張騫出使西域的歷史事件

A. 張騫出使西域的故事

張騫是漢武帝時期的人。公元前139年，他受命率人前往西域，尋找並聯絡曾被匈奴趕跑的大月氏，合力進擊匈奴。 張騫一行從長安起程，經隴西向西行進。一路上日曬雨淋，風吹雪打，環境險惡，困難重重。但他信心堅定，不顧艱辛，冒險西行。當他們來到河西走廊一帶後，就被占據此地的匈奴騎兵發現。張賽和隨從一百多人全部被俘。 匈奴單於知道了張騫西行的目的之後，自然不會輕易放過。把他們分散開去放羊牧馬，並由匈奴人嚴加管制。還給張騫娶了匈奴女子為妻，一是監視他，二是誘使他投降。但是，張騫堅貞不屈。雖被軟禁放牧，度日如年，但他一直在等待時機，准備逃跑，以完成自己的使命。 整整過了十一個春秋，匈奴的看管才放鬆了。張騫乘機和他的貼身隨從甘父一起逃走，離開匈奴地盤，繼續向西行進。由於他們倉促出逃，沒有準備干糧和飲用水，一路上常常忍飢挨餓，乾渴難耐，隨時都會倒在荒灘上。好在甘父射得一手好箭，沿途常射獵一些飛禽走獸，飲血解渴，食肉充飢，才躲過了死亡的威脅。 這樣，一直奔波了好多天，終於越過沙漠戈壁，翻過冰凍雪封的蔥嶺（今帕米爾高原），來到了大宛國（今費爾干納）。高鼻子、藍眼睛的大宛王，早就聽說漢朝是一個富饒的大國，很想建立聯系。但苦於路途遙遠，交通不便，故一直未能如願。因此，當聽說漢朝使者來到時，喜出望外，在國都熱情地接見了張騫。他請張騫參觀了大宛國的汗血馬。在大宛王的幫助下，張騫先後到了康居（今撒馬爾罕）、大月氏、大夏等地。但大月氏在阿姆河上游安局樂業，不願再東進和匈奴作戰。張騫未能完成與大月氏結盟夾擊匈奴的使命，但卻獲得了大量有關西域各國的人文地理知識。 張騫在東歸返回的途中，再次被匈奴抓獲，後又設計逃出，終於歷盡千辛萬苦，於13年後回到長安。這次出使西域，使生活在中原內地的人們了解到西域的實況，激發了漢武帝「拓邊」的雄心，發動了一系列抗擊匈奴的戰爭。

B. 張騫出使西域為我國歷史做出了哪些貢獻

漢武帝建元年（公元前140），欲聯合大月氏共擊匈奴，張騫應募任使者，於建元三年出隴西，經匈奴，被俘，後逃脫。西行至大宛，經康居，抵達大月氏，再至大夏，停留了一年多才返回。在歸途中，張騫改從南道，依傍南山，企圖避免被匈奴發現，但仍為匈奴所得，又被拘留一年多。元朔三年（公元前126），匈奴內亂，張騫乘機逃回漢朝，向漢武帝詳細報告了西域情況，武帝授以太中大夫。因張騫在西域有威信，後來漢所遣使者多稱博望侯以取信於諸國。
張騫出使西域本為貫徹漢武帝聯合大月氏抗擊匈奴之戰略意圖，但出使西域後漢夷文化交往頻繁，中原文明通過「絲綢之路」迅速向四周傳播。因而，張騫出使西域這一歷史事件便具有特殊的歷史意義。張騫對開辟從中國通往西域的絲綢之路有卓越貢獻，至今舉世稱道。
漢武帝是中國歷史上一位具有雄才大略的偉人。建元元年（前140年）即位時，年僅十六歲。此時，漢王朝已建立六十餘年，歷經漢初幾代皇帝，奉行輕徭薄賦和「與民休息」的政策，特別是「文景之治」，政治的統一和中央集權進一步加強，社會經濟得到恢復和發展，並進入了繁榮時代，國力已相當充沛。據史書記載，政府方面，是「鄙都庾廩盡滿，而府庫余財」，甚至「京師之錢，累百巨萬，貫朽而不可校；太倉之粟，陳陳相因，充溢露積於外，腐敗不可食」。在民間，是「非遇水旱，則民人給家足」，以至「眾庶街巷有馬，阡陌之間成群，乘字牝者擯而不得與聚會，守閭閻者食粱肉。」漢武帝正是憑借這種雄厚的物力財力，及時地反擊匈奴的侵擾，從根本上解除來自北方威脅的歷史任務，提上了日程。也正是這種歷史條件，使一代英才俊傑，得以施展宏圖，建功立業。
匈奴單於為軟化、拉攏張騫，打消其出使月氏的念頭，進行了種種威逼利誘，還給張騫娶了匈奴的女子為妻，生了孩子。但均未達到目的。他「不辱君命」、「持漢節不失」，始終沒有忘記漢武帝所交給自己的神聖使命，沒有動搖為漢朝通使月氏的意志和決心。張騫等人在匈奴一直留居了十年之久。也沒有動搖他一定要完成任務的決心。他住在匈奴的西境，等候機會。
至元光六年（前129年），敵人的監視漸漸有所鬆弛。一天，張騫趁匈奴人的不備，果斷地離開妻兒，帶領其隨從，逃出了匈奴王庭。
這種逃亡是十分危險和艱難的。在匈奴的十年留居，使張騫等人詳細了解了通往西域的道路，並學會了匈奴人的語言，他們穿上胡服，很難被匈奴人查獲。因而他們較順利地穿過了匈奴人的控制區。
但在留居匈奴期間，西域的形勢已發生了變化。月氏的敵國烏孫，在匈奴支持和唆使下，西攻月氏。月氏人被迫又從伊犁河流域，繼續西遷，進入鹹海附近的媯水地區，征服大夏，在新的土地上另建家園。張騫大概了解到這一情況。他們經車師後沒有向西北伊犁河流域進發，而是折向西南，進入焉耆，再溯塔里木河西行，過庫車、疏勒等地，翻越蔥嶺，直達大宛（今蘇聯費爾干納盆地）。路上經過了數十日的跋涉。
這是一次極為艱苦的行軍。大戈壁灘上，飛沙走石，熱浪滾滾；蔥嶺高如屋脊，冰雪皚皚，寒風刺骨。沿途人煙稀少，水源奇缺。加之匆匆出逃，物資准備又不足。張騫一行，風餐露宿，備嘗艱辛。干糧吃盡了，就靠善射的堂邑父射殺禽獸聊以充飢。不少隨從或因飢渴倒斃途中，或葬身黃沙、冰窟，獻出了生命。
張騫到大宛後，向大宛國王說明了自己出使月氏的使命和沿途種種遭遇，希望大宛能派人相送，並表示今後如能返回漢朝，一定奏明漢皇，送他很多財物，重重酬謝。大宛王本來早就風聞東方漢朝的富庶，很想與漢朝通使往來，但苦於匈奴的中梗阻礙，未能實現。漢使的意外到來，使他非常高興。張騫的一席話，更使他動心。於是滿口答應了張騫的要求，熱情款待後，派了向導和譯員，將張騫等人送到康居（今烏茲別克和塔吉克境內）。
由大宛介紹，又通過康居（今哈薩克共和國東南），到了大夏。大夏在今阿姆河流域。又遣人將他們送至大月氏。
張騫這才找到了大月氏。十多年來，大月氏這個「行國」已發生了很大變化：一是在伊犁河畔受到烏孫的攻擊，又一次向西遠徙。烏孫，63萬人，也是個「行國」，曾在敦煌一帶游牧，受過大月氏的攻擊。後來匈奴支持烏孫遠襲大月氏，大月氏被迫遷到阿姆河畔，而烏孫卻在伊犁河留住下來。自從大月氏到了阿姆河，不僅用武力臣服了大夏，由於新的國土十分肥沃，物產豐富，並且距匈奴和烏孫很遠，外敵寇擾的危險已大大減少，改變了態度，逐漸由游牧生活，改向農業定居，無意東還，再與匈奴為敵。當張騫向他們提出建議時，他們已無意向匈奴復仇了。加之，他們又以為漢朝離月氏太遠，如果聯合攻擊匈奴，遇到危險恐難以相助。張騫等人在月氏逗留了一年多，但始終未能說服月氏人與漢朝聯盟，夾擊匈奴。在此期間，張騫曾越過媯水南下，抵達大夏的藍氏城（今阿富汗的汗瓦齊拉巴德）。
張騫在大月氏逗留了一年多，得不到結果，只好在元朔元年（前128年），動身返國。歸途中，張騫為避開匈奴控制區，改變了行軍路線。計劃通過青海羌人地區，以免匈奴人的阻留。於是重越蔥嶺後，他們不走來時沿塔里木盆地北部的「北道」，而改行沿塔里木盆地南部，循昆侖山北麓的「南道」。從莎車，經於闐（今和田）、鄯善（今若羌），進入羌人地區。但出乎意料，羌人也已淪為匈奴的附庸，張騫等人再次被匈奴騎兵所俘，又扣留了一年多。
元朔三年（前126年）初，軍臣單於死了，其弟左谷蠡王自立為單於，進攻軍臣單於的太子於單。於單失敗逃漢。張騫便趁匈奴內亂之機，帶著自己的匈奴族妻子和堂邑父，逃回長安。這是張騫第一次出使西域。從武帝建元二年（前139年）出發，至元朔三年（前126年）歸漢，共歷十三年。
張騫出使時帶著100多人，歷經13年後，只剩下他和堂邑父，還有他的匈奴妻子三個人回來。這次出使，雖然沒有達到原來的目的，但對於西域的地理、物產、風俗習慣有了比較詳細的了解，為漢朝開辟通往中亞的交通要道提供了寶貴的資料。
漢武帝對張騫這次出使西域的成果，非常滿意，特封張騫為太中大夫，授堂邑父為「奉使君」，以表彰他們的功績。
張騫回來以後，向武帝報告了西域的情況。這就是《漢書·西域傳》資料的最初來源。之後，由於張騫隨衛青出征立功，「知水草處，軍得以不乏」，被武帝封為「博望侯」。
張騫率領300人組成的使團，每人備兩匹馬，帶牛羊萬頭，金帛貨物價值「數千巨萬」，到了烏孫，游說烏孫王東返，沒有成功。他又分遣副使持節到了大宛、康居、月氏、大夏等國。元鼎二年（公元前115年）張騫回來，烏孫派使者幾十人隨同張騫一起到了長安。此後，漢朝派出的使者還到過安息（波斯）、身毒（印度）、奄蔡（在鹹海與裏海間）、條支（安息屬國）、犁軒（附屬大秦的埃及亞歷山大城），中國使者還受到安息專門組織的二萬人的盛大歡迎。安息等國的使者也不斷來長安訪問和貿易。從此，漢與西域的交通建立起來。
元鼎二年（公元前115年），張騫回到漢朝後，拜為大行令，第二年死去。他死後，漢同西域的關系進一步發展。元封六年（公元前105年），烏孫王以良馬千匹為聘禮向漢求和親，武帝把江都公主細君嫁給烏孫王。細君死後，漢又以楚王戊孫女解憂公主嫁給烏孫王。解憂的侍者馮鐐深知詩文事理，做為公主使者常持漢節行賞賜於諸國，深得尊敬和信任，被稱為馮夫人。由於她的活動，鞏固和發展了漢同烏孫的關系。神爵三年（公元前60年），匈奴內部分裂，日逐王先賢撣率人降漢，匈奴對西域的控制瓦解。漢宣帝任命衛司馬鄭吉為西域都護，駐守在烏壘城（今新疆輪台東），這是漢朝在蔥嶺以東，今巴爾喀什湖以南的廣大地區正式設置行政機構的開端。
匈奴奴隸主對西域各族人民的剝削、壓迫是極其殘酷的。西漢的封建制度，較之匈奴的奴隸制度要先進得多。因此，新疆境內的各族人民都希望擺脫匈奴貴族的壓迫，接受西漢的統治。西漢政府在那裡設置常駐的官員，派去士卒屯田，並設校尉統領，保護屯田，使漢族人民同新疆各族人民的交往更加密切了。

C. 張騫出使西域和昭君出塞分別反映什麼歷史事件

張騫出使西域是漢武帝與匈奴對抗時期，開辟了絲綢之路
昭君出塞是漢明帝與匈奴和平共處，漢匈和親，並非國力虛弱，而是漢族影響力加大的原因

D. 張騫出使西域這一歷史事件在當時產生了怎樣的作用

張騫出復使西域本為貫徹漢制武帝聯合大月氏抗擊匈奴之戰略意圖，但出使西域後漢夷文化交往頻繁，中原文明通過「絲綢之路」迅速向四周傳播。因而，張騫出使西域這一歷史事件便具有特殊的歷史意義。張騫對開辟從中國通往西域的絲綢之路有卓越貢獻，至今舉世稱道。——常識歷史篇。

E. 張騫出使西域的歷史劇本

時，正在伊犁河流域游牧的大月氏，是一個著名的「行國」，40萬人。他們曾居住在敦煌和祁連山之間，被匈奴一再打敗後，剛遷到這里不久，並且習慣了這里的生活，不願意再次打仗了。匈奴殺月氏王，「以其頭為飲器」。因此，大月氏與匈奴是「世敵」。所以，張騫出使西域並沒有完成本身任務。
漢朝日趨強盛後，計劃積極地消除匈奴貴族對北方的威脅。武帝聽到有關大月氏的傳言，就想與大月氏建立聯合關系，又考慮西行的必經道路——河西走廊還處在匈奴的控制之下，於是公開徵募能擔當出使重任的人才。
建元三年，即公元前138年，張騫「以郎應募，使月氏」。「郎」，是皇帝的侍從官，沒有固定職務，又隨時可能被選授重任。
[編輯本段]有關「張騫」
張騫，漢中城固人。他是一個意志力極強、辦事靈活而又胸懷坦盪、善於待人處事的人。他出使中途即被匈奴截留下來，在匈奴生活十多年，始終保持著漢朝的特使符節，匈奴單於硬叫他娶當地人作妻，已經生了兒子，也沒有動搖他一定要完成任務的決心。他住在匈奴的西境，等候機會。
張騫終於找到機會率領部屬逃離了匈奴。他們向西急行幾十天，越過蔥嶺，到了大宛(今烏茲別克共和國境內)。由大宛介紹，又通過康居(今哈薩克共和國東南)，到了大夏。大夏在今阿姆河流域。張騫這才找到了大月氏。十多年來，大月氏這個「行國」已發生了很大變化：一是在伊犁河畔受到烏孫的攻擊，又一次向西遠徙。烏孫，63萬人，也是個「行國」，曾在敦煌一帶游牧，受過大月氏的攻擊。後來匈奴支持烏孫遠襲大月氏，大月氏被迫遷到阿姆河畔，而烏孫卻在伊犁河留住下來。自從大月氏到了阿姆河，不僅用武力臣服了大夏，還由於這里土地肥沃，逐漸由游牧生活，改向農業定居，無意東還，再與匈奴為敵。張騫在大月氏逗留了一年多，得不到結果，只好歸國。回國途中，又被匈奴拘禁一年多。公元前126年，匈奴內亂，張騫乘機脫身回到長安。
張騫出使時帶著100多人，歷經13年後，只剩下他和堂邑父兩個人回來。這次出使，雖然沒有達到原來的目的，但對於西域的地理、物產、風俗習慣有了比較詳細的了解，為漢朝開辟通往中亞的交通要道提供了寶貴的資料。
補充：
張騫通西域歷史劇

軍臣單於：你是何人？闖入我匈奴地界要做些什麼？

張騫：我是漢朝的使臣張騫。奉武帝之命出使月氏。

匈奴大臣：單於，匈奴在我國北面，素來與我們不合；大漢在我南面，倘若二者

聯起手來，恐怕對我們不利啊……

軍臣單於：你們去月氏要做什麼？有什麼目的？

張騫：想當年高祖在世，曾與冒頓單於和親，從此大漢與匈奴親如一家，北邊邊

境太平；南越君主甘心向我大漢稱臣，平日互通有無，百姓生活安定；東越國家

也一直仰慕我中原文化，

更是舉國內遷，

感受我中原文化的教化。

唯獨西方的月

氏，

尚未接受我國天子的德化，

如今武帝派我出使月氏，

正是為了傳播我大漢思

想，與月氏通好往來，惠及兩國民眾，以應古者『有為之君，德潤四海』之訓。

軍臣單於：只是為了通好，沒有其他目的？

張騫：當然。

軍臣單於：好吧，就算如此那我問你，月氏在我北面，漢朝皇帝派你越過我匈奴

帝國去月氏通好，

那麼假如我也派使者越過你漢朝去南越，

漢朝的皇帝又會批准

嗎？

張騫：

自高祖時起，

我大漢的公主就多次嫁與匈奴的單於為妻，

匈奴也算是我漢

朝的女婿了。

現在老丈人要從女婿的家中經過，

就像父親路過而女子家一樣，

以

我大漢禮儀來看無任何不妥之處，難道在匈奴沒有這樣的禮儀么？

軍臣單於：……

匈奴大臣：

可是去月氏路途遙遠，

一路上艱苦荒涼，

既然是要傳播漢朝皇帝的教

化，我看您不如就先留在匈奴傳播好了。

軍臣單於：是啊是啊，不如就留在我匈奴，我會給你加官進爵，奉如上賓，你還

有什麼條件盡管可以提出來，

我都會一一滿足你，

只要你答應留在我匈奴，

我自

然不會虧待你的。

張騫：那怎麼可以，我身為大漢的使節，自當盡力完成天子交給我的使命，怎麼

能自作主張留在匈奴？

軍臣單於：

月氏這等小國窮鄉僻壤，

你到了那裡不會有好果子吃的。

而我匈奴帝

國國力昌盛，

你作為漢朝來的貴客我一定不會虧待你的。

我保證，

給你的珍寶是

你此生都享用不完的，

另外我還會從全國為你挑選一名絕世美女嫁給你，

你願意

的話就在匈奴生活一輩子，我保證給你提供比你在漢朝更好的生活。

張騫：珍寶美女，一生享不盡的榮華富貴，張騫恐怕無福消受。我只是想完成我

的祖國交給我的使命，不管是荊棘前途還是富貴榮華，都不可能使我停下腳步，

身為一名大漢的臣子，能夠為大漢赴湯蹈火就是我最大的榮幸。

軍臣單於：看來你是敬酒不吃吃罰酒，我好言相勸你不聽，那你信不信

我現在

就把你殺你了？

張騫：

單於您要想殺我自是易如反掌，

但殺人總要有個理由，

倘若您沒有個說法，

恐怕也堵不住天下人的悠悠之口。

我死了倒是沒什麼，

能為大漢肝腦塗地您也算

是成全了我的心願，只怕單於您反倒會落個濫殺無辜的罪名。

軍臣單於：把他給我關起來，嚴加看管，沒有我的命令決不能放他走！

F. 張騫出使西域時期的歷史事件

西漢時期外交家。漢中成固（今陝西城固）人。漢武帝建元元年（ 前140）為郎。武帝欲聯合大月氏共擊匈奴，張騫應募任使者，於建元二年出隴西，經匈奴，被俘。在匈奴10年余，娶妻生子，但始終秉持漢節。後逃脫，西行至大宛，經康居，抵達大月氏，再至大夏，停留了一年多才返回。在歸途中，張騫改從南道，依傍南山，企圖避免被匈奴發現，但仍為匈奴所得，又被拘留一年多。元朔三年（前126），匈奴內亂，張騫乘機逃回漢朝，向漢武帝詳細報告了西域情況，武帝授以太中大夫。張騫在大夏時，得知由蜀（今四川盆地）西南取道身毒（今印度）可通大夏，因勸武帝開西南夷道，但為昆明夷所阻，未能通。元朔六年，張騫隨衛青征匈奴，有功，封博望侯。元狩二年（前121），與李廣出右北平（今河北東北部）擊匈奴；張騫因遲誤軍期，當斬，用侯爵贖罪，得免為庶人。後張騫復勸武帝聯合烏孫（在今伊犁河流域），武帝乃拜騫為中郎將，公元前119年率300人，牛羊金帛以萬數，出使烏孫。張騫到烏孫，分遣副使往大宛、康居、月氏、大夏等旁國,此行也取得了很大的成果,西域各國也派使節回訪長安.烏孫遣使送張騫歸漢，並獻馬報謝。元鼎二年（前115），張騫還。翌年卒 。他所遣副使後相繼引西域諸國使者來漢；烏孫後來終於與漢通婚，共擊破匈奴。漢能通西域，由張騫創立首功。因張騫在西域有威信，後來漢所遣使者多稱博望侯以取信於諸國。張騫對開辟從中國通往西域的絲綢之路有卓越貢獻，至今舉世稱道。西域諸國當時無史籍記載，張騫所報道，備載於《史記》、《漢書》中，是研究中亞史所根據的原始資料，具有重要價值。

G. 誰能科普下歷史上張騫出使西域的故事

公元前138年，漢武帝委派張騫為特使，率100多人的使團出使西域，以期聯合大月氏共同對付匈奴。但是，張騫的使團出了陽關不久。便遭到匈奴的騎兵襲擊，一行人全部被俘並被輾轉押到匈奴王庭，張騫在被關押了10年之後，終於找准機會逃了出去，到了大宛國，然後再從大宛到了康居國，最後歷經艱辛到達了大月氏國。可是大月氏已遷徙，不想再跟匈奴打仗了。張騫只得再從大月氏國到大夏國（今阿富汗）。在考查了大夏國後，張騫啟程回國，途中再次落人了匈奴人之手，又被他們關了1年多，後於公元前126年回國。

張騫出使西域，雖然沒有完成漢武帝交給他的任務，但卻打通了一條通往西域的通商之路。對於他的表現，漢武帝非常滿意，封他為「博望侯」。公元前119年，張騫再度出使西域，這時漢朝已經取得了對匈奴戰爭的三次勝利。張騫率領龐大的馬隊，帶了中國的絲綢、茶葉等特產，從西域各國換回了毛毯、貂皮、駱駝，以及葡萄、黃瓜、芝麻等商品。此次出使的目的地是烏孫，雖與烏孫聯抗匈奴遲遲未定，但烏孫王派使者隨張騫回訪漢朝。

張騫出使西域，使中國與西域之間的文化交流大大加強了。張騫開拓的從長安到西域各國的通商之路，成為舉世聞名的「絲綢之路」。

H. 張騫出使西域中的小故事

公元來前138年,張騫受武帝派遣,帶著源一百多個隨從,出使西域,聯絡大月支,共同抗擊匈奴.張騫一行從隴西出發,很快進入了河西走廊.但是,正當他們風塵僕僕地跋涉的時候,遇見了匈奴的騎兵.張騫等人全部被俘虜,押送到單於的王廷,被扣留了10年之久.
困居匈奴的10年裡,他始終堅貞不屈,伺機逃跑.公元前129年,張騫終於趁匈奴監視放鬆之機,逃離了匈奴地區,繼續向西進發.他們取道天山南麓的車師,經過焉耆、龜茲,翻過蔥嶺,到達了大宛.最後終於到達了大月支.公元前128年,張騫一行踏上了歸途.不幸地再次被匈奴騎兵俘獲,扣留了1年多.直到公元前126年,張騫等人才趁著內亂的時候,帶著妻子和兒子,逃出了匈奴地區,回到了漢朝. 張騫第一次出使西域,歷時13年之久,雖然聯絡大月支夾擊匈奴的使命沒有完成,但是他卻第一次開通西域,開辟了舉世聞名的絲綢之路.並且訪問了大宛、康居、大月支、大夏等地,了解了烏孫、安息（即波斯,今伊朗）、條支（即大食,今伊拉克）、身毒（今印度）等地的情況,為以後和這些地區的交流奠定了基礎】。

I. 張騫出使西域的小故事100字的

張騫出使西域的小故事：

建元元年（公元前140），漢武帝劉徹即位，張騫任皇宮中的郎官。建元三年（公元前138年），漢武帝招募使者出使大月氏，欲聯合大月氏共擊匈奴，張騫應募任使者，於長安出發，經匈奴，被俘，被困十年，後逃脫。

西行至大宛，經康居，抵達大月氏，再至大夏，停留了一年多才返回。在歸途中，張騫改從南道，依傍南山，企圖避免被匈奴發現，但仍為匈奴所得，又被拘留一年多。

元朔三年（公元前126），匈奴內亂，張騫乘機逃回漢朝，向漢武帝詳細報告了西域情況，武帝授以太中大夫。因張騫在西域有威信，後來漢所遣使者多稱博望侯以取信於諸國。

(9)張騫出使西域的歷史事件擴展閱讀

張騫出使西域本為貫徹漢武帝聯合大月氏抗擊匈奴之戰略意圖，但出使西域後漢夷文化交往頻繁，中原文明通過「絲綢之路」迅速向四周傳播。因而，張騫出使西域這一歷史事件便具有特殊的歷史意義。張騫對開辟從中國通往西域的絲綢之路有卓越貢獻，至今舉世稱道。

漢通西域，雖然起初是出於軍事目的，但西域開通以後，它的影響，遠遠超出了軍事范圍。從西漢的敦煌，出玉門關，進入新疆，再從新疆連接中亞、西亞的一條橫貫東西的通道，再次暢通無阻。這條通道，就是後世聞名的「絲綢之路」。

「絲綢之路」把西漢同中亞許多國家聯系起來，促進了它們之間的政治，經濟和軍事，文化的交流。由於中國歷代封建中央政府都稱邊疆少數民族為「夷」，所以張騫出使西域促進了漢夷之間的第一次文化交融。

西域的核桃、葡萄、石榴、蠶豆苜蓿等十幾種植物，逐漸在中原栽培。龜茲的樂曲和胡琴等樂器，豐富了漢族人民的文化生活。漢軍在鄯善、車師等地屯田時使用地下相通的穿井術，習稱「坎兒井」，在當地逐漸推廣。

此外，大宛的汗血馬在漢代非常著名，名曰「天馬」，「使者相望於道以求之」。那時大宛以西到安息國都不產絲，也不懂得鑄鐵器，後來漢的使臣和散兵把這些技術傳了過去。中國蠶絲和冶鐵術的西進，對促進人類文明的發展貢獻甚大。

張騫出使西域，既是一次極為艱險的外交旅行，同時也是一次卓有成效的科學考察。張騫對廣闊的西域進行了實地的調查研究工作。他不僅親自訪問了位處新疆的各小國和中亞的大宛、康居、大月氏和大夏諸國。

而且從這些地方又初步了解到烏孫（巴爾喀什湖以南和伊犁河流域）、奄蔡（裏海、鹹海以北）、安息（即波斯，今伊朗）、條支（又稱大食，今伊拉克一帶）、身毒（又名天竺，即印度）等國的許多情況。

回長安後，張騫將其見聞，向漢武帝作了詳細報告，對蔥嶺東西、中亞、西亞，以至安息、印度諸國的位置、特產、人口、城市、兵力等，都作了說明。

這個報告的基本內容為司馬遷在《史記·大宛傳》中保存下來。這是中國和世界上對於這些地區第一次最翔實可靠的記載。至今仍是世界上研究上述地區和國家的古地理和歷史的最珍貴的資料。