1. 塑州的應縣木塔是什麼朝代修建的
應縣木塔建於歷史上的遼代清寧二年(公元1056年),距今已有950多年的歷史跨越,它也是世界上目前現存唯一的完整的全木結構閣樓式寶塔。高達65.84米,相當於一幢20多層的現代高樓,是世界上現存最高的木結構古建。
應縣木塔高大雄偉,建造結構精緻巧妙,歷史悠久,典故頗多,具有極高的觀賞價值、文物價值和木結構工藝技術價值。
應縣木塔上面懸掛的各種匾牌,尤其是懸於木塔上和門牌樓上的50多塊珍貴的匾牌,以厚重濃烈的歷史文化背景,將各朝代的政治、社會、經濟、文化、道德、民俗、雕刻、書法等濃縮並融合在一起,構成了一幅幅波瀾壯闊的歷史畫卷,壯觀而形象地展現在我們的面前。
這些匾牌大多數是明清時期的作品,僅僅清代康熙和乾隆年間就有幾十塊,尤其是是清康熙61年(公元1722年)就有20多塊書法和雕刻工藝考究的「藝術匾牌」問世。
這既反映出「康乾盛世」一派繁榮的社會景象,另一方面也說明當時留名題記之風相當盛行,而且也表明在國泰民安的歷史時期,政治、經濟、文化都會有很大的發展。
應縣木塔在建塔之初就在地下砌築了厚度達到了4.4米的磚石基座,穩固了整座木塔的基礎。上部的結構也是將中國獨有的榫卯連接靈活應用起來,保證了木塔的穩固。
(1)應縣木塔有多久的歷史擴展閱讀
應縣木塔布局
釋迦塔位於寺南北中軸線上的山門與大殿之間,屬於「前塔後殿」的布局。塔建造在四米高的台基上,塔高67.31米,底層直徑30.27米,呈平面八角形。
第一層立面重檐,以上各層均為單檐,共五層六檐,各層間夾設有暗層,實為九層。因底層為重檐並有迴廊,故塔的外觀為六層屋檐。各層均用內、外兩圈木柱支撐,每層外有24根柱子,內有八根,木柱之間使用了許多斜撐、梁、枋和短柱,組成不同方向的復梁式木架。
整個木塔共用紅松木料3000立方,約2600多噸重。
該塔身底層南北各開一門,二層以上周設平座欄桿,每層裝有木質樓梯,遊人逐級攀登,可達頂端。二至五層每層有四門,均設木隔扇。塔內各層均塑佛像。
一層為釋迦牟尼,高11米。內槽牆壁上畫有六幅如來佛像,門洞兩側壁上也繪有金剛、天王、弟子等。二層壇座方形,上塑一佛二菩薩和二脅侍。
塔頂作八角攢尖式,上立鐵剎。塔每層檐下裝有風鈴。
釋迦塔的設計,大膽繼承了漢、唐以來富有民族特點的重樓形式,充分利用傳統建築技巧,廣泛採用斗拱結構,全塔共用斗拱54種,每個斗拱都有一定的組合形式,有的將梁、坊、柱結成一個整體,每層都形成了一個八邊形中空結構層。
觀賞指南
景區門票
60元/人,1.2米以下兒童免門票,大中小學生(不含成人教育)憑學生證或學校介紹信享受半價優惠。現役軍人、革命傷殘軍人憑有效合法證件免票 60--69歲老年人憑有效合法證件享受半價優惠。70以上老年人憑有效合法證件免票 殘疾人憑殘疾證享受免票優惠。
交通信息
距離大同約75公里,沿大運高速向朔州方向行駛,在應縣出口下高速,沿途有標志牌可到達景區。
應縣長途汽車站-市內公交-木塔景區。
參考資料來源網路-應縣木塔
2. 山西應縣木塔的歷史、周圍環境、特色、故事
歷史:
它建於公元1056年,並且在2016年的時候獲得了世界吉尼斯記錄——世界現存最高的木塔。應縣木塔應縣木塔全名為佛宮寺釋迦塔,位於山西省朔州市應縣縣城內西北角的佛宮寺院內,是佛宮寺的主體建築。
建於遼清寧二年(公元1056年),金明昌六年(公元1195年)增修完畢。它是我國現存最古老最高大的純木結構樓閣式建築,是我國古建築中的瑰寶,世界木結構建築的典範。
釋迦塔塔高67.31米,底層直徑30.27米,呈平面八角形。全塔耗材紅松木料3000立方米,2600多噸,純木結構、無釘無鉚。塔內供奉著兩顆釋迦牟尼佛牙舍利。
周圍環境:
木塔位於寺南北中軸線上的山門與大殿之間,屬於「前塔後殿」的布局。塔建造在四米高的台基上,塔高67.31米,底層直徑30.27米,呈平面八角形。第一層立面重檐,以上各層均為單檐,共五層六檐,各層間夾設暗層,實為九層。因底層為重檐並有迴廊,故塔的外觀為六層屋檐。
各層均用內、外兩圈木柱支撐,每層外有24根柱子,內有八根,木柱之間使用了許多斜撐、梁、枋和短柱,組成不同方向的復梁式木架。有人計算,整個木塔共用紅松木料3000立方,約2600多噸重,整體比例適當,建築宏偉,藝術精巧,外形穩重庄嚴。
山西應縣木塔的特色:
木塔自建成後,歷代名人掛匾題聯,寓意深刻,筆力遒勁,為木塔增色不少。其中:明成祖朱棣於永樂四年(公元1406年),率軍北伐,駐宿應州,登城玩賞時親題"峻極神功";明武宗朱厚照正德三年(公元1508年)督大軍在陽和(山西陽高縣)、應州一帶擊敗入塞的韃靼小王子。
登木塔宴請有功將官時,題"天下奇觀"。塔內現存明、清及民國匾、聯 54 塊。對聯也有上乘之作,如"拔地擎天四面雲山拱一柱,乘風步月萬家煙火接雲霄";"點檢透雲霞西望雁門丹岫小,玲瓏侵碧漢南瞻龍首翠峰低"。
此外,與木塔齊名的是塔內發現了一批極為珍貴的遼代文物,尤其是遼刻彩印,填補了我國印刷史上的空白。文物中以經卷為數較多,有手抄本,有遼代木版印刷本,有的經卷長達30多米,實屬國內罕見,為研究我國遼代政治、經濟和文化提供了寶貴的實物資料。
山西應縣木塔的故事:
著名建築學大師梁思成和他的妻子林徽因的故事。「滄州獅子應州塔,正定菩薩趙州橋」,就因為這一句諺語,梁思成就跑遍了整個北平的圖書館。但是沒有找到一張圖片。
他也不認識這兒的朋友,所以他做了個決定,寫了一封地址不明確信投石問路。他把這封信寄到了「應縣最高等的照相館」,他想要有人幫他拍下木塔,並把照片寄給他。梁思成收到了照片以後十分的激動,便一個人跑來了應縣去研究這個木塔了,從此應縣木塔就走上了被保護的道路。
(2)應縣木塔有多久的歷史擴展閱讀:
山西應縣木塔的傳說:
折疊水火不侵
應縣民間流傳中,玉皇大帝為了保護魯班的勞動成果,使木塔與歲月並存,便派火神爺和龍王爺分別送來了避火珠和避水珠。自此,木塔便可自行防火、防水。
洪水到了塔前便會繞過木塔向四面八方流去。有了避火珠,木塔從沒遭過雷擊,即使在戰爭年代,炮彈打在塔身上燃起大火也會在瞬間熄滅。
折疊靈芝草
木塔第六層的蓮花頂周圍長著一圈靈芝草,而且一年四季蔥郁旺盛。傳說慧能大師應夢把靈芝草採回寶宮禪寺,栽在木塔第六層頂的蓮花座上。從此,這靈芝草年年旺盛,四季常青。
應州大地年年風調雨順,五穀豐登。人們為了紀念慧能大師的這一功德,由名畫家給他繪了一張圖。 這圖叫"采葯圖",原來藏在第四層佛像腹內。現在保存在應縣文物管理所。
3. 山西應縣木塔屬於哪個朝代
應縣木塔位於山西大同南約70公里。它建在應縣城佛宮寺的山門內,原名佛宮寺釋迦塔,俗稱應縣木塔。
應縣木塔建於遼代清寧二年(1056),它建在4米高的兩層石砌台基上,顧名思義,木塔確是全部用木建成的。木塔通高67.13米,底層直徑為30米,平面為八角形,五層六檐。外觀是五層,但是塔內夾有暗層四級,實為九層。塔內各層,使用了中國傳統的斜撐、梁枋和短柱等建築方法,使整個塔連成一個整體,既堅固,又壯觀。據測,建築該塔實用木材3500立方米以上,重達3000噸左右。
木塔自建造至今已有900多年歷史,長期經受風雨侵蝕,並曾遭受軍閥炮擊以及多次強烈地震,雖有輕微傾斜,仍巍然屹立。實踐證明,它是建築結構與使用功能設計合理以及造型藝術的典範之作,是中國古代建築史上的一大奇跡,在世界上也是絕無僅有的。
遼代是公元十至十二世紀契丹族在北方建立的一個封建王朝,當時為了鞏固封建統治,大力提倡佛教,在山西、河北一帶大興土木,修建佛廟、佛塔。應縣木塔就是在這種情況下營造的。塔的底層有一尊11米高的釋迦牟尼金身坐像,保持著遼代的風格。底層的牆壁上還有6幅如來佛畫像以及飛天,色彩鮮艷,神采奕奕,是中國壁畫中的珍品。
木塔的第三層和第五層分別有四方佛和釋迦坐像。過去這里既是歷代統治者拜佛的場所,又是戰爭時用於觀戰指揮的瞭望台。
木塔是全國重點文物保護單位之一。國家曾多次撥出巨款進行維修和加固。塔內各層之間有木梯相通,塔的四周有平座欄桿。遊人逐級登樓,憑欄遠眺,其樂陶陶。
4. 應縣木塔距今多少年了
應縣木塔 即(佛宮寺釋迦塔)俗稱應縣木塔, 在山西應縣城佛宮寺內。遼清寧二年(1056年)建。塔平面八角形,外觀五層,夾有暗層四級,實為九層。總高67.13米,底層直徑30米。是國內外現存最古老最高大的木結構塔式建築。塔建在4米高的兩層石砌台基上,內外兩槽立柱,構成雙層套筒式結構,柱頭間有欄額和普柏枋,柱腳間有地伏等水平構件,內外槽之間有梁枋相連接,使雙層套筒緊密結合。暗層中用大量斜撐,結構上起圈樑作用,加強木塔結構的整體性。塔建成三百多年至元順帝時,曾經歷大地震七日,仍巍然不動。塔內明層都有塑像,頭層釋迦佛高大肅穆,頂部穹窿藻井給人以天高莫測的感覺。頭層內槽壁面有六尊如來畫像,比例適度,色彩鮮艷,六尊如來頂部兩側的飛天,更是活潑豐滿,神采奕奕,是壁畫中少見的佳作。二層由於八面來光,一主佛、兩位菩薩和兩位脅從排列,姿態生動。三層塑四方佛,面向四方。五層塑釋迦坐像於中央、八大菩薩分坐八方。利用塔心無暗層的高大空間布置塑像,以增強佛像的庄嚴,是建築結構與使用功能設計合理的典範。近年來在整修塑像時,發現一批遼代寫經,刻經和木板套色絹質佛像畫等珍貴文物,在進一步研究遼代的政治,經濟,文化,宗教活動等方面具有重要意義。
5. 黃鶴樓和應縣木塔誰的歷史悠久
黃鶴樓始建於三國,但是重建於1981年,應縣木塔始建於遼清寧2年,是原裝的。所以說木塔歷史悠久。
6. 山西應縣木塔是哪個朝代的
應縣木塔是遼代的。
木塔建於 清寧二年(宋至和三年/ 公元1056年),金明昌六專年(南宋慶元屬一年/公元1195年)增修。
塔高67.31米,底層直徑30.27米,呈平面八角形。全塔耗材紅松木料3000立方米,2600多噸,純木結構、無釘無鉚
7. 「應縣木塔」的簡介有哪些
應縣木塔一般指釋迦塔,釋迦塔全稱佛宮寺釋迦塔位於山西省朔州市應縣城西北佛宮寺內,俗稱應縣木塔。
建於遼清寧二年(宋至和三年公元1056年),金明昌六年(南宋慶元一年公元1195年)增修完畢,是中國現存最高最古的一座木構塔式建築,全國重點文物保護單位,國家AAAA級景區。
與義大利比薩斜塔、巴黎埃菲爾鐵塔並稱「世界三大奇塔」。2016年,釋迦塔獲吉尼斯世界紀錄認定,為世界最高的木塔。
釋迦塔塔高67.31米,底層直徑30.27米,呈平面八角形。全塔耗材紅松木料3000立方米,2600多噸,純木結構、無釘無鉚。塔內供奉著兩顆釋迦牟尼佛牙舍利。
釋迦塔位於寺南北中軸線上的山門與大殿之間,屬於「前塔後殿」的布局。塔建造在四米高的台基上,塔高67.31米,底層直徑30.27米,呈平面八角形。
第一層立面重檐,以上各層均為單檐,共五層六檐,各層間夾設有暗層,實為九層。因底層為重檐並有迴廊,故塔的外觀為六層屋檐。
各層均用內、外兩圈木柱支撐,每層外有24根柱子,內有八根,木柱之間使用了許多斜撐、梁、枋和短柱,組成不同方向的復梁式木架。整個木塔共用紅松木料3000立方,約2600多噸重。
該塔身底層南北各開一門,二層以上周設平座欄桿,每層裝有木質樓梯,遊人逐級攀登,可達頂端。二至五層每層有四門,均設木隔扇。
塔內各層均塑佛像。一層為釋迦牟尼,高11米。內槽牆壁上畫有六幅如來佛像,門洞兩側壁上也繪有金剛、天王、弟子等。二層壇座方形,上塑一佛二菩薩和二脅侍。
塔頂作八角攢尖式,上立鐵剎。塔每層檐下裝有風鈴。
釋迦塔的設計,大膽繼承了漢、唐以來富有民族特點的重樓形式,充分利用傳統建築技巧,廣泛採用斗拱結構,全塔共用斗拱54種,每個斗拱都有一定的組合形式,有的將梁、坊、柱結成一個整體,每層都形成了一個八邊形中空結構層。
釋迦塔1961年被列入中國首批國家重點保護文物單位,是現存最高的木結構樓閣式佛塔。全塔整體架構所用全為木材,沒用一根鐵釘,全塔共應用54種斗拱,被稱為「中國古建築斗拱博物館」。
國家文物局對釋迦塔的評價是,現存世界木結構建設史上最典型的實例,中國建築發展上最有價值的坐標,抗震避雷等科學領域研究的知識寶庫,考證一個時代經濟文化發展的一部「史典」。
釋迦塔於遼清寧二年(1056年)建成,由遼興宗的蕭皇後倡建,田和尚奉敕募建,至金明昌四年,增修益完。以作家廟,彰顯家威,並有禮佛觀光和登高料敵之用。
永樂二十一年(1423年),明成祖率軍出師宣化,給予南侵的韃靼、瓦剌部以有力回擊。回京途中,駐蹕應州。揮筆書寫了「峻極神工」四字。此匾於萬曆四十一年(1613年)五月重裝。
明正德十二年(1517年),韃靼小王子犯陽和(山西陽高),掠應州。明總兵王勛迎戰,被困於應州。明武宗率師援應。十月,兩軍在應州血戰六天,小王子敗退。這次決戰,給韃靼一定的打擊,從此,邊境安寧了幾年。第二年七月,為了慶祝應州之捷,明武宗二次來應州,登塔宴賞功臣,書寫了「天下奇觀」四字贊美木塔。
1961年釋迦塔成為首批全國重點文物保護單位。
1974年,在整修塔內塑像時發現了一批遼代刻經、寫經和木板套色絹質佛像畫等珍貴文物。
1993年,國家地震局地球物理研究所、地礦部華北石油局第九普查大隊等十幾個科研部門,對木塔塔院及周圍地質狀況進行詳盡勘察。
2012年11月,釋迦塔被列入世界文化遺產預備名錄。
塔內文物:
1、佛牙舍利
塔內供奉著兩顆佛牙舍利,盛裝在兩座七寶供奉的銀廓里,經考證確認為是釋迦牟尼靈牙遺骨。 佛滅度後,共留下七顆佛牙舍利。應縣佛宮寺釋迦塔發現的兩顆佛牙舍利,是南本《大般涅槃經》中記載的捷疾羅剎所隱身盜取的一雙佛牙。
2、蓮花台下八力士
木塔底層大門對面有一尊高大的如來像,坐在一個巨大的蓮花台上。這個蓮花台被八個力士扛著,個個力舉千鈞,形象生動逼真。
這八個力士本是駐守八個方向的護法天神,乘如來古佛外出講經說法之機,匯聚一處,私下凡塵。他們八個下了凡間,排山倒海。本來天下三山五嶽、五湖四海排列得整整齊齊,像棋子一樣,所以有「星羅棋布」一說。
3、匾額經卷
明成祖朱棣親題「峻極神功」;明武宗朱厚照題「天下奇觀」。塔內有明、清及民國匾、聯 54 塊。 塔內還有一批珍貴的遼代文物,尤其是遼刻彩印,填補了中國印刷史上的空白。
文物中以經卷為數較多,有手抄本,有遼代木版印刷本,有的經卷長達30多米。 為紀念慧能大師畫家繪制「采葯圖」,原來藏在第四層佛像腹內。現保存與應縣文物管理所。
8. 應縣木塔的歷史
應縣佛宮寺釋迦來塔位於山西省源朔州市應縣城內西北佛宮寺內,俗稱應縣木塔。
建於遼清寧二年(公元1056年),
金明昌六年(公元1195年)增修完畢。是我國現存最高最古的一座木構塔式建築,也是唯一一座木結構樓閣式塔,為全國重點文物保護單位。
算來有954年的歷史了
9. 應縣木塔傳說
一、傳說木塔是由中國傳說中的木匠鼻祖魯班建造的,魯班的妹妹與哥哥比賽手藝,妹妹說在一夜能做十二雙綉花鞋,哥哥魯班要是能在一夜之間蓋起一座十二層的木塔就算哥哥贏。結果,魯班真的蓋成了十二層的木塔。
修完的木塔一直往地下陷,魯班便舉手一拍,將塔分成兩截,上半部被他一掌拍到了今天的內蒙古一帶,留下的五層慢慢地鑽出地面,就成了如今的應縣木塔。
二、傳說玉皇大帝為了保護魯班的勞動成果,使木塔與歲月並存,便派火神爺和龍王爺分別送來了避火珠和避水珠。自此,木塔便可自行防火、防水,洪水到了塔前便會繞過木塔向四面八方流去。
三、傳說慧能大師應夢把靈芝草採回寶宮禪寺,栽在木塔第六層頂的蓮花座上。從此,這靈芝草年年旺盛,四季常青。應州大地年年風調雨順,五穀豐登。
四、傳說應縣木塔有神仙在保佑,因此從建塔到現在沒有發生過一次人員傷亡事故。
(9)應縣木塔有多久的歷史擴展閱讀:
釋迦塔的奇特之處有兩點,一是建材之奇,釋迦塔建造過程中沒有用一個鐵釘子,整個塔身都是用木材建造而成;二是經歷之奇,當初建造完成的時候是公元1195年,到今年已經過了800多年。
據考證,這800多年間,釋迦塔遭受的地震光是震級5級以上的就有十幾次之多,還屢陷戰火,但它卻彷彿有靈性一般,800多年了,還屹立在中國大地上。
參考資料來源:網路-釋迦塔10. 關於應縣木塔有什麼故事
據史書和地方誌記載,元順帝時期大震7日,明代山西靈丘一帶曾發生烈度為9級的強震,房內屋倒坍,人容死數千;1926年,山西軍閥混戰,對塔炮擊200餘發,塔身彈痕累累,有多次擊中後燃燒起火;歷史上的雷擊更是數不勝數,應縣木塔在將近千年的時間里卻始終巍然屹立,堪稱中國和世界建築史上的奇跡。