㈠ 雄才大略的他,竟然死得最為草率,史上最悲情的大將是誰呢
此人正是三國時期,蜀國大將魏延,蜀國後期軍事力量的核心人物,屢獲戰功無數,諸葛孔明去世以後,被楊儀殺害。
魏延自從追隨劉備以來,每逢戰事皆可大勝,因魏延戰功卓著,被劉備封為牙門將軍,所謂牙門將軍,即與其主公劉備關系甚密,可為主公代領親兵,作為軍中大將的牙門將軍,需進可攻退可守,非文武雙全者,不能任也。而後又因魏延戰功赫赫,劉備感其驍勇,立封魏延為漢中太守。
楊儀派人與魏延商議退兵、斷後之事,魏延果然反對退兵,還對楊儀等人講:
丞相雖然身亡,但還有我呢,怎麼能因一個人的死而荒廢天下大事呢?
隨後魏延和楊儀發生火拚,眾將士謹遵諸葛孔明遺命,不願為魏延效命攻打楊儀等部,魏延與其子,頓時孤立無援,准備逃往蜀漢。但是楊儀下令給馬岱,讓其追擊斬殺魏延,爾後馬岱把魏延的項上人頭,交付於楊儀手上,至此一代名將身死。仔細一估摸,魏延死得確實草率,魏延沒有死在戰場上,卻死在自己人手上。
㈡ 三國里~`魏挺是怎麼死的
魏延吧,被馬岱殺了。
相關:魏延(?-234),字文長,義陽(今河南省信陽市浉河區三里店)人。三國時期蜀漢名將,以部曲身份隨劉備入蜀,因屢立戰功而深受劉備信任,劉備稱漢中王後拔魏延為督漢中鎮遠將軍,領漢中太守;蜀漢建立後升為鎮北將軍。此後魏延隨諸葛亮北伐,曾率軍大破魏將郭淮等人,加為征西大將軍。魏延曾向諸葛亮提出著名的奇襲長安「子午谷奇謀」,但遭向來謹慎的諸葛亮反對,因而認為自己無法完全發揮才能,心懷不滿。諸葛亮死後,魏延因不願受長史楊儀所約束而於退軍途中燒絕棧道,反攻楊儀,卻因部屬不服而敗逃,被楊儀所遣的馬岱所斬。
㈢ 擊敗魏延之後的楊儀下場如何
楊儀最後被劉禪貶為了平民,最後自盡。
蜀漢大軍回歸之後,後主劉禪遵從諸葛亮的遺命,任命蔣琬為丞相、大將軍,任費褘為尚書令,一同處理丞相的事務等等一批人。楊儀屈居蔣琬之下,這讓楊儀非常不服氣,認為自己比蔣琬從政要早,但自己現在竟然在蔣琬之下,心中不服氣,經常有怨言,竟當著蔣琬的面說,當時丞相去世時,如果我帶著大軍投靠魏,我應該要比現在的官職大得多。
這句話傳到了劉禪耳中,劉禪非常生氣,直接下令把楊儀關入大牢,最後念在他以前有功,就只把他貶為了平民,成為平民的楊儀羞愧難當,最後自盡。
㈣ 魏延、楊儀各是怎麼死的
魏延是三國時蜀國的名將,戰功累累,因功封侯,但最終沒有死在戰場,卻死在自己人的手下。對於這樣的一個人,許多人以為魏延死得有些不明不白,甚至有些冤屈。但事實是怎樣的呢? 《三國志》里,關於魏延的傳記字數很少,不到1500字。從《三國志·魏延傳》里,我們了解到魏延字文長,義陽人。跟隨劉備入蜀,戰功卓著,被授予牙門將軍。劉備為漢中王時,又被出人意料地提拔為鎮遠將軍,領漢中太守,可見很受器重。劉禪即位後,魏延繼續受到諸葛亮的重用,被封為都亭侯,成為貴族。諸葛亮北伐,以魏延為督前部,領丞相司馬、涼州刺史,不久因功被封為前軍師征西大將軍,南鄭侯。237年,諸葛亮伐魏,死在五丈原,蜀軍撤退時,魏延被楊儀所殺。 那麼魏延為什麼會突然間被殺呢?是什麼原因導致魏延走上了不歸路呢? 讓我們看一看史書上是怎麼說的: 建興十二年,亮出北谷口,延為前鋒。……秋,亮病困,密與長史楊儀、司馬費禕、護軍姜維等作身歿之後退軍節度,令延斷後,姜維次之;若延或不從命,軍便自發。亮適卒,秘不發喪,儀令禕往揣延意指。延曰:「丞相雖亡,吾自見在。府親官屬便可將喪還葬,吾自當率諸軍擊賊,雲何以一人死廢天下之事邪?且魏延何人,當為楊儀所部勒,作斷後將乎!」因與禕共作行留部分,令禕手書與己連名,告下諸將。禕紿延曰:「當為君還解楊長史,長史文吏,稀更軍事,必不違命也。」禕出門馳馬而去,延尋悔,追之已不及矣。延遣人覘儀等,遂使欲案亮成規,諸營相次引軍還。延大怒,(才)〔攙〕儀未發,率所領徑先南歸,所過燒絕閣道。……儀等槎山通道,晝夜兼行,亦繼延後。延先至,據南谷口,遣兵逆擊儀等,儀等令何平在前御延。平叱延先登曰:「公亡,身尚未寒,汝輩何敢乃爾!」延士眾知曲在延,莫為用命,軍皆散。延獨與其子數人逃亡,奔漢中。儀遣馬岱追斬之,致首於儀,儀起自踏之,曰:「庸奴!復能作惡不?」遂夷延三族。 從史書上的記載,我們了解到:諸葛亮去世前,已經作好了撤退的安排,「令延斷後,姜維次之;若延或不從命,軍便自發。」 諸葛亮去世後,長史楊儀命令司馬費禕去了解魏延的態度。豈料魏延卻說:「丞相雖亡,吾自見在。府親官屬便可將喪還葬,吾自當率諸軍擊賊,雲何以一人死廢天下之事邪?且魏延何人,當為楊儀所部勒,作斷後將乎!」可見,魏延完全沒有聽從諸葛亮的安排,不打算撤軍,更不願屈居於楊儀之下。而且還以諸葛亮的當然繼承人自居。 費禕當時在魏延的軍中,不敢表示反對,只好欺騙魏延說:我去把楊儀抓來,他一定會同意的。魏延一時聽信了費禕的話,就放他走了,但不久就反悔,意識到上了費禕的當。 當魏延了解到楊儀決定按照諸葛亮的安排撤軍時,再也坐不住了。就首先發難,攔住楊儀等人撤退的後路。兩軍交戰時,王平上前質問魏延,連魏延的部下也知道曲在已方,紛紛離魏延而去,不願為魏延賣命。魏延只好逃跑,最終被馬岱斬殺。 我們知道,做為一個軍人,首要任務就是要服從上級的命令,貫徹上級的的方針意圖。在諸葛亮去世後,魏延第一想要繼續完成北伐的大業,不願撤軍;第二不服楊儀,「且魏延何人,當為楊儀所部勒,作斷後將乎!」公然違抗諸葛亮撤軍的命令和安排。 更為嚴重的是他還搶在撤退部隊的前面,擅自破壞南歸的棧道,企圖以武力讓楊儀就範。而當時的蜀軍處於進不可進、退無可退的險境:前有魏延率軍攔截,後有司馬懿帶兵追趕,如果不是有姜維和楊儀的巧妙安排,「反旗鳴鼓,若將向宣王者」,以及司馬懿對諸葛亮是死是活還不能斷定,十萬欲南歸的蜀軍完全有可能因為魏延與楊儀的意氣之爭,而全軍覆沒。魏延這種違法亂紀,不顧全大局,搞個人意氣之爭,致國家與軍隊的安危於不顧的行為,當然是死罪! 公元235年,諸葛亮病死於五丈原,楊儀利用諸葛亮的遺計,斬殺了魏延,並保全諸葛亮的屍骨回到成都。後主因楊儀守護討逆有功而遷升楊儀為中軍師。 宗預出使吳國,並與孫權折箭為盟,鞏固了蜀漢的後方。後主根據諸葛亮的遺言,任命蔣琬為丞相、大將軍,錄尚書事,任費褘為尚書令,一同處理丞相的事務;任命吳懿為車騎將軍,督軍漢中,姜維為輔漢將軍、平襄侯,總領各處軍馬,同吳懿一起出兵駐扎在漢中,以防魏軍進攻。 楊儀自認為做官的資歷比蔣琬早,而現在官職在蔣琬之下,並且自以為勞苦功高,但是卻沒有得到重重的獎賞,因而經常口出怨言。對費褘說:「先前丞相剛去世時,我如果率領全軍投降魏國怎麼會像現在一樣官小位低呢?」費褘將他的這些話密奏後主,後主極為憤怒,命令逮捕楊儀,並准備處死他。後來,由於蔣琬的保奏,後主只是免掉了楊儀的官職,派遣到漢嘉做一名普通百姓,楊儀因為羞恥慚愧而自殺了。 東吳孫權評價楊儀說:「楊儀是像牧童一樣耍小脾氣的一種度量狹小的小人,雖然一時也能像雞鳴狗吠一樣對世人做一些貢獻,但如果他們權力大了,就會自以為很了不起,當一旦沒有像諸葛亮這樣的人支配他們,他一定會犯上作亂的。」 楊儀雖有才學,但是卻沒有寬宏大量的胸懷,雖然在諸葛亮的北伐中立下了汗馬功勞,但是在諸葛亮死了以後,由於朝廷啟用了比他資歷淺的蔣琬和費褘,加上本身氣量狹小,覺得自己沒有得到重賞和任用,也和魏延一樣,屢出怨言,只好被蜀漢朝廷貶官而落的個自殺身亡的下場,可以說這也是楊儀咎由自取
㈤ 楊儀怎麼死的
楊儀(?-235)字威公,襄陽(今湖北襄陽)人,三國時期蜀漢大臣。初為荊州刺史傅群主簿,後私自投奔關羽,任為功曹。羽遣其至成都,大受劉備贊賞,擢為尚書。因與尚書令劉巴 不和,降為弘農太守。建興三年(225)任丞相參軍。五年,隨亮出軍漢中。八年,遷長史,加綏德將軍。亮卒,他部署安全退軍。亮生前定蔣琬繼己任,儀僅拜中軍師。十三年,因多出怨言,被削職流放至漢嘉郡。至郡復上書誹謗,被收獄,自殺於獄中。
㈥ 楊儀的歷史評價
陳壽:「楊儀以當官顯,咸貴重。覽其舉措,跡其規矩,招禍取咎,無不自己也。」
孫權:「楊儀、魏延,牧豎小人也。雖嘗有鳴吠之益於時務,然既已任之,勢不得輕,若一朝無諸葛亮,必為禍亂矣。」
楊戲:「威公狷狹,取異眾人;閑則及理,逼則傷侵,舍順入凶,大易之雲。」
郝經:「以私忿殺大將,罪浮於延。」
陸文圭:「魏延及楊儀,兩人蜀俊乂。各懷專忌心,曲直竟誰在。孔明惜其才,未嘗輒偏廢。渭南反斾歸,師在千里外。朝臣意左右,魏為楊所害。楊亦不得死,晚用姜維輩。蜀竟以是亡,束手付鄧艾。艾復矜其功,受制於鍾會。四人共一律,皆以專忌敗。家國莫不然,鳴呼可為戒。 」
蔡東藩:「魏延楊儀,心術相同,延不過早為發作,自速其死耳。若儀之與費禕言,謂不若前時就魏,是延之所未及設想者;而儀欲為之,其居心尤出延下。微諸葛丞相之善為駕馭,幾何而不先作亂也?」
㈦ 楊儀,蔣琬,費禕怎麼死的
楊儀自殺身亡,蔣琬病逝,費禕被魏降刺死。
1、楊儀(約189年-235年),字威公,襄陽人,三國時期蜀漢政治家。最初,為荊州刺史傅群的主簿,後投奔關羽,任為功曹。建興十三年,因多出怨言,被削職流放至漢嘉郡。但楊儀仍不自省,又上書誹謗,言辭激烈,最後下獄,自殺身亡。
2、蔣琬(?—246年),字公琰。三國時期蜀漢宰相,與諸葛亮、董允、費禕合稱「蜀漢四相」。建興十二年,諸葛亮去世,蔣琬繼其執政,再遷大將軍,錄尚書事,封安陽亭侯。延熙九年,蔣琬病逝,謚號「恭」 。
3、費禕(費禕)(?-253年2月),字文偉,江夏鄳縣人,三國時蜀漢名臣,與諸葛亮、蔣琬、董允並稱為蜀漢四相。深得諸葛亮器重,孫權非常驚異於他的才能,加以禮遇。費禕性格謙恭真誠,頗為廉潔,家無余財。後為魏降將郭循行刺身死。葬於今廣元市昭化古城城西。
(7)歷史上楊議是怎麼死的擴展閱讀:
1、楊儀人物評價:
孫權:楊儀、魏延,牧豎小人也。雖嘗有鳴吠之益於時務,然既已任之,勢不得輕,若一朝無諸葛亮,必為禍亂矣。
楊戲:威公狷狹,取異眾人;閑則及理,逼則傷侵,舍順入凶,大易之雲。
陳壽:楊儀以當官顯,咸貴重。覽其舉措,跡其規矩,招禍取咎,無不自己也。
郝經:以私忿殺大將,罪浮於延。
陸文圭:魏延及楊儀,兩人蜀俊乂。各懷專忌心,曲直竟誰在。孔明惜其才,未嘗輒偏廢。渭南反斾歸,師在千里外。朝臣意左右,魏為楊所害。楊亦不得死,晚用姜維輩。
蜀竟以是亡,束手付鄧艾。艾復矜其功,受制於鍾會。四人共一律,皆以專忌敗。家國莫不然,鳴呼可為戒。
王夫之:楊儀福小之器耳,其曰「吾若舉軍就魏,寧當落度如此」。是則即為懿屈而不慚者。
蔡東藩:魏延楊儀,心術相同,延不過早為發作,自速其死耳。若儀之與費禕言,謂不若前時就魏,是延之所未及設想者;而儀欲為之,其居心尤出延下。微諸葛丞相之善為駕馭,幾何而不先作亂也?
2、蔣琬軼事典故:(寬宏大量)
東曹掾楊戲平常不太愛說話,蔣琬與他交談,楊戲不做答,於是有人對蔣琬說:「你和楊戲說話,楊戲居然不做回應,這種對上司的態度是非常傲慢的。」
蔣琬卻說:「人心各有不同,各如其面,表面上順從而背後反對,是古人所誡的。楊戲若是贊賞我,則不是他的本意,若是反對我,就會顯示我的不對,所以他默然不答,楊戲實在是個痛快人。」
而督農楊敏曾經惡意毀傷蔣琬:「蔣琬做事糊里糊塗,實在不如前人。」有人將此話告訴蔣琬,司法官覺得可以以此治楊敏的罪,但是蔣琬說:」我確實不如前人,所以楊敏說的對。
「司法官聽到蔣琬這樣說,便問蔣琬什麼事做得糊里糊塗,蔣琬說:」他所說的不如前人,就是事情處理的不當,事情處理的不當就是做事糊塗,有什麼好問的?「後來楊敏犯罪入獄,大家都以為楊敏必死,但是蔣琬依法辦理,沒有因此給楊戲加罪,蔣琬好惡存道,都是這種類型的。
3、費禕後世紀念 :
①費禕墓 :
費禕死後,後主劉禪根據他對漢室所建的功勛,謚贈「城鄉敬侯」,並為其舉行國葬;將其安葬於漢壽城西門外社稷壇南邊。並勒石豎碑鐫刻:「漢尚書令費公敬侯之墓」。
經千年風雨泯蝕,其碑字跡斑駁。清光緒三十三年(1907年),縣令吳光耀又重立一碑,其字由其十一歲長女吳正敬書寫。碑文字跡浸潤童女的娟秀,一派聰慧之氣。是不可多得的石刻珍品。
費公逝後的許多年間,昭化的父老鄉親為其整修墓冢,造祠:立坊,以表敬念之情。雍正十三年(1735年),果親王入蜀時,為費公特書「深謀卓識」四個大字,並勒立碑立於敬侯祠前。這所有的一切均被「文革」掃盪一空。唯有孤碑殘墓尚存。
費禕墓僅存土半堆,高約3米,墓碑二塊,一題「漢尚書令費公敬侯墓」,一題「蜀漢大將軍錄尚書事成鄉敬候費禕之墓」。旁立「文武官員至此下馬」石碑。老百姓還親切的稱他為費大將軍。
②費禕亭 :
1993年春依費禕跨鶴憩於黃鶴樓的傳說而建。亭位於公園北區,在黃鶴樓東北約70米、白雲閣以西214米處的山北坡上,離呂仙洞門前約8米。
人們巧妙地把費柿與黃鶴樓聯系起來,自唐始,有人在黃鶴樓旁建有費禕洞、費公祠,稱乃費禕升仙後棲息之所。唐人李宗孟《費公祠》一詩曰:「空遺費仙跡,江山余萬愁。」不過,也有一些考據家引經據典,力主費禕登仙之說不可信。
㈧ 正史中的魏延是怎麼死的呢
魏延被殺
根據《三國志》等史料的記載:公元234年魏延逃到漢中北門外,楊儀派遣馬岱追上了魏延,魏延大叫:“誰敢殺我?”結果人頭落地,馬岱將頭顱獻於楊儀,楊儀用腳踐踏魏延的頭顱,並且罵道:“庸奴!你還能再作惡么?”魏延三族被誅滅。
他的死完全是被楊儀誣陷,楊儀違背諸葛亮的遺言,鑽空子公報私仇,試探誣告魏延謀反,當馬岱把魏延的頭顱交給楊儀時,他用腳踐踏,口出惡言,可見平時他對魏延的恨有多深,人品也夠垃圾。
建興十三年(235年),楊儀被廢為平民,流放到漢嘉郡。誹謗犯罪,於是朝廷派人下到郡中捉拿他,楊儀自殺。
㈨ 歷史上下令誅殺魏延的楊儀最後的結局如何呢
三國時期,在諸葛亮去世後,下令誅殺魏延的楊儀,為何沒有成為諸葛亮的接班人,在諸葛亮去世後,他又做了什麼,最終又為何落得一個自殺身亡的下場呢?今天,我們就一起穿越歷史,了解其中的歷史真相。
劉禪知道後,認為楊儀有二心,就將其廢為平民,流放到了漢嘉郡。楊儀被流放後,不知收斂,竟然再次上書誹謗,言辭激烈,劉禪派人去捉拿他問罪。他自知自己死罪難逃,選擇了自殺,反而保全兩位自己的妻兒老小,他們得以回到蜀地。
總之,楊儀就是一個自命不凡,心胸狹隘的小人,他最後選擇自殺,純屬自己作死了。天作孽猶可恕,自作孽不可活。各位,你們說呢?
㈩ 三國真實歷史中,蜀國楊儀與魏延的矛盾到底是因何而起的
楊儀的個人品質很成問題。楊儀早年因個人才幹出眾而被劉備選為尚書,但他卻和自己的直接上司尚書令劉巴搞不好關系,無法開展工作,最後只得外放遙領閑職虛職弘農(治所在今河南靈寶市北部)太守。魏延死後,楊儀用腳踐踏魏延的首級,破口大罵:「庸奴!復能作惡不?」如此行徑,可見楊儀還是個小人。據此可以粗略判斷,魏延和楊儀之間的矛盾,主要責任應該在於楊儀。
對於二人交惡的起因,史書如此記載:「延既善養士卒,勇猛過人,又性矜高,當時皆避下之。唯楊儀不假借延,延以為至忿,有如水火。」魏延的矜高似乎成了禍端的導火索,其實不然。當時,除諸葛亮之外,劉備時代的老臣重臣們基本上已經全部消亡殆盡,唯魏延一枝獨存,資歷最深。魏延確實有「矜高」的資本,他獲得這樣的尊重其實並不過分。但作為諸葛亮身邊極親密的紅人(丞相長史),楊儀很清楚魏延在諸葛亮心目中不被重用的尷尬地位。以楊儀一貫的「狷狹」性格,他根本不可能像其他人一樣去尊重魏延;相反,楊儀很可能有意無意地表現出對魏延的蔑視。所以,魏、楊交惡的主要責任人是楊儀,不會有錯。
魏延和楊儀之間交惡到什麼程度呢?《蜀書·費禕傳》如此記載:「時值前軍師魏延與丞相長史楊儀互相憎惡,每次並坐爭論的時候,魏延往往憤怒地舉起刀向著楊儀比劃,楊儀則往往泣涕橫集。費禕經常在二人之間做和事佬,終諸葛亮之世,能夠各盡魏延、楊儀之用,全賴費禕的匡救之力。」魏延舉刀相向,有欲殺楊儀之心,可見二人讎隙之深,已是水火不容,無法化解
楊儀,字威公,襄陽人。建安中,楊儀為荊州刺史傅群之主簿,不久背傅群而投襄陽太守關羽。關羽命楊儀為功曹,遣往蜀中見劉備。劉備與楊儀共論軍國計策,政治得失,甚為欣悅,因此辟楊儀為左將軍兵曹掾,後丞相諸葛亮以楊儀為參軍署府事。建興八年楊儀遷長史,加綏軍將軍。諸葛亮數次出軍,楊儀常為其規畫分部,籌度糧谷,處事極捷。因此一應軍戎節度,皆由楊儀取辦。前軍師魏延善養士卒,勇猛過人,性格矜高,當時軍中眾人皆避而下之,唯獨楊儀肯不假借於魏延,魏延因此忿怒,二人勢如水火。不久諸葛亮病卒,楊儀等部領全師還朝,又誅魏延。楊儀自以為功勛至大,當代諸葛亮秉持朝政,但諸葛亮遺意在蔣琬。楊儀回都,拜為中軍師,並無實際統領,但止從容無事而已。楊儀深深不忿,常發怨言,後軍師費禕以其言密奏後主。楊儀被廢為庶民,徙漢嘉郡。楊儀至徙處,又上書誹謗,辭指激切,朝廷於下郡收押楊儀。結果楊儀自殺,妻子還蜀。