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什麼的歷史上下5000年源遠流長

發布時間:2021-03-15 12:46:41

Ⅰ 上下5000年是從什麼時期開始算起

上下5000年是從公元前兩千年開始算起。

中華文化歷史久遠,有文字記載的歷史就有2000年以上。華夏民族在中華大地上演繹出 了一幕幕激動人心的故事,出現一個個叱吒風雲的人物,留下了許多可歌可泣的事跡。中華文化就是我們生命之源。

《中華上下五千年》這套書中,編者選擇重要和著名的人物和事件,根據史籍材料,加以組織和剪裁,用通俗的現代語言寫出來,不加鋪敘和描寫,基本上沒有虛構。

但本書不僅僅局限於歷史,而是廣泛涉及哲學、軍事、藝術、教育等領域,使本書從一般的歷史性介紹上升到對中華文化各個層面的廣泛介紹。

中國有非常悠久的歷史。按照古代的傳統說法,公元前兩千年就有了中國,大約有四千多年的歷史,通常叫做「上下五千年」。

在上下五千年的歷史里,有許多動人的有意義的故事。其中有許多是有文字記載的。至於五千年以前遠古時期的情況,沒有文字記載,但是也流傳了一些神話和傳說。

(1)什麼的歷史上下5000年源遠流長擴展閱讀

關於中華文明的起源時間,西方學者根據他們的標准一直認為是3000年前,中國學者雖然存有異議,但一直無法證明這一觀點的錯誤。

紅山文物的最新研究結果和關於文明標準的定義,可以證明中華文明起源於8000年前。因為這一研究成果,復旦大學人類學國家重點實驗室青年教授李輝應邀在聯合國紐約總部發表了演講。

剛剛過去的2014年是紅山文化申遺年,也是紅山文化重新被全世界認識和關注的一年。

大部分紅山文化出土的瑰寶都在上世紀初流散海外,它的價值在於通過紅山文物的研究,可以了解中國文化的起源。

按照西方對文明起源的定義,中華文明發源於3000年前。而紅山文化的考古研究,使得我們對於中華文明的起源有一個重新認識——中華文明的起源應前推5000年,應是8000年前。

Ⅱ 中國的文化源遠流長上下五千年的歷史。進步的越來越快。

一百二十三年前的今天中日甲午戰爭徹底結束了條約也簽訂了,如果說兩次鴉片內戰爭讓整個中國容打醒了的話那麼甲午卻讓整個華夏打蒙圈打頹廢了。以前自以為的泱泱大國結果一敗再敗,整個社會都從自以為是的狀態直接到了十分茫然失措的心理。正是此時之後不久中華民族的歷史有五千年之久被提出來來了............

Ⅲ 通過閱讀上下5000年我還知道了其他歷史如什麼什麼什麼什麼什麼什麼什麼等

通過閱讀上下5000年我還知道了其他歷史如大禹治水,勾踐卧薪嘗膽,林則徐虎門銷煙,司馬遷發奮寫《史記》,藺相如完璧歸趙,荊軻刺秦王等

中國歷史源遠流長,上下5000年是從什麼時期開始算起

上下5000年是從公元前兩千年開始算起。

中華文化歷史久遠,有文字記載的歷史就有2000年以上。華夏民族在中華大地上演繹出 了一幕幕激動人心的故事,出現一個個叱吒風雲的人物,留下了許多可歌可泣的事跡。中華文化就是我們生命之源。

《中華上下五千年》這套書中,編者選擇重要和著名的人物和事件,根據史籍材料,加以組織和剪裁,用通俗的現代語言寫出來,不加鋪敘和描寫,基本上沒有虛構。

但本書不僅僅局限於歷史,而是廣泛涉及哲學、軍事、藝術、教育等領域,使本書從一般的歷史性介紹上升到對中華文化各個層面的廣泛介紹。

中國有非常悠久的歷史。按照古代的傳統說法,公元前兩千年就有了中國,大約有四千多年的歷史,通常叫做「上下五千年」。

在上下五千年的歷史里,有許多動人的有意義的故事。其中有許多是有文字記載的。至於五千年以前遠古時期的情況,沒有文字記載,但是也流傳了一些神話和傳說。

(4)什麼的歷史上下5000年源遠流長擴展閱讀

關於中華文明的起源時間,西方學者根據他們的標准一直認為是3000年前,中國學者雖然存有異議,但一直無法證明這一觀點的錯誤。

紅山文物的最新研究結果和關於文明標準的定義,可以證明中華文明起源於8000年前。因為這一研究成果,復旦大學人類學國家重點實驗室青年教授李輝應邀在聯合國紐約總部發表了演講。

剛剛過去的2014年是紅山文化申遺年,也是紅山文化重新被全世界認識和關注的一年。

大部分紅山文化出土的瑰寶都在上世紀初流散海外,它的價值在於通過紅山文物的研究,可以了解中國文化的起源。

按照西方對文明起源的定義,中華文明發源於3000年前。而紅山文化的考古研究,使得我們對於中華文明的起源有一個重新認識——中華文明的起源應前推5000年,應是8000年前。

Ⅳ 摘抄中國歷史上下5000年或世界歷史上下5000年中的一段好文章再寫一篇600字的讀後感

中國上下五千年》讀後感
正所謂書是人類進步的階梯,我這個小書蟲前不久剛剛閱讀了《中國上下五千年》這本書。
我國已經有五千年的文明史了,這本書追隨歷史發展軌跡,觸摸五千年文明脈搏,講述了我國五千年的巨大變化……
中華文明源遠流長,一脈相承,從茹毛飲血的遠古時代,到封建文明極度繁榮的明清時代,在上下五千年的歷史進程中,中華名族創造了無數的輝煌與成就,也經歷了無數的苦難與挫折,數不清的英雄豪傑、文人志士在歷史的長路上留下了自己的足跡……
在《上下五千年》中,給我留下深刻印象的是那千百多個生動的小故事,和一張張精美的小插圖。
全書用嚴謹、簡潔的文字勾勒時代背景,介紹歷史常識,使我們更了解那歷史。不僅如此,書中的小插圖也惟妙惟肖。那些精彩的彩色插圖和文物圖片,全面而直觀地展現社會風俗和歷史面貌,讓我們又進一步地了解了那源遠流長的中國文明史了!
在暑假中,書不僅是我的好夥伴,還是我的好老師,它陪我開心、傷心、動腦筋、做游戲……又使我在學習方面更上一層樓!
中華五千年歷史是一個漫長而又耐人尋味的過程,即有繁榮輝煌、也有曲折艱難,過去的歷史積累,鑄成了今天燦爛的現代文明,而在新的千年中,我們更需要歷史的光輝照亮前方未知的道路!博古通今一直是中國人的追求,因為歷史中蘊含著經驗與真知,無論是王朝帝國的興衰成敗、歷史人物的功過是非,還是重大事件的曲折內幕、偉大改革背後的艱辛......這些歷史無不折射出做人與做事的道理。古往今來,有所成就的有識之士,大都是通古博今的人。學習歷史,從歷史的興衰演變中體會生存智慧,從歷史人物的叱詫風雲中感悟人生真諦...

摘抄:鑽木取火的傳說

原始人群到氏族公社初期人類生活是怎樣進化的,我國古代也有許多傳說。傳說中有一 些大人物,這些人往往既是首領,又是一個發明家。這種傳說多半是古人根據遠古時代的原 始人生活想像出來的。

原始人的工具十分簡單,周圍又有許多猛獸,隨時隨地會遭到它們的傷害。後來,他們 看到鳥兒在樹上做窩,野獸爬不上去,不能傷害它們。原始人就學著鳥兒的樣,在樹上做起 窩來,也就是在樹上造一座小屋。這樣就安全得多了。後來的人把這叫做「構木為巢」(巢 音cháo,就是鳥窩)。是誰發明的呢?當然是大家一起摸索出來的。但是在傳說中,卻 把這件事說成有一個人教大家這樣做的,他的名字叫做「有巢氏」。

最早的原始人,還不知道利用火,東西都是生吃的,生吃植物果實還不算,就是打來的 野獸,也是生吞活剝,連毛帶血的吃了。後來,才發明了用火(在周口店的北京人遺址上, 已發現用火的痕跡,說明那時候已經知道利用火)。

火的現象,自然界早就有了,火山爆發,有火;打雷閃電的時候,樹林里也會起火。可 是原始人開始看到火,不會利用,反而怕得要命。後來偶爾撿到被火燒死的野獸,拿來一 嘗,味道挺香。經過多少次的試驗,人們漸漸學會用火燒東西吃,並且想法子把火種保存下 來,使它常年不滅。

又過了相當長的時期,人們把堅硬而尖銳的木頭,在另一塊硬木頭上使勁地鑽,鑽出火 星來;也有的把燧石(燧音suì)敲敲打打,敲出火來。這就懂得了工人能夠取火(從考 古材料發現,山頂洞人已經懂得人工取火)。是誰發明的呢?當然是勞動人民,但是傳說中 又說成是一個人,叫做「燧人氏」。

人工取火是一個了不起的發明。從那時候起,人們就隨時可以吃到燒熟的東西,而且食 物的品種也增加了。據說,燧人氏還教人捕魚。原來像魚、鱉、蚌、蛤一類東西,生的有腥 臊味不能吃,有了取火辦法,就可以燒熟來吃了。

不知過了多少長的時間,人們開始用繩子結網,用網去打獵,還發明了弓箭,這比光用 木棒、石器打獵要強得多。不但平地上的走獸,就是天空上的飛鳥,水裡的游魚,都可以射 殺、捕捉起來。捕來的鳥獸,多半是活的,一時吃不完,還可以留看、養著,留到下次吃, 這樣,人們又學會了飼養。這種結網、打獵、養牲口的活,都是人們在勞動中共同積累起來 的經驗。傳說中卻說發明這些事的人是「伏羲氏」,或者叫「庖犧氏」(庖犧音páox ī,皰是廚房,犧是牲口的意思)。

這種漁獵的時期又不知經過了多少年,人類的文明越來越進步。開始,人們偶爾把一把 野穀子撒在地上,到了第二年,發現地面上生出苗來,一到秋天,又長成了更多穀子。於 是,人們就大量栽種起來。他們用木頭製造一種耕地的農具,叫做耒耜(音lěisì,一 種帶把的木鍬)。他們用耒耜耕地,種植五穀,收獲量就更大了。後來傳說中把這些種莊稼 的人說成是一個人,名叫「神農氏」。

傳說中的神農氏還親自嘗過各種野草野果的味兒,有甜的,也有苦的,甚至碰到有毒 的。他不但發現了許多可以吃的食物,還發現了許多可以治病的葯材。據說,醫葯事業,就 是從那時候開始的。

從有巢氏到神農氏,這些傳說中的大人物實際上是不存在的。但是從構木為巢,鑽木取 火,一直到漁獵、畜牧,發展農業,反映了原始人生產力的發展,倒是有一定道理的。公元 1952年,在陝西西安半坡村發現了一處大約六七千年以前的氏族村落遺址。從遺址中發 掘出來的東西,知道那個時期的人已經學會飼養和農耕了。

Ⅵ 源遠流長的中國文化真的有5000年歷史嗎

一個國家的形成,首先應該特定的文字,國家制度,先進的文明,例如,中國史上的商朝都具備有這樣的條件,有文字記載那段歷史的真實,還有青銅器等文物表明有商朝的出現.而商朝距離現在也就3500多年的歷史,而說到夏朝,到目前為止還沒有出土一些文物有記載有過夏朝的存在,我們了解到的夏朝是後來西周一些學家人士的認為和一些單方面的記載而已.不過在二里頭等地都相繼挖掘到一些在商朝之前較大規模的宮殿遺址,不過這並不能說明就有夏朝的存在,而5000的中華史未必是真,也未必是假的.歷史總待人發現,也許在將來的一天,我們找到了夏朝時的文物上有關於夏朝的記載也未必啊!
不過我們國家的歷史發展很好,不像一些國家雖然曾經輝煌議事,但卻經常遭到外敵入侵,有過文明的斷絕!

Ⅶ 介紹了中華上下5000年歷史的歷史朝代歌是什麼內容

一、簡單版
夏商周,春秋戰
秦朝以後是兩漢
三國兩晉南北朝
隋唐五代宋夏遼
金元明清二十朝

二、人教版
三皇五帝始
堯舜禹相傳
夏商與西周
東周分兩段
春秋與戰國
一統秦兩漢
三分魏蜀吳
兩晉前後延
南北朝並立
隋唐五代傳
宋元明清後
王朝至此完

三、香港版本
炎黃虞夏商,周到戰國亡,秦朝並六國,嬴政稱始皇。
楚漢鴻溝界,最後屬劉邦,西漢孕新莽,東漢遷洛陽。
末年黃巾出,三國各稱王,西晉變東晉,遷都到建康,
拓跋入中原,國分南北方,北朝十六國,南朝宋齊梁,
南陳被隋滅,楊廣輸李唐,大唐曾改周,武後則天皇,
殘皇有五代,伶官舞後庄,華歆分十國,北宋火南唐,
金國俘二帝,南宋到蘇杭,蒙主稱大汗,最後被明亡,
明到崇幀帝,大順立闖王,金田太平國,時適清道光,
九傳至光緒,維新有康梁,換位至宣統,民國廢末皇,
五四風雨驟,建國存新綱,抗日反內戰,五星紅旗揚。

四、蘇教版
唐堯虞舜夏商周,春秋戰國亂悠悠。
秦漢三國晉統一,南朝北朝是對頭。
隋唐五代又十國,宋元明清帝王休。
(註:朝代歌有多種版本.)

五、網路版
黃帝堯舜夏商周,秦漢三國晉南北,隋唐五代宋遼夏,金元明清至民國
夏商周秦與兩漢, 三國歸晉南北朝,隋唐五代後十國, 北宋南宋元明清。

Ⅷ 中國文化源遠流長,中華上下五千年意思是什麼上下又是什麼意思

上下在此處是古今的意思,而非方位名詞。意思是從古到今5000年。中國有非常悠久的歷史。按照古代的傳統說法,公元前兩千年就有了中國,大約有四千多年的歷史,通常叫做「上下五千年」。

在上下五千年的歷史里,有許多動人的有意義的故事。其中有許多是有文字記載的。至於五千年以前遠古時期的情況,沒有文字記載,但是也流傳了一些神話和傳說。

對上下詞意的解釋中有一種解釋是猶言古今的意思,用法舉例如下:

①《漢書·敘傳下》:「篇章博舉,通於上下。」王先謙補註:「上下謂古今也。」

②《兒女英雄傳》緣起首回:「縱橫九萬里,上下五千年,求其兒女英雄,英雄兒女,一身兼備的,也只見得兩個。」

(8)什麼的歷史上下5000年源遠流長擴展閱讀:

「上下五千年「的說法

中國有非常悠久的歷史。按照古代的傳統說法,公元前兩千年就有了中國,大約有四千多年的歷史,通常叫做「上下五千年」。

在上下五千年的歷史里,有許多動人的有意義的故事。其中有許多是有文字記載的。至於五千年以前遠古時期的情況,沒有文字記載,但是也流傳了一些神話和傳說。

神話畢竟只是神話,誰也不會相信真有這樣的事。但是人們喜歡這個神話,一談起歷史,常常說從「盤古開天地」起。這是因為它象徵著人類征服自然的偉大氣魄和豐富的創造力。

那麼,人類歷史究竟應該從哪兒說起呢?後來,科學發達了,人們從地下發掘出來的化石,證明人類最早的祖先是一種從古猿轉變而來的猿人。

中國科學工作者在祖國各地先後發掘了許多猿人的遺骨和遺物的化石,可以看到我們祖國境內最早的原始人,已經有一百萬年以上的歷史。像雲南發現的元謀猿人,大約有一百七十萬年歷史;陝西出土的藍田猿人,大約有八十萬年歷史;拿有名的北京猿人來說,也有四五十萬年的歷史了。

上下五千年的說法只是一種叫法,不是說中國歷史五千年,如果從遠古時期算已經幾十萬年了。

參考資料來源:

網路-上下五千年

網路-上下(詞語)

Ⅸ 我國上下五千年的歷史,源遠流長,每一階段是怎麼劃分的

五千年只是一個約數,時間劃分大概是從公元前3000年,以及公元2000多年至今。

所謂的「上下」劃分有很多種說法。

其一,」上」指的是略帶神話傳說的歷史時代,這一時代史書有記載,但過於荒誕,現實中的考古也有一定歷史文物的出土。而「下」指的是有確切時間年代的記載,幾乎沒有歷史爭議也沒有歷史疑問。

其二,「上下」的劃分是「公元1年」,在公元1年之前為上,往後為下。事實上,」公元」就是西元,也就是西方的一-種紀年方法,這種歷法以耶穌誕辰為元年元日,耶穌誕生之前則稱公元前,西元歷法在當今世界上普遍被使用。

民國開始,西元逐步走入中國,如今的使用程度已經超過中國古代的「黃帝紀年」,甚至早已經與「農歷」並重。

其三,上下五千年是指中國五千年的奴隸社會和封建社會,沒有一個具體的年代劃分。

其四,上下,沒有具體的時間分界概念,只是一個形容詞,是中華歷史的總和;。中華上下五千年歷史」解讀就是「中華的歷史一共五千年」。

總而言之,「上下五千年」的劃分不是一個時代,而是中國歷史的一個代稱。

(9)什麼的歷史上下5000年源遠流長擴展閱讀:

整個歷史的大致時間線如下:

約公元前3000年之前:原始社會,無文字記錄,僅存創世傳說。

約公元前3000-前2100年:原始社會時期。三皇五帝活躍時期。

約公元前2100-前221年:封建社會時代。家天下制度確立,王位世襲,夏商周朝代更替。

公元前221-1911年:帝國時代。秦王掃平六國,一統天下,首創皇帝制度,中國進入綿延2000年的帝國時代,直到滿清覆滅,徹底結束了皇權制度,清朝末期,中國在世界舞台上備受屈辱,民族自信深受打擊。

公元1911年至今:近現代。經歷兩次世界大戰和國共內戰後,新中國成立,經歷70年發展中國成為世界強國,民族自值心日益恢復。

《中華上下五千年》從華夏始祖盤古開天闢地開始,將三皇五帝,夏商西周,春秋戰國,秦朝漢代,三國西東晉南北朝,隋唐五代十國,兩宋遼金,元朝,太明王朝,大清帝國,中華民國,中華人民共和國——上下五千年歷史的輝煌燦爛和滄海桑田。

Ⅹ 中國歷史源遠流長, 上下五千年,一共產生過多少個朝代

中國一共有20個朝代,分別如下:

1、夏朝

約公元前年-約公元前1559年,共計:471年

2、商朝

約公元前1559年-約公元前1046年,共計:438年

3、周朝

約公元前1046年-公元前256年,分為西周、東周,東周又分為春秋、戰國,共計:867年

4、秦朝

公元前221-公元前206年,前221年秦王嬴政統一六國,首稱皇帝,共計:16年

5、西楚

公元前206年-公元前202年,西楚霸王項羽,共計:5年

6、西漢

公元前202年-公元8年,漢高祖劉邦,共計:210年

7、新朝

公元8年臘月-公元23年10月6日,新太祖建興帝王莽,共計:16年

8、玄漢

公元23-25年,漢更始帝劉玄,共計:3年

9、東漢

公元25-220年,漢光武帝劉秀,共計:196年

11、三國

公元220-280年,魏、蜀、吳三足鼎立,共計:61年

11、晉朝

公元265-420年,分為西晉(265-316年)、東晉(317-420年) ,共計:156年

12、南北朝

公元420-589年,共計:170年

13、隋朝

公元581-公元618年,隋文帝楊堅,共計:38年

14、唐朝

公元618-907年,唐高祖李淵,共計:290年

15、五代

公元907-960年,後梁、後唐、後晉、後漢、後周,共計:54年

16、十國

公元891-979年,共計:89年

17、宋朝

公元960-1279年,分為北宋(公元960-1127年)、南宋(公元1127-1279年),共計:320年

18、元朝

公元1271年-1368年,元太祖孛兒只斤·鐵木真,共計:98年

19、明朝

公元1368-1644年,明太祖朱元璋,共計:277年

20、清朝

公元1644-1912年,清太祖愛新覺羅·努爾哈赤,共計:268年

(10)什麼的歷史上下5000年源遠流長擴展閱讀

國號的分類

從夏朝到清朝,中國經歷了四千多年的漫長歲月。中國的王朝更是多的讓人眼花繚亂。那麼這些國號是怎麼來的呢?歸納了一下,主要有六類。

一是以部落名為國名

以族名為國名在中國上比較常見。夏朝、商朝、周朝都是以部落為名的。

二是以地名為國名

在周朝時的諸侯國最常見,比如陳、蔡等即是地名又是國號。

三是以姓為國號

戰國初期的趙、魏、韓這三國就是典型的以姓為國號。

四是以原封號為國號

開國皇帝在未登基前,有過封號後來就以封號為國號。比如:曹丕在稱帝前世襲魏王,當皇帝後就以魏為國號。這樣的例子還很多,比如劉邦受封漢中王,司馬炎受封晉王,楊堅襲父爵隨國公,李淵襲父爵唐國公、後又受封唐王等。

南朝的劉宋、蕭齊、蕭梁、南陳更是齊刷刷保持這樣的規律,劉宋武帝即位前為宋王、蕭齊武帝即位前為齊王、蕭梁武帝即位前為梁王、南陳武帝即位前為陳王。

夏,五代時期定難軍節度使李彝興(李彝殷)被北宋封為夏王,後來李繼遷叛宋,又被遼封為夏王,故國號為夏,史稱「西夏」;其實封號也是地名,指被封的地方。

五、從文化角度確定的國名

國號都寄託了某種願望。比如:元朝,就是取自《周易》中的一句話「大哉乾元」。元為首,為剛。而「大明」在《易經》中,表示光明周而復始,成就天地四方,在《詩經》中是歌頌周文王的功業。清又是五行屬水,水克火,明屬火。是從五德文化角度上確定的。

六、繼承(山寨)歷史上同姓或同族人的國名

唐朝時,武則天自認為是周平王的少子姬武的第40代子孫,改唐為周,史稱「武周」。五代時的代北沙陀族人李存勖以忠於唐朝自居,故滅梁後以唐為號,史稱「後唐」;郭威自稱為周朝虢叔後裔,故國號為周,史稱「後周」。

清朝在前期叫金,就是繼承女真族完顏部建立的金;劉姓皇帝甭管跟劉邦有無血統關系就喜歡繼承漢朝的國號。這些無非是顯示皇族的歷史悠久和血統高貴。

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