為什麼春秋前的歷史

在古代，春秋就相當於一年四季，是一年的最好體現。史書多記載一年當中發生的大事，常用春秋來作為史書的名稱。而史書又是歷史的最好記載，所以春秋也會用來代表一個歷史時期。像魯國史官編寫的編年史，就用春秋作為名稱。

春秋一詞在古代有很多含義，是古代文化的一種體現。常常用來代表一個年份，一段歷史時期，在古代有著很重要的地位。後來又因為孔子編訂了《春秋》一書，裡面的時間跟歷史時期基本相同，所以史學家把用“春秋”來代表那個時期。

Ⅱ 戰國之前的;一個時期為什麼叫春秋

古人以春秋二季代指一年，東周諸侯並起，各諸侯國都有自己的史書，而這些史回書，都稱春秋，其中最為著名答的當然是孔子著的以魯國史事為主要內容的《春秋》，《春秋》是我國第一部編年體史書，記載了公元前 722年到前481年的史事，這一年限，從歷史上看，諸侯並起，群雄爭霸，可以獨立為一歷史階段，便以「春秋」命名之。
春秋發展到三家分晉階段，出現七雄並起的局面，齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓七國之間征伐戰爭更加激烈，此時周天子連名義上的影響力都以喪失，此時，中國的奴隸封建制也開始瓦解，出現新的經濟、政治制度，這使得這一時期獨立於其他歷史時期存在，由於此時期的最明顯表徵是七國連年的戰爭，便以「戰國」命名之。

Ⅲ 春秋時期之前的歷史

周公吐哺，天下歸心
周公姓姬名旦，是周文王第四子，武王的弟弟，我國古代著名的政治家，曾兩次輔佐周武王東伐紂王，並製作禮樂，天下大治。因其采邑在周，爵為上公，故稱周公。
在周文王時，他就很孝順，仁愛，輔佐武王伐紂，封於魯。周公沒有到封國去而是留在王朝，輔佐武王，為周安定社會，建立制度。武王崩，又佐成王攝政。據《曲阜縣志》記載："武王十三年定天下，封公於少昊之墟曲阜，公不就封，留相武王，成王即位，命世子伯禽就封於魯"。新建立的周王朝面臨著嚴重的困難，商朝舊貴族們准備復辟，而周公輔政，又有違於王位世襲制中父死子繼的原則，引起周室集團內部的矛盾。結果殘余勢力即與周室內部的反叛勢力勾結起來，他們的代表是紂王子武庚與「三監」管叔、蔡叔等人。結果周公東征平定三叔之亂，滅五十國，奠定東南，歸而制禮作樂。
周公惟恐失去天下賢人，洗一次頭時，曾多回握著尚未梳理的頭發；吃一頓飯時，亦數次吐出口中食物，迫不及待的去接待賢士。這就是成語「握發吐哺」典故。周公無微不至地關懷年幼的成王，有一次，成王病得厲害，周公很焦急，就剪了自己的指甲沉到大河裡，對河神祈禱說："今成王還不懂事，有什麼錯都是我的。如果要死，就讓我死吧。"成王果然病好了。周公攝政七年後，成王已經長大成人，於是周公歸政於成王，自己回到大臣的位子。
後來，有人在成王面前進讒言，周公害怕了，就逃到楚地躲避。不久，成王翻閱庫府中收藏的文書，發現在自己生病時周公的禱辭，為周公忠心為國的品質感動得流下眼淚，立即派人將周公迎回來。周公回周以後，仍忠心為王朝操勞。周公輔佐武王、成王，為周王朝的建立和鞏固作出了重大貢獻。特別是他在受成王冤屈以後，仍忠心耿耿，為周王朝的發展嘔心瀝血，直至逝世，終天下大治。周公臨終時要求把他葬在成周，以明不離開成王的意思。成王心懷謙讓，把他葬在畢邑，在文王墓的旁邊，以示對周公的無比尊重。
周公為後世為政者的典範。孔子的儒家學派，把他的人格典範作為最高典範，最高政治理想是周初的仁政，孔子終生倡導的是周公的禮樂制度。

Ⅳ 中國歷史上的春秋時期為什麼叫「春秋」

春秋戰國時期是“春秋時期”與“戰國時期”的合稱。“三家分晉”就是春秋與戰國的分界線。很多人奇怪，為什麼那一段歷史叫“春秋”呢，其實這與歷史上著作《春秋》有必然的聯系。春秋時期和戰國時期的得名，來自於兩本書《春秋》《戰國策》。

戰國之所以叫戰國，是因為西漢時劉向匯編這本史書時，給它起的名字就叫《戰國策》。有些人也說，孔子《春秋》歷史書記載的歷史叫春秋，也蘊含古人的智慧。由於春天要耕作，秋天要秋收。所以，春秋是象徵和平的。現在，小編也不得不佩服古人的智慧。現在，春秋說法的歷史就講到這里了，你們更傾向於哪種說法呢？歡迎留言與討論。

Ⅳ 中國歷史上的春秋時期為什麼叫「春秋」呢

我們都明白春秋和戰國分別源於兩部書《春秋》和《戰國策》。但是這個問題的重點不在於這個時代的名字源於哪裡，而在於《春秋》為什麼被叫做春秋，而不是被叫做夏冬。

首先我們要明白，春秋時代的人並不知道自己所處的時代叫春秋，同樣戰國時代的人也不知道自己所處的時代叫戰國。就像劉備不會給自己豎一個蜀國大旗一樣，他只會自稱漢而不是蜀。

意思就是當年的萬國已經被七個國家所兼並，現在的戰爭能輕而易舉的匯聚十萬大軍，時間也會持續數年之久。在《尉繚子》中也提到：「今戰國相攻，大伐有德」。你想連征伐都是一件有德的事情，這禮制早就成了空談了。

在劉向《戰國策》他描述為：「萬乘之國七，千乘之國五，敵侔爭權，蓋為戰國。」而這句話也就成了戰國的由來。

Ⅵ 為什麼教材介紹西周以前的歷史那麼少呢，大多歷史都是春秋以後

西周介於殷商和春秋之間。自從商代遺址遺存及大量卜辭出土後，商代文化、社會及歷史的研究頗有可以依據的材料。今人對殷商的知識，可說超邁太史公的時代。春秋之世的史事，有《左傳》、《國語》兩部大書，及諸子百家的記載，為史學工作者留下了極為豐富的史料。許多當時的事跡、人物，及風俗文化，都斑斑可考。
夾在中間的西周，論文獻史料，只有《詩經》、《尚書》中的一部分，及春秋史料中追述西周的一些材料。在近代考古學發達以前，金文銘辭已有若干資料，足以補文獻之不足。但是相對的說，有關西周的史料，比之商代及春秋，都遠為貧乏。惟此之故，西周史在古史中是比較冷落的園地。
最近三十年來，中國考古資料大出。由舊石器文化以下，每一個時代都比以前有遠為豐富的史料供史家董理梳爬。西周史也因此添了不少新素材。大致說來，這些素材包括三類，一是西周的遺址，如岐下的周原、長安的豐鎬、洛陽的東都……以及數十處西周的墓葬和窖藏；一是遺址中出土的遺存，例如禮器、用器、工具、兵器、車馬……；一是若干青銅器的銘辭，使金文資料的總數增加不啻倍蓰，其中有些銘文，透露了不少前所未知的消息。到今日，累積的考古報告及專題研究的專書與論文，也已有數百種。只是綜合性的西周文化史、尚未出現。

Ⅶ 歷史階段「春秋」為什麼叫春秋

、「春秋」和「戰國」名稱的由來

春秋時期魯國的史官把當時各國的重大事件，按照專年月日記載下來，一屬年按春、夏、秋、冬四季的順序編寫，簡括起來就把這部編年史稱為「春秋」。孔子根據魯國史官所編的《春秋》加以整理修訂。孔子編訂的《春秋》記載了從魯隱公元年[BC722年]至魯襄公十四年[BC541年]的大事。由於它所記歷史的起止年代與一個客觀的歷史發展時期大體相當，所以歷史學家就把《春秋》這個書名作為這個歷史時期的名稱。為了敘事方便，春秋時期始於周平王遷都洛邑、東周開始的那一年[BC770年]，止於BC476戰國前夕。

春秋以後，齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七大諸侯國連年戰爭，時人稱呼這七大國為「戰國」。西漢末年，劉向編輯《戰國策》一書時，開始把「戰國」作為特定歷史時期的名稱。戰國時期始於BC475年，止於BC221年。

Ⅷ 東周歷史開始後為什麼是春秋

【春秋的來歷】
周幽王廢掉申後及太子宜臼，立寵妃褒姒為後，伯服為太子。公元前771年，申後之父申侯勾結犬戎攻破鎬京（今西安附近），周幽王點起烽火求援，眾諸侯因以前被烽火所戲而不加理會，周幽王最後被殺於驪山。其後眾諸侯擁立太子宜臼為王，是為周平王。鎬京因地震受損，殘破不堪，又有戎、狄等外患威脅，於是周平王在即位後的第二年，即公元前770年，在鄭、秦、晉等諸侯的護衛下，將國都遷至雒邑（今洛陽附近），開始了東周的歷史。自公元前770年至公元前476年這段歷史時期，史稱春秋時期。

魯國史官把當時各國報導的重大事件，按年、季、月、日記錄下來，一年分春、夏、秋、冬四季記錄，簡括起來就把這部編年史稱名為《春秋》。孔子依據魯國史官所編《春秋》加以整理修訂，成為儒家經典之一。《春秋》記錄了從魯隱公元年(前722年)到魯哀公十四年(前481年)共242年的大事。由於它所記歷史事實的起止年代，大體上與一個客觀的歷史發展時期相當，所以歷代史學家便把《春秋》這個書名作為這個歷史時期的名稱。為了敘事方便，把公元前770年(周平王元年)周平王東遷的這一年，一直到公元前476年(周敬王四十四年)戰國前夕，總共295年，定為春秋時期。這個時期是中國歷史奴隸社會的瓦解時期。

Ⅸ 歷史上的「春秋時期」,起止年代為什麼叫「春秋」

孔子依據魯國史官所編《春秋》加以整理修訂，成為儒家經典之一。《春秋》記錄了從魯隱公回元年（前答722）到魯襄公十四年（前481）共242年的大事。由於它所記歷史事實的起止年代，大體上與一個客觀的歷史發展時期相當，所以歷代史學家便把《春秋》這個書名作為這個歷史時期的名稱。為了敘事方便，春秋時期開始於公元前770年（周平王元年）周平王東遷東周開始的一年，止於公元前476年（周敬王四十四年）戰國前夕，總共295年。