A. 索額圖在歷史上是個什麼樣的人呢
索額圖，姓赫舍里氏，滿洲正黃旗人，出生年代推算當在崇德元年（1636）前後，生於盛京（沈陽）。他生活在滿族貴族奪取全國政權，進而統一全國的時期，即為滿族從馬上得天下，轉變為統治天下的時代。
索額圖先世原隸哈達部。明萬曆二十八年（1601），努爾哈赤滅哈達，他的祖父碩色、叔祖希福攜帶家口歸附。努爾哈赤獲悉碩色、希福兼通滿、蒙、漢文字，命同值文館，賜號「巴克什」，並屢次遣使蒙古諸部。崇德元年，希福任內弘文院大學士，進二等甲喇章京，順治九年（1652）十一月卒，贈太保，謚文簡。索額圖之父索尼在天命年間（1616—1626）為一等侍衛，其後屢立戰功。天聰五年（1631）升任吏部啟心郎。崇德八年（1643），晉升為三等甲喇章京。皇太極病逝，他以擁立皇子福臨繼位，成為維護八旗內部穩定局面的重要人物。順治八年（1651），累進為世襲一等伯，擢內大臣，兼議政大臣、總管內務府。順治帝曾褒獎他「克盡忠義，以定國亂，誠為藎臣。」①順治十八年，福臨病逝，新君玄燁即位。索尼與蘇克薩哈、遏必隆、鰲拜同為輔政大臣，又授世襲一等公。康熙六年（1667）六月索尼去世，謚文忠。索尼的長子噶布喇曾任領侍衛內大臣，康熙四年，太皇太後挑其第二個女兒，冊立為皇後。十三年，皇後生皇二子允礽後不久便去世，謚稱孝誠仁皇後。次年，允礽被立為皇太子。索尼的第五子心裕「尚公主，遭遇之隆，古今罕覯」①，先襲一等伯，後又世襲一等公，官至領侍衛內大臣。六子法保襲一等公。索額圖乃索尼第二子，他正是以其皇親國戚的特殊地位而躋身於朝廷。
索額圖初為侍衛，康熙七年，任吏部右侍郎。康熙八年五月，辭去侍郎職務，任一等侍衛。當時，身為四輔臣之一的鰲拜，廣植黨羽，「文武各官，盡出伊門下」②，把他的心腹之人安插在內三院和各部院擔任要職，隨意罷免他不中意的大臣。鰲拜的專權跋扈，引起康熙帝的強烈憤怒，索額圖也十分不滿。康熙八年五月，康熙帝「以弈棋故，召索相國額圖入謀畫」③，採取突襲的方式，逮捕鰲拜，懲其黨羽，康熙帝始得真正主持朝政。八月，索額圖升任國史院大學士。九年恢復內閣制，索額圖改為保和殿大學士，一直到十九年八月離任。在這十年中，他成為朝廷里最有權勢的大臣，在平定「三藩之亂」，穩定全國動盪的局面中，發揮了重大的作用。
康熙四十一年（1702），康熙帝南巡到德州，皇太子得病，召索額圖至德州侍疾。留居月余，皇太子病癒，一起回北京。這次康熙帝突然召索額圖到德州的原因，表面上是令探視皇太子，其真實含意並非如此。索額圖為皇太子生母孝誠仁皇後的叔父，太子與索額圖關系又很密切。後來康熙帝逐漸對太子行事不滿，索額圖也被牽連在內。先是，康熙三十九年即有人告發索額圖，康熙帝沒有處置②。傾陷索額圖的人，首先令人注目的是高士奇。高士奇家道貧困，但長於詩文書法，被推薦給索額圖。索額圖常以「椒房之親，且又世貴，侍士大夫向不以禮，況高是其家奴狎友，其召之幕下也，頤指氣使，以奴視之」。以後高士奇被康熙帝破格提拔，高官顯貴，但見索額圖時，「猶長跪啟事，不令其坐。且家人尚稱為高相公，索則直斥其名，有不如意處，則跪之於庭，而丑詆之」。索額圖有時還「切齒大罵，辱及父母妻子」。為此，高士奇懷恨在心，「遂頓忘舊恩，而思剚刃於其腹中」①。康熙四十二年，高士奇隨駕北上，這時他已背叛索額圖，投靠明珠。明珠與索額圖「權勢相侔，互相仇軋」②。康熙帝回京後，於四十二年（1703）將索額圖處死。
康熙四十七年（1708），康熙帝曾對大臣們列舉了皇太子的「種種惡端」，又說：「從前索額圖助伊（皇太子）潛謀大事，朕悉知其情，將索額圖處死。今允礽（皇太子）欲為索額圖復仇，結成黨羽。」③據禮親王昭槤說：索額圖在獄中時，曾有「客潛入獄饋飲食，及公伏法，客料理喪殮事畢，痛哭而去，不知所終」④。索額圖的同黨多被殺，被拘禁、被流放；同祖子孫都被革職，其二子格爾芬、阿爾吉善被處死。康熙帝對索額圖一生所參與的重要軍政大事，除與沙俄在尼布楚的談判外，全面給予否定，並說「索額圖誠本朝第一罪人也」⑤。這是不符合歷史事實的，也是極不公正的評價。
B. 日耳曼人的歷史是什麼
青銅時代晚期，日耳曼人居住在現今瑞典的南部、丹麥半島以及德國北部介於埃姆河、奧得河與哈次山脈之間。隨著鐵器的應用、經濟的發展和自然災害的影響，從公元前6世紀左右，日耳曼各部落開始南遷。汪達爾人、格庇德人(Gepidae)及哥德人(Goth)自瑞典南部外遷，占據波羅的海南岸大體上相當於奧得河與維斯杜拉(Vistula)河之間的地區。早期的遷徙行動，也有向南和向西發展的。其結果是把居住現今德 日耳曼人分布區域國西部大部地方的凱爾特諸民族(Celtic peoples)擠走了。公元前3世紀，他們沿著易北河南下到達波希米亞北部地區，又沿著薩勒河進入圖林根地區。公元前2世紀末，定居在日德蘭半島的日耳曼部落侵入地中海文化區域，直接同羅馬人對峙。公元前1世紀中期，大批日耳曼人從腹地出發來到萊茵河邊，同羅馬帝國不斷發生軍事沖突。經過漫長的斗爭，日耳曼部落的汪達爾人、勃艮第人和哥特人佔領了維斯杜拉河流域。公元前1世紀中葉，又將凱爾特人逐出，最終定居於萊茵河以東、多瑙河以北和北海之間的廣大地區。 公元前1世紀末，羅馬奴隸制共和國被帝國所代替後，遂將其北部直接為鄰的日耳曼部落作為征服對象。西元前9年，羅馬人自萊茵河拓展其疆域東至易北河，凱撒(102～44BC)時代，日耳曼人已在萊茵河以西定居下來，向南則已達到多瑙河一帶了。他們與羅馬人之間最早的一次大規模戰斗發生在西元前2世紀之末，當時辛布里人(Cimbri)與條頓人聯合入侵高盧南部和義大利北部，但在前102及前101兩年中，全部為馬略(Gaius Marius,157～86?BC)所殲滅。羅馬帝國的征服目標是，佔領直到易北河的廣大日耳曼部落居住區，將其劃入帝國版圖，組成羅馬行省——大日耳曼尼亞。羅馬帝國集中力量把萊茵河區建成軍事基地。公元前12年，羅馬帝國在萊茵一線集中36個軍團，總兵力達3萬人，並在這一年開始了對日耳曼部落的征服戰爭。 戰爭初期，羅馬軍隊遇到了日耳曼各部落的頑強抵抗，損失慘重。公元前8年，一支深入日耳曼腹地的羅馬軍隊受到了日耳曼諸部落的沉重打擊。羅馬人「艱難地去征服前進道路上的對手，而每一次勝利，他們都得付出血的代價。」然而日耳曼各部落的抵抗都是各自為戰，沒有聯合行動。這使羅馬人可以集中優勢兵力依次進攻各部落。經過10餘年的戰爭，日耳曼部落大部分被征服。由於無力派出足夠的軍隊去佔領整個日耳曼人居住區，並對其實行有效的統治，羅馬帝國只得迫使被征服的日耳曼部落向帝國稱臣納貢，建立強制性的條約依附關系。 經過多年的斗爭，日耳曼人逐漸意識到，要戰勝裝備精良、經驗豐富的羅馬軍隊，必須改變各個部落各自為戰的渙散狀態。於是部落聯盟開始出現了。 公元9年秋，日耳曼各部落的戰士，在條頓堡森林同3萬羅馬軍隊遭遇，日耳曼人取得了重大勝利，羅馬3個軍團幾乎被全殲。這次勝利後許多日耳曼部落重新獲得獨立。條頓堡森林之戰使羅馬帝國陷入困境，羅馬皇帝被迫放棄了建立大日耳曼尼亞行省的計劃。這就決定了羅馬帝國的 易北河勢力范圍的邊界不是在易北河，而是仍然在萊茵河流域一線。 公元11年，羅馬帝國再次越過萊茵河，對日耳曼人發動新的征服戰爭，並取得了局部的勝利。公元17年，羅馬軍隊佔領施特拉斯堡、溫迪施和美因茨。但羅馬人已無力繼續深入日耳曼人腹地。在公元1世紀中期的幾十年裡，羅馬帝國逐漸把邊界推進到萊茵河東岸，從而加固了羅馬萊茵河——多瑙河邊界體系。公元1世紀下半期後，羅馬人開始在萊茵河東岸地區建立界牆。這意味著羅馬帝國最終結束 日耳曼人了征服戰爭。 公元1世紀初，羅馬帝國正式把萊茵河與多瑙河上游劃入帝國版圖，建立了兩個行省：上日耳曼行省和下日耳曼行省。前者首府是美因茨，後者是科隆。兩省總督由當地羅馬駐軍的副將擔任。167年馬克曼人、誇地人、倫巴第人、汪達爾人和其它部落進入潘諾尼亞省導致馬克曼戰爭（167年至180年）。馬爾庫斯·奧勒里烏斯領導了四次軍事行動征服了入侵的日耳曼人。當時羅馬可能有建立兩個新的省的計劃。但180年馬爾庫斯·奧勒里烏斯死後，他的兒子科莫德斯恢復了過去的防衛性戰略。他與日耳曼人修和。 2世紀在日耳曼地區發生了兩個重要的變化：首先過去分裂的日耳曼部落聯合為大部落，其次日耳曼人越來越多地對羅馬邊界進行襲擊。這些日耳曼民族遷徙的原因今天還無法斷證，可能的一個原因是隨著日耳曼部落經濟文化的發展、氏族公社制度的解體，部落上層渴望向外擴張掠奪新的土地和財富，部落下層民眾也因人口的增長不得不向外遷徙，尋求新的能夠謀生的土地。羅馬帝國正日益衰弱，無力抵禦外敵的入侵。或者有可能是飢荒造成的。總之從公元4世紀起，散居羅馬帝國境外的，以日耳曼人為主的諸部落開始大規模向羅馬帝國境內遷徙。 公元376年，日耳曼民族的西哥特人部落受匈奴人襲擊，他們在獲得羅馬皇帝同意後，渡過多瑙河進入巴爾干半島的色雷斯。第二年，西哥特人不堪羅馬人的壓迫又起義反抗。395年羅馬帝國分裂，西哥特人又與當地奴隸、隸農一起打擊西羅馬帝國。418年，在高盧西南部建立西哥特王國。繼西哥特人湧入羅馬帝國的日耳曼部落還有：勃艮第人、法蘭克人、東哥特人、盎格魯人和撒克遜人等。日耳曼民族大遷徙約持續了2個世紀，他們與當地的奴隸、隸農起義一起，摧垮了羅馬帝國，在羅馬領土上建立了許多日耳曼人王國，其中，法蘭克王國逐漸成為日耳曼諸王國中力量最強的國家。 羅馬帝國在萊茵河下游的邊疆地區，面臨著法蘭克人的威脅。美因河流域在260年前後為勃艮地人所佔，而位於黑森林地區的阿格里·戴可美特(Agri Decumates)則為阿勒曼尼人(Alemanni) 所據有。那些勃艮地人顯然是從德國東部區域遷來的。法蘭克人和阿勒曼尼人也許是兩個民族聯盟，他們在塔西圖斯時代，曾各據一方，盡管有些可能來自東部的移民雜居在他們中間。塔西圖斯所談到的那些生活於波羅的海沿岸的各民族在二世紀的後半期內曾向東南方遷移。因之，哥德人在此時期控制了烏克蘭和今羅馬尼亞的大部分地區；格庇德人佔有特蘭西瓦尼亞(Transylvania)以北的山地；汪達爾人則成為他們西部的鄰居了。 到500年之際，盎格魯人和撒克遜人已進入英格蘭，法蘭克人則擁有高盧的北部。勃艮地人占居隆河流域一帶，西哥德人生活在他們的西邊。東哥德人定居於義大利而汪達爾人到達了非洲。507年，法蘭克人把西哥德人從其所佔高盧地區的大部地方驅逐出去。西哥德人在高盧的領土當時已由庇里牛斯山一帶擴展到羅亞爾河流域，他們被法蘭克人逐出以後，便進入西班牙，直到711年才被穆斯林全部消滅。568年倫巴底人進入義大利，建立獨立王國，到774年，這個王國被查理曼(Charlemagne,742～814)滅掉。德國東部一些地區自從哥德人和一些別的民族離開之後，便被斯拉夫人佔領，斯拉夫人還向西擴張，遠達波希米亞和易北河流域。8世紀以後，日耳曼人收復了德國東部地區、下奧地利地區和施蒂里亞(Styria)、卡林西亞(Carinthia)的大部分土地，把斯拉夫人從這些地方統統趕了出去。
C. 法蘭克人的歷史背景是什麼
法蘭克人，是屬於西日耳曼人中的一支。原居住在萊茵河入海口附近，其部落分為濱海版法蘭權克人和濱河法蘭克人。自4世紀起，法蘭克人就不斷越過萊茵河，進入羅馬帝國境內的高盧北部地區。481年，濱海法蘭克部落首領克洛維創建法蘭克王國，因其出身於墨洛溫家族，故稱墨洛溫王朝(公元481～751年)。建國後，克洛維率領部眾，不斷擴張。486年，在蘇瓦松戰役中擊敗高盧的羅馬殘余軍隊，佔領盧瓦爾河、塞納河流域，隨後又征服了阿勒曼尼人。
D. 歷史上的（支格阿龍）這個人是個什麼人物，哪個民族的！
本書以四川流傳的《支格阿魯》（彝文版）為主要藍本進行翻譯的基礎上，又結合貴州流傳的《支嘎阿魯王》部分章節的內容共同編譯而成，其目的是搶救和保護彝族經典非物質文化遺產，盡量滿足各民族有關專家學者和廣大讀者的需求，提供豐富的全面的彝族英雄史詩研究文獻資料。
本書有12000多行，以神話敘事詩的形式敘述了從遠古洪荒時代到母系氏族時期的社會風貌，從支格阿龍的誕生、成長以及支格阿龍射日月、制服雷神、制服妖魔鬼怪、拯救人類及萬物生靈、為民消除災難、統一彝族各部、阿龍的去世等偉大而悲壯的一生。這部英雄史詩對於彝族歷史文化、哲學思想、宗教意蘊、民風民俗、天文歷法、語言文學及民族學與人類學等方面的研究具有重要的史料價值和獨特的認識價值。
目 錄
E. 歷史人康有為的身份是什麼
康有為是中國近代史上政治家、教育家和文學藝術家，資產階級改良主義的代表人物。康有為作為晚清社會的活躍分子，在倡導維新運動時，體現了歷史前進的方向。但後來，他與袁世凱成為復辟運動的精神領袖。
F. 問一下 war3中的山丘之王 在矮人的歷史中 具體是個什麼人物
山丘之王，在復卡茲莫丹制大陸被稱為「領主」，是生活在山脈腳下的最強大的矮人，他們的雙手分別握著戰錘和手斧，在與強大敵人的戰斗中證明自己的價值。和他們熱衷於製造機械和採集礦石的族群不同的是，山丘之王生來就是為了戰斗。在宣誓效忠曾經拯救過他們王國的聯盟之後，山丘之王成為了人類部隊的強大支柱，對抗不斷膨脹的邪惡勢力
要指出你的誤區，山丘之王，只是個稱號，只要達到條件就能是山丘之王，而不是某個人
G. 歷史上有多隆這個人物嗎
沒有，那是金大俠虛構的一個人物，只是為了當綠葉，襯托韋小寶的，韋小寶專也是虛構的屬，歷史上根本沒有這號人，金大俠的小說亦真亦假，他以部分真實存在的歷史人物，利用一些歷史事件，通過虛構的主角和主線事件，達到了以假亂真的效果。比如鹿鼎記里，陳近南是真人，白蓮教是真的，天地會是真的，平西王吳三桂是真的，建寧公主是虛構的，神龍教這也是虛構的。
H. 歷史有多隆查這個人嗎
大清朝順治帝的第一個狀元
I. 歷史上pontius pilate 是什麼人物
本丟 彼拉多
本丟·彼拉多(?-41年)，羅馬帝國猶太行省的執政官(26年-36年)。根據新約聖經所述，曾多度審問耶穌，原本不認為耶穌犯了什麼罪，卻在仇視耶穌的猶太宗教領袖的壓力下，判處耶穌釘死在十字架上。
傳統上來說，彼拉多是羅馬帝國薩姆尼亞地區人。他出生於一個叫畢士提的城鎮，位於今天義大利的阿布魯佐。彼拉多很可能是公元前四世紀的古羅馬將領蓋約·本丟的後人。
現今義大利畢士提遺址仍有一座房子相傳是彼拉多的住所。
從史學角度來看，彼拉多是一個膽小怕事，唯利是圖，脾氣暴躁的人。多次虐待猶太人，在他執政期間，猶地亞發生過多次猶太人的暴動。彼拉多執政時，除了掌管猶地亞與敘利亞南部以外，也有一定的兵權，掌控3000羅馬兵丁。
他的妻子名叫克勞迪婭·普羅庫拉。由於在審判耶穌時，以夢勸說彼拉多不要插手耶穌的事情，所以她被追認為希臘東正教會的聖徒之一，為教徒敬拜。
卡里古拉繼位後，彼拉多因為屠殺撒馬利亞人的罪名而被流放至高盧，並於維也納放火自殺身亡，時約公元41年。