1. 如何提高中學歷史教師的學科素養
1.知識要淵博：要具備足量的學科專業知識和綜合的科學文化知識
首先，作為一個歷史教師首先要有足量而精深的歷史通史知識，起碼要具備比中學教材更高深和廣博的知識，這也應當是成為一個中學歷史教師的底線。
其次，在當前社會多元化影響下，學科的多元化趨勢日漸加強，這就要求中學歷史課教師，除了具備豐厚的專業知識外，還得具備相當綜合的科學文化知識和專深與廣博相結合的多層次、多元化的知識結構，上述三個層面的知識相互支撐，相互滲透，有機整合，才能保證學科教學的科學性、藝術性和有效性。另外，作為歷史教師，在當今時代，在課程改革的今天，不能只局限於教材，還得不斷學習，能夠追蹤歷史發展的動態，不斷更新和發展自己的知識結構。
2.教學是能手：要具備嫻熟的專業教學技能。
教師在教學過程中主要是通過課堂主渠道向學生傳授知識的，因此，這就要求教師必須具備有效備課、講解分析、啟發提問、組織學習活動、引導提升、電化教學等專業教學技能。
另外，傳統的歷史教學，重在「傳道、授業、解惑」，即繼承人類歷史過程中的知識客體。但在新課程改革下，我們要改變舊的歷史教育觀點，要把重點放在「積能」和育人上。歷史教育不僅要客觀地再現歷史的本來面目，理清錯綜復雜的歷史現象，更重要的是培養和發展學生的思維能力。法國著名教育家弗雷內說過：「提供知識並不是教育的根本目的，獲得探索方針，培養思維能力，具有創造性和批判精神，才是教育所要追求的目標。」要實現這一目標，就必須要提高教師自身的教育技能素質，才能制出精良的精神宴席，便飯也好，要富於營養而易於消化。
3.理念要前沿：要具備一定的教育理論和課程理論素養
教學是一門科學，不能憑教師主觀意識或行政命令實施課堂教學。教師的備課、上課、教學設計等都應該符合教學規律、符合學生的認知規律和特點、符合學科知識的特點，所以，要想教學科學、有效，教師就必須要具備一定的基礎教育理論、學科教育理論和課程理論。讓教育理論成為教學改革的有效支撐，同時，教師也要結合理論反思實踐，結合實踐研究理論，提升自我反思的能力，增強對教育工作的理性解讀能力和變革能力。
4.信息能整合：要具備良好的信息素養
掌握現代化教學技術將成為教師職業素質的重要一環。教師的信息素養也成為歷史教師整體素養的重要組成部分。歷史教師的信息素養，應該有以下幾個層面的內容：第一層，是教師的信息品質，包括信息意識、信息觀念、信息覺悟、信息道德等。第二層，是教師的信息知識，主要是指教師的知識面及擁有信息的總量與質量的素質狀況。第三層，是教師的信息能力。主要包括教師獲取信息、加工處理信息、最佳篩選和利用信息以及創新信息等能力。
二、關於歷史教師學科專業素養方面存在的問題
目前中學歷史教師的專業水平、知識水平、教育理論水平確實不容樂觀，亟待提高。在教學中有以下幾個常見、普遍的現象能夠反映出這一點：
1.歷史教師專業知識積累不足。
雖然大部分歷史教師在高等學院受過歷史專業教育，滿足作為中學歷史教師在專業方面的底線，符合初中歷史教學的入門條件。但隨著時間的推移和時代的發展，很多教師的專業知識沒有增加和更新，反而是在減退。有些歷史教師，尤其是新教師或非專業教師，對所教內容了解熟悉的不夠足量。
2.重視教學技能的提高，忽視知識的提高和更新。
我覺得從課改開始實施後，幾年來，歷史教師的素質應該說有一定程度提高，但是我認為在教學技能方面提高，可能要好於在專業知識方面的提高。很長一段時間來，關於專業知識提高的問題沒有被提到一個必要的高度。很多教師熱衷於「術」的研究和實踐，看書學習也是首選提高教學技能、提高教學成績方面的書籍，聽報告也是希望聽到切實可操作的做法，「你就告訴我怎麼做」，不善於研究「道」，在提高自己的專業知識水平方面太過於功利了。
3.重視教學模式、教學方法的研究，忽視對知識的把握和研究。
我們很多教師可能要教的內容還沒有搞懂，就先去設計教學過程了，先想什麼樣的教法、什麼模式，重視怎麼讓學生記住，怎麼考好。這實際上就本末倒置了。我覺得如果先把這個教學內容在知識和認識上搞得圓融無礙了，然後再想怎麼教，就可能想出很多非常精彩的教法來，課堂教學也就真正有效了。
4.教教材而不是教歷史。
教師大多是為了考試成績而教，努力達成眼前的功利性的目標，忽視課程本身的目標，目標中有的是知識，有的是效果，而忽視育人目標。忽視了歷史學科的人文教育功能和文化傳承功能。這其實是反映出教師對歷史教育理解的偏頗。
三、關於提高歷史教師學科專業素養方法和策略
1.讀書學習
我們歷史學科提高專業素養的途徑，讀書是最關鍵的，這也是學科特點所決定的。教師要讀歷史通史知識方面的書籍，也要讀一些歷史學術研究和動態方面的書，還要讀一些教育理論方面的書。假期開始，我計劃組織開展青年教師的讀書學習活動。向教師推薦書目，平時通過博客上傳和交流讀書摘要和學習心得，定期進行讀書報告會的交流研討，達到智慧共享和共同提高的目的。
2.抓好集體備課
以後要通過落實全冊備課、單元備課、課時備課等，幫助教師准確解讀課標，正確構建知識，全面掌握教材，夯實教學基本功。
3.活動推動
通過組織開展形式多樣的集體備課活動、說課活動、研討課活動，推動教師自主提高學科專業素養。另外，還要重點開展對青年教師的培訓，為年輕教師的成長成才搭建平台，盡快提升青年教師的專業素養水平。
4.同伴互助
一方面，讓教師尤其是青年教師分小組或結對進行教研和學習，進行共同實踐研究和提高。另一方面，充分發揮骨幹教師、學科帶頭人、教學能手等優秀教師的引領作用，請他們給歷史老師們開講座，上示範課，指導評點年輕教師，提高全體老師的專業素養。
2. 如何在課堂教學中培養學生歷史學科的核心素養
《高中歷史新課程標准（2015年）》提出的歷史學科六大核心素養：（）時空觀念：對事物與特定時間及空間的聯系進行觀察、分析的觀念。（2）史料實證：對獲取的史料進行辨析，並運用可信史料努力重現歷史真實的態度與方法。（3）歷史理解：將對史事的敘述提升為理解其意義的理性認識和情感取向。（4）歷史解釋：以史料為依據，以歷史理解為基礎，對歷史事物進行理性分析和客觀評判的態度與能力。（5）歷史價值觀：對歷史的事實判斷與價值判斷的辯證統一，是從對歷史真實和歷史意義的追求中凝練出來的價值取向。
歷史學科核心素養是學生在學習歷史過程中逐步形成的具有歷史學科特徵的思維品質和關鍵能力，是歷史知識、能力和方法、情感態度和價值觀等方面的綜合表現，主要包括時空觀念、史料實證、歷史理解、歷史解釋和歷史價值觀。
素養1：時空觀念
時空觀念是指對事物與特定時間及空間的聯系進行觀察、分析的觀念。
通過本課程的學習，學生能夠知道特定的史事是與特定的時間和空間相聯系的；能夠知道分割歷史時間與空間的多種方式，並能運用這些方式敘述過去；能夠按照時間順序和空間要素，建構歷史事件、人物、現象之間的相互關聯；能夠在不同的時空框架下理解歷史上的變化與延續、統一與多樣、局部與整體，並據此對史事作出合理解釋；在認識現實社會時，能夠將認識的對象置於具體的時空條件下進行考察。
素養2：史料實證
史料實證是指通過嚴格的檢驗獲取可信史料，並據此努力重現歷史真實的態度與方法。
通過本課程的學習，學生能夠知道史料是認識歷史的唯一橋梁，了解史料的多種類型，掌握搜集史料的途徑與方法；能夠通過對史料的辨析和對史料作者意圖的認知，判斷史料的真偽和價值，並在此過程中體會實證精神；能夠從史料中提取有效信息，作為重構歷史的可靠證據，並據此提出自己的歷史認識；能夠以實證精神處理歷史與現實問題。
素養3：歷史理解
歷史理解是指將對史事的敘述提升為理解其意義的情感取向和理性認識。
通過本課程的學習，學生能夠努力理解各種歷史敘述及其語境的含義；能夠對歷史具有同情理解的態度，即依據可靠史料設身處地認識具體的史事，對歷史境況形成合理的想像，更好地感悟和理解歷史上的各種事物；能夠理解歷史敘述與歷史事實之間的差異；能夠在同情理解的基礎上盡可能實事求是地建構自己的歷史敘述；在對歷史和現實的認識中，能夠體現出尊重和理解他人、客觀處理問題的態度。
素養4：歷史解釋
歷史解釋是指以史料為依據，以歷史理解為基礎，對歷史事物進行理性分析和客觀評判的能力。
通過本課程的學習，學生能夠區分歷史敘述中的史實與解釋，知道歷史解釋可以不同形式出現在歷史敘述中，並能對各種歷史解釋加以理解和評析；能夠客觀論述歷史事件、歷史人物和歷史現象，有理有據地表達自己的看法；能夠認識歷史解釋的重要性，學會從歷史表象中發現問題，對歷史事物之間的因果關系作出解釋；面對現實社會與生活中的問題，能夠以全面、客觀、辯證、發展的眼光加以看待和評判。
素養5：歷史價值觀
歷史價值觀是對歷史的事實判斷與價值判斷的辯證統一，是從人文研究的真、善、美追求中凝練出來的價值取向。
通過本課程的學習，學生能夠理解對歷史的價值判斷是以史實為基礎的，但又是依據一定的價值觀對史實做出的主觀評判；能夠認識到分辨歷史上的真偽、善惡、進步與倒退，以及公平、正義與否，是學習歷史的重要目的；能夠將對歷史的認識延伸到對自身成長和現實社會的認識上，能夠從歷史中獲取有益的養料，從實踐的層面體現歷史的價值。
核心素養的教學意義及其培育 余文森
核心素養是最關鍵、最重要、不可缺的素養。就一門學科而言，核心素養的內涵包括核心知識、核心能力、核心品質，但不是它們的簡單相加。任何一門學科的目標定位和教學活動都要從素養的高度來進行。價值引領、思維啟迪、品格塑造是學校和教師的三大核心任務。
一、核心素養的教學意義
任何學科知識就其結構而言，都可以分為表層結構（表層意義）和深層結構（深層意義）。表層意義就是語言文字元號所直接表述的學科內容（概念、命題、理論）（內涵和意義），深層意義是蘊含在學科知識內容和意義之中或背後的精神、價值、方法論、生活意義（文化意義）。表層結構和意義的存在方式是顯性的、邏輯的（系統的）、主線的。深層結構和意義的存在方式則是隱性的、滲透的（分散的）、暗線的。但它是學生素養形成和發展的根本（決定性的東西）。
任何學科的教學都不是僅僅為了獲得學科的若干知識、技能和能力，而是要同時指向人的精神、思想情感、思維方式、生活方式和價值觀的生成與提升。學科教學要有文化意義、思維意義、價值意義，即人的意義！
核心素養的培育需要良好的教育。遺憾的是，在我們中小學，經常可以看到有些學生學科知識掌握得很熟練很牢固，解題能力也很強，但是你跟他相處，馬上就會感受到他身上缺了什麼東西，這東西就是素養！學科教學要努力把學生培養成為知識豐富、思維深刻、人性善良、品格正直、心靈自由的人。
二、學校教育要重點培養學生三大核心素養
我們把閱讀能力、思考能力和表達能力看成學生的三大核心能力，我們也把正確的價值觀、科學（先進）的思維方式和優秀（良好）的品格（品性）看成是學生的三大核心素養。
價值觀是一個人心靈的風向標（管「心」的）。一個人首先應該對什麼是有價值的，什麼是有意義的、好的、對的，什麼東西是值得追求的、堅守的、效仿的，有正確的基本的認識和判斷，這是為人之根本（是人的觀念系統的「根目錄」，其他觀念都是「子目錄」），學校教育若不在這上面紮根，就會迷失方向，人的素養就會有根本的缺陷。
思維方式是一個人腦力勞動（認識活動）的武器（媒介）（管「腦」的）。它是由思維方向、思維品質、思維方法和思維能力等構成的綜合體。科學的思維方式決定一個人腦力勞動的水平和質量。學校教育教學不能只在知識點和能力點、知識和能力的細節上做文章，而是要在引導和啟迪學生學會正確的思維上下功夫。
品格是一個人的行為（廣義）表現和為人形象（管「行」的）。它是一個人素養的直接反映。價值觀和思維方式是內隱的，那麼品格則是外顯的。一個人言行粗俗、舉止不端、品性不良，缺乏基本的禮貌、禮節、涵養、教養，其他一切又有什麼意義呢？「若失品格，一切皆失。」這三大核心素養是學生整體素養的三根支柱，缺失會造成人的素養大廈的坍塌。
學校教育教學要不遺餘力地培養學生的三大核心素養。價值引領、思維啟迪、品格塑造是學校和教師的三大核心任務。
（一）價值引領（正確價值觀的培養）
價值引領的目的是培養學生正確的價值觀。從學校教育的角度講，價值觀是關於如何做人做事的觀念、准則、規范，它是一個人信念、信仰、理想的基石（內核），決定一個人的精神品性。教師要在教學中對學生進行價值引領，必須做好以下三點。
第一，要對價值觀有較全面的認識。從價值指向的范圍來看，我們可將價值分為：
（1）人類基本價值，即為全人類所普遍認可和提倡的價值，如人道關懷、同情感恩、自由平等、公平正義、尊重自然、尊重生命等，雖然不同國家在意識形態、政治理念、社會觀念上有著較大差異，但在倫理價值、行為價值特別是善惡區分上卻有基本的共識，有著一定的同一性，從而形成人類的基本價值。
（2）中華民族優秀傳統價值，它是中華民族在歷史發展過程中所積淀下來的積極的、健康的並被全民族共同認可的基本價值原則，如愛國、孝親、仁愛、勤奮、禮讓謙遜、恪守誠信等。
（3）現代社會價值，它是與當代社會經濟發展相適應的價值觀，如個體獨立與自主、社會公正與平等、經濟市場化等。教師要充分理解各類價值的內涵和意義，並在這個基礎上形成和構建符合社會主義核心價值觀的價值理解、價值准則，這樣才能以鮮明的價值追求和價值立場引領學生、啟發學生，幫助學生逐步形成正確的價值觀、人生觀。
第二，要著力提高自身的價值判斷能力。在價值多元和社會實踐日趨復雜的今天，要引領學生做出理性的、正當的、合適的價值選擇和判斷，不是一件容易完成的事。教育教學中如果缺乏理性的觀照，缺乏價值判斷的基本能力，價值引領可能淪為一種盲從，失去正確方向，甚至陷入「非價值」或「反價值」的誤區。
所以，教師要全面正確地理解各種價值並擁有價值判斷能力。教師本人對做人、做事推崇什麼樣的價值觀都外顯或內隱地傳遞著價值，影響著學生價值觀的形成。
價值引領從「正面」的角度講，就是價值引導，直接引導學生接受社會認可的主流價值觀；從「側面」的角度講，就是價值澄清，即對學生不正確、片面的價值觀進行澄清。
第三，要結合學科教學有機地進行價值引領。學校里的各門學科知識都是學生建立價值觀、人生觀、世界觀的基礎，不同學科中蘊含著具體豐富、不盡相同的價值內容及形態。學科教學內容按照蘊含價值目標的程度可分為三大類：「一是含有顯性價值目標的教學內容，即教材通過文字材料直接體現出價值目標，比如高中語文《包身工》一文，該內容直接體現出的是反抗壓迫，維護與熱愛正義的價值觀。二是內隱價值目標的教學內容，這類內容主要反映客觀事實和規律，似乎不含價值因素，但在反映客觀現實、揭示客觀規律的過程中同樣蘊含著價值目標，這就要求教師善於發現教學內容背後的價值因素，把教學內容中內隱的價值因素挖掘出來，形成價值目標。比如，進行生物學《遺傳病》一課的教學時，教師可以給學生描述病人患病時生理上的痛苦以及他們心靈上遭受到的折磨，從而引發學生的同情心，並培養學生的愛心。還有一類教學內容，本身並未隱含價值目標，對這一類內容的教授，如果教師具有價值教育的意識與能力，可以通過師生交往、教學組織形式等方式，在行動中達成價值目標。」
（二）思維啟迪（科學思維方式的培養）
從認識論的角度分析，可以把思維方式看作人的認識定勢和認識運行模式的總和；從個體的角度分析，思維方式是個體思維層次（深度）、結構（類型）、方向（思路）的綜合表現，是一個人認知素質的核心。美國教育學家克羅韋爾指出：「教育面臨的最大挑戰，不是技術，不是資源，不是責任感，而是……去發現新的思維方法。」
生命是一種開放性、生成性的存在，人的思維也應該具有開放性、生成性的特點。這是人的能力不斷發展的內在機制。思維一旦模式化、格式化，就不可能有創新，能力發展也就停止了。
學校和教師要將學生科學思維方式的培養提升到奠基學生能力基礎、關乎學生人生長遠發展的高度來認識。當前，要從以下兩個維度著力：第一，從客觀性、科學性的角度講，要注重科學精神和客觀性思維能力的培養，即培養學生學會用事實、實證、邏輯、推理和論證進行思維的能力。以《論語》中的「勿意、勿必、勿固、勿我」要求自己。「勿意」是指做事不能憑空猜測主觀臆斷，一切以事實為依據。「勿必」是指對事物不能絕對肯定或否定，要有辯證思維。「勿固」就是不能拘泥固執。「勿我」就是不要自以為是。第二是從主觀性、主體性的角度講，要注重學生批判精神和質疑能力的培養，即培養學生獨立、獨特、個性、新穎的思維和想像能力。
從教學的角度講，第一，要積極倡導原生態的教學（學習）。要從根本上改變我們以知識授受為任務和以「記—練—考」為特徵的教學方式、模式，這種教學幾乎把思維都剪輯和閹割了，學生沒有多少再思維的意義和含量。要把原生態的核心性的學習還給學生，讓學生有更多的機會直接面對原生態的問題情境和文本本身，從而有更多自己原生態的思維介入。「例如，語文需要直接的讀和想，而不是進行語言分析、搞字詞句篇的拆零研究，前者才是人的語文素養形成的基本過程。」
第二，要積極倡導有高階思維的深度教學。沒有高水平的思維參與和投入，知識學習就永遠只能停留在符號知識（表層結構）的學習上，而不能深入知識內涵（深層結構），獲得知識的價值和意義，進而使知識和思維能力獲得良性循環的發展。思維水平的發展主要包括思維能力的提高、思維品質的提升和科學思維態度的養成。實施深度教學，是實現知識教學的豐富價值、使學生知識學習與思維能力實現同步發展的必經之路。深度教學是指「超越表層的符號教學，由符號教學走向邏輯教學和意義教學的統一」。也就是說，教師要引導學生超越表層的符號知識學習，進入知識的邏輯形式和意義領域，將符號學習提升為深層意義的獲得，使學生學會思維、學會做人。
第三，要注重原生態的問題。一是根據提問概念的性質不同，提問可以分為「生活提問」和「邏輯提問」。前者主要是以現實的生活實踐為基礎，後者則以抽象的邏輯思維為主要方式。我們知道，教科書知識本身和課堂教學中學生學習的知識是有根本區別的。教科書的編寫主要遵循學科知識體系邏輯，它是從現實生活中抽離出來並加以概括的，更多偏向於「邏輯提問」。從學生的知識學習任務來看，需要將學科知識還原並運用於學生的現實生活世界，而不是僅僅學習孤立、靜止的學科知識內容。二是原始問題與課本習題。原始問題是指對自然界及社會生活、生產中客觀存在、能夠反映科學概念、規律本質且未被加工的科學現象和事實的描述。而課本習題則是把科學現象和事實經過一定程度抽象後加工出來的練習作業。
（三）品格塑造（優秀、良好品格的培養）
有一名記者采訪一位諾貝爾獎獲得者，問：「您在哪所大學學到了您認為最重要的東西？」那位諾貝爾獎獲得者平靜地回答：「在幼兒園。」記者接著問：「您在幼兒園學到了什麼呢？」諾貝爾獎獲得者說：「學到把自己的東西分一半給小夥伴；不是自己的東西不要拿；東西要放整齊；飯前便後要洗手；要誠實，不撒謊；打擾了別人要道歉；做錯了事要改正；大自然很美，要仔細觀察大自然。我一直是按幼兒園老師教的去做的。」這位諾貝爾獎獲得者的答記者問告訴我們：一是良好的品行和習慣是一個人事業成功的基本條件，二是小時候受到的教育對人的終身發展作用非常大。我認為，這兩點是學校和家庭教育特別要重視的問題。孩子品格形成的關鍵期在少兒時期，少兒時期忽視甚至放棄對孩子的品格教育，必然給孩子留下隱患甚至危險。
有專家指出，衡量一個人是否是「受過教育的人」的根本標准，不在知識，而在美德，除了各種良好的行為習慣，還包括那些更具有道德意味的品德，如仁慈、公正、誠實、寬容、講信用等。
從廣義的角度講，品格可分為：行為習慣、個性修養、道德品質（風范）三大組成部分。品格突出一個「品」字，一定要把學生培養成有品質、有品位的人，這才是「受過教育的人」的形象。「謝謝你、對不起、請原諒」應該成為每個學生常說的話語；「誠信、寬容、感恩」應該成為每個學生常懷的意識。
多年的教育實踐已經證明張揚個性的必要性，但決不能忽略對孩子的公德教育，必須從小培養孩子禮讓仁和、合作共進的為人智慧。值得強調的是，品格只能由品格來塑造，人格只能由人格來培養，要求學生做到的教師必須先做到。教師的勞動有特殊性，在引導學生認識周圍世界的同時，自己也作為周圍世界的一個重要成分（活的形象）出現在學生面前，參與到學生的認識過程之中。這是因為教學不僅是知識的輸出，也是教師內心世界的展現，教師在教學過程中自然流露的思想、品德、風貌、學識、才能、作風、言談舉止、待人接物無不潛移默化地影響、感染和熏陶學生的心靈。學生有向師性，從幼兒園兒童到大學生都有模仿教師的傾向。所以，無論教師是否意識到，事實上教師的言談行為、為人處世的態度都被學生視為榜樣，被學生竭力模仿。
總之，素養導向的教學要求教師：首先要具有積極的生命情態，是心地善良、有情有愛、充滿生命活力的人，對社會肩擔道義，對工作愛崗敬業，對生活樂觀向上，對困難愈挫愈勇，對他人團結合作，對自我勤奮進取。其次要具有強烈的育人情懷。教書育人是教師的天職，教書是途徑、是手段，育人是目的、是根本。
3. 歷史學科五大核心素養的內容
歷史學科的來五大核自心素養
1.唯物史觀：是揭示人類社會歷史客觀基礎及發展規律的科學歷史觀和方法，包含：社會存在決定社會意識、生產力決定生產關系、經濟基礎決定上層建築、人民群眾是歷史的創造者、人生的真正價值在於對社會的貢獻等。
2.時空觀念：是指對事物與特定時間及空間的聯系進行觀察、分析的觀念，以歷史紀年、歷史時序、年代尺、階段特徵、歷史大事年表、歷史地圖等形式呈現。
3.史料實證：是指對獲取的史料進行辨析，並運用可信的史料努力重現歷史真實的態度和方法，以史料分類、史料辨析、史料運用、觀點論證的形式進行呈現。
4.歷史解釋：是指以史料為依據，以歷史理解為基礎，對歷史事物進行理性分析和客觀評判的態度、能力與方法，以材料整理、對史料的解讀、追溯起源、探討因果、分析趨向、說明影響、判定地位等形式進行考查，培養敘述歷史和形成歷史認識的能力。
5.家國情懷：是學習和探究歷史應該具有的社會責任和人文情懷，包含：優秀傳統文化、民族精神、民主法治、科學精神、世界意識、積極的人生態度和健全的人格、聯系現實等。
4. 歷史教師應該具備哪些學科素養
由於歷史學科的特點決定了歷史教師除具備教師的整體素質要求外（如師德修養、教育學、心理學理論等），還需要與其它學科教師的素質有所不同。對中學歷史教師的素質要求，應體現在以下幾個方面。 一、歷史教師要具有良好的史德。 我們知道，歷史是已經逝去的客觀存在，是不能改變也無法改變的。歷史與文學不同，文學可以發揮豐富的想像，塑造人物，構思情節。而歷史則以想像和主觀構思為大忌。秉筆直書，是我國歷史學家的優良傳統。因此，作為歷史教師，面對的是學生，更要有良好的史德，堅持實事求是，客觀公正地評價歷史，說真話，講真史，做到字字有出處，事事有根據，不隨便下結論，要做到論從史出。在史實之外憑空捏造不存在的"史實"，或隨心所欲想當然，用虛假不實，模糊不清的東西教學生，那無異於欺騙。良好的史德不僅表現在講述真實的歷史，而且講課中投入的感情也必須是真情實感。老師的喜怒愛憎，完全是隨著對歷史人物，歷史事件的評述而真實的流露，情感豐富真摯而不矯揉造作，這樣容易使學生隨著老師對歷史的評述與老師產生共鳴，以至"觀史如身在其中"，以老師的激情感染學生，在潛移默化中陶冶學生的情操，培養學生的意志和品質。 二、歷史教師要充分認識歷史學科的德育功能，要寓思想教育於歷史知識的傳授之中。 這看起來是個老生常談的問題，不值得花費太多的筆墨，實際上，在高考大棒重壓之下的歷史教學，將德育放在首要位置卻並未形成真正的共識。說起來重要，做起來次要。因此，歷史教師要轉變觀念，充分認識歷史學科的德育功能，形成一種職業習慣，善於挖掘歷史教材中的德育內容，抓住時機，對學生進行思想教育。同時，歷史教科書本身在德育功能方面又有著得天獨厚的條件，只要我們重視，就會很好地利用教材，對學生進行思想教育。在當前情況下，特別要正確理解"考試"與"素質教育"的關系。人們往往把"考試"與"素質教育"對立起來，這種認識是片面的，它們之間實際上是有內在聯系的，歷史高考試題本身也體現著德育的功能，體現著素質教育的要求。考試能力實際上是道德思想，知識能力，思維能力，身心素質在一種特殊氛圍中的直接或間接的反映，應該能較好的檢驗教育效果。歷史教學在傳授知識的同時，滲透著能力培養和"德"的教育，這是相輔相承的。人為地輕視德育功能，也勢必影響知識的掌握和能力的提高。 三、歷史教師要具有扎實、系統、廣博的歷史專業基礎知識。 歷史貫穿於古今中外，人類社會發展的整個過程和人類活動的各個領域。歷史學科的特點決定了歷史教師必須具備系統淵博的扎實的歷史知識。而系統的淵博的歷史知識需要長期的學習積累。因此，歷史教師要有一種危機感，首先不能僅僅滿足於自己最後學歷取得時的知識水平，即使是本科畢業或是研究生，也要經常鑽研教學大綱，學習最新的大學教材，還要經常研究史學動態和史學專著。要站在歷史學科和歷史研究的高度來研究教材，做到"會當凌絕頂，一覽眾山小"。另外，不能讓自己的認識水平停留在與教科書相同的淺層次上，要深化教學內容，深化對高考目標的研究，努力達到或接近高考命題人員認識中學教材的水平，從而准確地把握教學和考試的重點。只有這樣，才能在教學中做到居高臨下，旁徵博引，厚積薄發和深入淺出。但長期以來，由於部分學校對歷史教學的不重視，一些歷史教師未受過正規、嚴格的歷史專業訓練，缺少系統的專業理論和知識，教學中拘泥於歷史課本和參考書涉及的內容。這樣的教學很難講清歷史的來龍去脈，原因及影響。也就很難揭示出歷史現象掩蓋的歷史發展規律，因而難免照本宣科，更談不上提高學生的素質了。我們常講欲教給學生一杯水，老師必須要有一桶水。這是有深刻哲理和事實依據的。 四、歷史教師要有一定的政治理論的修養。 歷史學科的功能要求學生運用歷史唯物主義的基本原理，觀察問題和分析問題。這就要求歷史教師在教學中以正確的理論作指導，幫助學生認識歷史的發展規律，形成歷史唯物主義的基本觀點，學會初步運用這些觀點去分析和解決問題。因此，作為歷史教師，要具備一定的政治理論修養。要熟悉馬克思主義哲學、政治經濟學和科學社會主義原理，把握好生產力和生產關系，上層建築和經濟基礎，主要矛盾和次要矛盾，現象和本質，量變和質變，認識和實踐等矛盾的對立和辯證統一關系，以及國家與政黨，階級和階級斗爭，民族與宗教，人民群眾及個人在歷史上的作用等歷史唯物主義的基本觀點，並能夠以正確的立場、觀點和方法去講解、分析、評價歷史人物和歷史事件。培養學生自覺運用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點分析評價歷史的能力。實際上，近幾年的高考命題中已經充分體現了命題者的這一思想，在考查知識能力的同時，加大了對學生基礎理論的考查。而這部分試題常常是學生感覺最難解答的，原因就在於我們部分教師缺乏基本理論的修養。一個對馬克思主義哲學、政治經濟學和史學理論不甚了解的歷史教師，是不可能培養出運用辯證唯物主義和歷史唯物主義基本原理分析解決歷史問題的
5. 初中歷史學科的學科素養是什麼
1、核心理論：唯物史觀
唯物史觀是揭示人類社會歷史客觀基礎及發展規律的科學的歷史觀和方法論。基本原理：
①人類社會及其歷史是客觀存在的；
②人類社會歷史按照不以人的意志為轉移的客觀必然規律向前發展；
③生產力決定生產關系，生產關系反作用於生產力；
④經濟基礎決定上層建築，上層建築服務和反作用於經濟基礎；
⑤社會存在決定社會意識；
⑥階級分析方法；
⑦人類社會從分散到整體的發展；
⑧生產斗爭、階級斗爭（社會革命），科學實驗（指自然科學技術）是推動歷史發展的動力；
⑨人民群眾是歷史的創造者，也承認傑出個人在歷史上的重要作用等
2、核心思維：時空觀念
時空觀念是在特定的時間聯系和空間聯系中對事物進行觀察分析的意識和思維能力。
呈現形式：歷史紀年、歷史時序、年代尺、階段特徵、歷史大事年表、歷史地圖等。
3、核心方法：史料實證
史料實證是指對獲取的史料進行辨析，並運用可信的史料，努力重現歷史真實的態度與方法。
呈現形式：史料分類、文獻史料、實物史料、圖像史料、史論結合、觀點論證等。
4、核心能力：歷史解釋
歷史解釋是指以史料為依據，對歷史事物進行理性分析和客觀評判的態度、能力與方法。
呈現形式：歷史敘述、歷史評價、歷史理解、因果關系等。
5、核心價值：家國情懷
家國情懷是學習和探究歷史應該具有的人文追求，體現了對國家富強、人民幸福的情感，以及對國家的高度認同感、歸屬感、責任感和使命感。
呈現形式：優秀傳統文化、民族精神、科技文明、愛國精神、科學精神、民主法治、聯系現實等。
6. 歷史學科核心素養包含哪些具體內容
唯物史抄觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋、家國情懷。
7. 歷史學科的五大素養是什麼
1.唯物史來觀：是揭示人類社源會歷史客觀基礎及發展規律的科學歷史觀和方法，包含：社會存在決定社會意識、生產力決定生產關系、經濟基礎決定上層建築、人民群眾是歷史的創造者、人生的真正價值在於對社會的貢獻等。
2.時空觀念：是指對事物與特定時間及空間的聯系進行觀察、分析的觀念，以歷史紀年、歷史時序、年代尺、階段特徵、歷史大事年表、歷史地圖等形式呈現。
3.史料實證：是指對獲取的史料進行辨析，並運用可信的史料努力重現歷史真實的態度和方法，以史料分類、史料辨析、史料運用、觀點論證的形式進行呈現。
4.歷史解釋：是指以史料為依據，以歷史理解為基礎，對歷史事物進行理性分析和客觀評判的態度、能力與方法，以材料整理、對史料的解讀、追溯起源、探討因果、分析趨向、說明影響、判定地位等形式進行考查，培養敘述歷史和形成歷史認識的能力。
5.家國情懷：是學習和探究歷史應該具有的社會責任和人文情懷，包含：優秀傳統文化、民族精神、民主法治、科學精神、世界意識、積極的人生態度和健全的人格、聯系現實等。
8. 歷史學科素養包括哪些
論從史出、史論結合的歷史意識；熱愛祖國、弘揚文化的民族意識；以人為本、善待生命的人文意識；求同存異、服務世界的全球意識；崇尚科學、堅持求真的科學意識。