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08年上海歷史高考歷史學家布羅代爾

發布時間:2021-03-07 23:50:29

A. 布羅代爾是法國歷史學家嗎

—— 費爾南.布羅代爾,法國歷史學家,年代學派的第二代代表人。

B. 關於 08年的上海高考考綱 的歷史考試的考試內容

2008年全國來普通高等源學校招生統一考試

上海卷歷史科考試手冊 2008.01.25
上海市教育考試院 編

http://www.zxls.com/Article/Class712/Class779/200801/20080127111900_34700.html

C. 高中歷史題

D
與現在仍然相關,這就是一種文明的傳承,所以選D

D. 2008上海高考"歷史"最高分

147,平均分在102.3。好點的學校可以考到130到140

E. 高分求05—08年上海市所有高考試卷,word版,不要圖片版的!

2008年全國普通高等學校招生統一考試
語文(上海卷)
考生注意:
1.本考試設試卷和答題紙兩部分,試卷包括試題與答題要求。所有答題必須塗(選擇題)或寫(非選擇題)在答題紙上,做在試卷上一律不得分。
2.答題前,務必在答題紙上填寫准考證號和姓名。並將核對後的條形碼貼在指定位置上。
3.答題紙與試卷在試題編號上是一一對應的。答題時應特別注意,不能錯位。
4.考試時間150分鍾。試卷滿分150分。
一、80分
(一)閱讀下文,完成第1—5題。(15分)
①2010年上海世博會中國國家館「東方之冠」的設計方案,在傳統的斗拱造型基礎上進行了創造性的現代轉譯。斗拱榫卯穿插的運用,保持了最為世人所理解的中國建築元素,而層層出挑的主體造型更顯示了現代工程技術的力度和氣度。與國家館相呼應的地區館平卧其下,則引入江南園林的理念,以現代園林空間來軟化主體建築與城市周邊的關系。整個設計一寓「天」,一寓「地」,體現出東方哲學對於「天地」關系的理解,以及對理想人居環境的憧憬。幾年之後,這個世博中國館必將成為上海的新地標,雄踞於浦江之濱,給上海和中國帶來新的光榮和自豪。
②城市地標是一座城市最具標志性的建築或景觀,它聚焦了一座城市的魅力,是這座城市區別於另一座城市的特色之所在。我國歷史上唐代長安之曲江,北宋汴州之金明池,南宋杭州之西湖,明清南京之秦淮河、北京之故宮、蘇州之虎丘、揚州之瘦西湖,近代上海之外灘,都是歷史上極具特色和標志性的城市景觀,並積淀為一種獨特的城市意象。隨著我國當代城市化進程的迅猛發展,新的城市地標不斷浮出地表。這些新的城市地標如何與城市的歷史文脈相協調,並體現出創新和發展,已成為今天城市建設中一個普遍性的問題。
③所謂歷史文脈,就是指一座城市的歷史文化傳統,它是在城市產生和發展的漫長歷史進程中慢慢積淀和形成的,一旦形成,它又影響著生活於這座城市的市民共享的生活體驗和共有文化想像,由於中國很早就是個統一的多民族國家,因而其城節必然烙有大體一致的中國特色;同時由於中國疆域遼闊,分成許多文化區域,因而每座城市又往往形成鮮明的地方特點。王國維說過「都邑者,政治與文化之標征也」,就是說,城市是一個國家、民族和區域政治與文化的標征。誇天的城市新地標,理應與這座城市的歷史文脈亦即城市的政治和文化標征相吻合。而目前很多城市的新地標,要麼比高度,要麼比奢華,或是一味追求前衛和怪誕,與周邊的歷史文脈形成尖銳的反差。由於建築特別是地標性建築關涉百年大計,千年大計,一旦造好,就很難改變,因而近年來有不少公認的敗筆,已成為城市中極不和諧的音符,為世人所詬病,並為後人留下笑柄。
④城市新地標必須和城市的歷史文脈相協調,近年采也有不少成功的嘗試,由著名建築學家貝聿銘設計的蘇州博物館就是其中一例。該建築地處著名的蘇州園林忠王府和拙政園旁邊,樓層不高,灰白色調,青磚鋪地,窗格透綠,曲徑通幽,移步換景,與周邊建築和環境完全融為一體。它繼承了蘇州園林和江南民居的建築風格,整個建築的灰白色調和傳統的粉牆黛瓦非常協調。不僅如此,城市新地標還應在原有城市地標的基礎上有所承續與發展。這方面我們可以舉出上海外灘和浦東陸家嘴的建築群。前者為歐洲古典建築,凝重、端莊、厚實,代表著上個世紀二三十年代的上海;而後者多為造型奇特的摩天大樓,拔地而起,鱗次櫛比,富有現代感,代表了九十年代浦東開發以後的新上海形象。這兩組地標都切合上海海派文化的歷史文脈,又互為映襯,以黃浦江為界,形成了相互呼應的「雙城記」,成為今天上海最顯著的標志。
⑤強調城市新地標要與歷史文脈相協調,並不是說一味復古,不要創新,只是說創新首先要有個文化底色和基調,這個底色和基調就是中國特色、地方特點。世博中國館的設計體現了這一思路,如國家館的「故宮紅」色調就代表了最典型的中國元素。但無論國家館還是地區館又都不是一味復古,而是在傳統的基礎上進行了大膽的革新,從而體現了傳統和現代的完美結合,以及國家和地區的和諧一致。世博中國館的建設,將為2010年中國上海世博會留下一座紀念碑式的建築,也給今天和未來的上海留下一座新的城市地標。
l.第②段中列舉了我國多處城市景觀,用意是_。(2分)
2.第③段「近年來有不少公認的敗筆」一句中「敗筆」的意思是_(2分)
3.對「歷史文脈」理解不符合文意的一項是(3分)
A.城市地標與城市的歷史文脈應該相互影響相互作用。
B.歷史文脈總是在一座城市出現的時候產生和發展的。
C.歷史文脈也是王國維說的城市「政治與文化之標征」。
D.城市新地標與歷史文脈相協調要有文化底色和基調。
4.閱讀第④段,簡述城市新地標與原有地標之間的關系。(3分)
5.聯系全文,概述上海世博會中國館的文化底色。(80字序右)( 5分)
(二)閱讀下文,完成第6—12題。(22分)
燈籠紅
①我們家鄉有一種香瓜叫作「燈籠紅」。這瓜熟透了以後,瓤兒紅得像點亮的燈籠。我的曾祖母就像熟透了的燈籠紅。她面孔焦黑,布滿老樹皮般的皺紋,可是心靈卻如瓜瓤那麼又紅又甜。我的童年時期見過不少這樣的老人,他們經歷了艱難的一生,最後在生命的內部釀出並積聚起雋永而仁慈的美好性靈。
②曾祖母至少活到八十歲以上,我四歲那年,她無疾而終。我跟她在一盤大坑上挨著睡,她死的那天晚上,把我的被褥鋪好,像往常那樣,如打坐的僧人,久久不動地盤腿坐在上面,為的是把被窩焐得暖暖和和的。我光身子一出溜鑽進被窩,曾祖母隔著被子撫拍我好半天,直到入睡為止。那時正是嚴寒的冬天。當我在溫暖的被窩里做著夢的時候,曾祖母在我身邊平靜地向人生告別了。
③我睡得死,醒來時天大亮。平時曾祖母早已起床下地,坐在圈椅里跟祖母說話,今天為甚仍穩睡著?側臉一瞧,一雙綉花的新鞋露在曾祖母的被頭外面,不是過大年,為甚穿新鞋?還有,她怎麼頭朝里睡?我愣怔地坐起來,看見姐姐立在門口嚶嚶地哭泣,屋裡有幾個大人靠躺櫃立著。我坐起來,剛喊了聲「老娘娘」(家鄉對曾祖母這么叫,第一個「娘」讀入聲),就被一雙有力的手臂連被窩一塊抱走,送到父母住的屋子裡。我哭著,我並不曉得曾祖母已死,喊著「老娘娘……」這時我才聽見我的幾個姐妹也都哭喊著「老娘娘」。
④我家的大門口平放著一扇廢棄的石磨,夏日黃昏,曾祖母常常坐在上面。我從遠遠的街角一露面,她就可著嗓門喊我「漢子,漢子,快過來!」我們家鄉女人把丈夫才叫「漢子」,曾祖母「漢子漢子」地叫我,引得過路的人狂笑不止。這個細節我一直沒有忘記。我跑到她身邊,她牽著我的手走進大門。一進大門,有一問堆放麥秸的沒門沒窗的房子。麥秸經過碌碡壓過以後很柔軟,我們叫「麥滑」。當年的麥秸都有股濃馥的太陽味兒,我自小覺得凡太陽曬過的東西都有一股暖暖的甜味兒。在收割季節的莊稼葉子上能聞到,地里的土坷垃上能聞到,熟透的「燈籠紅」香瓜散發出的太陽味兒最濃。
⑤曾祖母叮嚀我:「你看著,不要讓人來。」我心裡全明白,假裝著懵懵懂懂,隔著麥秸,我早聞到了誘人的燈籠紅的香味。曾祖母跪在麥秸上。雙手往裡掏,掏得很深,半個身子幾乎埋進麥秸里,麥秸里沉聚的芬芳的太陽味兒被揚了起來,刺得鼻孔直癢癢。她終於掏出三五個「燈籠紅」,逐個聞一聞,挑出其中最熟的一個遞給我,把剩下那幾個又深深地寄在麥秸裡面。家鄉話中的「寄」是藏匿的意思。甜瓜寄在麥秸里兩三天,能把半熟的瓜釀得全熟,濃濃的香味溢出了瓜皮。香味正如同燈放射出的光芒,只不過不像燈光能看得見。其實跟看得見也差不多,一聞到香味就等於看見紅爍爍的瓜瓤了。我們回到大門口磨盤上坐著,曾祖母眼瞅著我一口口地把瓜吃完。
⑥我連曾祖母的姓和名字都不知道。她留給我的只有上面說的一些夢一般的事跡。隱約地記得她個子子很矮小,穿的襖肥而長,寬大的袖口捲起半尺來高,裡面總寄放些小東西,她會從裡面給我掏出幾個醉棗或麥芽糖。對曾祖母的手我還有記憶。她總用干澀的手撫摸我的面孔,晚上當我鑽進被窩,她的手伸進被窩久久地緩慢地撫摸著我,從胸口直撫摸到腳心,口裡念念有辭:「長啊,長啊!」我現在仍能隱隱感觸到她的手微微顫動著,在我的生命的里里外外……別的,關於她,我什麼也記不得了。她早已隱沒進了無法憶念的像大地一般深厚的歷史的內腔之中了。
⑦聽說曾祖母年輕時性子很剛烈,說一不二,村裡有個姓王的武舉人(是全縣有名的摔跤場的評判),都怕她三分。到了晚年,她卻異常的溫厚,像收完了莊稼的一塊田地,安靜地等著大雪深深地封蓋住它。她從人世間隱沒了,回歸到了生養她的渾然無覺的大自然。大自然因他們(無以數計)生命的靈秀和甜美而更加富有生育的能力。
6.家鄉的女人把丈夫叫「漢子」,曾祖母卻這樣叫「我」,這是因為_。(1分)
7.閱讀第⑤段畫線的兩處細節描寫,辨析曾祖母心理上的差異。(2分)
8.文章為什麼用「一些夢一般的事跡」來概括曾祖母留給「我」的記憶?(2分)
9.第⑥段寫道:「我現在仍能隱隱感觸到她的手微微顫動著,在我的生命的里里外外……」簡析這句話的含義。(3分)
10.對文章分析正確的兩項是(6分)
A.本文富於詩意,對「我」少年時代的農村生活的描寫,充滿情趣和溫馨。
B.本文刻畫傳神,對曾祖母的描寫細致入微,很好地體現了她的剛烈性格。
c.本文從兒童視角敘述曾祖母的死,很大程度上弱化了死亡的恐怖和悲哀。
D.本文感情深摯,通過對曾祖母的回憶,謳歌了母性的偉大和故鄉的美麗。
E.本文從死亡開始由近及遠倒敘有關曾祖母的記憶,深具感人的藝術魅力。
F.本文首尾呼應,點面結合,通過曾祖母成功地塑造了農村老人群體形象。
11.概括本文的語言風格,聯系文章主要內容進行賞析。(3分)
12.文章將曾祖母喻為「燈籠紅」,又將她喻為「收完了莊稼的一塊田地」,聯系全文對此加以評析。(5分)
(三)默寫(任選6空)。(6分) .
【註:考生答題超過6空,按前6空順序評分】
13.(1)_ ,在晝猶昏;_ _,有時見日。(吳均《與朱元思書》)
(2)子孫視之不甚惜,舉以予人,_ _。(蘇洵《六國論》)
(3)_ _,何求美人折?(張九齡《感遇》)
(4)_ _,千載有餘情。(陶淵明《詠荊軻》)
(5)何時倚虛幌,_ _。(杜甫《月夜》)
(6)潭中魚可百許頭,_ 。(柳宗元《小石潭記》)
(7)好學近乎知,力行近乎仁,_ __。(《中庸》)
(四)閱讀下面的詩歌。完成第14—16題。(8分)
壬辰寒食① 王安石
客思似楊柳,春風千萬條。
更傾寒食淚,欲漲冶城②潮。
巾發雪爭出,鏡顏朱早凋。
未知軒冕樂,但欲老漁樵。
【注】①寒食:清明前一天(一說前兩天)。 ②冶城:古地名,在今南京市西,臨長江。
14.「世之奇偉、瑰怪、非常之觀,常在於險遠」出自王安石的_ _(篇名)。(1分)
15.對作品賞析恰當的一項是(3分)
A.首聯從楊柳和春風寫起,生動地描繪了春天的美景。
B.頷聯以「傾」、「漲」誇張地抒發了作者的哀痛之情。
C.尾聯寫出了作者因過早衰老,只能辭官歸隱的遺憾。
D.詩歌以「客思」貫穿全篇,表現了客居他鄉的哀傷。
16.聯系全詩,賞析「雪」和「朱」的表達效果。(4分)
(五)閱讀下文,完成第17—2l題。(16分)
建中四年,項城為叛軍困。縣令李侃,不知所為。其妻楊氏日:「君,縣令也。寇至當守;力不足,死焉,職也。君如逃,則人誰肯固矣!」侃日:「兵與財皆無,將若何」曰:「如不守,縣為賊所得矣,倉廩皆其積也,府庫皆其財也,百姓皆其戰士也,國家何有?奪賊之財而食其食,重賞以令死士,其必濟!」
於是,召胥吏、百姓於庭,揚氏言曰:「縣令,誠主也;雖然,歲滿則罷去。非若吏人、百姓然。吏人、百姓,邑人也,墳墓存焉,宜相與致死以守其邑,忍失其身而為賊之人耶?」眾皆泣。得數百人,侃率之以乘城。
項城,小邑也,無長戟勁弩、高城深溝之固。賊氣吞焉,將超城而下。有以弱弓射賊者,中其帥,墜馬死。賊失勢,遂散走,項城之人無傷焉。
17.寫出下列加點詞在句中的意思。(4分)
(1)則人誰肯固矣( ) (2)其必濟( )
(3)宜相與致死以守其邑( ) (4)侃率之以乘城( )
18.下列句中「為」的用法與其他三項不同的一項是(2分)
A.項城為叛軍困 B.縣令李侃,不知所為
C.吾從板外相為應答 D.為君翻作《琵琶行》
19.把下列句子譯成現代漢語。(6分)
(1)力不足,死焉,職也。
(2)雖然,歲滿則罷去,非若吏人、百姓然。
20.楊氏對胥吏百姓的一番陳詞使得「眾皆泣」,原因是 。(2分)
21.聯系全文,概括楊氏的性格特點。(2分)
(六)閱讀下文.完成第22—26題。(13分)
①子赴友人孟誕先之約,以有此尋也。是時秋也,故曰「秋尋」。
②夫秋也,草木疏而不積,山川澹而不媚。比之春,如舍佳人而逢高僧於浣衣洗缽也;比之夏,如辭貴游①而侶韻士干清泉白石也;比之冬又如恥孤寒②而露英雄於夜雨疏燈也。天以此時新其位置,洗其煩穢,待遊人之至,而遊人者不能自清其胸中以求秋之所在,而動曰「悲秋」。予嘗言宋玉有悲,是以悲秋。後人未嘗有悲而悲之。不信胸中而信紙上,於悲夫悲秋者也。
③天下山水多矣,余不足以了其半,而輒於耳目步履中得一石一湫,徘徊難去。入雷山恍然,入洪山恍然,入九峰山恍然,何恍然之多耶?然則予胸中或本有一恍然,以來而山山若遇也。予乘秋而出,先秋而歸。家有五弟,冠者四矣,皆能以至性奇情佐予之所不及,花棚草徑,柳堤瓜架之間,亦可樂也。
④曰「秋尋」者,又以見秋而外皆家居也。誕先日:「子家居詩少,秋尋詩多,吾為子刻《秋尋草》。」
[注]①貴游:無官職的王公貴族。②孤寒:貧寒無依靠的人。
22.第②段畫線句用不同的形象對應一年四季,好在哪裡?(2分)
23.對「予悲夫悲秋者也」理解正確的一項是(3分)
A.我對悲秋者的因秋而悲感到悲傷。
B.我與那個悲秋者有著強烈的共鳴。
C.我為悲秋者的情不由衷感到悲哀。
D.我為宋玉那樣的悲秋者深感悲傷。
24.「悲秋」是古人常有的感慨,文中能體現這一現象的一個字是__。(1分)
25.第③段可分為兩層,概括層次大意。(3分)
(1)__ (2)__
26.本文首尾都提到「秋尋」,分析其作用。(4分)
二、70分
27.作文
平常大家關注更多的也許是「我們」,如果把視線轉向「他們」,你會看到什麼,又會想到什麼?請以「他們」為題,寫一篇文章。
要求:(1)不少於800字。(2)不要寫成詩歌。(3)不得透露個人相關信息。

參考答案
一、80分
(一)(15分)
1、2分。具體說明城市地標聚集了城市的魅力(1分),彰顯了城市的特色(1分)。
2、2分。 與所在城市的歷史文脈形成尖銳反差的(不好的)(1分)新地標(建築或景觀)(1分)。
3、3分 B
4、3分 兩者互相協調,城市新地標在原有城市地標的基礎上有所承續與發展。(答對一點得2分)
5、5分 國家館採用斗拱造型和「故宮紅」色調等傳統中國元素 (2分,必須出現三點:國家館、斗拱造型、「故宮紅」色調。答出兩點得1分),地區館引入江南園林的理念(1分,必出現兩點:地區館、江南園林的理念)。整個設計體現出東方哲學對於「天地」關系的理解(1分),以及對理想人居環境的憧憬(1分)
(二)(22分)
6、1分 曾祖母熱切盼望「我」成長為頂天立地的漢子 (必須答出「熱切盼望」或者意思相近的說法)
7、 2分 前一處體現了曾祖母的熱切心理,後一處顯示了她的滿足感。(答對一點得一分)。
8、2分 留下的印象時間已經久遠;都是不完整的、片斷性的;美好的。(答對任意兩點得2分)
9、 3分 我深感曾祖母對自己的影響深遠(1分)。至今還能真切地感受她生命的存在(1分)。這影響有物質層面上的關心,更是有精神層面上滋養(1分)。
10、 6分 C E
11、 3分 本文語言本色、平實(1分)。文章主要敘寫了「我」的童年回憶,塑造了曾祖母這位慈愛、溫厚的鄉村老年婦女的形象(1分),語言與人物形象特徵相吻合(1分)。
12、 5分 「燈籠紅」的意象突出了生命果實的芬芳甜美(1分),「收完了莊稼的一塊田地」的意象突出了生命本身的溫厚和博大(1分)。二者既是對曾祖母生命價值和特點的恰當形容(1分),也具有內在的關聯(1分),並形象地說明了曾祖母對「我」的養育之恩(1分)。
(三)(6分)
13、(6分)
(1)橫柯上蔽 疏條交映。 (2)如棄草芥。
(3)草木有本心。 (4)其人雖已沒。
(5)雙照淚痕干。 (6)皆若空游無所依。
(7)知恥近乎勇。
(四)(8分)
14、 1分 《游褒禪山記》
15、 3分 B
16、 4分 「雪」隱喻了白發(1分)。與「朱」相對,產生強烈的色彩對比(1分)。隱含著詩人對過早衰老的感嘆之情(1分)。這種悲嘆與全詩抒發的客思鄉愁、寒食之哀以及為官不快的情緒融合在一起,使詩人關於衰老的感嘆更為深沉(1分)
(五)(8分)
17、 4分 (1)堅守,固守 (2)成功
(3)一起 (4)防守,登
18、 2分 B
19、6分
(1)(抵抗的)力量不夠,死在這件事情上(這里)(1分),也是(1分)你的網路分(1分)。
(2)即使(1分)這樣,任職期滿就離開了(1分,不像差役、百姓這樣(1分)
20、2分 楊氏設身處地為胥吏、百姓考慮(1分),激發出眾人保衛家園的志氣(1分)。
21、2分 深明大義(1分)、有勇有謀、熱愛國家(答對任意一點得1分)。
(六)(13分)
22、 2分 形象直觀地(1分) 表明作者對秋的喜愛(1分)。
23、 3分 C
24、 1分 動
25、 3分 (1)與山相知之樂(2分),答「恍然之樂」得(1分) (2)家居之樂(1分)
26、 4分 開頭交待了「秋尋」的緣由(1分),結尾點明詩集的主要題材(1分)。首尾呼應,結構嚴謹(1分)。「秋尋」作為線索,貫穿全文(1分)。
二、70分
27、評分標准:
一類卷(63-70分)基準分67分
能准確把握題意,立意深刻,選材恰當,中心突出,內容充實,感情真摯,結構嚴謹。有新意,有文采。
二類卷(52-62分)基準分57分
符合題意,立意較深刻,選材較恰當,中心明確,內容較充實,感情真實,結構完整,語言通順。
三類卷(39-51分)基準分45分
基本符合題意,立意一般,選材尚恰當,中心尚明確,內容尚充實,感情尚真實,結構基本完整,語言基本通順。偶有語病。
四類卷(21-38分)基準分29分
偏離題意,立意或選材不當,中心不明確,內容單薄,結構不夠完整,語言欠通順,語病較多。
五類卷(20分以下)符合以下一項即為五類:
(1)脫離題意。 (2)文理不通。 (3)全文不足400字。
說明:
(1)未寫題目扣2分。 (2)錯別字滿3個扣1分,至多扣5分。
(3)標點錯誤多,酌情扣分。 (4)文面不整潔,酌情扣1—2分;文面整潔美觀,酌情加1—2分。

抱歉只找到語文

這里好像有別的科目的word版http://www.zgxzw.com/gaokaoshiti/index.htm

F. 法國歷史學家布羅代爾說:「一種文明的歷史,就是對古代材料中那些對今天仍然行之有效

答案D
本題考查學生對歷史角度的理解。材料「一種文明的歷史」「要告訴人們在西歐或現代中國以前的時代與今天仍舊相關的東西」這主要反映了文明的傳承。所以選D。

閱讀全文

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