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游黃驊歷史博物館有感

發布時間:2021-03-07 17:17:27

Ⅰ 參觀海洋博物館有感600

參觀黃驊博物館有感

今天我們班所有同學在班長等班委的組織下去參觀了黃驊博物館和河北海鹽博物館,增強了我們對黃驊歷史的了解,同時也增強了我們對黃驊傳統文化的認識,讓我了解到黃驊是以人名命名的,英烈垂青史,浩歌貫長空,黨和人民永遠不忘黃驊同志的豐功偉績,為了紀念黃驊烈士,邊區政府於1945年8月,決定將新青縣正式改名為黃驊縣。1989年國務院批准撤縣建黃驊市。

在此次參觀博物館中對我映像最深的是黃驊博物館為仿明清式四合院建築。博物館內設有四個展廳,序廳」、「歷史文物展廳」、「海洋生物廳」、「陳茂才書法藝術展廳」。
序廳,運用淺浮雕的藝術表現手法,以「九河歸海豐饒福地」為主題,10幅大型圖片再現了黃驊悠久而富有文化底蘊的歷史和多彩而充滿生機活力的現狀。

歷史文物展廳,本著向觀眾傳播歷史文物知識的原則,選擇各時期有代表性的文物進行展
示。展廳劃分為石器、青銅器、陶器、瓷器、石造像、玉器、錢幣、海底打撈9
個展區,展出黃驊市境內出土文物600餘件。另外,在單體展櫃中,展出台商劉正銘先生捐贈的鷹嘴龍化石。

海洋生物展廳,設計新穎、構思精巧、內容豐富,集趣味性、知識性、互動性於一體,
設置了海洋生物電子圖書館、游戲互動區、珊瑚群區等。展覽通過動漫、場景復原等多種形
式,運用多媒體技術,採用真實標本還原海洋生物的生活場景,展出鯨鯊、蝠鱝、海豹、中
華鱘、翻車魚等大型魚類標本100餘種,龜類3種,以及貝殼200餘種、海藻40餘種。

陳茂才書法藝術展廳,展出陳茂才書法作品20餘幅,並運用圖片和多媒體介紹了其藝術人生中的書法創作、義書助教以及海峽兩岸文化交流等。在黃驊博物館旁邊的河北海鹽博物館是河北省內首家鹽業博物館,也是目前國內鹽業博物館中資料最為豐富的博物館。該館以全國各地的鹽業資料為基本展示內容,以"翔實的內容,藝術的構思,高科技的手段,互動的參與,精美的場景"為特色,注重科學性、人文性和趣味性,寓教於樂;以多種高科技的技術手段為支撐,生動的再現了我國自4000多年前就開始的鹽業生產和鹽民生活的多層文化全貌。展覽展示了海鹽、湖鹽、井礦鹽等鹽種,鹽與人生活等與人們生活息息相關的內容,通過運用三維、動漫、場景復原等多種形式,運用聲、光、電多媒體技術,突出觀賞性、互動性,體現高科技化、藝術化、個性化、人性化以文物為主,以電腦噴繪、燈箱、圖片、雕塑、場景、模型、影視播放、多媒體等手段為輔,合理利用現代材料,恰當地運用燈光的渲染作用,突出中國鹽業的輝煌成就,展示鹽業在國民經濟和人民生活中的重要作用。展覽分序廳、華夏鹽蹤、當代鹽業、神奇的鹽四個部分。

海鹽博物館一層共有兩個展廳:序廳和華夏鹽蹤展展廳。序廳通過淺浮雕的形式,分階段的著重講述了我國四個主要鹽種有關的傳說、故事,並展示了我國歷史上的二十件大事和我國當代鹽分布情況;"華夏鹽蹤廳"從鹽業考古說起,逐漸展示了我國鹽業生產從煮海為鹽
到曬制的發展歷程,紛繁復雜的歷代鹽政、鹽戰,豐富多彩的鹽文化等內容。通過海南硯曬、浙江板曬、長蘆灘曬、芒康曬鹽、乾隆下江南等大量的場景,運城池神廟的模型、管仲、顏真卿雕塑和先進的多媒體技術等,形象的再現了我國古代鹽業生產的盛況,並體現了鹽商階層對我國建築及文化的影響。海鹽博物館二層是"當代鹽業展廳"。展示了國當代各個鹽種的生產狀況,重點展示了全國各主要產鹽省份、主要鹽場鹽業生產和鹽化工等內容。展出了各地大量的鹽產品、鹽化工產品,並通過視頻點播的形式,展示了當今我國各主要鹽場的狀況。隨著我國鹽業經濟規模的不斷壯大,中國確立了世界鹽業第一大國的地位。海鹽博物館三層是"神奇的鹽"展廳。以人文關懷為重點,突出鹽與人的關系。重點展示了鹽在人的生活中的各種用途。在這個展廳內詳盡的介紹了鹽的分類、鹽的妙用、鹽與美容,及世界各地的鹽等相關內容。運用了多媒體互動技術,增加了親和力,使觀眾在學到各種實用知識的同時,開闊了眼界,增長了見識。在這個展廳內還展出了大量鹽的衍生產品,讓人在耳目一新的同時,切身體會到鹽的無盡用途和真正魅力。
在短短的兩個小時後我們結束了參觀,通過這次的文化熏醄讓我見識了很多。了解明白了黃驊歷史,紀念是為了更好地開創未來。這次的參觀使我感受到了快樂,收獲到了幸福。真是讓我大開了眼界,增長了知識。黃驊博物館之旅,一次心靈的洗禮,讓我的思想和情感在次奮發!

Ⅱ 918歷史博物館觀後感

位於沈陽市大東區的柳條湖橋,就是七十六年前震驚中外的「九一八」事變的發生地。為紀念這一重大的歷史事件,在這里修建了一座「殘歷碑」,1999年又擴建成「九一八」歷史博物館。 1931年9月18日晚,駐扎在我國東北的日本關東軍精心策劃了「柳條湖事件」。他們先是由鐵道「守備隊」炸毀了沈陽柳條湖附近的南滿鐵路路軌,爾後嫁禍於中國軍隊,並以此為借口,突然向駐守在沈陽北大營的中國軍隊發動進攻。東北軍執行蔣介石「不抵抗」政策,未進行有組織的抵抗,使日軍當晚即攻佔北大營。19日,日軍又佔領了整個沈陽城。4個月後,隨著東北軍不戰自潰,日軍順利佔領了東北三省。這就是震驚中外的「九一八」事變。 我們集體組織參觀了九一八紀念館,身在九一八紀念館中,心情無法平靜,眼前的一幕幕罪證,一幕幕血案,無聲地向我們講述著上個世紀發生的,永遠鐫刻在歷史聖碑上的無法磨滅的事件。日本侵略者的所作所為像刀疤一般,傷在每一代國人的心上。九一八,一個從小就開始銘記的日子,九一八,國人永遠無法忘卻的時刻,侵略者,當你們的戰刀已經銹跡斑斑,當你們的所謂先烈遺像被一次又一次地拜見,我們,在這九一八的紀念館中,重溫那段讓世界為你蒙羞的丑聞。 身在九一八紀念館,我無法不想起日本侵略者在中國大地上一刀刀屠戮,是你們,頂著大東亞共榮的偽面具,從未將中國人的生命放在眼裡,東北,南京,你們的罪你們最應該明了,你們的惡你們要誰去承擔?你們還妄想揚起傲慢的頭顱,說你們從未犯罪,說南京是誤會,篡改你們對下一代的教科書,侵略者,血腥和殘暴污染了你們自己的雙手,請正視歷史,不要讓無恥和下流代表了你們的靈魂。你們就是這樣來表現大和民族的氣節,就是這樣來兌現當年大東亞共榮的諾言嗎!? 身在九一八,警笛緩緩拉起,我心潮澎湃,想起最近發生的釣魚島事件,日本人在當代難道還要繼續演繹著他們在上個世紀所演慘劇的續集?國人們,腳踏這片用鮮血換來的熱土,請不要忘了我們用鮮血染紅的國旗,日本作為一個國家,它的所作所為已經無法再讓我們繼續忍耐,中國是一頭睡獅,那個支離破碎的年代,睡獅醒來過,請不要讓雄獅再次沉睡,不要讓全世界藐視了這頭雄獅,主席不在了,八路軍不在了,但我們十三億中國人還在,我們將歷盡艱辛,堅定不移,不忘國恥,與外來侵略,破壞祖國利益的一切勢力作斗爭!

九一八觀後感 今天,和班級一起去了九一八。車子不停地駛向九一八歷史博物館,車內的喧鬧聲與當時 的心情總有那麼幾分不協調。 不清楚自己沉默了多久, 眼前赫然出現了 「九一八」 三個大字, 目的地到了。我們下了車,拍了張集體照,我開始了對這座博物館的參觀。。。 。。。 館內昏暗的燈光里,沒有了嬉笑打鬧,也沒有了空虛的高談闊論,有的只是沉悶和咔咔的 照相聲。。在慘痛的歷史面前,我們重拾起一份熱情和責任:愛國熱情,衛國責任。 。 我一點一點的參觀著,不落掉任何一個角落。憤怒給了緊握的雙拳無窮的力量,憐憫給了 朦朧的雙眼重重濕潤。彼時,殘酷無情的日本侵略者的惡魔本質充分地展現在這里,他們無 以否認;彼時,羸弱無辜的中華同胞所受的苦難與折磨也展現在這里,我們難以忘記。 當然還有一股力量的誕生給了我陣陣鼓舞與欣慰, 那就是中國共產黨的到來。 她就像冰天 雪地里的一團熊熊烈火, 充滿和力量與生機。 她堅韌, 如銅牆鐵壁抵抗日本的侵略; 她溫柔, 如母親般關懷著人民大眾。她就是無私與偉大的象徵。 館內的一幕幕慘景讓我們震驚:被鐵索吊起的老百姓,渾身血肉模糊,旁邊是手舞鐵鞭的 惡寇;一張張木床上躺著中國的人民,他們接受著日本醫師的細菌折磨,他們為了自己的醫 學研究, 竟把中華同胞當成牲畜利用。。。這樣的殘害我們的同胞, 。。。 他們何以矢口否認??? 館內的一幕幕讓我們振奮:雪地里,共產黨員激情地討論著治敵對策;戰場上,紅軍機智 勇敢地作戰;大街上,愛國學生及工人振臂高呼。。。 。。。 終於看到了那必然的一幕:全體日本軍官低下的頭顱,他們無條件投降了。看到這一幕, 中國人終於驕傲的長呼一口氣,上天也終於讓我們看到了真理的存在:正義必將戰勝邪惡。 這一場戰爭,不僅給中國帶來了嚴重的災難,而且對日本自身以及世界都有負面影響。過去 的歷史不能忘記,歷史的教訓應該銘記。每個人都有義務維護世界的和平,反對侵略。唯有 和平,人類才得以進步,得以發展。 走出博物館,我把這段歷史塵封在記憶深處,不是選擇忘記,而是永遠銘記。

愛國電影觀後感作文:參觀九一八歷史博物館有感

我被眼前的情景驚呆了,竟然有同學在九一八歷史博物館前喊著「茄子」拍照留念,難道那些同學就沒有感到不協調嗎?在象徵國恥的歷史博物館前留下那麼燦爛的笑容當作紀念,未免太可笑了吧,我只想說:「同學,20歲了應該對自己的行為負責了吧,希望這樣的鬧劇不要再重演了」

我是個比較感性的人,剛進入博物館內,我就被館內的氣氛深深的感染了,看著眼前血淋淋的一幕幕,眼睛不由得濕潤了,慘象已使我目不忍視了………..

9月18日晚上10時許,日軍自己炸毀了沈陽郊區柳條附近的一段鐵路,誣指是中國人破壞的,於是日本軍隊開始炮轟東北軍駐地大營以及兵工廠等地,步兵在坦克的掩護下也向各處進攻,由於中國軍隊的不抵抗,日本侵略者就輕易地佔領了沈陽,這就是震驚中外的「九一八」事變。事變發生後,蔣介石於9月23日在南京市國民黨黨員大會上演講中還繼續說:「此刻必須上下一致,先以公理對抗強權,以和平對野蠻……….」由於不抵抗政策,僅僅3個多月,美麗富饒的東北之省就全部淪陷了,東北人們從此開始了漫長的亡國奴生活。

累累白骨鑒證了日本侵略者在中國犯下的滔天罪行………..

事隔15年後在東京國際軍事法庭上,頭發梳得干凈整潔,戴著眼鏡,看上去年輕精乾的中國檢察官倪征傲,用高亢的英語向坐在被告席上的板坦征四郎發問:「你可承認爆發九一八事變之前曾持有作戰計劃……..?」面對大量的事實材料,最後,遠東國際軍事法庭判決對坂征坦征四郎處以絞刑,對於他欠下的滔天血債,這只不過算上是償還了一滴而已。

更讓人難以容忍的是在以和平與發展為主題的今天,日本首相竟然公開參拜巾幗神社,難道他不認為這個參拜太恥辱,甚至破壞了中日友好關系嗎?我認為他必須向中國13億人們道歉………

我認為落後就要挨打也是導致這場悲劇的重要原因,我相信日益強大的中國可以和這樣的悲劇說再見了,我也會祈禱祖國的明天會更好!!!

我被眼前的情景驚呆了,竟然有同學在九一八歷史博物館前喊著「茄子」拍照留念,難道那些同學就沒有感到不協調嗎?在象徵國恥的歷史博物館前留下那麼燦爛的笑容當作紀念,未免太可笑了吧,我只想說:「同學,20歲了應該對自己的行為負責了吧,希望這樣的鬧劇不要再重演了」
我是個比較感性的人,剛進入博物館內,我就被館內的氣氛深深的感染了,看著眼前 血淋淋的一幕幕,眼睛不由得濕潤了,慘象已使我目不忍視了………..
9月18日晚上10時許, 日軍自己炸毀了沈陽郊區柳條附近的一段鐵路,誣指是中國人破壞的,於是日本軍隊開始炮轟東北軍駐地大營以及兵工廠等地,步兵在坦克的掩護下也向各處進攻,由於中國軍隊的不抵抗,日本侵略者就輕易地佔領了沈陽,這就是震驚中外的「九一八」事變。事變發生後,蔣介石於9月23日在南京市國民黨黨員大會上演講中還繼續說:「此刻必須上下一致,先以公理對抗強權,以和平對野蠻……….」由於不抵抗政策,僅僅3個多月,美麗富饒的東北之省就全部淪陷了,東北人們從此開始了漫長的亡國奴生活。
累累白骨鑒證了日本侵略者在中國犯下的滔天罪行………..
事隔15年後在東京國際軍事法庭上,頭發梳得干凈整潔,戴著眼鏡,看上去年輕精乾的中國檢察官倪征傲,用高亢的英語向坐在被告席上的板坦征四郎發問:「你可承認爆發 九一八事變之前曾持有作戰計劃……..?」面對大量的事實材料,最後,遠東國際軍事法庭判決對坂征坦征四郎處以絞刑,對於他欠下的滔天血債,這只不過算上是償還了一滴而已。
更讓人難以容忍的是在以和平與發展為主題的今天,日本首相竟然公開參拜巾幗神社,難道他不認為這個參拜太恥辱,甚至破壞了中日友好關系嗎?我認為他必須向中國13億人們道歉………
我認為落後就要挨打也是導致這場悲劇的重要原因,我相信日益強大的中國可以和這樣的悲劇說再見了,我也會祈禱祖國的明天會更好!!!

Ⅲ 參觀國家博物館有感

今天是3月1日,星期五。我們去參觀了中國國家博物館。戶外陰沉的天氣和同學們熱情高漲的氣氛形成鮮明的對比。
中午,我們驅車來到了中國國家博物館。一進門,我就被國家博物館雄偉的建築、大方的格局所吸引,真是太壯觀了。
首先我們參觀了遠古時期,從元謀人的牙齒,北京人的頭蓋骨中我們發覺了祖先們曾經生活的氣息,那麼鮮活炙熱。
接下來,我們參觀了商夏西周時期,從精美絕倫的青銅器中看見古代勞動人民的智慧及以當時經濟的發達。青銅器是權力和地位的象徵,也是經濟實力及社會地位的象徵。
接著,我們進入了春秋戰國時期,那時局面動盪,諸侯爭霸,七雄並立。我們從精美的青銅鼎和吳越兵器中看到了手工業的發達。
然後,我們進入了秦漢時期,從秦始皇陵的兵馬俑,從秦始皇的琅琊刻石中看到了專制封建王朝的霸氣與秦始皇的氣宇非凡。秦漢時期統一了文字,統一了錢幣,統一了度量衡,這也讓人不得不佩服秦始皇的才幹。
隨後,我們還參觀了三國兩晉十六國南北朝時間展館;隋唐五代時期展館;夏遼宋金時期展館;明清時間——青花瓷藝術的高峰展館。期中隋唐五代時期最為繁榮昌盛。百姓和樂,國泰民安……。
這次的國博之行,讓我收獲了很多知識,也了解了祖國的歷史。感謝學校給與我們這次寶貴的機會。

Ⅳ 參觀歷史博物館有感 300字

今天,我們小記者要去歷史博物館,不妨你也跟著我一起去吧!
我們一走進博物館,一幅迷人的景象就呈現在我們的眼前:一塊紗布裡面站著一個巨人——他就是銅立人像。它形態各異,而且還有兩只長長的手臂,好像要抱你一樣。可見,它具有濃濃的民俗文化啊!接下來,我看到一個文物好像在金雞獨立,結果,我上前一看原來是銅人首鳥身像啊。它像奧運雲一樣,一動不動地立在那裡。然後,我又看到了一顆巨大的牙齒,它會是誰的牙齒呢?原來,它是陸地上最大的動物——象的牙齒。它巨大無比,呈土咖啡色。
突然,我的眼睛被一幅幅山水畫吸引住了,然後,我就不知不覺地來到「畫廊」,那裡到處都是畫,有的刻在木頭上,還有的乾脆把人的造型捏出來。第一幅畫是在木頭上刻的,它的內容非常豐富,而且很精緻。可是,我感覺它非常像《清明上河圖》。你看,民俗文化又特別,又相像。
然後,我們又去了三樓,那裡有鄧小平爺爺所開過的車、用過的公文包等等。在這里,我大開眼界,看到了改革開放初期1980年的電話,還看到以前竟然有兩個鏡頭的照相機,真是應有盡有!可是,一個大大的傢伙擋住了我的視線,我心想,這傢伙,這么大,還有一個自行車一樣的圓圈,真奇怪!原來,它是古代的電影設備啊!你看,古代的東西也很新奇哦!
但是,時間過得飛快,我們該回去了。我戀戀不舍地告別了歷史博物館,心思還在那有趣的博物館。

Ⅳ 徐州博物館一游觀後感600字

參觀博物館有感
——弘揚中華民族傳統文化
姓名:XX 班級:XXXX 摘要:打開塵封的記憶,越過歷史的長廊,去追尋幾百年前的印記。觀漢室遺珍,追溯歷史的本源,領略徐州兩漢時期的輝煌,與古人對話,與聖賢交談,感悟兩漢文化,揭示漢文化的內涵。
雲淡風輕,陽光明媚,今天,我們要去參觀徐州博物館,伴著汽車的轟鳴我們開始了今天的旅途。沿途的風景邊走邊忘,只有對目的地的期待在始終吸引著我們前進的步伐。
一 感悟傳統文化
到了博物館,剛走進大廳,一股古老的氣息便撲面而來,在幽暗的燈光下,透著它的神秘。整個一樓大廳有各種陶器和石器,可以想像出在那個時代里,人們用石器做出各種各樣的生活用品。每一件物品都有獨特的氣質,更加體現了徐州作為兩漢發源地濃厚的文化底蘊。
上了二樓,則是漢室遺珍展廳,在其中擺放著各種陳列銅器、金銀器、玉器和陶石器,有簸箕山出土的「宛胸侯」龜紐印、金腰帶扣、金代鉤、金虎頭、金羊頭、明光宮等。通過這些鎏金的寶物可以預見當時皇廷是何極的輝煌,它彰顯了我們中華民族氣壯山河的大氣,象徵著漢代的強盛。往下走,一面古樸的大門映在眼前,荒古而厚重的暗紅顏色,是火與血的交融,象徵著漢王朝的權利與勝利。
整個大廳展示了一個泱泱大國所蘊含的民族魂,作為一個民族的精神支柱,它是一個民族存在的根本。民族存在於何處?它存在於血液骨髓里,如果沒有發掘出民族魂,那麼這個民族的人必將會變得茫然、變得背叛。因為他們沒有精神支柱。歷史上,漢族曾經多少次被少數民族征服,但是作為漢民族卻一直沒有消亡,反而是征服者在不知不覺中被漢民族同化,這和漢文化的先進性有著直接的關系。
二、學習民族傳統文化
參觀了二樓3廳,往裡面走則是各種兵器、鎧甲。其中一件是一位將軍的鎧甲,透過泛著寒光的鐵衣,我感到了一股肅殺的氣息,當年的他必定在沙場上馳騁飛揚吧。然後是「鎖子鉀」,用鐵鏈結成,重十幾斤,可以試想一下,當時的戰士穿著這種衣服是多麼的辛苦。那鐵衣上的裂痕顯示了戰爭的殘忍,正是因為有著民族精神的支撐,他們從不退卻,兩漢的民族氣節支撐著他們錚錚的鐵骨。
各種兵器排列在大廳的四周,有短刃匕首,有長槍鐵戟,斑斑的銅銹遮不住它們的寒氣,森森的寒光炫耀著它們曾經的倔強。還有很多叫不出名字的兵器,但他們無一不體現了漢民族應有的血性。這血性是「夜闌卧聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來」的決心;是「人生自古誰無死,留取丹心照汗青」的壯烈;是「黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還」的決絕;是「壯志飢餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血」的豪情.....
一件件兵器象徵著一個個英魂,也許沒有他們的名字,也許他們不曾流芳百世;但這種「血性」確是他們傳承後人的,這血性不是「沖冠一怒,流血千里。
的莽夫,而是面對困難,迎難而上的精神。他們遇到過困難,他們失敗過,但他們最終都戰勝了困難,為黎民百姓搏得一個太平盛世。
正如劉邦項羽爭天下,劉邦敗了多少次?不重要!因為他最終勝利了。歷史對劉邦褒貶不一,因為項羽太強大了,強大到讓所有人佩服。他可以背水一戰,可以力能扛鼎,可以一夫當開萬夫莫開。但他終究是敗了,敗給了劉邦更敗給了他自己,因為他輸不起。而劉邦這種不屈不撓的精神才是我們要學習的,堅持失敗就是最大的成功。
正如俞洪敏先生所說 :作為一顆草,人們可以隨意的踐踏你,不會因為你的痛苦而他產生痛苦,因為人們根本就無視你的存在。只有像樹一樣不屈不撓的成長,長成一顆參天大樹,遠方的地方人們才能看到你,走進你,你能給人一片綠蔭,活著是美麗的風景,死了依然是棟梁之才。這是我們要學習的中國精神,也是兩漢文化所要告訴我們的真理。
三 弘揚中華民族傳統文化
最後看到的是「金縷玉衣」這件金縷玉衣是王侯的葬衣,據史書記載玉衣以玉為福,如鎧狀,連縫之,以黃金為縷,腰以下玉為機,長一尺,二寸半為柙,下至足,跡縫以黃金縷。通過這介紹,我們了解了金縷玉衣的由來,看著這套金縷玉衣彷彿是一位王者躺在那裡,不怒自威。
時至今日,許多人崇洋媚外。誠然,國外的許多國家比中國發展的好。但是「我們」被放在哪裡?民族文化被放在哪裡?假設我們不從世界、國家的大角度看,僅從徐州來看的話,就可以清晰的看出博物館存在的意義了。它用這種方式激勵後人,讓過去的先輩教會我們不屈的精神,掀起一個波瀾起伏的時代。通過這跨越歷史的文化與精神傳承,讓現代的徐州人再次發出歷史的輝煌之光,讓徐州這座古城增光添彩。
不得不承認,徐州這座擁有濃厚歷史文化的古城已經落後於其他城市了,在巨變的三十年裡,徐州進步太小了,不說與上海、深圳等沿海新生城市相比,就是周邊城市都有超越徐州的趨勢了。也許是時代束縛了我們的腳步,但作為漢文化的發源地,弘揚民族文化我們責無旁貸。
越過古老的街道,聆聽著聖賢的教誨,細數漢家之往事,弘揚漢家文化與精神。在這個古樸的藏館里,我向宣誓「怒向刀從覓小詩,我以我血薦軒轅」!

Ⅵ 游南陽革命歷史博物館有感

回想到父輩們所在的那個激情燃燒的歲月,太激動了!太真實了! 給我回印象最深的是那些博物館答中打滿補丁的軍棉大衣,衣服、襪子、等等,望著那些被縫補的痕跡,心裡不禁驚嘆當年軍墾戰士吃苦戍邊的精神,是他們依靠自己的雙手創造著生活的奇跡,改寫著人類的歷史……
我心潮起伏,環視著周圍的人,他們也默默地站在那裡,但可以看出都非常激動,難以平靜。是啊,當時的條件那麼艱苦,人們為什麼會生活得那麼樂觀,那麼繁重的勞動,人們卻絲毫沒有被嚇倒,是什麼在支撐著他們那樣的生活?除了時代的因素外,我想更多的是一種激情,一種熱愛,一種生活的信念和抱負!

Ⅶ 參觀歷史博物館有感 500字

一、鵝頭桶
正月初一,我和爸爸媽媽一起到溫州博物館參觀。在博物館里最讓我留連忘返的是藝術品展廳。在展廳里各個年代各種造型的藝術品真是琳琅滿目,美不勝收,特別是有一隻造型獨特的木桶吸引了我的眼球。那是一隻什麼桶呀?一隻圓圓的桶上有一個長長的把,這個把的造型是一隻鵝頭,桶沿是高低不平的,因為它代表著鵝的翅膀和尾巴,整個桶看起來就像一隻浮在水面、回頭展望的鵝,使我想起一首古詩:「鵝、鵝、鵝,曲項向天歌……」,爸爸告訴我說:這種桶是溫州最有特色的木桶,叫鵝頭桶,是古人用來裝洗衣服的,因為古人洗衣服是到河裡的,人們把洗好的衣服放到桶里,然後用手挎著鵝頭桶提回家,這樣既輕松又好看。我心想古人真聰明,我也要好好讀書,假如我也發明一些東西放到博物館,讓將來的觀看,那該多好啊!
二、蝴蝶盤
呀,博物館里怎麼會飛進蝴蝶來呢,哦,是我老眼花眼了,那不是蝴蝶,是蝴蝶造型的木盤子,它是用一塊木板刻出來的,上面有一圈圈的年輪,整個盤子漆成棕紅色的,可好看了。聽爸爸說,「這是古代人在過大年的時候裝水果,瓜子招待客人的,叫蝴蝶果盤。」我們家也有果盤,但那是玻璃做的,雖然看起來很洋氣,也很好看,可我還是喜歡這只蝴蝶盤。不知道現在還有這種盤子賣不?
三、活字印刷
在展廳里,我看到了木刻的和泥土燒制的活字印刷字盤,在爸爸的講解下,使我知道了印刷的基本發展史。
最早的時候,我們的祖先要印書,先在一塊磨平了的蠟石上將文章刻上去,然後一張紙一張紙地拓印出來,如果要印第二篇文章,就把原來刻好的文章磨掉再刻,這樣很費時,而且無法再版。後來畢升發明了活字印刷,人們覺得方便多了,畢升把一個個字刻在特製的泥塊上。然後燒硬要排版時,就按文章將這些字排在一個特製的字盤里再去印刷,印完了放起來以後還可以再用。到了近代,人們發明了機械印刷,印刷的速度是快了但是排版還是要手工操作的,其實也沒多大進步,現在可好了,採用電腦激光排版了,不但印刷速度加快,質量也越來越好,不知道將來的印刷還會發展到什麼程度

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