❶ 如何禁用"歷史"呢
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❷ 中國歷史上有哪些禁菜
我國不僅歷史悠久,還是一個吃貨的天堂,各種美食應有盡有。當然,在眾多的菜餚中,總有一些特殊的菜品,被列為禁菜。不看不知道,看了嚇一跳。
總之,中國古代的禁菜有很多,個個都能嚇人一跳,不得不佩服古人的膽量,但未免有點太殘忍了。如果放在現在,他們必將遭到動物保護者的口誅筆伐。各位,你們說呢?
❸ 中國歷史上的禁止佛教活動
一、三武一宗法難
北魏太武帝
北魏太武帝(西元四二四——四五二年在位)即位,繼承太祖、太宗的佛教政策,信仰佛教,常禮聘高僧入宮談法;浴佛節行像時,也親至門樓,對經過的佛陀聖像散花禮敬。當時宰相崔浩信奉道教,結識道士寇謙之,常常在皇帝面前誹謗佛教,皇帝由於他的善辯,於是採信道教的說法。適逢盧水的胡蓋吳聚眾謀反於杏城,帝進兵長安,入一佛寺中,發現寺中藏有弓矢兵器,認為沙門所行非法,大為震怒。
於太平真君六年(西元四四五年),下令誅殺長安僧侶,焚毀佛像,全國廢佛。翌年,再度下令各地官員焚毀佛像、經籍,坑殺寺僧。幸有太子晃暗中相告,各地僧侶得以隱匿,免去劫難。然而北魏境內一切的佛像、經典,全遭破壞。《梁傳》描述廢佛情況:「以太平七年,遂毀滅佛法,分遣軍兵燒掠寺舍,統內僧尼悉令罷道。其有竄逸者,皆遣人追捕,得必梟斬。一境之內,無復沙門。」這次事件在中國佛教史上,劃下第一道傷痕。
魏太武帝廢佛的第二年(西元四四七年),有一天,宮中突起雷電,瞬間內殿傾倒,太武帝受重傷,癘疾復發,群臣歸罪於崔浩的毀佛。同時,崔浩自撰國史數卷,書中蔑視胡族,觸太武帝之諱,於是下令將他處斬。崔浩受腰斬時,連累了親族一百二十人,口中還被灌以尿水,據說他曾焚毀其妻郭氏的佛經,並將灰燼丟入茅坑。正平二年(西元四五二年),太武帝被宦臣宗愛謀弒而亡。
北周武帝
北周武帝(西元五六○——五七八年在位)的廢佛,主要起因於迷信「黑衣膺王」的讖記,據《廣弘明集》第八卷記載,道士張賓對武帝奏言:「沙門身纏黑衣,於國不祥。」一語道出為政者心中大忌,加上還俗沙門衛元嵩附和:「沙門怠惰,多貪財食,不足為尚。」張賓也一再讒言,歷經七次的釋、儒、道三教論爭,建德二年(西元五七三年),武帝決定下令:沙門、道士還俗;禁絕儒家以外的祭祀;官立或私立寺院一概撤去,還給王公作舍地;寺院財物盡充官府,廢去四萬寺院;三百萬僧眾還俗為軍民,充作攻伐北齊的軍容。
當時,所有經像都遭焚毀,靜靄法師以毀教報應力諫武帝,卻不被採信,後來遁入終南山,切腹自殺,為教殉難。西元五七七年,北周滅掉北齊,境內仍推行滅佛詔令,使「北地佛教,一時絕其聲跡」。史上稱為第二武之厄。
第二年,北周武帝突患劇瘡而殂亡,眾人莫不感其報應之速。
唐武宗
唐武宗會昌年間(西元八四一——八四六年)的法難,是中國佛教史上第三次法難,其傷害幾乎令佛教在中土絕跡。武宗本好道術,即位後,寵信道士趙歸真等人,令修金籙道場,親受法籙。翌年,命衡山道士劉元靜為銀青光錄大夫、崇玄館學士。由於武宗一心求作神仙,對趙歸真極為崇敬,認為佛教「非中國之教,蠹害生靈」。會昌五年(西元八四五年),毅然下詔廢佛。《舊唐書.武宗本紀》載:「天下所拆寺四千六百餘所,還俗僧尼二十六萬五千人,收充兩稅戶,拆招提、蘭若四萬余所,收膏腴上田數千萬頃,收奴婢為兩稅戶十五萬人。」加上改鑄鍾磬銅像為通錢、農具,此一空前浩劫,史稱「會昌法難」,是我國佛教史上三武一宗法難中,最大的破佛事件。翌年,武宗因服道士金丹,中毒而亡,享年三十三歲,在位僅六年。宣宗即位後,趙歸真一行十二人即被下令誅殺,唐朝佛教才漸漸恢復生機。
後周世宗
佛教歷經會昌法難及晚唐至五代亂世的摧殘,已經相當衰弱,到後周世宗,又下詔廢佛,佛教法脈已如游絲。世宗即位後,認為佛教僧尼寺院是構成國家財政負荷的原因,在顯德二年(西元九五五年)斷然實行廢佛政策,下詔禁止私自出家,不許創建寺院或蘭若,廢止未受敕額寺院,民間佛像、銅器皆交由官司鑄錢。總計被毀寺院有三萬三百三十六所,大量佛像、鍾、磬等法器被鑄成通錢。
當時北周武帝不敬菩薩聖像,以斧破鎮州觀音銅像面胸。顯德六年(西元九五九年),在北征途中,胸發瘡疽而亡。
❹ 歷史上有哪些被【禁過】的著名小說
禁毀小說一般是指在明清時代的一批被統治者禁毀的小說,因為它們主要傳播了觸犯封建統治階級的思想。
禁毀小說一覽
狹邪類
《品花寶鑒》、《青樓夢》、《九尾龜》、《海上繁華夢》、《海上花列傳》、《十尾龜》、《花月痕》
艷情類
《醋葫蘆》、《歡喜冤家》、《風流和尚》、《空空幻》、《貪欣誤》、《錦綉衣》、《雙和歡》、
宮闈類
《濃情艷史》、《昭陽艷史》、《武宗逸史》、《西太後艷史演義》、《武則天外史》、《洪憲宮闈艷史演義》……
才學類
《野叟曝言》、《平山冷燕》、《合浦珠》、《鳳凰池》
講史類
《反唐演義會傳》、《遼海丹忠錄》、《樵史演義》、《後七國志》、《說岳全傳》、《北史演義》、《前七國志》、《西湖二集》
世情類
《禪真逸史》、《覺世十二樓》、《今古奇觀》、《型世言》、《紅樓夢補》、《鼓掌絕塵》、《騙經》、《紅樓幻夢》
才子佳人類
《花案奇聞》、《第一美女傳》、《綉屏緣》、《梅蘭佳話》、《萬錦情林》、《國色天香》、《飛花艷想》、《玉支璣》、《定情人》、《情夢析》
公案類
《武則天四大奇案》、《包公案》、《新民公案》
志怪類
《子不語》、《婆羅岸全傳》、《剪燈新話》
神魔類
《綠野仙蹤》、《列仙傳》、《女仙外史》
俠義類
《好逑傳》、《綉戈袍全傳》、《天豹圖》
❺ 歷史上有幾個朝代實行宵禁,為什麼要實行
唐朝有坊市制度,所以一直都有宵禁的,只有上元節三日例外,大家可以玩個通宵內。唐代坊市制容度具有管理和服務的雙重功能,管理功能是以維護封建統治為主要目的(側重於坊),而服務功能則帶有維護市場秩序促進經濟穩定發展的目的(側重於市)。 市本來就不是為了發展商品經濟,只是為了滿足城市居民的需要,宵禁的話,一方面是為了安全,另一方面應該是符合那是人們的生活習慣,所以應該是有它的理由的~
唐朝的《宮衛令》規定:每天晚上衙門的漏刻「晝刻」已盡,就擂響六百下「閉門鼓」;每天早上五更三點後,就擂響四百下「開門鼓」。凡是在「閉門鼓」後、「開門鼓」前在城裡大街上無故行走的,就觸犯「犯夜」罪名,要笞打二十下。如果是為官府送信之類的公事,或是為了婚喪吉凶以及疾病買葯請醫的私事,才可以得到街道巡邏者的同意後行走,但不得出城。
宋朝取消了唐朝夜晚宵禁的命令。
❻ 歷史上,宵禁的原因都有哪些
唐朝有坊市制度,所以一直都有宵禁的,只有上元節三日例外,大家可以玩版個通宵。唐代權坊市制度具有管理和服務的雙重功能,管理功能是以維護封建統治為主要目的(側重於坊),而服務功能則帶有維護市場秩序促進經濟穩定發展的目的(側重於市)。 市本來就不是為了發展商品經濟,只是為了滿足城市居民的需要,宵禁的話,一方面是為了安全,另一方面應該是符合那是人們的生活習慣,所以應該是有它的理由的~
❼ 中國的歷史研究有哪些禁區
樓主您好, 大體講有以下幾種: 1.最基本的方法:搜集與考訂材料的方法,即考據。 2.歷史比較法。 3.統計方法。 4.計量方法。 5.馬克思主義的研究方法。
❽ 歷史的禁花都有哪些
你是意思應該是被禁止的花吧?那武則天時期的牡丹應該算是禁花吧。
但是回禁花答實際意思是(1).宮苑裡的花。 唐 許渾 《洛陽道中》詩:「風起禁花晚,月明宮樹秋。」 唐 盧綸 《皇帝感詞》詩:「禁花呈瑞色,國老見星精。」
(2).指木香。 宋 朱弁 《曲洧舊聞》卷三:「木香有二種……京師初無此花,始禁中有數架,花時民間或得之,相贈遺,號禁花,今則盛矣。」
❾ 中國歷史上的禁菜有哪些
中國十大禁菜:龍須鳳爪、醉蝦、烤鴨掌、澆驢肉、脆鵝腸、鐵板甲魚、風干雞、三吱兒、猴頭、炭烤乳羊。
1、三吱兒 :弄一些剛出生的活老鼠,食客用燒紅的鐵頭筷子夾住,它會「吱兒」的叫一聲,這是第一吱兒。再將它沾上調味料,又會「吱兒」一聲,這是第二吱兒。當食用者把小老鼠放入口中時,鼠發出最後一「吱兒」,三吱兒由此得名。
4、鐵板甲魚:將甲魚放在清水中養3-5天腸胃干凈後,用特製的瓦片上下兩片,將甲魚放在中間瓦片銅條扣好,將捆好的甲魚放在特製的銅炭爐,炭爐旁是秘制的湯料碗,據說碗也是特製的,甲魚頭正好可以喝到湯料,湯料的調制是秘方據說是廚師家傳的,慢慢用炭爐加熱瓦片,甲魚口渴就會喝湯料,據說沒個3-5年功底根本掌握不好火候,加熱太快太熱,甲魚還沒喝到湯就死了,火候是關鍵,等湯喝完了甲魚也死了,至少要4-5小時。之後廚師還要再加工。
❿ 中國歷史上的禁武令
頒布這套法令的皇帝,正是大世王朝的第五任皇帝:景任。他是大世開國以來,回繼位年紀最小的答皇帝。即位之時,他只不過是年僅九歲的孩童。正是在他即位的121年,幾乎橫掃整個大世王朝的「七王之亂」興起於朝野。這個孩子的童年,應該說一直生活在一個緊張的氛圍之中。因為叛亂之事,無論朝廷還是家室,都無法顧及到他的成長環境,也無法照顧到他的心理成長。所以[景任在後來的執政之後,表現了一種比較冷漠,卻又非常固執的性格。
因為在戰亂的氛圍中成長。他的天性中自然對一切帶有武力的事物非常厭惡。這一點,對後來禁武令的頒布創造了先天性的條件。再加上這位皇帝固執的性格,通常行事也以難照顧周全。這正是禁武令倉促頒布的內因所在了。