⑴ 姓 陽的歷史人物有哪些
陽，上古周朝時的小國（今山東省沂水縣南），後為齊國佔領，內而國人的後代不願忘本容，仍以國名為姓，稱為陽氏。春秋時期，晉國太傅陽處父，封邑於陽（今山西省太谷縣東陽城），後人以邑名為姓，古得陽氏。又春秋末期，魯國季孫氏的家臣陽虎，封邑於陽關（今山東省泰安縣南），陽虎一度因挾持季桓公，執掌國政，權勢很大，後敗逃於齊，但他的後人以這段權勢為容，就以其封地中的一字為姓氏，也得陽氏。再則，春秋時楚穆王之子公子揚，揚之孫名亡字子瑕，被出平王封為令尹，封邑在陽，是他又被稱之為陽亡，他的子孫中也有以封邑為姓，稱為陽氏。 還有，周時，周景王封小兒子於陽樊（今河南省濟源縣東南），其後因避亂而遷於燕，居民和後人仍以邑名為姓，稱為陽氏。通志氏族略：陽，其國近齊，閔二年，齊人遷陽，子孫以國為氏
⑵ 中國歷史上陽有過一個大朝嗎
上陽？上陽城來是西周源初年姬姓的重要封國之一虢國都城的名字，今河南省三門峽市現存其城垣遺址——李家窯遺址。虢國是西周時期一個重要的諸侯國，在周王朝的歷史上佔有重要地位。根據古代文獻記載，西周春秋時期的虢國從陝西寶雞遷都到這里，直到公元前655年被晉國滅亡。
假途滅虢說的就是這個國家。
⑶ 百家姓中的陽姓是什麼時候開始的,歷史上姓陽的名人有哪些
周景王貴封其少子於陽樊在今河南省濟源縣皮城，其後裔避難奔燕國，因邑命氏。版唐代北平人陽權城（公元736~805年）字亢宗，官諫議大夫，曾上疏留陸贄[]力阻裴延齡為相，著直聲。後任道州刺史，治民如治家。
⑷ 陽姓的來歷
「歐陽」簡化變成「陽」
跑交通的記者陽江濤祖籍是湖南婁底漣源市，在當地一個叫七星街鎮龍貴村的地方，當地的人基本全姓歐陽。陽江濤說，聽祖輩講，陽姓本是復姓歐陽的簡略，「因為用當地的方言念歐字特別拗口，就乾脆省略姓陽了。但在許多正規的場合，比方說辦喜事喝喜酒，或是向人家借了一件傢具，做記號的時候就要用『歐陽』兩個字以表尊重。」陽江濤說，歐陽這個姓氏以後分化成歐、陽、歐陽3個姓。據了解，陽姓是周景王的後代，陽國滅亡後，陽國的子孫為懷念故國，就以故國為姓而姓了陽。但究竟這個陽姓與陽江濤的「陽」是不是源於一家，還有待於考證。
另一說法
陽姓起源：
大約2500多年的前，周景王年間，陽國被鄰國齊國吞並，陽國滅亡後，陽國的子孫，為陽姓是周景王的後代。陽國原是周朝的一個小諸侯國，所在地在今天的山東省沂水縣的南了懷念故國，就以故國為姓而姓了陽。另外，關於陽氏的源流，《姓考》一書曾經指出，陽是古國的名稱，周惠王時，齊國人過侵略遷入陽國，陽國亡，子孫就以國為姓。而《通志·氏族略》上則說，陽國與齊國鄰近，閔二年，齊人入侵，陽國子孫就以國為氏。此外，《廣韻》上說，周景王封小兒子陽樊於陽，他的後裔為了避周時之亂，遷到燕國，以故國命姓 氏，望族出於玉田。也就是說，陽氏子孫的發祥之地就在現在的山東省沂水縣的南部。陽姓是周景王的後代。陽國原是周朝的一個小諸侯國，所在地在今天的山東省沂水縣的南方。大約2500多年的前，周景王年間，陽國被鄰國齊國吞並，陽國滅亡後，陽國的子孫，為了懷念故國，就以故國為姓而姓了陽。另外，關於陽氏的源流，《姓考》一書曾經指出，陽是古國的名稱，周惠王時，齊國人過侵略遷入陽國，陽國亡，子孫就以國為姓。而《通志·氏族略》上則說，陽國與齊國鄰近，閔二年，齊人入侵，陽國子孫就以國為氏。此外，《廣韻》上說，周景王封小兒子陽樊於陽，他的後裔為了避周時之亂，遷到燕國，以故國命姓氏。
⑸ 姓氏陽的由來
一、姓氏淵源：
1、源於姬姓，出自源於東周時期的陽國，屬於以國名為氏。
據史籍《姓考》記載，周朝時期有個附庸方國、陽國(今山東青州)，其地與齊國接壤。東周惠王姬閬執政時期，陽國被齊國滅掉，齊人遷入其都，原陽國君主的子孫就以原國名命姓，遂成陽氏。
2、源於姬姓，出自東周周景王姬貴給少子樊的封地，屬於以封邑名稱為氏。
據史籍《廣韻》記載，東周時期，周景王姬貴封其少子樊於陽邑(今河南濟源)，世稱陽樊。後為避周亂奔燕，遂以原封邑命姓，成為陽氏一支。
3、源於鮮卑族，出自代北莫胡盧氏，屬於漢化改姓為氏。
據史籍《通志·氏族略》記載：「莫胡盧氏，代人，(魏)孝文改為陽氏。」
代北(今河西走廊及以北一帶)鮮卑族人入主中原後，北魏孝文帝拓拔宏在魏太和二十三年(公元499年)順利平定地方叛亂後，把徹底的漢化政策當成一生最重要的事業的，誰敢阻攔，就得遭到最無情的懲罰。他的親生兒子、十五歲的太子拓拔恂就是因違抗父親的漢化政策而送了命。
拓拔宏不僅是下令國民禁穿被稱為「胡服」的鮮卑衣，還禁止國民再說鮮卑話，甚至把祖上傳下來用了不知道多少代的姓氏也改成了漢姓，他帶頭把自己的姓「拓拔」氏改成了「元」氏。這還遠遠不夠，他要大臣百姓讀漢書，學禮儀，背儒典，居然還把無上神聖的祭祀儀式也改頭換面，用了漢族那套，築圓丘祭天，掘方池祭地，棄本族天神不顧而祭起昊天大帝和五方上帝。
對於漢化改革政策的實施，北魏孝文帝是極為堅毅的，他完全不理會幾乎所有人的反對；因為他更是強大的，幾乎是獨自一人按著自己的規劃，一步步把整個鮮卑民族這個來自遙遠北方、茫茫草原的桀驁不馴的民族引到源遠流長的華夏文明軌道上來。雖然元宏(拓拔宏)以三十三歲壯年病逝，但他成功了。
二、得姓始祖：陽樊。
陽氏出自姬姓，在公元前544年後的周景王時，景王姬貴將自己的小兒子樊封在陽邑(今河南濟源)，世稱陽樊。周景王少子的後裔因為躲避內亂來到燕國，並以原來封邑名中的陽字作為家族姓氏，遂成陽氏。陽氏後人多奉陽樊為陽氏的得姓始祖。
三、遷徙分布：
陽氏人口總數在中國的大陸和台灣省均未列入百家姓前一百位，不過，在宋版《百家姓》中排序為第五百位。
大約在兩千五百多年前的周景王年間，陽國被鄰國齊國吞並，陽國滅亡後，陽國的子孫，為陽氏是周景王的後代。陽國原是周朝的一個小諸侯國，所在地在今天的山東省沂水縣的南了懷念故國，就以故國為姓而姓了陽。
另外，關於陽氏的源流，《姓考》一書曾經指出，陽是古國的名稱，周惠王時，齊國人過侵略遷入陽國，陽國亡，子孫就以國為姓。在《通志·氏族略》上則說，陽國與齊國鄰近，閔二年，齊人入侵，陽國子孫就以國為氏。此外，《廣韻》上說，周景王封小兒子陽樊於陽，他的後裔為了避周時之亂，遷到燕國，以故國命姓氏，望族出於玉田。就是說，陽氏子孫的發祥之地就在現在的山東省沂水縣的南部。
陽氏子孫的發祥之地就在現在的山東省沂水縣的南部。
四、郡望堂號：
1.郡望：
陽都縣：漢朝時期縣名，隸屬於徐州琅琊郡，其時轄地在今山東省沂南縣磚埠鄉之東的黃疃村一帶。漢朝滅亡後即被廢黜。
2.堂號：
啟胤堂：資料有待補充。
五、楹聯典故：
1.四言通用聯：
周封少子；唐著諫官：上聯典指陽氏的來歷。「少子」，謂幼子，小兒子。下聯典指唐朝時期的北平人陽城，字亢宗，少年時家貧而好學。登第後隱於中條山，德宗召他為諫議大夫。宰相陸贄受戶部侍郎裴延齡誣陷被免職，內外震恐，不敢發言。陽城與拾遺王仲舒等上疏論裴延齡的奸佞，要求挽留陸贄。德宗又想用裴延齡為相，陽城大哭於宮廷，極力阻止。後出任道州刺史，治民如治家。
聖門高弟；太子老師：上聯典指春秋時期孔子的弟子陽貨，魯國人。下聯典指宋朝時期的大學者陽孝本，字行先，博學行高，蘇東坡也很佩服他。他隱居山中講學二十年，朝廷要他出來做官他不去。再三請他去給太子講學當老師，他才去了。被授予博士，以直秘閣歸。
2.八言以上通用聯：
八科皆中，累遷御史；四世同居，詔表門閭：上聯典指唐朝時期的國子祭酒陽嶠，武後時，舉八科皆中，累遷右台御史。以清白聞，終國子祭酒。下聯典指南齊時期的名人陽黑頭，華陽人。四世同居，建元中詔表門閭。
玉種蘭田，喜獲佳人淑配；袍遺貴寶，幸沐天子恩榮：上聯典指漢朝時期的名人陽雍伯，一稱羊公。嘗設義漿給行人三年。一人飲訖，懷中出菜子一升，與之，曰：「種此生美玉，並得好婦。」後娶北平徐氏女，於所種處得白璧以為聘。生十男，皆俊異，位至卿相。下聯典指魏國陽氏名人陽彪事典。
六、歷史名人：
陽 貨：(生卒年待考)，名虎，字貨；魯國人。著名春秋時期魯國大夫。
魯國大夫季平子的家臣，季氏曾幾代掌握魯國朝政，而這時陽貨又掌握著季氏的家政。季平子死後，專權管理魯國的政事。後來他與公山弗擾共謀殺害季桓子，失敗後逃往晉國。
陽處父：(生卒年待考)，春秋時代晉文公、襄公時人。著名晉國大夫。
他雖然不算多麽顯赫的人物，但是卻主導了一次震驚當時的人事異動，即所謂「易中軍」並涉入所謂的「三易中軍帥」的權力斗爭的漩渦，最後身死名裂。
陽處父的身分及權力，功勞等各方面探討所謂「易中軍」及「三易中軍帥」的相關問題，認為陽處父只是檯面上的白手套型的人物，幕後的操縱者，其實是晉襄公。
陽處父的失敗，即是晉襄公的失敗。對陽處父的評價，包括所謂的「仲尼曰」及《禮記·檀弓篇》的記載，以二者之時代背景及個人立場之故，皆未能肯定陽子行事，實有失公允。以為陽子忠貞，可比荀息。
叔向忠於公室，世所共知。叔向猶願效法陽子，亦所謂推己及人也。
陽雍伯：(生卒年待考)，一稱羊公。著名漢朝名士。
嘗設義漿給行人三年。一人飲訖，懷中出菜子一升，與之，曰：「種此生美玉，並得好婦。」後娶北平徐氏女，於所種處得白璧以為聘。生十男，皆俊異，位至卿相。
陽 尼：(生卒年待考)，字景文，北朝北魏人(今河北薊縣)。
累世仕於慕容氏。
陽尼自小就非常好學，博覽群書。當時的幽州刺史胡泥，對陽尼的才學十分欣賞，上表推薦他，被封為秘書著作郎，後被任命為國子學祭酒。
北魏高祖孝文帝崇信佛教，曾經親自在苑堂講解經典，讓陽尼旁聽。後來，陽尼擔任幽州中正職。北魏孝文帝駕臨，命令各州中正各自舉薦有才學之人，陽尼和齊州中正都舉薦了自己的兒子。
北魏孝文帝說：「昔有一祁，名垂青史；今有二奚，當聞來牒。」
陽尼出任幽州平北府長史兼漁陽太守，還未上任，因任中正時收受同鄉財物事發，被罷官。
陽尼回到家鄉，編纂《字釋》數十篇，未就而卒。終年六十一歲。
陽 介：(生卒年待考)，字天佐，陽尼之子；北朝北魏人。
官至冀州默曹參軍，早卒。
陽鳴鵠：(生卒年待考)，陽尼之子；北朝北魏人(今河北薊縣)。
有才名於時，官至幽州司馬。
陽季智：(生卒年待考)，陽尼之子；北朝北魏人(今河北薊縣)。
有才名於時，官至幽州司馬。
陽 荊：(生卒年待考)，陽季智從弟；北朝北魏人(今河北薊縣)。
官至范陽太守，有吏能。卒，贈平西將軍、東益州刺史。
陽 璠：(生卒年待考)，陽季智之子；北朝北魏人(今河北薊縣)。
官至散騎常侍。
陽伯慶：(生卒年待考)，陽季智從子；北朝北魏人(今河北薊縣)。
官至汝南太守。
陽 固：(公元？～523年待考)，字敬安，陽尼之孫，陽承慶之弟；北朝北魏人(今河北薊縣)。
陽固性格灑脫大方，不拘小節。年輕時，喜歡和劍客交往，好行俠仗義，不營正事。到二十六歲時，開始轉變，勤奮好學，博覽群書，知識非常淵博。
太和十八年(公元494年)，陽固跟隨大將軍劉昶出征義陽。劉昶性情暴躁，治軍嚴厲凶暴，人都不敢言。陽固苦苦勸諫，劉昶大怒，想殺他，後豁免，讓他任開路先鋒。
陽固是個儒雅之人，臨敵卻勇敢果斷。劉昶這才覺得他是個奇才，不敢怠慢他。軍隊凱旋而還，劉昶向高祖推薦了陽固。陽固年僅三十歲，就擔任了大將軍府的參軍，跟隨劉昶鎮守彭城，並兼任長史。
景明元年(公元500年)，出任北平太守，頗有政績。
宣武帝初年(公元500年)，外戚專權。陽固作《南北二都賦》，諷刺達官顯貴奢靡之風。
世宗末年，中尉王顯新豪宅建成後，宴請賓客，酒酣，問陽固：「此宅如何？」
陽固回答說：「晏嬰湫隘，流稱於今，豐屋生災，著於周易。此蓋同傳舍耳，惟有德者能卒。願公勉之。」
王顯嘿然。
有一天，王顯又對陽固說：「吾作太尉府卿，庫藏充實，卿以為何如？」
陽固回答說：「公收百官之祿四分之一，州郡贓贖，悉入京藏，以此充府，為足為多。且有聚斂之臣，寧有盜臣，豈不戒哉！」
王顯很不高興，從此懷恨在心。後來，找個借口，罷免了陽固的官職。
肅宗繼位，陽固任尚書考功郎。趙祖悅襲據硤石，肅宗任命尚書李平為大將軍，節度討硤石諸軍。封陽固為七兵郎中。
陽固作戰很勇敢。李平非常欣賞他。軍中大事，都與他商量。後又讓他統領水軍。陽固設奇計，攻打賊寇，先期佔領外城。戰爭結束後，陽固被任命為步兵校尉，領汝南王悅郎中令，加寧遠將軍。王悅當時年少，行為多有不法，形同小人。陽固上疏切諫。王悅敬憚之。
正光四年(公元523年)，陽固逝世，終年五十七歲，贈輔國將軍，太常少卿，謚曰文。
陽固剛直雅正，不畏強御，文學兼致，居官清潔，終末之日，家無余財，室徒四壁，無以供喪，他的親故出資將其發送埋葬。陽固臨死時，告誡他的子孫遵從祖制、以儉約修身治家。
陽固有文才，博覽群籍，善詩、賦，著有《演賦》、《刺讒嬖疾幸詩》、《終制》等。
陽 藻：(公元？～527年待考)，字景德，陽尼從孫；北朝北魏人(今河北薊縣)。
少孤，有雅志，涉獵經史，任中書博士、寧遠將軍、領統軍等，外防內撫，甚得居邊之稱。以年老歸，閉門不問世事，
北魏孝昌年間(公元525～527年)為杜洛周所囚，在獄中發病逝世。
陽令鮮：(生卒年待考)，陽藻從弟；北朝北魏人(今河北薊縣)。
任京兆郎中令。
陽世和：(生卒年待考)，陽令鮮之子；北朝北齊人(今河北薊縣)。
官至齊州驃騎司馬。
陽延興：(生卒年待考)，陽藻從弟；北朝北魏人(今河北薊縣)。
官至南豳州刺史。
陽 弼：(生卒年待考)，字世輔，陽藻之子；北朝北魏人(今河北薊縣)。
長於吏事，官本州別駕。杜洛周陷城，弼遂率宗親南渡，居於青州，值邢杲起逆，城民疑河北人為內應，遂遇害。
陽乘慶：(生卒年待考)，陽尼從孫；右北平無終人(今河北薊縣)。
官至太學博士，繼承祖父遺志，撰《字統》二十卷，行於世。尼從孫固，字敬安，歷官北平太守、郎中令、前軍將軍。固為人剛直雅正，居官清潔，家無余財，終沒之日，無以供喪，親故為其棺斂。
陽詮之：(生卒年待考)，字子衡，陽尼重從孫，陽固次子；右北平無終人(今河北薊縣)。
少著才名。曾任辟司徒行參軍。早為門生所害，時人悼惜之。
陽 耽：(生卒年待考)，十六國時前燕人(今河北薊縣)，晉末官至遼西太守。
前燕主慕容廆破鮮卑段氏，禮而用之。廆立郡以統中原流人，以耽等為謀主，委以庶政。先後歷軍咨祭酒，東夷校尉。其子陽鶩及侄陽裕皆仕燕，任要職。
陽 鶩：(生卒年待考)，字士秋，陽耽之子；十六國時前燕人(今河北薊縣)。
陽鶩自小好學，卓識不凡，初任平州別駕，多次進獻治國安邦之策，大多被採用。慕容廆認為他是個奇才，升他做遼東太守。
北魏咸和八年(公元333年)，慕容廆卒，其子慕容皝嗣位，任用王誕為左長史。王誕以陽鶩才能超眾為由，把左長史的位子讓賢給他。
北魏咸康三年(公元337年)，慕容皝自立為燕王，任陽鶩為司隸。陽鶩幫助慕容皝東西征伐，出謀劃策。慕容皝臨終時，對他的兒子慕容俊說：「陽士秋忠心耿耿，很有才幹，可託付大事，你要好好待他。」
慕容俊稱雄中原，陽鶩之功，僅次於慕容恪。後來，慕容暐竊取王位，以師傅之禮待他，倍加隆寵，官至太尉。
陽裕感嘆地說：「過去像常林、徐邈那樣的一代名臣，還多次推讓至關重要的、顯赫的職位，我這樣年事已高、才能低微的人，怎麼能擔當重任呢？」於是，堅決請求辭職，言語懇切至極。慕容暐卻不答應。
陽鶩歷事廆、皝、俊、暐四朝，德高望重，從太宰慕容恪以下都禮拜他。但陽鶩謙恭謹厚，超過他幼年還沒有做官的時候。他經常告誡約束自己的子孫。
陽鶩的子孫雖然顯達的很多，卻沒有人敢違背他制定的法度。陽鶩生活非常簡朴，常乘弊車瘠馬。
陽 裕：(生卒年待考)，字士倫，陽耽之侄；十六國時前燕人(今河北薊縣)。
陽裕自小是個孤兒。他的叔父陽耽在陽裕幼時，就認為他是個奇才，說：「此兒非惟吾門之標秀，佐時之良器也。」
王浚任幽州牧時，嫉妒陽裕之才，棄之不用。石勒攻克薊城(今北京)後，問棗嵩：「幽州之士，誰最有才能？」棗嵩曰：「北平陽裕」。石勒想重用陽裕，而陽裕卻微服潛逃他方。
當時，鮮卑單於段眷為晉朝驃騎大將軍、遼西公，特別虔誠地邀請陽裕。於是，陽裕答應了他，拜為郎中令、中軍將軍，位列上卿。輔佐段氏五主，很受尊重。
後來，段遼與慕容皝相護攻擊。陽裕勸諫段遼說：「親近仁德的人，和善親鄰的國家，是治國最重要的方法啊！慕容氏和我們世代姻婚，相互為甥舅，況且慕容皝很有才幹。我們和他們結怨，每個月都有戰爭。百姓疲憊，得不償失，恐怕國家的患亂就要從此開始。我希望兩方面能追補以前的過失，重歸於好，以安定國家和人民。」段遼不從，出為燕郡守，北平相。
北魏咸康四年(公元338年)農歷3月，趙王石虎(字季龍)出兵攻打遼西，長馳直入薊城(今北京)。段遼所屬漁陽、上谷、代郡各太守相繼投降，攻佔了四十餘城。北平相陽裕率領軍民登上燕山，嚴密地防守。石虎屬下諸將領恐怕陽裕成為以後的禍患，都想進攻他。石虎說：「裕儒生，矜惜名節，恥於迎降耳，無能為也。」於是，繞過此地，進入徐無縣(今河北遵化)。段遼因其弟與燕王慕容皝交戰大敗，不敢再戰，率其妻室宗族逃到密雲山。
趙王石虎把段遼國三百多萬戶遷到雍、司、兗、豫四州。士大夫中有才幹、有德行的人，皆加以擢拔和續用。
陽裕來到軍門前請降。石虎責備他說：「你從前是奴虜的時候逃走，現在是士人的時候來降，難道是你知道天命、還是你無處可逃？」
陽裕回答說：「我從前奉事王浚，不能匡救，逃到段氏，又不能保全。現在你張網招攬天下的士人，幽、冀二州的豪傑沒有不望風歸服的，如果和你並肩共事，並沒有什麼可慚愧的。至於生死，全由你來決定。」
石虎聽了很高興，即刻任命他為北平太守。後任尚書左丞。咸康四年(公元338年)農歷12月，段遼派遣使者向趙國請求投降。不久，後悔了。又派使者向燕國請求投降。趙王石虎派征東將軍麻秋率領兵眾三萬人迎接段遼。因陽裕是段遼的舊臣，石虎讓他做麻秋的司馬。
然而，燕王慕容皝親自率領眾將領迎接段遼。段遼與燕王秘密謀劃伏擊趙軍。於是，慕容皝在密雲山埋伏精銳騎兵七千人，並在三藏口把麻秋打的大敗。陽裕也被燕兵捉住。慕容皝早就聽說過陽裕的賢名，立即將他釋放，拜為郎中令，後升為大將軍、唐國內使、大司馬。東破高句麗，北滅宇文歸，都是陽裕出的奇謀。慕容皝對陽裕非常器重。
陽裕心思靈巧。北魏咸康七年(公元341年)，慕容皝讓他在柳城(今遼寧朝陽)以北建造宗廟和宮殿，稱之為龍城。龍城的所有城池宮閣，都是陽裕設計建造的。
陽裕一生謙恭清儉，剛簡慈篤，雖數居高位，卻如同普通百姓。對因罪流亡、羈押或死亡的士大夫之子女，都加以撫恤；對有不賢不肖子孫的長者，就像對待自己父母那樣去伏侍。所以，時人對他非常推崇敬仰。
陽裕終年六十一歲，慕容皝非常哀慟。
陽 之：(生卒年待考)，陽固之子，陽休之弟；北朝東魏人(今河北薊縣)；
東魏天平（公元534～537年）中入閣。
陽 昭：(生卒年待考)，字元景，陽固之弟；北朝北齊人(今河北薊縣)。
學涉史傳，尤閑案牘。拜為文襄府參軍。
北齊天保初（公元550年），除給事黃門侍郎，出為青州高陽內史，卒。著有《文集》十卷。
陽俊之：(生卒年待考)，陽固之子，陽休之弟；北朝北齊人(今河北薊縣)。
官至通直常侍、尚書郎。有文集傳世。
陽休之：(公元509～582年)，字子烈，陽尼重從孫；右北平無終人(今河北薊縣)。
雋爽有風概。少勤學，愛文藻。弱冠即有聲譽。
仕魏，東魏武定年間，歷官中書侍郎，官至黃門郎。
北齊天統年間(公元567年)，官拜吏部尚書。北周武帝年間，官拜州刺史。著有《幽州人物誌》。
凡所選用，才地俱允。周武帝平齊，拜陽休之為上開府，和州刺史。隋開皇二年罷任，終於洛陽，年七十四歲。
陽休之著有文集三十卷，又撰幽州古今人物誌三十卷，並行於世。
陽 斐：(生卒年待考)，字叔鸞，陽藻之子，陽弼之弟；北朝北齊人(今河北薊縣)。
自幼有志向，涉獵經史。
北魏太和初年（公元477年），考中秀才。
北魏孝庄帝（公元528～529年）時，陽斐因在西袞州督護流民有功，賜爵方城伯，歷任御史、廣平王開府中郎，修《起居注》。後來，出使梁國。梁國尚書羊侃，是北魏的叛臣，曾與陽斐是同學。羊侃想請陽斐到家中敘舊，請了三次，陽斐都拒絕了。
有個梁人對他說：「羊侃來到梁國已經很長時間了，而且你們的國家已發生很大的變革，連李廬都到羊侃家中拜訪，你為何這么難請呢？」
陽斐回答說：「柳下惠可以，我卻不可以。」
梁國君主親自對陽斐說：「羊侃特別想見你，如今我們兩國和好，天下一家，還怎能再論彼此呢？」
陽斐始終沒有答應。
出使梁國回來，任廷尉少卿。
北齊天保初（公元550年），任鎮南將軍、尚書吏部郎中。顯祖文宣皇帝高洋親統大軍，向北防禦匈奴，命陽斐監築長城。
北齊乾明元年（公元559年），拜為廷尉卿，遷衛大將軍兼都官尚書。
後任太子少傅，徙殿中尚書，卒於位。
陽師孝：(生卒年待考)，陽斐之子；北朝北齊人(今河北薊縣)。
官至中書舍人。四十四：陽辟強陽辟強，字君大，北朝北齊人，陽休之子。官至尚書水部郎中。
陽 城：(生卒年待考)，字亢宗；陝州夏縣人(今山西夏縣)。著名唐朝大臣。
唐德宗時，他出任道州(今湖南道縣)刺史。當時道州一帶多矮人，身高不過3尺，歷來的地方官把這些矮人作為特產土貢獻於朝廷，專供朝廷取樂玩耍。
陽城上任後，看到這種不人道的行為甚為憤怒，他上疏陳述了歷年因貢矮奴給道州人民帶來的無盡苦難，要求皇帝免除這項陋規。唐德宗看後遂同意停止當地土貢。道州百姓聽到這一消息無不感恩戴德。後來，民間便把陽城奉為福星，將他塑造成為天官模樣，一身朝官裝束，一派和顏，充滿了福運和財氣，這也表達了人民對陽城的崇敬之情。
現在，陽城的故鄉夏縣廟前鎮還保留有他的墓冢和祭祀他的陽公廟。
陽孝本：(公元1039～1122年)，字行先；江西贛州上猶安和鄉蓮花井村人。著名宋朝學者。
陽孝本少年時勤奮好學，二十九歲游學汴京(今河南開封)上庠(大學)，因才華出眾，學識淵博，被左丞蒲宗孟聘為西席(教師)，但他看不慣統治階層的驕奢專橫，不久便辭職還鄉。回家後他將家產分為三份，一份送給鄉中師友，一份捐給贛州通天岩的寺廟，一份留給自己日常應急，然後便到通天岩隱居，號稱玉岩居士。
公元1094年，蘇東坡被貶路過贛州時，聽說有位任過左丞西席的人在通天岩隱居，於是專程前往拜訪，兩人相見，「深訝相遇之晚，遂為刎頸之交」。此後，陽孝本多次來到蘇東坡下榻的地方回訪，兩人除在廉泉旁幾次徹夜長談之外，還攜手到光孝寺、郁孤台、八境台等處憑吊。相見時難別亦難，陽孝本還租一葉扁舟，邀蘇東坡到自己的家鄉蓮花井和梅嶺嶂等地遊玩遣懷，因此，便有了蘇東坡稱頌上猶江的名詩：「長河流水碧潺潺，一百灣兮少一灣。造化自知太元巧，不留足數與人看。」與此同時，蘇東坡寫了一首推崇陽孝本超然塵世之外的贊詩：「道不二，德不孤。無人所有，有人所無。世之所寶者五，天嗇其二而畀其三。是以月計之不足，歲計之有餘也。」。
宋大觀三年(公元1107年)，六十八歲的陽孝本被朝廷任命為直秘閣參事，但陽孝本對腐敗的朝廷心灰意冷，不久便辭官還歸通天岩繼續隱居。
宋宣和四年(公元1122年)，八十四歲的陽孝本在通天岩無疾而終。
後人把陽孝本的生平業績載入《宋史·隱逸》中，將其散見詩詞整理成冊曰《玉岩遺錄》並贈匾稱其為「南贛鄉賢」。
現上猶縣和鄉聯合村陽孝本故里仍保存有「蓮花井」、「陽氏宗祠」、「祖墳」等有關他的文物古跡。堅守中原文化傳統，遵循儒家禮學的客家人為紀念這位德行高尚的名士，在當年蘇陽通宵暢談的廉泉旁建了一座蘇陽夜話亭，在通天岩石窟建了一座陽公祠。
陽靜立：(生卒年待考)，隋朝人(今河北薊縣)，北齊陽昭之子。
性淳孝，操履輕方，美詞令，善尺牘。仕齊，官至三公郎中。隋開皇初，為州主薄。
陽 嶠：(生卒年待考)，唐朝人(今河北薊縣)，陽休之四世孫。
舉八科皆中，拜為右台侍御史。
唐睿宗繼位（公元684年），被封為尚書右丞。後歷任魏州刺史、兗州都督、荊州長史、本道按察使，以清白聞名於世。
逝世後，大唐王朝賜謚號為「敬」。
陽自碧：(公元1918～今)，四川巴中人。著名中國人民解放軍陸軍少將。
1933年參加中國工農紅軍。1936年加入中國共產主義青年團，1937年轉入中國共產黨。
土地革命戰爭時期，任紅四方面軍總指揮部機要科譯電員。參加了長征。
抗日戰爭時期，任八路軍前方指揮部機要科譯電員、股長、副科長，中共中央機要科股長。
解放戰爭時期，任晉察冀軍區司令部機要科副科長、科長，冀熱遼軍區司令部機要科科長，晉察冀軍區司令部機要處副處長，華北軍區司令部機要處處長。
中華人民共和國成立後，任中國人民解放軍總參謀部機要局副局長。國防科學技術委員會第五十一研究所副所長、所長，四川省軍區副司令員。
1955年被授予大校軍銜，1964年晉升為少將軍銜。榮獲三級八一勛章、二級獨立自由勛章、二級解放勛章。
1988年7月被中央軍委授予中國人民解放軍一級紅星功勛榮譽章。
⑹ 陽關有什麼歷史
⑺ 百家姓中「陽」的來歷
陽姓
一、姓氏源流
陽（Yáng 陽）姓源出有三：
1、出自姬姓，源於東周，以國名為氏。據《姓考》載，周代有附庸方國、陽國（在今山東省青州市東南），其地與齊國接壤。東周惠王時，陽國被齊國滅掉，齊人遷入其都，原陽國君主的子孫就以原國名命姓，遂成陽姓。
2、出自姬姓，源於東周，以封邑名為氏。據《廣韻》載，東周時，周景王姬貴封其少子樊於陽邑（今河南省濟源縣），世稱陽樊。後為避周亂奔燕，遂以原封邑命姓，成為陽姓一支。
3、出自代北莫胡盧氏三字姓所改。據《通志·氏族略》載：「莫胡盧氏，代人，（魏）孝文改為陽氏。」
得姓始祖：陽樊。陽姓出自姬姓，在公元前544年後的周景王時，景王姬貴將自己的小兒子樊封在陽邑（今河南省濟源東南），世稱陽樊。周景王少子的後裔因為躲避內亂來到燕國，並以原來封邑名中的陽字作為家族姓氏，遂成陽姓。陽氏後人多奉陽樊為陽姓的得姓始祖。
二、遷徙分布
（缺）陽姓在大陸和台灣都沒有列入百家姓前一百位。大約2500多年的前，周景王年間，陽國被鄰國齊國吞並，陽國滅亡後，陽國的子孫，為陽姓是周景王的後代。陽國原是周朝的一個小諸侯國，所在地在今天的山東省沂水縣的南了懷念故國，就以故國為姓而姓了陽。另外，關於陽氏的源流，《姓考》一書曾經指出，陽是古國的名稱，周惠王時，齊國人過侵略遷入陽國，陽國亡，子孫就以國為姓。而《通志·氏族略》上則說，陽國與齊國鄰近，閔二年，齊人入侵，陽國子孫就以國為氏。此外，《廣韻》上說，周景王封小兒子陽樊於陽，他的後裔為了避周時之亂，遷到燕國，以故國命姓 氏，望族出於玉田。也就是說，陽氏子孫的發祥之地就在現在的山東省沂水縣的南部。陽姓是周景王的後代。陽國原是周朝的一個小諸侯國，所在地在今天的山東省沂水縣的南方。大約2500多年的前，周景王年間，陽國被鄰國齊國吞並，陽國滅亡後，陽國的子孫，為了懷念故國，就以故國為姓而姓了陽。另外，關於陽氏的源流，《姓考》一書曾經指出，陽是古國的名稱，周惠王時，齊國人過侵略遷入陽國，陽國亡，子孫就以國為姓。而《通志·氏族略》上則說，陽國與齊國鄰近，閔二年，齊人入侵，陽國子孫就以國為氏。此外，《廣韻》上說，周景王封小兒子陽樊於陽，他的後裔為了避周時之亂，遷到燕國，以故國命姓氏，望族出於玉田。也就是說，陽氏子孫的發祥之地就在現在的山東省沂水縣的南部。
三、歷史名人
陽 貨：名虎，字貨，是春秋時魯國人。魯國大夫季平子的家臣，季氏曾幾代掌握魯國朝政，而這時陽貨又掌握著季氏的家政。季平子死後，專權管理魯國的政事。後來他與公山弗擾共謀殺害季桓子，失敗後逃往晉國。
陽 尼：字景文，北魏無終人，少好學，博通群籍，征拜秘書著作郎。尼一生著書數千卷，所造《字釋》數十篇，未就而卒。
陽 介：陽尼之子，字天佐，奉朝請冀州默曹參軍，早卒。尼從子鳴鵠、季智，前後為幽州司馬。尼從子荊，有吏能，任范陽太守.尼從子延興，任函州敕史。
陽 藻：避尼從孫，字景德，粗通經史，歷官寧遠將軍、領統軍，外御內撫，甚得局邊之稱。尼從孫詮之，字子衡，曾任司徒行參軍。尼從孫璠，任通直散騎常侍。
陽 城：字亢宗，唐代陝州夏縣（今山西省夏縣）人。唐德宗時，他出任道州（今湖南省道縣）刺史。當時道州一帶多矮人，身高不過3尺，歷來的地方官把這些矮人作為特產土貢獻於朝廷，專供朝廷取樂玩耍。陽城上任後，看到這種不人道的行為甚為憤怒，他上疏陳述了歷年因貢矮奴給道州人民帶來的無盡苦難，要求皇帝免除這項陋規。唐德宗看後遂同意停止當地土貢。道州百姓聽到這一消息無不感恩戴德。後來，民間便把陽城奉為福星，將他塑造成為天官模樣，一身朝官裝束，一派和顏，充滿了福運和財氣，這也表達了人民對陽城的崇敬之情。現在，陽城的故鄉夏縣廟前鎮還保留有他的墓冢和祭祀他的陽公廟。
陽乘慶：陽尼從孫，官至太學博士，繼承祖父遺志，撰《字統》二十卷，行於世。尼從孫固，字敬安，歷官北平太守、郎中令、前軍將軍。固為人剛直雅正，居官清潔，家無余財，終沒之日，無以供喪，親故為其棺斂。
陽休之：陽尼重從孫，字子烈。東魏武定年間，官至黃門朗。北齊天統年間，官拜吏部尚書。北周武帝年間，官拜州刺史。著有《幽州人物誌》。尼重從孫弼，字世輔，長於吏事，本州別駕加輕車將軍。尼重從孫伯慶，汝南太守。
陽處父：春秋時代晉文公、襄公時人，雖然不算多麽顯赫的人物，但是卻主導了一次震驚當時的人事異動，即所謂「易中軍」並涉入所謂的「三易中軍帥」的權力斗爭的漩渦，最後身死名裂。陽處父的身分及權力，功勞等各方面探討所謂「易中軍」及「三易中軍帥」的相關問題，認為陽處父只是檯面上的白手套型的人物，幕後的操縱者，其實是晉襄公。陽處父的失敗，即是晉襄公的失敗。對陽處父的評價，包括所謂的「仲尼曰」及《禮記·檀弓篇》的記載，以二者之時代背景及個人立場之故，皆未能肯定陽子行事，實有失公允。以為陽子忠貞，可比荀息。叔向忠於公室，世所共知。叔向猶願效法陽子，亦所謂推己及人也。
陽孝本：宋代大學者，學問深而博，品德高貴，隱居在山中讀書講學，朝廷再三叫他做官都不去。當時的學問人都敬重他，蘇東坡也佩服他。後來還是被朝廷請去給太子講學。
四、郡望堂號
1、郡望
陽都縣：漢代縣名，隸徐州琅琊郡，漢滅即廢。其故城遺址在山東省沂南縣磚埠鄉之東的黃疃村一帶。
2、堂號
陽姓的主要堂號有：「啟胤堂」等。
⑻ 百家姓中"陽"的來歷大神們幫幫忙
以國為姓，出自姬姓，源於東周，以國名為氏。據《姓考》載，周代有附庸方國、陽國（在今山東省青州市東南），其地與齊國接壤。東周惠王時，陽國被齊國滅掉，齊人遷入其都，原陽國君主的子孫就以原國名命姓，遂成陽姓。
姓氏起源：
源流一
源於姬姓，出自源於東周時期周景王之子姬樊的封地，屬於以國名為氏。在周景王姬貴執政時期(公元前544～前521年在位)，將自己的小兒子姬樊封在陽邑(今河南濟源)，史稱其為「陽樊」。
周景王二十五年～周敬王姬丐四年間(公元前520～前516年)，周景王的庶子王子朝為篡奪王位，於周王城(今河南洛陽王城公園一帶)發動了叛亂。在此期間，陽樊為避王室之亂而奔居燕國。燕惠公接納了陽樊，將自己的別邑唐(游獵玩耍之園區，今山西冀城)賜予他，此後燕國的別唐又改稱為陽邑。後來燕惠公在周景王十六年(公元前529年)啟動了政治改革，欲重用下層有才華的官吏以取代貴族諸大夫，卻遭到了上層貴族們的強烈反對，燕惠公不得不逃往齊國避難。有意思的是：當時齊國大夫高偃率齊軍接應燕惠公，並將其保護起來後，也將其安置於陽邑(今山東臨沂沂水)。燕國諸貴族擁立了新君，即燕悼公，並對要復立燕惠公的齊、晉聯軍采分化瓦解的策略，迫使得齊國承認了燕國擁立新君的現狀。從此以後，燕國一直處於停滯的狀態，就此在政治上遠遠落後於其他各諸侯國，一直到秦始皇滅燕國。
陽樊在此期間又不得不轉遷至冀邑(今北京西南部)，然後以自己原封邑名稱為姓氏，稱陽氏，子孫後代皆因之，成為陽氏一大族。陽氏族人大多尊奉陽樊為得姓始祖。
源流二
源於鮮卑族，出自代北鮮卑莫胡盧氏部落，屬於漢化改姓為氏。據史籍《通志·氏族略》記載：「莫胡盧氏，代人，(魏)孝文改為陽氏。」代北(今河西走廊及以北一帶)鮮卑族人入主中原後，北魏孝文帝拓拔·宏在魏太和二十三年(公元499年)順利平定地方叛亂後，把徹底的漢化政策當成一生最重要的事業，誰敢阻攔，就會遭到最無情的懲罰。他的親生兒子、十五歲的太子拓拔·恂就是因違抗父親的漢化政策而送了命。
在元宏推行的漢化改革政策實施過程中，莫胡盧氏改為漢姓陽氏，後逐漸融入漢族，世代相傳至今。
源流三
源於姬姓，出自春秋時期晉國太傅陽處父，屬於封邑名稱為氏。春秋時期，晉國有一太傅叫處父，以擅長使用「虛餌之計」聞名天下，並導演了晉國「三易中軍」的歷史事件。因他被封於陽邑(今山西太谷東陽城)，因此稱陽處父，時人尊稱其為「陽子」。晉襄公姬歡(姬環)執政時期(公元前627～前621年在位)，一大批晉文公姬重耳時期(公元前636～前628年在位)的老臣相繼去世，大夫趙盾和狐射姑等都升遷高層，但相互之間為權利時有爭執。
在陽處父的後裔子孫中，多以先祖封邑名稱為姓氏，稱陽氏，世代相傳至今。
源流四
源於羋姓，出自春秋時期楚國令尹子瑕，屬於封邑名稱為氏。春秋時期，楚國君主楚穆王熊商臣(公元前625～前614年在位)有個兒子名叫揚，公子揚的孫子叫公子瑕。在楚平王羋居(熊棄疾)執政時期(公元前528～前516年在位)，公子瑕出任令尹，被封於襄水之陽(今湖北襄陽)，號稱陽匄。周敬王姬丐元年(楚平王十年，吳王僚即姬諸樊八年，公元前519年)，吳國與楚國爭奪江南霸主地位，出兵伐楚，當時吳軍以公子光為元帥。楚平王排令尹子瑕偕司馬蒍越迎戰，可惜子瑕抱病出征，病逝於途中，楚軍士氣因此低落，行軍至雞父(今河南固始東南部)與吳軍遭遇，楚軍尚未列陣即自行潰退，結果楚國大敗，損兵折將，失地丟人。
在令尹子瑕的後裔子孫中，有以先祖封邑名稱為姓氏者，稱襄陽氏，後多省文簡改為單姓陽氏，世代相傳至今。
源流五
源於復姓，出自古代以陽為字的復姓，屬於復姓省文簡化為氏。在中國歷史上，有帶「陽」字的復姓四十餘個，即：歐陽氏、高陽氏、靑陽氏、孫陽氏、子陽氏、周陽氏、涇陽氏、逼陽氏、梗陽氏、戲陽氏、鮭陽氏、葉陽氏、陵陽氏、鮮陽氏、櫟陽氏、濮陽氏、太陽氏、兩陽氏、老陽氏、安陽氏、成陽氏、南陽氏、咸陽氏、朱陽氏、索陽氏、螺陽氏、東陽氏、灌陽氏、襄陽氏、丹陽氏、風陽氏、平陽氏、鳳陽氏、邵陽氏、溧陽氏、吉陽氏、陽高氏、陽信氏、昆陽氏、演陽氏等，大多是以地名形成的復姓。
到了秦、漢朝時期以後，這些復姓族人大多省文簡改為單姓，多有稱陽氏者，皆世代相傳至今。該支陽氏姓源繁復，不可一論。
源流六
源於契丹族，出自宋朝時期西遼政權納喇氏部族，屬於漢化改姓為氏。蒙古族納喇氏，源為契丹族，為遼太祖耶律·阿保機的八代孫耶律·大石之部眾，史稱黑契丹、哈剌契丹，世居西遼(今新疆額爾齊斯河、也迷里河即今新疆額敏河地區，東起土兀刺河即今土拉河、西至也迷里河即今葉密里河流域廣大地區)，後被蒙古別速惕氏部落首領、成吉思汗屬下大將別速惕·哲別擊敗吞並，逐漸成為蒙古別速惕氏部族民，漢義「太陽」。
元末明初，蒙古族納喇氏族人中有取姓氏漢義改漢姓為陽氏者，世代相傳至今。在明、清朝時期，滿族中有引稱納喇氏者，滿語為Nara Hala，後多冠漢姓多為那氏、納氏、何氏等，亦有稱陽氏者，皆世代相傳至今。
源流七
源於蒙古族，出自宋朝時期蒙古乃蠻部太陽汗之後，屬於漢化改姓為氏。蒙古乃蠻部，是公元十二～十三世紀蒙古高原西部操突厥語的一個游牧民族部落，漢譯又稱乃馬部、乃滿部、廼蠻部、奈曼部、奈蠻部、耐滿部，相傳其最早住在吉利吉思地區，其族源可能同唐朝時期南下的黠戛斯人有關。
在乃蠻部太陽汗之子別帖乞·屈出律的後裔子孫和族人中，多有以先祖汗稱「太陽汗」為漢化姓氏者，稱陽氏，世代相傳至今。
源流八
源於改姓，出自南宋時期開國男楊大巽，屬於避難改姓為氏。楊大巽，南宋末期著名將領，以功封醴陵縣開國男(南宋王朝官爵，相當於縣侯，五爵中的末位)，逝世後葬於城北姜橋。楊大巽的次子楊霖，在元朝初期避難遠遁，改姓陽氏，稱陽霖。
至元朝時期政局平穩了，陽霖復遷回瓜畲(今江西省吉安市安福縣瓜畲鄉地區)。下傳十二世至陽明季，族分今湖南醴陵鯉浦、湖南攸縣東沖、江西安福瓜畲三大衍派，皆不復楊氏而沿稱陽氏，世代相傳至今，成為今天著名的瓜畲陽氏大族。
源流九
源於其他少數民族，屬於漢化改姓為氏。今回族、侗族、土家族、布依族等少數民族中，均陽氏族人分布，其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中，流改為漢姓陽氏，世代相傳至今。
源流十
源於姬姓，出自源於西周時期的古陽國，屬於以國名為氏。據史籍《姓考》記載，周王朝初期，有一個附庸的小方國，稱陽國，故址位於古青州南部(今山東臨沂沂水)。由於陽國緊鄰強大的春秋霸主齊國，在周惠王十五年(齊桓公姜小白二十六年，公元前660年)，齊桓公出兵擊破陽國，並將自己齊國之人遷入其都，陽國就此滅亡。
陽國亡國之後，原陽國王族子孫以及一些國民遂以故國名稱為姓氏，稱陽氏，世代相傳至今，為陽氏之始。
源流十一
源於姬姓，出自春秋晚期魯國大夫季孫陽虎，屬於以先祖名字為氏。陽虎，即陽貨，姬姓季孫氏，是魯國執政上卿季平子(季孫意如)的家臣，著名的魯國大夫。魯國季氏家族曾幾代掌握魯國朝政，而陽貨又掌握著季氏的家政，即季氏家族的大管家。在執政上卿季平子逝世後，陽虎專權，自己執掌魯國政事，是當時炙手可熱的政治人物，後挑起了著名的「陽貨之亂」。「陽貨之亂」的社會背景，就是齊國勢力的介入。陽虎與公山弗擾曾在周敬王姬丐十五年(魯定公姬宋五年，公元前505年)共謀囚禁了執政上卿季桓子(季孫期)，關押在蒲圃(今山東曲阜南門外泰安一帶)，為此曾求見孔子徵求意見，孔子拒絕與之相見。季桓子被迫與陽貨訂盟後方獲釋。
到了周敬王姬丐十八年(魯定公姬宋八年，公元前502年)，陽虎勾結「三桓」的一些子弟和家臣，謀刺季桓子於蒲圃，計劃以季桓子之弟季寤取代季桓子，以叔孫武叔的庶兄叔孫輒代替叔孫武叔，自己則代替孟懿子。魯國其他三家貴族即「三桓」聯合起來攻擊陽虎，陽虎的軍隊被叔孫武叔和孟懿子聯手打敗，只好退守自己的邑地陽關(今山東寧陽)。相持到周敬王姬丐十九年(魯定公姬宋九年，齊景公姜杵臼四十七年，公元前501年)，陽貨看看自己勢孤，遂奔逃齊國，不料齊景公見其無用了，根本就不收留他，無奈之下，陽虎又奔往晉國，投靠了晉國的趙簡子(趙鞅)。據史籍《春秋左氏傳·定公五年》中記載：「魯陽貨執季桓子。陽貨欲見孔子。」在《左傳·定公八年》中又記載：「魯三家攻陽貨，陽貨奔陽關。是年，公山弗擾召孔子。」
在季孫陽虎的後裔子孫中，有以先祖名字為姓氏者，稱陽虎氏、陽貨氏，後又省文簡改為單姓陽氏，世代相傳至今。
源流十二
延安時期，Sid Engst來中國後不久，進步新聞記者羊棗死於國民黨的監獄中，共產黨把與羊棗同音的名字「陽早」給了Engst，希望他成為中國共產黨忠誠的朋友和同志。
⑼ 雎陽的歷史，誰能介紹一下
你說的是睢陽吧？睢陽即商丘，地處河南東部，歷史悠久。春秋時是宋國的國都。宋回國是商朝王答室貴族建立的國家，周朝滅商後，周人將他們分封到這里，有點看住他們不讓他們作亂的意思。宋人因為是前朝遺民，所以在周朝時有點姥姥不疼舅舅不愛，所以你看，先秦的寓言里老是拿宋人開玩笑，什麼「守株待兔」「拔苗助長」這類傻瓜全是宋人。為什麼呢？因為別的國家都是姬姓——周王室的親戚，編寓言的人不敢得罪他們啊。