『壹』 什麼叫做站在歷史的高度看待問題
通俗來講歷史像一面鏡子,在你處理問題時要時刻照照鏡子,以更加清晰的頭腦來處理問題,來對代歷史。不知解釋可否
『貳』 DCS歷史站和工程師站有什麼區別,為什麼要單獨設置歷史存儲站
那有可能你們公司要求保存的歷史數據時間較長
DCS歷史文件一年一年下來會非常大,放內在工程師站硬碟是個問題容。
還有工程師站原則上只做項目組態不能用作其它,所有的控製程序,項目組態都在工程師站裡面。如果因為其它原因 造成工程師站出現問題那是非常麻煩的
『叄』 歷史是什麼時候開始的
你們越扯越遠,假如是廣義的歷史,就是過去發生的一切事情,沒有辦法知道源頭;假如是狹義的歷史,就是由人類記載,可供翻閱的歷史,那就是有了人類以後,有口述、有結繩記事、有文字記錄等等。 補充: 你問的很深,其實想想都清楚的,肯定先有物質,才有意識,物質決定意識,這也是 馬克思 辯證唯物主義 的一個基本原理。就像我前面回答的,我們需要認識的是狹義的歷史,可供我們借鑒的也只有這種,而廣義的歷史根本無從得知,也就沒有知道的必要了。除非有 時光機器 吧~多啦A夢 追問: 所謂真即是「常」、「一」的意思。常就是東西有一定的相貌,保持一個時期,能讓我們感受到的存在。一就是:獨立存在,永恆的意思。那麼有沒有這樣的東西存在呢?顯然是沒有的。一切物質都是 因緣和合 而成的,都在無常變化,都是互相 依存 的,沒有一樣東西能自己單獨、無條件地存在。 假設 金剛石 是「永恆」的,那麼如果沒有一個 虛空 來承載它,它還能夠存在不?又假如說,你是獨立的、唯一的,那麼,你是否需要我來陪襯? 我們知道夢是假的,因為無論我們在夢中見到了什麼,做了什麼,受到何種傷害,一醒就一切歸零,都不存在了。所以,針對於「存在性」而言,夢不可以說是真的。對於自己來說,夢中的那些喜、怒、哀、樂,痛、爽等體會與現實比較,卻是一模一樣。所以,針對於「體會性」來說,夢不可以說是假的。現實中,我們被刀砍了,傷口一定會痛,而且還得經歷一段時間傷口才不痛,所以這不是假的。但被砍的傷口卻不會「停留」在那裡不變,因為一定會「變」,所以,現實(傷口)又不可以說是真的。我們之所以說夢是假的,那是在說它的「存在性」;我們之所以覺得現實是真的,那是在說它的「 感受性 」,在討論現實與夢的真假性時,不知不覺中,我們自己已經偷換了概念。通過這個科學分析就會發現——對於存在性而言,夢與現實都不是真的;對於感受性來說夢與現實都是真的。因此,如果站在同樣的角度上來界定夢與現實的真假,那麼只能說:如果現實是真的,那麼夢也就是真的;如果夢是假的,那麼現實也就是假的。 一切事情都不可以說是真的,也不可以說是假的,說有真或假,那是主觀的,客觀上並沒有絕對的真或假,真與假都只是個概念,世上根本就找不出一樣「真」,也沒有一樣「對」。真與假本來就只是「概念」,是事物的某種「程度」,它之所以存在,是因為我們的 思維習慣 。我們的思維設定了「真」才跟著有「假」,沒有真時假也就消失。哪裡有單獨的真或假這回事呢? ! 如果硬要找一樣「真實不變」的事情,那麼也只能方便地說:唯有變是不變的。 用這個真假的概念來分析我們的生命,就會顯得很有趣——如果說生命是真的,那麼我死後就一定還存在,因為真的東西一定是永恆的。(死後,構成身體的物質確實不會消失,它只是轉換成其他物質而已。那麼,精神會去哪裡?);如果說生命是假的,那麼現在我的這個精神它是由「誰」生出來的? 生命是何時從哪裡開始的——非真非假的東西怎麼會有開始?! 追問: 您的答案是最全面的,起碼你已經分析到廣義與俠義了,也肯定地說出「沒辦法知道源頭」。 辯證唯物主義 是一種比較被現代人認可的「哲理」,但我們也必須清醒地知道但它不是真理。說到哲理,我以為,道家的「 無極生 太極」的原理比 辯證法 並不遜色多少呢。
『肆』 標志"中國人民站起來了"的歷史事件是什麼為什麼說中國人民從此站起來
新中國的成立,標志著中國人民站起來了,因為中國結束了一百多年來被侵略被奴役的屈辱歷史,真正成為了獨立自主的國家,中國人民從此站起來了,成為國家的主人。
1949年10月1日下午3時,北京30萬群眾齊集天安門廣場,舉行隆重的開國大典。毛澤東主席在天安門城樓上向全世界庄嚴宣告:"中華人民共和國中央人民政府今天成立了!」向世界宣告中華人民共和國中央人民政府成立。
1949年9月21日,毛澤東在中國人民政治協商會議第一屆全體會議上發表了《中國人民站起來了》的開幕詞。
在同月30日,他為這次會議起草的宣言中指出:「當著我們舉行會議的時候,中國人民已經戰勝了自己的敵人,改變了中國的面貌,建立了中華人民共和國.我們四萬萬七千五百萬中國人現在是站立起來了,我們民族的前途是無限光明的.」
從此,「中國人民站起來了!」「中國人民從此站立起來了!」成為人們表達歷經艱難困苦的民族獲得新生的無比自豪自信、自強的話語。
(4)歷史站是什麼擴展閱讀:
中華人民共和國的成立開辟了中國歷史新紀元。從此,中國結束了一百多年來被侵略奴役的屈辱歷史,真正成為獨立自主的國家,中國人民從此站了起來,成為國家的主人。
新中國成立狀大了世界無產階級、民主和社會主義的力量,鼓舞了世界被壓迫民族和被壓迫人民爭取解放的斗爭。
標志著中國走向了獨立、民主、統一的道路,開始了由新民主主義向社會主義過渡的新時期。國家基本統一,各民族之間相互團結,政治局面相對穩定,各族人民過上了安居樂業的生活。
中華人民共和國的成立,標志著民族獨立和人民解放的這個任務勝利完成,實現了向人民民主制度的跨越,廢除了外國列強強加給中國的不平等條約和帝國主義在中國的一切特權,深刻影響了世界的歷史進程,改變了中國的國際地位。
『伍』 歷史是什麼
看你怎麼看。如果是廣義的歷史,那便是過去有記載有傳承且對社會有影響而發生的一切。有專些東西不是屬歷史,比如明朝有個老百姓今天吃了一碗面,這件事對歷史沒有作用性,又比如明朝皇帝掛掉了,這就叫歷史。
從學術上看,歷史,其實就是「當代史」。即,以今天的眼光、今天的角度去看待過去發生的事件。這就將過去現在作為一個整體來看待。比如,滿族入關,在當時,是外族入侵,跟日寇侵華時一個性質,但是由於後來滿族在中國的通知達三百年之久,而今天滿族也是我們56個民族之一,從今天的角度看,當時的滿清入關,只是內部戰爭罷了。 同時,「歷史」還具有政治性,所謂勝利者書寫的歷史。劉邦稱帝,就說項羽如何殘暴,說自己如何仁義,就是這個道理。
純手打,希望能解答你的疑惑。
『陸』 「站在歷史的角度」是什麼意思
就是以現在的立場看待過往的事件。
比如說,我們國家現在幅員遼闊,民族眾多。但是宋代時漢人政權只有中原和江南,遼人金人蒙古人西夏人都是敵國
希望能幫到你。
『柒』 什麼叫歷史信息
為「十五」211工程公共服務體系-CERNET高速地區網和重點學科信息服務體系建設項目的子專題項目「重點學科信息資源建設-歷史學信息資源系統」,東北師范大學受教育部科技司委託並經過努力,該系統(此處為網址域名)正式投入使用以來,存儲總量已達100G。
本歷史學信息資源系統主要包括以下內容:
歷史學信息資源中心建設,採用本地服務、鏡像站點、遠程鏈接等多種方式,整合集成國內外歷史學有關的信息資源,建立本領域的核心網路信息資源中心,為不同研究者提供信息支持。具體包括:
國外資料庫鏈接:與國際現有資料庫機構聯系,建立其鏈接。
國內出版物資料庫:收集國內的相關資料(學術期刊、主要出版物),建立資料庫並定期增補、完善。
學位論文資料庫:將本領域的博士與碩士學位論文集中成庫,並提供檢索、瀏覽等服務。
期刊論文資料庫:加工整理中文歷史學方面的期刊論文題錄資料庫,提供檢索、瀏覽等服務。
鏡像站點:與國內外主要學術結構、組織,重要學術期刊聯系,建立其頁面鏈接、鏡像鏈接。
網路免費歷史學資源鏡像:不涉及知識產權的中外歷史學相關電子文獻,具體包括電子圖書、影音資料、地圖等,提供檢索、瀏覽等服務。
同時,根據不同研究項目的特點,本項目將根據數據特徵(如數據類型、國別、歷史階段、關鍵詞以及與之對應的項目等)對現有歷史學信息資料進行分類與描述,實現信息資料的分類。
...........................................................................
網址導航:
□
World Wide Web Virtual Library History Central Catalogue 「歐洲大學學院」建設的互聯網虛擬圖書館。
Abraham Lincoln's Second Inauguration
□
Selected History Resources 普林斯頓大學歷史系主辦的綜合性歷史網站。
□
The History Net 由《美國內戰》、 《美國史》、《軍事史》等雜志組成的內容豐富的歷史雜志網站。
□
American Association for the Advancement of Science 致力於推進科學研究的國際非贏利組織,提供許多科學史研究方面的資料。
□
The Development of Western Civilization I 西方文明發展史I(史前文明),涉及到歷史、藝術建築、文學戲劇、音樂、日常生活文化等方面。
□
The Paleolithic Diet Page 一個全方位介紹舊石器時代研究機構、著作、信息、文獻的導航網站。
更多....
...................................................................................
歷史資源庫:(包括歷史類圖片、地圖、視頻、圖書等) <例舉如下>
甲骨文
圖片例
□
<序號> = 1 <分類> = B04;F05 <題名> = 包公像 <著者> =
<主題> = 中國古代史;包公;北宋
<文摘> = 簡介:該畫像是根據合肥包公第36世後裔包信芝等回憶重畫的,原作為包拯60壽辰時其學生為他所畫,在合肥保存到1966年,後被焚毀。1999年,包信芝等合肥嫡系後裔請畫家根據記憶重繪。
<來源> = \項目\中國古代史\包公像.jpg
<點擊查看圖片>
視頻
『捌』 天津站的車站歷史
天津站始建於1886年,1888年10月通車運營。1892年在車站西約500米處另設客運站,當時稱老龍頭車站。1900年,車站毀於八國聯軍侵華戰爭的戰火之中。戰後重建了車站。1949年改為天津站。天津站於1988年重建,是將舊稱老龍頭車站拆掉以後改建、擴建而成的。2007年1月15日開始再度進行改擴建,於2008年8月1日正式投入使用。 天津站是地處京山線、津浦線和京九線(聯絡線)三大幹線天津樞紐上的重要客運車站,也是天津市僅次於天津西站的第二大鐵路客運車站。 1877年,為了供應北洋海軍、輪船招商局、天津機械局(兵工廠)需用的煤炭,北洋大臣兼直隸總督李鴻章下令,成立開平煤礦公司。為了把煤運到最近的海口,煤礦公司請求修建一條唐山到北塘的鐵路,然而遭到清政府的反對。開平煤礦公司只好申請把鐵路線縮短,僅修唐山到胥各庄(今豐南)一段。從胥各庄到閻庄(今寧河附近)則開掘運河,連接已有的薊運河,通至北塘海口。這個可笑又無奈的請求總算勉強被通過。1880年10月中國第一條鐵路——唐山礦井到胥各庄的鐵路正式開工,全長9.67公里,1881年11月8日通車,命名「唐胥鐵路」。1887年(光緒十三年)唐胥鐵路延修至蘆台,到1888年經漢沽、塘沽修到了天津,全長130公里,命名為「津唐鐵路」。
據史料記載:津唐鐵路正線為單線運行,鋼軌採用每米24公斤輕軌(站線為18公斤),其軌距採用了世界「標准軌距」即兩軌間的距離為1.435米。天津火車站初建時站線為兩股(後擴建為九股,俗稱「下九股」)、「月台」(站台)一處、簡陋公事房數間。
1888年(光緒十四年八月)天津火車站先建在海河東岸的旺道庄。車站運營之初的運轉、貨運和客運等部分同設於老龍頭貨場內。1892年(光緒十八年)在旺道庄西側「半里許」(該站西約500餘米),在季家樓、火神廟兩村附近(即1987年天津站改建前址)又興建了新設客運站,包括花車房、機車房、候車房、公事房、站台等建築。這就是俗稱的「老龍頭車站」。移址後的車站,因地處海河東岸「老龍頭」地區(即原「馬家口」至「老龍頭渡口」今廣場橋至解放橋下游一帶)故俗稱「老龍頭」火車站;奠定了天津作為重要鐵路樞紐的地位。後來成了京山與津浦兩大鐵路干線的交匯點。
1900年「庚子兵變」(光緒二十六年)車站被毀,1902年原址重建了更加完善的車站,命名為「天津紫站」,並在車站廣場中央構築「老龍頭」紀念碑一座(後拆除)。1911年,「天津紫站」更名為「天津東站」。為組織國際聯運業務,在第一站台裝設了上下行共用,進、出站信號機,並於1930年10月10日在第一站台(國際站台)成功地開出了第一列國際列車。
在「老龍頭」車站曾見證過兩次中國人民反擊外國侵軍的場面。1900年,八國聯軍侵入天津時,在車站第一月台上,義和團阻擊了英國海軍中將百摩爾率領的4列北上軍車。在反擊沙俄軍佔領老龍頭車站的戰斗中,義和團首領張德成、曹福田各率軍團,還有「紅燈照」和清軍董福祥部隊一起,猛攻沙俄侵略軍。坐落在三岔河口的水師營炮台也炮擊老龍頭車站敵軍,打得侵略者在站房上「皆掛白旗」。老龍頭車站也成廢墟,後來才重建。 1937年「七七」事變以後,天津站又成為中國人民與日本侵略軍交鋒的戰場。寧殿武指揮的保安一中隊全殲了駐守車站的日軍一小隊。二十世紀三四十年代,因戰火等因素,天津車站沒有較大的發展。
民國時期曾被作為特等站。 1988年10月1日,新建的天津站竣工啟用了。高大的主站樓房和矗立在在樓頂高66米的圓柱形鍾樓,雄偉挺拔,面臨海河。左側有天津郵政大樓,右側是銷售百貨精品的龍門大廈。主站房廣場前是海河及橫跨海河的解放橋,以及對岸的高樓大廈。
天津站在昔日老龍頭車站基礎上,再次改建、擴建,總建築面積達62674平方米,客運車場有6個旅客站台,接發客車數量由原來的46對增加到95對。候車能力增加到1萬人。站房和橋梁工程結構堅固,工程總體布局得當。採用高架候車,上進下出,南北兩面開口的設計方案,流程合理,便於旅客疏散。立面設計簡朴、明快,外表美觀,富有民族特色。進站口是圓形大廳,廳的穹窿頂部繪畫著精美的精衛填海油畫。站內設施先進,配套齊全,有現代化的電視問詢、計算機售票、檢票、電子顯示牌等八大電子服務系統。是最好的現代化火車站之一。
『玖』 歷史上,同古會站,詳情.及意義是什麼
你好,你看了《中國遠征軍》這部電視劇?看了之後你就會體會到戴安瀾是怎樣一名名將。但遠征軍最後輸在了英軍史維迪和中國作戰參謀的決策上。 下面來自網路 1942年1月日軍攻佔仰光,1942年3月19日,在200師師長戴安瀾領導下,發動了同古戰役,蔣介石的計劃是以200師不惜代價死守同古爭取時間,掩護遠征軍主力向同古一帶集結。而主力第5軍遲遲末集結,造成200師犧牲很大,但由於中方不願進攻,只想保存實力,而英軍卻又將右冀空開,造成日軍包圍200師,孤軍無援情況下。200師主動撤出同古。 1942年3月20日,中國遠征軍第200師與侵緬日軍第55師團在同古城外發生激戰,雙方均有較大傷亡。根據戰後日本防衛廳公布的檔案材料,我們得以將當時作戰雙方的武器裝備作一比較: 日軍第55師團 兵員:20259人;150毫米野戰炮:36門;迫擊炮200門;坦克裝甲車:40輛;空中支援:3個航空中隊。 中國遠征軍第200師 兵員:11000人;75毫米野戰炮:20門;迫擊炮:100門;坦克車3輛(其餘留在臘戍);空中支援:無 歷時12天的同古大戰終於以中國軍隊主動撤退而告結束。日本人佔領一座空城,中國軍則退守100英里外的彬文那。戰斗尚未結束,中日雙方都迫不及待在各自首都發布戰報,都稱自己取得重大勝利。雙方輿論為此沸沸揚揚,國民情緒跟著振奮鼓舞。事實上該戰役雙方損失基本相等,日本人付出重大代價攻佔一座廢墟,中國人雖然後撤100英里,卻阻滯了敵人攻勢,因此公正的結論應當是:雙方都取得了應有的勝利和遭到了不應有的失敗。 歷史評價 同古之役初步矯正了西方人對中國軍隊的歧視和偏見。它在軍事史上的意義幾乎等於零,但在認識論上的價值卻意外地獲得一個高分。 《戴安瀾列傳》載:「……敵酋東條英機在日本議會上承認,同古之役為旅順攻城以來從未有過之苦仗。」《印度快報》:「韋維樂爵士:『我原以為中國人不能做什麼……現在看來他們確實能夠做點什麼』。」 史迪威:「近代立功異域,揚大漢之聲威者殆以戴安瀾將軍為第一人。」 史迪威:「……中國戰場失敗的責任不應歸咎士兵。不是士兵怕死,而是軍官無能,不是軍隊沒有士氣,而是統帥沒有信心。」
希望採納