『壹』 仙游歷史人物
1.李耕啊，李耕啊，這么出名的大畫家都不知道啊？南李北齊，南方李耕，北方齊白石。
李 耕：
李耕(1885-1964)，字硯農，原名李實堅，號一琴道人、大帽山人等，堂號菜根精舍。出生於仙游縣度尾鎮中嶽村一個民間繪畫世家，生前系福建省美協副主席、省政協委員、文史館員等。擅長古典人物、山水花鳥畫，兼通書法、詩文、金石、雕塑、弦琴等。其畫氣勢雄健，揮灑自如，形成「李耕畫派」。有「南李北齊」之稱。
1925年，《彌勒佛》等作品參加「東南五省畫展」，被評為第一名。同年，與名書畫家李霞、陳子奮等在福州創辦福建省現代史上第一個藝術團體----龍珠畫社。1928年，《彌勒佛》、《東坡笠履圖》、《秋雨歸帆》等作品在中法繪畫聯展中被評為第一名，徐悲鴻為此在《申報》發表畫評：「有以奇拙勝者，首推李君耕，揮毫恣肆，可以追蹤癭瓢，其才則中原所無。」。
1959年成立李耕國畫研究所，自任導師，培養出一大批國畫人才李耕先生為人正直，品德高尚，廣收門徒，熱心培養一大批後起之秀，為國畫藝術的發展作出較大貢獻。福建省人民政府為弘揚仙游畫派藝術，同年批准在我縣成立了李耕國畫研究所，對仙游畫派創作技法開展研究，培養了一批國畫藝術人才，其入門弟子有蔣金讀、陳毓和、孫仁英、李朴、周秀廷等。1960年，李耕先生與陳子奮、李碩卿在北京舉辦福建省著名畫家聯展，深受好評;同年為人民大會堂國賓廳繪制了巨幅屏風畫《松青鶴白東方紅》、《松鶴遐齡》等作品。先後多次在北京、上海、福州等地舉辦李耕作品展，出版有《李耕畫集》、《仙游畫家》、《李耕畫錄》、《五百羅漢圖》等畫集。生前曾把自己長期珍藏的作品三百二十幅獻給國家。2001年作品《春夜宴桃李園》入選《百年中國畫展》，並選登《百年中國畫集.優秀人物畫作品選20幅》，並被中國美術館收藏。作品《達摩》被故宮博物院收藏。蔡若虹題贊：「李耕是我國畫壇首屈一指的大師，畫技獨特，自成一派」，李耕藝術是「國之瑰寶、畫壇之光」。
改革開放以來，仙游縣知名畫家陳毓和在新加坡舉辦畫展、李耕國畫研究所在廈門舉辦畫展、李耕後代李朴在濟南舉辦畫展，孫仁英分別在廈門和北京舉辦畫展，受到了專家的贊賞。
2.另外，在古代，還有蔡襄，除了是位有名的大臣，還值得一提的是他修了泉州著名的洛陽橋和他的書法等。
蔡襄（1012－1067），漢族，字君謨，原籍興化路仙游縣（今福建省仙游縣）楓亭鄉東垞村，後遷居莆田縣蔡垞村，天聖八年（1030）進士，先後在宋朝中央政府擔任過館閣校勘、知諫院、直史館、知制誥、龍圖閣直學士、樞密院直學士、翰林學士、三司使、端明殿學士等職，並出任福建路（今福建福州市）轉運使，知泉州、福州、開封（今河南開封市）和杭州府事。卒贈禮部侍郎，謚號忠。主持建造了我國現存年代最早的跨海梁式大石橋——泉州洛陽橋，洛陽橋的建成，不僅使洛陽江天塹變成通途，對泉州的南北交流，海外交通事業的發展起著巨大的作用。
蔡襄為人忠厚、正真，講究信義，而且學識淵博，書藝高深，書法史上論及宋代書法，素有「蘇、黃、米、蔡」四大書家的說法，他們四人被認為是宋代書法風格的典型代表。「宋四家」中，前三家分別指蘇軾（東坡）、黃庭堅（涪翁）和米芾（襄陽漫士）。宋四家中，蔡襄年齡輩份，應在蘇、黃、米之前。從書法風格上看，蘇軾豐腴跌宕；黃庭堅縱橫拗崛；米芾俊邁豪放，他們書風自成一格，蘇、黃、米都以行草、行楷見長，而喜歡寫規規矩矩的楷書的，還是蔡襄。蔡襄書法以其渾厚端莊，淳淡婉美，自成一體。展卷蔡襄書法，頓覺有一縷春風拂面，充滿妍麗溫雅氣息。
蔡襄書法在其生前就受時人推崇備至，極負盛譽，最推崇他書藝的人首數蘇東坡、歐陽修。蘇東坡在《東坡題跋》中指出：「獨蔡君謨天資既高，積學深至，心手相應，變態無窮，遂為本朝第一。然行書最勝，小楷次之，草書又次之……又嘗出意作飛白，自言有翔龍舞鳳之勢，識者不以為過。」」歐陽修對蔡襄書法的評價真是到了無以復加的地步：歐陽修說：「自蘇子美死後，遂覺筆法中絕。近年君漠獨步當世，然謙 讓不肯主盟。」（《歐陽文忠公集》）黃庭堅也說：「蘇子美、蔡君漠皆翰墨之豪傑。」（《山谷文集》）北宋科學家沈括，在《夢溪筆談》中，評論蔡襄的 草書曰：「以散筆作草書，謂之散草，或曰飛草，其法皆生於飛白，自成一家。存張旭懷素之古韻，有風雲變幻之勢，又縱逸而富古意。」
[編輯本段]宋 史·蔡襄傳
《宋 史·蔡襄傳》稱他：「襄工於手書，為當世第一，仁宗尤愛之。」許將《蔡襄傳》說：「公於書畫頗自惜，不妄為人，其斷章殘稿人悉珍藏，仁宗尤愛稱之。」朱長文《續書斷》：蔡襄書頗自惜重，不輕為書，與人尺牘，人皆藏以為寶。仁宗深愛其跡……及學士撰《溫成皇後碑》文，敕書之，君謨辭不肯書，曰：'此待詔職也。儒者之工書，所以自游息焉而已，豈若一技夫役役哉？
從以上三段記載中，可以知道，蔡襄書法從當朝皇上到普通百姓都十分珍惜。由於他頗自惜，不妄為人書 ，所以傳世作品較少。 另外可以看出當時書壇的風氣已完全轉向了詩文尺牘，而書碑則被看作是一技夫役役之事，為士大夫所不屑為，甚至連帝王的敕命也已不能左右之。這與唐代以前的情況有著根本的不同。
不是一個開宗立派的大師。總體上看，他的書法還是恪守晉唐法度，創新的意識略遜一籌。但他卻是宋代書法發展上不可缺的關紐人物。他以其自身完備的書法成就，為晉唐法度與宋人的意趣之間搭建了一座技巧的橋梁。蔡襄傳世墨跡有《自書詩帖》、《謝賜御書詩》，以及《陶生帖》《郊燔帖》《蒙惠帖》墨跡多種，碑刻有《萬安橋記》、《晝錦堂記》及鼓山靈源洞楷書 「忘歸石、」「國師岩」等珍品。
3.
鄭僑
〔宋〕字惠叔，號回溪，興化（今福建莆田仙游）人。狀元，官至參知政事，贈太師，封郇國公。謚忠惠。善行草，著書衡。作有《書史會要》.
鄭僑（1144—1215），字惠叔，號回溪，興化府福興里萊溪村（今福建省仙游縣象溪鄉雙桂村）人。鄭樵從子。南宋乾道五年（1169年）己丑科狀元，授簽書鎮南軍節度判官。光宗、寧宗兩代國師，升任吏部尚書及參知政事（副宰相）。耿直敢諫，體恤民情，多次奏請朝庭賑災減賦。工書法，尤擅長行書。
幼時聰慧，勤奮好學。南宋乾道八年（1172年）任校書郎，奏除江右稅外所取米百萬斛。旋轉著作郎兼國史院實錄院屬官，並奉命以《左氏春秋》侍講東宮。淳熙八年（1181年）任常平官，皆有政聲。淳熙十四年（1187年）任起居舍人兼左庶子，兼代理給事中。淳熙十六年（1189年）出使金國，金人以其國主有病為由，令其到合門投遞國書，遂據理力爭，終使金人以禮相待，完成了使命，受到全國上下的贊揚。光宗紹熙三年（1192年）趙汝愚、韓侂胄等發動政變，擁趙擴為帝，是為寧宗。時以參知政事進知樞密院事。時韓侂胄弄權，朱熹進諫，寧宗不理。韓侂胄大怒，指斥朱熹理學為「偽學」，朱熹被罷黜。便四次上疏，忤怒了韓侂胄。在一再要求下，光宗准其再次外任，以顯謨閣學士出知建寧府，後又移知福州府和建康府。所至之處，均針對當地情況，或認真救荒，或疏請蠲賦、招商，為各地做了好事。紹熙五年（1194年）七月寧宗即位後，被召為吏部尚書；十二月拜同知樞密院事。慶元元年（1195年）又拜參知政事；慶元二年（1196年）正月進知樞密院事。上疏請留朱熹，但不被採納。因此進知樞密院事才3個月，便上章求退。慶元三年（1197年）正月遂以資政殿大學士再次知福州，辭行時再次向寧宗進言：「平國論而無偏聽，嚴邊防而無輕信。」後來寧宗要其移知建康府，堅辭不赴，遂以原官提舉洞霄宮。又連續3次上疏告老。嘉泰元年（1201年）以觀文殿大學士致仕。在朝以不欺事君，以無我議政而聞名，大節為世人所推崇。工書法，尤其擅長行書，一生著述頗豐。
南宋嘉定八年（1215年）病逝，終年71歲。寧宗聞訊，封贈太師、邠國公，謚號忠惠，葬永福縣。著有《歷官表奏議》一卷，《書衡》3篇，《西垣詞稿》10卷、《錦機詩話》、《鄭魯公詞草》、《鄭忠惠遺文》等傳世。
4.李霞（公元1871-1938年） 字雲仙，別號髓石子，仙游縣人。少時隨伯父（雕刻老世藝人）學畫，為廟宇作壁畫。16歲始以賣畫為生。1908年在北京故宮以《麻姑晉酒圖》傑作譽滿京城，被稱為「麻姑李」。1910年，先後在南京、上海等地舉辦個人畫展，轟動一時。1914年，其名作《十八羅漢渡江圖》被選送巴拿馬參加全球博覽會，獲優等獎章。1923年所繪的《函谷跨牛圖》在美國紐約賽會上又獲優等獎章。我國著名畫家吳昌碩曾撰文高度評價李霞畫作，稱其為當代「人物第一家」。
5.黃羲（公元1899-1979年） 原名文清，又作文倩，字可軒，號大蜚人，仙游縣人。中國著名的古裝人物畫家，美術教育家。少年時，拜李耕為師，後隨要霞學畫。浪跡蘇州、杭州、上海、上海福建閩南和台灣等。1926年考入上海美專，又進新華藝術進修，畢業後任教42年。其畫既繼承傳統的國畫技法，又吸取民間藝術的氣質和特點。代表作有《風塵三俠》、《伯樂相馬》、《伏生傳經》、《文姬歸漢》、《麻姑》、《達摩》、《觀音》等。1957年應著名畫家潘天壽邀請，受聘於浙江美術學院講授中國古裝人物畫傳統技法，著有《說畫》和《中國畫理法研究》等書。1980年，浙江美術學院和閩、浙美術協會聯合舉辦「黃羲遺作畫展」，著名藝術大師劉海粟題詞「意思橫逸，動筆新奇」，給以高度評價。
『貳』 仙游縣楓亭鎮什麼年代建成
南朝陳光大二年（568年）起，地屬莆田縣，但仙游還沒設縣；唐武德五年（622年）復屬莆田縣。詔聖歷二年（699年），析莆田縣西部地設清源縣，屬武榮州，這是仙游置縣之始。唐天寶元年（742年）改名字為仙游縣，歷屬閩泉州、清源郡、南唐清源軍；宋代歷屬清源軍（管轄泉州、莆田、漳州）、平海軍（管轄泉州、莆田、漳州）、興化軍（今莆田市）和興安州（今莆田市）。景炎二年（1277年）10月後，仙游隸屬興化路（今莆田市），明、清時期隸屬興化府（今莆田市）、興泉永道（今莆田市、泉州、廈門、永春、大田、德化），明朝末以前，後面改名為界山鎮的地方---和相接莆田的楓亭的多個地方的語言則是莆仙話，這些村一直隸屬於興化府仙游縣下區連江里（即今莆田市楓亭鎮），講的是莆仙方言，流行的是莆仙習俗——至今，這些村落的婚喪節慶的諸多繁文褥 節，還保留著濃厚的莆仙色彩。但由於地理位置鄰惠北，明萬曆年間（1573—1619年），曾任湖廣按察副使的惠安籍的李愷，以上述村連同同在楓亭境內的二村岑兜、秀溪（今屬塗嶺鎮）等與惠安北邊鄰，便於管轄為由，提議把這些地方從仙游縣劃出，劃給惠安。後李愷籌得資金，把這些村買下，從此這七個村落計有10000多畝土地、那時的幾千人，便劃給惠安縣管轄， 並把原先位於白水坑的惠仙兩縣界碑北移幾公里到本來屬於興化府（莆田市）的 界山自熱村的交界塘，[1-2]後來界山自然村建制擴大為界山鎮。據舊版《莆田縣志》、《楓亭志》載，當時上述七個村落雖劃歸惠安管轄，但這些村稅糧仍由楓亭負責。
有用的的話記得採納*^_^*
『叄』 介紹仙游歷史名人
陳洪進（公元914 - 985） 字濟川、致先，仙游縣楓亭人。行伍出身，投泉州指揮使留從效手下，以軍功被閩主王延政封為馬步軍都校。公元945年，泉州置清源軍，陳洪進調為清源統軍使，後升清源軍節度，兼漳、泉二州觀察使。宋開寶八年（975），宋太宗即位後，陳洪進審時度勢，順應歷史潮流，於太平興國三年（978）獻泉、漳二州所轄14個縣，歸入宋朝版圖，為國家統一作出積極貢獻，被授為武寧軍節度使同平章事。次年，隨太宗收復太原，後被晉封為杞國公、岐國公，賜府第於開封祥符縣。公元985年病歿，朝廷廢朝二日，宋太宗贈中書令，謚「忠順」，追封為東海南康郡王。
蔡襄（公元1011 - 1067年） 字君謨， 號莆陽居士，仙游縣楓亭人。宋天聖八年（1030）登進士，時年19歲。歷任諫官、樞密直學士，龍圖閣學士，翰林院學士，三司使，端明殿學士等職。出任福建路轉運使，歷知泉州、福州、杭州、開封府事。他剛正不阿，仗義直言。景ネ 右 （1036）三年，范仲淹等四臣反對權相呂夷簡而遭貶謫，蔡襄作《四賢一不肖》詩，抨擊此事，名聲大震，時年25歲。在任地方官時，他關心百姓疾苦，免除苛雜賦稅 ，興修水利，綠化官道，禁止陋俗，造福於民。宋慶歷四年（1044），他奏減福州丁口稅；出任泉州時，主持修造中外聞名的洛陽橋（萬安橋），促進了泉州貿易的繁榮和發展。他還撰寫《荔枝譜》和《茶錄》等書，為茶、果栽培作出傑出的貢獻。《荔枝譜》為世界上最早的果樹栽培學專著之一，近年被譯為英法等國文字，流傳海外。詩文造詣較深，有《蔡忠惠公文集》傳世；擅長書法，與蘇軾、黃庭堅、米芾齊名，稱為宋四大家，墨跡有《謝賜御書詩》傳世。蔡襄病逝後，大文學家歐陽修為其撰寫墓誌銘，葬於仙游縣楓亭錦嶺。
蔡京（公元1047 - 1126年） 字元長，仙游縣楓亭人。北宋熙寧三年（1070），與其弟蔡卞同榜進士，初任浙江錢塘（今杭州市）尉，舒州（今安徽潛山）推官。後任起居郎，出使遼國，回來後被提升為中書舍人。曾參與支持王安石變法。宋元ネ 右 元年（1086）司馬光任宰相，廢止王安石新法，復差役制，蔡京又積極追隨司馬光，受到賞識。紹聖元年（1094），蔡京任戶部尚書，此時司馬光已死，他又幫助章忄享 重行新法，推行雇役制，又得章忄享 賞識。後徽宗即位，蔡京被降為端明殿龍圖閣學士，不久又貶至杭州任職。崇寧元年（1102）後，蔡京又被重用，歷任大名府知府、戶部尚書、左丞、右僕射、太師等職，先後五度為相。他盡復新法，貶元ネ 右 諸臣為「奸黨」，立黨人碑，立於端禮門及各地官廳；又力倡「豐亨豫大」之說，大興土木，建造宮殿，設立道觀，加重百姓負擔。蔡京晚年誤國，宋靖康時（1126），被欽宗皇帝放逐嶺南（今廣東廣州），途中死於潭州（今湖南長沙），時年80歲。
葉禺頁 （公元1100 - 1167年） 字子昂，仙游縣人，宋紹興二年（1132）進士。初任南海縣（今廣東省珠江三角洲北部）主簿兼代縣尉，後知常州（今江蘇常州市）。孝宗即位，召為尚書郎和右司諫，歷吏部侍郎、代理吏部尚書。乾道元年（1165）， 改任簽書樞密院事、端明殿學士、參知政事兼樞密院事。次年一度罷政，後又召為尚書左僕射等職。卒後累贈少師，謚「正簡」。葉禺頁 為人朴實，清廉公正，嚴以律己，不圖私利。自初入仕至為相，田宅不改其舊。
鄭僑（公元1132 - 1202年） 字惠叔，號回溪，仙游縣人。宋乾道五年（1169）考中狀元。歷任轉校書郎、著作佐郎、國史院編修、吏部司封、起居舍人、左庶子、兼任給事中、禮部郎中兼侍講等職。曾任建寧（今福建建甌縣）、 建康（今南京）、福州知府。寧宗即位，召其為吏部尚書。慶元元年後，拜參知政事，進知樞密院事，及資政殿大學士，拜觀文殿學士等。晚年辭官返鄉，卒後贈太師、郇國公，謚「忠惠」。
『肆』 我想了解 福建省莆田市仙游縣建國以來的改革開放和建設發展的成果
這個問題大了，最大的發展和成果，我想應該是連天紅紅木家居，和家居城。
『伍』 福建仙游縣,龍華鎮,金沙村安平橋的建造年代
南宋紹興年間,
近日，仙游縣一座始建於南宋紹興年間的千年古橋—內—安平橋被發現。容
這座古橋位於龍華鎮金沙村千年古樟樹西邊的石室溪上，安平橋全座石構，橋長為60多米，共有5個橋墩，橋面寬2.5米；安平橋的橋面以3 塊長巨石板並排鋪架，據記載，橋的兩端和兩側都有石雕和石刻，隨著歲月的流逝現已都不復存在，現在的欄桿都是後來為了行人通行安全加上的。安平橋中間的兩個橋墩架設在同一塊巨石上，長年流水的沖刷，使這基石表面磨成「V」結構，從橋底往上看，此橋經歷近千年風雨洗禮，盡顯古樸蒼勁之神態。至今仍堅實牢靠，可供行人正常通行。
村民劉萬興告訴記者：「根據縣志記載，龍華金沙西邊石厝安平橋建橋至今近1千年左右，橋中還有石碑浮屠石雕，據民間流傳，東邊第2 個橋墩是仙人所造的，因此雖不是很整齊，至今近千年仍安然無恙。」（記者 劉金榜 郭燕茹）
『陸』 福建省仙游縣楓亭鎮的歷史
1958年建楓亭公復社，1984年改鄉，1987年建鎮制。1997年，面積87.8平方千米，人口9.2萬，轄霞街、蘭友、學士、霞橋4個居委會和溪南、溪北、山頭、下社、東宅、九社、耕豐、鋪頭、錦湖、秀豐、建國、上滸、粦山、荷珠、輝煌、海安、海濱、斗北、和平、滄溪20個村委會。