⑴ 高淳老街的由來或來歷
高淳老街的由來:
古時候陸上交通不方便,而水上運輸卻十分發達,並且凡是臨近碼頭、港口的地區都較為繁榮,高淳歷史上就是有名的魚米之鄉。
淳溪老街就緊靠高淳當時最繁忙的一條漕運通道官溪河,在宋代,官溪河碼頭停靠的船隻長達數里,歷來是與蕪湖、無錫齊名的米市之一。
官溪河上通蕪湖、安慶,下達蘇州、杭州,是太湖水系中蘇杭地區通往長江下游的安徽、江西、湖北等地距離最近,也是最安全的咽喉水路。
碼頭上南北貨物繁多,東西客商雲集,成為商業活動頻繁之地。因為老街商業的繁榮,為商業活動提供服務的其它行業也迅速發展起來,在明清時代,老街已日臻完善成為具有江南水鄉特色的集商貿、飲食、風俗為一體的商業街市。
(1)高淳有多少年歷史擴展閱讀:
高淳老街始建於明代,後經明清兩代500多年的不斷添磚加瓦,逐漸形成了我們現在所看到的一條長800餘米的街道,距今已有900多年歷史。
是華東地區保存最為完整的明清古街,有著金陵第二夫子廟、金陵第一古街的美譽。老街兩側分布著成片的明清建築群,老街東西全長800餘米,因呈一字形,又被稱為一字街。
粉牆青瓦,飛檐翹角,造型既有皖南徽派風貌,又具有鮮明的地方傳統風格,充滿了古色古香的味道。比較有特色的是,老街道路中間是用粉紅色的胭脂石橫向鋪設。
兩邊用青條石縱向圍繞,整條街面色鮮艷,整齊美觀,色調和諧,歷經八百年風吹雨打,人行車壓,依然堅固耐用。
老街兩側商鋪林立,現存300多間商鋪,呈合面式店房,建築為磚木結構,上下二層,只要經營當地特產,很少能看到旅遊紀念品,少了浮躁的商業氣息。
⑵ 高淳遊子山的歷史~~~~~~~跪求,速速發來,一定要全
遊子山的歷復史:
遊子山是高制淳的象徵,為孔子周遊列國途經此地而得名。春秋末期各國諸侯你爭我斗鬧得天下大亂。孔子帶著一批弟子周遊列國,四處宣傳他的政治主張。
孔子由西往東來到高淳境內,在經過大片水區和平原後,他發現前邊有座山,就帶著弟子從南坡登上山頂,其目光轉至山下看看這塊既肥美又荒蕪的水鄉之地,感到一股茫然和凄涼。
(2)高淳有多少年歷史擴展閱讀:
遊子山國家森林公園成為高淳保護森林資源和自然文化遺產的骨幹力量,森林資源得到有效恢復和發展,已經成為高淳和南京最重要的生態屏障、城市的綠肺、天然的氧吧。
同時,森林公園保護了眾多自然景觀和人文景觀,成為自然文化遺產地保護的重要陣地。遊子山國家森林公園已成為傳播生態文化、建設生態文明的重要載體。
森林公園內森林類型多樣、自然景觀奇特、物種資源豐富,是天然的生態教育課堂。遊客進入森林公園,可以領略高淳的秀美山川,還可以感受生態文化,增強生態道德意識。
開展一系列以生態教育和科普教育為主的生態旅遊活動,成為廣受公眾歡迎的生態文化教育場所,可以向社會公眾普及生態知識,傳播生態文化,有力地促進了生態文化大發展大繁榮。
⑶ 求高淳的時代文脈(有關高淳的歷史 文化 發展 人文 經濟等等都可以)
歷史文化
遊子思歸:遊子山,高淳的象徵。相傳孔子周遊列國時,曾登上此山,山名由此而得。春秋末期,各國諸侯不把周天子當回事,你爭我斗,鬧得天下大亂。有位聖人坐不住了,他就是我國古代最偉大的思想家孔子。於是,他辭去魯國管司法的長官和代理丞相職務,帶著一批弟子,周遊列國,四處宣傳他那一整套恢復周朝禮制的政治主張。可是,當時大國都忙著爭霸,小國面臨著被吞並的危險,整個社會正發生重大變革,他的主張當然難以被人接受。孔子先後到過衛國、曹國、宋國、鄭國、陳國、蔡國等。公元前489年,他來到楚國。當時,吳楚爭霸已經結束。由於吳王闔閭早幾年前南征越國時,中了越人的箭而身亡,從此吳國把全部怨恨都轉移到越國方面,開始了長達22年的吳越之爭。楚國認為這是它重振霸業的大好時機,就一邊坐山觀虎鬥,一邊乘機向東擴展勢力。由此,高淳再度成為吳楚交界之地。孔子到了楚國,楚昭王起先打算把有戶籍登記的700里疆土封給他。當發現孔子的主張與自己完全不同時,隨即改變了主意。孔子對此也不在意。他要繼續東游,一直到吳楚交界之地,親眼去看看那些「亂臣賊子」為了一己私利,你爭我斗所造下的罪孽。孔子帶著他的弟子,在楚昭王的幫助下,過了大江,沿著伍子胥當年出昭關時的小丹陽古道。由西往東,來到高淳境內。當時,高淳一帶並非偏僻之地。吳楚爭霸時,為了軍事需要,開通了小丹陽和朱方古道。以被伍子胥燒毀的軍事重鎮古固城為起點,西北向可到現今江寧縣的小丹陽;東北向可達今鎮江、丹徒之南的朱方。且三點可聯成一線,供戰車馳騁。此外,水路有中江橫穿全境。由於連年戰亂,高淳一帶地礦人稀,白骨儡然,滿目瘡痍。孔子看到肥沃的土地無人耕種,富饒的水面無人漁業,不由得一路感嘆。在經過大片水區和平原後,他發現前邊有座山,就帶著弟子一起上去探察。這座山就是當今的游山,那時稱梁山,又名綿山。孔子從南坡登上山頂。發現此山雖然比不上他老家的泰山雄偉壯麗、氣象萬千,卻也顯得玲瓏清秀。樹木青翠,鳥鳴悅耳,藍天白雲,令人心曠神怡。孔子的目光轉至山下,看看這塊既肥美又荒蕪的水鄉之地,一股茫然、凄涼的感覺湧上心頭。楚國有個裝瘋的人叫接輿,他曾唱歌對孔子說:鳳凰啊鳳凰,你的禮教為何不受人重視!過去的已不能挽回,未來的還可以追求。算了吧算了,如今崇尚禮教的從政者已沒有了!孔子突然覺得自己老了,不中用了。他無法制止權貴們爭權奪利、荒淫奢侈的行為,就產生了遊子思歸的念頭。就在楚昭王逝世的這年秋天,孔子開始輾轉返回魯國。後來,孔子著手編寫《春秋》。在《春秋》一書中,孔子不承認高淳東邊的吳國和西邊的楚國為諸侯,而貶稱他們為子爵。司馬遷在《史記》中解釋說:孔子這樣做是為了使天下的亂臣奸賊都感到恐懼。由於孔子之游,後人將梁山改名為遊子山,它含有遊子思歸的意味。直到今天,人們對那些鄉土意識較濃的高淳人,仍形容為「看不見游山就要哭」。 萬壽戲台 :高淳最古老的戲台為元朝萬壽戲台;源於元末明初的《高淳陽腔目連戲》,在全國各類古劇種佔有一席之地。高淳最古老的戲台叫萬壽台。它位於固城鎮南約五里的劉家隴村,始建元朝延佑元年,即公元1314年。因歷史悠久,又稱萬年戲台。高淳的戲曲藝術,起源於宋朝。開始只有南曲,即以南方語言用韻,音樂為五聲音階,用蕭笛伴奏,聲調柔和和婉轉。後來,隨著北方大批移民南渡避亂,又帶來了北曲。北曲和南曲相對應,聲調奠勁朴實,音樂為七聲音階。元朝是我國戲曲藝術的鼎盛期,著名的《竇娥冤》、《西廂記》就產生在那時。高淳一帶的戲曲,則相應地由南曲、北曲,演變為音樂、歌舞動作、念白溶於一爐的元雜劇。這是一種比較成熟的戲劇形式。元朝時,廢除了科舉制,又實行民族分化政策,將人分為四等,高淳屬身份最底的「南人」。這樣一來,一些書香門第特別是南渡避亂的達官顯貴的後代,失去了求取功名的機會。於是,他們把精力轉移到吹拉彈唱、和歌奏樂方面,成為半職業藝人和戲劇愛好者:一些有文化的僧、道,也加入這一行列,進而使高淳的古代戲曲,一度出現高潮。那時,每到農閑或節日,特別是在豐年,搭太唱戲已逐步成為民間習俗。由於高淳陽腔目連戲宣揚封建迷信和因果報應內容較多,後來就逐漸衰亡了。但因其具有獨特的風格,至今被戲曲專家作為研究我國劇種起源的課題之一。始於元朝的萬壽戲台,雖進行過重建和多次整修,但因年代久遠,許多雕刻、裝飾已嚴重受損,而戲樓的外型尚存,1984年被列為縣保護文物。當登上這座古老的戲台,仍可想像出當年戲劇演出和廟會盛況。 太白泛舟:大詩人李白被唐明皇「放歸山林」,高淳一帶的山水使詩人感嘆不已。李白,是中國獨步千古的偉大詩人。他42歲被唐明皇召進宮內,起草詔書,並為楊貴妃填寫歌詞;曾當著皇帝的面,叫權勢顯赫的宦官高力士為他脫靴。後來,因不願「摧眉折腰事權貴」,就辭官離開長安。詩人游遍大半個中國。公元753年秋後至756年冬,他寓居當塗3年,經常泛舟於當今高淳、溧陽、宣州一帶。這里的山水,使詩人流連忘返,感嘆不已。《游高淳丹陽湖詩》,就是他在這個時期所寫的。那時,古溧陽已分為溧陽、溧水兩縣。高淳與溧水為一縣,縣城曾一度設在開化城,即大約在現今顧隴鄉南城村附近。唐朝是中國封建社會的鼎盛時期。高淳一帶,人口大量增加。東部丘陵地區,不光種植麥子大豆,還開始種植原產於長城以北的蕎麥;原限於黃河流域的栽桑養蠶業,也開始在這里發展起來。西部一帶,則為「稻米流脂,藕荷飄香」之地,並盛產魚蝦水禽。農田耕作普遍由直轅犁改為曲轅犁。農家婦女,上身著衫,下身穿裙,以紅色最流行。當時,丹陽湖迂迴三百里。原西蓮鄉和丹湖鄉及滄溪、獅樹的大部,水盈季節均屬丹陽湖的范圍。由於這一帶到處有荷藕,因而當地人又稱丹陽湖為西蓮湖。李白《游高淳丹陽湖詩》,大約作於755年初秋,即北方開始發生「安史之亂」的那年。李白供奉翰林三年,深知朝廷上層的腐敗。他在早幾年前的《雪讒詩贈友人》中,曾將楊貴妃比作妲己,料定天下將出現商紂時的混亂。而詩人性格中玩世不恭的一面,則使其拋開他所認為的世俗之事,轉而寄情於山水。盛夏已過,天高雲淡,詩人泛舟,由西往東,來到丹陽湖上。天空特別高遠,湖水藍得醉人,碧波輕拍扁舟,彷彿可感受到萬物都在運動。極遠處似紗如幕,朦朦朧朧,那裡有神仙嗎?忽然,天際間出現點點白帆。原來,這是歸來的商船。詩人詠出這迷人壯闊的湖景:湖與元氣運,風波浩難止。天外賈客歸,雲間片帆起。扁舟載著詩人繼續往東,可能到了現今丹湖鄉一帶。碧綠的荷葉肩並肩鋪滿湖面,潔白的蘆葦花又給荷湖添上溫柔恬雅的景緻。近處傳來輕微的聲響,原來爬在荷葉上的烏龜不小心掉進水裡。一群飛鳥掠過,鑽進蘆花叢中,發出吱吱喳喳的嘻鬧聲。空氣甜絲絲的,四周又恢復寧靜。驀地,遠處響起陣陣清亮甜美的漁歌和玉珠落盤似的笑聲,一群身著紅裙的采蓮少女,天仙般地盪舟於茫茫荷色之中。身臨此境,使李白的詩再起--龜游蓮葉上,鳥宿蘆花里。少女棹輕舟,歌聲逐流水。大詩人李白,一生中詠過奔騰的長江、咆哮的黃河,詩意排空而來,具有千鈞之力。而《游高淳丹陽湖詩》,則顯得既豪氣逼人,又柔情別致。上下兩闋一張一弛、一剛一柔,給人一種跌宕脫灑的韻味。在千古以來詠湖詩中,可稱上乘佳作。高淳一帶清秀的山水,滋潤了這位大詩人的筆墨。就在《游高淳丹陽湖詩》寫後不久,有位浣紗女的事跡,深深震撼了這位詩仙的心靈。李白一反以往的玩世不恭,以萬丈雄心,投入平定安史之亂的斗爭。
⑷ 南京有多少年歷史了
2500年歷史
⑸ 高淳區的歷史沿革
春秋時期,周景王四年(公元前541年),吳王余祭在離今高淳區城東面十五公里的地方築「子羅城」。因城高堅固取名「固城」 ,即今固城鎮 。並以此為基礎設立「瀨渚邑」。因為古中江又名「瀨水」,固城就建在中江北岸的沙灘上,所以取名「瀨渚」。三年後楚靈王下固城。楚平王為太子時據守固城,後人又把固城叫做「楚王城」。
周景王五年(公元前540年),吳遷其邑於陵平山下,名陵平。十六年(公元前529年),楚國又攻打吳國,並奪取、佔領陵平,更名平陵。
周敬王十四年(公元前506年),吳國攻下固城。進城後,伍子胥下令燒毀城內所有殿宇樓閣。史書記載:「吳伐楚燒固城,大火逾月未熄。」固城成了一片焦土。
周元王三年(公元前473年),越王勾踐打敗吳國,固城被越軍佔領,劃到了越國的會稽郡。
周顯王三十五年(公元前334年),楚國打敗越國,固城再屬於楚國。
秦始皇統一中國後,實行郡縣制,改瀨渚邑為溧陽縣,因地處瀨水的北岸,「瀨」與「溧」古音相通,古人又習慣以水之北為「陽」,這是高淳置縣開始。縣境范圍含今高淳區、溧陽市全境及溧水區南境,縣治今在固城鎮。秦初到東漢四百多年間,固城是今高淳區、溧陽市、溧水區南境所在地區的政治、經濟、文化中心。
三國吳時,廢溧陽縣建制,作為屯田之用,在原縣境東部置永平縣(今溧陽市境內),治今溧陽市城南古縣村附近,是今溧陽市內設縣之始。
西晉太康元年(280年),除永世縣地外,又恢復設立溧陽縣,屬丹陽郡。
隋時,廢永世縣並入溧陽縣;不久溧陽縣並(古)丹陽縣(縣治在今江寧小丹陽鎮)東部區域,改稱溧水縣,最初縣治改在今高淳開化,後遷至今溧水區永陽;此時的溧水縣轄區除了包括秦置溧陽縣整個區域外,還包括(古)丹陽縣東部地區。至此高淳使用長達810年的溧陽縣之名終結。
唐朝(620年)分溧水縣東部地區異地置溧陽縣,即今溧陽市的前身,縣治初在今溧陽市舊縣村。
明孝宗朱佑樘的弘治四年(1491年)高淳建縣。
明朝弘治年間從溧水縣分出置高淳縣至今,縣治為淳溪鎮,屬應天府。縣因高淳古鎮而得名。高淳鎮即今淳溪鎮。
清,改明應天府為江寧府,高淳屬之。
太平天國定都天京期間,高淳縣屬天京省江寧郡。
清同治三年(1864年),陷天京,高淳復屬江寧府。
民國元年(1912年),廢府,高淳縣隸江蘇省。
1914年,於省、縣兩級間設道,高淳屬江蘇省金陵道。
1927年,廢道,縣隸於江蘇省。
1934年,江蘇省實行行政區督察制,高淳縣屬溧陽行政督察區。
1935年9月,改屬第十行政督察區(駐江寧)。
1937年12月7日,侵華日軍陷高淳縣城,建立偽政權;民國高淳縣政府撤至第五區青桂塘,受江南行署第一區行政督察專員公署管轄。
1949年5月2日,屬於蘇南行政公署鎮江地區專員公署領導。
1953年1月,撤銷蘇南行政區,成立江蘇省,高淳縣屬江蘇省鎮江專區;1958年改為常州專區,高淳屬之。
1959年,改為鎮江專區,高淳縣屬鎮江專區。
1983年3月1日,實行市管縣體制,高淳縣由鎮江專區劃回南京市管轄。
2013年2月,經國務院、省政府批復同意:撤銷高淳縣,設立南京市高淳區,以原高淳縣的行政區域為南京市高淳區的行政區域。
2013年5月,高淳區新晉「國保」有兩處,是薛城遺址和固城遺址。
2015年7月,淳溪鎮、古柏鎮撤鎮設街:撤銷南京市高淳區淳溪鎮,以原淳溪鎮行政區域設立高淳區淳溪街道辦事處,街道辦事處駐北嶺路219號;撤銷南京市高淳區古柏鎮,以原古柏鎮行政區域設立高淳區古柏街道辦事處,街道辦事處駐韓村集鎮。
⑹ 高淳的 歷史有多少年
明孝宗朱佑樘的弘治四年(1491年)高淳建縣。2013年2月20日,國務院批准撤銷高淳縣,設立南京市高淳區。2013年3月28日南京市高淳區正式揭牌成立,從此建縣制522年的高淳縣成為歷史。
⑺ 高淳有什麼民間傳說
1、高淳縣椏溪鎮北界有一座山,叫金山,又名荊山。史書記載,和氏璧產自湖北荊山。相傳金山上也有一座卞和墓,並挖掘出一塊墓碑。文革中,這塊墓碑被附近的董家塘村民砌做了水埠,後來不知去向。山北又有一座山,獨坐平地之上,叫做望玉山。
以前,有個叫卞和的人,住在金山腳下。他每天在太陽落山的時候,總看見山上有一道亮光。他很奇怪,就天天看。他看見一隻鳳凰飛來,每次都歇在一塊石頭上。這塊石頭發光發亮。他想,這肯定是塊寶石,就一心想取到手。他爬到山上,方向又找不準了,找不出到底是哪一塊石頭。
後來,他就爬到金山對面的那座高山上,天天望,看鳳凰到底歇在那塊石頭上。他望呀望,望了兩年零八個月,才認清這塊寶石的位置。卞和費盡九牛二虎之力把石頭從山上弄下來,送到京城裡,獻給楚王。楚王看了是塊普普通通的石頭,就降他欺君之罪,鋸掉了他的雙腳。
卞和一心獻寶,他不悔自己失去了雙腳,只恨滿朝沒有一個識寶的人。他又第二、第三次獻寶,這才感動了忠臣,啟奏楚王:「不如派石匠打開看看。」楚王就招來一個很有名的石匠,把石頭打開,裡面真的有一塊又大又亮的寶玉。楚王非常高興,封卞和做大官,卞和不願意。楚王賜名得寶玉的山叫金山,卞和又奏請把金山對面他天天望玉的山封為望玉山。
2、高淳縣固城湖邊有個楚王城遺址,那裡有兩個相鄰的小水塘,一個清得能看見游魚,一個混得好像泥湯,兩個塘中間隔著一條一人走的小路。傳說很早很早,吳王在這里建了一座城,不久,被楚王攻佔。那時候,楚靈王在這里做了不少好事,老百姓都很擁戴他;他死後,百姓就建了一座廟來紀念他。
楚王廟香火很旺,天天人來人往,絡繹不絕。楚靈王生前愛做好事,死後還愛護著人們,凡是來燒香的,總是有求必應,來進香的人,得了好處,個個感激靈王。楚靈王坐在廟殿上眉開眼笑,得意得很哩。這天有個愁眉苦臉的人進來燒香,朝靈王神像一跪,抱怨開了:「楚靈王呀楚靈王,人人說你好,我說你不好,說你壞,壞得很。」
楚靈王不僅一愣,臉漲得通紅,心裡想這人有什麼毛病,細一聽,那人又罵開了:「楚靈王呀楚靈王,你是只認香火不認人,不管好人壞人,總是有求必應。要是壞人做了壞事,強盜搶了東西,都來求你保佑,你也答應,好人不是遭殃了嗎?你這個瞎了眼的傢伙,簡直好歹不分!」
楚靈王好像被當頭澆了一盆涼水,醒悟過來,氣得雙腳一跺,結果廟門口小路兩邊頓時被跺出兩個窪坑來,一會兒工夫冒出了水,成了兩個小水塘,一個碧清碧清,一個稀混稀混。中間的小路,是上香人必經之路。不管早中晚,只要走到這小路上,有的人影子映在清水塘里,有的人影子映在渾水塘里。時間一長,人們發現:好人的影子總是映在清水塘里,壞人的影子總是映在渾水塘里。
楚靈王高高興興地坐在神位上,眼睛一直看門前兩個水塘,只要一來人燒香,影子落在清水塘里的,他就保佑,影子落在渾水塘里的,再燒香也不管用。這以後,就再沒有人抱怨楚靈王了。
(7)高淳有多少年歷史擴展閱讀
高淳區位於南京市南端,被譽為南京的後花園和南大門,是世界慢城聯盟授予的中國首個「國際慢城」、國際慢城聯盟中國總部所在地,華東地區特色現代都市農業基地、長三角地區重要休閑旅遊目的地,也是長三角地區製造業服務樞紐和高端製造業配套基地。
高淳區被譽為「江南聖地」,素有「日出斗金、日落斗銀」的江南魚米之鄉的美譽,坐擁先天的山湖資源,具有江南典型的生態特徵。高淳地勢總體東高西低,地貌分為低山丘陵和平原圩區兩大類型。東部是蜿蜒起伏的低山丘陵,西部是一望無垠的湖盆平原,為固城湖、石臼湖環繞,水網密集。
高淳區歷史文化悠久,是江蘇省歷史文化名城,境內的薛城遺址是6000多年前新石器時代的古村落,伍子胥率部開鑿的胥河是世界上最早並且仍在發揮航運作用的人工運河,高淳老街是華東地區保存最完整的明清古街,是全國十大歷史文化名街。
高淳區的文物古跡
1、保聖寺塔
保聖寺塔位於高淳區城東,屬於早期的寶塔建築形制,是高淳的一個標志性建築,也是該地區保存歷史最久的兩座方塔之一。在寶塔每層的腰檐上都掛有銅鈴,風一吹,清脆的鈴聲四下傳播。從遠處看,古塔像一支巨大的筆矗立在大地上,近看,猶如玉筍拔地而起,氣勢雄偉狀麗。歷代的地方官吏視該塔為鎮縣之寶,民間則將其排名高淳四寶之首。
2、薛城遺址
薛城遺址位於高淳區淳溪街道境內,是第七批全國重點文物保護單位。該遺址是1997年11月發現的新石器時代的遺址,是南京面積最大、年代最早的史前古文化遺址,是繼南京猿人之後南京考古重大發現,距今5500至6300年。
薛城遺址佔地面積約6萬平方米,考古出土了115具人骨架,以及玉器、陶器、磨製石器等400餘件文物。同時還在遺址上發現了灰坑、窖坑、柱洞等,在坑中還出土了魚骨、貝殼動物骨骸等人類生活遺存物。經考古專家的論證,遺址被確定為「南京原始人發源地」。
3、固城遺址
固城遺址位於高淳區城東10公里處,又名「子羅城」、「楚王城」。距今已有2500多年的歷史,第七批全國重點文物保護單位。是南京地區最古老的城邑。遺址呈長方形,南北約800米,東西約1000米,外城周長3915米。在此出土了大量西周、秦、漢、唐等朝代的文物,還發現了漢代墓葬十多座。
4、萬壽戲台
萬壽戲台是高淳最古老的戲台,位於固城鎮南約五里的劉家隴村,始建元朝延佑元年,即公元1314年,源於元末明初的《高淳陽腔目連戲》,在全國各類古劇種佔有一席之地。因歷史悠久,又稱萬年戲台。
高淳的戲曲藝術,起源於宋朝。開始只有南曲,即以南方語言用韻,音樂為五聲音階,用蕭笛伴奏,聲調柔和和婉轉。後來,隨著北方大批移民南渡避亂,又帶來了北曲。北曲和南曲相對應,聲調奠勁朴實,音樂為七聲音階。
⑻ 高淳歷史上出過些什麼名人
齊泰(?—1402年),本名德,字尚禮,別號南塘。明太祖賜名泰,明溧水(現江回蘇省南京市高答淳區)人,明初著名官員。
魏良臣、魏亮、邢光宗、邢定鈺、邢昉、張自超、張新木、高爾泰、陳啟禮、吳政隆、傅桃英、孔金甌
⑼ 高淳在戰國時期屬於那國
歷史沿革
春秋時期,周景王四年(公元前541年),吳王余祭在離今高淳區城東面十五公里的地方築「子羅城」。因城高堅固取名「固城」 ,即今固城鎮 。並以此為基礎設立「瀨渚邑」。因為古中江又名「瀨水」,固城就建在中江北岸的沙灘上,所以取名「瀨渚」。三年後楚靈王下固城。楚平王為太子時據守固城,後人又把固城叫做「楚王城」。
周景王五年(公元前540年),吳遷其邑於陵平山下,名陵平。十六年(公元前529年),楚國又攻打吳國,並奪取、佔領陵平,更名平陵。
周敬王十四年(公元前506年),吳國攻下固城。進城後,伍子胥下令燒毀城內所有殿宇樓閣。史書記載:「吳伐楚燒固城,大火逾月未熄。」固城成了一片焦土。
周元王三年(公元前473年),越王勾踐打敗吳國,固城被越軍佔領,劃到了越國的會稽郡。
周顯王三十五年(公元前334年),楚國打敗越國,固城再屬於楚國。
秦始皇統一中國後,實行郡縣制,改瀨渚邑為溧陽縣,因地處瀨水的北岸,「瀨」與「溧」古音相通,古人又習慣以水之北為「陽」,這是高淳置縣開始。縣境范圍含今高淳區、溧陽市全境及溧水區南境,縣治今在固城鎮。秦初到東漢四百多年間,固城是今高淳區、溧陽市、溧水區南境所在地區的政治、經濟、文化中心。
三國吳時,廢溧陽縣建制,作為屯田之用,在原縣境東部置永平縣(今溧陽市境內),治今溧陽市城南古縣村附近,是今溧陽市內設縣之始。
西晉太康元年(280年),除永世縣地外,又恢復設立溧陽縣,屬丹陽郡。
隋時,廢永世縣並入溧陽縣;不久溧陽縣並(古)丹陽縣(縣治在今江寧小丹陽鎮)東部區域,改稱溧水縣,最初縣治改在今高淳開化,後遷至今溧水縣永陽;此時的溧水縣轄區除了包括秦置溧陽縣整個區域外,還包括(古)丹陽縣東部地區。至此高淳使用長達810年的溧陽縣之名終結。
唐朝(620年)分溧水縣東部地區異地置溧陽縣,即今溧陽市的前身,縣治初在今溧陽市舊縣村。
明孝宗朱佑樘的弘治四年(1491年)高淳建縣。
明朝弘治年間從溧水縣分出置高淳縣至今,縣治為淳溪鎮,屬應天府。縣因高淳古鎮而得名。高淳鎮即今淳溪鎮。
清,改明應天府為江寧府,高淳屬之。
太平天國定都天京期間,高淳縣屬天京省江寧郡。
清同治三年(1864年),陷天京,高淳復屬江寧府。
民國元年(1912年),廢府,高淳縣隸江蘇省。
1914年,於省、縣兩級間設道,高淳屬江蘇省金陵道。
1927年,廢道,縣隸於江蘇省。
1934年,江蘇省實行行政區督察制,高淳縣屬溧陽行政督察區。
1935年9月,改屬第十行政督察區(駐江寧)。
1937年12月7日,侵華日軍陷高淳縣城,建立偽政權;民國高淳縣政府撤至第五區青桂塘,受江南行署第一區行政督察專員公署管轄。
高淳區行政區劃圖
1949年5月2日,屬於蘇南行政公署鎮江地區專員公署領導。
1953年1月,撤銷蘇南行政區,成立江蘇省,高淳縣屬江蘇省鎮江專區;1958年改為常州專區,高淳屬之。
1959年,改為鎮江專區,高淳縣屬鎮江專區。
1983年3月1日,實行市管縣體制,高淳縣由鎮江專區劃回南京市管轄。
2013年2月,經國務院、省政府批復同意:撤銷高淳縣,設立南京市高淳區,以原高淳縣的行政區域為南京市高淳區的行政區域。
2013年5月,高淳區新晉「國保」有兩處,是薛城遺址和固城遺址。
2015年7月,淳溪鎮、古柏鎮撤鎮設街:撤銷南京市高淳區淳溪鎮,以原淳溪鎮行政區域設立高淳區淳溪街道辦事處,街道辦事處駐北嶺路219號;撤銷南京市高淳區古柏鎮,以原古柏鎮行政區域設立高淳區古柏街道辦事處,街道辦事處駐韓村集鎮。
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⑽ 南京有多少年歷史
南京最初的歷史:抄35萬年襲;東郊湯山猿人頭骨的出土,說明35萬年前南京就是古人類聚居之地
南京建城的歷史:2484年;公元前472年,越王勾踐築「越城」,距今已經兩千多年
南京首都的歷史:1783年;吳王孫權定都南京是公元229年,距今已經一千多年
南京明朝的歷史: 644年;「南京」最早出現在明朝1368年,距今已經六百多年