黃驊歷史博物館感受

❶ 博物館的感受和收獲

博物館的感受和收獲需要先簡單描述一下在博物館參觀的經過，然後表達出自己內心的感受和收獲即可：

1、此次參觀，又一次將我國近代那段屈辱的歷史表現眼前。落後就要挨打!這前人給我們留下的忠告。中華民族幾千年無不印證了這條真理，翻開近代海軍史，從西方列強用堅船利炮打開我國國門，北洋海軍誕生，到甲午戰敗，威海衛戰役戰敗，丁汝昌寧死不降，北洋海軍全軍覆滅。割地賠款，喪權辱國，中華民族所受的的屈辱，幾百年來，揮之不去。

2、今天，在團總支的帶領下，我們參觀了青島海軍博物館，接受愛國主義教育。海軍博物館由海軍創建，是中國的一座全面反映中國海軍發展的軍事博物館。參觀過程中，近代海軍史讓人心酸落淚，現代海軍的蒸蒸日上又讓人欣慰自豪。這次參觀收獲頗豐，既豐富了歷史知識，又培養了大家的愛國主義情懷，樹立了民族自尊心。

3、回頭望著碧海藍天下的艦艇，安靜、祥和。我想像著，它們在作戰時，是何等神勇，何等威風，馳騁在祖國的萬裏海疆，發揮著定海神針的巨大威力。「前車之鑒，後車之師」。自古以來，牢記歷史是我們中華民族的必修課。

經歷過戰爭的的人們，更加明白和平的可貴，戰爭是一面鏡子，能夠讓人更好的理解和平的珍貴。今天和平與發展已成為時代主題，但世界仍很不太平，戰爭的達摩克利斯之劍依然懸在人類頭上。

4、在我的成長歷程中，讓我觸動的莫過於學校組織參加九一八紀念館的活動。從那次參觀活動中，我深刻的感悟到了祖國有今天的繁榮昌盛是多麼的不易，甚至能夠說是在血淚斑駁的歷史中艱難的挺過來的。如今的中國向世界昭示了我們中華民族的偉大精神和中華民族的堅挺魂魄。「九一八」的恥辱歷史絕不理應因時間的輾轉而淡然退去，反而應在時代的長河中得以彰顯讓人永遠銘記。

5、在邁進「九一八」紀念館的那一剎，彷彿整個人穿梭了時空來到了那陰暗恐怖，布滿血腥的年代。各種鮮活的蠟人形象如實還原給了我們歷最為逼真的景象。日軍逼迫中國人的各種殘忍手段令我感到異常的憤慨和痛惜。當看著陳列著的烈士屍首，當看見手術台上日本軍官們喪心病狂的揮刀剝開先烈的皮膚挖開戰士們的心肝內臟，當看見無數無辜的百姓被囚禁，仍舊用雙手緊抓欄桿，渴望勝利曙光的一幕幕......我的內心久久無法平靜。

❷ 參觀歷史博物館有感 300字

今天，我們小記者要去歷史博物館，不妨你也跟著我一起去吧！
我們一走進博物館，一幅迷人的景象就呈現在我們的眼前：一塊紗布裡面站著一個巨人——他就是銅立人像。它形態各異，而且還有兩只長長的手臂，好像要抱你一樣。可見，它具有濃濃的民俗文化啊！接下來，我看到一個文物好像在金雞獨立，結果，我上前一看原來是銅人首鳥身像啊。它像奧運雲一樣，一動不動地立在那裡。然後，我又看到了一顆巨大的牙齒，它會是誰的牙齒呢？原來，它是陸地上最大的動物——象的牙齒。它巨大無比，呈土咖啡色。
突然，我的眼睛被一幅幅山水畫吸引住了，然後，我就不知不覺地來到「畫廊」，那裡到處都是畫，有的刻在木頭上，還有的乾脆把人的造型捏出來。第一幅畫是在木頭上刻的，它的內容非常豐富，而且很精緻。可是，我感覺它非常像《清明上河圖》。你看，民俗文化又特別，又相像。
然後，我們又去了三樓，那裡有鄧小平爺爺所開過的車、用過的公文包等等。在這里，我大開眼界，看到了改革開放初期1980年的電話，還看到以前竟然有兩個鏡頭的照相機，真是應有盡有！可是，一個大大的傢伙擋住了我的視線，我心想，這傢伙，這么大，還有一個自行車一樣的圓圈，真奇怪！原來，它是古代的電影設備啊！你看，古代的東西也很新奇哦！
但是，時間過得飛快，我們該回去了。我戀戀不舍地告別了歷史博物館，心思還在那有趣的博物館。

❸ 請在暑假期間選擇參觀歷史博物館，歷史紀念館或一處歷史文化遺址，講所了解的內容和感受寫下來。（500字）

在港期間，參觀了香港的歷史博物館，我的感受很多。
我了解了香港歷史上和南越國的關系，突然覺得越南，就是越以南，以前華南大部都稱越或百越。出土的文物里，按時間的先後，先是青銅的兵器和陶制的日用器皿，後來是青銅的禮器和日用品（包括編鍾）之類，我當時由衷地感覺到，一開始地域安全不能保證時，最先進的工藝將用於軍事意圖，隨著疆域的穩定，軍轉民，軍用工業開始為民用服務，可惜在南越國，還是為帝王們個人所享受與壟斷的。疆域的穩定不代表社會和人心的穩定，在看到隋唐時期的眾多的精美佛像時，我真能體會到宗教對於世道人心的撫慰和安定。
我了解了香港本地人，客家人，水上人家和福佬的分類，並且參觀他們的居住住所和服飾以後，我發覺其沿革可能是這樣的，本地人先來先得，佔有了最好的土地，而且很容易成為地主。客家人後來才到，只能佔用比較貧瘠的土地，並且容易為前者打工成為雇農。等水上人家過來一看，地都沒了，只好出海打漁過日子。福佬比較特殊，他們過來一看，有人在打漁了，自己正好也有點錢和老關系，那咱們就邊打漁邊做鹽販吧。
中國人，是不喜歡四處流動的，因為土地是死的，你擁有了土地的同時，意味著你可能終生就守在這里。商業是需要流動的，中國從古以來就重農輕商，可能的原因之一是農業比流動的商業更容易被管理。中國比較容易形成穩定的格局，但要發展和前行則大不易耳。在古代中國可不怎麼講法制，大姓欺負小姓時有發生，而且一旦有大的沖突，小姓會有被滅族的風險。所以農業人口絕對認為多子多福，因為人多別人就不敢隨便欺負，農業人口都很注重生育。婚姻在於中國人的生活里可是一件大事。
在西方的國家，法律到哪裡都是一樣的。所以在西方，人才或人口的流動是很自然和風險很小的事情，收益對於個人或國家都可能會很大，但在中國則不然，從香港居民層面的分類就能看出些端倪了。
最後，發現在廣東，道教盛行，有個集會好象叫太平集會（名字可能記錯）。這反應當時民眾的價值觀就是求個太平，也印證了當時社會的不穩定。包括那個金田起義的太平天國國號太平，也正迎合了當時社會的普遍心態。只是，用暴力的殺戮手段獲得的「太平」，反而會鼓勵更多的人採用這種「成熟」手段（其實是易獲「成功」的不成熟手段），結果加劇了社會的動盪。
出來的時候，我由衷地感覺到，香港的文明，不能不說是西風東漸的成果啊。科學，把社會精力真正導入到和平的方向。

❹ 參觀海洋博物館有感600

參觀黃驊博物館有感

今天我們班所有同學在班長等班委的組織下去參觀了黃驊博物館和河北海鹽博物館，增強了我們對黃驊歷史的了解，同時也增強了我們對黃驊傳統文化的認識，讓我了解到黃驊是以人名命名的，英烈垂青史，浩歌貫長空，黨和人民永遠不忘黃驊同志的豐功偉績，為了紀念黃驊烈士，邊區政府於1945年8月，決定將新青縣正式改名為黃驊縣。1989年國務院批准撤縣建黃驊市。

在此次參觀博物館中對我映像最深的是黃驊博物館為仿明清式四合院建築。博物館內設有四個展廳，序廳」、「歷史文物展廳」、「海洋生物廳」、「陳茂才書法藝術展廳」。
序廳，運用淺浮雕的藝術表現手法，以「九河歸海豐饒福地」為主題，10幅大型圖片再現了黃驊悠久而富有文化底蘊的歷史和多彩而充滿生機活力的現狀。

歷史文物展廳，本著向觀眾傳播歷史文物知識的原則，選擇各時期有代表性的文物進行展
示。展廳劃分為石器、青銅器、陶器、瓷器、石造像、玉器、錢幣、海底打撈9
個展區，展出黃驊市境內出土文物600餘件。另外，在單體展櫃中，展出台商劉正銘先生捐贈的鷹嘴龍化石。

海洋生物展廳，設計新穎、構思精巧、內容豐富，集趣味性、知識性、互動性於一體，
設置了海洋生物電子圖書館、游戲互動區、珊瑚群區等。展覽通過動漫、場景復原等多種形
式，運用多媒體技術，採用真實標本還原海洋生物的生活場景，展出鯨鯊、蝠鱝、海豹、中
華鱘、翻車魚等大型魚類標本100餘種，龜類3種，以及貝殼200餘種、海藻40餘種。

陳茂才書法藝術展廳，展出陳茂才書法作品20餘幅，並運用圖片和多媒體介紹了其藝術人生中的書法創作、義書助教以及海峽兩岸文化交流等。在黃驊博物館旁邊的河北海鹽博物館是河北省內首家鹽業博物館，也是目前國內鹽業博物館中資料最為豐富的博物館。該館以全國各地的鹽業資料為基本展示內容，以"翔實的內容，藝術的構思，高科技的手段，互動的參與，精美的場景"為特色，注重科學性、人文性和趣味性，寓教於樂；以多種高科技的技術手段為支撐，生動的再現了我國自4000多年前就開始的鹽業生產和鹽民生活的多層文化全貌。展覽展示了海鹽、湖鹽、井礦鹽等鹽種，鹽與人生活等與人們生活息息相關的內容，通過運用三維、動漫、場景復原等多種形式，運用聲、光、電多媒體技術，突出觀賞性、互動性，體現高科技化、藝術化、個性化、人性化以文物為主，以電腦噴繪、燈箱、圖片、雕塑、場景、模型、影視播放、多媒體等手段為輔，合理利用現代材料，恰當地運用燈光的渲染作用，突出中國鹽業的輝煌成就，展示鹽業在國民經濟和人民生活中的重要作用。展覽分序廳、華夏鹽蹤、當代鹽業、神奇的鹽四個部分。

海鹽博物館一層共有兩個展廳：序廳和華夏鹽蹤展展廳。序廳通過淺浮雕的形式，分階段的著重講述了我國四個主要鹽種有關的傳說、故事，並展示了我國歷史上的二十件大事和我國當代鹽分布情況；"華夏鹽蹤廳"從鹽業考古說起，逐漸展示了我國鹽業生產從煮海為鹽
到曬制的發展歷程，紛繁復雜的歷代鹽政、鹽戰，豐富多彩的鹽文化等內容。通過海南硯曬、浙江板曬、長蘆灘曬、芒康曬鹽、乾隆下江南等大量的場景，運城池神廟的模型、管仲、顏真卿雕塑和先進的多媒體技術等，形象的再現了我國古代鹽業生產的盛況，並體現了鹽商階層對我國建築及文化的影響。海鹽博物館二層是"當代鹽業展廳"。展示了國當代各個鹽種的生產狀況，重點展示了全國各主要產鹽省份、主要鹽場鹽業生產和鹽化工等內容。展出了各地大量的鹽產品、鹽化工產品，並通過視頻點播的形式，展示了當今我國各主要鹽場的狀況。隨著我國鹽業經濟規模的不斷壯大，中國確立了世界鹽業第一大國的地位。海鹽博物館三層是"神奇的鹽"展廳。以人文關懷為重點，突出鹽與人的關系。重點展示了鹽在人的生活中的各種用途。在這個展廳內詳盡的介紹了鹽的分類、鹽的妙用、鹽與美容，及世界各地的鹽等相關內容。運用了多媒體互動技術，增加了親和力，使觀眾在學到各種實用知識的同時，開闊了眼界，增長了見識。在這個展廳內還展出了大量鹽的衍生產品，讓人在耳目一新的同時，切身體會到鹽的無盡用途和真正魅力。
在短短的兩個小時後我們結束了參觀，通過這次的文化熏醄讓我見識了很多。了解明白了黃驊歷史，紀念是為了更好地開創未來。這次的參觀使我感受到了快樂，收獲到了幸福。真是讓我大開了眼界，增長了知識。黃驊博物館之旅，一次心靈的洗禮，讓我的思想和情感在次奮發！

❺ 博物館的感受和收獲

體會人文文化和古今的魅力，感受到藝術家以及大自然的偉大之處。我們能收獲知識，開拓視野，增長見識，學會欣賞，更能愉悅身心。

❻ 中國歷史博物館觀後感怎麼寫

中國歷史博物館觀後感的寫法，可通過以下方式查找相關範文，以供參考：
1、網路文庫；
2、中華教育資源網；
3、中國教育在線網；
4、中學學科網；
5、中國作文網；
6、百分網。

《中國歷史博物館觀後感》 ：
從1993年來北京上大學，到現在有13年之多了。13年來，每天生活在這個城市，卻有一種「不知廬山真面目」的感覺，除了上學時的歷史課本之外，再沒有真正立體全方位的去了解過我們的首都。
參觀首都博物館新館給了我這個機會。首都博物館新館坐落於西長安街延長線白雲路的西側，外觀雄偉，氣勢磅礴。進入之後，按照導覽圖一一參觀，不知不覺沉醉於祖國首都的一草一木，一鼎一印之中。通過參觀首都博物館，我對首都的認識在以下四方面得到了提升： 一為博。首都地大物博自是早就知道，但僅限於一個模糊的概念。這次系統詳細的參觀了古代玉器藝術精品展、古代瓷器藝術精品展、古代佛像藝術精品展、燕地青銅藝術精品展、古代書法藝術精品展、館藏京劇文物展、書房珍玩精品展等各項展覽，不禁感慨祖國首都的文化底蘊之博，物產資源之博，藝術內涵之博。首都以她博大的胸懷，包容和養育著生活在這里的2000萬人民百姓。 二為史。北京是古城，歷史悠久。曾有多個朝代以此為都，北京的歷史中填充著無數色彩繽紛的故事。
承載著朝廷權威的皇家玉璽，記錄著世代變遷的竹簡，刻畫著滄海桑田的鐵器銅器，象徵著雍容華貴的玉器古玩，還有留著戰爭疤痕的民間遺物，每一件都在給我們講述著自己說不完的經歷和史實。三為情。老北京的民俗和風土人情是聞名世界的。展廳中模仿的婚慶場面洋溢著熱鬧喜慶，也洋溢著純朴的民風民情;原汁原味的老北京吆喝，從頭到尾透著誠懇和熱情;還有日漸稀少的老北京四合院的風情，街坊鄰里們談笑風生，互相幫助，誰家有事，一聲招呼，一個院落攜手共濟，不是親情而勝似親情，讓我們現代人無比羨慕那美好的和-諧。真正老北京的民情是淳厚的、溫和的、謙遜的，這是需要我們現在去重溫，去尋找和拾回的。 四為美。名勝古跡之美，現代建築之美，自然風光之美，北京的美無處不在。活靈活現的皮影兒和面人兒，獨特的傳統服飾和民間剪紙，享譽世界的京劇文化，神秘高雅的篆刻和書法，首都北京的文化藝術之美更是魅力無窮。再看從博物館本身的建築設計，到展區展品的設置，無處不在的貼心服務，到細心品味的參觀人群和天真活潑、認真參觀學習的孩子們，也展示了我們首都北京的精神文明之美。
只有真正了解一個城市，才會真正熱愛她。參觀之後這一個月以來，我走在街上總是有意無意的用欣賞的目光去觀察路邊的建築;每次看到有損市容市貌的行為時心中總是想，這么好的城市，我們為什麼不能好好愛惜她保護她。首都博物館是一個窗口，應該面向社會各界免費開放，讓大家都來了解北京，熱愛北京，進而更加熱愛祖國，熱愛黨，熱愛人民。很難想像一個亂貼小廣告或隨意扔垃圾的人會是一個對首都，對國家充滿感情的人。因此，倡議各中小學校組織學生進行集體參觀，倡議我們同事帶家人和孩子前去參觀，倡議我們身邊的每一個人都到首都博物館進行參觀和學習。

【擴展閱讀篇】
觀後感，就是看了一部影片或連續劇後，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。所謂「感」，可以是從作品中領悟出來的道理或精湛的思想，可以是受作品中的內容啟發而引起的思考與聯想，可以是因觀看而激發的決心和理想，也可以是因觀看而引起的對社會上某些丑惡現象的抨擊。觀後感的表達方式靈活多樣，基本屬於議論范疇，但寫法不同於一般
觀後感，就是看了一部影片或連續劇後，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。所謂「感」，可以是從作品中領悟出來的道理或精湛的思想，可以是受作品中的內容啟發而引起的思考與聯想，可以是因觀看而激發的決心和理想，也可以是因觀看而引起的對社會上某些丑惡現象的抨擊。觀後感的表達方式靈活多樣，基本屬於議論范疇，但寫法不同於一般議論文，因為它必須是在觀看後的基礎上發感想。
議論文，因為它必須是在觀看後的基礎上發感想。
注意事項：
一、要將重點放在一個「感」字上
不少同學開始寫觀後感，往往將「觀」的內容寫得很長，總愛把故事情節從頭到尾加以介紹，生怕讀者不知其內容，而發表「感」的文字卻很少。如一個同學在寫《一個獨生女的故事》觀後感時，先將整個故事從頭到尾講述了一遍，先寫張鳴鳴如何品學兼優，再寫張鳴鳴的父親突然去世，母親因承受不了這一打擊而重病纏身;接著寫張鳴鳴從自己學梳頭開始，怎樣擔負起繁重的家務，接受一個個嚴酷的考驗，然後寫她在社會的幫助下一天天長大。最後結尾時才寫到：我要向張鳴鳴學習，不被困難所屈服，從小要學做自己能做的事。針對這樣一篇結構的觀後感，我首先肯定他看得很認真，記住了影片的情節，但從觀後感的文體要求上看，是不合格的。因全文只有最後一句「感」，雖然這句「感」的內容貼切，但文章沒抓住「感」這個重點，寫偏了，好像一篇電影內容簡介。我強調學生應以「感」為主，從文字上看，「感」的內容大約占影片主要內容的四、五倍。文中適當引用影片內容，是為「感」服務的。因此，引用電影內容只要三言兩語，不要具體敘述，更不要什麼細致的描寫。觀看了《偉人愛迪生》後，我要求學生：誰能用最簡單的語言概括故事內容?有個同學說：本片主要講述愛迪生從一個身無分文的打掃地下室的清潔工成長為一個舉世聞名的大科學家的過程;還有個學生補充說：主要講了他發明電燈的事，他給全世界帶來了光明。我將兩位同學的發言進行比較：前者准確些，後者只是無數發明中最突出的一項，並肯定他們能用簡短的語言概括故事內容，然後讓學生抓住一點談自己的感受。如愛迪生刻苦鑽研的精神，不怕失敗的精神，敢於創新的精神等，這樣寫出來的文章就克服以敘述故事為主的毛病了，不僅突出「感」字，而且讀後能感人。
二、「感」是重點，不等於離開「觀」
有的同學寫觀後感，只是在開頭提一下「觀了某部影片後，大有啟發」等字樣，以後就脫離了原片。說上一通自己的感想，牛頭不對馬嘴，無實際意義。要讓「觀」和「感」相吻合。如《火燒圓明園》的觀後感，我進行指導後讓學生先打草稿，然後收了部分習作，發現有的同學「感」與「觀」內在聯系不緊，有的根本無聯系，他們寫了一下影片內容後，就寫到日本帝國主義侵略中國，如何在中國燒、殺、搶。抓不住影片的主題思想。為了解決這個問題，我從中找了幾篇寫的好點兒的進行評講、引路。有個叫王天波的同學在題為《落後就要挨打》一文的結尾時這樣寫到：影片中那幾根石柱至今還挺立在圓明園的廢墟上，彷彿在警示人們「落後就要挨打」，我們作為新中國的接班人，一定要學好本領，把祖國建設得更加強大，不讓歷史悲劇重演。在這段結尾中，習作者再次將「觀」到的「幾根石柱」抓住，發表「落後就要挨打」的「感」，使文章全文一體，使「感」發於「觀」、「觀」服務於「感」。
三、要聯系實際而「感」
要寫好「感」就該聯系實際，深入發揮，把自己的「感」寫深、寫透。
這里的實際，不是單指自我實際，還包括他人實際，社會實際。

——來源《百分網》。

❼ 參觀歷史博物館後的收獲

國家博物館參觀體會今天，我們學校組織初一和初二的同學去參觀國家博物館。到了集合的地點，我心情十分激動，迫不及待地想要看一看這裡面到底是什麼樣的。終於，經過大約半個小時的等待，進入了國家博物館。一進門，我就被國家博物館雄偉的建築、大方的格局所吸引，真是太壯觀了。首先我們參觀了遠古時期展廳，看到了元謀人的牙齒，北京人的頭蓋骨，令我大開眼界，從中我感受到了遠古時期的人們曾經生活的氣息，彷彿我能看到他們鑽木取火的樣子。接下來，我參觀了商夏西周時期展館，我看到了一件件精美絕倫的青銅器，還有鎮館之寶司母戊鼎、四羊方尊，從中我看見古代勞動人民的智慧以及當時經濟的發達，我不禁贊嘆到：古人們還真是技術高超啊！然後，我們進入了秦漢時期展館，從秦始皇陵的兵馬俑中看到了專制封建王朝的霸氣與秦始皇的氣勢磅礴。秦漢時期統一了文字，統一了錢幣，統一了度量衡，這讓我不得不佩服秦始皇的才幹。接著，我們進入了春秋戰國時期，那時局面動盪，諸侯爭霸，七雄並立。我們從精美的青銅鼎和吳越兵器中看到了手工業的發達。最令我意想不到的是博物館中還收藏著非洲的藏品，這些木雕被非洲人民刻畫的栩栩如生，造型飽滿而充滿張力，雕刻手法簡練，既生動有趣、手法朴實，，也不缺乏精巧細致的構思，形態各異，外貌也各不相同，它們代表了不同的人物，非洲雕像在反映傳統宗教信仰的同時，也記錄著時代的變遷，表現了人類的生活和自然的生靈。這次的參觀，讓我收獲了很多知識，也了解了祖國的歷史。

❽ 急求參觀歷史博物館後的感受，心得，最後對大部分博物館都有用的，謝！

我們早上穿好雷鋒班的班服，前往遼寧省博物館，那天正趕上是國家寶藏展覽，我們幾人在博物館里聽著解說員的獎講解，不禁對我國的悠久歷史產生了濃厚的興趣，追溯到幾千年前的中國，一種榮譽感油然而生。看了這個展覽以後，感覺非常的震撼，而震撼的背後是振奮，我覺得整個展覽好像是一首交響曲，一首「悲壯」的交響曲，整個展覽演繹了戰爭，屠殺，我們的抗爭，最後我們走向的和平。從戰國時期到民國解放時期，但是看到這些圖片引起了我們的憤恨，但是引起的這種感受並不是要求我們去報仇，而是對過去的歷史抱著一種寬容寬恕的目的，記憶歷史是為了未來的和平。
博物館一共三層，我們逐一參觀了每一層的展覽，我們對歷史還是聽感興趣的，古瓷的精品都在這里一覽無遺了，彩瓷，青花等種類繁多，我對這種古董沒有什麼研究，只能停留在表面，看哪個好看，一進入展廳，民俗文化展覽，還是民俗嘴貼近百姓了，這一點無論如何都是讓人懷念的，這也是中國文化悠久歷史的重要組成部分，也是民族文化的精髓，這是西方國家所沒有的，看到這些感到作為一個中國人的自豪。還有陳列在櫥窗的貨幣撰文玉器碑文都展現在觀眾的心裡中，皇帝世家戴的裝飾品，都是那麼的奢侈，筆筒等都是那麼的精緻，上面的雕刻都是凝聚了製作者的智慧與才能。這些都是當時百姓望塵莫及的啊！
我覺得這些文物都是那些收藏家收藏起來的，展覽給我們的是中國的歷史和文化，是我們的祖先留給我們的寶貴遺產，這次參觀使我懂得了許多知識，我們當代大學生也要用這些美好的知識創造未來。歷史那是屬於過去的東西，當然我們不能忘記，要以此來激勵我們擔當起建設祖國的重任，但未來與現在相比之下卻更加重要，未來的樂章要我們去書寫，那就是我們現在應該努力學習科學文化知識，提高自身能力，增強素質，適應社會要求，做社會需求的合格人才，去報效祖國，投身社會。
我們雷鋒班的每一名成員，這種深刻的愛國主義給予我們太多的感悟，大家都要努力起來做得更優秀，未來是美好的，是更加輝煌燦爛的，為了自己祖國的明天，我們要從現在做起，從此時把握機遇，創造輝煌，未來一定屬於我們的！

❾ 黃驊市博物館怎麼樣

簡介：黃驊市博物館坐落於現代化新興城市河北黃驊市市區渤海路中段。博物館內設有"黃驊歷史文物展"、"海洋珍奇生物展"、"黃驊市革命歷史人物展"、" 陳茂才書法藝術展"四個專題展覽。
注冊資本：100萬人民幣

❿ 求參觀歷史博物館之後的感言

參觀歷史博物館觀後感
從93年來北京上大學，到現在有13年之多了。13年來，每天生活在這個城市，卻有一種「不知廬山真面目」的感覺，除了上學時的歷史課本之外，再沒有真正立體全方位的去了解過我們的首都。
參觀首都博物館新館給了我這個機會。首都博物館新館坐落於西長安街延長線白雲路的西側，外觀雄偉，氣勢磅礴。進入之後，按照導覽圖一一參觀，不知不覺沉醉於祖國首都的一草一木，一鼎一印之中。
通過參觀首都博物館，我對首都的認識在以下四方面得到了提升：
一為博。首都地大物博自是早就知道，但僅限於一個模糊的概念。這次系統詳細的參觀了古代玉器藝術精品展、古代瓷器藝術精品展、古代佛像藝術精品展、燕地青銅藝術精品展、古代書法藝術精品展、館藏京劇文物展、書房珍玩精品展等各項展覽，不禁感慨祖國首都的文化底蘊之博，物產資源之博，藝術內涵之博。首都以她博大的胸懷，包容和養育著生活在這里的2000萬人民百姓。
二為史。北京是古城，歷史悠久。曾有多個朝代以此為都，北京的歷史中填充著無數色彩繽紛的故事。承載著朝廷權威的皇家玉璽，記錄著世代變遷的竹簡，刻畫著滄海桑田的鐵器銅器，象徵著雍容華貴的玉器古玩，還有留著戰爭疤痕的民間遺物，每一件都在給我們講述著自己說不完的經歷和史實。
三為情。老北京的民俗和風土人情是聞名世界的。展廳中模仿的婚慶場面洋溢著熱鬧喜慶，也洋溢著純朴的民風民情;原汁原味的老北京吆喝，從頭到尾透著誠懇和熱情;還有日漸稀少的老北京四合院的風情，街坊鄰里們談笑風生，互相幫助，誰家有事，一聲招呼，一個院落攜手共濟，不是親情而勝似親情，讓我們現代人無比羨慕那美好的和-諧。真正老北京的民情是淳厚的、溫和的、謙遜的，這是需要我們現在去重溫，去尋找和拾回的。
四為美。名勝古跡之美，現代建築之美，自然風光之美，北京的美無處不在。活靈活現的皮影兒和面人兒，獨特的傳統服飾和民間剪紙，享譽世界的京劇文化，神秘高雅的篆刻和書法，首都北京的文化藝術之美更是魅力無窮。再看從博物館本身的建築設計，到展區展品的設置，無處不在的貼心服務，到細心品味的參觀人群和天真活潑、認真參觀學習的孩子們，也展示了我們首都北京的精神文明之美。
只有真正了解一個城市，才會真正熱愛她。參觀之後這一個月以來，我走在街上總是有意無意的用欣賞的目光去觀察路邊的建築;每次看到有損市容市貌的行為時心中總是想，這么好的城市，我們為什麼不能好好愛惜她保護她。首都博物館是一個窗口，應該面向社會各界免費開放，讓大家都來了解北京，熱愛北京，進而更加熱愛祖國，熱愛黨，熱愛人民。很難想像一個亂貼小廣告或隨意扔垃圾的人會是一個對首都，對國家充滿感情的人。因此，倡議各中小學校組織學生進行集體參觀，倡議我們同事帶家人和孩子前去參觀，倡議我們身邊的每一個人都到首都博物館進行參觀和學習。