1. 想了解中國的歷史，看什麼書
《萬曆十五年》
《血酬定律》
還有
《追問歷史》
都是相當不錯關於中國歷史的書
還有
《劍橋中版國史》
不錯
要想權更加深入
就看看
《中國通史》
也可以看看《劍橋中國插圖史》，是從第三方的角度看待中國史的問題，很有趣！《資治通鑒》《二十四史》也可以看看，不過可能有點艱澀，趣味性就不高了，還有可以去圖書館查一下關於歷史方面的書，現在這一類的相當多，也很好找。
2. 看什麼歷史方面的書好
《上下五千年》《中國歷史書籍目錄學》《明史》《東周列國志》《三國志》《三國演義》《水滸傳》《大唐西域記》《紅樓夢》《中國大網路全書》《東周列國志》《三國志》《三國演義》《水滸傳》《大唐西域記》《紅樓夢》《中國大網路全書》《中國現代文學的歷史與文化透視 》《話說中國》
中國通史：參看高等教育出版社出的《中國通史》，共6卷。
世界史可以參考《世界通史》
同時，可是看看《中國史學史》和《西方史學史》，以加強認識。
在掌握或者說瀏覽了以上內容後，就可以看看專門史的東西了。比如《中國古代經濟史》、《中國古代農業史》、《中國歷史地理概述》、《中國古代思想史》、《中國古代政治制度史》等等。
另外也可多看看歷史著述和論文。這里推薦幾位大師：顧頡剛先生、史念海老先生、譚其驤先生、王國維先生等等。
《中國通史》－－範文瀾著
《資治通鑒》
《劍橋中國史》
《四庫全書》
埃及文明/偉大的世界文明》
基本信息
·出版社：文物出版社
·ISBN：7501020469
·國別：中國大陸
·版次：1
·出版日期：2006-12
·開本：16
·精簡裝：平裝
·頁數：67
圖書目錄
世界地圖——埃及文明
埃及文明大事記
世界文明對照圖表
致辭
序言
令古希臘人和羅馬人著迷的文化
圖版
附錄
3. 我想比較詳細的了解中國歷史，請問該看什麼書該從什麼順序看
如果希望了解的是正史，要求與歷史真相不能有太大出入，建議閱讀《二十四史》專再加上《清史稿屬》
二十四史是我國古代二十四部正史的總稱。即：《史記》（漢·司馬遷）、《漢書》（漢·班固）、《後漢書》（南朝宋·范曄）、《三國志》（晉·陳壽）、《晉書》（唐·房玄齡等）、《宋書》（南朝梁·沈約）、《南齊書》（南朝梁·蕭子顯）、《梁書》（唐·姚思廉）、《陳書》（唐·姚思廉）、《魏書》（北齊·魏收）、《北齊書》（唐·李百葯）、《周書》（唐·令狐德棻等）、《隋書》（唐·魏徵等）、《南史》（唐·李延壽）、《北史》（唐·李延壽）、《舊唐書》（後晉·劉昫等）、《新唐書》（宋·歐陽修、宋祁）、《舊五代史》（宋·薛居正等）、《新五代史》（宋·歐陽修）、《宋史》（元·脫脫等）、《遼史》（元·脫脫等）、《金史》（元·脫脫等）、《元史》（明·宋濂等）、《明史》（清·張廷玉等）。
文言文不喜的話，可以尋找這些書的白話版本。
4. 想了解中國歷史看什麼書
1、通俗點的就《中華上下五千年》 有好幾個出版社，大體都差不多；再有就專是那些《明亡清興屬六十年》、《易中天品三國》、《明朝那些事兒》或者十大帝王、最牛謀臣、影響中國歷史的XXX等，這種書賣書的地方到處都是，有相當一部分文字語言比較現代化，看的時候快點就行了。
2、可以看些歷史小說，《說唐》、《隋唐演義》、《三國演義》等，古代的小說多多少少都有點迷信色彩。
3、有歷史小故事的如：三十六計、成語故事等。
4、最後一個就是看正史，二十四史和《資治通鑒》、《國語》、《戰國策》等，推薦看《史記》、《三國志》、《資治通鑒》、《國語》，一般看起來速度比較慢，也可以看白話的，不過趣味性就大大降低了，衍生出來的書也比較多，這個得自己去書店找了，用讀書軟體搜也可以。
5. 要了解中國的所有歷史，應該看什麼書
如果希望了解的是正史，要求與歷史真相不能有太大出入，建議閱讀回《二十四史》再加答上《清史稿》
二十四史是我國古代二十四部正史的總稱。即：《史記》（漢·司馬遷）、《漢書》（漢·班固）、《後漢書》（南朝宋·范曄）、《三國志》（晉·陳壽）、《晉書》（唐·房玄齡等）、《宋書》（南朝梁·沈約）、《南齊書》（南朝梁·蕭子顯）、《梁書》（唐·姚思廉）、《陳書》（唐·姚思廉）、《魏書》（北齊·魏收）、《北齊書》（唐·李百葯）、《周書》（唐·令狐德棻等）、《隋書》（唐·魏徵等）、《南史》（唐·李延壽）、《北史》（唐·李延壽）、《舊唐書》（後晉·劉昫等）、《新唐書》（宋·歐陽修、宋祁）、《舊五代史》（宋·薛居正等）、《新五代史》（宋·歐陽修）、《宋史》（元·脫脫等）、《遼史》（元·脫脫等）、《金史》（元·脫脫等）、《元史》（明·宋濂等）、《明史》（清·張廷玉等）。
文言文不喜的話，可以尋找這些書的白話版本。
6. 想了解歷史需要看什麼書謝謝了
歷史書來只要不是戲說的，是嚴自肅正規的歷史書都可以參考，如果覺得通史太浩瀚多了，可以找斷代歷史書籍（比如秦朝、漢朝等）。讀書同類都比較多，所以，最好注意的是，找專業書，找最薄的書，往往同樣內容書越厚，東西越多越復雜，其實內容差不多。
7. 看什麼歷史書、。、
你這段歷史夠長的，那就看通史吧，白壽彝的、範文瀾的、錢穆的《國史大綱》、台灣傅樂成的通史、劍橋的通史
8. 了解學習中國歷史應該看什麼書
一、《上下五千年》
上至三皇五帝，下至辛亥革命，是一本集中國發展史、重大歷史事件及名人簡介為一身的優秀歷史讀物。作者選擇重要和著名的人物和事件，根據史籍材料，加以組織和剪裁，用現代語言寫出來，通俗易懂。
二、《史記》
《史記》全書包括十二本紀（記歷代帝王政績）、三十世家（記諸侯國和漢代諸侯、勛貴興亡）、七十列傳（記重要人物的言行事跡，主要敘人臣，其中最後一篇為自序）、十表（大事年表）、八書（記各種典章制度記禮、樂、音律、歷法、天文、封禪、水利、財用），共一百三十篇，五十二萬六千五百餘字。
三、《資治通鑒》
由北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書，共294卷，歷時19年完成。主要以時間為綱，事件為目，從周威烈王二十三年（公元前403年）寫起，到五代後周世宗顯德六年（公元959年）征淮南停筆，涵蓋16朝1362年的歷史，是中國第一部編年體通史。
四、《中國通史》
我國歷史上第一部用白話文寫成的中國通史，初版於1923年9月，出版後數十年內不斷重印再版，僅1933年至1935年間就重版了4次，是民國時期發行量最大的一部中國通史。《中國通史》上起遠古時代，下至作者寫作之年(1922年)，是一本名副其實的中國通史。在20世紀的史學界，憑個人力量獨立完成，囊括了古代、近代和現代三大時段的中國全通史，迄今為此，本書也是其中最權威和最完整的一部。
9. 學歷史應該看什麼書
你好，我是一名學習歷史專業的准大二生，下面推薦你幾本我們講過的史書：版 《資治通鑒》編年權體通史，記事簡練，適於初學者 《史通》第一步史學史，學歷史，先要對歷史有一個學術上的概念 《文獻通考》一部政書體，主要記載上古至宋代嘉定末年的政治制度，是杜佑《通典》的續編本，記事更全面。 《史記》暫時不推舉，紀傳體的史書，特別是通史，記事前後分割。如果你對這段歷史不是很清楚的話，容易把自己搞混的。如要研究漢朝的歷史，建議看看《漢書》。 《三國志》第一步國別體史書，理解就可以了，有時間可以看看。 《通鑒紀事本末》看過《資治通鑒》的話，看這本書意義不大，因為袁樞（《通鑒紀事本末》作者）是照抄《資治通鑒》的。但可以感受一下「紀事本末」這種體例的特點。
10. 歷史書看那個最全
《史記》最初沒有固定書名，或稱「太史公書」，或稱「太史公記」，也省稱「太史公」。「史
記」本來是古代史書的通稱，從三國開始，「史記」由通稱逐漸成為「太史公書」的專名。作者司馬
遷，字子長，左馮翊夏陽人。生於漢景帝中元五年，大約卒於漢武帝征和三年左右。司馬遷的父親司
馬談在漢中央政府做太史令，負責管理皇家圖書和收集史料，研究天文歷法。司馬談打算編寫一部通
史，願望沒有實現就死去了。臨死的時侯，囑咐司馬遷完成他未竟的事業。司馬遷幼年時就很刻苦，
十歲開始學習當時的古文，後來跟著董仲舒、孔安國學過《公羊春秋》、《古文尚書》。漢武帝元朔
三年，司馬遷二十歲，滿懷求知的慾望，漫遊了祖國的名山大川，到處考察古跡，採集傳說。通過對
歷史遺跡和西漢建國前後的史實的實地調查，司馬遷開闊了胸襟，增長了知識，為後來編寫《史記》
作了很好的准備。司馬談死後，司馬遷承襲父職，做了太史令，有條件看到大量的圖書文獻和國家檔
案，這對司馬遷編寫《史記》是一個不可缺少的條件。 漢武帝太初元年，司馬遷開始編寫《史記》。
天漢二年，李陵率兵隨李廣利出擊匈奴，兵敗投降。漢武帝向司馬遷詢問對李陵的看法，於是，司馬
遷說，李陵投降，是因為眾寡不敵，又沒有救兵，責任不全在李陵身上。漢武帝認為司馬遷有意替李
陵回護開脫，貶責漢武帝的愛姬李夫人的哥哥李廣利。於是，把司馬遷投進監獄，處以腐刑。三年後
他被赦出獄，更加發奮寫作《史記》。大約在征和二年，基本上完成了編撰工作。司馬遷死後許多年，
他的外孫楊惲才把這部五十二萬多字的不朽名著公諸於世。
《史記》是一部貫穿古今的通史，從傳說中的黃帝開始，一直寫到漢武帝元狩元年，敘述了我國
三千年左右的歷史。據司馬遷說，全書有本紀十二篇，表十篇，書八篇，世家三十篇，列傳七十篇，
共一百三十篇。班固在《漢書·司馬遷傳》中提到《史記》缺少十篇。三國魏張晏指出這十篇是《景
帝本紀》、《武帝本紀》、《禮書》、《樂書》、《律書》、《漢興以來將相年表》、《日者列傳》、
《三王世家》、《龜策列傳》、《傅靳列傳》。後人大多數不同意張晏的說法，但《史記》殘缺是確
鑿無疑的。今本《史記》也是一百三十篇，有少數篇章顯然不是司馬遷的手筆，漢元帝、成帝時的博
士褚少孫補寫過《史記》，今本《史記》中"褚先生曰"就是他的補作。
《史記》取材相當廣泛。當時社會上流傳的《世本》、《國語》、《國策》、《秦記》、《楚漢
春秋》、諸子百家等著作和國家的文書檔案，以及實地調查獲取的材料，都是司馬遷寫作《史記》的
重要材料來源。特別可貴的是，司馬遷對搜集的材料做了認真地分析和選擇，淘汰了一些無稽之談。
對一些不能弄清楚的問題，或者採用闕疑的態度，或者記載各種不同的說法。由於取材廣泛，修史態
度嚴肅認真，所以，《史記》記事翔實，內容豐富《資治通鑒》 中國古代史學巨著。北宋司馬光撰。全書二百九十四卷，另有《目錄》三十卷，《考異》三十卷。《通鑒》自《周紀》迄《五代紀》，記載了周威烈王二十三年(前403)到後周世宗顯德六年(959)共一千三百六十二年的歷史。
司馬光，字君實，陝州夏縣(今屬山西)人。宋仁宗寶元元年(1038)進士。學識淵博，尤精於史。曾患歷代史籍浩繁，學者難以遍覽，因欲撮取其要，撰編年史。初成《通志》八卷，起戰國至秦二世，表進於朝，引起宋英宗趙曙的重視。治平三年(1066)，詔置書局於崇文院，繼續編纂。宋神宗趙頊即位，賜書名為《資治通鑒》，並序以獎之。熙寧三年(1070)，司馬光因反對王安石變法，出知永興軍(今陝西西安)。不久又退居西京洛陽。歷任閑職，以書局自隨，專志修史。元豐七年(1084)書成，歷時十九年。
《通鑒》雖由司馬光總其大成，實際上是一部集體編寫的著作。協修者有劉恕、劉攽、范祖禹三人。劉恕博聞強記，自《史記》以下諸史，旁及私記雜說，無所不覽，對《通鑒》的討論編次，用力最多。劉攽於漢史、范祖禹於唐史，都有專深的研究。他們分工合作，各自作出了重要貢獻。
《通鑒》的編寫分作三步：第一步把收集的史料，標明事目，按照時間順序加以排列，力求完備，叫做叢目。第二步把叢目中的史料進行考辨，擇其記述詳盡者，重新編寫，叫做長編。這兩步工作都由協修人員擔任，抄錄則另有書吏。第三步由司馬光就長編所載，考其同異，刪其繁冗，修改潤色，寫成定稿。其中是非予奪，一出於光。
《通鑒》徵引史料極為豐富，除十七史外，所引雜史諸書達數百種。於唐五代史事，甄采書籍最多，史傳文集之外，還有實錄、譜牒、家傳、行狀、小說等各種史料。書中敘事，往往一事用數種材料寫成。遇年月、事跡有歧異處，均加考訂，並註明斟酌取捨的原因，以為《考異》。《通鑒》具有相當高的史料價值，尤以《隋紀》、《唐紀》、《五代紀》史料價值最高。
《通鑒》是一部編年體的通史，按時間先後敘次史事，往往用追敘和終言的手法，說明史事的前因後果，容易使人得到系統而明晰的印象。它的內容以政治、軍事的史實為主，藉以展示歷代君臣治亂、成敗、安危之跡，作為歷史的借鑒。但書中在敘述歷代統治階級活動的同時，也敘述了各族人民的生活與斗爭。
《通鑒》因司馬光一人精心定稿，統一修辭，故文字優美，敘事生動，且有相當高的文學價值，歷來與《史記》並列為中國古代史家絕筆。
《通鑒》於敘事外，還選錄了前人的史論九十七篇，又以「臣光曰」的形式，撰寫了史論一百一十八篇，比較集中地反映了作者的政治、歷史觀點。
《通鑒》對歷史上有關圖讖、占卜、佛道等宗教迷信，採取了批判的態度，是史學思想的重要進步。
《通鑒》成書後，元豐八年，范祖禹、司馬康、黃庭堅、張舜民等奉命重行校定。元祐元年(1086)校定完畢，送往杭州雕版，元祐七年刊印行世。今元祐本已不可見。南宋高宗紹興二年(1132)有餘姚重刻本，亦多殘缺。近年中華書局據清胡克家翻刻的元刊本，加以標點校勘，重新出版，是《通鑒》最好的版本。
注釋《通鑒》的有南宋史炤《通鑒釋文》和王應麟《通鑒地理通釋》，而以胡三省《通 鑒音注》最為詳備。明末嚴衍著《資治通鑒補》，對《通鑒》和胡注都有所訂正。