為什麼歷史總是驚人的相似

❶ 為什麼歷史總是有很多驚人的相似後人都不看史書的嗎

看，有的人可能不看，但是並不會有太大不同。
杜牧的阿房宮賦里，那句內話寫的非常有水平：秦人不暇自容哀，而後人哀之；後人哀之而不鑒之，亦使後人而復哀後人也。
能像唐太宗一樣，知道水能載舟亦能覆舟的，並且為之付出努力的，終究是少數，就是唐玄宗這種開創了開元盛世的皇帝，都難免最後昏庸無道，鬧出安史之亂，讓唐朝一下子由盛轉衰。人的自製力是有限的，而慾望是無限的。貪官都知道貪污犯法，甚至有的貪官，前任就是因為腐敗進去了的，可是最後自己不也都沒忍住么。
歷史的相似，大概來自於人性的相似吧。

❷ 請問為什麼說歷史總是驚人的相似

歷史總是驚人的相似，但不是簡單的重復」 歷史是前進的,可是在前進中,也允許它偶爾專的相似,畢竟它不是一模屬一樣,也做不到 這是哲學上所說的事物的發展趨勢問題. 可以這樣理解:歷史在發展的過程中,其規律,方向,原理是一樣的 因為人類社會發展是有其自身的一套規律的 但是具體到某一個歷史時期或者是朝代,其具體表現方式就部一樣了 比如說,歷史都有個盛衰的輪回現象 開國的時候非常認真,昌盛,後期就會墮落直到滅亡 方向軌跡差不多,但是表現的具體形式就不一樣了 比如說商紂因迷惑於妲己而亡 漢朝卻因外戚和宦官亡國 都有盛衰,但是表現方式不一樣 這是縱向時間上的歷史時期對比 那麼橫向空間也有對比 比如羅馬帝國和中國的秦帝國對比 事物是螺旋上升的發展軌跡 而不是劃了一個工整的圓圈 不是重復,因為他螺旋著上升了 簡單的說就是這樣了

❸ 歷史總是驚人的相似是哪個西方哲學家說的

馬克·吐溫。

原文：History does not repeat itself，but it does often rhyme。

白話譯文：歷史不會重演，但總是驚人的相似。

歷史是前進專的，可是在前進中，也允屬許它偶爾的相似，畢竟它不是一模一樣，也做不到這是哲學上所說的事物的發展趨勢問題。

馬克·吐溫一生寫了大量作品，體裁涉及小說、劇本、散文、詩歌等各方面。從內容上說，他的作品批判了不合理現象或人性的丑惡之處，表達了這位當過排字工人和水手的作家強烈的正義感和對普通人民的關心。

(3)為什麼歷史總是驚人的相似擴展閱讀

人類社會發展的原動力就是「慾望」。從原始氏族公社發展到資本主義社會就是由物質佔有欲無法遏制的沖動所推動的！

物質貧乏時，民眾目標明確：想方設法改善物質條件——當國家、個人的物質財富達到相當的富足程度的時候，物質財富不可能無限增長，或者增長緩慢，既得利益者必然會想方設法地保住並攫取更多的財富。

國家內部政權更迭如此，國際爭端亦如此（參看第一次第二次世界大戰起因），周而復始，輪回不斷——所以歷史總是驚人的相似；羅素說，人類從歷史中得到的唯一教訓就是永遠不能從歷史中吸取教訓！

❹ 為什麼「歷史總是那麼驚人的相似」

有因必有果，一直在用千百年前流傳的知識和其他應對日新月異的回事情。總會有相答似的過程與結果。有一句古話「以史為鏡，可以知興替」，當你在過去里找尋一些解決方法時，卻又不知不覺間，自己所遇所為也成為了歷史的一部分，只不過對後來人的影響有大有小，或是永久流傳，亦或是湮滅在時光中而已。當後來人回過頭去研究過往，總會發現歷史輪回中的那些驚人相似。

❺ 怎麼理解歷史不會重演和歷史總是驚人的相似兩句話

這就好比，無法兩次踏進同一條河流一樣。時間是單向的，所以歷史不會重演。這中間總會有些許類似，就成了在某一方面歷史總是驚人的相似。

❻ 為什麼說歷史總是驚人的相似

歷史總是驚人的相似，但不是簡單的重復」 歷史是前進的,可是在前進中,也允版許它偶爾的相似,畢竟它不是一模權一樣,也做不到 這是哲學上所說的事物的發展趨勢問題. 可以這樣理解:歷史在發展的過程中,其規律,方向,原理是一樣的 因為人類社會發展是有其自身的一套規律的 但是 具體到某一個歷史時期或者是朝代,其具體表現方式就部一樣了 比如說,歷史都有個盛衰的輪回現象 開國的時候非常認真,昌盛,後期就會墮落直到滅亡 方向軌跡差不多,但是表現的具體形式就不一樣了 比如說商紂因迷惑於妲己而亡 漢朝卻因外戚和宦官亡國 都有盛衰,但是表現方式不一樣 這是縱向時間上的歷史時期對比 那麼橫向空間也有對比 比如羅馬帝國和中國的秦帝國對比 事物是螺旋上升的發展軌跡 而不是劃了一個工整的圓圈 不是重復,因為他螺旋著上升了 簡單的說就是這樣了

❼ 為什麼說歷史總是驚人的相似

因為歷史上有很多的巧合，比如：林肯總統和查爾斯·達爾文出生於同一天回，並且在各自的領域中大答器晚成，在50歲的時候取得了自己想要的成就。亞伯拉罕·林肯成為了美國歷史上第16任總統，並且執政期間經了美國內戰，直到1865年被刺殺死亡。林肯總統在1860年選舉成功，那時他51歲。

❽ "歷史總是驚人的相似，但不是簡單的重復」大家是怎樣理解的

這是哲學上所說的事物的發展趨勢問題.
可以這樣理解:歷史在發展的過程中,其規律內,方向,原理容是一樣的
因為人類社會發展是有其自身的一套規律的
但是
具體到某一個歷史時期或者是朝代,其具體表現方式就部一樣了
比如說,歷史都有個盛衰的輪回現象
開國的時候非常認真,昌盛,後期就會墮落直到滅亡
方向軌跡差不多,但是表現的具體形式就不一樣了
比如說商紂因迷惑於妲己而亡
漢朝卻因外戚和宦官亡國
都有盛衰,但是表現方式不一樣
這是縱向時間上的歷史時期對比
那麼橫向空間也有對比
比如羅馬帝國和中國的秦帝國對比
事物是螺旋上升的發展軌跡
而不是劃了一個工整的圓圈
不是重復,因為他螺旋著上升了
簡單的說就是這樣了
希望您能滿意!

❾ 為什麼歷史總是驚人的相似，這個現象是怎麼回事

而邏輯學的創立者黑格爾說：「人類從歷史中學到的唯一教訓，就是人類無法從歷史中學到任何教訓。」

• 那麼歷史的真相究竟是什麼，難道他們說的都是真的嗎？

他們說的都是不對的！為什麼呢？因為讀歷史的人畢竟是很少一部分，而大多數人根本不讀歷史，不信你可以問一百個你周圍的人，有沒有一兩個知道歷史的。

強大的隋朝在隋煬帝楊廣的領導下，變得戰亂四起，民不聊生。最後十八路反王，三十六路塵煙。把強大的隋朝一舉推翻。而楊廣也被親信大臣宇文成都殺死在江都。

唐太宗李世民親自經歷了這段歷史，時時以楊廣為戒。楊廣大興土木蓋宮殿，修運河。李世民就與民休息，勤儉節約。楊廣為人殘酷，楊玄感謀反案，楊廣株連幾萬人，一次就殺3萬多人。而李世民玄武門之變後，只殺了李建成和李元吉的兒子，其餘的蓋不追究。

唯一的一次例外就是，楊廣三征高麗。李世民後來也領兵親征高麗。結果一樣是無功而返。後來李世民檢討了自己錯誤，立即罷兵回程。

從這里看出，李世民是處處以歷史為鑒。檢討自己的錯誤，從而走到正確的道路上來。從而沒有發生「歷史有驚人的相似」，避免了楊廣的老路，創造出一個大唐盛世。

學歷史不是沒有用，而是非常有用！