Ⅰ 請問粵語和普通話有多久歷史了現在的語言與古人的語言有很大區別嗎
粵語的歷史比普通話的歷史要久；
粵語和閩南語是保留古漢語因素最多的方言；
粵語的音素比普通話多得多；
說普通話的人學粵語最大的困難在於粵語的韻尾，因為韻尾不是一種音調，只是一種狀態；
會說粵語的人學起日語和韓語要比不會的人要容易得多，因為日語和韓語在發音方面和古漢語很接近，而粵語又保留了古漢語很多的音素，比如韓語里就有很多韻尾，而粵語里也有，而且帶韻尾的字都差不多……
粵語的歷史發展，自上古時期至現今，經歷了一段頗長的時間。
秦漢時期
自上古時期，嶺南地區便居住著被稱為「南越」的民族，鮮有漢人居住，故當時漢語並不存在。在秦朝，秦始皇派軍南下攻取「百越」之地，數以萬計漢人來到嶺南地區定居，便導致漢語開始於嶺南地區傳播。而至漢代，漢高祖封趙佗為「南越王」，統治南越之地。此時，許多漢人進入嶺南，便與南越雜居，並逐漸改變了當地土著之生活，同時亦促進了漢語的傳播。當時雖有不少漢人南下，但與當地土著相比，漢人仍然屬於少數。因此，漢語在傳播的同時就不可避免地受到了土著語言的影響，兩者互相融合及吸收，這便是粵語脫離母體的時期。
魏晉南北朝時期
至魏晉南北朝時期，中原地區長期處於戰亂動盪的狀態，許多中原人為了逃避戰亂，舉家南遷，是為中國歷史上中原人口南遷的第一次高潮。此時，嶺南地區漢族人口大量增加，大大促進了漢語的傳播與發展。在此時期，粵語與中原
唐朝時期
至唐朝，粵語隨著廣東地區漢族人口進一步增加、廣州附近地區原來居住的一部分少數民族已經被漢化、另一部分被迫遷移到廣西等地而有了很大的發展。在此時期，粵語受中原漢語影響，變得更加規范化，進一步形成有一支相對獨立的語言體系、詞彙系統及語法結構的語言。唐朝是粵語日趨成熟的時期。
宋元明清時期
到了宋朝，粵語與中原漢語的差距越來越大，已經自立門戶。元明清時期，粵語進一步發展，進一步形成自己的特色。
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清朝中後期
而至清朝中後期，由於清朝閉關自守，僅留下廣州作為與其他國家進行貿易。故相當一部分外國人來到中國後掌握的語言是粵語而非北方話；除此之外，不少京官為了與外國人經商，亦常常學會說粵語。這直接導致了粵語在晚清時期非常流行。
近代
辛亥革命後，中華民國成立。當時在國會內訂立國語時，要求粵語成為中國國語的呼聲相當高。當時廣東籍議員掌握了過半數議席，粵語成為國語理應不成問題；惟孫中山慮及中國之統一問題，逐一向議員游說以漢語北方話作為國語。最終，粵語以一票之差（一說為三票）敗北，漢語北方話成為中華民國國語。
1949年後，粵語作為一種地方語言而遭到削弱，在中國大陸「推廣普通話」的運動中，粵語的地位大不如前。粵語正不斷向北方話靠攏，許多年輕的一代往往根本不懂得一些專業名詞的粵語讀法。
主要特點
保留大量古漢語的成分
粵語保留大量古漢語的成分，主要表現在語音、辭匯、語法等方面。
Ⅱ 到底粵語有多少年歷史了
粵語（cantonese）是發源於北方的中原雅言（漢族母語）而於秦漢時期傳播至兩廣內地區與當地古越語相融合產容生的一種方言，至今已有2200多年的歷史，同時也是在香港、澳門佔有主導地位的方言，民間稱白話或廣東話。粵語是一種屬漢藏語系漢語族的聲調語言。在中國廣東、廣西及香港、澳門和東南亞，以及北美、英國和澳洲華人社區中廣泛使用。它的名稱來源於中國古代嶺南地區的「南越國」（《漢書》作「南粵國」）。
Ⅲ 粵語有多久的歷史啦
至今已有2200多年的歷史.
一、語言定義
粵語，是一種發源於兩廣地區（廣東、廣西）的漢語方言，也是在廣東省、香港、澳門佔有主流地位的語言，故稱廣東話或白話。自古以來，兩廣山水相連，人文相通。一直以來，兩廣地區是不分的，直到宋朝，才分為廣東和廣西。而粵語的形成遠遠早於宋朝，也正因為如此，粵語在兩廣地區才通行。談到粵語的發源地，一般權威學術界的專家大多都認為是發源於古代蒼梧郡廣信（古代廣信，即是今廣西梧州大部分地區和廣東封開少部分地區）。古代蒼梧郡地處今兩廣版圖的中心，轄地相當於今之梧州、肇慶、賀州三地區。北有桂江（灕水）經靈渠通湘江連接長江水系。橫貫兩廣的嶺南母親河珠江的主流西江，穿郡城而過。統領這一大片南中國土地的首府廣信，其地位十分重要！
在學術上，廣東話不等同於廣東方言。廣東話指的是發源於夏朝的漢族語言，也就是粵語。不過，粵語的使用者有很多都是從北方或者鄰近的福建等地搬遷過來的，到了廣東後，有很多人都能接受本土的方言－－粵語。不過，由於他們都是外來人，比較難接受當地口音，要學得準的話確實不容易，所以就出現了今天的粵語地區語音差異，不過跟標准粵語－－廣州話相差不大。正是因為如此，所以就形成了今天的粵語。而廣東方言則指的是在廣東地區流行的方言，包括客家話、閩語（潮州話、福佬話、雷州話、黎話、海話）、普通話，以及一些少數民族的語言。
二、粵語定位
廣東，簡稱粵。而粵語是「在這個地方生活的人們所講的語言，就順理成章地被稱為『粵語』了。」這僅是字面上的意思，但不能說它是錯的。這跟「阿拉伯數字」不是阿拉伯人發明的，但它又叫「『阿拉伯』數字」的道理是一樣的。粵語因是在廣東省內流行，且佔有主流地位，所以又叫「廣東話」是科學的。其實在粵語族群，民間對這種語言的稱呼為「白話」，以別於當時讀書所用的文言文。這是老百姓對自己所講語言的稱呼，我認為這是迄今為止對粵語最恰當的表述。
粵語源於古漢語吸收部分古越語而形成，這大抵已是不爭的事實了。至於粵語是一種「語言」還是一種「方言」，這就純粹是劃分方法和政治走向的問題了。
Ⅳ 粵語歷史悠久還是國語歷史悠久
如果你講的國語是指的普通話，那明顯是粵語歷史更悠久，普通話是建國之後才正式確立的
Ⅳ 粵語的歷史有多久了
粵語（cantonese）是發源於北方的中原雅言（漢族母語）而於秦漢時期傳播至兩廣地區與當地古越語相融合產生的一種方言，至今已有2200多年的歷史，同時也是在香港、澳門佔有主導地位的方言，民間稱白話或廣東話。粵語是一種屬漢藏語系漢語族的聲調語言。在中國廣東、廣西及香港、澳門和東南亞，以及北美、英國和澳洲華人社區中廣泛使用。它的名稱來源於中國古代嶺南地區的「南越國」（《漢書》作「南粵國」）。
Ⅵ 粵語和普通話有多久歷史了
粵語有兩千年以上的歷史，普通話應該一百年左右吧，因為普通話是在清朝時內期才開始發展的。粵語發容展應該是在先秦時期開始的，粵語其實是古代中原雅言演變過來的，有人說如果說到正中的古漢語應該是陝西那邊的語言，但是他們有沒想到，古代中原經常都是英雄和梟雄爭天下的地方，經常都打生打死，很多東西都保持不了，而且還經過兩百多年的南北分治，語言差別越來越大，而在我們嶺南地區山高山多，很多中原人避難來到嶺南，中原保存不了的東西其實在嶺南地區保存得更完整，因為山高皇帝遠，等戰火燒到過來，都大局已定了。
Ⅶ 粵語的歷史有多久了怎樣來源的
粵語常識
由廣東省人民政府參事室、省珠江文化研究會、中山大學嶺南考古研究中心和封開縣人民政府聯合舉辦的「廣東封開：嶺南文化發祥地論壇」在封開舉行。會上歷史專家公布了經近十年考察研究得出的新成果：粵語源自於中國古「雅言」，並進一步確認廣信(封開)是粵語的發祥地，粵語是我國古代普通話的活化石，對我國古代文化和語言研究有著不可替代的價值。
粵語保存古「雅言」因素最多
廣東省人民政府參事室助理巡視員、廣東省著名語言學家羅康寧經近十年考察研究得出成果：廣東粵語源自於中國古「雅言」，並進一步確認廣信、封開是粵語的發祥地，是我國古代普通話的活化石。?
我國古代有一種民族共同語，先秦到兩漢時期稱為「雅言」，宋朝以後稱為「官話」。今天漢語許多方言，都保存著雅言的一些元素，而保存雅言元素最多的是粵語。雅言的基礎是原始華夏語，原來只通行於以黃帝為首的華夏部落聯盟。秦始皇統一中國後，實行「書同文」，雅言地位也就相應提高，成為當時的民族共同語。最早將雅言帶入嶺南的，是秦朝征服「百越之地」之後從各地征發到嶺南的「墾卒」。這些「墾卒」多半是原六國的逃亡者以及贅婿、賈人，他們「來自五湖四海」，互相交際必須使用雅言。
廣信是嶺南文化和粵語發祥地
瀟賀古道和湘桂水道(即靈渠)是唐代以前中原漢人進入嶺南的兩條重要通道。廣信地處桂江、賀江與西江匯合之處，扼西江之要沖。在嶺南是個交通樞紐。漢武帝派使者從徐聞、合浦出發，遠航至東南亞和印度半島，打通了海上絲綢之路，而出口的通道，是經瀟水和賀江到達廣信，再經桂東和粵西兩條走廊，也就是北流江--南流江和南江--鑒江兩條貿易通道到徐聞、合浦，廣信就成為嶺南早期的商貿重鎮。商貿活動離不開語言交際，中原傳入的雅言正是通過商貿活動而融合當地百越土著語言，形成粵語。
廣信又是嶺南最早傳播中原文化的陣地。陳元、士燮等在這里辦學，使百越土著逐步接受中原傳入的儒家文化，漢族移民也從百越文化中吸收了一些成分，從而形成以漢族移民文化為主體的早期嶺南文化。隨著文化交流的開展，以雅言為主體吸收一些百越土著語言因素的粵語，也就逐步成為這一帶人們的主要語言。廣信是嶺南文化的發祥地，也是粵語的發祥地。
早期粵語中心不在廣州在廣信
粵語在分布上的突出特點，是沿江分布。它以西江中部為中心，分四條渠道向東、西、南擴展。第一條渠道是西江--珠江，即沿西江向東至番禺(廣州)一帶。包括廣西梧州和廣東肇慶、佛山、廣州、中山、珠海、東莞、深圳等市，以及香港、澳門兩個特別行政區。第二條渠道是西江--鬱江，即溯西江、潯江、鬱江直抵交趾郡。包括廣西南寧、崇左、貴港三市及其所屬大部分縣。第三條渠道是北流江--南流江。包括廣西玉林、北海、欽州、防城港等市及其所屬各縣。第四條渠道是南江--鑒江，即溯南江而上，越過雲開山脈到鑒江流域。包括廣東雲浮、茂名兩市及其所屬鬱南、羅定、信宜、高州、化州，湛江市及其所屬吳川、廉江。
除此之外，粵語還有兩個次方言區：一是漠陽江流域。二是潭江流域，包括廣東江門及其所屬新會、台山、開平、恩平，這四個市(區)歷史上稱為「四邑」，其粵語次方言也就稱為「四邑話」。通行四邑話的還有鶴山以及珠海市斗門區。四邑地區距廣州並不遠，四邑話卻是粵語系統中跟廣州話差異最大的一種次方言，其原因是潭江與珠江水路上並不相通。這一事實有力地證明，早期粵語的中心不在廣州而在廣信。
粵語保持雅言音系長達數千年
西漢元鼎六年(公元前111年)滅南越國後，設「交趾刺史部」監察各郡。交趾刺史部大部分時間設在廣信；東漢撤交趾刺史部設置交州，州治也在廣信，廣信便成為嶺南首府和政治中心。土著居民在學習漢文化和漢字之時，也就學習了雅言。這些土著居民的語言本來千差萬別，互相無法通話，又沒有文字，因此除了跟漢人交往時使用雅言之外，部落之間交往也不約而同地藉助雅言。雅言便成為各土著部落的共同語。同時，古百越語言中一些元素，也就為漢族移民的語言所吸收，從而逐步形成為漢語的一支方言--粵語。在中原和北方長達數千年的戰亂動盪歲月，從周朝以來一直作為中原漢語標准音的雅言逐步消失。而嶺南地區保持較為穩定的局面，由中原雅言演變而成的粵語則一直保持著原來的音系。
離開粵語嶺南文化便不復存在
廣東的地方傳統文化通常分為三大組成部分：廣府文化、客家文化、潮汕文化，所依據的其實就是境內三大漢語方言。粵語不僅是廣府地區人民的母語，而且是廣東和整個珠江流域最大的方言，它不僅蘊藏著廣府地區的傳統文化，而且保存著大量在中原一帶已經消失了的傳統文化。離開了粵語，廣府地區許多嶺南文化品種便不復存在。在建設文化大省的過程中，有必要重新研究粵語的自身價值和保護問題。
專家呼籲 建立粵語館保存活化石
粵語是古代雅言不可多得的活化石，對於我國古代文化和語言研究有著不可替代的價值。近年來，不少學者呼籲建立一個國家語言文字博物館，但一直沒有實現。封開作為粵語發祥地，可以先行一步，在博物館內建立一個粵語館，收集、積累本地粵語的材料，包括語音記錄、文獻資料，以及粵語擴展和分布地圖等等。特別是那些獨特的語音現象，例如上面講過的濁塞音等，正在消失過程中，及時將粵語這一不可多得的我國最古老的「普通話」的活化石，作為-個寶貴的歷史遺存保存下去。
粵語里又保留了大部分的古文言詞彙.
用粵語來朗誦古文,詞曲比用其他方言更能容易領略其中的意境.
粵語保留較多古詞古義，措辭古雅。在北方方言中，這些古詞已被廢棄不用或很少用。如粵語中「粘」說「黐」，用「差人」來表示「警員」等等。粵語的許多詞語--包括語氣助詞，都可以直接在古漢語的典籍中找到來源。例如廣州話常於句末的語氣助詞「忌」（現常常被寫作「嘅」），見《詩經•國風•鄭風•大叔於田》「叔善射忌，又良御忌」。又如「打碥爐」（吃火鍋），「碥爐」為一種古炊具；「牙煙」（即「崖煙」，意危險，古文中原意為「懸崖邊的炊煙」，就是說「懸崖邊的小屋」--自然就很危險了）；「濿淅」（現粵語中意為「遇到麻煩」、「麻煩」；來源於古書中形容衣衫盡濕在水中行走的聲音--想像一下在水中行走的滋味，就不難發現粵語詞生動）等詞；再如，現代漢語中「行」和「走」的意思基本沒有差異，但是廣州話當中，「行」就是走路，但「走」保留了古漢語中這個字「跑」的意思。但是隨著普通話在廣東地區的推行和外來人口的影響，很多廣州話保留下來的古語詞彙已經很少被使用。保留古文化,粵語是一環.
Ⅷ 粵語有多麼久遠的歷史了
西漢元鼎六年（公元前111年）滅南越國後，設「交趾刺史部」監察各郡。交趾刺史部大部分時間設在廣信；東漢撤交趾刺史部設置交州，州治也在廣信，廣信便成為嶺南首府和政治中心。土著居民在學習漢文化和漢字之時，也就學習了雅言。這些土著居民的語言本來千差萬別，互相無法通話，又沒有文字，因此除了跟漢人交往時使用雅言之外，部落之間交往也不約而同地藉助雅言。雅言便成為各土著部落的共同語。同時，古百越語言中一些元素，也就為漢族移民的語言所吸收，從而逐步形成為漢語的一支方言——粵語。在中原和北方長達數千年的戰亂動盪歲月，從周朝以來一直作為中原漢語標准音的雅言逐步消失。而嶺南地區保持較為穩定的局面，由中原雅言演變而成的粵語則一直保持著原來的音系。
粵語差點成為中國國語：
廣東省語言學家羅康寧研究發現，中國古代的民族共同語，在先秦到兩漢時期稱為「雅言」，宋朝以後稱為「官話」，而粵語是保持雅言元素最多的方言。
粵語從秦漢時期就開始脫離古漢語母體，唐宋以後與中原漢語的差異越來越大，到元明清時完全獨立，成為中國最獨特的方言。從小沒接觸粵語的中國人，都覺得它像外語。
其實將粵語（或廣東話）統稱廣州話為並不貼切，因為廣東境內還有客家話、潮州話、台山話等方言。
但廣州作為廣東省會，是全省政治經濟文化中心，廣州話涵蓋珠江三角洲地區、廣東省中部和西南部、廣西的東南部以及香港和澳門，全球講廣州話的人數估計超過7000萬，單在廣東就超過3000萬人，因此廣州話在粵語中代表性最高。
據說，1911年中華民國成立後，首屆國會中有人提議奉廣州話為國語；當時來自廣東的國會議員剛好過半數，通過這一法案似乎不成問題。不過，身為廣東人的臨時大總統孫中山為了顧全革命大局，勸說粵籍議員放棄以粵語為國語。結果，北京話以一票之差壓倒廣州話成為國語，至今仍讓一些廣州人遺憾不已。
標准粵語
粵語是一種屬漢藏語系漢語族的聲調語言。在中國廣東、廣西及香港、澳門和東南亞，以及北美、英國和澳洲華人社區中廣泛使用。它的名稱來源於中國古代嶺南地區的「南越國」（《漢書》作「南粵國」）。為區別江浙吳語地區的「越」，故兩廣今取「粵」為正字，特指南粵兩廣，因而越劇與粵劇並非指同一事物。另外，「粵」，也長期作為嶺南地區的統稱。 兩廣分別稱為「兩粵」， 廣東為「粵東」，廣西為「粵西」，並且海南島長期屬於廣東省下屬的行政單位，因此也包含在這個「粵」的歷史概念內。 到民國時期開始，「粵」才收窄范圍特指廣東省。 因此，在不同的歷史時期，「粵」有廣義（兩廣及海南）和狹義（僅指廣東省）之分。「粵東」「粵西」在不同歷史時期其指代范圍也截然不同。粵語的起源，定型遠在宋代兩廣初分之前。 因此，在歷史文化的概念上看，「粵語」應該理解為廣義上的「嶺南語」， 而非「廣東省語。」
在語言學分類上，中國北方學者與一些兩廣及西方學者間存在分歧。一種說法是粵語是融合了古南越語的漢語；另一種則是古南越語融合了漢語成分而成為一種全新的語言。前者出於文化和政治上的考慮，將粵語作為單一語言漢語的一種方言；而反對者，從嶺南地區的政治立場出發，認為粵語是漢語族語言之一，是一門獨立的語言。兩者各有其語言學的依據。
廣州話
舊稱廣府話，又被稱為省城話、白話，中國官方一般稱作廣州方言、標准粵語。廣州話是粵語的標准音，亦是主要的一種口語形式。一般視廣州老城區的西關口音為正宗，但現時西關口音已近乎失落，省內通常以《廣州音字典》（1983年）收錄的字音為標准。廣州話由廣州音、粵語詞彙、粵語語法構成。廣義的廣州話主要流行於廣東珠三角及廣西粵語地區、香港及澳門、海外廣東籍移民的華人社區，狹義的廣州話指現廣州市中心城區使用的粵語，而廣州與佛山、中山、梧州、香港、澳門的口音相比則大致相同。以廣州話為母語的人部分能書寫粵語白話文。受到廣州（廣東省會）的經濟及文化影響，廣東珠三角居民都能使用帶口音的廣州話，粵東、粵北部分地方也有使用粵語的居民。粵語是省內的通行語，不少廣東人能操二種以上的母語。
有人指，用「廣州話」指代廣州以外的口音（包括港澳粵語）不恰當，所謂的「廣州話」亦不合理，因廣州話不是廣州人發明。現時的廣州話是由各地商人在廣州經商而發展出來的，因此使用「廣東話」方為正確。由於外國人在廣州通商時誤將省城（今廣州）等於廣東「Canton」（現時的廣交會英文為「Canton Fair」），將廣州話及粵語通通譯為「Cantonese」，事實上廣東與廣州不是同一概念，所以應將「Cantonese」譯為「廣州話」方符合本義。廣州話早已是學術名稱，而廣東話則只是俗稱，香港學術界仍稱之為廣州話。正如將閩南語稱為福建話一樣，稱廣州話為廣東話是民間口語習慣。但因廣東地區又主要有三大方言：粵語、潮汕話、客家話，這三種方言又完全不同，所以將將其稱之為廣東話確實牽強。而且省城（今廣州）稱為「Canton」，而且廣交會原本就是廣州交易會，所以大眾還是將「Cantonese」對應「粵語」，「Standard Cantonese」對應「廣州話」或者「標准粵語」。
廣州話中除了粵語中所含的詞語之外，還吸收不少潮州話及客家話的詞語，例如「口渴」讀成「口涸」、「喉干」或「口乾」。另外廣州也是外國人的集中地，有不少外來語，如士多、士多啤梨、摩登等等，與香港相同。廣州本地也有一些原創的詞語，如黃犬（蚯蚓）、塘尾（蜻蜓）。廣東話經常在形容某事情誇張時，喜好用「好」字。如：好大，好高興，好喜歡....
Ⅸ 廣東話多少年歷史了呢
自上古時期，居於嶺南地區的多個原始部族被居於中原地區的華夏族人泛稱為南蠻。秦始皇南下攻取「百越」後，華夏族人來到嶺南地區，南蠻族人則逃往山區或更南方的地區，當時的華夏族語言開始傳入嶺南地區。秦朝滅亡後，南海郡尉趙佗兼並桂林郡和象郡稱王，建立了短暫的南越國。在漢朝的鼎盛時期，華夏族融合當時周邊多個民族演變成漢族。這一時期是粵語出現雛形的時期。就是說有兩千三百年，且南越國使用。
魏晉南北朝時期
在魏晉南北朝時期，中原地區再次處於長年內戰，北方更首次淪陷到外族手中，大批中原人逃至嶺南地區，嶺南地區漢族人口大量增加，這是中國歷史上中原人口南遷的第一次高峰期。當時中原傳入的漢語與以前形成的古粵語混合，拉近了古粵語和中原漢語的差別。這一時期是粵語的成長時期。
唐宋時期
在唐朝鼎盛時期，嶺南地區的漢族人口進一步增加，與漢族長期接觸的原住民已被漢化。而在漢族分布較少的山區，原始部族則繼續保持自己的語言文化。這一階段粵語仍受中原漢語影響，成為一種既能對應中古漢語發音但有獨立詞彙文法的語言。唐朝滅亡後，燕雲十六州淪陷達四百年之久，宋朝時期，北方更再次淪陷到外族手中，以致中原人逃至嶺南地區，這是中國歷史上中原人口南遷的第二次高峰期，也是最後一次拉近粵語和中原漢語差別的時期。唐宋時期可被視為粵語的定型時期，因此現代粵語仍能對應宋朝《廣韻》的發音，但難以對應元朝或以後的中原漢語發音。
元明清初時期
在元朝，蒙古人遷都至位於燕雲十六州內的大都（前稱燕京，後改稱北京），並以當地話作為官方語言，當時的中原漢語與中古漢語和粵語的差別在此後不停變大：當時的中原漢語已急劇地向北京官話方向發展，北京官話的入聲迅速消失（即是-p/-t/-k韻尾脫落，如「入日北」三字在中古漢語和現代粵語都帶有不同入聲韻尾），又出現了不屬於「平上去入」傳統四聲的輕聲聲調；已經定型的粵語則不受元朝影響而獨立發展。 明朝至清朝中期，中原的官話韻尾進一步消失（現代官話僅存-n/-ng韻尾，-m尾與-n尾合並）。又有連接i/u韻母的g/k/h聲母被完全顎音化成j/q/x聲母（如「吉其兮」三字在中古漢語和現代粵語均帶有g/k/h聲母，在現代官話則被完全顎音化成j/q/x聲母）；粵語則平穩而緩慢地變成現代粵語，最明顯的是不再分辨z/c/s聲母和j/q/x聲母，又按粵語韻母長短把陰入聲派入上下兩種陰入聲（如「色錫」兩個陰入聲字分別帶有短和長的韻母，前者被派入尖銳的上陰入聲，後者被派入近似陽入聲般低沉的下陰入聲）。
清朝中末時期
由於清朝閉關自守，僅留下廣州作為與其他國家進行貿易的口岸，很多外國人來到中國後掌握的漢語是粵語而非官話，不少京官為了與外國人經商議事也常常接觸粵語，使得粵語首次逆向傳播到中原。在這一時期又有大量的粵人遷移到美洲、澳洲和東南亞等各地，粵語開始傳播到世界各地。
近代
中華民國成立時，雖然有用北方白話取代文言文正式書寫的趨勢，但粵語的實際使用沒有多大限制，一度還有把粵語定為全國普通話的提議（PS：一票之差輸給北京話了，你知道的，孫中山他們都說的粵語，所以能得到那麼多票。）。但建國之後，在全民推廣北方語言作為普通話的運動中，粵語受到普通話的影響越來越大，以致在中國大陸粵語分布區的許多年輕的一代不懂得一些專門名詞的粵語讀法。這種情況的出現使得不少以粵語為母語的人士開始產生一種母語危機感，不但粵語，中國各地的方言都受到普通話很大的影響。意識到這種情況，為了保護中華語言及文化的多樣性，在政府的支持下，有關學者已經開始了對方言的保護性研究工作。
現狀及發展趨勢
目前廣東省大概1億人口當中, 使用粵語的人口大約有6700萬，加上廣西粵語使用人數大約為2500萬，香港700萬，澳門55萬，泰國500萬，新加坡和馬來西亞500萬，美國和加拿大200萬，全球將近有1.2億人口使用粵語。使用地區廣泛。粵語不僅在海外華人社區中被廣泛應用，而且支持著香港文化及南粵文化為中心的粵語文化，這使得粵語具有很強的影響力，可以說是目前世界上有較強生命力的語言之一。目前粵語已經成為澳大利亞第四大語言，加拿大第三大語言，美國第三大語言。此外，粵語亦是唯一除普通話外在外國大學有獨立研究之中國漢語，亦是唯一除普通話外擁有較為完善文字系統的漢語，而且可以完全使用漢字（粵語字）表達。 廣州話口音是約定俗成的粵語的標准音，大多粵語字典以廣州音為准。廣州以粵劇、粵曲等傳統藝術長期保持廣州話的標准地位，至1970年代末以後，香港粵語流行曲、粵語電視劇及粵語電影強勢影響廣東地區，繼而輻射影響中國內地的非粵語省市。民間的香港口音跟廣州口音並無明顯分別，只是在語感上有少許差異，因兩地在不同社會體制下沿用不同的習慣語匯，用詞有所不同，以及兩地教學改革所導致。針對近年來香港年輕人懶音增多的現象，香港的一些大學教授發起了粵語正音運動，以何文匯主張的讀音取代現時通用的讀音，此主張受到廣東及香港的粵語學者反對。有些粵語方言和廣州話較為接近，如廣東西部的肇慶和茂名市的高州（舊稱茂名縣）、信宜和廣西東南部的某些粵語；而廣東台山、廣西玉林一帶的口音和廣州話差異就非常明顯。
Ⅹ 粵語歷史多少年了
粵語（cantonese）是發源於北方的中原雅言（漢族母語）而於秦漢時期傳播至兩廣地回區與當地古越答語相融合產生的一種方言，至今已有2200多年的歷史，同時也是在香港、澳門佔有主導地位的方言，民間稱白話或廣東話。
粵語是一種屬漢藏語系漢語族的聲調語言。在中國廣東、廣西及香港、澳門和東南亞，以及北美、英國和澳洲華人社區中廣泛使用。
它的名稱來源於中國古代嶺南地區的「南越國」（《漢書》作「南粵國」）。