⑴ 項羽到底是怎麼死的
記載項羽之死最權威的著作當屬《史記》，然而《史記》中關於項羽之死的記載卻前後矛盾，讓人莫衷一是。這里包含兩個問題：其一，項羽死在何處？其二，項羽是如何死的？ 一、項羽是在何處：烏江還是東城？ 《史記·項羽本紀》雲：「於是項王乃欲東渡烏江。烏江亭長艤船待，謂項王曰：『江東雖小，地方千里，眾數十萬人，亦足王也。願大王急渡。今獨臣有船，漢軍至，無以渡。』項王笑曰：『天之亡我，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨不愧於心乎？』乃謂亭長曰：『吾知公長者。吾騎此馬五歲，所當無敵，嘗一日行千里，不忍殺之，以賜公。』乃令騎皆下馬步行，持短兵接戰。獨籍所殺漢軍數百人。項王身亦被十餘創。顧見漢騎司馬呂馬童，曰：『若非吾故人乎？』馬童面之，指王翳曰：『此項王也。』項王乃曰：『吾聞漢購我頭千金，邑萬戶，吾為若德。』乃自刎而死。王翳取其頭，余騎相蹂踐爭項王，相殺者數十人。最其後，郎中騎楊喜、騎司馬呂馬童、郎中呂勝、楊武，各得其一體。五人共會其體，皆是。故分其地為五：封呂馬童為中水侯，封王翳為杜衍侯，封楊喜為赤泉侯，封楊武為吳防侯，封呂勝為涅陽侯。」 後人多數根據這個記載，認為項羽就是在烏江自刎而死。唐代著名詩人杜牧曾有詩《題烏江亭》雲：「勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。」杜牧認為項羽完全有能力「卷土重來」，可惜他缺乏「包羞忍恥」的男兒本色，貶斥中帶著些許同情和憐憫。這個記載至少說明，項羽死於烏江在唐代時已經廣為流傳。至宋代，王安石《烏江亭》雲：「百戰疲勞壯士哀,中原一敗勢難回。江東子弟今雖在,肯為君王卷土來!」李清照《夏日絕句》雲：「生當作人傑, 死亦為鬼雄。至今思項羽, 不肯過江東。」陸游《項羽》雲：「八尺將軍千里騅，拔山扛鼎不妨奇。范增力盡無施處，路到烏江君自知。」從詩中描寫看，王安石，特別是李清照、陸游等人均相信項羽是死於烏江。 然而，就在同一篇文章里，即《史記·項羽本紀》里，卻出現了這樣的說法：「太史公曰：······羽非有尺寸，乘勢起隴畝之中，三年，遂將五諸侯滅秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，號為「霸王」，位雖不終，近古以來未嘗有也，及羽背關懷楚，放逐義帝而自立，怨王侯叛己，難矣。自矜功伐，奮其私智而不師古。謂霸王之業，欲以力征經營天下。五年卒亡其國，身死東城，尚不覺寐而不自責，過矣。乃引『天亡我，非用兵之罪也』，豈不謬哉！」按照這種記載，項羽就不是自刎於烏江，而是「身死東城」了。東城何在？即今日安徽省定遠縣，距烏江尚有120公里之遙。 我們不禁要問，在同一個人寫就的同一篇文章里，作者剛說項羽「自刎於烏江」，馬上又說項羽「身死東城」，這到底是怎麼回事呢？如果「烏江」與「東城」完全是兩個不同的地方，司馬遷作為一個以嚴謹著稱的歷史學家，豈不是太草率了嗎？為此，我們不得不再看看《項羽本紀》中的其他記載。 《項羽本紀》還記載：「於是項王乃上馬騎，麾下壯士騎從者八百餘人，直夜潰圍南出，馳走。平明，漢軍乃覺之，令騎將灌嬰以五千騎追之。項王渡淮，騎能屬者百餘人耳。項王至陰陵，迷失道，問一田父，田父紿曰『左』。左，乃陷大澤中。以故漢追及之。項王乃復引兵而東，至東城，乃有二十八騎。漢騎追者數千人。項王自度不得脫。」按照這個記載，項羽夜裡沖出包圍後一路向南疾馳，天亮時漢軍才發覺，於是派灌嬰率五千人追趕。項羽渡過淮河到達陰陵後迷了路，問路時被一個農民騙了，陷在了大泥塘里，這樣才被灌嬰率領的追兵趕上了。項羽再率兵向東，至東城時身邊只剩下二十八個人了，而灌嬰帶領的士兵有數千人，於是「項王自度不得脫」。這段記載在《項羽本紀》中居於項羽自刎烏江之前，與後文「太史公曰」那一段的說法相一致。也就是說，在《項羽本紀》中，關於項羽死亡的地點，司馬遷共有三個說法：（1）項羽在東城被灌嬰追上而自度不得脫；（2）項羽自刎於烏江；（3）項羽身死東城。據此，我們無法判定項羽到底死於何處。 有專家認為，項羽「自刎烏江」與「身死東城」實為一說。秦漢時期，烏江以亭制隸屬於東城縣。據《輿地廣記》載：「烏江本秦東城縣之烏江亭，項羽欲渡烏江即此。」《太平寰宇記》稱：「烏江縣本秦烏江亭，漢東城縣地。項羽敗於垓下，東走至烏江，亭長舟待羽處也。」又：「晉太康六年始於東城縣界置烏江縣。」由於烏江亭曾屬東城縣，後來烏江縣又置於東城縣界，後世許多著名詩人，在他們的詩文中都以「東城」舊稱代名烏江。由此可知，《史記》所說的「自刎烏江」，是對項羽死地的具體記述；「身死東城」，是對項羽死地的泛指，是「身死東城烏江」的簡稱。如此說來，灌嬰追殺項羽至東城，也就是追到了東城縣的烏江亭。如果這種說法可以成立，那麼，項羽死於烏江與死於東城其實是一回事，司馬遷看似不同的記載之間並沒有矛盾。但這種觀點無法得到學術界的一致認同，比如馮其庸就認為，烏江在今天安徽省和縣境內，和縣在古時被稱為「歷陽」。而《樊酈騰灌列傳》中記載，灌嬰在追殺項羽的過程中，曾經「下東城、歷陽」。這個事實說明，秦漢時期，隸屬於歷陽的烏江亭並不在東城的管轄之內，否則司馬遷就沒有必要將「東城」和「歷陽」並舉。因此，項羽死於烏江和死於東城兩種說法還是無法得到統一。 二、項羽是如何死的：自刎還是被殺？ 按照《史記》的記載，項羽的死亡地點與其死亡方式是聯系在一起的。大致說來，如果認為項羽死於烏江，則項羽之死的方式為「自刎」；如果認為項羽死於東城，則項羽之死的方式為「被殺」。 按照《史記·項羽本紀》中的相關記載，一說項羽在烏江自刎而死；一說項羽在東城被殺而死。其實，關於項羽之死的方式，除了《史記·項羽本紀》的記載以外，《史記》的其他篇章里還有比《項羽本紀》更具體的說法。 《史記·樊酈騰灌列傳》雲：「項籍敗垓下去也，嬰以御史大夫受詔將車騎別追項籍至東城，破之。所將卒五人共斬項籍，皆賜爵列侯。降左右司馬各一人，卒萬二千人，盡得其軍將吏。」按此記載，項羽是被灌嬰手下的五個人共同殺死的，而且這五個人都得到了「賜爵列侯」，這五個人是否就是《項羽本紀》中記載的王翳、楊喜、呂馬童、呂勝、楊武，則不得而知。 《史記·高祖本紀》雲：「淮陰侯復乘之，大敗垓下。項羽卒聞漢軍之楚歌，以為漢盡得楚地，項羽乃敗而走，是以兵大敗。使騎將灌嬰追殺項羽東城，斬首八萬，遂略定楚地。」 《項羽本紀》里說灌嬰率兵五千追殺項羽，這時項羽身邊只有八百多人，至東城時只剩下二十八個人。而《高祖本紀》里又說灌嬰追殺項羽至東城，斬首八萬。《樊酈騰灌列傳》則說灌嬰追殺項羽至東城，「降左右司馬各一人，卒萬二千人，盡得其軍將吏」。這些不同記載之間孰真孰假，難以判斷。但所謂「斬首八萬」決不能理解為灌嬰殺死了八萬楚兵，因為以漢軍五千斬首楚軍八萬是絕無可能的，所謂「斬首八萬」者，只能理解為，整個垓下之戰漢軍加上彭越和英布等人統率的軍隊總共殺死楚兵八萬人。因為垓下之戰開始前，按照《高祖本紀》的記載，項羽的總兵力是十萬人，即「項羽之卒可十萬」。 在整個《史記》中，說項羽死於「自刎」的記載僅有一處，而言項羽在東城被殺的記載則有多處。除了上面提到的三處以外，在《史記·高祖功臣侯者年表》中還有這樣的記載：「魏其(周定)，以舍人從沛,以郎中入漢, 為周信侯, 定三秦, 定為郎中騎將, 破籍東城, 侯, 千戶。涅陽( 呂騰), 以騎士漢王二年從出關, 以郎將擊斬項羽,侯, 千五百戶, 比杜衍侯。中水( 呂再童), 以郎中騎將漢王元年從起好畤, 以司馬擊龍且, 〔復〕共斬項羽, 侯, 千五百戶。杜衍(王翳), 以郎中漢王三年從起下邳, 屬淮陰, 從灌嬰共斬項羽, 侯, 千七百戶。赤泉(楊喜), 以郎中騎漢王二年從起杜, 屬淮陰, 後從灌嬰共靳項羽, 侯,千九百戶。吳房(楊武), 以郎中騎將漢王元年從【起】下邽, 擊陽夏,以都尉斬項羽, 有功, 侯, 七百戶。高陵(王周), 以騎司馬漢王元年從起廢丘, 以都尉破田橫、龍且, 追籍至東城, 以將軍擊布, 九百戶。」按照《史記·高祖功臣侯者年表》中的記載，項羽之死的地點和方式均與《高祖本紀》及《灌嬰列傳》的記載相一致，即項羽是在東城被斬殺的。 當然，我們不能依據說法的多少來下結論。總之，按照司馬遷的不同記載，我們無法判定項羽到底是「自刎」還是「被殺」。至今，學術界仍無法取得一致看法。 三、 一點感想 項羽到底是怎樣死的？是死於烏江還是死於東城？是自刎而死還是被殺身亡？作為歷史研究課題，那是歷史學家的事情；對於普通民眾而言，我們寧願相信項羽之死的地點和方式是「烏江自刎」，就像李清照那樣：「生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。」死於烏江，有船渡江而不渡，凸顯了項羽「無顏見江東父老」的英雄氣概，與項羽當年破釜沉舟大敗章邯於巨鹿後「諸侯將入轅門，無不膝行而前，莫敢仰視」的英雄形象相吻合；死於自刎，則彰顯了項羽寧自死而不受他人之辱的強烈自尊，與項羽死前慷慨悲歌之「力拔山兮氣蓋世」的自詡相契合。 四、幾句題外話 項羽之死的地點和方式之所以引起長期爭論，歸根結底，源於司馬遷《史記》記載的相互抵牾。人們通常以為，司馬遷是一個治學嚴謹的人，《史記》是一部信史，出現這樣的問題似乎不應該。我個人認為，對於《史記》這部著作，有兩個問題必須澄清： 1、《史記》記事的來源和根據是什麼？ 《史記》是依據什麼資料寫成的？班固曾指出:「故司馬遷據《左氏》、《國語》, 采《世本》、《戰國策》, 述《楚漢春秋》, 接其後事, 迄於（天）漠。」 所以「甚多疏略, 或有抵牾」。司馬貞也說：「 其屬稿, 先據《左氏》、《國捂》、《系本》、《戰國策》、《楚漢春秋》及諸子百家之書, 而後貫穿經傳, 馳騁古今, 錯綜隱括, 各使成一國一家之事, 故其意難究詳矣。」他在《後序》里又說「太史公之書，既上序軒黃, 中述戟國，或得之於名山壞壁, 或取之以舊俗風謠。故其殘文斷句, 難究祥矣。」近人李長之則說:司馬遷「著作的根據，大概不外是:一、政府的檔案, 二、現成的書篇, 三、父親的舊稿, 四、實際的見聞, 五、自己的推斷。」「懂得這種情形,···也不暇怪他偶而有著矛盾了。」由此可知，《史記》記事出現矛盾是不可避免的。比如，就連《史記》這部書記事的起止時間也是說不清的，因為司馬遷本人在《史記·太史公自序》里就有兩種不同說法：其一，司馬遷在談到遭李陵之禍而繼續著《史記》時說：「故述往事，思來者。於是卒述陶唐以來，至於麟止。」其二，司馬遷在《太史公自序》的結尾處又說：「太史公曰：余述歷黃帝以來至太初而迄，百三十篇。」這兩種說法無論如何都無法協調。司馬遷記述自己怎樣完成《史記》都如此不協，而遑論記事乎！為此，我們不得不對《史記》到底是一部什麼性質的著作作一番討論。 2、《史記》是一部什麼性質的著作？ 一般人通常認為，司馬遷是漢代的史官，其職責就是專門負責記言或記事的，《史記》是一部官方認可的歷史著作。實際上，這個說法很難經得起推敲。司馬遷一生中共擔任過兩個職務：被處宮刑前接替其父擔任太史令；被赦出獄後擔任中書令。中書令等於皇帝的紀要秘書，不負責修史是所有人公認的。所以，欲弄清《史記》的性質，必須了解漢代時太史令的職責。人們通常認為，太史令就是「史官」，負責「記言記事」，如是，司馬遷著《史記》乃其分內之事，也是其職責所在。事實真的如此嗎？答案是否定的。王國維《太史公行年考》指出：「記言記事，雖古史職，然漢時太史令但掌天時星歷，不掌紀載，故史公所撰書仍私史也。況成書之時，又在官中書令以後，其為私家著述甚明。」 今人田瑞文在《司馬遷對太史令職責的理解與史記寫作》一文中也明確指出：「太史令一職在西漢武帝時期的存在是一個不爭的事實, 但這一官職設置的具體情況, 歷史的記載卻語焉不詳。由於太史令的主要職責是否是史書的撰寫, 直接關繫到《史記》的寫作是西漢統治者意志的體現還是司馬遷個人興趣所使這一關鍵問題, 因此我們有必要對武帝時期的太史令一職進行一番考察。」田瑞文考察的結果是：「太史令的主要職責是掌管天文歷法, 對陽災異進行解釋。」「太史令一職在西漢時期主要職責是溝通天神, 負責對陰陽災異做出解釋, 並和祠官一道負責具有報天性質的祭祀活動, 而較少過問人間事。」我個人認為，王國維和田瑞文的觀點是言之有據的，《史記》並不是官方要求司馬遷撰寫的史書，而是司馬遷憑個人興趣寫成的私人著作。換言之，編撰《史記》，非司馬遷職責所在，乃興趣使然。唯此，《史記》中多有錯訛或相互抵牾之處是完全可以理解的。
⑵ 歷史上項羽是怎麼死的，最好具體點。
你好！項羽死的很悲慘，自刎於烏江！
項羽騎上馬，選了八百人，趁著夜晚突圍向南，天亮後，漢軍發覺項羽離去，於是灌嬰率五千騎追擊，等他渡過淮河，隨從的騎兵只有一百多人了，來到陰陵時，項羽迷路了，他去問一個老農，老農回答：「左」往左去，陷入了一片沼澤，耽誤了時間，漢軍追了上來。項羽又往東去，到達東城的一座山上，只剩下了28騎，項羽自忖不能脫身了，就對騎兵們說：「我從起兵到現在已經八年，經七十餘戰，抵擋我的人都被我攻破，我打擊的人都表示臣服，未嘗敗北，遂稱霸天下，現在困於此，不是我不會打仗，而是天要亡我！今日是要決死戰了，我要為諸君痛快地一戰，必定要勝利三次，為諸君擊潰包圍、斬將、砍旗，讓諸君知道，是天要亡我，非我不會打仗。」於是他分騎兵為四隊，此時，漢軍圍困數重，項羽對他的騎兵們說：「我為你們殺掉對方一將！」於是他命令騎兵們分四面向山下沖，約在山東面會合。項羽大呼馳下，斬殺一漢將。赤泉侯楊喜追項羽，項羽大喝一聲，楊喜的人馬退後數里！項羽與騎兵分為三隊，漢軍不知項羽在哪隊，就也分三隊包圍。項羽飛馳而出，又斬殺一漢將，同時殺近百人，再會合騎兵，僅損失兩騎，項羽問：「怎麼樣？」騎兵們跪倒回答：「和大王說的一樣」 項羽想東渡烏江，烏江的亭長停船岸邊，對項羽說：「江東雖然小，方圓也有千里，百姓數十萬，也足以稱王，願大王趕快渡江.」 項羽說：「當年我與江東子弟八千人渡江向西，今無一人生還，縱然江東父老可憐我而尊我為王，難道我就不覺得愧疚么？」自刎而死！
詳細請看項羽中的東城快戰
http://ke..com/view/2283.htm?fr=ala0_1_1#8
⑶ 歷史上的項羽到底戰死在什麼地方
近日看雜書，有篇探討項羽究竟死在哪裡的文章，論點是項羽死在東城，並不是目前流行的所謂烏江自刎。讀罷方知，這個命題從1985年就被提出，馮其庸先生曾三次前往安徽考察，2007年寫出了二萬多字的《項羽不死於烏江考》。但至今東城派和烏江派仍在爭論。
想想司馬遷的《史記》，倒還是真沒有死於烏江的記載，而「身死東城」、「追殺項羽東城」等的類似記載卻頗有幾處——這么明明白白的事兒，怎麼烏江論流行了幾千年呢？
仔細看看《史記》，霸王別姬後，率八百人趁夜色突圍，迷路後為田父指路所誤，陷大澤，被漢軍追上。又向東沖逃到東城，只剩下了二十八騎，後有漢軍追兵數千。於是，英雄末路，亢奮了一把，自己只死了兩個弟兄，卻殺得漢軍不敢近前。這時，《史記》有句「於是項王乃欲東渡烏江。烏江亭長檥船待。」
正是這兩句話壞了事。到了東漢末年獻帝的時候，荀悅奉獻帝之命編纂編年體史書《漢紀》三十卷，把這兩句話改成了一句「羽引軍東至烏江」（就剩二十六個兵了，還叫「軍」，作為史家，荀悅的確不嚴謹），然後和烏江亭長說了那些很著名的對話。這樣，《史記》里的「欲東渡烏江」就變成了「至烏江」。從此以後，在我們心中形成了這樣的電影鏡頭——
項羽殺到烏江岸邊，驚濤拍岸捲起巨瀾，風怒吼馬狂嘶，漢軍的吶喊響徹天地。烏江亭長駕一葉扁舟，大呼：王速上船急渡！江東也可稱王！項羽狂笑一陣，說道：當年我率八千子弟渡江，所向披靡。而今大敗，無一人歸來，我有何面目去見江東父老！於是把馬賜給烏江亭長，命部下下馬和漢軍短兵相接。項羽一人猶如將死的雄獅，殺數百漢軍，最終身受十餘處創傷，拔劍自刎。
上面的鏡頭的確很煽情，很能打動觀眾。歷史真的如此嗎？
第一，項羽還有力氣從東城到烏江嗎？答案是否，烏江是長江自蕪湖以下斜北行的那一段，東城到烏江最近的距離為二百四十里。項羽只剩二十六個士兵，要突破漢軍的千人圍困再狂奔二百四十里，這比登天還難。司馬遷的記錄很精準，「項王自度不得脫」，同時「欲東渡烏江」——只是說如果可能，就打算去東渡烏江。
第二，「烏江亭長檥船待」是什麼意思？東城派認為是烏江亭長備有船，而烏江派認為是烏江亭長駕著船。如果支持東城派，則烏江亭長怎麼會來到東城，這是不好解釋的一個疑點。我自己胡亂來想像一下吧——
讓我們先回到東城，項羽猛殺一陣，自己只死了兩個弟兄，估計此時漢軍被項羽的兇猛震懾，圍而不攻。此時烏江亭長出現了。這個亭長出現的很突兀，好像是天上掉下來的。他怎麼會出現在這里呢？怎麼會和項羽見面呢？項羽把馬贈給他怎麼不擔心他能逃出漢軍的包圍呢？
想來想去，只能有一個解釋，那就是烏江亭長是漢軍派來勸降的。漢軍讓烏江亭長來到項羽面前勸降，卻不料烏江亭長告訴項羽自己在烏江邊備有船，願意和項羽一起沖出重圍，東渡烏江。項羽此時已下了必死的決心，臨死前把自己最心愛的戰馬託付給他，並說了句「吾知公長者」——這是對烏江亭長的忠誠做出的發自肺腑的感慨。項羽讓烏江亭長牽馬回到漢軍那邊，讓他告訴漢軍自己絕不投降，同時令部下下馬做最後的死戰……
以上均發生在東城，所以在《史記》中，司馬遷的記載全部是項羽死於東城。
我的亂七八糟的猜想估計是受「潛伏」的影響，也就如此這般的想像力了。但我不得不說，我還是喜歡烏江自刎的情節。好像中國的悲壯的英雄們，都要和一條江河湖海相連，才能讓我們感動。例子太多了，姜太公的渭水，屈原的汨羅，伍子胥的錢塘，荊軻的易水，項羽的烏江，曹操的滄海，周瑜的赤壁、祖逖的長江，文天祥的零丁洋，鄧世昌的黃海……連岳飛都要死在那個名叫「風波」的亭子里！
這就是文化的感召。
填空題：項羽的死地——A，烏江。B，東城。
我選A，烏江。因為我是感性的人。
我選B，東城。因為我是理性的人。
⑷ 歷史上項羽是怎麼死的
項羽（前232－前202）名籍，字羽，通常被稱作項羽，中國古代傑出軍事家及著名政治人物。中國軍事思想「勇戰派」代表人物，秦末起義軍領袖。漢族，下相（今江蘇宿遷）人。秦末隨項梁發動會稽起義，在前207年的決定性戰役巨鹿之戰中大破秦軍主力。秦亡後自立為西楚霸王，統治黃河及長江下游的梁、楚九郡。後在楚漢戰爭中為漢王劉邦所敗，在烏江（今安徽和縣）自刎而死。
項羽在東城的戰斗，重新鼓起他生存的希望，於是他想東渡烏江（烏江在今安徽和縣烏江鎮），烏江的亭長停船岸邊，對項羽說：「江東雖小，方圓也有千里，百姓數十萬，也足以稱王。現在僅臣有船，願大王盡快渡江，若漢軍追來，則無法走脫。」項羽聽到這話，才知道西楚並沒有失陷，巨大的內疚和對過去殺戮的懺悔之心，還有為了捍衛「霸王」的榮譽，他最終選擇了戰死沙場，而非過江，於是他說：「蒼天要亡我，我為什麼要渡江呢？想當年我與江東八千子弟渡江向西，今無一人生還，縱然江東父老可憐我而尊我為王，難道我就不覺得愧疚么？」想到此，他對亭長說：「我知道您是長者，我騎這馬五年了，所當無敵，曾一日行千里，我不忍殺它，現在賜給您」。於是他命令騎兵全部下馬以劍迎敵，最後僅項羽一人就殺了數百人，自己也負傷十餘處。這時，他看到漢軍中有他過去的部下呂馬童，就對他說：「你不是我的故人么？」呂馬童一看，馬上對漢將王翳說：「這是項王！」項羽說：「聽聞漢王懸賞千金，封邑萬戶要我首級，今日我便為你們做件好事吧！」於是項羽自刎而死，時年30歲。項羽死後，王翳取了他的首級，其餘漢軍為了爭奪項羽的遺體，自相殘殺，死數十人，最後五個漢將分了項羽的遺體，都被封侯。至此，漢王劉邦統一天下的腳步再也無人能夠阻擋，而一代西楚霸王，也在此結束了他輝煌壯烈的一生！
⑸ 項羽是怎麼死的
自刎而死 也就是自己抹脖子了
項羽是秦末反秦義軍的重要領袖、名將和楚軍統帥。
他生活在公元前232年～公元前202年間，名籍，字羽。項氏世代為楚將。項羽身材高大，力能扛鼎，才氣過人，曾在叔父項梁的輔導下讀書、習武，略知兵法，後隨叔父避難於吳中。
公元前210年，秦始皇巡遊會，項羽與父同去觀看，發出「彼可取而代也「的驚人之語。
公元前209年，陳勝吳廣領導農民起義，此後爆發巨鹿之戰，項羽軍勇猛無敵，與秦軍屢戰屢勝，大破秦軍。項羽從此取得了統帥諸侯的地位。
公元前205年，項羽強迫義帝遷往郴縣，而後又將其殺於江中，諸侯自此漸生背反之心。田榮首先在齊地發難，項羽親自率部平叛。在項羽征討之時，劉邦出師，還定三秦，盡占關中之地。之後，劉邦率領5個諸侯伐楚。佔領彭城。項羽聞訊出兵，漢軍大敗。大敗後的劉邦重整旗鼓，聯合各地反對項羽的力量，與項羽相持。楚軍在軍事上漸處劣勢，劉邦乘機派人游說項羽，達成了以鴻溝為界中分天下的盟約。同時，項羽釋放了戰爭中俘獲的劉太公和呂雉等人。
公元前202年，劉邦背信棄義，帶兵追擊東歸的項羽。項羽回擊，大敗漢軍。其後諸侯軍隊皆至，項羽孤軍陷於重圍，敗至垓下，兵少食盡。韓信彭越諸軍，合圍愈急。為動搖楚軍心，張良和韓信讓漢軍夜唱楚歌，項羽聞楚歌，驚惶之中感到大勢己去，夜間與愛妾虞姬在軍帳中飲酒，面對美人和名騅，項羽慷慨悲歌：「力撥山兮力蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！「虞姬和唱道：「漢兵己略地，四方楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生！」兩人反復詠唱，其場面之凄切悲壯，令左右潸然泣下，不能仰視。
入夜，項羽飛身上馬，率護從騎兵800多人沖破重圍，向南疾馳，然後渡過淮河，到達陰陵，迷失道路。逃至烏江，烏江亭長艤船而待，勸項羽急渡，然後稱王於江東，待時再起。項羽此時己無鬥志，把失敗歸於天意，感到無顏見江東父老，於是將戰馬送給烏江亭長，手持短兵，獨自搏殺漢兵數百人，最後自刎而死。項羽死後，劉邦得楊喜、呂馬等所獻項羽五體，以魯公禮合葬於谷城。
楚漢戰爭背景
http://..com/question/6624981.html
⑹ 歷史上楚霸王項羽到底是怎麼死的
公元前202年，項羽兵敗垓下（今安徽靈璧縣南），突圍至烏江（今安徽和縣烏江鎮）邊自刎而死。
⑺ 項羽是怎麼死的
兵敗被避，走投無路，拒絕渡船回江東（因為8000子弟兵無一生還，無顏面面對江東父老），拔劍自刎，將頭顱給了背叛自己的手下。
⑻ 項羽怎麼死的
項羽飛身上馬，率護從騎兵800多人沖破重圍，向南疾馳，然後渡過淮河，到達陰內陵，迷失道路。逃容至烏江，烏江亭長艤船而待，勸項羽急渡，然後稱王於江東，待時再起。項羽此時己無鬥志，把失敗歸於天意，感到無顏見江東父老，於是將戰馬送給烏江亭長，手持短兵，獨自搏殺漢兵數百人，最後自刎而死。項羽死後，劉邦得楊喜、呂馬等所獻項羽五體，以魯公禮合葬於谷城。
⑼ 項羽是怎麼死的
戰國末期，前278年，抄楚國的郢都（今湖北荊州）被秦國攻佔，於是遷都壽春(今安徽壽縣)。前224年，楚國大將項燕被秦國的王翦60萬大軍擊敗，前223年，壽春陷落，楚國滅亡。前221年，秦國完成征服六國、統一天下的計劃。安徽大部分地區屬於九江郡（壽縣），北端屬於泗水郡和碭郡。秦末楚漢相爭，項羽在今安徽固鎮縣的垓下之戰中敗給劉邦，自刎於烏江（安徽和縣）。劉邦建立漢朝。