歷史學家桑

『壹』 有誰知道桑氏在歷史上最有名的人物，謝謝啊

桑氏的來源有三： 1 、我國的桑氏，根據考證，是由窮桑氏而來的，十分的源遠流長。關於桑氏的源流，《姓譜》及《萬姓統譜》都有記載：「出自少昊的窮桑氏，子孫以桑為氏。」古代的窮桑，位於現在山東省曲阜市的北方，而少昊君臨天下之後，都城就設在曲阜。少昊又稱為金天氏。後來因為居住在窮桑，並且在他居住在窮桑的時候登上了帝位，所以又號窮桑氏。他的子孫的一部分以他的號作為姓氏，稱為窮桑氏，後來簡化為桑氏 。 換言之，桑姓中國人的老家，是在黃河下游的山東境地曲阜市北方。2、 到了二三千年前的春秋戰國時期，古老的桑家放族，又加入了另一支龐大的陣容，那就是當時秦國公族後裔的以桑氏為姓。當時，秦國公有人改以桑為姓的情形，《姓苑》記載清楚：「秦穆公，公孫枝字子桑，其孫以王父字為氏。」出自秦國。春秋時期秦國公族有叫公孫枝的，他在秦穆公時期擔任秦國的大夫，他的後世子孫以他的字作為姓氏，稱為桑氏。 3 、相傳，神農氏娶了桑氏作為自己的妻子，他們的後代於是有以桑為姓的，稱做桑氏。

二 遷徙分布

桑氏的望族居住在河南（今天的河南洛陽東北）、黎陽（今天的河南浚縣東北）。安徽省固鎮縣，宿州，太和有大量桑姓人。今山東省泰安市寧陽縣鶴山鄉的東皋村、大辛庄、小辛庄、桑家莊以及桃源村等約有萬余桑姓人；山東省肥城市桃源鎮屯頭村也有數千桑姓人。山東各地的桑姓人均源於寧陽縣鶴山鄉的東皋村，該村（原名（音）桑家海子）有桑姓人家廟及家譜（先祖山西洪洞縣，明初遷徙定居於此）。在今河北高碑店市閻家務村有桑氏一族，約400人，據稱祖上來自山東境內。今山東省萊蕪市黃庄鎮有金水河，東王家莊，南北通香峪，檯子村，茄子峪村，桑家莊等村約有數千桑姓人。 山東壽光也有大量桑姓人，但他們和安徽固鎮桑姓人同出一宗，均來自山西。

三 郡望堂號

【郡望】： 1 黎陽郡：黎陽縣設置於西漢初期，北魏的時候改黎陽縣為黎陽郡。在今天的河南省中部。 2 河南郡：漢高帝的時候設置。在今天的河南省洛陽市一帶。

【堂號】： 1 樞密堂、淮翼堂：明朝的時候，桑世傑被封為秦淮翼元帥，連克鎮江以東諸州縣，判行為樞密院事。2 鐵硯堂

四 歷史名人

傳說中有桑魁星點狀元封百官一說。

1 桑弘羊：西漢洛陽人。出身於商人家庭。武帝的時候擔任治栗都尉，領大司農。主張重農抑商，推行鹽鐵酒類商品由國家統一出售的政策。武帝臨終的時候，授給他御史大夫的職位，與大將軍霍光一起受遺昭，共同輔佐少主（昭帝）。始元六年許多官吏大臣要求取消鹽鐵酒類專賣的制度，桑弘羊堅決不允許。後來桑弘羊因為朝廷上有人政治陰謀而被殺害。終年70歲。

2 桑欽，北魏酈道元所注之《水經》，據說就是他撰寫的。他曾從平陵人塗渾受《毛詩》，而造詣極深。他還精通《古文尚書》。

3桑馥三國時魏音樂家。

4桑維翰：字國僑。五代後晉河南人。開始去參加考進士，主考官因為厭惡他姓桑而沒有錄取他。有人於是勸他改姓，他不肯。有人勸他改業，不要讀書了，他也不肯。他自己鑄造了一方鐵硯，發誓說：「要是等到我把鐵硯磨破的時候還不能中進士，我酒改業。」他勤學苦練，結果鐵硯還沒有磨穿的時候他就考中了進士。為石敬瑭掌書記，主謀引契丹兵滅後唐。敬唐建立了後晉王朝以後，桑維翰累官中書侍郎平章事兼樞密使，接受賄賂積累了巨萬財產。後來契丹軍隊打敗後晉以後，原來的後晉將軍張彥澤想要奪取他的財產，於是派人殺死了桑維翰。終年48歲。

5 桑世昌：淮海人，宋朝時期著名學者，陸游的親戚，編輯有迴文類聚，著作有《蘭亭考》。

6桑容：字文耀，常熟人。明代畫家，著有《竹窗集》。

7桑春榮：清朝刑部尚書，道光進士。職掌刑部十餘年，平反大獄，執法公平，他的名聲在當時很大。

8桑調元清朝工部主事

『貳』 桑姓的歷史名人

桑春榮（?-1882），清臣。直隸宛平（今屬北京）人，字柏儕。道光進士。道光二十二年（1842）任河南道監察御史，掌四川道監察御史。繼任雲南臨安知府，調任雲南府知府。曾鎮壓屬境回民反清起義，擢迤南道咸豐元年（1851）兼署鹽法道，督辦官錢局，簡化章程，禁止苛征，商民稱便。三年授貴州按察使，次年授雲南布政使。五年升任巡撫，兼署雲貴總督。因鎮壓廣西天地會起義屢遭失敗，被劾，九年任內閣學士。英法聯軍進犯北京，奉命督辦直隸、順天團防事宜後任刑部戶部右侍郎。同治十一年（1872）授刑部尚書日夕研讀歷代律例和清代刑律，親自審理積案。後病死。
其他桑姓名人有
三國魏音樂家桑馥；
西晉大臣桑沖；
唐大臣桑道茂；
五代後晉將領桑漢顒；
明大臣桑喬，將領桑世傑、桑敬，學者桑悅、桑學美、桑日升，劇作家桑紹良，詩人桑貞白；
清將領桑賽、桑額等。
近當代桑姓名人有政治家桑珠、桑逢文、桑結加，化學激光專家桑鳳亭，土壤專家桑以琳，臨床葯理學家桑衛國，醫葯學家桑國衛，民族學家桑耀華，經濟學家桑恆康，歷史學家桑兵、桑潤生、桑秀雲，圖書館學家桑健，現代文學研究專家桑逢康，作家桑地、桑新華，詩人桑恆昌，作曲家桑桐，鋼琴教育家桑葉舟，書法家桑凡，美術家桑吉雅，記者桑布，豫劇演員桑殿傑，體操運動員桑蘭，羽毛球運動員桑洋，乒乓球運動員桑亞蟬，跳水運動員桑雪，演員桑可舟，登山運動員桑珠等。
桑世昌：淮海人，宋朝時期著名學者，陸游的親戚，編輯有迴文類聚，著作有《蘭亭考》。
桑容：字文耀，常熟人。明代畫家，著有《竹窗集》。

『叄』 桑這個姓是怎麼來的

一 姓氏源流
桑氏的來源有三： 1 、我國的桑氏，根據考證，是由窮桑氏而來的，十分的源遠流長。關於桑氏的源流，《姓譜》及《萬姓統譜》都有記載：「出自少昊的窮桑氏，子孫以桑為氏。」古代的窮桑，位於現在山東省曲阜市的北方，而少昊君臨天下之後，都城就設在曲阜。少昊又稱為金天氏。後來因為居住在窮桑，並且在他居住在窮桑的時候登上了帝位，所以又號窮桑氏。他的子孫的一部分以他的號作為姓氏，稱為窮桑氏，後來簡化為桑氏 。 換言之，桑姓中國人的老家，是在黃河下游的山東境地曲阜市北方。2、 到了二三千年前的春秋戰國時期，古老的桑家放族，又加入了另一支龐大的陣容，那就是當時秦國公族後裔的以桑氏為姓。當時，秦國公有人改以桑為姓的情形，《姓苑》記載清楚：「秦穆公，公孫枝字子桑，其孫以王父字為氏。」出自秦國。春秋時期秦國公族有叫公孫枝的，他在秦穆公時期擔任秦國的大夫，他的後世子孫以他的字作為姓氏，稱為桑氏。 3 、相傳，神農氏娶了桑氏作為自己的妻子，他們的後代於是有以桑為姓的，稱做桑氏。
二 遷徙分布
桑氏的望族居住在河南（今天的河南洛陽東北）、黎陽（今天的河南浚縣東北）。安徽省固鎮縣，宿州，太和有大量桑姓人。今山東省泰安市寧陽縣鶴山鄉的東皋村、大辛庄、小辛庄、桑家莊以及桃源村等約有萬余桑姓人；山東省肥城市桃源鎮屯頭村也有數千桑姓人。山東各地的桑姓人均源於寧陽縣鶴山鄉的東皋村，該村（原名（音）桑家海子）有桑姓人家廟及家譜（先祖山西洪洞縣，明初遷徙定居於此）。在今河北高碑店市閻家務村有桑氏一族，約400人，據稱祖上來自山東境內。今山東省萊蕪市黃庄鎮有金水河，東王家莊，南北通香峪，檯子村，茄子峪村，桑家莊等村約有數千桑姓人。 山東壽光也有大量桑姓人，但他們和安徽固鎮桑姓人同出一宗，均來自山西。山東煙台棲霞有一個村子叫桑家莊（原名上庄），全村皆為桑姓。
三 郡望堂號
【郡望】： 1 黎陽郡：黎陽縣設置於西漢初期，北魏的時候改黎陽縣為黎陽郡。在今天的河南省中部。 2 河南郡：漢高帝的時候設置。在今天的河南省洛陽市一帶。
【堂號】： 1 樞密堂、淮翼堂：明朝的時候，桑世傑被封為秦淮翼元帥，連克鎮江以東諸州縣，判行為樞密院事。2 鐵硯堂
四 歷史名人
傳說中有桑魁星點狀元封百官一說。
1 桑弘羊：西漢洛陽人。出身於商人家庭。武帝的時候擔任治栗都尉，領大司農。主張重農抑商，推行鹽鐵酒類商品由國家統一出售的政策。武帝臨終的時候，授給他御史大夫的職位，與大將軍霍光一起受遺昭，共同輔佐少主（昭帝）。始元六年許多官吏大臣要求取消鹽鐵酒類專賣的制度，桑弘羊堅決不允許。後來桑弘羊因為朝廷上有人政治陰謀而被殺害。終年70歲。
2 桑欽，北魏酈道元所注之《水經》，據說就是他撰寫的。他曾從平陵人塗渾受《毛詩》，而造詣極深。他還精通《古文尚書》。
3桑馥三國時魏音樂家。
4桑維翰：字國僑。五代後晉河南人。開始去參加考進士，主考官因為厭惡他姓桑而沒有錄取他。有人於是勸他改姓，他不肯。有人勸他改業，不要讀書了，他也不肯。他自己鑄造了一方鐵硯，發誓說：「要是等到我把鐵硯磨破的時候還不能中進士，我酒改業。」他勤學苦練，結果鐵硯還沒有磨穿的時候他就考中了進士。為石敬瑭掌書記，主謀引契丹兵滅後唐。敬唐建立了後晉王朝以後，桑維翰累官中書侍郎平章事兼樞密使，接受賄賂積累了巨萬財產。後來契丹軍隊打敗後晉以後，原來的後晉將軍張彥澤想要奪取他的財產，於是派人殺死了桑維翰。終年48歲。
5 桑世昌：淮海人，宋朝時期著名學者，陸游的親戚，編輯有迴文類聚，著作有《蘭亭考》。
6桑容：字文耀，常熟人。明代畫家，著有《竹窗集》。
7桑春榮：清朝刑部尚書，道光進士。職掌刑部十餘年，平反大獄，執法公平，他的名聲在當時很大。
8桑調元清朝工部主事

『肆』 《詩經》中「桑」的意象

在中國古代＂桑＂與人們的生活息息相關，因而在文學作品中桑意象頻頻出現。作為中國文學史的開端，《詩經》中所寫的桑不僅是自然意義上的植物，更是一種原型性的審美象徵意象。這一意象的產生與先民對桑的生殖崇拜觀念、古代社會的祭祀習俗及風俗習慣等有關，蘊涵著極為豐富的文化意蘊。

內容簡介：

《詩經》就整體而言，是周王朝由盛而衰五百年間中國社會生活面貌的形象反映，其中有先祖創業的頌歌，祭祀神鬼的樂章；也有貴族之間的宴飲交往，勞逸不均的怨憤；更有反映勞動、打獵、以及大量戀愛、婚姻、社會習俗方面的動人篇章。

《詩經》現存305篇（此外有目無詩的6篇，共311篇），分《風》、《雅》、《頌》三部分。

《風》出自各地的民歌，是《詩經》中的精華部分有對愛情、勞動等美好事物的吟唱，也有懷故土、思徵人及反壓迫、反欺凌的怨嘆與憤怒，常用復沓的手法來反復詠嘆，一首詩中的各章往往只有幾個字不同，表現了民歌的特色。

《雅》分《大雅》、《小雅》，多為貴族祭祀之詩歌，祈豐年、頌祖德。《大雅》的作者是貴族文人，但對現實政治有所不滿，除了宴會樂歌、祭祀樂歌和史詩而外，也寫出了一些反映人民願望的諷刺詩。《小雅》中也有部分民歌。

《頌》則為宗廟祭祀之詩歌。《雅》、《頌》中的詩歌對於考察早期歷史、宗教與社會有很大價值。以上三部分，《頌》有40篇，《雅》有105篇（《小雅》中有6篇有目無詩，不計算在內），《風》的數量最多，共160篇，合起來是305篇。古人取其整數，常說「詩三百」。

《詩經》出自周朝·尹吉甫編撰

(4)歷史學家桑擴展閱讀

寫作背景：

周代的祖居之地周原宜於農業，「大雅」中的《生民》、《公劉》、《綿綿瓜瓞》等詩篇都表明周是依靠農業而興盛，農業的發展促進了社會的進步。周族在武王伐紂之後成為天下共主，家族宗法制度、土地、奴隸私有與貴族領主的統治成為這一歷史時期的社會政治特徵。

西周取代殷商，除了商紂暴虐無道，主要與其實行奴隸制經濟制度有關。西周建立以後，為緩和生產關系與生產力的尖銳矛盾，緩和階級斗爭，變奴隸制為農奴制。

正如王國維在《殷商制度論》中所言：「中國政治與文化之變革，莫劇於殷周之際……殷周間的三大變革，自其表而言之，不過一家一姓之興亡，與都邑之轉移。自其里言之，則舊制度廢而新制度興，舊文化廢而新文化興……」

西周較之殷商，由於經濟制度的巨大變革，促使社會在精神文明方面產生飛躍性的進步，作為文學代表的《詩經》出現是時代進步的必然產物，而它反過來又促進了社會的文明進步。

作者簡介：

尹吉甫（前852—前775），春秋時期庸國人，黃帝之後伯儵族裔，尹國的國君，字吉父，一作吉甫，兮氏，名甲，金文作兮甲、兮伯吉甫。尹吉甫本姓姞，因被封為尹，所以又稱尹吉甫，尹吉甫仕於西周，征戰於山西平遙、河北滄州南皮等地。

尹吉甫不僅是我國第一部詩歌總集《詩經》的采風者、編纂者，也是尹姓族、吉姓族人共同的太始祖，尹吉甫是周宣王時的太師，西周時期著名的賢相，輔助周宣王中興周朝，因為是流傳後世的《詩經》的總編篡者，所以又被尊稱為中華詩祖。

尹吉甫奉周宣王命與南仲出征獫狁，獲大勝，反擊到太原（今山西太原西南）附近。後又發兵南征，對南淮夷征取貢物，深受周王室的倚重。遺物有「兮甲盤」，曾有子伯奇、尹伯封。尹吉甫晚年任周幽王佐命之臣，最終因歲數過高，無疾而終。

『伍』 有沒有姓桑的歷史人物

1.桑弘羊：西漢洛陽人。擔任過治栗都尉，領大司農，後任御史大夫。主張重農抑商，推行鹽鐵酒類商品由國家統一出售的政策。因被告政治陰謀而被殺害，終年70歲。
2.桑欽：據傳是酈道元所注之《水經》的原撰者，精通《古文尚書》。
3.桑馥：三國河南（治所在今河南洛陽東北）人，魏音樂家，師從杜夔，官至太樂丞。
4.桑維翰：字國僑。五代後晉河南人。為石敬瑭掌書記，主謀引契丹兵滅後唐。敬唐建立了後晉王朝以後，桑維翰累官中書侍郎平章事兼樞密使，後晉敗亡，將軍張彥澤想要奪取他的財產殺死了桑維翰。終年48歲。
5 桑世昌：淮海人，宋朝時期著名學者，陸游的親戚，編輯有迴文類聚，著作有《蘭亭考》。
6.桑容：字文耀，常熟人。明代畫家，著有《竹窗集》。
7.桑春榮：清朝刑部尚書，道光進士。職掌刑部十餘年，平反大獄，執法公平。
8.桑調元：字伊佐，清朝錢塘（今杭州）人。雍正十一年進士，授工部主事。精於史學與性理之學，在教學方面卓有成就，著有《大梁書院學規》、《江西瀛溪書院》、《濼源書院學規》、《道山書院學規》等。另有《五嶽詩集》、《文集》、《桑弢甫詩集》和續集近百卷和《桑孝子旌門錄》、《論語說》、《躬身實踐錄》等著作。

『陸』 姓桑的名人有哪些

桑弘羊、桑欽、桑珠、桑逢文、桑結加等。

1、桑弘羊

桑弘羊河南洛陽人，西漢時期政治家、理財專家、漢武帝的顧命大臣之一，官至御史大夫。桑弘羊出身商人家庭，十三歲時以精於心算入侍宮中。歷任侍中、大農丞、治粟都尉、大司農等職。

2、桑欽

桑欽（生卒年不詳），字君長，東漢河南洛陽人，據傳為《水經》一書的作者。此書為中國歷史上第一部記述水系的專著。後北魏酈道元為此書作注，即著名的《水經注》。

3、

桑珠，男，1954年12月出生於西藏日喀則市拉孜縣。1979年9月畢業於上海華東師范大學物理系無線電專業。

現任任西藏大學黨委副書記、農牧學院黨委書記、副院長。

4、桑逢文

桑逢文（1939.11～2012.12.05），男，漢族，山東平陰人，吉林大學漢語言文學專業畢業，大學學歷。中國共產黨黨員，吉林省人大常委會原副主任，第九屆、第十屆全國人大代表，第十屆全國人大農業與農村委員會委員。

吉林省第七次、第八次黨代會代表，第八屆、第九屆、第十屆吉林省人民代表大會代表。2012年12月5日16時40分，桑逢文同志因病在吉林長春逝世，享年74歲。

5、桑結加

桑結加，1942年11月生，青海平安人，藏族，研究生學歷，1972年2月加入中國共產黨，1963年9月參加工作。

曾任青海省政協主席。

『柒』 桑姓氏從何而來

一、姓氏源流
桑（Sāng）姓源出有三：
1、出自嬴姓，以祖字為氏。春秋時期秦國公族有叫公孫枝，字子桑。他在秦穆公時期擔任秦國的大夫，他的後世子孫以他的字作為姓氏，稱為桑氏。
2、出自窮桑氏（金天氏），是少昊的後代，以地名（號）為氏。少昊又稱為金天氏。後來因為居住在窮桑，並且在他居住在窮桑的時候登上了帝位，所以又號窮桑氏。他的子孫的一部分以他的號作為姓氏，稱為窮桑氏，後來簡化為桑氏 。
3、相傳，神農氏娶了桑氏作為自己的妻子，他們的後代於是有以桑為姓的，稱做桑氏。
★★★得姓始祖：少昊。我國的桑氏，根據考證，是由窮桑氏而來的，十分的源遠流長。關於桑氏的源流，《姓譜》及《萬姓統譜》都有記載：「出自少昊的窮桑氏，子孫以桑為氏。」古代的窮桑，位於現在山東省曲阜的北方，而少昊君臨天下之後，都城就設在曲阜。換言之，桑姓中國人的老家，是在黃河下游的山東境地。到了二三千年前的春秋戰國時期，古老的桑家放族，又加入了另一支龐大的陣容，那就是當時秦國公族後裔的以桑氏為姓。當時，秦國公有人改以桑為姓的情形，《姓苑》記載清楚：「秦穆公，公孫枝字子桑，其孫以王父字為氏。」望族居黎陽郡（今河南省浚縣東北）。桑氏後人尊少昊為桑姓的得姓始祖。
二、遷徙分布
（缺）桑姓在大陸和台灣都沒有列入百家姓前一百位。桑姓出自嬴姓。春秋時候，秦國有個貴族叫作公孫枝，字子桑。他的後代以他的字作為姓氏，稱為桑氏，世代相傳，形成里今天的桑姓。關於桑姓的起源還有一個說法。遠古時候有個地名叫作窮桑（今山東省曲阜市東北），上古五帝之一的少昊是著名的氏族部落首領，他就建都於窮桑，並以地名為姓氏，稱為窮桑氏。後來，少昊的後代將姓氏簡化為一個桑字，成了桑氏。桑氏的望族居住在河南（今天的河南省洛陽東北）、黎陽（今天的河南省境內）。今山東省泰安市寧陽縣鶴山鄉的東皋村、大辛庄、小辛庄、桑家莊以及桃源村等約有萬余桑姓人；山東省肥城市桃源鎮屯頭村也有數千桑姓人。山東各地的桑姓人均源於寧陽縣鶴山鄉的東皋村，該村（原名桑家海子）有桑姓人家廟及家譜，家譜中講該桑姓人明初遷徙於山西洪洞縣。在今河北高碑店市閻家務村有桑氏一族，約400人，據稱祖上來自山東境內。今山東省萊蕪市黃庄鎮有金水河，東王家莊，南北通香峪，檯子村，茄子峪村，桑家莊等村約有數千桑姓人。在古代，桑姓的望族大多出自於河南。（余略）
三、歷史名人
桑 欽：北魏酈道元所注之《之經》，據說就是他撰寫的。他曾從平陵人塗渾受《毛詩》，而造詣極深。他還精通《古文尚書》。
桑 容：字文耀，常熟人。明代畫家，著有《竹窗集》。
桑弘羊：西漢大臣，政治家，洛陽人。他積極推行重農抑商政策，堅持將冶鐵、煮鹽和鑄鐵收歸管營，充實國家實力；還設立平準、均輸機構，控制全國商品，平抑物介，使商賈不得從中獲取大利；他還反對屈辱的「和親」 政策，主張積極抵抗匈奴貴族的進攻，並曾組織 60萬人屯墾，以防匈奴襲擊。
桑維翰：字國僑。五代後晉河南人。開始去參加考進士，主考官因為厭惡他姓桑而沒有錄取他。有人於是勸他改姓，他不肯。有人勸他改業，不要讀書了，他也不肯。他自己鑄造了一方鐵硯，發誓說：「要是等到我把鐵硯磨破的時候還不能中進士，我酒改業。」他勤學苦練，結果鐵硯還沒有磨穿的時候他就考中了進士。為石敬瑭掌書記，主謀引契丹兵滅後唐。敬唐建立了後晉王朝以後，桑維翰累官中書侍郎平章事兼樞密使，接受賄賂積累了巨萬財產。後來契丹軍隊打敗後晉以後，原來的後晉將軍張彥澤想要奪取他的財產，於是派人殺死了桑維翰。終年48歲。
桑世昌：淮海人，宋朝時期著名學者，陸游的親戚，編輯有迴文類聚，著作有《蘭亭考》。
桑春榮：清朝刑部尚書，道光進士。職掌刑部十餘年，平反大獄，執法公平，他的名聲在當時很大。
桑調元：字伊佐（1695-1771），一字砎甫，自號獨往生、五嶽詩人。浙江錢塘（今杭州市）人。清·雍正四年舉順天鄉試，十一年召試，欽賜進士，授工部屯田司主事。後引疾歸田，歷主九江濂溪、嘉興鴛湖、灤源書院講席。著有《五嶽詩集》二十卷、《文集》三十卷、《桑礰甫詩集》十四卷、續集二十卷等。
四、郡望堂號
1、郡望
黎陽郡：黎陽縣設置於西漢初期，北魏的時候改黎陽縣為黎陽郡。在今天的河南省中部。 2 河南郡：漢高帝的時候設置。在今天的河南省洛陽市一帶。
2、堂號
樞密堂、淮翼堂：明朝的時候，桑世傑被封為秦淮翼元帥，連克鎮江以東諸州縣，判行為樞密院事。
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【桑姓宗祠通用對聯】
〖桑姓宗祠四言通用聯〗
法行平準；
賦著扶桑。
——佚名撰桑姓宗祠通用聯
上聯典指西漢大臣桑弘羊，洛陽人，出身商人家庭。武帝時，官治粟都尉，領大司農，制定、推行鹽鐵酒類的官營專賣，設立平準、均輸機構控制全國商品，從富商大賈手中奪回鹽鐵和貿易的控制權，增加了政府的收入。又積極主張抵抗匈奴貴族的攻擾，反對和親政策，曾組織六十萬人屯墾，以防禦匈奴襲擊。昭帝幼年即位，他與霍光、金日殫共同輔政，任御史大夫。始元年間，召開鹽鐵會議，堅持鹽鐵官營政策。下聯說五代時洛陽人桑維翰，字國僑，因相貌醜陋，又姓桑（古與「喪」同音），考進士時幾次被主考官刷下，有人勸他改業，他鑄了個鐵硯，對人說：「這個硯磨穿了，我就改業！」並寫《日出扶桑賦》以表示心志。後唐同光年間終於中了進士，任石敬瑭的掌書記，又幫他稱帝。後晉時，官集賢殿大學士、樞密院使等職。
旌常載績；
文陣稱雄。
——佚名撰桑姓宗祠通用聯
上聯典指明·桑世傑，與俞通海等結水寨於巢湖，為宋太祖所撫，後攻江陰石牌寨，沒於陣（見上是頭《四、郡望堂號·2、堂號》）。下聯典指明·桑悅，成化年間舉人，敢為大言以凌人。
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〖桑姓宗祠六言通用聯〗
矢志磨穿鐵硯；
同居雍穆閨門。
——佚名撰桑姓宗祠通用聯
上聯典指後晉·桑維翰屢試不第，鑄鐵硯示人曰：「硯穿則改業。」下聯典指晉·桑虞五世同居，閨門雍穆，時人重之。
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附錄：【桑姓典故、趣事——乾隆桑家留對聯】
清代乾降年間，社會經濟逐漸恢復與發展，采礦業、紡織業發展較為迅速。清政府在江寧、南京、蘇州、杭州等各地設織造衙門，派內務府親信前往管理。這些派出大臣，依仗朝中有人撐腰，大肆吸吮民脂民膏，貪得無厭，個個斂財巨萬。乾隆皇帝並不聲張，為了解民性和社會經濟發展的實際水平和貪官污吏們的丑惡嘴臉，先後三次下江南微服出訪。
乾隆六年（1741年），乾隆第一次下江南微服私訪，經洛陽至徐州，到泗洪，過明光去南京，一路無人認得，一路留下無數神奇的傳說，在過明光時就有乾隆留對聯的傳說。
相傳，這日乾隆爺原安排在泗浦古道，又名「江淮中道」去浦口，不知怎的糊里糊塗踏上了古招信至濠州的驛道。沿女山湖南岸，一路感嘆大自然賦予這片神奇土地瑰麗風光，路經桑大郢（明光市大郢鄉）覺得有些口渴，便到村裡討水喝。剛進村就見路旁一桑姓人家門前人聲鼎沸，門庭若市。乾隆爺是個愛湊熱鬧的人，就朝人堆處走去。原來這桑家建房正上樑，親朋好友、左鄰右舍紛紛趕來慶賀，前來慶賀之人大都攜帶禮物。門前桑家主人身著馬褂長衫，笑容可掬迎接前來賀喜的親友。桑家主人見乾隆爺面生，互相禮罷，乾隆爺主動向主人說明來意，桑家主人生來愛交天下朋友，便客氣地請至家中用茶。乾隆爺也客氣地說：「主家不必客氣，我喝碗白水便走。」桑家主人道：「哪裡話，進了桑家門，就是桑家客，我這備有好茶，客官請品嘗。」說著招呼家人為客人沏茶。客堂里還有兩位先生，是桑家特意請來寫上樑對聯的，一副對聯，兩個先生，他們互相謙讓，誰也沒好意思動筆。推讓了一會，一位姓汪的先生說是內急先方便一下，那位李先生見汪先生出門，也不好意思留下，找了個借口便離開了。桑家主人跟著出去送兩位先生，客堂里就剩下了乾隆爺一人。乾隆爺見文房四寶放在桌上，手有點癢癢。心想：這鄉村的先生就是酸勁大，這有什麼可謙讓的。乾隆爺喝了大半壺茶，見還沒有人來，起身欲走，轉念一想，這家主人大方、熱情、好客，有文房四寶在此，何不留下一副對聯以謝主家的半壺茶，於是提起筆飽墨揮毫寫下一聯：
上樑正逢黃道日；
豎柱巧遇紫微星。
接著為中梁寫下：「乾元亨利貞」五個大字，寫完後乾隆爺用茶壺壓在聯上角。乾隆爺怕露了身份，便起身出門。門口桑家主人招呼著前來祝賀的親友，見過路之人茶飽要走，趕忙跑過來說：「因事多，在下沒有陪客官，失禮了，請客不如遇客，既遇上了也是有緣，不如留下吃了飯再走。」乾隆爺拱拱手道：「先生客氣了，我還趕路，謝了！後會有期。」桑家主人確實事多，認為一個過路人走就走吧，於是也拱拱手道：「客官慢走，後會有期。」桑家主人和乾隆爺哪裡還有什麼「後會有期」唷！皇帝爺哪有那麼好見的唷！
汪先生方便後又回到客堂，一看對聯已寫好，那字雄渾潑辣，剛健清新，那意思更是精妙無比。心想這李先生的水平怎麼提高的這么快。正在這時李先生回來了，一看汪先生手中的對聯，從字到意，越看越驚訝，不由自主地說：「汪先生這般水平剛才還謙讓，我要真的寫了，還不羞煞我也！」汪先生聽李先生這么一說，再細看對聯，方才猛然大悟，慌忙出門要追那過路人，過路人早已走遠。二位先生把此事告之桑家主人，桑家主人一拍腦門後悔道：「我真無用，真是有眼無珠，見他那貌相決非凡人。」
乾隆爺走了，但在桑家留下了墨寶，消息傳開後，每天都有很多人前來觀看。桑家主人把此對聯留作傳家之寶，多少年過去了，現在乾隆書寫的真跡早不知下落了，但此聯至今還在明光市城鄉流傳。

『捌』 具體說說姓"桑"的由來..

一 姓氏源流

桑氏的來源有三： 1 、我國的桑氏，根據考證，是由窮桑氏而來的，十分的源遠流長。關於桑氏的源流，《姓譜》及《萬姓統譜》都有記載：「出自少昊的窮桑氏，子孫以桑為氏。」古代的窮桑，位於現在山東省曲阜市的北方，而少昊君臨天下之後，都城就設在曲阜。少昊又稱為金天氏。後來因為居住在窮桑，並且在他居住在窮桑的時候登上了帝位，所以又號窮桑氏。他的子孫的一部分以他的號作為姓氏，稱為窮桑氏，後來簡化為桑氏 。 換言之，桑姓中國人的老家，是在黃河下游的山東境地曲阜市北方。2、 到了二三千年前的春秋戰國時期，古老的桑家放族，又加入了另一支龐大的陣容，那就是當時秦國公族後裔的以桑氏為姓。當時，秦國公有人改以桑為姓的情形，《姓苑》記載清楚：「秦穆公，公孫枝字子桑，其孫以王父字為氏。」出自秦國。春秋時期秦國公族有叫公孫枝的，他在秦穆公時期擔任秦國的大夫，他的後世子孫以他的字作為姓氏，稱為桑氏。 3 、相傳，神農氏娶了桑氏作為自己的妻子，他們的後代於是有以桑為姓的，稱做桑氏。

二 遷徙分布

桑氏的望族居住在河南（今天的河南洛陽東北）、黎陽（今天的河南浚縣東北）。安徽省固鎮縣，宿州，太和有大量桑姓人。今山東省泰安市寧陽縣鶴山鄉的東皋村、大辛庄、小辛庄、桑家莊以及桃源村等約有萬余桑姓人；山東省肥城市桃源鎮屯頭村也有數千桑姓人。山東各地的桑姓人均源於寧陽縣鶴山鄉的東皋村，該村（原名（音）桑家海子）有桑姓人家廟及家譜（先祖山西洪洞縣，明初遷徙定居於此）。在今河北高碑店市閻家務村有桑氏一族，約400人，據稱祖上來自山東境內。今山東省萊蕪市黃庄鎮有金水河，東王家莊，南北通香峪，檯子村，茄子峪村，桑家莊等村約有數千桑姓人。 山東壽光也有大量桑姓人，但他們和安徽固鎮桑姓人同出一宗，均來自山西。

三 郡望堂號

【郡望】： 1 黎陽郡：黎陽縣設置於西漢初期，北魏的時候改黎陽縣為黎陽郡。在今天的河南省中部。 2 河南郡：漢高帝的時候設置。在今天的河南省洛陽市一帶。

【堂號】： 1 樞密堂、淮翼堂：明朝的時候，桑世傑被封為秦淮翼元帥，連克鎮江以東諸州縣，判行為樞密院事。2 鐵硯堂

四 歷史名人

傳說中有桑魁星點狀元封百官一說。

1 桑弘羊：西漢洛陽人。出身於商人家庭。武帝的時候擔任治栗都尉，領大司農。主張重農抑商，推行鹽鐵酒類商品由國家統一出售的政策。武帝臨終的時候，授給他御史大夫的職位，與大將軍霍光一起受遺昭，共同輔佐少主（昭帝）。始元六年許多官吏大臣要求取消鹽鐵酒類專賣的制度，桑弘羊堅決不允許。後來桑弘羊因為朝廷上有人政治陰謀而被殺害。終年70歲。

2 桑欽，北魏酈道元所注之《水經》，據說就是他撰寫的。他曾從平陵人塗渾受《毛詩》，而造詣極深。他還精通《古文尚書》。

3桑馥三國時魏音樂家。

4桑維翰：字國僑。五代後晉河南人。開始去參加考進士，主考官因為厭惡他姓桑而沒有錄取他。有人於是勸他改姓，他不肯。有人勸他改業，不要讀書了，他也不肯。他自己鑄造了一方鐵硯，發誓說：「要是等到我把鐵硯磨破的時候還不能中進士，我酒改業。」他勤學苦練，結果鐵硯還沒有磨穿的時候他就考中了進士。為石敬瑭掌書記，主謀引契丹兵滅後唐。敬唐建立了後晉王朝以後，桑維翰累官中書侍郎平章事兼樞密使，接受賄賂積累了巨萬財產。後來契丹軍隊打敗後晉以後，原來的後晉將軍張彥澤想要奪取他的財產，於是派人殺死了桑維翰。終年48歲。

5 桑世昌：淮海人，宋朝時期著名學者，陸游的親戚，編輯有迴文類聚，著作有《蘭亭考》。

6桑容：字文耀，常熟人。明代畫家，著有《竹窗集》。

7桑春榮：清朝刑部尚書，道光進士。職掌刑部十餘年，平反大獄，執法公平，他的名聲在當時很大。

8桑調元清朝工部主事
參考資料：http://mem.netor.com/wjx/frame.asp?id=286&name=桑%20%20%20%20%20%20%20%20

『玖』 百家姓里有姓桑的么

百家姓有姓桑的。

當代桑姓的人口大約有26萬，大約佔全國人口的0.021%，排在第二百五專十九位大姓姓氏。自宋朝至屬今1000年中，桑姓人口的增加率呈V形的態勢。

在全國的分布目前主要集中於河南、湖北、黑龍江、安徽、江蘇、山西、山東、河北，這八省大約占桑姓總人口的64%。河南為當代桑姓第一大省，居住了桑姓總人口的20%。

(9)歷史學家桑擴展閱讀

桑姓名人：

1，桑欽

桑欽，漢學者。河南（今河南洛陽）人。字君長，嘗從平陵塗惲受《毛詩》，今世傳之《水經》三卷，舊題桑欽撰。

2，桑虞

桑虞，十六國後趙將領。字子深，魏郡黎陽（今河南浚縣東北）人。桑沖子。少以至孝見稱。後出仕後趙石氏，歷武城令、祝阿太守，累遷寧朔將軍、青州刺史。

3，桑維翰

桑維翰（898-947），五代後晉臣。字國僑。洛陽人。隨石敬瑭歷數鎮。後唐末帝李從珂疑敬瑭，敬瑭遂反，命維翰作書致契丹主耶律德光求援，請結為父子，割地稱臣。

『拾』 歷史上有記載第一位姓桑的

《姓氏考略》記載：「神農娶承桑氏，亦作桑水氏，其後有桑姓"