① 嬴政在歷史上做過哪些好事與壞事
嬴政重用李斯、王翦等人，自前230年至前221年，先後滅韓、趙、魏、楚、燕、齊六國，完成了統一中國大業，建立起一個中央集權的統一的多民族國家——秦朝 。同時在中央實行三公九卿，管理國家大事；地方上廢除分封制，代以郡縣制；同時書同文，車同軌，統一度量衡。對外北擊匈奴，南征百越，修築萬里長城；修築靈渠，溝通長江和珠江水系。但是到了晚年，秦始皇求仙夢想長生，苛政虐民，扼殺民智，動搖了秦朝統治的根基。
秦始皇奠定中國兩千餘年政治制度基本格局，被明代思想家李贄譽為「千古一帝」。
② 秦始皇做的壞事有哪些
行暴政,設酷法,苦役人民,焚書坑儒,修阿房宮
③ 秦始皇干過什麼事
政治
提高帝王尊嚴：贏政自以為功過「三皇」、德兼「五帝」，故兼采古代共主之尊號而合為「皇帝」，用作天子之專稱。從此中國歷史上之君主便稱為「皇帝」，贏政則被叫做秦始皇。此外，又用一系列專門名稱來顯示全國最高統治者之無上權威，如皇帝自稱「朕」，其命令叫「制」或「詔」，其用印則曰「璽」。
厲行中央集權：丞相等各自向皇帝負責，一切聽命於皇帝。另廢除世卿世祿制，自中央至地方官員均由皇帝任免，無權世襲。
秦朝在秦國原有的法律基礎上，修訂了一套嚴密之法律，頒行於全國。
軍事
修築長城：秦始皇把戰國時北方燕、趙、秦三國舊修之長城連接起來，「築長城，因地形，用制險塞，起臨洮，至遼東，延萬余里」。
經濟
統一貨幣：禁止使用六國各自的龜、貝、玉等幣。規定全國統一使用金、銅兩種圓形貨幣，其中金為上幣，銅為下幣。
統一度量衡：以商鞅時的秦國度、量、衡器具，作為全國斗算長短、大小、輕重之標准。
定土地私有：秦自商鞅時廢井田、開阡陌以來，即逐漸允許土地私有和自由買賣。統一全國後，秦室更加重視農業生產，讓佔有土地之百姓呈報占田數並納稅，正式承認土地私有制之合法。
交通
修建馳道：秦在原來六國車馬道路之基礎上，修建寬闊一律之馳道，以首都咸陽為中心。
溝通水路：秦疏浚鴻溝作為水路樞紐，又於公元前二一四年，修長達六十多里之靈渠，溝通了湘、漓二水。
文化
統一文字：戰國時期，「田疇異畝，車途異軌、律令異瀳、衣冠異制、言語異聲、文字異形」，秦始皇令李斯把原來秦國之大篆整理簡化而成小篆，在全國通行。後又簡化小篆成隸書，亦在秦代流行於全國。
對外
秦始皇於並吞六國、統一天下之後，復北伐匈奴、南平百越，使中國版圖大定，西自隴蜀，東至遼東，北起大漠，南抵南海，形成後來中國疆域之基礎。
④ 秦始皇做過的壞事有哪些
史書上所描述的秦始皇的暴政大多都是污衊。下面簡單駁斥一下儒家所說的秦始皇的暴政的代表事
件。
焚書坑儒-相信這個不用解釋了吧 統一思想是非常必要的 只是廢除一下 總比漢武的罷黜百家要好一
點吧 這個罪名應該是後世的儒生污衊的。
修驪山墓-試問哪個皇帝不修自己的陵墓？用這個做暴政的理由有點牽強，歷代皇帝哪個沒修？
建阿房宮-堂堂大秦帝國總得有個象樣的國都吧 相信這個也是儒生污衊
尋長生不老葯-這個也不至是秦始皇有。漢武 唐明都有過之而無不及。
勞民傷財-什麼叫勞民傷財？修長城？哥們，沒長城的話我估計中華民族也就不叫中華民族了 咱吃
水不能忘挖井人啊。
嚴刑酷律-這個自然是儒生的污衊了 法家所信奉的就是嚴格的法律，在當今這個社會 我個人倒是很
希望國家能採用嚴刑酷律 治一治貪官
總的說來 後世之所以會說秦始皇是如何的殘暴，個人認為應該是因為秦始皇所信奉的法家和儒家在
意識形態方面以及在爭奪統治權上不可調和的矛盾。試想一下如果秦以後的朝代也信奉法家的話 那
么 焚書坑儒嚴刑酷律就應該是偉大的功績了。當然我不是說秦始皇絲毫沒有一點暴政，暴政總是有
一點的，但無論如何都沒有史書所描述的那麼嚴重。
⑤ 秦始皇做了哪些壞事
比如說不待見儒家和造假葯的方士？
開玩笑的，以下壞事僅僅指始皇做了之後感到可惜的：
坑殺趙國降卒
秦晉之好並不僅僅是說說，無論是兩國的風俗習慣還是兩國王室的來源可以說是最好同化的，但政治被軍事給綁架了，從軍事上論這樣處理是最有效的，但鎮痛和長遠負面影響是最糟糕的。比如說對趙地戰後的監控是相對最嚴的。
韓非
個人感覺（僅限個人不算歷史其它因素）很可惜，畢竟是法家的頂尖人才。
對國家層面的某些欺騙手段
感覺權術陰私味道太重上不了檯面有些得不償失的，比如說懷王，比如和氏璧等等，但這個只能歸結於時代環境，畢竟都在這么做。但還是覺得有損個人政治魅力。
戰後仍然施行戰時統管，原六國民眾受不了。
這個鍋只能歸結於法家的影響了，一個人強硬一輩子到老學會剛柔並濟有點難了，厲害如186那一代也嗆得大毛不要不要的。
對底層民眾民力的不體恤
可以說是始皇最大的鍋和毀譽之處，這也是給後來漢文景之治以及皇室帶來的教訓。起碼要重視底層民眾（加點私貨：可以看看漢王室是在這方面怎樣做的）。無論長城還是馳道還是陵墓太費民力，做的太急了。好事成壞事的典型例子這方面和楊廣一樣。
對於繼承人沒教導好
扶蘇性格太儒(ruan)了，老話說物極必反，全應在扶蘇身上（把對手和敵人誇贊的話反過來中立客觀的看就差不多了）。扶蘇能力和性格如果符合要求的話，始皇也不會急成這樣幾十年上百年持續做的事情集中在十幾年上。
至於說什麼採納李斯建議集六國之兵毀城牆之類還得背點鍋，執政人有能力就不會採用這樣沒信心和警惕敵對的建議。一代人搞不定兩代人三代人接著來，反而對民間武風和血性的培養不利。
至於焚書坑儒的
秦國是重視文化的，官方都有收藏的。燒的是哪些書，哪些人跳腳跳的最凶就是哪些人，像法墨兵農天文歷法這類實用且有益的都有好好保存。
人無完人，再厲害的人施政上也會有玩脫的，無論是古今還是中外。但凡這些弊大於利都可以稱之為壞事。
⑥ 秦始皇共做了什麼好事或壞事在哪一年詳細一點
具體在哪一年有點難找。一、政治
1.提高帝王尊嚴：贏政自以為功過『三皇』、德兼『五帝』，故兼采古代共主之尊號而合為『皇帝』，用作天子之專稱。從此中國歷史上之君主便稱為『皇帝』，贏政則被叫做秦始皇。此外，又用一系列專門名稱來顯示全國最高統治者之無上權威，如皇帝自稱『朕』，其命令叫『制』或『詔』，其用印則曰『璽』。
2.厲行中央集權：丞相等各自向皇帝負責，一切聽命於皇帝。另廢除世卿世祿制，自中央至地方官員均由皇帝任免，無權世襲。
3.實施嚴刑峻法：秦朝在秦國原有的法律基礎上，修訂了一套嚴密之法律，頒行於全國。
二、軍事
1.修築長城：秦始皇把戰國時北方燕、趙、秦三國舊修之長城連接起來，『築長城，因地形，用制險塞，起臨洮，至遼東，延萬余里』。
三、經濟
1.統一貨幣：禁止使用六國各自的龜、貝、玉等幣。規定全國統一使用金、銅兩種圓形貨幣，其中金為上幣，銅為下幣。
2.統一度量衡：以商鞅時的秦國度、量、衡器具，作為全國斗算長短、大小、輕重之標准。
3.定土地私有：秦自商鞅時廢井田、開阡陌以來，即逐漸允許土地私有和自由買賣。統一全國後，秦室更加重視農業生產，讓佔有土地之百姓呈報占田數並納稅，正式承認土地私有制之合法。
四、交通
1.修建馳道：秦在原來六國車馬道路之基礎上，修建寬闊一律之馳道，以首都咸陽為中心。
2.溝通水路：秦疏浚鴻溝作為水路樞紐，又於公元前二一四年，修長達六十多里之靈渠，溝通了湘、漓二水。
五、文化
1.統一文字：戰國時期，『田疇異畝，車途異軌、律令異瀳、衣冠異制、言語異聲、文字異形』，秦始皇令李斯把原來秦國之大篆整理簡化而成小篆，在全國通行。後又簡化小篆成隸書，亦在秦代流行於全國。
2.統制思想：為防止百姓反抗，秦始皇在思想上也實行了嚴厲之統制，如頒布禁書令，大肆收繳焚毀書籍，又坑殺非議朝政的儒生四百餘人，史稱『焚書坑儒』。
六、對外
秦始皇於並吞六國、統一天下之後，復北伐匈奴、南平百越，使中國版圖大定，西自隴蜀，東至遼東，北起大漠，南抵南海，形成後來中國疆域之基礎。
1.北伐匈奴：戰國末年以來，匈奴時常南侵，威脅到燕、趙、秦等國人民的生命財產和安全，公元前二一五年，乃在燕、趙、秦舊長城之基礎上，加以增築，連結成一條長達五千餘里的所謂『萬里長城』。是為古代中國及世界最偉大的建築工程之一。
2.經略百越：百越乃古代中國南方越族之泛稱，在全國統一之前，秦已逐漸征服甌越、閩越等。
（二）、秦始皇暴政
1.徵斂無度，賦稅奇重：為了維持龐大的軍費開支與工程建設，滿足窮奢極欲之生活，始皇不惜對民眾課以重稅，全國出現『男子力耕，不足糧餉，女子紡織，不足衣服，竭天下之資財以奉其政』的嚴重狀況，以致民不聊生，百姓『衣牛馬之衣，食犬口之食』。
2.好大喜功，濫用民力：秦始皇急功近利、不恤民情，連年大興土木、四處征戰，為了自己之奢欲，在首都附近造阿房宮、修驪山墓，所耗民夫竟七十萬人以上。據估計，當時服兵役之人數遠超二百萬，占壯年男子三分之一以上。如此重稅苦役，實非百姓所 能忍受。
3.嚴刑峻法，民怨鼎沸：秦自商鞅變法以來，法令即十分嚴苛，一人死罪誅及三族，一家犯法鄰里連坐，百姓動輒被罰充苦役或慘遭酷刑。
4.箝制思想，焚書坑儒：秦始皇還把嚴刑峻法施之於思想領域，大肆統制思想，禁錮思想自由。
⑦ 秦始皇干過什麼壞事！
純粹的壞事應該沒有，凡事都有兩面性。焚書坑儒是統一思想，修直道的作用也有很多，比如可以運輸軍隊和軍用物資、軍士們所需的生活用品等，對於子午嶺山脈周圍交通網路的控制。「秦朝滅亡以後，直道仍然發揮著重要的作用。西漢初年，匈奴貴族勢力曾兩度試圖進犯關中，其中一次入蕭關，直抵雍縣和甘泉。既然匈奴奴隸主有意窺伺甘泉，為什麼不從九原直接南下，卻要遠遠繞道六盤山下？在子午嶺的東西，分別是洛河河谷和馬蓮河河谷。游牧民族南下侵犯中原地區，一般都是取道河谷。而當時洛河河谷和馬蓮河河谷都沒有受到騷擾，這又是什麼原因？推究其實際情況，正是子午嶺上增添了一條直道，使得匈奴貴族不能不有所顧慮。他們雖然暫時控制了河南地，也不敢長期盤踞。當時匈奴左賢王曾一度占據陰山和河套地區，但不久又復撤走，就是這個緣故」。直道的作用大吧~呵呵。長城也是為了衛戍邊疆，修阿房宮是有些奢侈，年代一長也算是古建築的瑰寶吧，可惜被項羽燒了。驪山陵墓和阿房宮一樣，都是為了自己，但也不能算作是壞事吧...這個詞太單純了。
⑧ 秦始皇做過哪些壞事
史書上所描述的秦始皇的暴政大多都是污衊。下面簡單駁斥一下儒家所說的秦始皇的暴政的代表事件。
焚書坑儒-相信這個不用解釋了吧統一思想是非常必要的只是廢除一下總比漢武的罷黜百家要好一點吧這個罪名應該是後世的儒生污衊的。
修驪山墓-試問哪個皇帝不修自己的陵墓？用這個做暴政的理由有點牽強，歷代皇帝哪個沒修？
建阿房宮-堂堂大秦帝國總得有個象樣的國都吧相信這個也是儒生污衊
尋長生不老葯-這個也不至是秦始皇有。漢武唐明都有過之而無不及。
勞民傷財-什麼叫勞民傷財？修長城？哥們，沒長城的話我估計中華民族也就不叫中華民族了咱吃水不能忘挖井人啊。
嚴刑酷律-這個自然是儒生的污衊了法家所信奉的就是嚴格的法律，在當今這個社會我個人倒是很希望國家能採用嚴刑酷律治一治貪官
總的說來後世之所以會說秦始皇是如何的殘暴，個人認為應該是因為秦始皇所信奉的法家和儒家在意識形態方面以及在爭奪統治權上不可調和的矛盾。試想一下如果秦以後的朝代也信奉法家的話那麼焚書坑儒嚴刑酷律就應該是偉大的功績了。當然我不是說秦始皇絲毫沒有一點暴政，暴政總是有一點的，但無論如何都沒有史書所描述的那麼嚴重。
⑨ 秦始皇在歷史上做的壞事（有說服力，辯論賽用）
修長城,天下怨聲載道,使百姓妻離子散,長城是用百姓的血淚與白骨築成.(可舉出孟姜女的事例)建阿房宮,勞民傷財,極大消耗國家實力,供其享用.(可參照杜牧的《阿房宮賦》)四處征戰,四處游歷,登泰山,損失國家的錢財和百姓的賦稅,好大喜功,還殺死同母異父的弟弟,將母親打入冷宮,逼死對國家有功的大臣呂不韋(秦始皇的父親)說明其心狠手辣六親不認.由於其暴政激起人民的不滿多次遭到暗殺.(可舉張良刺殺的事例和由於路遇一石,寫有對其不利的文字將周圍百姓全部殺害,體現其殘暴的性格特點)
另外對方極有可能舉出秦始皇滅六國統一天下的事例及統一度量衡與文字和抵禦北方少數民族侵略的例證(可說成秦始皇對少數民族的鎮壓以鞏固其統治)