詞，加強節奏感和音樂感，並常見雙聲疊韻、對仗與疊字。

⑻ 著名詩人屈原簡介 歷史上屈原是怎麼死的

屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人和偉大回的政治家。他創立了「楚答辭」這種文體（也就是創立了「詞賦」這一文體），也開創了「香草美人」的傳統。

公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原准備的飯團、雞蛋等食物，「撲通、撲通」地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要葯暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。

⑼ 屈原是怎麼死的

屈原投江而死，也就是汨羅江在今湖南汨羅縣，以下是屈原的死因
屈原的真正死因

從司馬遷著史至今，屈原因政治憂憤而投汨羅江自沉的動人故事被人們廣為流傳。而其中唯一的證據，就是詩人那首被放逐以後所寫的《懷沙》。詩中稱，自殺的方式已然確定，那就是向江中忿然一躍，去擁抱（「懷」）江底柔軟的泥沙。對此，早在30年代胡適先生就曾提出質疑，認為《懷沙》一詩中的許多話語並不符合屈原的模式，很可能是後人根據他自殺的傳說而炮製的一篇偽作。

那麼，屈原究竟是怎麼死的呢？目前，在海內外的學者和歷史學家當中，「屈原死於謀殺」的說法十分流行。在屈原生活的年代，許多人有謀殺他的嫌疑，如他的政治宿敵令尹子蘭、佞臣靳尚等等，但屈原已遭貶放，除非有極特殊的原因，否則他們沒有必要再去殺害這個在政治上已經毫無指望的人。這樣看來，屈原最終不過是一場秘密愛情的犧牲品而已。

屈原在愛情生活上的浪漫性是人所共知的。他寫過大量的情詩，其中《湘夫人》最令人關注，因為屈原對她投入了異乎尋常的眷戀與愛慕。從詩中可以推斷，此女美貌驚人，而且比屈原擁有更高的地位；她因為種種限制無法與屈原公開見面，而只能和他在荒郊野外秘密約會。符合這三個條件的女人只有一個，那就是楚懷王的寵妃鄭袖。其實「湘夫人」三字已是暗示，「湘」就是楚國；「夫人」，即楚王的妻妾。

屈原與其寵妃的暖昧關系被懷王知道後，促使他以政治名義放逐屈原，使人再也無法與鄭袖見面。十幾年後，楚懷王駕崩，為防止屈原與鄭袖的關系卷土重來，楚國王室遵照楚懷王的遺命，派人對屈原進行了捕殺。追殺事件的發生地就是今天的汨羅江，兵士們最終在江邊抓住了屈原，將他刺殺後裝進袋子，捆緊了之後壓上石塊投入江心，演出了一幕殘酷的歷史悲劇。

還是有百姓目擊了這一謀殺過程，但在當時的暴政下他們必須委婉地說出真相，於是導致了「端午節」的起源：在紀念另一個楚國英雄伍子胥的日子（五月初五）里，舉行哀悼屈原的祭禮，用賽龍舟隱喻當時追殺屈原的激烈場面；用包粽子來隱喻屈原被投入江中的悲慘事實——糯米飯象徵著屈原的肉體，粽葉象徵著裝他的袋子，粽絲象徵著捆紮他的繩索；而把粽子投入水裡，則象徵著屈原被人淹死的真相。

歷史，被掩藏在了風俗的背後。