什麼是歷史經驗

⑴ 人類社會歷史經驗的總結和概括是什麼

很簡單。那就是「知識 "

⑵ 20世紀社會主義發展的歷史經驗是什麼

教訓：
①必須堅持事實求是的馬克思主義思想路線，發展經濟不能違背客觀規律；版
②不能機械照搬外國經權驗，必須制定符合國情的經濟建設方針；
③生產關系的調整必須適應生產力發展狀況；
④在堅持社會主義建設中，要集中發展生產力；
⑤必須調動一切積極因素為經濟建設服務；
⑥把馬克思主義的普遍真理同中國的具體實際結合起來

⑶ 中國的歷史經驗

人類社會總體是向上的，只不過是螺旋狀上升。至於社會到底會旋轉到什專么地方，沒有人會預見。這屬個世界沒有先知或預言家，最多隻會有理論家，對於未來社會進行構想，然後大家向那裡進行努力。
這個問題，仁者見仁智者見智。像《貨幣戰爭》中的國際銀行家、核問題、環境污染、克隆問題、星際太空問題、穿梭時空如果實現、人類倫理道德喪失……
短期內，社會必然前進；長遠的，人類也許有一天會滅亡。
一切都沒有定論！

⑷ 中華民族復興的歷史經驗是什麼

親愛的樓主，以下是我為您查找的答案，滿意要加分哦！

首先談談我們有過的歷史輝煌：

中華民族在歷史上曾經輝煌一時，從古至今，我們國家就出現「文景之治」、「貞觀之治」、「康乾盛世」等曠世景象。

「文景之治」產生於西漢，當時中國進入封建社會不久，生產力相對落後。其後經過文帝劉恆及其繼位者漢景帝劉啟的精心治理，逐步扭轉了漢初以來經濟落後、政局不穩的局面，造就了一派昇平景象。文、景兩朝39年的太平盛世，為漢武帝時期強盛局面的形成奠定了基礎，也為後世樹立了典範。

「貞觀之治」形成於中國封建社會的鼎盛時期。被譽為「百王之冠」的唐太宗李世民，親歷了隋末社會大動盪，倍加註意吸取前朝的經驗和教訓。他從地主階級的長遠利益出發，實行了一系列開明政策和得力措施，在短短的23年間，就把天下喪亂、人心不安、經濟蕭條、財力凋敝的亂世，治理為國威大振、民物蕃息、政治清明、文化昌盛的貞觀盛世，使大唐帝國成為當時世界上最富盛名的王朝。

長達一個多世紀的「康乾盛世」使中國封建社會發展到了頂峰，其繁榮景象無論在質和量上都遠勝於前朝。康乾之際實現了中華民族規模空前的「大一統」，為現代中國的版圖和多民族國家奠定了基礎。「舞遍兩行紅結隊，兒童齊唱太平年」，是對當時盛況的一種寫照。

接下來談談這些輝煌背後共同的經驗：

1、整治財稅，發展經濟。從秦朝的商鞅變法開始，歷朝歷代的發展、變革、強盛，大都離不開財稅制度的改革。到乾隆時期，我國經濟總量已佔全世界的1/3，國際貿易總量長期出超，成為當時真正的強國。

2、選賢任能，澄清吏治。「官吏之賢否，民生之休戚相關」。漢文帝改革了任官舊例，選拔人才不拘一格，量才任用不遺餘力。

3、重視肅清吏治、懲治貪官。唐太宗「深惡官吏貪濁，有枉法受財者，必無赦免」。康熙帝「恨貪官污吏，更過於噶爾丹」等。

4、發展教育，創新科學。科教興國，古今同此一理。三朝盛世的君主對科技、教育都頗為重視。同時，教育和科技的進步也對三朝盛世的形成作出了很大貢獻。

通過上述經驗，今天我們需要克服的困難：

參照歷史經驗，我們今後要著力解決經濟社會發展中的突出問題，如社會分配差距擴大，困難群眾的生活水平有待提高；少數官員大搞權錢交易，貪污腐敗；社會信用狀況惡化，假冒偽劣盛行；發展全民教育，加大教育事業的資金投入等等，努力為中華民族的偉大復興創造條件。

同時我們也要辯證、理性地看待問題：

今日中國的繁榮與歷史上的盛世有著質的不同。而且，由於人類掌握了比以往任何時候都要強大得多的科學技術，我們今後的發展也是古代盛世所無法比擬的。但古今中外興亡之理、治亂之道相通。我們一定要深刻汲取歷史上盛世興衰的經驗和教訓，認清歷史發展的規律，時刻保持清醒的頭腦，堅定不移地落實已被實踐證明符合中國實際的各項基本國策，埋頭苦幹，再創輝煌。

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⑸ 中國古代藝術設計的歷史經驗是什麼

中國園林

中國古建築從總體上說是以木結構為主，以磚，瓦，石為輔發展起來的。從建築外觀上看，每個建築都有上，中，下三部分組成。上為屋頂，下為基座，中間為柱子、門窗和牆面。在柱子之上屋檐之下還有一種由木快縱橫穿插，層層疊疊組合成的構件叫做斗拱，這是以中國為代表的東方建築所特有的構件。它既可承托屋檐和屋內的梁與天花板，又儼然具有較強的裝飾效果。園林建築與其他建築不同，布局自由靈活，變幻無窮，極力追求自然情調，當然也更多地帶有道家思想的痕跡。

中國古代園林有著漫長的歷史，是一個園林發生得最早，又最完善，又連綿不斷地發展的國家，從先秦至明清，數千年來，歷朝歷代，均有成就。最早的是周文王造靈台，接著是從三國至南朝的齊梁（公元220年-公元479年）、從齊梁至晚唐（公元479年-公元836年）、晚唐至北宋（公元836年-公元1127年）、從南宋至元代（1127年-1368年），最後為明清時期（公元1368年-19世紀），此時的明清中國園林，發展到了頂點，更講究意趣。「趣」為情趣，求神韻；「意」為意境，有更深的哲理內涵。這時的園林，山水林木，其實己經化作人的自我價值，或者說以此與人交流，達到更深的哲理性。縱觀中國園林歷史，明清園林的造詣境界，是東方古代園林之最完美者，至此以後不可能再有其他園林相企及了

中國傳統造園藝術的最高境界是「雖由人作，宛自天開」。這實際上是中國傳統文化中「天人合一」的思想在園林中的體現。「天」是一個歷史范疇，起源於遠古人類對無法預測的茫茫太空的畏懼。夏商以後被認為是有意志、有人格的最高主宰；春秋之後，對這種主宰的崇拜構架起以天人關系為基礎的宇宙觀，並形成「天命」、「天意」、「天道」等一系列概念；「天人合一」是西周以後，人們強調天與人的關系緊密相聯，不可分割的一種觀點，這種思想促使人們熱愛自然、親近自然、開發自然。在以後的園林建設中更是遵從這一思想理念。

明清是我國園林建築藝術的集大成時期，此時期規模宏大的皇家園林多與離宮相結合，建於郊外，少數設在城內的規模也都很宏大。其總體布局有的是在自然山水的基礎上加工改造，有的則是靠人工開鑿興建，其建築宏偉渾厚、色彩豐富、豪華富麗。並且其園林藝術水平比以前有了提高，文學藝術成了園林藝術的組成部分，所建之園處處有畫景，處處有畫意。這一時期宮苑園林的代表作是西苑和太液池。

明清時期園林的另一個特點是建造的數量大，特別是清朝。園林藝術裝飾豪華、建築尺度大、庄嚴，園林的布局多為園中有園。在有山有水的園林總體布局中，非常注重園林建築起控制和主體作用，也注重景點的題名，形成清代山水園林與建築宮苑的明顯特點。這種園林藝術的代表作，如北京西郊的圓明園，利用西山泉水製造水景；頤和園以萬壽山和昆明湖相映形成主景；、承德的避暑山莊以山林景色見長以及故宮中的乾隆御花園，還有眾多的私家園林，如有著悠久人文傳統的江南的拙政園（建園明正德年間），中部總體以開放的水景為主，建築景觀為輔；網師園（最早建於南宋紹興年間），園內建築稀少，但主次分明、富於變化、園內有園、景內有景；無錫寄暢園（建於明正德年間），西靠惠山，東南有錫山，泉水充沛，自然環境優美；江蘇的蘇州園林，以中國山水花鳥的情趣，寓唐詩宋詞的意境，在有限的空間內點綴假山、樹木，安排亭台樓閣、池塘小橋，使蘇州園林以景取勝，景因園異，給人以小中見大的藝術效果；……

⑹ 歷史經驗性解釋

以歷來史上出現過的人物或事件的結源局來評價解釋後世的人物或事件。
比如：李自成，他活著的時候就有人說他必成不了大事。
原因：流寇，沒有統一的綱領，殺人得罪人太多，不會有望族和士子投靠，就像當年的黃巢
還比如：《雍正王朝》里，九阿哥說年羹堯是「韓信」，必無好下場，這就是一種歷史經驗式的評價。
我們中國人尤其喜歡這樣思考問題，因為我們的歷史中確實有大智慧，也有我們對歷史的迷信

⑺ 中國共產黨百年奮斗目標的基本歷史經驗是什麼

1、正確對待馬克思主義，堅定不移地走自己路：

世界上沒有放之四海皆準的革命和建設道路，也沒有一成不變的革命和建設理論。只有科學運用馬克思主義、深刻認識本國國情、正確判斷時代特徵，才能找到通向勝利的道路。

2、順應世界大勢，始終走在時代前列：

在當今世界深刻復雜變化、中國同世界的聯系和互動空前緊密的情況下，更要密切關注國際形勢發展變化，把握世界大勢，統籌好國內國際兩個大局，在時代前進潮流中把握主動、贏得發展。

3、代表最廣大人民根本利益，尊重人民主體地位和首創精神：

歷史和現實都告訴我們，密切聯系群眾，是黨的性質和宗旨的體現，是中國共產黨區別於其他政黨的顯著標志，也是黨發展壯大的重要原因；能否保持黨同人民群眾的血肉聯系，決定著黨的事業的成敗。

4、加強黨的自身建設，把黨要管黨，全面從嚴治黨落到實處：

黨把不斷提高黨的領導水平和執政水平、提高拒腐防變和抵禦風險能力，作為鞏固執政地位、實現執政使命必須解決好的重大課題，著力加以解決。

(7)什麼是歷史經驗擴展閱讀

中國共產黨的歷史貢獻：

1、從根本上改變了中國人民的前途命運，開創和發展了中國特色社會主義：

中國特色社會主義道路，中國特色社會主義理論體系，中國特色社會主義制度，就是馬克思主義基本原理同中國實際和時代特徵相結合的產物，是黨領導人民奮斗、創造、積累的根本成就。

2、鑄造了具有先進性純潔性，能夠經受任何考驗的堅強領導核心：

黨之所以有這樣的偉力，就是因為我們黨是堅持為真理而斗爭、堅持全心全意為人民服務的馬克思主義政黨，始終同人民群眾保持最密切的聯系，形成了自己的獨特優勢。

參考資料來源：人民網-中國共產黨的歷史貢獻和基本經驗

⑻ 社會主義改造的歷史經驗是什麼

不選，正確答案為A、B、D，社會主義改造是56年結束的，解放思想是七十年代末提出專來的。
在進行屬社會主義改造、向社會主義過渡的進程中，中國共產黨積累了豐富的歷史經驗。第一，堅持社會主義工業化建設與社會主義改造同時並舉。第二，採取積極引導、逐步過渡的方式。第三，用和平方法進行改造。

⑼ 中國共產黨的歷史經驗是什麼

新民主主義理論科學地回答了中國革命的性質問題,以獨創性的內容和鮮明的中國特色,發展了馬回克思主義。答新民主主義革命理論突破了世界近代史上的革命要麼是資產階級民主革命,要麼是社會主義革命兩種模式,創造了第三種革命類型,解決了在半殖民地半封建社會的落後國家,無產階級領導資產階級民主革命、實現民族獨立和人民解放的新課題;新民主主義社會理論關於中國革命分兩步走,以新民主主義社會和國家為中間站實現向社會主義轉變的構想,解決了經濟落後國家在奪取政權後,如何建設新國家,創造條件,以最小的代價和平地實現由新民主主義向社會主義轉變的難題,發展了馬克思主義的不斷革命論和革命轉變論。這就從根本上解決了在半殖民地半封建社會里如何進行共產主義運動,如何在中國實現社會主義的道路問題,為從半殖民地半封建社會到社會主義社會架起一座橋梁,打開一個通道。

⑽ 社會主義改造的歷史經驗是什麼

在進行社會主義改造、向社會主義過渡的進程中，中國共產黨積累了豐富的歷史經驗。
第一，堅持社會主義工業化建設與社會主義改造同時並舉。實現以社會主義工業化為主體，完成對農業、手工業社會主義改造和對資本主義工商業社會主義改造為兩翼，是黨在過渡時期總路線的明確要求。實踐證明，黨堅持社會主義改造與社會主義工業化同時並舉的方針，對於在深刻的社會變革中保持社會穩定，逐步改善人民生活，推動社會發展，都具有十分重要的意義。
第二，採取積極引導、逐步過渡的方式。我國對農業、手工業和資本主義工商業的改造都採取了區別對象，用不同的辦法積極引導、逐步過渡的方式。中國的這場巨大而深刻的社會變革，不僅沒有對生產力的發展造成破壞，而且促進了生產力的發展。
第三，進行和平改造。在社會主義改造之前，無論是資本主義工商業，還是農民和手工業者的個體所有制，都具有私有制的性質。在農業社會主義改造方面，用事實向農民表明合作化的好處和給農民帶來的利益，使農民擁護黨的政策。手工業者的情況和農民基本相同。同時以和平贖買的方法完成了對資本主義工商業的社會主義改造，並把對資本主義企業的改造和對資本家個人的改造結合在一起進行。對資本家實行團結、教育和改造的方針，不僅穩定了資本家的思想，提高了他們的認識，保證了改造的順利進行，而且將幾十萬資本家改造成自食其力的勞動者，成為社會主義企業的經營和管理幹部。這不僅保證了社會的穩定，而且極大地促進了社會主義事業的發展。總之，和平改造解決了諸如實現社會變革與經濟發展、和平過渡與消滅剝削制度這類通常難以解決的矛盾問題。