Ⅰ 樂清歷史悠久,自東晉孝武帝(寧康)二年建縣至今已有什麼多年歷史
歷史
樂清市歷史悠久，人文薈萃。遠在四千多年前，東甌先民即在此繁衍生息回，流下了許多石斧答、石錛、石矛、石犁、石墜等石器。樂清歷史上曾有過王十朋、翁卷、李孝光、趙士楨、章綸、高友璣等名人。王十朋為南宋開科狀元，翁卷為南宋「永嘉四靈」詩派的傑出代表，李孝光為元朝一代文豪，《元史》稱他「以文章負名於世」，趙士楨為明代傑出兵器專家，其火器發明列為當時世界先進。鑄於宋元祐七年的能仁大鑊，屬亞洲第一大鑊，它折射出了樂清市悠久而璀璨的歷史文化之光
Ⅱ 樂清歷史詳談
樂清歷史上的洪澇災害
據《樂清市水利志》記載，自新中國成立以來，樂清共發生洪澇災害95次。現選錄10次較大的洪澇災害。
1、1959年 受4次台風影響，其中3次台風中心均經過樂清，受淹農田21萬畝。
2、1960年 12天內連續出現大暴雨，過程雨量達1047毫米，受災農田9.5萬畝。
3、1965年 受13號台風影響，砩頭降雨量達347毫米，樂成河道水位高達6.16米，受災農田10萬余畝。
4、1972年 受兩次台風影響，西北部山區最大過程雨量達636毫米；兩次受災農田11萬余畝，沖毀海塘20處，死2人，傷2人。
5、1974年 因異常天文大潮，又遭13號台風影響，最大過程雨量達251毫米，清江渡頭潮位高達6.95米，毀塘壩250多處，死1人，傷23人。
6、1982年 山洪暴發，死46人，傷1070人，經濟損失達9500萬元。
7、1985年 台風在樂清北部登陸，沿海風力達12級，3天過程雨量達514.8毫米，總損失價值為1.32億元。
8、1987年7月 沿（甌）江一帶風力達12級，受淹農田26.3萬畝，全年因災害造成經濟損失達6400萬元。
9、1990年6月 台風及17號熱帶風暴襲擊，每次過程雨量達100毫米-300毫米，死12人，傷23人，直接經濟損失達1.33億元。
10、1994年 17號強台風正面襲擊樂清，最大風力在12級以上，全市沖毀海塘103.75公里，死亡207人，傷275人。
Ⅲ 樂清有多少年歷史
根據史料記載：晉孝武寧康二年（公元374年）置樂成縣，屬永嘉郡，建縣從此開始。五代後梁開平二年（公元908年）改縣名為樂清，屬溫州。樂清建縣歷史至今1642年。
Ⅳ 樂清歷史悠久,自東晉孝武帝至今有幾年
晉孝武帝司馬曜，字昌明，（361年—396年），今年是2012年，2012減去396. 所以距今已經1600多年了。
Ⅳ 樂清有哪幾個鎮歷史是怎樣
樂清位於浙江東南沿海，有著悠久的歷史。東晉寧康二年(374)，析永寧縣東北部地，置樂成縣，屬永嘉郡。這是樂清建縣之始。南朝宋、齊、梁、陳因之。
隋開皇十二年(592)，省樂成縣入永嘉縣。唐武德四年(621)，析永嘉原樂成縣地重置樂成縣，屬東嘉州。武德七年，復省樂成縣入永嘉縣。載初元年(689)，復分永嘉縣置樂成縣，屬溫州。
五代後粱開干二年(908)，為避梁太祖父朱誠之諱，縣名樂成改為樂清，屬溫州。樂清之名從此時開始。宋太干興國三年(978)，溫州降為軍，樂清屬之；咸淳元年(1265)，升溫州為瑞安府，樂清屬之。元至元十三年(1276)，改瑞安府為溫州路，樂清屬之。明洪武元年(1368)，改溫州路為溫州府，樂清屬之。清時，樂清屬溫州府。民國元年(1912)，廢府置道，樂清屬甌誨道；十六年，廢道制，樂清直屬於浙江省；二十四年，在溫州設第八行政督察區，二十八年，改為第五行政督察區，樂清隸屬之。
一九四九年五月，樂清縣解放，人民政權建立；十月，新中國成立，樂清縣屬溫州專區。一九六八年，溫州專區改為溫州地區，樂清縣屬之。一九八一年九月，溫州地、市合並，成立新的溫州市(地級)，實行市轄縣體制，樂清縣歸溫州市管轄。
一九九三年九月，經國務院批准，撤銷樂清縣建制，設立樂清市(縣級)，由省直轄，以原樂清縣的行政區域為樂清市的行政區域。十月，省府通知，樂清撤縣設市後，行政管理委託溫州市人民政府代管。十二月六日，樂清舉行撤縣設市慶典，授牌授印，從此結束了樂清長達一千六百多年的縣建制的歷史，改為樂清市。樂清的歷史，從此翻開了新的一頁，中國的大地上，又增加了一座新的城市。
Ⅵ 柳市的歷史到底有多久
裡面說：「市，是工商精神落定之後所呈現的蔥蘢，像原上的草、臘月的梅、河邊的柳……柳市，柳樹下的集市。她形成村落於誕生了《史記》的西漢，她壯大成鎮於《清明上河圖》里北宋。」後一句是大錯特錯，柳市根本不可能形成於西漢，那時的柳市一帶還是被海水覆蓋，一直到南朝時期（420年～589年），海水逐漸退去，接近山麓的地帶才逐漸形成柳市平原。 在《溫州沿海平原的成陸過程和主要海塘、塘河的形成》的論文中，根據復旦大學歷史地理研究中心教授、博士生導師吳松弟的研究：「今甌江北岸的柳市平原遠古時為潟湖所在，有峽門山聳起在平原之上，表明今樂清市城區至柳市鎮公路所經地帶於2000年前仍是一個海峽。到了南朝時期，柳市平原接近山麓的地帶已經形成，古潟湖演變為面積較大的湖泊白石湖。湖北岸有白石岩，謝靈運《白石岩下徑行田詩》記其所見，有『千頃帶遠堤，萬里瀉長汀』句，『千頃』、『萬里』均用來極言水面之廣。但到了中唐，張又新游白石岩賦《行田詩》。卻只有『白石岩前湖水春，湖邊舊境有清塵』，可見，至唐後期湖的范圍已局限在白石岩前。唐末五代時原來湖泊所在的湖心、柳市等地都已建立寺院，表明湖的主體部分已經成陸並得到開發。」 綜合上述，柳市絕無可能誕生於《史記》的西漢時期(公元前202年～公元9年)。那時，溫州（永嘉郡）都尚未建立。它還屬於臨海郡，何來柳市一說？實事求是的講，柳市的得名於五代時期，至北宋開始形成建鎮。根據北宋的《元豐九域志》和《宋會要輯稿·食貨》的記述，柳市在北宋時期開始已形成，以後慢慢才發展成為浙南一帶經濟重鎮。
Ⅶ 樂清萬家洋有多少年歷史
樂清市，是中國浙江省轄縣級市，由地級溫州市代管。晉孝武寧康二年（公元374年），分永嘉郡之永寧縣置樂成縣，屬永嘉郡，建縣從此開始。南朝宋、齊、梁、陳因之。隋文帝開皇九年（公元589年），廢永嘉郡立處州，樂成屬處州。開皇十二年，改處州為括州，省樂成縣入永嘉縣，地屬括州永嘉縣。煬帝大業三年（公元607年），改州為郡，括州改為永嘉郡，樂成地屬永嘉郡永嘉縣。
著名人物有：
王十朋（1112-1171） 字龜齡，號梅溪，南宋樂清縣人。7歲就塾，天資穎悟，日誦數千言。建炎四年（1130），高宗避難來溫，十朋賦詩，有「北斗城池增王氣，東甌山水發清輝」句。十四年，開館梅溪，執卷受業者四十人。十朋享年60歲，賜謚忠文。遺著除《梅溪王先生文集》（前集詩，後集文）外，還有《尚書解》、《春秋解》、《論語解》、《周禮詳說》、《唐書詳節》和《梅溪奏議》等。葉適論紹興末、乾道初，「士類常推公第一」；朱熹論其奏議「氣象大」，實為當時公論。
翁卷 (1163-1245） 字靈舒，樂清人。永嘉四靈之一。仁途坎坷，布衣告終。著有《翁卷集》。李孝光（1285-1350） 字季和，號五峰，樂清人。官至訓奉大夫秘書監。元朝文學家，編有《元史》和《李五峰集》兩書；其詩文成就也廣受贊譽，有「孝光以文章負名當世」、「會天下士於京師，或論詩家風格，未嘗不以五峰首稱」的記載。
趙士禎（1552-1611） 明朝火器研製家，樂清人。官至中書舍人。他以畢生精力研製火器，發明掣電銃、迅雷銃、火箭溜。其中的火箭溜，在我國火箭發展史上，有創之功。另外，他還著有《神器譜》、《續神器譜》、《神器譜或問》等書。
洪式閭 （1894-1955） 寄生蟲病學家，樂清人。早年留學德國，專攻寄生蟲病學，獲日本九州大學醫學博士。回國後，在北京、南京、四川、江浙一帶醫學院校任教職和從事研究工作，對寄生蟲病研究和防止有卓越貢獻。由他所創的「洪氏鉤蟲測量法」，至今世界通用。其生前為浙江省衛生廳廳長兼浙江醫學院院長，有《病理學總論》等專著。
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Ⅷ 關於樂清市的幾個歷史問題
樂清歷史悠久，相傳王子晉騎鶴雲游至此，疊石為台，引簫吹奏，「樂音清和」，故謂「樂清」。
遠在四千年前，東甌先民即在此繁衍生息，流下了許多石斧、石錛、石矛、石犁、石墜等石器。樂清歷史上曾有過王十朋、翁卷、李孝光、趙士楨、章綸、高友璣等名人。王十朋為南宋開科狀元，翁卷為南宋「永嘉四靈」詩派的傑出代表，李孝光為元朝一代文豪，《元史》稱他「以文章負名於世」，趙士楨為明代傑出兵器專家，其火器發明列為當時世界先進。鑄於宋元佑七年的能仁大鑊，屬亞洲第一大鑊，它折射出了樂清市悠久而璀璨的歷史文化之光。
王十朋（1112－1171），字龜齡，號梅溪，南宋著名的政治家、詩人、一代名臣。北宋徽宗政和二年十月二十八日生於樂清左原（今浙江省樂清市梅溪村）。小時穎悟強記，七歲入塾， 十四歲起先後在鹿岩鄉塾、金溪邑館、樂清縣學讀書。學通經 史，詩文名聞遠近。三十三歲時在家鄉創辦梅溪書院授徒，三 十四歲入太學。由於當時南宋政治腐敗，奸臣秦檜專權，科場黑暗，屢試不第。一直至他四十六歲時 ，秦檜死後，高宗皇帝。
主持殿試，他以「攬權」中興為對，被擢為狀元、先授承事郎， 特遣紹興府簽判。秩滿，除秘書省校書郎，兼建王府小學教授。 因輪對力主抗戰，並薦用愛國老將張浚、劉錡，遭主和派排斥離京歸里。孝宗即位後，起知嚴州，未赴任召對，除司封員外郎，遷國子司業，起居舍人，除任侍御史。力排和議，並以懷奸、誤國等八大罪狀劾主和派代表、當朝宰相史浩，使之罷職。
支持張浚北伐。符離挫敗，主和派重新得勢，自劾辭官還鄉。後起知、夔、湖、泉四州，清廉勤政，政績卓然。乾道七年 （1171）三月陳太子詹事，力疾赴朝，極論時事。奈何時已病重， 三上章求致仕，詔以龍圖閣學土致仕，七月丙子卒於故里左原， 終年六十歲。
南懷瑾先生簡介
南懷瑾先生1917年生於浙江溫州樂清。自幼接受傳統私塾的嚴格教育，及至少年時期，已遍讀諸子百家，兼及拳術、劍道等各種功夫。同時苦心研習文學書法，詩詞曲賦，天文歷法諸學，並深得其精要。
青年時代，正值抗戰軍興。南懷瑾先生毅然辭親遠游，西行入川。曾任教於中央軍校，又入華西壩金陵大學，研究社會福利學，以其服務社會大眾。其時，每逢假日閑暇，胤以芒鞋竹杖，遍歷名山大川，尋訪高僧奇士。復於青城山靈嚴寺，有緣結識名重一時的川北禪宗大師袁煥仙先生，遂拜門牆，竟毅然辭去中央軍校教官之職，追隨袁先生左右，潛心研修佛學。1943 年入峨眉山大坪寺閉關修持,閉關三年間，遍閱《大藏經》萬萬卷，印證個人修持所得，遂至終身受益無窮。1945 年，遠走康藏，參訪密宗各派，得到貢嘎活佛等多位著名活佛、高僧的真傳，佛法修持更為精湛，得到白教、黃教、紅教、花教等各教派的印證，被承認為密宗上師。
1945年，南懷瑾先生離藏走滇，任教於雲南大學，後又講學於四川大學。1947年內戰開始不久，南懷瑾先生返回浙江樂清故里，旋即歸隱於杭州天竺，披閱了文淵閣《四庫全書》與《古今圖書集成》，繼而於江西廬山天池寺旁結茅蓬清修。1949年春，南懷瑾先生辭別家鄉，隻身赴台。
到台灣後，南懷瑾先生先後執教於台灣文化大學、輔仁大學，並應邀至多所大學、機關、社會團體講學。執教三十年，桃李滿天下，不少台灣黨政、軍政要人及工商巨子都曾拜在南懷瑾先生門下。
南懷瑾先生學問博大精深，融貫古今，教化涵蓋儒、釋、道，更及於醫卜天文、詩詞歌賦。在台灣，人們尊稱他為「教授」、「大居士」、「宗教家」、「哲學家」、「禪宗大師」和「國學大師」，一度名列「台灣十大最有影響的人物」。然而，南懷瑾先生拒絕一切溢美之詞，自謙為「凡人」。長期以來，流傳最廣的卻是這個最普通的稱謂------南老師。上至達官貴人，下至販夫走卒，都這樣稱呼他。
1985年夏，南懷瑾先生離台赴美。在美國期間，成立了「東西學院」，旨在推進東西方文化交流。
旅美三年，南懷瑾先生未償一日不思念中華故土，身處異鄉心繫家國。其實又何止是旅美期間，南懷瑾先生旅台三十六年，因「書劍飄零，不見慈顏」，常常是「幾回好夢至家鄉」。其懷鄉之情，並非發於個人小私，實出於愛國憂民之大公。不論在台灣還是旅居海外，南懷瑾先生每每念及國家振興圖強事業，特別是對祖國統一大業，系於心懷，百般關注。
南懷瑾先生於1987年結束旅美生活，移居香港，企能就近獻力於國內各項建設事業及文化教育事業。
也只能找到這一些了，希望有用。
Ⅸ 樂清東塔山有多少年歷史
東塔，位於樂成鎮東皋山。宋熙寧間，因九牛山石塔被雷擊毀，邑令葛逢遷建於版此。此塔為單權壁空間樓閣式磚塔，六面七級，通高 十九米 ，雖經歷代多次維修，其主體部分仍保持宋代建築風格，列為省級重點文物保護單位。東皋山挺拔高峻，東塔聳立山巔，為登高眺望之佳處，已成為樂清市一大標志。 [ 東塔雲煙 ] 自古為樂成八景之一，元代文學家李孝光著有《東塔雲煙》一詩： [ 海月四更移塔去，天風萬里擘松開。煙消日出無人到，獨自看雲山上來。 ] 現之東塔於 1992 年重新修繕，周圍辟有東塔公園。
（ 一九九五年二月十六日 被命名為樂清市級，二 000 年三月被命名為溫州市級）
Ⅹ 樂清的歷史文化有哪些
樂清山水形勝，擁有雁盪山、樂清灣、七里港等三大資源優勢。
雁盪山史專稱「東海第一山」，以「山水奇屬秀」著稱於中國十大名山之中，
樂清雁盪山(26張)素有「海上名山」、「寰中絕勝」之譽，景區分布著600多個景點，面積450平方公里，1982年被列為全國首批重點風景名勝區之一，2004年獲「國家地質公園」和「世界地質公園」稱號，年遊客流量達100多萬人次。
雁盪山奇峰怪石，飛瀑流泉，充滿天然韻味，為筆墨難以形容。靈峰夜景，移步換形，惟妙惟肖，為國內所獨有；靈岩古洞石室，懸崖疊嶂，奇峰秀石，卓爾不群；大龍湫氣勢磅礴，變幻莫測，流水落差197米，列全國第一。靈峰、靈岩、大龍湫三大景區薈萃了雁盪的精華，被稱為「雁盪三絕」。北宋科學家沈括、明代旅行家徐霞客、清代詩人袁枚、近代康有為、孫科、蔡元培、現代郭沫若、鄧拓等文化名人都對雁盪山詠嘆不已。
中雁盪山是樂清的又一處國家級風景名勝區，玉甑峰威鎮一方，氣勢逼人，若登高攬勝，則有君臨天下、目空一切之感。
從雁盪山到中雁盪山，它們呈南北走勢，聯袂構成了一條國內少有的旅遊畫廊，處處風流，妙處難以言說。