新朝經歷了多少年歷史

『壹』 中國歷史上的朝代各存在了多少年

夏朝：約公元前年-約公元前1559年，共計471年

商朝：約公元前1559年-約公元前1046年，共計438年

周朝：約公元前1046年-公元前256年，867年

秦朝：公元前221-公元前206年，16年

西漢：公元前202年-公元8年，210年

東漢：公元25-220年，196年

三國：公元220-280年，61年

晉朝：公元265-420年，156年

南北朝：公元420-589年，170年

隋朝：公元581-公元618年，38年

唐朝：公元618-907年，290年

五代：公元907-960年，54年

十國：公元891-979年，89年

宋朝：公元960-1279年，320年

元朝：公元1271年-1368年，98年

明朝：公元1368-1644年，277年

清朝：公元1644-1912年，268年

拓展資料

朝代：建立國號的帝王世代相傳的整個統治時代。朝代是界定某一個政權時期的名詞，「朝代名稱」大致有五個來由：由部族、部落聯盟的名稱而來；來自創建者原有卦號、爵位；源於創建者原始政權統治的區域；源於宗族關系；寓意吉祥。

中國朝代與世界其他地區不同，「朝」與「朝代」的區別在於」朝」是當時就有的觀念，如孔子說過「丈於朝」，中文所謂的「 朝 」字具有今日含義。在政治上用來引用當政者政權的意思， 有「今朝一家政權治天下 」 的觀念。

因此「朝」類似現在所說的「國家統治政權」（即國家行政管理的政府），而並非等同於現代定義的「國家」（國在中國古代從部落聯盟的氏族土地，商周朝指「諸侯國」，是一種地方政權管理單位；「朝代」則是後人方便劃分歷史的稱呼， 「朝代」 理論也都不是近代學者發明的，也是古代官方為了區分某政權的歷史時期所定的既有劃分法則。

『貳』 中國歷史共經歷24個朝代的更替，各都存在了多少年

從有記載的夏朝開始，我國歷史上經歷了夏、商、周、秦、漢、晉、隋、唐、宋、元、明、清等主要朝代。
夏朝大約的年代是在公元前2100年前後到公元前1760年前後，一共存在約400多年。
商朝大約年代是公元前1760年到公元前1120年前後，一共存在約600多年。
周朝分為好幾個階段西周，從公元前1120年前後起，到公元前771年止，存在約350年。東周，從公元前770年起，到公元前249年止，連頭帶尾共存在522年。春秋時代，長360多年。戰國時代，長180多年。
秦朝從公元前221年統一中國起，到公元前207年滅亡止，共15年。
漢朝。西漢，從公元前206年起到公元8年止，共214年。公元8年王莽稱帝，改國號為「新」，公元23年「新」滅亡。淮陽王劉玄在位三年。東漢，從公元25年起，到220年止，共196年。
三國時代。三國時代自曹丕稱帝起，到280年東吳滅亡止，共計61年。
晉朝也分為西晉、東晉兩個階段。西晉從265年司馬炎取代曹魏起，到316年止，共52年。東晉從317年到420年，長104年。
隋朝從589年統一中國起，到618年止，長30年。
唐朝從618年起，到907年止，共290年。
五代十國時期。從907年唐滅亡算起到979年宋統一中國止，五代十國時期共73年。
宋朝也分為兩個階段。北宋，從960年到1127年，共168年。南宋，從1127年到1229年，共153年。
元朝從1279年滅南宋起，到1368年，全長90年。
明朝從1368年起，到1644年止，全長277年。
清朝從1644年滿軍入關算起，到1911年辛亥革命時被推翻止，全長268年。

『叄』 中國歷史上新朝是誰建立的存在了幾年

【在中國歷代的統一王朝中，王莽所建立的新朝顯得十分特殊。首先，在中國歷史紀年表中沒有它的位置，而是把它包含在漢朝的歷史紀年中。其次，《二十四史》當中，也沒有屬於這個王朝的一部專史。在東漢班固的《漢書》里，是把新朝皇帝王莽列入了通常屬於「亂臣賊子」位置的《列傳》的最後。】
那麼，新朝的歷史地位為何會如此不堪？寓意求新的「新」國號，究竟是名副其實還是巨大的諷刺？

【新朝把漢朝的歷史腰斬成了兩半，也就是西漢和東漢，劉邦創建的西漢延續了兩百多年（公元前206年-公元8年），劉秀創建的東漢延續了近兩百年（公元25年-公元220年），中間就是短短的15年的新朝（公元9年-公元23年）】。新朝盡管短暫，但他畢竟是中國歷史上的一個統一王朝，從歷史事實本身來說，新朝擁有被後人所忽視的非常特殊的地位，我們可以這樣認為王莽開創了和平改朝換代的首例，在王莽之前，改朝換代是血雨腥風的戰爭的結果。

商、周、秦、漢朝，都是打下來的天下，王莽之後，起碼從形式上來看，改朝換代往往是不流血的，或者是少流血的宮廷政變的結果。我們可以把改朝換代分為兩種，魏、晉、隋、唐、宋天下都是前朝的皇帝奉送的，靠真刀真槍的陽謀可以建立王朝，靠高陰謀、政變、收拾人心也能夠建立王朝，中國歷史上反復出現的改朝換代，簡而言之就是陰謀和陽謀兩大類。【而通過陰謀改朝換代，王莽的新朝是始作俑者，王莽成為始作俑者可以一字蔽之，新，和舊相對的那個新】，

【在中國歷史上，王莽的評價普遍不高，一般都認為他只是一位「偽君子」，眾口一辭的千古罪人。而現代史學家們的評價卻極為紛歧。

範文瀾先生說他是失敗的騙子，
翦伯贊先生說他是最有膽識的政治家，
呂思勉先生說他是具有改革意識的志士仁人，
郭沫若先生說他是倒行逆施的皇帝。
那麼，如此具有爭議的王莽，究竟是一個什麼樣的人？他又是如何憑借一個「新」字成為陰謀篡位的始作俑者呢》】

王莽是漢元帝劉奭的皇後、漢成帝劉驁的皇太後王政君的侄子，漢元帝劉奭是個很有意思的皇帝，喜歡大赦天下，造成真正的壞人，反而有恃無恐，漢元帝喜歡賞賜，造成天下賦役繁重。漢朝正是有漢元帝開始有盛轉衰的，漢元帝還喜歡幾個太監，就是不喜歡自己的太太，結果造成了漢元帝駕崩以後，產生兩個結果：

一是：王政君為了發泄失寵的不滿，不給兒子漢成帝權力，漢成帝成立傀儡皇帝。漢成帝乾脆省事，樂的快活，他特別寵幸得自民間的趙飛燕和趙合德姐妹，史書記載說能做掌中舞，後來趙飛燕憑著自己的手段登頂皇後，漢成帝不太管事，只管風流。

二是：王政君提拔自己的兄弟子侄來把握朝政，漢朝的政治到這個時候，出現政治的一個怪胎現象，外戚政治，天下雖然姓劉，但是管天下的已經姓王了。這是王莽那個時代的一個背景，在這樣的外戚政治中，王莽起初是一個被人遺忘的，特別另類的成員。

王莽的父親王曼死的比較早，王莽沒有享受到家族的榮光，沒有被封侯進爵。王莽另類，不同於叔伯以及堂兄弟們，過著富貴奢靡的，飛揚跋扈的，聲色犬馬的形象。王莽的另類，早年的王莽是仁、孝、禮、義、廉、讓的典型，在做官之前始終保持著樸素的儒生的打扮，生活簡朴，為人謙恭有禮，孝敬父母，尊敬嫂子，撫養侄兒，學習周禮，手不釋卷，博覽多聞，王莽喜歡結交社會賢達，不和紈絝子弟，小混混為伍，這個形象非常好。

有一次，王莽的打伯父王風病重，王莽比王風的親生兒子還要孝順，「親嘗葯，亂首垢面，不解衣帶連月」，王莽這樣的行為，使得當時擔任大將軍的王風，備受感動，看著面目憔悴的王莽，自然想到了早逝的兄弟，憐愛之心悠然而生，在彌留之際，鄭重的把王莽託付給了自己的妹妹王政君，妹夫漢成帝，公元前222年，24歲的王莽，擔任了黃門郎，這是在皇帝面前服務的小官，從此開始了王莽的仕途，公元前16年王莽被封為新都侯，開始進入貴族的行列，到了公元前1年，漢哀帝駕崩，王莽和王政君合謀，共立9歲的劉衎為帝，這就是後來的漢平帝，而由王莽來總覽朝政，王莽已經位極人臣了。

隨著王莽權位的步步上升，王莽仍然不改他的道德形象，常常做出一些驚世駭俗的舉措，從而集聚超高的人氣和聲望，當時的地主豪強，家中都蓄養著大量的奴婢，王莽卻相反，他的次子王獲，殺了一個家奴，按照當時的法律只要向官府報告一下，繳一下罰款舊過去了，王莽卻逼令他的兒子自殺。還有當時的王公貴族大量兼並土地聚斂財富，王莽多次拒絕朝廷的賜田，而且多次把自己的田地，分給無地和少地的農民，每當發生災荒的時候，已經節衣縮食的王莽，他會傾其所有捐獻家資。

當時朝廷，漢平帝劉衎是個兒童，老資歷的太皇太後王政君臨朝，子弟眾多的外戚王家，權勢顯赫，堪稱道德完人的王莽，總掌大權，王莽的女兒有是漢平帝的皇後。當時的社會情景是，漢朝的統治已經江河日下，政治腐敗，百姓貧困，自然災害越來越嚴重，綜合這兩點我們已經不難發現時局的發展方向，那就是要改朝換代了。

【在君臣等級制度森嚴的中國傳統社會，臣子篡奪君主的位子可謂是大逆不道。尤其以道德楷模而自居的王莽，要將立國已經超過200年的大漢朝更名改姓，其中的難度更是可想而知。那麼，王莽最終是如何步步為營，完成和平改朝換代的？他又靠什麼實現眾望所歸，天下歸心的呢？】

這個時候，一百多年前，董仲舒的天人相應的五德理論，發揮了關鍵的作用。董仲舒的五德終始理論：

第一：天具有意志。天子是代表天來統治子民的，天父喜歡天子認可天子，就天降祥瑞，風調雨順。反之，就天降災難，川潰地裂。以警告天子，如果天子仍然執迷不悟，天父就可以考慮還天子。還另外姓氏的天子，這就是改朝換代。在古代自然現象對政治有著明顯的而影響。

第二：改朝換代不僅是人間的大道，而且是自然法則。在自然界中金木水火土，這五種最基本的物質之間，既有彼此促進的關系，也有彼此抑制的關系，這叫五行生剋，而這種原則應用到人類社會的政治領域，就是改朝換代。這叫五德終始。征伐式的改朝換代，所應用的順序是五行相剋，禪讓式的改朝換代應用的五行相生。

這就是董仲舒的五德終始學說，具有復雜的社會政治意義。成為王莽代漢的邏輯基礎，西漢後期，政治腐敗。百姓貧困，自然災害頻繁嚴重，這顯示出天父已經不喜歡這個天子了，而且在這種理論的籠罩之下，當時家天下的觀念已經極為淡漠，人們不再留戀漢朝的舊德，期待著新德的出現，正是在這樣的背景下，道德的榜樣，以新德的面目粉墨登場，而且速度很快就取得了漢朝。

公元元年的時候，王莽接受了安漢公的美號，這是把王莽彭做從前輔佐周成王的周公，接著公元5年，王莽廢殺了14歲的漢平帝劉衎，在政治面前王莽把女婿殺了。公元6年，王莽改立2歲的劉嬰為皇太子，從公元6年到公元9年，出現了歷史從來沒有過的奇妙景象，奇妙稱號，王莽完成三級跳，先是成為攝皇帝，也就是具體管事的皇帝，然後成為假皇帝，代理的意思，再就是成為真天子，就是名副其實的皇帝。王莽宣布：定有天下之號，曰，新。廢除了漢國號，新朝正式建立。

從新朝建立的過程來看，是和王莽新德道德楷模的個人形象，和王莽作為新德象徵的，社會認知是密不可分的。王莽做的一切都和人家不一樣，他是新的道德形象，漢朝已經太老了，人們希望一個新的形象，這就是新德，王莽是新德的象徵。從開始做官到逐步升遷，從把持朝政到做安漢公，到攝皇帝，到假皇帝，到真天子，王莽成功的全部奧秘都在一個新字。相應的，王莽把國號也叫新。傳統說法，認為王莽做新都侯，然後建國才叫新，這只是表面的現象，我們可以視為偶然巧合。

胡適說：王莽即使不「從新都侯起」，也還是要做他的「新皇帝」的，新國號不僅僅是美號，實有表示「委心積意」的革新的意義。

【王莽以新的道德楷模形象，成為眾望所歸的代漢人選，有以新德的象徵，興高采烈的當上了皇帝，然而讓人意想不到的是，僅僅過了十五年，王莽就從眾人擁戴的新皇帝，轉而變成萬人唾罵的亂臣賊子，最終落得身首分離，碎屍萬段的下場，那麼為什麼會出現如此戲劇化的場面？王莽的新朝為什麼又如此短命呢？】

王莽建立新朝以後，事事求新，顧頡剛：「自從國家的宗廟、社稷、封國、車服、刑罰等制度以及人民的養生、送死、嫁娶、奴婢、田宅『器械等品級，他沒有不改定的。」事事求新，甚至為了求新而求新，王莽具有濃厚的名號情節，從中央到地方的官名，各級封爵的名字，邊疆地區部族的名字，以及天下郡國縣的名稱，王莽沒有不改的。

他怎麼改呢？舉個例子：凡是相當於我們現在省級政區的郡國，100多個郡國，王莽改了70多個，1500多個縣的名字，改了700多，而且不是改一次，很多行政區的名字，他是翻來覆去的改，有的改了四五次，比方說：西安改成東寧，無錫改成有錫，行政區的名稱來歷是有理由，他胡亂改。

除了改名以外，王莽還引經據典全面改制，稱作新政。王莽以儒家所艷稱的周朝為心目中的模範，言必稱周公，事必據周禮，制必據周制，王莽相信把這東西都改了，新朝就成周朝了。天下的百姓就會獲得教化，國家就會永遠安寧。這樣的王莽很喜劇也很悲劇，歷史已經發展到了漢朝，怎麼可能回到周朝？中國歷史托古改制的王朝是很多，而且所託之古基本上都是周朝，但是這只是托古而不是復古。

真正的古代沒有想像的完美，真要復古的就泥古不化了，王莽的悲劇正在於痴迷周禮，一切都要反漢朝而為之，這種心理是有問題的，王莽看似一切求新，但是歸根結底王莽的求新是復古，完全脫離社會實際，純屬勞民傷財，無端的激化各種社會矛盾，所以王莽失敗了，而且敗得非常的凄慘。

想當初，王莽成功的時候，40多萬的吏民上書為他請賞，大概相當於會寫字的人的一半，8000多人歌頌他的功德，900多位王公貴族勸進。等到王莽失敗的時刻，《漢書·王莽傳》說：杜吳殺莽,取其綬，校尉東海公賓就……斬莽首。軍人分裂莽身，支節肌骨臠分……傳莽首……縣(懸)宛市，百姓共提擊之，或切食其舌。看的讓人毛骨悚然，68歲的新朝皇帝王莽，最後的下場竟然是屍身被剁成千萬段，首級被懸於鬧市，老百姓拿來砸，舌頭被割下切碎，一人一口把他吃掉……真是嗚呼哀哉！

迅速風光的成功，迅速凄慘的失敗，為什麼呢？清朝學者趙翼指出：人但知莽之敗由於人心思漢，而不知人心之所以思漢，實莽之激而成之也。正是王莽極端缺乏解決實際問題的能力，不僅缺乏能力，而且亂改革，王莽全面推行的新政，搞亂了政治，所以喜新厭舊的人民，很快就變的喜舊厭新了，人民思念漢朝，不久前還給予厚望的王莽的新朝，公元23年，很快灰飛煙滅。

王莽以新作為他的王朝國號，即可以說是名副其實，也可以說是充滿了諷刺意味，新朝滅亡了，經過兩年的混戰，公元25年，漢高祖劉邦的九世孫劉秀稱帝，國號漢，到公元36年，劉秀平定天下，這個重建的漢朝（25-220年）一直延續到公元220年曹丕篡漢建魏（220-265年），然後265年司馬懿的孫子司馬炎篡位，建立新的王國晉（265-420年）。

『肆』 中國從古至今各個朝代都經歷了多少年

其實真正有文明記載的有三千多年，上古時代其實是亦假亦真。上古時期有確實是真實存在的人物，但由於沒有相關的記載，所以被後人誇張化了，所以上古時給人一種前所未有的神秘感。商朝是有明確記載紀元的第一個朝代，其實中國確實有夏朝，只是沒有被記載，因為華夏文明那時候還不成熟，只能用石頭在石壁上刻了一些他們日常用的符號，時間流逝，就成了後人稱謂的「甲骨文」。中國華夏文明有明確記載確實是三千多年，但想像一下，在商朝的時候，就不說商朝了，就算是周朝的時候，西方都根本都還沒有文明，只有古希臘文明才剛剛開始，在西方其他地方都還是土人時代。計算年月演算法在商朝就已經有了，數學幾何都已經有了。中國秦朝的時候，羅馬文明也才剛剛開始。華夏早在秦朝之前的周朝已經發明了各種戰斗兵器，還有孫子兵法、尉繚子、鬼穀子、道家、法家、墨家、陰陽家等等，各種大家，華夏古人的思想和智商已經達到了人類極致的狀態。今天的中國人智商越來越低，讀了什麼大學本科，出來做什麼院士，想個十年半載也想不出什麼哲學，更想不出什麼發明。

『伍』 中國歷史上新朝是誰建立的存在了幾年

王莽(公元前45年-公元23年)，字巨君，中國歷史上新朝的建立者，即新始祖，公元8年-公元23年在位。
新朝(公元9年-公元23年)，僅存十四年，是中國歷史上很短命的王朝。

『陸』 我國歷史上經歷了哪些主要朝代，各有多少年

夏朝： 約前2146-1675年 安邑 山西夏縣 禹
商朝： 約前1675-1029年亳 河南商丘 湯
周朝：
西周：約前1029-771年 鎬京 陝西西安 周武王姬發
東周：前770-256年 洛邑 河南洛陽 周平王姬宜臼
春秋：前770-476年
戰國：前475-221年
秦朝：前221-207年 咸陽 陝西咸陽 始皇帝嬴政
漢朝：
西漢：前206-公元8年 長安 陝西西安 漢高祖劉邦
新朝：9-23年 王莽
東漢：25-220年 洛陽 河南洛陽 漢光武帝劉秀
三國：
曹魏：220-265年 洛陽 河南洛陽 魏文帝曹丕
蜀漢：221-263年 成都 四川成都 漢昭烈帝劉備
孫吳：222-280年 建業 江蘇南京 吳大帝孫權
晉朝：
西晉：265-316 洛陽 河南洛陽 晉武帝司馬炎
東晉：317-420 建康 江蘇南京 晉元帝司馬睿
十六國 304-439
南北朝：
南朝：
宋：420-479 建康 江蘇南京 宋武帝劉裕
齊：479-502 建康 江蘇南京 齊高帝蕭道成
梁：502-557 建康 江蘇南京 梁武帝蕭衍
陳：557-589 建康 江蘇南京 陳武帝陳霸先
北朝：
北魏：386-534 平城 山西大同 魏道武帝拓跋珪
洛陽 河南洛陽
東魏：534-550 鄴 河北臨漳 魏孝靜帝元善見
西魏：535-556 長安 陝西西安 魏文帝元寶炬
北齊：550-577 鄴 河北臨漳 齊文宣帝高洋
北周：557-581 長安 陝西西安 周孝閔帝宇文覺
隋朝：581-618 大興 陝西西安 隋文帝楊堅
唐朝：618-907 長安 陝西西安 唐高祖李淵
五代十國：
後梁：907-923 汴 河南開封 梁太祖朱晃
後唐：923-936 洛陽 河南洛陽 唐庄宗李存勖
後晉：936-947 汴 河南開封 晉高祖石敬瑭
後漢：947-950 汴 河南開封 漢高祖劉暠
後周：951-960 汴 河南開封 周太祖郭威
宋朝：
北宋：960-1127 開封 河南開封 宋太祖趙匡胤
南宋：1127-1279 臨安 浙江杭州 宋高宗趙構
遼國：907-1125 皇都 遼寧 遼國耶律阿保機
大理：937-1254 太和城 雲南大理
西夏：1032-1227 興慶府 寧夏銀川
金國：1115-1234 會寧 阿城(黑) 金太祖阿骨打
中都 北京
開封 河南開封

元朝：1206-1368 大都 北京 元世祖忽必烈
明朝：1368-1644 北京 北京 明太祖朱元璋
清朝：1616-1911 北京 北京 清世祖福臨
中華民國：1911-1949 南京
中華人民共和國 ： 1949- 北京

『柒』 求新朝歷史

新朝（9年－23年）是中國歷史上繼西漢之後出現的朝代，為西漢外戚王莽所建立。他是在9年1月15日偽造符瑞登基，廢西漢最後一位君主孺子嬰為安定公，改國號「新」。歷1帝，共15年，建都長安。地皇四年（23年），被綠林軍推翻。新朝之名，得自於王莽最初受封的新都侯之名。又新朝為王莽所建，故世稱「新莽」。

『捌』 新朝歷史

新朝的建立者名叫王莽。王莽是漢元帝王皇後的侄子，漢平帝的老丈人。漢平帝死後，年僅二歲的孺子嬰繼位。公元9年，大權在握的王莽廢掉了孺子嬰，自立為帝，改國號為「新」。

新的本義是改舊、更新。西漢後期在天人感應的五德終始學說支配下，社會政治涌動著一種新德代替舊德的思潮，在這樣的背景下，王莽以新德的代言人自居，「革漢而立新、廢劉而興王」，並最終完成「再受命」的代漢過程。漢為火德，為赤帝，王莽為土德，自稱是「托於皇初祖考黃帝之後」，依照五行相生之理，土德代火德，意在赤帝傳黃帝，天命授之。

王莽建立新朝的時候，社會矛盾很尖銳，特別是土地兼並愈演愈烈。早在漢初，賈誼就指出:「富者田連阡陌，貧者無立錐之地」，到西漢末年，這種現象就更加嚴重了。為了解決這些社會矛盾，王莽不得不進行改革，號稱「周禮改制」。

王莽「更名天下田曰王田」，私人不得買賣，用恢復井田制的辦法來解決土地問題。改奴婢為「私屬」，不許買賣；實行「五均六莞」，即在國都長安及五大城市設立五均官，政府管理五均賒貸及管理物價，徵收商稅，由政府經營鹽、鐵、酒、鑄錢和徵收山澤稅；改革幣制；改革中央機構，調整郡、縣劃分，改易官名、地名；改變少數民族族名和首領的封號。然而，周禮改制並沒有取得成功，社會矛盾更加激化。

王莽改制期間出台的一些政策違背了客觀規律。 如「王田制」，將全國土地收歸國有，並按井田制重新分配。王莽著眼於立即消除土地兼並，想法不能說是不好，但這一政策違背了當時封建土地私有制的發展規律，這就註定了它的失敗。結果，既沒有能力兌現無田者可按標准受田的承諾，又危機官僚大地主的特權利益。幣制改革恢復已被歷史淘汰的原始貨幣，直接違反貨幣發展規律，徒增貨幣流通的障礙。改革過急過速，容易採取一些過頭的政策措施而損害大多數人的利益，致使改革失地社會基礎。如王莽將奴婢改為「私屬」，並禁止奴婢買賣，本意是要制止奴婢數量的擴大，解決社會上日益嚴重的奴婢問題。但這項措施也遭到了上自蓄奴之家，下至失地之民的反對，因為禁止奴婢買賣，既觸犯了官僚、豪富的利益，又使失去土地而無路可走的農民斷絕了一條賣身為奴的生路。改變少數民族族名和首領的封號使少數民族也產生了不滿，起來反抗。如王莽把匈奴單於改為「降奴服於」，即是一例。王莽還採取行政手段，對不恰當的改革措施強制推行，引起普遍不滿。

王莽改革激起了農民起義，在今湖北西北有王匡、王鳳領導的綠林軍（因以綠林山為基地而得名）；在今山東東部和江蘇北部有樊崇等領導的赤眉軍（因義軍均將眉毛塗紅而得名）；在今河北一帶則有大小數十支起義隊伍，其中最大一支稱為銅馬軍。

地皇三年（公元22年），王莽派遣風俗大夫司國憲等分行天下，廢除井田、奴婢、山澤、六筦之禁，把即位以來不便於民的詔令都收還回。這些事還沒有來得及實行，綠林軍攻入長安，混亂中他為商人杜虞所殺，新朝滅亡。

王莽改革的失敗說明，改革未必都是好事，也未必都能取得成功。