舟曲歷史有多久

『壹』 舟曲縣的基督教的歷史

1955年由宕昌縣、岷縣析置舟曲縣。境內有白龍江，藏語稱為舟曲，因水為名。
1955年12月26日國務院批復同意撤銷甘南藏族自治州原屬的舟曲、碌曲、瑪曲3個行政委員會的組織，並分別設舟曲縣、碌曲縣、瑪曲縣。舟曲縣管轄的區域是：原宕昌縣（原名西固縣）的峰疊區、武坪區、城關區、陽鄉，原屬岷縣的洛大鄉、官鵝鄉、大河壩鄉和原屬武都縣的坪牙鄉等地區，並且把這些地區調整為3個區、25個鄉。縣人民委員會駐原西固縣城。4月9日成立。
2000年，舟曲縣轄22個鄉：城關鄉、大川鄉、三角坪鄉、池干鄉、八楞鄉、武坪鄉、憨班鄉、峰迭鄉、坪定鄉、江盤鄉、弓子石鄉、中牌鄉、南峪鄉、插崗鄉、拱壩鄉、大年鄉、鐵壩鄉、博峪鄉、曲瓦鄉、巴藏鄉、立節鄉、大峪鄉。
根據第五次人口普查數據：全縣總人口127889人，其中各鄉鎮人口（人）： 曲瓦鄉 4658 巴藏鄉 4820 大峪鄉 5506 立節鄉 5159 憨班鄉 4889 峰迭鄉 10869 坪定鄉 4838 城關鄉 18570 江盤鄉 4772 弓子石鄉 7838 中牌鄉 2637 南峪鄉 4040 大川鄉 5863 三角坪鄉 5514 池干鄉 4083 八楞鄉 4419 武坪鄉 6402 插崗鄉 3256 拱壩鄉 5140 鐵壩鄉 7053 大年鄉 3683 博峪鄉 3880。

『貳』 鹿角巷的歷史有多久了

近年來，國內茶飲店的數量增長非常之快，有雨後春筍之勢。這也是因為現在的年輕人消費觀念的改變，追求健康的同時又要有時尚元素，而茶飲類市場自然而然地就成為了香餑餑。那鹿角巷奶茶店為什麼能在這個市場搶佔到一席之地呢？

就在5月23日的「中國特許加盟展•廣州站」，近700家餐飲品牌企業、服務商集中亮相。其中，有很大的一部分是網紅奶茶店。這些茶飲店不需要太大的店鋪面積，創業門檻也低，成為創業投資的熱門選擇，且投資群體也越來越年輕。但是，機遇帶來的競爭也不可小覷，不斷出現的新品牌更是把行業間的競爭推向白熱化，業內人士統計支出，有40%的新品牌在3-5年內快速興起，但又快速消亡。低門檻即使茶飲店受青睞的原因，又成為行業最大痛點。

鹿角巷2013年5月於台灣桃園創立首間門市，到現在已經有了5年的歷史。從奶茶行業興起的一開始，鹿角巷就搶佔了市場，並且在競爭日益激烈的行業中存活了下來，或者說不僅存活了下來，而且打出了自己的一片天。鹿角巷不已低價作為競爭力，而是確立獨特的市場定位，追求品質、服務、創新。我們的品牌有多達170餘種單品面向市場，眾多的選擇以及高品質是鹿角巷的殺手鐧。同時，鹿角巷為加盟商提供全方位的支持，從技術培訓，運營策劃，到廣告宣傳，一條龍服務，為您保駕護航。

『叄』 歐洲歷史有多久

人的歷史一樣長，但一般說歷史是指有文字記載的吧？
那麼好象我們中國的最長

其他我也不知道啊，也不想知道

『肆』 戲曲的歷史有多久

國京劇是中國的"國粹"，已有200年歷史。京劇之名始見於清光緒二年（1876）的《申報》，歷史上曾有皮黃、二黃、黃腔、京調、京戲、平劇、國劇等稱謂，清朝乾隆五十五年（1790年）四大徽班進京後與北京劇壇的崑曲、漢劇、弋陽、亂彈等劇種經過五、六十年的融匯，衍變成為京劇，是中國最大戲曲劇種。其劇目之豐富、表演藝術家之多、劇團之多、觀眾之多、影響之深均為全國之冠。京劇是綜合性表演藝術。集唱（歌唱）、念（念白）、做（表演）、打（武打）、舞(舞蹈)為一體、通過程式的表演手段敘演故事，刻劃人物，表達"喜、怒、哀、樂、驚、恐、悲"思想感情。角色可分為：生（男人）、旦（女人）、凈（男人）、丑（男、女人皆有）四大行當。人物有忠奸之分，美醜之分、善惡之分。各個形象鮮明、栩栩如生。

形成與傳播：京劇前身是清初流行於江南地區，以唱吹腔、高撥子、二黃為主的徽班。徽班流動性強，與其他劇種接觸頻繁，在聲腔上互有交流滲透，因此在發展過程中也搬演了不少崑腔戲，還吸收了啰啰腔和其他一些雜曲。清乾隆五十五年（1790），以高朗亭（名月官）為首的第一個徽班（三慶班）進入北京，參加乾隆帝八十壽辰慶祝演出。《揚州畫舫錄》載："高朗亭入京師，以安慶花部，合京秦二腔，名其班曰三慶。"刊於道光二十二年（1842）的楊懋建《夢華瑣簿》也說："而三慶又在四喜之先，乾隆五十五年庚戌，高宗八旬萬壽入都祝匣時，稱'三慶徽'，是為徽班鼻祖。"伍子舒在《隨園詩話》批註中則更具體指出是"閩浙總督伍納拉命浙江鹽商偕安慶徽人都祝厘"。隨後還有不少徽班陸續進京。著名的為三慶、四喜、春台、和春四班，雖然和春成立於嘉慶八年（1803），遲於三慶十三年，但後世仍並稱之為"四大徽班進京"。

乾隆、嘉慶年間，北京文物薈萃，政治穩定，經濟繁榮，各劇種藝人麇集。北京舞台崑腔、京腔、秦腔三足鼎立、相互對峙。徽班到京，首先致力於"合京秦二腔"。當時秦腔、京腔基本上同台演出，"京秦不分"（《揚州畫舫錄》），徽班發揚其博採眾長的傳統，廣泛吸收秦腔（包括部分京腔）的劇目和表演方法，同時繼承了眾多的崑腔劇目（還排演了崑腔大戲《桃花扇》）及其舞台藝術體制，因而在藝術上得到迅速提高。

徽班本身的藝術特色，是它能夠在爭衡中取勝的主要原因。在聲腔方面，除了所唱二黃調以新聲奪人而外，它"聯絡五方之音，合為一致"（《日下看花記》）；在劇目方面，題材廣闊，形式多樣；在表演方面，純朴真切，行當齊全文武兼重，因此適合廣大觀眾的欣賞要求。

在演出安排上，據《夢華瑣簿》載，四大徽班"各擅勝場"。三慶以"軸子"取勝（連日接演新戲），四喜以"曲子"取勝（善唱崑曲），和春以"把子"取勝（善演武戲），春台以"孩子"取勝（以童伶為號召）。在藝術和經營上備有側重點，能夠發揮專長，取得較快進展。至道光後期，徽班已在北京占據優勢。《夢華瑣簿》說："今樂部皖人最多，吳人亞之，蜀人絕無知名者矣。"又說："戲庄演劇必徽班。戲園之大者，如廣德樓、廣和樓、三慶園、慶樂園，亦必以徽班為主。"徽班成長發展的過程，也就是它向京劇擅變的過程。這一嬗變的完成，主要標志為徽漢合流和皮黃交融，形成了以西皮、二黃兩種腔調為主的板腔體唱腔音樂體系，使唱念做打表演體系逐步完善。最早隨同徽班進京的漢調演員是米應先（又名米喜子），湖北崇陽人（一說安徽人），生於乾隆四十五年（1780），約於嘉慶年間加入春台徽班進京演唱，演正生，擅紅生戲，聲望極隆（見《夢華瑣簿》及李登齊《常談叢錄》）。被視為著名漢調演員餘三勝的先驅（當時曲藝唱詞有"亞賽當年米應先"之句）。道光年間（1821-1849），漢調演員至京加入徽班演唱的逐漸增多，著名的有王洪貴、李六。粟海庵居士《燕台鴻爪集》（約作於道光十二年以前）說："京師尚楚調。樂工中如王洪貴、李六善為新聲稱於時。"楚調即漢調，也就是西皮調。可見當時北京已流行西皮調，王洪貴、李六"善為新聲"，又推動了西皮調的革新發展。在徽、漢演員的共同努力下，逐步實現了西皮與二黃兩種腔調的交融。開始不同的劇目，根據不同的來源，分別唱西皮或二黃；後來，有些戲就兼唱西皮和二黃，甚至在同一唱段中先唱二黃，後轉西皮，並能相互協調，渾然一體。《羅成叫關》（源出徽調《淤泥河》）就是一個例子。聲韻方面，形成"中州韻、湖廣音"的格律，字聲間雜京音、鄂音，兼用北京、湖北兩種四聲調值，分別尖團字音，按照"十三轍"押韻。二黃的伴奏樂器，幾經反復，終於在咸豐、同治年間（1851-1874）廢笛,而與西皮統一使用胡琴（定弦不同），但唱吹腔時仍按徽班傳統用笛伴奏。

道光末年，西皮戲大量涌現，徽班中皮黃並奏習以為常。據刊於道光二十五年的楊靜亭《都門紀略》載，三慶班程長庚、四喜班張二奎、春台班餘三勝和李六、和春班王洪貴等常演的劇目，如《文昭關》、《捉放曹》、《定軍山》、《擊鼓罵曹》、《掃雪打碗》等，與嗣後京劇舞台常見的傳統劇目已大體相同，徽班向京劇的擅變到此已基本完成（雖然當時還不稱京劇）。另一種說法，認為譚鑫培成名後（19世紀末、20世紀初）京劇才算形成。理由是到那時皮黃戲從音樂、表演，到唱念的字音、聲韻，才具備了嚴格的規范；而在此以前，即程長庚時代，仍屬徽調范疇。

同治六年（1867），京劇傳到上海。新建的滿庭芳戲園從天津約來京班，受到觀眾歡迎。同年，丹桂茶園通過北京的三慶班，又約來大批著名京劇演員，其中有老生夏奎章（夏月潤之父）、熊金桂（熊文通之父），花旦馮三喜（馮子和之父）等。他們都在上海落戶，成為以上海為中心的南派京劇世家。嗣後，更多的京角陸續南下，知名的有周春奎、孫菊仙、楊月樓、孫春恆、黃月山、李春來、劉永春以及梆子花旦田際雲（想九霄）等，從而使上海成為與北京並立的另一個京劇中心。

在這之前，約在咸豐初年，上海已有昆班和徽班演出。京劇進上海後，也出現了京徽同台、京昆同台以及京梆（梆子）同台的局面。這對南方京劇特點的形成，起了重要作用。徽班傑出演員王鴻壽（三麻子）到滬後，經常參加京班演出，並把一些徽調劇目如《徐策跑城》、《掃松下書》、《雪擁藍關》等帶進了京班，把徽調的主要腔調之一"高撥子"納入到京劇音樂里，還把徽班的某些紅生戲及其表演方法吸收到京劇中。這對擴大京劇上演劇目和豐富舞台藝術起了一定作用。此外，梆子藝人田際雲在上海的藝術活動，對南派京劇的發展也有所影響。他的"燈彩戲"《鬥牛宮》等，實為後來"機關布景連台本戲"的濫筋。從光緒五年（1879）起，譚鑫培六次到滬，後來梅蘭芳等名演員也經常到滬演出，促進了北派、南派京劇交流，加速了京劇藝術的發展。

京劇在進入上海之前，即咸豐十年（1860）之後，隨商旅往來及戲班的流動演出，很快傳播到全國各地。如天津及其周圍的河北一帶為京劇最早的傳播地區之一。道光末年，餘三勝即在天津活動（他和他父親死後都葬在天津）；丑角演員劉趕三先在天津的票房活動，後來才到北京"下海"。老生演員孫菊仙也曾經是夭津的票友。山東是徽班進出北京的必經之地，山東幫商人又是北京經濟活動的重要力量，因而山東很早就有京劇演出。曲阜孔府早在乾隆時就有安徽藝人入府演戲。京劇的較早流布地區還有安徽、湖北和東北三省。至20世紀初，南至閩、粵，東至浙江，北至黑龍江，西至雲南，都有京劇活動。抗日戰爭期間，京劇在四川、陝西、貴州、廣西等地也有了較大發展。

1919年，梅蘭芳率劇團赴日本演出，京劇藝術首次向海外傳播；1924年，他再度率劇團到日本演出，1930年，梅又率由二十人組成的劇組到美國訪問演出，取得很大成功。1934年，他應邀去歐洲訪問，在蘇聯演出，受到歐洲戲劇界的重視。此後，世界各地把京劇看成中國的演劇學派。

『伍』 中國歷史有多久

中華上下五千年的說法是不科學的，應該從有文字記載的夏朝算起，即從約為公元前2070年開始算，也就是說中華文明有4000多年歷史了，很偉大的文明啊。
復制去Google翻譯翻譯結果

『陸』 中國有多久的歷史

中國歷史是來指中國從中華文自明產生到現在的歷史。中國歷史悠久，自虞朝的姬軒轅（也稱公孫軒轅）時期算起約有5000年；從三皇五帝算起約有4600年；自夏朝算起約有近4100年；從中國第一次大統一的中央集權制的秦朝算起約有2240年。

拓展資料：

中國史前時期炎黃二帝被尊奉為中華民族始祖，人文初祖。炎帝更是被道教尊為神農大帝、五榖神農大帝。相傳黃帝曾問道於道教三清之首元始天尊座下闡教十二金仙的廣成子。

公元前21世紀，中國最早的國家夏朝出現，從此結束了三皇五帝時期的禪讓制進入世襲制，由原始社會進入奴隸社會。

『柒』 中國到底有多久的歷史從最原始到現在一共有多少年

從開始有文字記載的中國歷史一共是3715年，

從《史記》記載的來看應該是4732年。專

從元謀人屬（原始人）開始算起應該是170萬年。

商朝約是公元前1700年建立的，那麼距今就是1700+2015也就是3715年這是中國有文字開始記錄事情的歷史，商朝前面還有夏朝、三皇五帝、上古神話時代、

司馬遷的史記是從三皇五帝開始記載的，黃帝出生是在公元前2717年，那麼距今就是2717+2015也就是4732年的歷史。

三皇五帝之前還有大量歷史存在、如果從最早先的元謀人開始算起的話，那麼中國歷史在距今170萬年前就開始了。

『捌』 甘肅舟曲歷史上共發生過多少次泥石流

1、地形：地形崎嶇，坡陡谷深2、岩石：岩石破碎，鬆散碎屑物多3、植被：植被覆蓋較差4、氣候：降水以暴雨驟降、大量冰雪融水匯集5、多地震，易誘發泥石流 滿意的話希望採納，不滿意的話歡迎追問