濟南市歷史學會

Ⅰ 濟南歷史

濟南是國務院公布的歷史文化名城。因地處古四瀆之一「濟水」（故道為今黃河所據）之南而得名。據考古發掘資料，遠在9000年前的新石器時代早期，已有先民在此繁衍生息。

距今4000～4500年前以磨光黑陶為特徵的「龍山文化」，系因1928年首次發現於濟南東郊龍山鎮而被命名。夏代，龍山鎮城子崖一帶建有較大規模的城市。

商周時代，濟南為古譚國（東方方國，都城在今城子崖、平陵城一帶）地。春秋戰國時代，濟南屬齊國，稱「濼」「鞍」「歷下」等邑，為齊國西南邊陲重鎮。

秦代，地屬濟北郡（郡治博陽，即今泰安）。西漢始置濟南郡，郡治東平陵（今濟南市章丘平陵城）。漢文帝十六年（前164年），設濟南國，首府東平陵。

前154年，廢濟南國，復置濟南郡。漢武帝時，濟南郡轄東平陵、歷城等14縣，屬青州刺史部。東漢建武十七年（41年），濟南郡復稱濟南國，轄14縣，後改轄10縣。

魏晉南北朝時期，朝代屢屢更替，濟南先後為魏、西晉、後趙、前燕、前秦、後燕、南燕、東晉、劉宋、北魏、東魏、北齊、北周轄境，置郡置國，變化頻繁。

其間，濟南郡治於西晉永嘉末年（313年前）從平陵（即東平陵）遷至歷城。從此，今濟南市區成為歷代郡國、州府的行政中心。

劉宋元嘉九年（432年）在濟南郡僑置冀州，濟南為州、郡兩級治所。北魏皇興三年（469年），改僑冀州為齊州，轄濟南郡、東魏郡、太原郡等6郡35縣。

隋開皇三年（583年）撤郡並縣，齊州仍治濟南，轄歷城等10縣。大業三年（607年）齊州改稱齊郡。唐朝建立後，復稱齊州，轄歷城、章丘、長清等6縣。唐中葉天寶年間，齊州曾一度改稱臨淄郡、濟南郡。五代時期，仍稱齊州，先後為梁、唐、晉、漢、周的轄境。

北宋，齊州先後屬京東路和京東東路。政和六年（1116年），齊州升為濟南府，轄歷城、章丘、長清等5縣。建炎二年（1128年）後，被金朝所據，仍為濟南府，轄7縣，屬山東東路。

其間，曾一度為原濟南知府劉豫建立的偽齊轄境。元初，改為濟南路，直隸於中央中書省。至元二年（1265年），轄棣州、濱州2州及歷城、章丘、濟陽、商河等11縣。

金元時期，濟南先後為金山東東西路提刑司、元山東東西道肅政廉訪司治所，是山東地區的監察中心。

明初，復稱濟南府，轄泰安、德州、武定、濱州4州及歷城、章丘、長清、濟陽、商河等26縣。洪武九年（1376年），山東最高行政機關「承宣布政使司」由青州遷至濟南。

濟南成為山東省會，全省政治、軍事、經濟、文化中心，全國重要的中心城市之一。清初，沿明朝建置。雍正二年（1724年）、十二年（1734年）調整區劃。

濟南府改轄德州和歷城、章丘、長清、濟陽等1州15縣。民國初年，撤銷濟南府，置岱北道，轄27縣。1914年岱北道改稱濟南道，轄縣未變。

1925年改轄歷城、章丘、長清、濟陽等10縣。1929年7月，析歷城縣城廂及其四郊，正式設立濟南市。時濟南市面積175平方公里，人口40餘萬。

1948年9月，中國人民解放軍華東野戰軍解放濟南，設立濟南特別市。1949年5月復稱濟南市。中華人民共和國建立後，經歷了漫長的原始、奴隸、封建社會的濟南。

開始進入社會主義新時代。1958年，歷城縣劃歸濟南市。其後，章丘、長清縣於1978年，平陰縣於1985年，濟陽、商河縣於1990年陸續劃歸濟南市管轄。

1994年2月，濟南市被正式確定為副省級城市。2016年12月，章丘撤市設區。濟南市現轄7區3縣。

(1)濟南市歷史學會擴展閱讀：

「濟南」，顧名思義，因位於濟水之南而得名。濟水，是一條早已消失了的河流，它發源於河南省的濟源縣，在山東境內的故道大約就是現在的黃河。

上古時代，濟、河、淮(最初可能是指濰水)、江(最初可能是指沂水)並稱「四瀆」，都是古中國的聖河，也就是我們中華民族的歷史文化名川。

濟水，是溝通中原與山東半島沿海地區的黃金水道，她在濟南上古歷史中的地位和意義，用任何語言形容之都不過分。然而「濟南」作為地名，卻出現較晚。

西漢初年，設置濟南郡，郡治在東平陵。東平陵今屬章丘，位於今濟南以東大約二三十公里處。東平陵西側2公里，就是舉世聞名的城子崖古城遺址。

城子崖古城遺址面積20萬平方米，它創建於距今四千多年以前的龍山文化時期，當時應該是一個早期國家的都城所在。夏朝的時候，它是贏姓譚國的都城;商周時期，它是子姓譚國的都城。

春秋前期，齊桓公滅掉譚國，設置平陵邑。到了戰國，齊國為了適應形勢發展的需要，便在城子崖平陵城的東側，新建一座360萬平方米的東平陵城。

漢代，這座東平陵城成為濟南郡的郡城，或者是濟南國的都城。東漢末年的曹操，就曾做過濟南國的國相。

所以，上古時代，今濟南地區的政治、經濟、文化中心在今濟南以東的章丘一帶，只是到了西晉末年，才轉移到現在的濟南。論其原因，主要在於生態環境的變化。

具體說，東平陵由於是漢魏時期的一座繁榮的大都市，人眾物阜，居民用水和工農業用水過多，勢必導致地下水位降低。另外，過度的開發，也使得森林植被遭到嚴重破壞。

而影響到附近河流(如武原水)的流量，乃至枯竭。用水問題日益突出，最終迫使人們放棄東平陵城，而將濟南郡治遷到歷城，也就是今日的濟南。

Ⅱ 中國史學會的學術活動

中國史學會領導受邀參加會議1949年7月1日，中國史學界組織了中國新史學研究會，作為社會科學界代表之一，參加了於9月21日舉行的中國人民政治協商會議第一次會議。 1951年7月，中國史學會正式成立，郭沫若任主席，吳玉章、範文瀾任副主席。
中國史學會還開展了大量學術活動，如1958年9月的《紀念戊戌變法六十周年學術討論會》、1961年4月的《紀念巴黎公社九十周年學術討論會》、5月的《紀念太平天國110周年學術討論會》，以及10月的《紀念辛亥革命五十周年學術討論會》等。
十年浩劫期間，中國史學會停止了活動。粉碎「四人幫」後，史學界積極投入了批判「影射史學」和打破禁區的活動，並取得了顯著成績。在各省、市、自治區歷史學會大多恢復活動，國內外學術交流日漸增多的情況下，1980年4月，各地史學界代表齊集北京，召開了第二次全國代表大會。中共中央書記處書記、中國社會科學院院長胡喬木出席開幕式並發表重要講話。他指出，馬克思主義的基本立場、觀點和方法，既要成為歷史研究工作的向導，也要不斷用歷史科學和其他學科所提供的新成果來豐富自己。為此，他還提出了一些改進歷史教學和歷史著作出版工作的建議。大會還通過了《致台灣歷史學界書》，指出史家之責，在明治亂之跡，通古今之變；研討中華民族發展歷史， 促進祖國統一早日實現，為我歷史學界同仁神聖職責。
自1980年以後，中國史學會召開過四次全國代表大會，即1983年4月的第三次全國代表大會，1988年7月的第四次全國代表大會，1993年11月的第五次全國代表大會及1998年9月的第六次全國代表大會。
改革開放以來，中國史學進入了一個新的發展階段。中國史學會多次組織了學術討論會，並在1991年和1996年分別在西安和合肥舉辦了兩次全國青年史學工作者會議。除推動國內的史學研究以外，中國史學會還積極參加國際歷史科學委員會的活動，曾先後四次組團出席國際歷史科學大會，即1980年在羅馬尼亞布加勒斯特舉行的第十五屆、1985年在聯邦德國斯圖加特舉行的第十六屆、1990年在西班牙馬德里舉行的第十七屆以及1995年在加拿大蒙特利爾舉行的第十八屆國際歷史科學大會。通過參加國際活動，加強了中國史學界和世界其他國家歷史學家的聯系，極大提升了我國史學界在國際上的影響。
國際歷史科學大會
大會簡介
國際歷史科學大會每5年舉行一次，中國歷史學會於1980年申請參加該組織，並應邀參加同年在布加勒斯特舉行的第15屆大會。在荷蘭阿姆斯特丹舉行的第21屆國際歷史科學大會上，經過大會陳述、執行委員會投票等程序，最終以36票支持、8票反對、5票棄權的結果，通過了第22屆國際歷史科學大會將在中國濟南的山東大學舉行的議案。
申辦過程
國際歷史科學大會始辦於1900年，每5年舉辦一屆，至今已舉辦了21屆（世界大戰期間未能舉行）；每屆參會的各國歷史學家都在1500—2000人之間，是世界歷史學家的盛會。此次在荷蘭舉行的第21屆大會，參會國家100多個，正式注冊代表近1600人，另有部分自由參會人員，總人數超過了2000人。
國際歷史科學大會從未在中國及其他亞洲國家舉辦過。20世紀30年代，胡適等人曾以個人身份出席過大會。20世紀80年代，在胡喬木同志的提議下，中共中央批准了中國史學會以國家會員的身份加入國際歷史學會的報告。此後，中國史學會組團參加了1985年的第16屆（團長劉大年，成員有季羨林等18人）以及此後的歷屆大會。1995年，經國務院批准，並取得北京市政府的正式支持，中國史學會代表團曾在加拿大召開的第18屆大會上，正式提出2000年在北京舉辦第19屆國際歷史科學大會的申請，但因種種原因，這一申辦議案沒有被通過。
2009年初，中國史學會分析討論後認為：改革開放30年來，中國取得了舉世矚目的成就；2008年北京奧運會的成功舉行影響深遠；全球經濟危機時期，中國恢復經濟發展的實力和信心，更是鼓舞著全世界。中國的發展顯然為申辦國際歷史科學大會創造了充足的條件，因而，中國史學會應在2010年召開的第21屆大會上，正式申辦2015年的第22屆大會。
中國史學會在討論有關申辦設想時認為，第22屆大會如能在中國舉行，中國濟南及山東大學應成為首選的舉辦地。山東是孔孟故鄉、中華文化的發祥地，近年來山東經濟的發展也一直處在全國的最前列。山東大學素以「文史見長」，許多領域的研究居國內乃至國際學術界前沿。請各國歷史學家到山東來討論歷史文化問題，可以使他們通過山東正確地認識中國的歷史和現實，也可以更進一步了解山東、宣傳山東，為山東省由文化大省向文化強省過渡創造國際輿論。2009年2月6日，山東大學校長徐顯明在歷史文化學院院長王育濟的陪同下，專程拜會了中國史學會常務副會長張海鵬先生（現為中國史學會會長），雙方座談後議定：擬申辦的2015年第22屆國際歷史科學大會將在濟南山東大學舉行。
積極申辦第22屆國際歷史科學大會的意義十分重大，這既是中國文化走向世界的重大機遇，也是貫徹落實黨的十七大報告，提高中國文化「軟實力」的重要舉措。屆時，全世界的2000多名頂尖級史學家齊聚濟南，也將是中國的一大文化盛事，不僅將極大提升山東省和山東大學乃至中華文化的國際影響力，極大提升齊魯文化和孔孟儒學的影響力，同時，對開拓山東的旅遊市場，推動山東經濟走向世界，也將產生不可估量的深遠影響。因而，此項工作得到了國務院以及山東省的高度重視和支持，姜大明省長親筆簽發了致國際歷史科學大會執行局和執行主席的個人信函。
在中國史學會的領導下，山東大學歷史文化學院與中國史學會秘書處緊密合作，扎實推進申辦的各項准備工作，先後完成了相關申辦陳述文件編纂，相關宣傳視頻和宣傳畫冊的製作等。今年7月12日，徐顯明校長在北京與張海鵬先生等舉行最後一次申辦工作會議，就申辦工作的各項具體事宜進行了周密安排。
8月21日—28日，中國史學會代表團共18人前往阿姆斯特丹，參加了第21屆國際歷史科學大會，並成功地完成了第22屆大會的申辦工作。山東大學王育濟、姜生教授做為中國代表團的代表全程參與了大會的各項活動，並在8月24日中國代表團舉行的招待酒會上，向各國代表團團長和國際史學會執行局各位執委，著重介紹了山東省濟南市和山東大學的相關情況，回答了相關問題。在這次招待酒會上，山東大學設計製作的《山東o濟南o山東大學：第22屆國際歷史科學大會申辦地》的大型畫冊，受到歡迎和好評，對8月26日的執委會投票產生了積極影響。會議期間，王育濟、姜生教授還應邀出席了阿姆斯特丹市長的招待酒會，拜會了荷蘭史學會會長布羅蒙教授。在8月28日中國代表團的總結大會上，張海鵬團長對山東大學在申辦工作中的貢獻，給予了充分肯定。
2015年，第22屆國際歷史科學大會的開幕式、閉幕式將在山東大學新建的體育館中舉行，大會的主會場和大部分分會場將設在山東大學的各個校區；屆時，預計會有2000名以上的外國史學家參會，山東大學將有眾多的學生以志願者的身份參與大會。

Ⅲ 濟南有多少年歷史

濟南是山東省省會，黃河中下游和環渤海經濟帶南翼的重要戰略城市，國務院公布的國家歷史文化名城之一，山東政治、文化、經濟、金融、教育中心，也是國家批準的沿海開放城市和十五個副省級城市之一。濟南軍區和濟南鐵路局本部位於濟南。濟南位於山東省中西部，具有4000多年的歷史，是中華文明的重要發祥地之一，是聞名世界的史前文化－龍山文化的發祥地。是「全國城市綜合實力50強」和「全國投資硬環境40優」的城市之一。
第十一屆全國運動會舉辦城市，和第七屆中國（國際）園林花卉博覽會的主辦城市。濟南的名字來源於西漢時設立的濟南郡，含義為「濟水之南」，是地理方位形成的地名。濟水即俗稱大清河，古濟水（音己，三聲）發源於現河南省濟源市，流域大致相當於現在的黃河山東段。後因黃河改道被其奪取河床，成為了黃河下游的幹流河道。而濟南、濟源、濟陽、濟寧等地名還是保存了下來。濟南是中華文明的重要發祥地之一，中國有一位原始部落的首領——舜(約公元前22世紀)就誕生與生活在濟南一帶。舜曾在歷山耕作，而歷山即現在的千佛山。趵突泉邊有娥皇、女英祠（約創建於2000年前），又有祀堯、舜、禹的三聖宮。泉水流經之護城河，即是北魏時期的娥英河，河水東流，經過舜井街的南端，北為舜井。如果再往東北遠眺，便可以指向城子崖--龍山文化遺址，也令人想起了制陶能手大舜了。
濟南歷史悠久，是聞名世界的史前文化——龍山文化的發祥地，區域內新石器時代的遺址城子崖，有先於秦長城的齊長城，有被譽為「海內第一名塑」的靈岩寺宋代彩塑羅漢、隋代大佛（位於歷城區大佛村，鑿山而成，建於隋代，為山東第一大佛）。中國首部詩歌總集《詩經》中有譚人所作諷刺詩《大東》，是現存最早的有關濟南的文獻。濟南孝堂山郭氏墓石祠，是我國現存最早的地面房屋建築；隋建四門塔為全國現存最古老的石塔，均為全國重點文物保護單位。

Ⅳ 濟南市文學藝術界聯合會的領導信息

鄒衛平，男，漢族，一九五四年五月生，山東淄博人，中共黨員，博士，高級經濟師。一九七零年八月參加工作,歷任濟南鋼鐵廠工人、團委幹事，共青團濟南市委辦公室秘書、副主任、主任，調研室主任、團市委常委，中共濟南市委辦公室綜合科秘書，中共濟南市委研究室副科長、科級秘書，市委辦公室秘書科科長，市委辦公廳秘書處處長、副主任、機關黨委書記，章丘市政府副市長、濟南舜耕山莊總經理、黨委書記（正局級），中共濟南市委副秘書長，濟南市文化局（文物局）局長、黨委書記。曾先後就讀於中央團校（中央青年幹部管理學院）、山東大學、中共中央黨校函授學院、國家行政學院、中央文化管理幹部學院、中國科學技術大學研究生院。現任濟南市文學藝術界聯合會黨組書記、主席。
著有《硯耘叢著》（上、下冊）、《泉城文化社會辦創新研究》（與趙雪梅合著），主編《泉城人家》、《金石精粹》、《濟南市優秀劇作選》、《濟南歷史人物史傳紀略》、《即合歸心》、《博古擷采》、《濟南跟我逛街》、《舜文化》、《濟南非物質文化遺產》（一、二卷）、《濟南藝術叢書》（十二卷）、 《何曉錚麵塑藝術》、《愛我泉城——濟南市優秀徵文作品集》、《我最喜愛的一本書—濟南市優秀讀書徵文作品集》、《這里也是前線——濟南市抗擊非典文藝作品專輯》、《先鋒頌——保持共產黨員先進性文藝作品專輯》、《濟南市文化工作管理服務指南》、《我和我的城市》《好書讓我感動——優秀讀後感作文100篇》、《中石唱念自娛譜錄》、《50年的足跡—紀念濟南市群眾藝術館建館五十周年文集》、《濟南圖書館志》、《走向「文華大獎」的<寶貝兒>》，參與編輯《濟南市情》、《濟南吟贊》、《李清照全集評注》、《秋訪美利堅》等專著。
丁濟生，男，漢族，一九五五年六月生，山東省鄒平縣人。一九七五年七月參加工作，一九八四年十二月加入中國共產黨，在職研究生學歷。曾任濟南市委宣傳部幹事，濟南市國防教育辦公室副主任、新聞中心副主任，濟南市委宣傳部辦公室副主任、主任，副部級巡視員等職。二零零二年九月，任濟南市文聯副主席、黨組成員。現為濟南市文聯黨組副書記、副主席，濟南市民間文藝家協會主席。
王振范，男，漢族，一九五八年六月生，山東高唐縣人，中共黨員，大學文化。一九七六年二月入伍，二零零一年八月轉業。歷任南京軍區坦克部隊某部戰士、團政治處書記、宣傳股文教幹事，副政治指導員、宣傳股股長、師宣傳科副營職幹事；山東省濟南軍分區政治部正營職幹事、副團職幹事；長清縣委常委、縣武裝部政委；濟南市委宣傳部幹部處處長。現為濟南市文聯黨組成員、副主席，中國書法家協會會員，濟南市書法家協會副主席。
韋辛夷，男，漢族，1956年生於山東濟南。擅長中國人物畫，畢業於山東藝術學院美術學院，1992年深造於中國美術學院劉國輝教授工作室，為首屆中國人物畫高級研修班成員。現為濟南市文聯黨組成員、副主席，系中國美術家協會會員、山東省美術家協會副主席、濟南市美術家協會主席、山東書畫學會副會長，國家一級美術師。為濟南專業技術拔尖人才，被列入山東省高層次人才庫，享受國務院政府特殊津貼專家。
代表作有《鴻蒙初辟》、《蓄須明志》、《馬陵道》、《靈山法會圖》、《在那個夏天》、《小崗村之夜》、《廣陵散》、《懷沙》、《好日子》、《拯救希望》等。曾兩次榮獲國家專業美展銅質獎，一次部級二等獎，六次省級專業一等獎。1998年榮獲中國美協中國畫藝委會「國畫家獎」；1999年被中國文聯評為全國百名傑出畫家。其創作風格凝重奇譎，具感染力和人文內涵。被譽為「融古今中外於一體，得詩文史輿之四味」的實力派畫家。其水墨小品恬淡雋秀、意韻悠長。曾出訪德國、法國、俄羅斯、韓國、埃及、越南等國家進行藝術考察交流活動。出版美術專著《佔有空間·韋辛夷水墨人物畫創作心跡》、《當代中國畫精品集·韋辛夷》、《金手指美術自學叢書·寫意人物》、《寫意古裝人物·仕女篇》、《寫意古裝人物·鍾馗篇》、《中國畫名家叢書人物名家·韋辛夷》、《名家·韋辛夷畫高士》。出版文集《提籃小賣集》等。
鄧寶金，女，1958年8月生，山東莘縣人，中共黨員，雜技表演藝術家，國家一級演員。第九屆、十屆、第十一屆全國人大代表，第六次全國文代會代表、第七次全國文代會主席團成員，第八屆中國文聯委員。
曾獲英國第十一屆世界雜技錦標賽、巴黎第十屆世界「明日」雜技馬戲大賽、朝鮮「四月之春」藝術節金獎。首屆中國雜技終身成就獎「百戲獎」獲得者，山東十大文化名人，中國雜技金菊獎評委會委員。先後獲「全國先進工作者」、「全國三八紅旗手」、「全國五一勞動獎章」、「首屆泰山杯終身成就獎」、第二屆全國中青年「德藝雙馨」文藝工作者、「泰山文藝獎—突出貢獻獎」等榮譽稱號。系享受國務院政府特殊津貼專家。山東省100位為新中國成立、建設作出突出貢獻的英雄模範人物候選人。
現為中國雜技家協會副主席、山東省文聯副主席、濟南市文聯兼職副主席、山東省雜技家協會主席、濟南市雜技家協會主席，濟南市雜技團黨支部書記、團長。
沈承俊，字伯楊，男，漢族，1954年8月生，山東章丘市人。中國書法家協會會員，中國楹聯學會會員，山東省書法家協會理事、宣傳出版委員會副主任、刻字委員會委員，濟南市書法家協會副主席。現任濟南市文化廣電新聞出版局副局長，濟南市文聯兼職副主席。
酷愛書法藝術，數十年如一日，臨池不輟。重視傳統書法的繼承，擅行草書，取法「二王」和米元章以及孫過庭、王鐸等。近年來又對章草、魏碑、敦煌遺書產生了濃厚的興趣。在書法創作實踐中，善於把握行筆中的提按使轉，線條流暢，結體嚴謹，富有彈性，個性鮮明。書法藝術水平循序漸進，特別是在就讀山東省書法家協會與山東大學文學院聯合舉辦的山東省首屆文字訓詁與書法文化方向研究生班後，其素質、學養、書藝都有了進一步的提高。2002年書，法作品榮獲全國首屆新聞出版界書畫大賽三等獎；2004年，刻字、書法作品先後入展全國第五屆現代刻字藝術展和全國第五屆楹聯書法大展；2005年，書法作品入展「三晉杯」全國公務員書法大展。2003年7月，作為《濟南名士系列叢書—美術書法卷》內容之一，由山東美術出版社出版了《沈承俊書法作品集》。還作為山東省、濟南市書法家代表團成員赴韓國、澳大利亞進行了書法藝術交流。其書法作品被山東大學博物館、山東省黨史館等單位收藏，也多次作為禮品贈予國際友人。
張柯（瀟濼），男，漢族，1957年生，湖南耒陽人，1975年1月參加工作，1978年開始發表文學和新聞作品。先後就讀於山東師大中文專業和省委黨校新聞專業。1984年考入濟南日報社，先後任記者、編輯、部門主任，現任濟南日報報業集團副總編輯、高級編輯、山東省報紙副刊工作委員會副會長。2004年起，先後被聘為山東大學文學與新聞傳播學院兼職教授、碩士生導師，山東師范大學碩士生導師，濟南大學管理學院客座教授。發表在文匯報、南方周末、北京日報、天津日報、大眾日報、山東文學、《當代小說》等各地報刊雜志上的文學與新聞作品，包括報告文學、散文、雜文、文藝通訊數次被報刊文摘、文摘報、文摘周報、雜文選刊、收藏周報，以及新華網、人民網、新浪網等全國網站轉載。1995——1999年在濟南日報開辟的雜文、時評專欄《明湖語絲》，於2001年首屆山東新聞名專欄評選中被評為山東省新聞名專欄。文學與新聞作品數十次榮獲文學與新聞獎項。2004年出版雜文集《鱉精不是真經》。發表的文學作品被收入文匯報·筆會文萃《背影是天藍的》等多部文集。研究季羨林有年，發表相關研究文章多篇。2009年出版傳記文學《濟南走出個季羨林》。作品發行首日創濟南圖書市場簽售記錄，引起強烈社會反響。作品被專家譽為文學創作與研究相結合的文本創新之作，評價它「平和、沖淡、睿智、大氣」，「是一部優美、嚴謹、深情的文學傳記」；「作者以獨特的文化視角和對史料的匠心獨運的提煉，鮮活了歷史記憶，讓我們激動在全新的感受之中」；「以季老的一冊生動的文化寫真，讓濟南人又平添一分自豪」。
馬利，女，漢族，1968年8月出生，中共黨員，本科學歷，高級記者。1992年到濟南電視台工作，歷任濟南電視台新聞節目中心記者、製片人、副主任、主任，2006年5月起任濟南電視台總編輯，2010年1月起任濟南廣播電視台副台長、濟南電視台台長。
從事新聞工作以來，採制播發了大量具有良好社會影響的優秀作品，有30餘件作品獲省級以上獎勵。其中，系列報道《書記大姐—李淑敏》獲得了全國新聞界最高獎—中國新聞獎一等獎，實現了濟南市精品節目生產的突破；《正人先正已—濟南交警塑造新形象》、《循環經濟使濟鋼實現全國同行業成本最低》獲得了中國新聞獎二等獎；參與創作的十多件作品獲得了「山東省精品工程」獎、山東新聞獎等。
由於工作成績突出，榮獲了山東新聞界最高獎「泰山新聞獎」、山東省「富民興魯」勞動獎章，先後被評為全國「巾幗建功」標兵山東省十佳新聞工作者、山東省「三八紅旗手」、泉城十大傑出青年、濟南市優秀新聞工作者等，受到省委省政府、市委市政府通報表彰；兩次入選濟南市專業技術拔尖人才。
擔任濟南電視台總編輯及台長以來，以新聞宣傳為龍頭，抓管理，求創新，謀發展，推動各項工作不斷取得新的突破，特別是全台節目品質得到較大提升，收視份額和市場佔有率取得新突破。2006年以來，全台先後推出《有么說么新聞大社區》等五十餘檔新欄目，十幾檔欄目獲得山東省十佳欄目稱號。包括第七屆中國公民道德論壇展示活動在內的一系列大活動影響大、口碑好。《天下泉城》、《名士濟南》等精品力作反響強烈，「天下泉城」四個字成為濟南市對外宣傳的獨特品牌。
孫鳳文，男，漢族，1964年1月生，山東昌邑人。1984年畢業於山東師范大學中文系，獲文學學士學位。1984—1988年，在濟南教育學院任教，教授古典文學課程。期間，赴北京大學中文系進修一年，沐其學風，多所增益。1988年濟南出版社成立後調濟南出版社擔任編輯。期間，連續多年被評為單位先進工作者，兩次被評為濟南市宣傳系統先進個人，所編輯的《中華史籍精華譯叢》、《中華傳世絕學》、《中國企業集團研究》等30餘種圖書獲省級、華東區及全國優秀圖書獎和編輯獎30餘次，發表專業論文及書評20餘篇。2000—2002年度，榮獲山東省十佳出版工作者稱號。2001年起任濟南出版社副社長。2009年，濟南出版社改制，成立濟南出版有限責任公司，任董事、副總經理。欣逢濟南文化事業和文化產業騰飛和實現跨越式發展的大好機遇，雖能力綿薄，願為此竭盡所能。古人雲「鞠躬盡瘁，死而後已」，雖不能至，心嚮往之。
丁小秋,男，回族，1953年生於北京，1971年參加工作，中共黨員，國家一級演員。現任濟南市兒童藝術劇院書記、院長，濟南市歌舞劇院院長，濟南市演出公司經理。系中國兒童戲劇研究會副會長，中國話劇藝術研究會副會長，濟南市文聯兼職副主席，山東省戲劇家協會副主席，濟南市戲劇家協會主席。
幾十年如一日辛勤耕耘在兒童藝術這片沃土上。先後組織創作演出了40餘部融思想性、藝術性、教育性、娛樂性、觀賞性為一體的話劇、兒童劇。榮獲國家級獎項20多個，省級獎項70多個。其中兒童劇《寶貝兒》先後榮獲「文華新劇目獎」、「中國人口文化獎」、「五個一工程獎」、「文華大獎」、「國家舞台藝術精品工程十大精品劇目」，是山東省唯一同時榮獲「文華大獎」和「十大精品」的劇目。
不僅狠抓精品劇目的創作生產，同時努力開拓演出市場，使劇院的演出足跡遍及北京、上海、江蘇、浙江、廣東、雲南等全國200多個城市、縣鄉，演出近萬場，並遠赴新加坡、韓國、港澳地區演出交流，取得了良好的社會效益和經濟效益。
突出的藝術成就，使其獲得了巨大的榮譽。榮獲中國話劇經營管理金獅獎、山東省富民興魯勞動獎章；被評為全國先進工作者，文化部優秀專家，山東省先進工作者，山東省十佳文藝工作者，山東省優秀共產黨員，德藝雙馨中青年藝術家，感動泉城十佳人物，濟南市第七批、第九批專業技術拔尖人才；享受國務院政府特殊津貼。山東省第七屆、第九屆黨代會代表，山東省第十屆政協委員，濟南市第十三屆人大代表。
劉玉棟，男，漢族，1971年9月生,山東慶雲人。中國作協會員，山東省作協全委會委員，濟南市作協副主席。文學創作二級。首批齊魯文化英才，濟南市青年學術和技術帶頭人，濟南市宣傳系統專業技術拔尖人才。山東省作協首批簽約作家。現供職於山東省作協文學講習所。
1993年開始發表小說，在《人民文學》、《中國作家》、《十月》、《上海文學》、《天涯》等權威文學刊物上發表中短篇小說近百篇；著有長篇小說《天黑前回家》和《年日如草》；中短篇小說集《我們分到了土地》、《公雞的寓言》、《火色馬》和《鋒刃與刀疤》，共計200餘萬字。中短篇小說曾被《新華文摘》、《小說選刊》、《小說月報》等選刊轉載，並多次入選《年度中國最佳中篇小說》、《年度中國最佳短篇小說》、《中國中篇小說年選》、《中國短篇小說年選》、《中國短篇小說精選》、《中國中篇小說經典》、《中國短篇小說經典》、《21世紀中國文學大系》、《新世紀中國短篇小說排行榜》、《新世紀華語作家作品十年選》、《30年改革小說選》、《新世紀獲獎小說選》、《中國小說排行榜——榜上榜》等重要選本。
2002年，中篇小說《我們分到了土地》獲得首屆齊魯文學獎；2005年，短篇小說《給馬蘭姑姑押車》獲得第二屆齊魯文學獎。短篇小說《給馬蘭姑姑押車 》和《幸福的一天》分別登上中國小說學會評選的「2002年度中國小說排行榜」和「2004年度中國小說排行榜」。小說集《我們分到了土地》獲山東省優秀圖書獎。
參加了魯迅文學院首屆全國中青年作家高級研討班和上海首屆作家研究生班學習。
杜華，女，漢族，1956年5月生，北京人，一級美術師,現任濟南畫院院長。系中國美術家協會理事、山東省美術家協會副主席、山東省雕塑家協會副主席、山東省政協委員、濟南市文聯兼職副主席。
作品多次入選全國性大展，如：文化部舉辦的《全國畫院院長中國畫新作展》、《全國畫院優秀作品展》；中國美協舉辦的《第四屆工筆畫展》、《新人新作展》。雕塑《乾坤》入選《第十屆全國美展》並獲山東展區一等獎，作品《五星紅旗-為你自豪》入選《第七屆全國體育美展》並獲山東展區一等獎。《荷塘香遠》等作品被中南海、中央警衛局、山東大廈、青島美術館等收藏，作品《荷韻》被毛岸青、邵華永久珍藏。
多次在澳大利亞、紐西蘭、納米比亞、韓國、保加利亞、德國、新加坡、香港、台灣等國家和地區舉辦畫展。並有百餘件作品被收藏。
90年代應法國文化部、國家藝術學院邀請作高級訪問學者，並獲法國政府獎學金留學法國。歸國後又在中央美術學院油畫系作高級訪問學者，研究運用新的材料和技法，把東方傳統繪畫的技巧與西方古典主義繪畫方法完美的結合，形成了自己獨特的藝術語言。
慈建國，男，漢族，1967年3月生，山東濰坊人，研究生，中共黨員。先後就讀於山東藝術學院、山東省黨校函授幹部學院。1986年12月參加工作，曾任職濟南市歌舞團、濟南市兒童劇院副院長。全國文代會代表，中國曲藝家協會會員，山東省文聯委員，山東省曲藝家協會理事。現任濟南市文學藝術界聯合會兼職副主席，濟南市曲藝團支部書記、團長，濟南市曲藝家協會主席，濟南明湖居演藝公司總經理。
先後參與創作曲藝劇《泉城人家》、《茶壺就是喝茶的》、《索衣哥尋妻記》、《明湖曲韻》，曲藝晚會《齊風魯韻不了情》、《走進12365》、《消防法規進萬家》、《兩岸同曲》、《泉城您好》、《齊風魯韻台北行》、《紅十字在行動》、《交通法規進萬家》、《武松劇場》，電視欄目《泉水人家》，電視曲藝大賽《曲山藝海鎮江湖》、《山東快書英雄會》、《全國幽默曲藝邀請賽》、《草根明星爭霸賽》。曾先後出訪韓國、法國、台灣、香港等國家和地區。
劇團和個人先後獲得中國曲藝最高獎—牡丹獎、牡丹新人獎，第十三屆人口文化金獎，第五屆中國曲藝節優秀節目獎，首屆法國曲藝節銀獎，全國幽默曲藝邀請賽金獎，中國寶豐馬街書會一等獎，山東省文化系統先進單位，泰山文藝獎一等獎，全國曲藝工作突出貢獻者，山東省「德藝雙馨」優秀中青年文藝工作者。

Ⅳ 誰知道關於濟南歷史的雙語介紹

濟南是一座具有悠久歷史的古城，1986年12月被國務院公布為國家歷史文化名城。
考古發掘證明，早在八九千年之前的新石器時代早期，濟南地區就已有了人類活動的蹤跡，目前這一時期的遺址全省發現約七八處，其中僅濟南章丘就有4處。距今7300～6100年前的北辛文化時期的遺址，已在境內發現8處，是山東省分布最為密集的地區。
此後的大汶口文化時期（距今6100～4600年），各地先民在濟南地區的活動更加頻繁，因而遺留下來分布較廣、數量較多的遺址，其中章丘的王官、焦家，長清的大柳杭，平陰的周河等，內涵豐富，面積廣大。與大汶口文化一脈相承的是山東龍山文化（距今4600～4000年）。龍山文化於1928年在今章丘龍山鎮城子崖首次發現而被命名。通過對城子崖遺址的進一步發掘，發現在龍山文化時期，該處已有一座面積達20萬平方米的城址，其規模居全國已發現的8處同時期城址之首。1961年國務院將城子崖遺址公布為全國重點文物保護單位。岳石文化（距今3900～3500年）是山東地區繼龍山文化之後發展起來的夷人文化。目前，濟南地區已發現該時期遺址達數十處，其中尤以章丘縣境內數量最多，城子崖遺址仍是這一時期最為重要的遺址。遺址上的龍山文化城址之內，存在一個面積17萬平方米左右的岳石文化城址，這是國內發現和確定的第一座夏代城址。已進入奴隸社會的商代，社會生產力高度發達。在城子崖一帶，建立了譚國。西周建國後，行分封制，濟南地區屬齊國。此時，譚國仍繼續存在。中國首部詩歌總集《詩經》中，收有譚國一位大夫所作的諷剌詩《大東》，是現存最早的一篇有關濟南的文獻。
春秋戰國時期，社會發生巨大變革，奴隸社會開始向封建社會過渡。此時的濟南，仍地屬齊國。春秋時期著名的齊晉「

Ⅵ 濟南的歷史

濟南是中華文明的重要發祥地之一，中國有一位原始部落的首領——舜(約公元前22世紀)就誕生與生活在濟南一帶。有舜文化遺址(公元前22世紀)舜耕山，現在濟南還有一條路叫舜耕路，就是來紀念舜當年在濟南耕作的事。
濟南具有2000多年的歷史，是聞名世界的史前文化——龍山文化的發祥地，區域內新石器時代的遺址城子崖，有先於秦長城的齊長城，有被譽為「海內第一名塑」的靈岩寺宋代彩塑羅漢等。中國首部詩歌總集《詩經》中有譚人所作諷刺詩《大東》，是現存最早的有關濟南的文獻。濟南孝堂山郭氏墓石祠，是我國現存最早的地面房屋建築；隋建四門塔為全國現存最古老的石塔，均為全國重點文物保護單位。
濟南誕生了許多中國歷史上的著名人物，像中醫科學的奠基人扁鵲，陰陽五行學派大師鄒衍，唐代（公元618~907年）開國元勛房玄齡、秦瓊，著名詞人李清照、辛棄疾、張養浩、李開先，中國公共圖書館的首倡者周永年，著名建築師魏祥等。另外，李白、杜甫、蘇軾、曾鞏等歷代傑出的作家學者，都先後在濟南生活游歷，故有「濟南名士多」的佳譽。
濟南是山東的政治中心,也是經濟文化中心.這里有國家教育部211工程的重點大學山東大學,以及山東師范大學等一系列大專院校,每年為國家輸送大量人才

濟南高校

Ⅶ 濟南的歷史有多久了

濟南是一座具有悠久歷史的古城，1986年12月被國務院公布為國家歷史文化名城。
考古發掘證明，早在八九千年之前的新石器時代早期，濟南地區就已有了人類活動的蹤跡，目前這一時期的遺址全省發現約七八處，其中僅濟南章丘就有4處。距今7300～6100年前的北辛文化時期的遺址，已在境內發現8處，是山東省分布最為密集的地區。
此後的大汶口文化時期（距今6100～4600年），各地先民在濟南地區的活動更加頻繁，因而遺留下來分布較廣、數量較多的遺址，其中章丘的王官、焦家，長清的大柳杭，平陰的周河等，內涵豐富，面積廣大。與大汶口文化一脈相承的是山東龍山文化（距今4600～4000年）。龍山文化於1928年在今章丘龍山鎮城子崖首次發現而被命名。通過對城子崖遺址的進一步發掘，發現在龍山文化時期，該處已有一座面積達20萬平方米的城址，其規模居全國已發現的8處同時期城址之首。1961年國務院將城子崖遺址公布為全國重點文物保護單位。岳石文化（距今3900～3500年）是山東地區繼龍山文化之後發展起來的夷人文化。目前，濟南地區已發現該時期遺址達數十處，其中尤以章丘縣境內數量最多，城子崖遺址仍是這一時期最為重要的遺址。遺址上的龍山文化城址之內，存在一個面積17萬平方米左右的岳石文化城址，這是國內發現和確定的第一座夏代城址。已進入奴隸社會的商代，社會生產力高度發達。在城子崖一帶，建立了譚國。西周建國後，行分封制，濟南地區屬齊國。此時，譚國仍繼續存在。中國首部詩歌總集《詩經》中，收有譚國一位大夫所作的諷剌詩《大東》，是現存最早的一篇有關濟南的文獻。
春秋戰國時期，社會發生巨大變革，奴隸社會開始向封建社會過渡。此時的濟南，仍地屬齊國。春秋時期著名的齊晉「 」之戰，即發生在今濟南市北郊馬鞍山一帶；戰國時期的齊國大思想家鄒衍，創立陰陽五行學說，為稷下學派著名學者，其墓即在章丘；盧人（今長清人）扁鵲，精通內科、婦科、五官科、小兒科，創立望、聞、問、切的診病方法，在中國醫學史上具有重要地位。
秦始皇統一天下後，建立郡縣制。今濟南市區地屬濟北郡，稱歷下邑。
漢初，設立濟南郡，此為「濟南」一名出現之始。濟南郡治設於東平陵（今章丘縣平陵城）。漢文帝時，年過九旬的濟南人、秦博士伏生口授今文《尚書》二十八篇，使之得以流傳後世。漢武帝時的博士弟子濟南人終軍，先後出使匈奴和南越，為統一中國做出了貢獻。東漢，為濟南國。靈帝時，曹操任濟南相，政績頗著。位於長清縣孝里鎮的古建築孝堂山郭氏墓石祠，建於東漢，是我國現存最早的地面房屋建築，系全國重點文物保護單位，其室內的畫像及題字，被列為全國書法藝術名碑。
魏晉南北朝時期，濟南多處於戰亂之中。晉永嘉（307～312年）年間，濟南郡治由東平陵移至歷城。自此，歷城便成為濟南地區的政治中心。
進入隋唐，社會趨於穩定。隋文帝開皇三年（583年），改濟南郡為齊州，治所仍在歷城。隋唐時期，佛教在濟南十分興盛，留下眾多的佛教勝跡。主要遺存有歷城柳埠四門塔、千佛崖石窟造像、龍虎塔、九頂塔，以及千佛山、青銅山、玉函山、龍洞等地的石窟造像等。四門塔為全國現存最古老的石塔，與其附近的千佛崖石窟造像（含龍虎塔、九頂塔），均被列為全國重點文物保護單位。
始建於北魏的長清靈岩寺，唐代極為輝崇，今亦被列為全國重點文物保護單位。唐代高僧、長清人義凈，繼玄大壯之後赴印度取經，譯佛經百餘部，為中外文化交流做出重大貢獻。
宋開國後，濟南沿稱齊州。徽宗政和六年（1116年），升州為府，齊州遂為濟南府。社會的長時期相對穩定，使濟南呈現一派太平盛世景象。著名詩人黃庭堅曾以「濟南瀟灑似江南」的詩句贊美濟南的湖光山色。曾鞏任齊州知州時，勤政之餘，飽覽勝跡，每至一地，總賦詩撰文，為濟南山水錦上添彩。北宋末年，金兵大舉入侵，在濟南建立了金地方政權，遭到濟南人民的強烈反抗。1161年，爆發了耿京、辛棄疾領導的農民起義。隨後，紅襖軍、楊妙真領導的起義軍均在濟南地區活動過。北、南宋之交，濟南「二安」相繼蜚聲文壇：女詞人李清照（號易安），詞作情真、意深、語新，具有獨特的藝術風格，被稱為「婉約派」之宗；「豪放派」詞人辛棄疾（字幼安），不僅是一位畢生致力於國家統一的民族英雄，也是一位高產的文學家，他創作的詞慷慨悲壯，筆力雄厚，與蘇軾並稱為「蘇辛」。
金代，濟南仍為府，屬山東東路。此時，在城北開鑿了小清河，直通至海，使濟南成為重要的鹽運集散地，對後世本地經濟的發展產生了重大影響。元代，濟南為路，屬元王朝的「腹里」地區，直隸於中書省。
金元之際，濟南仍是文化繁榮之鄉。著名散曲家、濟南人杜仁傑博學多才，詩文俱佳，他曾多次同文學家元好問共游濟南。元好問在遍游濟南山水後，寫下「羨煞濟南山水好」、「有心常做濟南人」等頌揚之詞。元代，濟南文風日盛。著名者有宋、遼、金三部正史的總裁官張起岩，戲曲作家武漢臣、康進之，散曲作家劉敏中、張養浩等。張養浩，濟南人，他的散曲造詣極高，元代的散曲，至他達到高峰。書畫家、湖南人趙孟 ，元至元二十九年（1293年）任同知濟南路總管府事，任職3年間留下許多詩畫，最著名者當推《鵲華秋色》圖，成為傳世之作。地理學家、益都人於欽，亦曾在濟南做官，他游覽山川，走訪故老，考察齊地風土人情，完成了著名地方誌書《齊乘》。
明初，曾置山東行省，濟南始為山東首府，是山東布政使司、都指揮使司及按察使司駐地。從此，濟南成為山東地區的政治中心。清代，濟南仍為山東省治。
明清兩代，濟南經濟發展較快，清康熙以後，已成為具有一定規模的商業城市。與之相適應，文化事業相當發達，一批著名學者應運而生。明代文壇著名的「前七子」之一、歷城人邊貢，詩作以清新婉轉、平淡和粹、興象飄逸見長；「後七子」領袖李攀龍，則是文學復古運動的積極倡導者，對明代文壇產生過較大影響；著名戲劇作家、章丘人李開先，有《寶劍記》等傳世；清代著名學者、歷城人周永年，是《四庫全書》的主要編纂者之一；馬國翰則窮其畢生精力，完成《玉函山房輯佚書》，成為中國輯佚學的煌煌巨著。余如許邦才、殷士儋、於慎行等，均在文壇享有盛名。
1840年鴉片戰爭後，中國淪為半殖民地半封建社會，帝國主義列強紛紛湧入中國，宰割掠奪，濟南亦未倖免。1897年，德帝國主義侵佔膠州灣，後又強修膠濟路，從膠澳（今青島）直達濟南。1904年，濟南自開商埠。城市區域隨之擴大，工商各業有長足發展。1911年末，津浦鐵路黃河大橋建成通車，濟南成為南北交通樞紐。在此前後，德、日、英等國先後在濟南設領事館，開辦銀行、商店、教會、學校、醫院等，濟南進而成為帝國主義侵華的主要立足點之一。然而，帝國主義的野蠻入侵，始終遭到濟南人民的強烈反抗。山東地區義和團運動的首領朱紅燈曾在長清一帶活動，在「天下義和拳興清滅洋」口號鼓動下，濟南城鄉的反帝愛國運動達到高潮。
中華民國成立後，改府為道，濟南初屬岱北道，1914年改稱濟南道。1929年設立濟南市。
民國以後，濟南社會發生了深刻的歷史變革。1919年「五四」運動爆發，濟南各界罷工、罷市、罷課，開展了轟轟烈烈的反帝反封建斗爭。「五四」運動後，先進知識分子很快接受了馬克思主義，1920年夏秋，山東省立第一師范學生王盡美、山東省立第一中學學生鄧恩銘等人成立了共產主義學會，並在學生中發起組織進步團體「勵新學會」，創辦《勵新》半月刊。1921年春，王盡美、鄧恩銘在濟南建立共產主義小組，成為國內建立最早的共產主義組織之一。7月，王盡美、鄧恩銘代表濟南共產主義小組參加了在上海召開的中國共產黨第一次全國代表大會。次年5月，中共濟南獨立組正式成立，王盡美任組長，有9名黨員。到1927年5月，濟南已建立津浦大廠、一中、一師等20個中共支部，黨員發展到50人。中共濟南黨組織成立後，不但領導了濟南工人運動，而且積極開展反帝反封建的革命宣傳和其他形式的革命斗爭。1928年，日本侵略軍在濟南製造了舉世震驚的「五三」慘案，中共濟南黨組織立即號召民眾起來，誓死反對日本帝國主義，積極組織開展對日斗爭。抗日戰爭爆發後，中共濟南市委選派黨員和進步青年知識分子分赴山東各地，參加抗日武裝起義和創建革命根據地。在中國共產黨的領導下，濟南人民奮勇抗擊日本侵略者，開辟了南部山區抗日革命根據地。解放戰爭期間，濟南黨組織團結、帶領全市人民同國民黨反動派進行針鋒相對的斗爭。1948年9月24日，人民解放軍攻克濟南，濟南解放。濟南的歷史從此翻開了新的一頁。
中華人民共和國成立後，中共山東省委員會、山東省人民代表大會、山東省人民政府、政協山東省委員會、濟南軍區和山東省軍區機關均設駐於濟南，濟南繼續保持著山東省的政治中心地位。

Ⅷ 山東省濟南市的歷史發展有哪些

濟南市有著悠久的歷史，是國務院公布的歷史文化名城。遠在9000年前的新石器時代早期，已有先民在此繁衍生息。距今四五千年的「龍山文化」，因1928年首次發現於濟南東郊龍山鎮而被命名。早在春秋時期，齊國曾在這此築城。名曰濼邑。後來，齊國又改濼邑為歷下。秦代，屬濟北郡。漢文帝十六年（公元前164），歷下屬濟南國，其首府設在東平陵城。西晉永嘉末年（313年前），濟南國的首府又由東平陵城遷至歷城。從此，今濟南市區成為歷代郡國、州府的行政中心。「濟南」一稱是因為城位於古濟水（故道為今黃河所佔）之南而得名。至唐，這一帶經濟已相當繁榮，據歷城縣志載：「唐秦瓊為濟南人，世代冶鐵，有『鑄鐵秦家』之稱」。宋徽宗政和六年，濟南郡改為「濟南府」，首府設於歷城。元代時，馬克波羅曾描述濟南之繁榮「園林美麗，堪悅心目，產絲之饒，不可思議」，當時歷城已成為全國游覽勝地。明代，濟南開始成為山東省會，曾一直至清代。1929年7月，正式設立濟南市，時有面積175平方公里，人口40餘萬。1948年9月，中國人民解放軍華東野戰軍解放濟南，設立濟南特別市。1949年5月復稱濟南市。1994年2月，濟南市被正式確定為副省級城市。

濟南是中華文明的重要發祥地之一，在遠古時期中國有一位原始部落的首領——舜（約公元前22世紀）就誕生與生活在濟南一帶。境內發現以紅褐色陶器為標志的西河類型（距今8400-7300年）文化遺址10多處。濟南東郊的城子崖是中國新石器時代晚期以黑陶為標志的龍山文化（距今4600-4000年）的發現地，這里發現了中國最古老的城址約20萬平方米。說明濟南作為城市的歷史在4000--5000年以上。濟南文物古跡眾多，有舜文化遺址（公元前22世紀）舜耕山、舜井、娥英河、舜廟，有先於秦長城的齊長城（公元前3世紀），中國最古老的地面房屋建築——漢代孝堂山郭氏墓石祠（公元前1世紀），中國最古老的石塔——隋代柳埠四門塔（公元7世紀）和被譽為「海內第一名塑」的靈岩寺宋代彩塑羅漢（公元11世紀）等。

在中華民族燦爛文化的歷史長河中，泉城文化有其傑出的地位，為祖國和人類做出了重大貢獻。戰國時期的齊國大思想家鄒衍（今濟南章丘人）,創立陰陽五行學說,為稷下學派著名學者；扁鵲（今濟南長清人）,精通內科、婦科、五官科、小兒科,創立望、聞、問、切的診病方法, 為中國醫學的奠基人之一。

漢初,設立濟南郡,此為「濟南」一名出現之始。濟南郡治設於今濟南市章丘平陵城。漢文帝時,年過九旬的秦博士伏生（今濟南市人）口授今文《尚書》二十八篇,使之得以流傳後世。東漢,為濟南國，靈帝時,曹操任濟南相,政績頗著。

隋唐時期,佛教在濟南十分興盛,唐代高僧義凈（今濟南長清人）,繼玄奘之後赴印度取經, 譯佛經百餘部,為中外文化交流做出重大貢獻。唐代（公元618-907年）的房玄齡（今濟南市人）、秦瓊（今濟南仲宮人）等均為大唐的開國元勛！

宋開國後,濟南稱齊洲社會的長時期相對穩定,使濟南呈現一派太平盛世景象。著名詩人黃庭堅曾以「濟南瀟灑似江南」的詩句贊美濟南的湖光山色。曾鞏任齊州知州時,勤政之餘,飽覽勝跡,每至一地,總賦詩撰文,為濟南山水錦上添彩。北、南宋之交,濟南「二安」 相繼蜚聲文壇:女詞人李清照(號易安，今濟南長清人）,詞作情真、意深、語新,具有獨特的藝術風格,被稱為「婉約派」之宗，前期的詞，主要描寫少女、少婦的生活，多寫閨情，流露了她對愛情生活的嚮往和別離相思的痛苦。她後期的詞，多悲嘆身世，有時也流露出對中原的懷念，以表達她的愛國思想。李清照的文學創作具有鮮明獨特的藝術風格，居婉約派之首，對後世影響較大，在詞壇中獨樹一幟，稱為「易安體」。現在在趵突泉公園內漱玉泉畔，及章丘百脈泉邊都建立了李清照紀念堂；「豪放派」詞人辛棄疾(字幼安，今濟南歷城人),不僅是一位畢生致力於國家 統一的民族英雄,也是一位高產的文學家,他創作的詞慷慨 悲壯,筆力雄厚,他著有《稼軒長短句》、《稼軒詞》等。現在大明湖內遐園西部建有辛稼軒紀念祠，與蘇軾並稱為「蘇辛".

金代著名散曲家杜仁傑（今濟南市人）博學多才,詩文俱佳,他曾多次同文學家元好問共游濟南。元好問在遍游濟南山水後,寫下「羨煞濟南山水好」、「有心常做濟南人」等頌揚之詞。元代,濟南文風日盛。著名者有宋、遼、金三部正史的總裁官張起岩。另外， 散曲作家張養浩（今濟南市人）的散曲造詣極高,元代的散曲至他達到高峰。書畫家趙孟兆元代曾任同知濟南路總管府事,任職3年間留下許多詩畫,最著名者當推《鵲華秋色》圖,成為傳世之作。地理學家於欽,亦曾在濟南做官,他游覽山川,走訪故老,考察齊地風土人情,完成了著名地方誌書《齊乘》。

明初,曾置山東行省,濟南始為山東首府,從此,濟南成為山東地區的政治中心。明代文壇著名的「前七子」之一的邊貢（今濟南歷城人）,詩作以清新婉轉、平淡和粹、興象飄逸見長， 對明代文壇產生過較大影響;著名戲劇作家李開先（今濟南章丘人）,有《寶劍記》等傳世;清代著名學者周永年（今濟南歷城人）是《四庫全書》的主要編纂者之一。

中華民國時期，設立濟南市。山東省立第一師范學生王盡美、山東省立第一中學學生鄧恩銘等人成立了共產主義學會,建立了共產主義小組,成為國內建立最早的共產主義組織之一。王盡美、鄧恩銘還代表濟南共產主義小組參加了在上海召開的中共一大。

Ⅸ 山東省大舜文化研究會的第一屆山東省大舜文化研究會領導成員名單

季羨林 北京大學教授
歐陽中石 首都師范大學教授
范 曾 南開大學教授 畢泗生 省政協秘書長
王鳳勝 省委宣傳部副部長 高峰崗 省政協文史委辦公室主任
鄭 軍 舜耕山莊副總經理
張華松 濟南社會科學院副院長
趙志剛 謝主席秘書 郭愛玲 省政協辦公廳巡視員
李光泉 省政協文史委副主任、省檔案局原局長
張合孟 省政協文史委副主任、省出版集團黨委原書記
欒文通 省政協文史委副主任、省工商聯副會長
張樹驊 省政協文史委副主任、孔子基金會副理事長
袁慶宏 省政協文史委副主任、春秋雜志社社長
車吉心 省政協科教文衛體委副主任、省新聞出版局原局長
周 藝 省文化廳副廳長
吉保邦 省廣播電視局巡視員
鍾永誠 省出版集團副總經理
李傳瑞 省文聯副主席
丁殿廣 省作協黨組副書記
李來付 中國殷商文化學會山東分會會長
唐國強 著名電影演員
高 峰 中央電視台副台長
王金鈴 作家、山東翻譯協會會長
孟祥才 山東大學文史哲研究院教授
陳啟智 山東省社科院儒學研究所所長
杜文彬 舜耕山莊總經理
高峰崗 省政協文史委辦公室主任 王克奇 山東師范大學歷史文化學院院長、教授
王永波 山東省文化廳文物管理處處長、研究員
王鈞林 山東師范大學齊魯文化中心教授
張富祥 山東大學文史哲研究院教授
胡新生 山東大學歷史文化學院教授
李旭茂 省出版集團總編室主任
王桂安 濟南市社會科學院副院長
張華松 濟南市社會科學院副院長
劉德增 山東教育學院副院長、教授
李永祥 濟南教育學院教授
崔大庸 濟南市文物局局長
秦一心 濟南市政協文史委主任
鄭友成 青島市政協文史委主任
李務習 淄博市政協文史委主任
孫本良 棗庄市政協文史委主任
於學順 東營市政協文史委主任
王茂祥 煙台市政協文史委主任
呂秀彩 濰坊市政協文史委主任
劉玉平 濟寧市政協文史委主任
趙玉良 泰安市政協文史委主任
王樹強 威海市政協文史委主任
王蘇靈 日照市政協文史委主任
張同楨 萊蕪市政協文史委主任
朱瑞田 臨沂市政協文史委主任
卞錫華 德州市政協文史委主任
張 輝 聊城市政協文史委主任
徐新民 濱州市政協文史委主任
徐 東 菏澤市政協文史委主任