唐代歷史事件安史之亂

⑴ 唐朝的安史之亂有何歷史背景

安史之亂是中國唐代玄宗末年至代宗初年(755年12月16日至763年2月17日)由唐朝將領安祿山與史思明背叛唐朝後發動的戰爭，是同唐朝爭奪統治權的內戰。這場內戰使得唐朝人口大量喪失，國力銳減，也促使唐代開始出現藩鎮割據的局面。

由於發起反唐的指揮官以安祿山與史思明二人為主，因此事件被冠以安史之名。又由於其爆發於唐玄宗天寶年間，也稱天寶之亂。安史之亂是中華文明前所未有的一次巨大浩劫，這場歷時八年，席捲半壁江山的戰火不僅成為唐朝的轉折點，更是整個中華文明由開放轉向保守的轉折點。

安史之亂的歷史背景：

1、經濟矛盾；均田制破壞，均田農民失去土地成為流民。加之，唐朝最高統治集團日益腐化。。統治階級的腐朽加重了人民的負擔，使廣大人民處在水深火熱之中。

2、統治階級內部矛盾的激化，是安史之亂的直接原因。唐玄宗後期，奸臣當道，加深了統治階級內部的矛盾，尤其是楊國忠與安祿山之間爭權奪利，成了安史之亂的導火線。

此外，西北派節度使哥舒翰與東北派節度使安祿山之間，也素有裂隙。內外交錯，使唐玄宗後期統治階級內部君與臣、文臣與武將之間的矛盾日益尖銳化。

3、民族之間的矛盾，也是使安史之亂爆發的一個不可忽視的因素。隋唐以來，河北北部幽州一帶雜居著許多契丹人、奚人，唐太宗打敗突厥人以後，又遷徙許多突厥人在這一帶居住。他們的習尚與漢人不同，互相歧視，胡人安祿山正是利用這點拉攏當時的少數民族上層，作為反唐的親信。

4、中央和地方軍閥勢力之間的矛盾，則是促成安史之亂最為重要的因素。

由於唐朝的均田制和府兵制被破壞，從唐玄宗起便不得不以募兵制代替府兵制。這些召募來的職業軍人受地方軍閥的收買籠絡，和將領形成一種特殊的盤根錯節、牢不可分的關系。加之，開元以後，在邊防普遍設立節度使制度，他們的權力越來越大，至於「既有其土地，又有其人民，又有其兵甲，又有其財賦」，形成尾大不掉的局面。

到天寶元年(742年)，邊軍不斷增加，達到四十九萬人，佔全國總兵數百分之八十五以上，其中又主要集中在東北和西北邊境，僅安祿山所掌范陽等三鎮即達十五萬人。而中央軍則不僅數量不足，而且質量太差，平時毫無作戰准備，打起仗來，不堪一擊。節度使的日益強大，與中央政權矛盾日深，到天寶末年，終於爆發成為安史之亂。

⑵ 唐朝著名的安史之亂大約歷時多久

8年。

安史之亂是中國唐代玄宗末年至代宗初年(755年12月16日至763年2月17日)由唐朝將領安祿山與史思明背叛唐朝後發動的戰爭，是同唐朝爭奪統治權的內戰，為唐由盛而衰的轉折點。

這場內戰使得唐朝人口大量喪失，國力銳減。因為發起反唐叛亂的指揮官以安祿山與史思明二人為主，因此事件被冠以安史之名。又由於其爆發於唐玄宗天寶年間，也稱天寶之亂。

(2)唐代歷史事件安史之亂擴展閱讀：

安史之亂主要人物：

1、安祿山

安祿山（703年—757年），營州（今遼寧朝陽）人，本姓康，名軋犖山。其父可能是康姓胡人，母阿史德氏是個突厥族巫婆。

安祿山之父死得早，他從小隨母在突厥人部族生活。後其母改嫁於突厥將軍安波注之兄延偃。開元初年，其族破落離散，他與將軍安道買之子孝節，安波注子安思順、安文貞一起逃離突厥，遂與安思順等約為兄弟，從此即冒姓安氏，名祿山。

安祿山是唐代藩鎮割據勢力之一的最初建立者，也是安史之亂的禍首之一，並建立燕政權，年號聖武。

安祿山長得痴肥，眼盲後，長期靠心腹小宦官為其穿衣。因其寵愛幼子，二子安慶緒見安祿山對自己不加寵幸，心中怨憤，命令安祿山寵幸的宦官李豬兒在替他穿衣時，以刀刺其腹而死，安方勢力開始走下坡路。

2、史思明

史思明（703年—761年），初名崒干，寧夷州突厥人，居營州柳城，其貌不揚，懂六蕃語。與安祿山為同鄉里。天寶初年，累功至將軍，知平盧軍事。從安祿山討契丹，表任平盧兵馬使。

安祿山反，他略定河北，被安祿山任為范陽節度使，佔有十三郡，有兵八萬人。及安慶緒殺祿山自立為帝，他為唐師所敗，退保鄴城，降唐，封歸義王，范陽長史、河北節度使。

肅宗恐其再反，計謀殺之，乃起兵再叛。乾元二年（759年）拔魏州（今河北大名），稱大聖周王，年號應天。

後進兵解安慶緒鄴城（今河南安陽）之圍，殺慶緒，還范陽，稱帝，更國號大燕，建元順天。上元二年（761年）春，史思明被其子史朝義與部將謀殺。

參考資料來源：網路——安史之亂

⑶ 請簡介一下「安史之亂」這個歷史事件。

簡介，我就簡單介紹了。
時間：自唐玄宗天寶十四年（755年）至唐代宗寶應內元年（762年）結束，前後容達7年之久。
背景：藩鎮設立
軍事格局
玄宗怠政

經過：755，安祿山起兵，同年唐軍抵抗，但長安失守，然後肅宗「馬嵬之變」，」。郭子儀被封為朔方節度使（靈州，在今寧夏吳忠市區），奉詔討伐，次年郭子儀上表推薦李光弼擔任河東節度使，聯合李光弼分兵進軍河北，會師常山（河北正定），擊敗安祿山部將史思明，收復河北一帶。

結果： 祿山被殺，史思明為其子史朝義所殺，內部離心，屢為唐軍所敗。史朝義於林中自縊死，歷時七年又兩個月的安史之亂結束。

影響：第一，戰亂使社會遭到了一次浩劫。
第二，安史之亂，使唐王朝自盛而衰，一蹶不振
第三，階級壓迫和統治階級的壓榨更加深重。因而促使農民和地方階級的矛盾日益尖銳化，最後迫使農民不得不舉兵起義，形成唐中葉農民起義的高潮。
第四，經過安史之亂，唐王朝也失去了對周邊地區少數民族的控制。

⑷ 唐朝滅亡真相的安史之亂

唐玄宗天寶十四年（755年）爆發的安史之亂，是一場嚴重的社會動亂，這場動亂幾乎摧毀了李唐專政權，給社會、經屬濟帶來無法估量的損失。

安史之亂成為唐代歷史的轉折點，亂前是唐朝的鼎盛時期，亂後的唐朝則進入了衰落階段，並最終走向了滅亡。安史之亂中「安」、「史」指的是安祿山與史思明，他們都是少數民族將領，又都是唐朝的節度使 。

節度使最早設置於唐睿宗景雲二年（711年），目的是以固定的軍區設置來加強唐朝的防禦力量。節度使起初具有管理鎮內軍需調度和營田事務的權力，後來逐漸集軍事、民事、財權於一身，並兼管地方事務，權力甚大。

到玄宗晚年，更以一人充任多鎮節度使，並將大部分兵力布置在節度使地區。當時全國兵員總數為57萬，而邊兵竟有49萬之多，中央兵力空虛，地方武力坐大，給節度使發動叛亂創造了條件 。

⑸ 安史之亂出現在唐朝的哪個時期

安史之亂是在盛唐時期發生的。這個事件也是唐朝由盛轉衰的標志。

李白、杜甫是盛唐詩人

唐代詩歌的發展大致可分為初唐、盛唐、中唐和晚唐四個階段。

初唐（618年－－712年）時期，號稱初唐「四傑」的王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王逐漸完成了詩歌聲律化過程，奠定了中國詩歌中律詩的形式。使唐代詩歌呈現出自己的面貌。經過他們的努力，詩歌的題材從宮廷的奢靡走向社會的大眾生活，風格也從纖柔卑弱轉變為明快清新。初唐最傑出的詩人是陳子昂，他主張恢復詩歌反映現實生活的優良傳統。陳子昂的詩歌剛健樸素，為唐詩的發展開拓了道路。

從公元712年到762年稱為盛唐，這時期是詩歌最為繁榮，成就最高的時期。盛唐詩歌題材豐富，風格各異，有人歌頌自然，有人嚮往邊塞，有人高歌英雄主義，有人發出失意的嘆息。眾多的詩人在浪漫的氛圍中自由地創作，共同 營造出震撼後世的「盛唐氣象」。

盛唐中最著名的詩人有李白、杜甫、王維、孟浩然、高適、岑參等。岑參以寫邊塞詩 見長，高適的詩歌較能反映民間的疾苦。真正能代表盛唐詩壇的大詩人當推「詩仙」李白 和「詩聖」杜甫。他們的詩歌對中國後世的詩歌創作產生了深遠的影響。

中唐（762年－－827年）詩人中的佼佼者有白居易、元稹和李賀等人。白居易以諷喻詩見長，他在詩歌中諷刺橫征暴斂，反對黷武戰爭，攻擊豪門權貴，另外白居易努力使自己的詩歌語言更加通俗、流暢，生動感人，因而也為廣大讀者所喜愛。

李賀是一個短命的詩人，只活了二十餘年，他生活窮困潦倒，仕途不順，但他的詩歌想像豐富，立意新奇，構思精巧，用詞瑰麗，富有浪漫主義色彩和較濃厚的唯美傾向、傷感情緒。

公元827年到859年的晚唐時期，是詩人李商隱和杜牧活躍的時代。杜牧的詩歌將清新與冷峻熔為一爐，這非常適合他在詩歌中表達政治抱負和激情。李商隱則以精心的結構，瑰麗的語言，沉鬱的風格，體現出自己在仕途上歷盡的坎坷，詩歌常流露出傷感的情調。他著名的《無題》詩究竟是愛情之作，還是隱喻政治內容，中國詩歌評論界至今還有爭論。

⑹ 簡述安史之亂事件的來龍去脈

安史之亂是中國唐代玄宗末年至代宗初年由唐朝將領安祿山與史思明背叛唐朝後發動的戰爭，是同唐朝爭奪統治權的內戰，為唐由盛而衰的轉折點。這場內戰使得唐朝人口大量喪失，國力銳減。因為發起反唐叛亂的指揮官以安祿山與史思明二人為主，因此事件被冠以安史之名。

唐朝天寶十四載十一月初九（公元755年12月16日），身兼范陽、平盧、河東三節度使的安祿山，發動屬下唐兵以及同羅、奚、契丹、室韋共15萬人，號稱20萬，以「憂國之危「、奉密詔討伐楊國忠為借口在范陽起兵。安祿山乘鐵輿，其屬下步騎精銳煙塵千里，鼓噪之聲震地。

河北都是安祿山統轄范圍內的，叛軍所經過的州縣，都望風瓦解，當地縣令或者開門迎接叛軍，或者棄城逃跑，或者被叛軍擒殺，叛軍很快就控制了河北。太原以及東受降城的人奏報安祿山造反，而唐玄宗仍然認為是厭惡安祿山的人編造的假話，沒有相信。

唐玄宗所在的長安得知潼關失守後一處混亂。甲午日，百官中上朝的不過一兩個人，皇帝到勤政樓頒下制書說要親征，眾人都不信。這天，皇帝的禁軍儀仗遷到了大明宮。乙未日黎明，皇帝帶著貴妃姐妹、皇子、皇孫、公主、妃子、楊國忠、韋見素、魏方進、陳玄禮和近侍從延秋門出逃。

後來行到馬嵬坡，六軍將士終於忍無可忍，發動兵變殺死楊國忠等人，高力士等人縊殺楊貴妃，旋即太子李亨在靈武自行即位，尊李隆基為太上皇。

(6)唐代歷史事件安史之亂擴展閱讀：

安史之亂歷時八年，雖然亂事最終得以平定，可是很多後世史家均認為安史之亂不但是唐帝國由盛轉衰的轉捩點，而且對中國後世政治、經濟、社會、文化、對外關系的發展均產生極為深遠而巨大的影響。

經濟方面，華北，關中一帶的經濟因此而殘破，經濟重心再度南移，南方取代北方的經濟地位。安史之亂主要蹂躪唐朝人口稠密和經濟發達的地區，北方人民多流徙，北方的經濟大受破壞。

原本隸屬於唐朝的西域地區更是在之後三十五年時間內陸續被吐蕃和回紇所完全佔領，結果導致陸上絲路逐漸斷絕，而南方的海上絲路則逐漸取代。

⑺ 唐朝安史之亂的最具體情況

安史之亂是中國唐代於公元755年至763年所發生的一場叛亂，是唐朝由盛而衰的轉折點。唐玄宗改元天寶後，政治癒加腐敗。唐玄宗耽於享樂，使國政先後由李林甫、楊國忠把持，又放任邊地將領擁兵自重，安祿山任三道節度使（平盧、范陽、河東），軍權在握。天寶十四載（755年），安祿山趁唐朝內部空虛腐敗，發動兵變，翌年就攻入都城長安，安氏稱帝。安西節度使封常清、高仙芝、哥舒翰皆采以守勢，但不為楊國忠所接受，被迫出戰，最後以失敗收場。唐玄宗逃入四川，到了馬嵬坡途中六軍不發，有將領請殺楊國忠與楊貴妃，後兵分二路，玄宗入蜀，太子李亨在靈武自行登基，是為唐肅宗，後世史家認為「馬嵬之變」是一場「有計劃的兵變」。郭子儀被封為朔方節度使（靈武，在今寧夏靈武西），奉詔討伐，次年郭子儀上表推薦李光弼擔任河東節度使，聯合李光弼分兵進軍河北，會師常山（河北正定），擊敗史思明，收復河北一帶。及後安祿山被其子安慶緒所殺，在唐軍的收復下，另一叛將史思明投降。

758年，由於朝廷一項暗殺史思明的計劃外泄，史思明發動兵變，殺安慶緒並稱「大燕皇帝」。至761年，史思明被其兒子史朝義所殺。翌年，唐代宗繼位，並從叛軍中收復洛陽。最後史朝義被李懷先逼迫自殺，八年的安史之亂結束。唐朝進入藩鎮割據的局面。

起因

唐朝天寶十四載十一月甲子日（755年12月16日星期二），身兼范陽、平盧、河東三節度使的安祿山發動節度使之士兵及同羅、奚、契丹、室韋、突厥等民族組成共十五萬士兵，號稱二十萬，在范陽起兵。天寶十五年佔領長安、洛陽，進入安史之亂的最高峰。

重點人物

* 安祿山：其先祖是西域粟特貴族，因功受唐王朝賞封賜姓「安」。

* 安慶緒：安祿山之子。

* 史思明

* 史朝義：史思明之子。

* 高仙芝

* 封常清

* 哥舒翰

* 陳玄禮

* 郭子儀

* 李光弼

* 許遠

* 張巡

* 顏杲卿

* 魯靈

* 張介然

===============================

安史之亂是我國歷史一次重要事件，是唐朝由盛而衰的轉折點。安，指安祿山，史，指史思明，「安史之亂」系指他們起兵反對唐王朝的一次叛亂。安史之亂自唐玄宗天寶十四年至唐代宗寶應元年（755～762年）結束，前後達七年之久。這次歷史事件，是當時社會各種矛盾所促成的，對唐朝後期的影響尤其巨大。

安史之亂的原因是多方面的，是各種社會矛盾的集中反映，主要包括統治階級和人民的矛盾，統治者內部的矛盾，民族矛盾以及中央和地方割據勢力的矛盾等等。

唐玄宗開元時期，社會經濟雖然達到空前繁榮，出現了盛世的局面，但同時由於封建經濟的發展，也加速了土地兼並，「王公百官及豪富之家，比置莊田，恣行兼並，莫懼章程」，以至「黎甿失業，戶口雕零，忍棄枌榆，轉徙他土」。均田制破壞，均田農民失去土地成為流民。加之，唐朝最高統治集團日益腐化。從開元末年，唐玄宗就整天過著縱情聲色的生活，楊貴妃一家勢傾天下，任意揮霍，宮中專為貴妃院織錦刺綉的工匠就達七百人，楊貴妃的姐妹三人每年脂粉錢就上百萬。楊氏兄弟姐妹五家，「甲第洞開，僭擬官掖。車馬仆御，照耀京邑，遞相誇尚。每構一堂，費千萬計」。統治階級的腐朽加重了人民的負擔，使廣大人民處在水深火熱之中。

統治階級內部矛盾的激化，是安史之亂的直接原因。唐玄宗後期，「口有蜜、腹有劍」的奸佞人物李林甫，出入宰相達十九年之久。他在職期間排斥異已，培植黨羽，「公卿不由其門而進，必被罪徙；附離者，雖小人且為引重」。

繼他上台的楊貴妃之兄楊國忠，更是一個「不顧天下成敗」，只顧循私誤國之人，他公行賄賂，妒賢忌能，驕縱跋扈，不可一世。奸臣當道，加深了統治階級內部的矛盾，尤其是楊國忠與安祿山之間爭權奪利，成了安史之亂的導火線。此外，西北派軍閥哥舒翰與東北派軍閥安祿山之間，也素有裂隙。內外交錯，使唐玄宗後期統治階級內部君與臣、文臣與武將之間的矛盾日益尖銳化。

民族之間的矛盾，也是使安史之亂爆發的一個不可忽視的因素。隋唐以來，河北北部幽州一帶雜居著許多契丹、奚人，唐太宗打敗突厥以後，又遷徙許多突厥人在這一帶居住。他們的習尚與漢人不同，互相歧視，安祿山正是利用這點拉攏當時的少數民族上層，作為反唐的親信。史稱安祿山於天寶十三載（754年）亂前，一次提升奚和契丹族二千五百人任將軍和中郎將。在他的收買下，當地少數民族竟把安祿山和史思明目為「二聖」。

中央和地方軍閥勢力之間的矛盾，則是促成安史之亂最為重要的因素。由於唐朝均田制和府兵制的破壞，從唐玄宗起便不得不以募兵制代替府兵制。這些召募來的職業軍人受地方軍閥的收買籠絡，和將領形成一種特殊的盤根錯節、牢不可分的關系。加之，開元以後，在邊防普遍設立節度使制度，他們的權力越來越大，至於「既有其土地，又有其人民，又有其兵甲，又有其財賦」，形成尾大不掉的局面。到天寶元年（742年），邊軍不斷增加，達到四十九萬人，佔全國總兵數百分之八十五以上，其中又主要集中在東北和西北邊境，僅安祿山所掌范陽等三鎮即達十五萬人。而中央軍則不僅數量不足，而且質量太差，平時毫無作戰准備，打起仗來，不堪一擊。地方軍閥的日益強大，與中央政權矛盾日深，到天寶末年，終於爆發成為安史之亂。

安史之亂的性質是統治階級內部爭權奪利的斗爭，更具體說，是唐中央政府與地方割據勢力的矛盾斗爭。安史之亂的首領們雖曾利用了人民對唐王朝的反抗情緒以及民族矛盾的因素，然而這並不能影響這次叛亂的根本性質。另一方面，在戰亂中由於安史叛軍對人民的殘暴行徑，曾引起了象常山太守顏杲卿、平原太守顏真卿以及張巡、許遠的死守睢陽等的反抗斗爭，這些局部地區反暴政的斗爭是正義的，但同樣也絲毫不能改變整個戰爭的性質。

安史之亂的後果是極其嚴重的，其影響大致可以分為下列幾點：

第一，戰亂使社會遭到了一次浩劫。《舊唐書·郭子儀傳》記載：「宮室焚燒，十不存一，百曹荒廢，曾無尺椽。中間畿內，不滿千戶，井邑楱荊，豺狼所號。既乏軍儲，又鮮人力。東至鄭、汴，達於徐方，北自覃、懷經於相土，為人煙斷絕，千里蕭條」，幾乎包括整個黃河中下游，一片荒涼。杜甫有詩曰：「寂寞天寶後，園廬但蒿藜，我里百餘家，世亂各東西」。這說明經過戰亂，廣大人民皆處在無家可歸的狀態中。

第二，安史之亂，使唐王朝自盛而衰，一蹶不振，此後實際上統一的中央王朝已經無力再控制地方，安史余黨在北方形成藩鎮割據，各自為政，後來這種狀況遍及全國。

安史亂起，唐王朝分崩離析，已經沒有力量鎮壓這次叛亂，只好求救於回紇以及由少數民族出身的大將。當史思明之子史朝義從鄴城敗退時，唐遣鐵勒族將領仆固懷恩追擊，仆固與唐王朝有矛盾，為了私結黨羽，有意將安史舊部力量保存下來，讓他們繼續控制河北地區，使安史舊將田承嗣據魏博（今河北南部，河南北部）、張忠志（後改名李寶臣）據成德（仿河北中部）、李懷仙據幽州（今河北北部），皆領節度使之職。這就是所謂「河北三鎮」。三鎮逐漸「文武將吏，擅自署置，賦不入於朝遷」，把地方軍事、政治、經濟大權皆集於一身，「雖稱藩臣，實非王臣也」。以後其他地區，如淄青（今山東淄川、益都一帶）李正已，宣武（今河南開封、商丘一帶）李靈曜，淮西李希烈等皆各自割據，不服朝廷管理。這些方鎮或「自補官吏，不輸王賦」，或「貢獻不入於朝廷」，甚至驕橫稱王稱帝，與唐王朝分庭抗禮直到唐亡，這種現象沒有終止。

第三，階級壓迫和統治階級的壓榨更加深重，因而促使農民和地方階級的矛盾日益尖銳化，最後迫使農民不得不舉兵起義，形成唐中葉農民起義的高潮。安史之亂後，國家掌握的戶口大量減少潼關和虎牢關之間，幾百里內，僅有「編戶千餘」，鄧州的方城縣，從天寶時的萬余戶，驟降至二百戶以下。政府卻把負擔強加在猶在戶籍上的農民，所謂「靡室靡農，皆籍其谷，無衣無褐，亦調其庸」。唐憲宗元和年間，江南八道一百四十萬戶農民，要負擔唐朝八十三萬軍隊的全部糧餉，所以「率以兩戶資一兵，其它水旱所損，征科妄斂，又在常役之外」。在方鎮統治下的人民，也遭受著「暴刑暴賦」，如田承嗣在魏博鎮「重加稅率」，李質在汴州搞得地區「物力為之損屈」，等等。唐政府和各藩鎮的橫征暴斂，終於激起了農民的不斷武裝起義，代宗一朝，「群盜蜂軼，連陷縣邑」，其中規模較大的有發生於寶應元年（公元762年）的浙東袁晁起義，同年的浙西方清起義，以及同期的蘇常一帶的張度起義，舒州楊昭起義，永泰年間（公元765年）邠州起義等等。這些起義雖說很快就被鎮壓，但更加削弱了唐朝的力量。

第四，經過安史之亂，唐王朝也失去了對周邊地區少數民族的控制。安祿山亂兵一起，唐王朝將隴右、河西、朔方一帶重兵皆調遣內地，造成邊防空虛，西邊吐蕃乘機而入，盡得隴右、河西走廊，安西四鎮隨之全部喪失。此後，吐蕃進一步深入，唐政權連長安城也保不穩了。唐王朝內憂外患，朝不保夕，更加岌岌可危

⑻ 唐朝《安史之亂》的內容是什麼

安史之亂 安史之亂是中國唐代於公元755年至763年所發生的一場叛亂，是唐朝由盛而衰的轉折點。唐玄宗改元天寶後，政治癒加腐敗。唐玄宗耽於享樂，使國政先後由李林甫、楊國忠把持，又放任邊地將領擁兵自重，安祿山任三道節度使（平盧、范陽、河東），軍權在握。天寶十四載（755年），安祿山趁唐朝內部空虛腐敗，發動兵變，翌年就攻入都城長安，安氏稱帝。安西節度使封常清、高仙芝、哥舒翰皆采以守勢，但不為楊國忠所接受，被迫出戰，最後以失敗收場。唐玄宗逃入四川，到了馬嵬坡途中六軍不發，有將領請殺楊國忠與楊貴妃，後兵分二路，玄宗入蜀，太子李亨在靈武自行登基，是為唐肅宗，後世史家認為「馬嵬之變」是一場「有計劃的兵變」。郭子儀被封為朔方節度使（靈武，在今寧夏靈武西），奉詔討伐，次年郭子儀上表推薦李光弼擔任河東節度使，聯合李光弼分兵進軍河北，會師常山（河北正定），擊敗史思明，收復河北一帶。及後安祿山被其子安慶緒所殺，在唐軍的收復下，另一叛將史思明投降。 758年，由於朝廷一項暗殺史思明的計劃外泄，史思明發動兵變，殺安慶緒並稱「大燕皇帝」。至761年，史思明被其兒子史朝義所殺。翌年，唐代宗繼位，並從叛軍中收復洛陽。最後史朝義被李懷先逼迫自殺，八年的安史之亂結束。唐朝進入藩鎮割據的局面。 起因 唐朝天寶十四載十一月甲子日（755年12月16日星期二），身兼范陽、平盧、河東三節度使的安祿山發動節度使之士兵及同羅、奚、契丹、室韋、突厥等民族組成共十五萬士兵，號稱二十萬，在范陽起兵。天寶十五年佔領長安、洛陽，進入安史之亂的最高峰。 重點人物 安祿山：其先祖是西域粟特貴族，因功受唐王朝賞封賜姓「安」。 安慶緒：安祿山之子。 史思明史朝義：史思明之子。高仙芝 封常清哥舒翰陳玄禮郭子儀李光弼 許遠張巡顏果卿魯靈張介然 安史之亂是我國歷史一次重要事件，是唐朝由盛而衰的轉折點。安，指安祿山，史，指史思明，「安史之亂」系指他們起兵反對唐王朝的一次叛亂。安史之亂自唐玄宗天寶十四年至唐代宗寶應元年（755～762年）結束，前後達七年之久。這次歷史事件，是當時社會各種矛盾所促成的，對唐朝後期的影響尤其巨大。 安史之亂的原因是多方面的，是各種社會矛盾的集中反映，主要包括統治階級和人民的矛盾，統治者內部的矛盾，民族矛盾以及中央和地方割據勢力的矛盾等等。 唐玄宗開元時期，社會經濟雖然達到空前繁榮，出現了盛世的局面，但同時由於封建經濟的發展，也加速了土地兼並，「王公百官及豪富之家，比置莊田，恣行兼並，莫懼章程」，以至「黎甿失業，戶口雕零，忍棄枌榆，轉徙他土」。均田制破壞，均田農民失去土地成為流民。加之，唐朝最高統治集團日益腐化。從開元末年，唐玄宗就整天過著縱情聲色的生活，楊貴妃一家勢傾天下，任意揮霍，宮中專為貴妃院織錦刺綉的工匠就達七百人，楊貴妃的姐妹三人每年脂粉錢就上百萬。楊氏兄弟姐妹五家，「甲第洞開，僭擬官掖。車馬仆御，照耀京邑，遞相誇尚。每構一堂，費千萬計」。統治階級的腐朽加重了人民的負擔，使廣大人民處在水深火熱之中。 統治階級內部矛盾的激化，是安史之亂的直接原因。唐玄宗後期，「口有蜜、腹有劍」的奸佞人物李林甫，出入宰相達十九年之久。他在職期間排斥異已，培植黨羽，「公卿不由其門而進，必被罪徙；附離者，雖小人且為引重」。 繼他上台的楊貴妃之兄楊國忠，更是一個「不顧天下成敗」，只顧循私誤國之人，他公行賄賂，妒賢忌能，驕縱跋扈，不可一世。奸臣當道，加深了統治階級內部的矛盾，尤其是楊國忠與安祿山之間爭權奪利，成了安史之亂的導火線。此外，西北派軍閥哥舒翰與東北派軍閥安祿山之間，也素有裂隙。內外交錯，使唐玄宗後期統治階級內部君與臣、文臣與武將之間的矛盾日益尖銳化。 民族之間的矛盾，也是使安史之亂爆發的一個不可忽視的因素。隋唐以來，河北北部幽州一帶雜居著許多契丹、奚人，唐太宗打敗突厥以後，又遷徙許多突厥人在這一帶居住。他們的習尚與漢人不同，互相歧視，安祿山正是利用這點拉攏當時的少數民族上層，作為反唐的親信。史稱安祿山於天寶十三載（754年）亂前，一次提升奚和契丹族二千五百人任將軍和中郎將。在他的收買下，當地少數民族竟把安祿山和史思明目為「二聖」。 中央和地方軍閥勢力之間的矛盾，則是促成安史之亂最為重要的因素。由於唐朝均田制和府兵制的破壞，從唐玄宗起便不得不以募兵制代替府兵制。這些召募來的職業軍人受地方軍閥的收買籠絡，和將領形成一種特殊的盤根錯節、牢不可分的關系。加之，開元以後，在邊防普遍設立節度使制度，他們的權力越來越大，至於「既有其土地，又有其人民，又有其兵甲，又有其財賦」，形成尾大不掉的局面。到天寶元年（742年），邊軍不斷增加，達到四十九萬人，佔全國總兵數百分之八十五以上，其中又主要集中在東北和西北邊境，僅安祿山所掌范陽等三鎮即達十五萬人。而中央軍則不僅數量不足，而且質量太差，平時毫無作戰准備，打起仗來，不堪一擊。地方軍閥的日益強大，與中央政權矛盾日深，到天寶末年，終於爆發成為安史之亂。 安史之亂的性質是統治階級內部爭權奪利的斗爭，更具體說，是唐中央政府與地方割據勢力的矛盾斗爭。安史之亂的首領們雖曾利用了人民對唐王朝的反抗情緒以及民族矛盾的因素，然而這並不能影響這次叛亂的根本性質。另一方面，在戰亂中由於安史叛軍對人民的殘暴行徑，曾引起了象常山太守顏杲卿、平原太守顏真卿以及張巡、許遠的死守睢陽等的反抗斗爭，這些局部地區反暴政的斗爭是正義的，但同樣也絲毫不能改變整個戰爭的性質。 安史之亂的後果是極其嚴重的，其影響大致可以分為下列幾點： 第一，戰亂使社會遭到了一次浩劫。《舊唐書·郭子儀傳》記載：「宮室焚燒，十不存一，百曹荒廢，曾無尺椽。中間畿內，不滿千戶，井邑楱荊，豺狼所號。既乏軍儲，又鮮人力。東至鄭、汴，達於徐方，北自覃、懷經於相土，為人煙斷絕，千里蕭條」，幾乎包括整個黃河中下游，一片荒涼。杜甫有詩曰：「寂寞天寶後，園廬但蒿藜，我里百餘家，世亂各東西」。這說明經過戰亂，廣大人民皆處在無家可歸的狀態中。 第二，安史之亂，使唐王朝自盛而衰，一蹶不振，此後實際上統一的中央王朝已經無力再控制地方，安史余黨在北方形成藩鎮割據，各自為政，後來這種狀況遍及全國。 安史亂起，唐王朝分崩離析，已經沒有力量鎮壓這次叛亂，只好求救於回紇以及由少數民族出身的大將。當史思明之子史朝義從鄴城敗退時，唐遣鐵勒族將領仆固懷恩追擊，仆固與唐王朝有矛盾，為了私結黨羽，有意將安史舊部力量保存下來，讓他們繼續控制河北地區，使安史舊將田承嗣據魏博（今河北南部，河南北部）、張忠志（後改名李寶臣）據成德（仿河北中部）、李懷仙據幽州（今河北北部），皆領節度使之職。這就是所謂「河北三鎮」。三鎮逐漸「文武將吏，擅自署置，賦不入於朝遷」，把地方軍事、政治、經濟大權皆集於一身，「雖稱藩臣，實非王臣也」。以後其他地區，如淄青（今山東淄川、益都一帶）李正已，宣武（今河南開封、商丘一帶）李靈曜，淮西李希烈等皆各自割據，不服朝廷管理。這些方鎮或「自補官吏，不輸王賦」，或「貢獻不入於朝廷」，甚至驕橫稱王稱帝，與唐王朝分庭抗禮直到唐亡，這種現象沒有終止。 第三，階級壓迫和統治階級的壓榨更加深重，因而促使農民和地方階級的矛盾日益尖銳化，最後迫使農民不得不舉兵起義，形成唐中葉農民起義的高潮。安史之亂後，國家掌握的戶口大量減少潼關和虎牢關之間，幾百里內，僅有「編戶千餘」，鄧州的方城縣，從天寶時的萬余戶，驟降至二百戶以下。政府卻把負擔強加在猶在戶籍上的農民，所謂「靡室靡農，皆籍其谷，無衣無褐，亦調其庸」。唐憲宗元和年間，江南八道一百四十萬戶農民，要負擔唐朝八十三萬軍隊的全部糧餉，所以「率以兩戶資一兵，其它水旱所損，征科妄斂，又在常役之外」。在方鎮統治下的人民，也遭受著「暴刑暴賦」，如田承嗣在魏博鎮「重加稅率」，李質在汴州搞得地區「物力為之損屈」，等等。唐政府和各藩鎮的橫征暴斂，終於激起了農民的不斷武裝起義，代宗一朝，「群盜蜂軼，連陷縣邑」，其中規模較大的有發生於寶應元年（公元762年）的浙東袁晁起義，同年的浙西方清起義，以及同期的蘇常一帶的張度起義，舒州楊昭起義，永泰年間（公元765年）邠州起義等等。這些起義雖說很快就被鎮壓，但更加削弱了唐朝的力量。 第四，經過安史之亂，唐王朝也失去了對周邊地區少數民族的控制。安祿山亂兵一起，唐王朝將隴右、河西、朔方一帶重兵皆調遣內地，造成邊防空虛，西邊吐蕃乘機而入，盡得隴右、河西走廊，安西四鎮隨之全部喪失。此後，吐蕃進一步深入，唐政權連長安城也保不穩了。唐王朝內憂外患，朝不保夕，更加岌岌可危。

⑼ 唐朝在安史之亂後又有哪些大事記

自此以後，唐朝有吐蕃、回紇、南詔等外患，內有宦官掌權，禁軍兵權甚至皇帝的擁立都由宦官決定。節度使對地方有獨立於中央的管理權。唐德宗死後，經過了順宗的過渡階段，然後由永貞內禪而受宦官支持的唐憲宗登基，憲宗即位以後，經常閱讀歷朝實錄，每讀到貞觀、開元故事，他就仰慕不已。憲宗以祖上聖明之君為榜樣，認真總結歷史經驗，比較注重發揮群臣的作用，敢於任用能臣為宰相，他在延英殿與宰相議事，都是很晚才退朝。憲宗在位15年間，勤勉政事，君臣同心同德，從而取得了元和削藩的巨大成果，並重振中央政府的威望，成就了唐朝的中興氣象。長期以來，唐朝皇帝得到評價較高的有三人：唐太宗、唐玄宗、唐憲宗。憲宗沒有能夠像太宗和玄宗那樣開創一個輝煌盛世，卻能夠和他們並駕齊驅、相提並論，這也正說明了他的不同尋常。憲宗的政績主要有兩方面：一是政治上有所改革，二是暫時平定了割據藩鎮，使安史之亂後的唐朝一度獲得再次統一。史稱「元和中興」。
文宗死後，唐武宗繼位，建元會昌。武宗在宦官仇士良的擁立下，經過派系斗爭而繼位。武宗重用李黨首領李德裕，削減仇士良的權力。李德裕在執政期間，中書省的職能作用發揮較好，因而宦官的勢力被削弱了。對於宦官也有諸多不滿的唐武宗，沒有像唐文宗那樣，採取極端措施來進行解決。而是吸取唐文宗失敗的教訓，改用陽為尊祟，實則逐漸冷淡的手段。
在會昌二年四月，大宦官頭子仇士良見武宗日益親重李德裕，害怕宦官失去權勢，便散布流言蜚語，稱宰相與度支商定，要削減禁軍衣糧和馬草料等費用，欲以此激怒禁軍鬧事。李德裕聞訊後立即向武宗面奏此事。武宗很憤慨，唐武宗拿出了君主的作派，遣中使到神策左、右軍去宜布御旨：「此事純系謠傳，一切都是朕的安排，無關宰相之事，爾等不得信口雌黃。」將士們被震懾住了。
仇士良的陰謀被揭穿以後，只好惶恐地向武宗謝罪。在仇士良的陰謀被挫敗後，唐武宗沒有乘勢對他採取進一步的行動，而是將他提升為觀軍容使，以領神策左、右二軍。名義上得到了升遷，實則卻被剝奪了對禁軍的控制權。仇士良明白唐武宗對他的態度，知道自己的處境不妙，以退為進，以身體有疾提出了辭職。唐武宗順水推舟，同意了他的辭呈，將他改任為內侍監。內侍監沒做多久，基於大勢已去，無東山再起的希望，仇士良被迫致仕。唐武宗對外擊潰回鶻烏介可汗及其部眾,對內平定澤潞鎮叛亂。在位時期藩鎮降服。武宗一連串振興朝廷的政績，史稱會昌中興。武宗重視道教，禁止道教以外的佛教、景教等。故在佛教史上列為三武滅佛的其中一位稱號武字的君主。又稱為會昌滅佛。