辛亥革命的歷史功績是什麼

① 辛亥革命最偉大的歷史功績是（ ）

肯定是B
首先A屬於定義，不是功績或意義，而且辛亥革命未提出明確的反帝主張；
然後C，雖然內建立了民國容，但未改變社會性質，袁世凱很快竊取了革命果實，致使許多富國利民措施成了空頭支票；D項與C同理。
辛亥革命是一次不徹底的革命，但它最大功績是推翻了清王朝統治，結束了中國封建專制制度。

② 辛亥革命的歷史功績

辛亥革命的復歷史功績主要制有以下三個方面：

1、開始了近代人民革命斗爭的新階段

辛亥革命的偉大歷史功績之一，是它開辟了幾千年來中國革命的新紀元，開始了近代中國人民斗爭的新階段。

2、提高了人們反帝國主義和封建主義的覺悟

辛亥革命的另一個歷史功績，是它提高了人們對帝國主義侵略、帝國主義與清朝政府之間關系的認識，確立了只有用革命手段才能挽救民族危亡的觀點，提高了人們的政治覺悟。

3、埋葬了統治中國幾千年的君主專制制度

辛亥革命的歷史功績最突出的一條，就是它不僅推翻了統治中國二百六十多年的清王朝，而且結束了延續二千多年的君主專制制度，建立了中國歷史上從未有過的民主共和國。

辛亥革命雖然沒有完成反帝反封建的任務，但它在探求中國之所以落後和遭受侵略的原因，力圖找出救亡圖存繁榮祖國方案的過程中，認識中的合理部分，無疑有助於提高當時中國人民的政治覺悟，有助於後來人們對中國革命問題取得科學的認識。

孫中山領導的辛亥革命，為後來人們的革命勝利奠定了基石，他的豐功偉績，是永遠值得人們崇敬和紀念的。

③ 辛亥革命最大的歷史功績是什麼

最大的功績是推翻了清王朝，是的封建君主專制，後來不還有復辟情況嗎，這就說明推翻的清王朝。

④ 辛亥革命的歷史功績是什麼，有人認為辛亥革命

最偉大的功績 結束了兩千多年的封建統治,推翻清政府
因為 第一，辛亥革命沒有徹底的內反帝綱領，革命黨人甚容至對帝國主義還抱有天真的幻想，企圖得到帝國主義的承認。革命後，帝國主義列強共同侵略中國的局面沒有任何改變。
第二，辛亥革命沒有徹底的反對封建土地所有制的綱領，沒有解決農民的土地問題。「平均地權」的主張未能實行，無法調動農民階級的革命積極性。
第三，革命的勝利果實被袁世凱竊取，而袁世凱是一個封建軍閥，又是一個帝國主義扶植的新的代理人，時時處處以建立封建專制統治，出賣民族利益為己任，既是封建主義的代言人，又是帝國主義的代理人。
總之，辛亥革命沒有改變中國半殖民地半封建社會的性質，沒有完成反帝反封建的革命任務。

⑤ 辛亥革命的歷史功績是什麼

辛亥革命的性質和偉大功績

性質：中國近代歷史上一次偉大的資產階級民主內革命。容

功績：①推翻封建君主專制制度，建立資產階級共和國，使民主共和觀念深入人心。

②推翻清朝統治，沉重地打擊了帝國主義的侵略勢力。

③為民族資本主義的發展創造了有利條件。

④對近代亞洲各國的民族解放運動產生了廣泛的影響。

⑥ 歷史:簡述辛亥革命的主要歷史功績

辛亥革命沖破了封建思想的牢籠。自漢代董仲舒以來的中國思想文化，君臣關系是專「三綱五常」屬中三綱之首。皇帝不僅是政治上的權威，也是文化中諸多價值觀念的重要依據與合法性的來源。

辛亥革命不但從行動上堅決地打倒皇帝，並從輿論上對君權神授觀念和皇權思想進行鞭撻和批判，極大地促進了人民的思想解放，為探索救國興邦的道路打開了新的思想境界。

(6)辛亥革命的歷史功績是什麼擴展閱讀：

辛亥革命雖然推翻了清王朝，但由於其反帝反封建不徹底，並沒有實現真正的民族獨立。中國共產黨領導中國人民推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山。

中國共產黨所領導的新中國從根本上改變了中華民族的命運。中國共產黨人以「為人民服務」為根本宗旨，得到人民群眾的廣泛支持和擁護。

⑦ 辛亥革命的歷史功績是什麼

辛亥革命推翻了清朝統治，結束了兩千多年的封建帝制

辛亥革命是20世紀中國發生的第版一次歷史性巨大變化。它在很多權重要方面改變了中國，成為一個新的起點，為中國以後的進步打開了閘門。辛亥革命過後只有7年多，中國便發生了五四運動，又過2年多便產生了中國共產黨，這當然不是偶然的。「民主共和」是辛亥革命留給20世紀的中國最為寶貴、最有價值的偉大思想成果。它的精神是永存的。

辛亥革命結束了兩千多年的封建君主專制制度。使共和國觀念深入人心，從此以後，誰要復辟君主制度，必須引起全國人民反對。

辛亥革命革除了一些封建的舊俗惡習，如：男子剪辮子、女子不纏足，廢除跪拜等。提倡民主，講求科學，也逐漸形成風氣。這些都促使中國思想解放與生活近代化的發展。

南京臨時政府頒布了一系列保護獎勵工商業的政策和法令，也有利於民族資本主義經濟的發展。

當時歐洲還保留著許多君主，亞洲還是君主制一統天下，中國建立了共和制度，其影響是非常深遠的。

⑧ 辛亥革命最偉大的歷史功績是什麼

辛亥革命是中國近代歷史上的一次偉大的資產階級民主革命，具有深遠的歷史意義。
首先，辛亥革命給封建專制制度以致命的一擊。它推翻了統治中國二百六十多年的清王朝，結束了中國兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產階級共和國，推動了歷史的前進。辛亥革命使人民獲得了一些民主和共和的權利，從此，民主共和的觀念深入人心。在以後的歷史進程中，無論誰想做皇帝，無論誰想復辟帝制，都在人民的反對下迅速垮台。
其次，辛亥革命推翻了「洋人的朝廷」也就沉重打擊了帝國主義的侵略勢力。辛亥革命以後，帝國主義不得不一再更換他們的在華代理人，但再也找不到能夠控制全局的統治工具，再也無力在中國建立比較穩定的統治秩序。
第三，辛亥革命為民族資本主義的發展創造了有利的條件。民國建立以後，國內實業集團紛紛成立，開工廠、設銀行成為風氣。民族資本主義的經濟力量在短短的幾年內就有了顯著的增長，無產階級隊伍也迅速壯大起來。
第四，辛亥革命對近代亞洲各國被壓迫民族的解放運動，產生了比較廣泛的影響，特別是對越南、印度尼西亞等國的反對殖民主義的斗爭起了推動作用。這一時期，亞洲出現了民族解放運動的高潮。
資產階級革命或資產階級民主革命，很難說有完全徹底的。所謂徹底，只能說是基本徹底。自沉階級革命成功的結果足以資本主義制度代替封建制度，即以新的剝削制度代替舊的剝削制度，而剝削制度的更替，並不需要新舊完全徹底決裂，他們可以在很多方面妥協、融合、並存。許多發達的資本主義國家至今尚保存君主制和貴族頭銜，此即革命不徹底的明顯例子。
辛亥革命作為中國的資產階級民主革命，雖然沒有完成反帝反封建的根本任務，其成就遠遜於西歐、北美的資產階級革命，但在徹底鏟除封建帝制這一點上，遠勝於包括法國在內的歐洲各國。辛亥革命一聲炮響，不僅趕跑了清朝皇帝，還是中國綿延兩千餘年的封建帝制從此永絕。從民元到民六，其間雖經袁世凱帝制自為、張勛復辟，但只不過是兩場短暫的鬧劇，並沒有使民國中斷，更沒有像法蘭西那樣出現兩次帝國、三次共和國的波折。所以說，辛亥革命在一定程度上是成功的。

⑨ 辛亥革命最大的歷史功績是什麼

辛亥革命剛剛過去一百年，其歷史意義我們並不太容易看得清，尤其是這場革命直接後果還在今天繼續發酵的情形下，我們能夠概括出的主題似乎就是革命、共和，我們能說的意義，也就是終結了清朝，終結了帝制，各方勢力知進退知妥協，有堅持有讓步，避免了大規模的流血犧牲和持續性的動盪。這些無疑都是正確的，值得張揚，值得肯定。

辛亥革命將清朝送進了歷史

如同中國歷代王朝結束時的大部分情形一樣，辛亥革命之所以發生並不意味著清朝末年就是那樣的不堪，真的是政治上腐敗，經濟上危機，統治者無法照舊統治。其實真實的情形或許相反，辛亥革命之所以發生，辛亥革命之所以走到那一步，既基於一系列突發事件，又有其必然的歷史關聯，既是清廷的宿命，又是歷史的必然。

其實，如果從歷史進程上說，辛亥革命的發生主要導源於兩個事情，一個是清廷將責任內閣弄成了皇族內閣，另一個是鐵路國有化政策導致全國性騷亂。而面對這兩個事情，清廷不知退讓不知妥協，或者退讓遲了妥協晚了，效果也就沒有了。

按照清廷1908年頒布的《欽定憲法大綱》，走向立憲國家的第一步就是要有一個具有有限責任的政府，只有這個責任政府宣布成立了，從皇帝那裡分享了權力，君主立憲體制才算走出了第一步。清廷在後來確實是這樣做的，只是清廷錯誤理解了憲法大綱的精神，將這個事情給做砸了。在清廷宣布的十三個內閣成員名單中，皇室和皇族的成員竟然佔了九名，這當然引起了立憲黨人的不滿。立憲黨人多年來的政治追求就是希望通過政治改革分享權力，現在清廷公然堵塞了這條路，怎能不讓這些改良主義者徹底失望怒火中燒？

立憲黨人的憤怒並沒有引起清廷的足夠重視，清廷援引憲法大綱強調任命百官是皇上的專權，現在君主立憲了，滿漢平等了，為什麼還一定刻意強調滿漢出身不同呢？清廷的解釋當然具有法理上的依據，只是很難由此說服立憲黨人。第一，憲法大綱那樣規定皇權至上有具體的背景，因為那時的皇上是年富力強的英明君主，現在的小皇上怎能與光緒大帝比？第二，責任內閣宣布前，中央部院實行的滿漢首長雙軌制，漢大臣雖然比滿大臣略少，但也不至於少到現在這個比例，既然說滿漢平等了，不分種族和出身了，那為什麼滿漢比例不能隨人口比例顛倒過來呢？

如果說責任內閣變成皇族內閣阻斷了立憲黨人在政治上的路，那麼與此相聯的鐵路干線國有政策則是從經濟上剝奪了立憲黨人和那些民族資本家在經濟上的機會，略有「國進民退」的意思。當然，如果僅僅從鐵路建設本身說，盛宣懷推出的鐵路國有化政策具有正當性，因為民族資本在那之前幾年搗鼓的鐵路，或者技術不過關，質量不過關，或者因為資金挪用、被占，潛藏著巨大的金融風險。朝廷適時出手用經濟手段解決經濟問題，用四國銀行團的貸款兌換各省自籌資金承建的路權，理論上無疑是正確的。只是精明的盛宣懷沒有想到以立憲黨人為主體的各省鐵路公司特別是資金被嚴重挪用嚴重虧損的川漢鐵路公司高層會用民粹主義對付他。

川漢鐵路公司的做法今天看來當然是有問題的，但在那個時候，當「不明真相」的民眾被動員起來了，甚至成立了保路軍之類的政治組織後，朝廷的政治選擇顯然更值得檢討。清廷既沒有開誠布公表達立場，沒有適度退讓，沒有將經濟上切實受到傷害的一般民眾與鐵路公司高層區別開來，而是採取鴕鳥政策，自5月至9月長達四個月的時間，竟然聽之任之，拿不出辦法果斷止損。

長時間的僵持總不是辦法，僵局總要打破。特別是當四川保路軍中已經滲入許多哥老會成員甚至革命黨的情況下，保路運動的性質也在變化，革命的意味也就越來越濃。9月7日，四川總督府門前發生流血慘案，三十多條生命終於打破僵局，一場改良主義的運動終於向革命急劇演化。

期待流血的肯定不是朝廷，只是既然流血了，朝廷就在道義上淪為劣勢。朝廷此時如果致歉善後，妥善處理，或許還有和緩的機會，無奈清廷沒有向柔性方向選擇，而是選擇了強力鎮壓。湖北新軍被抽調入川了，武昌防務空虛了。更重要的是，全國持續快半年的混亂局勢使新軍將領新軍士兵坐不住了，他們覺得自己對國家對朝廷負有責任，應該站出來說話，於是就有了1911年10月10日的武昌起義，湖北新軍以一場軍事嘩變的方式表達態度，施壓朝廷。一個偶然事件終於掀翻了一個兩百多年的王朝。

辛亥革命終結了兩千年帝制

新軍是大清國的柱石，是清廷過去十幾年投入巨大創建的一支新型軍隊，只是這支軍隊由於特殊的歷史條件，始終沒有完成職業化轉型，始終對於國內政治懷有濃厚情結。不過實事求是地說，湖北新軍發難，湖北軍政府的成立，雖說是對朝廷施加壓力，但並不一定要革命，並非執意推翻朝廷。假如清廷對湖北新軍的政治要求給予積極回應，大約不戰而屈人之兵並非不可能，清廷或許應該很容易地將那些官兵勸回軍營。無奈，清廷依然沒有清楚自己的處境，依然被自己的強大所迷惑，依然相信武力，相信鎮壓。然而，各省新軍對於清廷的自信並不認同，他們不是響應清廷的號召給予配合，而是響應了湖北軍政府的號召，相繼宣布光復，宣布獨立，宣布脫離清廷。更可怕的是，拱衛京師的新軍第二十鎮在吳祿貞、張紹曾、藍天蔚等人領導下發動灤州兵諫，要求清廷即刻下詔罪己，重回君主立憲正確軌道，盡快召集正式國會，改定憲法，組織責任內閣，皇族不得干預政務，皇族永遠不得充任內閣總理大臣及國務大臣。

灤州兵諫為清廷指出了一個正確方向，清廷在隨後也確實按照這個方向走了一大段，攝政王引咎辭位，下詔罪己，清廷發布憲法重大信條十九條，撤銷皇族內閣，由資政院選舉袁世凱為內閣總理大臣，全權負責組建新內閣。公平地說，清廷的這些讓步和新政策都是對的，雖說遲了些，但真的認真執行，切實兌現，革命雖然已經在局部地區發生，但從總體上照樣有機會重建和平，恢復秩序，重回君主立憲的軌道，大清王朝應該還有存在的機會。

清廷在灤州兵諫發生後的回應是對的，也算是及時的，袁世凱在此後的處理也是有力的堅定的，他在用強力手段壓制湖北新軍的同時，不忘柔性安撫，期待用政治談判化解政治危機。在袁世凱軟硬兩手策略壓制下，湖北軍政府其實在很大程度上接受了袁世凱繼續君主立憲的政治安排，一場席捲全國的政治危機完全有可能很快結束。然而到了這個關鍵時刻，君主立憲政治改革的真正阻力終於浮上了檯面，大清王朝既得利益者也就是那些滿洲貴族的王公大臣特別是正在擔負著政治責任的王公大臣卻不願接受這樣的政治安排，不願就此交出已經攫取的政治權利。和平的改良主義色彩的政治變革又一次遇到了重大阻力，沒有革命，也就根本無法解開這個扣，革命於是再次成為不得不用的手段。

滿洲貴族統治集團不識時務，拒絕改革，拒絕讓權，拒絕分享權力，終於激怒了北洋新軍將領。被派往前線鎮壓湖北新軍的新軍第一軍總統、湖廣總督段祺瑞派員與革命黨領袖黃興取得聯系，雙方代表於1911年12月20日就中國未來政治安排達成諒解：一、確定共和政體；二、優待皇室；三、先推覆清政府者為大總統；四、南北滿漢軍出力將士各享其應得之優待，並不負戰時害敵之責任；五、同時組織臨時議會，恢復各地秩序。至此，一代中國人追求十多年的君主立憲政治體製成為歷史，孫中山和革命黨人追求十幾年的民主共和政體成了未來中國的惟一選項，守舊的不思進取的滿洲貴族統治集團不論怎樣兇悍怎樣顢頇，其實都成了歷史，都成了被別人安排的局外人，盡管還算是利益相關者。

段祺瑞與黃興的政治共識為中國選擇了一個正確方向，稍後南京臨時政府成立，袁世凱與南京臨時政府的孫中山既是政治對手，又成了共同勸退清帝的同盟軍。在他們的努力下，南北和談終於達成，各方力量終於就中國未來、清皇室的未來安排等達成協議，清帝退位，優待皇室，中國歷史開辟了一個新紀元，兩千年的君主專制終於被送進了歷史，從此之後，民主共和政體不論遇到怎樣的挫折或艱難險阻，但中國人的民主信念卻從來不曾動搖過，任何試圖恢復帝制恢復專制的想法與做法再也沒有實踐的機會，沒有一絲可能性。

辛亥革命對法國大革命的超越

辛亥革命的目標，從孫中山和革命黨人來說，毫無疑問是要模仿美利堅合眾國的政治架構重建中國政治體制，但是辛亥革命的政治手段，從孫中山開始鬧革命起，模仿的卻是法國大革命，即用暴力手段打碎一個舊世界，建設一個新世界。所以孫中山和革命黨人不懼犧牲，一次次失敗，依然一次次繼續，用武裝暴動為中國歷史發展營造了一個巨大動力。

換言之，如果我們強調清廷在最後十幾年確實有過一些政治改革和政治進步的話，這個改良和進步的動力，不再是列強的壓力，而是中國社會內部的壓力。這就是孫中山和革命黨人十幾年奮斗犧牲的意義。

辛亥革命的前半場，確實是按照孫中山和革命黨人提供的腳本進行的，但是到了武昌起義爆發後，特別是當清廷陣前換將，起用先前被廢棄的漢人高官袁世凱取代滿洲貴族出身的陸軍大臣蔭昌，全權負責處理武昌起義的善後之後，南北對峙迅速由孫中山所說的滿漢沖突轉變為漢人之間的對決，孫中山十多年一直倡導的民族革命立馬失去合法性、正當性。

更為蹊蹺的是，南北對決的雙方基本上與孫中山和革命黨人無太大關系，南北主力陣容其實都是清廷在最後十幾年自己一手調教出來的新軍。南方的主力是張之洞的湖北新軍，北方的主體是袁世凱的北洋新軍，他們雖然分屬兩個系統，但畢竟都是漢人，都同樣接受了近代東西洋思想的影響，特別是由於那時朝廷從來沒有想到過軍隊中立化，而總是鼓勵新式軍人關心政治，於是這批近代軍人到了關鍵時刻竟然成為左右大局的主要力量。

南北僵持了兩個月之久，南方的條件非常簡單，先是要求朝廷盡快答應立憲派多年來的要求，這也是朝廷預備立憲規劃中已有的項目：提前立憲，立即召集正式國會。這個要求只是將規劃中的項目予以提前。然而，朝廷對於這樣的要求吞吞吐吐，於是弄得全國不耐煩，十四省相繼起義，宣布獨立，號稱光復。從此，君主立憲也就成了過去，南方革命黨人在這樣的形勢下，提高了要價，要求朝廷承認民主共和，否則就訴諸武力，准備北伐，直搗龍亭。

革命黨人要北伐當然也沒有那麼簡單，問題是如果清廷一直僵持，一直不答應南方的要求，什麼事情都會發生，一場混亂，或者如法國大革命那樣一場持續數年的政治復仇血腥屠殺，也未必不會出現，於是中國人的政治智慧面臨著一場空前的考驗。

此時的中國已經不是簡單的中國人的中國，外國資本經過甲午戰後持續進入，已經在中國經濟構成中占據相當份額，持續的政治動盪不僅不合乎中國人的利益，也不合乎列強的要求，國際國內都希望南北中國人能夠各讓一步，達成妥協，重建秩序與和平。於是，經過漫長的南北和談，應該說南北雙方都有讓步。清廷犧牲了自己的江山，以一種誰也沒有想到的方式實現了晚清政治領導人一直念念不忘的「萬世一系，皇權永固」。假如不發生後來的帝制復辟，滿洲人的小朝廷依然可以在紫禁城裡稱孤道寡，那也真是別有一番風味。

南方革命黨人也有讓步和犧牲。在新軍將領要求下，南方革命黨人沒有堅持過去多年所說的「驅逐韃虜」的政治立場，而以比較妥協比較柔性的立場尊重大清國的歷史，尊重一個王朝為國家為未來作出的犧牲，在商榷清帝退位條件和文件時，盡量關照清廷統治者的感受和尊嚴，沒有得寸進尺步步緊逼，更沒有進行清算，或宜將剩勇追窮寇。

現代政治就是一個妥協的協商過程，辛亥革命留給中國留給人類的最大啟示，就是中國人用最古老的智慧「不戰而屈人之兵」，共贏雙贏多贏，大家都沒有輸。這些啟迪在過去以階級斗爭為綱的歲月中被淹沒了掩蓋了。我們今天隆重紀念辛亥革命一百周年，其實更應該用一種溫情和敬意去公平地看待辛亥革命每一方參加者，他們都在某種程度上為這一事件的和平解決作出了自己的貢獻。

⑩ 辛亥革命的歷史功績...

辛亥革命的歷史功績：
1、廢除帝制

辛亥革命以反對君主專制制度、建立資產階級共和國為目標，是一次比較完全意義上的資產階級民主革命。正如毛澤東指出的:「中國反帝反封建的資產階級民主革命，正規地說起來，是從孫中山開始的。」辛亥革命的領袖們，則認識到要救國必須革命，要想救亡圖存，只能是推翻封建皇權。
隨著封建帝制的廢除，依附於封建帝制的種種丑惡制度也被次第掃除，例如世襲制度、太監制度、包衣制度等等。民族平等、民權自由、民生幸福的呼聲在中華大地回盪。空前的民主氣象，競辦實業的浪潮，形成了生機勃勃的局面。民主共和的觀念開始深入人心，並在中國形成了「敢有帝制自為者，天下共擊之」的民主主義觀念。正因為如此，當袁世凱、張勛先後復辟帝制時，均受到了社會輿論的強烈譴責和人民群眾的堅決反抗。
民主共和意識的積聚，大大促進了中華民族愛國主義精神的空前高漲，一定程度上促進了中國民族資本主義經濟的發展，加速了中國工人階級的成長壯大，為中國共產黨的誕生掃除了最初的政治障礙。
2、思想解放
辛亥革命沖破了封建思想的牢籠。自漢代董仲舒以來的中國思想文化，君臣關系是「三綱五常」中三綱之首。皇帝不僅是政治上的權威，也是文化中諸多價值觀念的重要依據與合法性的來源。辛亥革命不但從行動上堅決地打倒皇帝，並從輿論上對君權神授觀念和皇權思想進行鞭撻和批判，極大地促進了人民的思想解放，為探索救國興邦的道路打開了新的思想境界。
其次，辛亥革命傳播了民主思想。早在興中會成立前後，孫中山和其他革命志士仁人就重視學習和傳播民主思想和自然科學，特別是進化論、天賦人權學說、共和政體和自然科學。他們通過宣傳天賦人權的學說，使人民能理直氣壯地爭取民權；通過傳播西方資產階級思想，使人們了解「自由、平等」的涵義；通過介紹西方政黨制度，倡導發揮新型政黨的作用。這些有關民主和科學的學說，成了人們破除迷信、解放思想、反對傳統封建文化和進行暴力革命、推翻帝制的思想武器，提高了人們的民主主義覺悟，為建立民主共和國做了思想准備。
3、除舊布新
辛亥革命促進了社會習俗的除舊布新。辛亥革命的實際政治影響遠遠超出了人們的預料。政治體制的革故鼎新帶來了民國初年的中國社會面貌為之一新。正是這些新的變化，打開了中國通向現代化的閘門。
辛亥革命不僅召喚了新文化運動和五四運動的到來，而且為馬克思主義在中國的傳播打開了通道。陳獨秀和知識界一批激進的民主主義者，繼承和發展了辛亥革命思想解放運動的成果，把中國近代思想解放運動推向了嶄新的發展階段。20世紀初，隨著一批覺悟知識分子的產生，各種宣傳革命的書籍報刊紛紛涌現，馬克思主義思想在中國不斷傳播開來，為中國共產黨的誕生准備了思想條件。
更為重要的是，早期中國共產黨人基本上都受過辛亥革命的洗禮和啟蒙，然後由民主主義者轉變為共產主義者。
4、經濟發展
辛亥革命為民族資本主義的發展創造了有利的條件。民國建立以後，國內實業集團紛紛成立，開工廠、設銀行成為風氣。民族資本主義的經濟力量在短短的幾年內就有了顯著的增長，無產階級隊伍也迅速壯大起來。此外，從辛亥革命各省獨立響應開始，中國進入長期的分裂混亂之中，除了袁世凱曾在二次革命之後曾短暫大致統一全國之外，其他中華民國的政權都未能直接統治整個中國(如號稱統一的國民政府只能收到五個省的稅收)，一直要到1950年代，才由中國共產黨使中國大陸再度統一。長期的分裂及戰亂，對於中國的經濟發展及現代化建設造成很大的阻礙。
5、國際影響
辛亥革命推翻了「洋人的朝廷」也就沉重打擊了帝國主義的侵略勢力。辛亥革命以後，帝國主義不得不一再更換他們的在華代理人，但再也找不到能夠控制全局的統治工具，再也無力在中國建立比較穩定的統治秩序。辛亥革命對近代亞洲各國被壓迫民族的解放運動，產生了比較廣泛的影響，特別是對越南、印度尼西亞等國的反對殖民主義的斗爭起了推動作用在亞洲的歷史上也是一次偉大的轉折。列寧把辛亥革命視為「亞洲的覺醒」。辛亥革命在亞洲打響了民主的第一槍。
6、引領革命
中國共產黨人從來都以孫中山的後繼者自勵，從來都尊崇孫中山為中國民族革命的偉大先行者。中國共產黨成立90年來的發展，是對辛亥革命的繼承。孫中山及一切革命者們憧憬的中華民族偉大復興的美好前景，在中國共產黨的領導下正在變為現實。