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社區的歷史是什麼

發布時間:2021-02-24 07:56:20

A. 歷史:社區的主要類型是什麼

社區一詞是指稱人們的集體,這些人佔有一個地理區域,共同從事經濟活動和政治活動,基本上形成一個具有某些共同價值標准和相互從屬的感情的自治的社會單位,包括地理區域、互動關系和共同情感三個特徵。

社區類型 表徵社區種類的范疇。根據不同的標准劃
分,社區類型有以下幾種:(一)按社區功能分類,有
經濟社區、政治社區、文化社區、軍事社區和特殊社區。
(二)按社區內部的組織形式分類,有整體社區和局部社
區。(三)按社區成員的互動關系分類,有具體社區和抽象
社區。(四)按經濟結構、人口密度、人口聚集規模多元標
准分類,有農村社區和城市社區以及集鎮社區(或城鎮社
區)。

附加資料:社區概念自騰尼斯首創以來,成了社會學中使用頻繁,歧義最多的術語之一。每一個研究者根據自己的需要,對出現的無數個關於社區的定義進行不同的解說。美國社會學家G.A.Hillery在收集了有關社區的94個定以後做出結論:「除了人包含於社區這一概念內之外,有關社區的性質,沒有完全相同的解釋」他認為,大多數社會學家認同的社區概念應包括社會互動、地理區域和共同關系三個特徵。[1] 《新社會學辭典》指出:社區一詞是指稱人們的集體,這些人佔有一個地理區域,共同從事經濟活動和政治活動,基本上形成一個具有某些共同價值標准和相互從屬的感情的自治的社會單位,包括地理區域、互動關系和共同情感三個特徵。[2]從這些較具代表性的社區定義中可以發現,社區規模和分類標準的確定無疑是爭論的熱點。F-騰尼斯用二分法,從人類結合的現實中抽象出兩種理想類型:共同體與社會,又稱「禮俗社會」和「法理社會」。[3] 而目前應用性的分類主要有兩種。A.Bertrand的Regional Community概念,符合此一概念特徵的社區可以是大都市圈、若干縣、幾個省,甚至幾個相鄰國。而R.Redfield則提出Little Community的概念,與詞一概念相對應的可以是鄉村的若干個自然村,也可以是都市裡的住宅小區或若干街區的鄰區。

B. 新感覺社區的歷史

新感覺社區成復立於2010年,制最高創始人梁田聰先生,最初是一家以網路游戲為重點的綜合游戲網站。直至2011年新增加QQ空間技術討論專版,新感覺社區的內容重心開始向游戲、技術方面轉移,當時以共享資源為主,逐步建立相關的內容結構系統,訪問量已有明顯增長趨勢。
新感覺社區最初名稱:網路家族導航網(2010年10月);新感覺游戲社區(2010年11月);新感覺社區(2011年1月)。
2011年1月,新感覺社區迎來了一次重大變革。新感覺社區全面改版,並正式轉型為一家專注於QQ空間技術、游戲的技術媒體,同時開始向QQ空間技術資訊擴展。至2011年底,網站訪問量已是2010年末的1倍。在隨後的時間中我們不斷的自我完善,訪問量仍保持穩定增長。目前(2011年1月)全站平均日訪問量已達1萬ip/10萬pv,其中首頁日IP達1萬。

C. 柏拉圖社區的社區歷史

2009.06 正式開通並取名為柏拉圖社區且用的是5D6D程序
2009.10 正式啟注冊並用頂級域名 52blt
2009.10 中旬被5D6D關閉
2009.11 柏拉圖版社區購買空間,重新上權線獨立論壇使用DZ的程序
2010.01 論壇數據丟失,並由論壇管理員:娃娃重新啟動,期間數據再次丟失
2010.03 由管理員:娃娃購買主機 重新開放並啟用域名bbs
2010.05 啟用由娃娃注冊的域名 net
2010.08 會員突破8萬,娃娃將BBS域名設置為跳轉到NET域名。至此 創始人:石頭 跟 娃娃 正式分離 NET柏拉圖社區成為娃娃所有
2010.11 柏拉圖社區bbs二級域名 石頭再次開通,使用PHPWIND7.5
的程序 。
2013.06 由管理員雨寂購買主機重新開放並啟用由雨寂注冊的域名NET。

D. 社區的歷史演變

早在社會學者形成社區這一概念之前,社區這種人類社會生活的 重要現象就已存在。人類總是合群而居的。人類社會群體的活動離不開一定的地理區域,具有一定地域的社區就是社會群體聚居、活動的場所。從這個意義上說,社區是農業發展的產物。在遠古游牧社會中,居民逐水草而居,並無固定的住地。嚴格說來,那時的游牧氏族部落只是具有生活共同體性質的一種社會群體,不是今天所說的社區。其後,隨著農業的興起,從事農業生產的人口需要定居於某個地區,於是出現了村莊這樣一種社區。隨著社會經濟、政治、文化的發展,在廣大鄉村社區之間又出現了城鎮社區。自工業革命以來,人類社區進入了都市化的過程,不但城市社區的數量日益增多,而且城市社區的經濟基礎與結構功能都不同於以往的社區,其規模日益擴大,出現了許多大城市、大都會社區。
社區在類型和規模上的發展,使社區的結構與功能發生了種種變化。以往無論是一個村莊或一個小城鎮,還是一個城市,其地域范圍都具有比較確定的疆界。例如,一個完整的農村社區的地域范圍通常是以其村民的聚居點為中心,並將由這個中心輻射到附近的各種服務功能的射線極限點聯結起來,構成這個農村社區的地理區域。而一個完全的城市社區的地域范圍,通常則是由其市區和包括若干小城鎮及鄉村的郊區構成的。每個社區都有一定的制度、機構和設施,為整個區域服務,以滿足其成員的各種需要。每個社區的社區中心都設有服務性的商店、學校、工廠、政府機關、醫療單位、群眾團體等,以整個社區的地域范圍為其有效的「服務地區」。社區這種社會統一體正是通過它的各種機構和設施的服務活動來推動各種制度的運行,使社區成員在本社區疆界內得以維持其全部日常生活。同時,社區機構設施的有效「服務地區」又是形成和保持該社區疆界的決定性因素。
隨著現代社會生活的發展,作為地方社會的社區,其地方性的差異逐漸減少。社會大眾傳播如廣播、電視的普及,國家義務教育的推行,以及各地居民人口流動的增加,各社區之間在規范、價值觀念以及行為模式上的差異程度已顯著降低。社區的許多地方性功能已為「大社會」的普遍統一的功能所取代。在同一個大社會里,此處社區居民與他處社區居民之間,其相似之點多於相異之點。隨著大城市、大都會的發展,社區地域范圍的疆界也不如以往那麼分明了。一個大城市往往包含著若干個原先相對獨立的社區,但在市政府的機構設置和行政區劃上則又可能與原先各社區的地域分界不一致。長期以來,滿足成員日常謀生的需要,是社區的基本功能之一,社區居民一般都是在本社區內就地勞動謀生。這種情況已經發生了變化,現代社區的許多居民每天都到本社區以外的地方去上班。因此,社區成員之間除了具有當地居民的共同利益,還分別具有各自從社區以外謀取生計的種種不同利益。這種情況就從社會紐帶和社會交往上削弱了社區地域疆界的確定性。由於全國性的企事業組織和政治、文化團體的出現,地方社區里的工廠、商店、社會團體等等,有不少就是這些全國性組織系統中的下屬單位和分支機構,其決策主要是聽命於本系統的上級組織而不是當地社區。因而,作為地方社會的社區,其自主性也有所削弱。

E. 朝陽社區的歷史沿革

相傳朝陽山上很早就有人居住,但明代以前的朝陽山歷史還沒有發現文字記載。根據現有的族譜資料可知,明末清初以後,陸續有人到朝陽山開荒並定居,一直發展到當今的規模。民國時期,朝陽山分屬平陽北港的水頭、麻步和南港的靈溪管轄。民主革命時期,朝陽山是浙南蘇維埃革命根據地,革命前輩陳阜、顏慶富、胡孫節、屠德川等曾在這里進行過堅苦卓絕的游擊斗爭,1931年冬,中共浙南委員會在朝陽山嶺門頭的陳阜老家成立,並相繼建立了以嶺門頭、張者墓為中心的紅軍游擊隊根據地。1947年,平陽縣委派屠德川、胡孫節在南港區開展革命活動,以朝陽為立足點。1948年,在中國共產黨的領導下,朝陽建立了鄉人民政權,是平陽縣最早建立鄉人民政權的革命老區之一。中華人民共和國成立後,朝陽山分置兩個鄉,一為朝陽鄉,一為底垟鄉,1957年,兩鄉合並為朝陽鄉,隨後成立朝陽人民公社,歸平陽縣水頭區管轄。1984年後恢復為朝陽鄉。人民政府駐地原在漈頭溫;1990年遷至風門隔。1992年實行撤區擴鎮並鄉後,成為平陽縣的單列鄉。2006年前設12個行政村,2007年編為7個行政村。2011年4月,根據溫州大都市核心區區劃調整方案,原朝陽鄉行政區域並入平陽縣水頭鎮,設立朝陽辦事處,後改為朝陽社區。

F. 中國社區的歷史

中國社會學網的《實踐型的社區建設與社區建設的理念型》文章中有你版需要權的內容:http://www.sociology.cass.cn/shxw/xstl/xstl/t20081202_19536.htm

G. 南池子社區的社區歷史

據史料,南池子地區在元代時已有建築(太乙神壇),明時為東苑、小南城,曾與「土木之變」、「奪門之變」兩大歷史事件牽連;清初,為多爾袞府邸,「七載金藤歸掌握,百僚車馬會南城」。南池子地區有金水河、御河經過,御庫、衙署多設於此。民國初期(1912年),於天安門東側皇城上辟豁口以利南北交通,此處原稱東華門外南長街,為區別於西側南長街,採用俗稱南池子。1917年建成券門,南池子大街漸成模樣。1965年「文革」期間,更名葵花向陽路,胡同也更名為「葵花向陽X條」,後恢復原名。東西兩側死胡同皆改為南池子大街,統一門牌。九十年代,南池子地區居民較多,居委會規模不大,管片多為三五條胡同,因此有大小居委會七個。隨著北京市五次城管會的召開,居委會規模不斷整合,至今已成為一個具有社區黨委、社區居民大會、社區居民代表大會、社區居委會,社區服務站的機構完整,設備齊全,辦公現代化的城市基層組織。社區居委會占據500平米的京式四合院,擁有一批大學學歷和有經驗的專職工作者,為社區居委會實現自我管理、自我教育、自我服務、自我監督提供了物質基礎,和人才的保障。南池子地區居住區是由歷史文化保護修繕改造後的「風貌區」、七十年代末建成的東華門居民樓小區和未改造的老舊平房居民區,三部分組成的。社區居民代表、居民小組的劃分,都注意了區片的特性,組成了區片居民代表會,外來人口占適當比例。涉及居民利益的大事情,都要廣泛徵求群眾意見,發各類相關人群調查問卷,進行分析研討,幾上幾下,待條件成熟,再作決斷。東華門小區車輛管理、普度寺周邊車輛整頓、居民買菜難的解決方案、居民需求普查、磁器庫南巷14號樓居民與物業關系的處理等等,都採用此種相信群眾,依靠群眾,認真聽取群眾意見的方法,正確引導,讓群眾決策逐步解決。

H. 社區建設的歷史之重

這個問題不是很明白,需細化問題。
下面信息供參考。
社區建設指的是一種社區工專作,是指依靠社會力量,屬利用社會資源,強化社區功能,完善社區服務,解決社區問題,促進社區政治、經濟、文化、環境協調和健康發展,不斷提高社區成員的生活水平和生活質量的過程。社區建設是一項新的工作,大力推進社會建設,是我國城市經濟和社會發展到一定階段的必然要求,是面向新世紀我國城市現代化建設的重要途徑。

I. 什麼是社區、它包括那些特徵

社區是若干社會群體抄或社會組織聚集在某一個領域里所形成的一個生活上相互關聯的大集體,是社會有機體最基本的內容,是宏觀社會的縮影。社會學家給社區下出的定義有140多種。社區是具有某種互動關系的和共同文化維系力的,在一定領域內相互關聯的人群形成的共同體及其活動區域。

特徵:

1、有一定的地理區域;

2、有一個以地域組織起來的人口;

3、這里的人口或多或少紮根於它所佔用的土地上;

4、這里的人口的各個分子生活於相互依存的關系之中。

(9)社區的歷史是什麼擴展閱讀:

社區功能

根據我國社會發展狀況,應當重點培育和完善的社區功能有以下幾種:

1、管理功能:管理生活在社區的人群的社會生活事務。

2、服務功能:為社區居民和單位提供社會化服務。

3、保障功能:救助和保護社區內弱勢群體。

4、教育功能:提高社區成員的文明素質和文化修養。

5、安全穩定功能:化解各種社會矛盾,保證居民生命財產安全。

為了維持社區的政黨動作,社區設有各種層次的管理和服務機構。這些機構管理社區的各種事務,發展和穩定,為社區成員提供相關服務。各級政府部門、基層管理服務組織都是社區的管理和服務機構。

參考資料來源:網路-社區




J. 社區由來的歷史背景

早在社會學者形成社區這一概念之前,社區這種人類社會生活的 社區活動
重要現象就已存在。人類總是合群而居的。人類社會群體的活動離不開一定的地理區域,具有一定地域的社區就是社會群體聚居、活動的場所。從這個意義上說,社區是農業發展的產物。在遠古游牧社會中,居民逐水草而居,並無固定的住地。嚴格說來,那時的游牧氏族部落只是具有生活共同體性質的一種社會群體,不是今天所說的社區。其後,隨著農業的興起,從事農業生產的人口需要定居於某個地區,於是出現了村莊這樣一種社區。隨著社會經濟、政治、文化的發展,在廣大鄉村社區之間又出現了城鎮社區。自工業革命以來,人類社區進入了都市化的過程,不但城市社區的數量日益增多,而且城市社區的經濟基礎與結構功能都不同於以往的社區,其規模日益擴大,出現了許多大城市、大都會社區。 社區在類型和規模上的發展,使社區的結構與功能發生了種種變化。以往無論是一個村莊或一個小城鎮,還是一個城市,其地域范圍都具有比較確定的疆界。例如,一個完整的農村社區的地域范圍通常是以其村民的聚居點為中心,並將由這個中心輻射到附近的各種服務功能的射線極限點聯結起來,構成這個農村社區的地理區域。而一個完全的城市社區的地域范圍,通常則是由其市區和包括若干小城鎮及鄉村的郊區構成的。每個社區都有一定的制度、機構和設施,為整個區域服務,以滿足其成員的各種需要。每個社區的社區中心都設有服務性的商店、學校、工廠、政府機關、醫療單位、群眾團體等,以整個社區的地域范圍為其有效的「服務地區」。社區這種社會統一體正是通過它的各種機構和設施的服務活動來推動各種制度的運行,使社區成員在本社區疆界內得以維持其全部日常生活。同時,社區機構設施的有效「服務地區」又是形成和保持該社區疆界的決定性因素。 隨著現代社會生活的發展,作為地方社會的社區,其地方性的差異逐漸減少。社會大眾傳播如廣播、電視的普及,國家義務教育的推行,以及各地居民人口流動的增加,各社區之間在規范、價值觀念以及行為模式上的差異程度已顯著降低。社區的許多地方性功能已為「大社會」的普遍統一的功能所取代。在同一個大社會里,此處社區居民與他處社區居民之間,其相似之點多於相異之點。隨著大城市、大都會的發展,社區地域范圍的疆界也不如以往那麼分明了。一個大城市往往包含著若干個原先相對獨立的社區,但在市政府的機構設置和行政區劃上則又可能與原先各社區的地域分界不一致。長期以來,滿足成員日常謀生的需要,是社區的基本功能之一,社區居民一般都是在本社區內就地勞動謀生。這種情況已經發生了變化,現代社區的許多居民每天都到本社區以外的地方去上班。因此,社區成員之間除了具有當地居民的共同利益,還分別具有各自從社區以外謀取生計的種種不同利益。這種情況就從社會紐帶和社會交往上削弱了社區地域疆界的確定性。由於全國性的企事業組織和政治、文化團體的出現,地方社區里的工廠、商店、社會團體等等,有不少就是這些全國性組織系統中的下屬單位和分支機構,其決策主要是聽命於本系統的上級組織而不是當地社區。因而,作為地方社會的社區,其自主性也有所削弱。

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