甲子紀年法的歷史事件

Ⅰ 歷史紀年法

四種紀年法

《中國歷史》教材中經常出現諸如「共和元年」、「貞觀元年」。「辛亥革命」、「公元××年」等等歷史年代和歷史事件，這些稱謂是怎樣來的呢？
1、帝王紀年法。是我國歷史上最早的紀年方法，它是以帝王即位之年或次年為元年，依次則為二年、三年……按順序計算。中國歷史上有確切紀年的開始時間是西周時期的共和元年，即公元前841年。從此以後，每一個帝王都有確切的紀年，如周平王元年為公元前770年；漢高祖元年是公元前206年。春秋、戰國時期較為特殊，在全國范圍內採用東周帝王紀年。在列國中，則以諸侯紀年，如周平王三十一年和楚武王元年都是指公元前740年（見「中國歷史紀年表·十二諸侯」，「周·春秋紀年表」）。
2、年號紀年法。年號紀年法是帝王紀年法的繼續，自從漢武帝（劉徹）建元元年（公元前140年）開始，以後我國歷代帝王就都用年號紀年了。例如，唐太宗的年號為「貞觀」，他的統治時期就用「貞觀」紀年，貞觀年間指的就是公元627年至公元649年。從西漢的漢武帝到清朝的宣統皇帝，我國歷史上共有600多個年號。有的皇帝有好多個年號，如唐高宗李治有14個年號，武則天有17個年號。明清的諸位皇帝都是使用一個年號。如明成祖一直使用「永樂」年號。因此，明清兩朝時也就以年號作為皇帝的代稱了。例如「崇禎帝」、「康熙帝」、「乾隆帝」等等。但在歷史書籍中通常用「雙時法」，即將公元紀年附在後面，如康熙三十九年（公元1700年）。帝王紀年法也是如此。
3、干支紀年法。我國古代使用的由十天干與十二地支依照一定的順序，配對組成的紀年法。甲、乙、丙、丁、戊、巳、庚、辛、壬。癸組成了天干；十二地支包括子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。六十年輪回一次，稱一甲子，周而復始。該種方法始於漢代，是我國古代文史資料記事用的紀年標准，與年號紀年法並用。在我國的歷史教科書里，該紀年法多用於近代史方面。例如：甲午戰爭、戊戌變法、辛丑條約、庚子賠款、辛亥革命等。干支紀年法有一定的規律可循，如凡是甲字開頭的，公元年代的末位數必然是4，乙字開頭的是5，丙為6……辛為1……依次類推。例如：東漢末年黃巾起義發生於甲子年，即184年；甲午中日戰爭發生年是1894年。又如《辛丑條約》簽訂的時間是1901年；辛亥革命則發生在1911年，其尾數皆相同。
4、公元紀年法。是世界上通用的紀年方法。公元就是公歷紀年，公元元年是開始紀年的標志，相傳這一年是傳說中耶穌的誕生年。由公元元年開始，向前推算稱之為公元前X年，向後推算稱為公元×年（可以省略「公元」二字）。從推算的數字中可以看出，公元前的年代，數字越大，距今越遠；公元後的年代則正好相反，數字越大，則距今越近。這種紀年方法在歐洲6世紀時開始使用，全世界普遍使用則是在公元1400年前後。我國是在辛亥革命後才使用公歷的。1912年1月1日，孫中山先生在南京宣誓就職，宣告中華民國成立，改用陽歷，以中華民國紀元。1949年9月21日，中國人民政治協商會議第一次全體會議在北平隆重開幕，會上選舉了中華人民共和國中央人民政府委員會。9月27日，我國政府決定，把公歷1月1日稱為元旦，農歷的正月初一為春節。

Ⅱ 歷史上的甲子年發生的重大事件

最近的甲子年有1924年、1984年，發生的重大事件如下：

1、1924年夏慕尼冬季奧運會

1921年，國際奧林匹克委員會決定於1924年在法國的夏蒙尼舉行「1924國際冬季體育運動周」活動，在這項活動結束兩年後，國際奧委會正式確認這屆比賽為第一屆冬季奧運會。

2、1924年巴黎奧運會

第8屆奧運會即1924年巴黎夏季奧林匹克運動會。1924年正值現代奧林匹克運動復興30周年，首次引入了「更快、更高、更強」（Citius, Altius, Fortius）的奧林匹克格言，並第一次在閉幕式上同時升起國際奧委會、本屆奧運會主辦國和下屆奧運會主辦國的國旗，並由此成為歷屆奧運會閉幕式的慣例。

3、中國工商銀行成立

中國工商銀行（INDUSTRIAL AND COMMERCIAL BANK OF CHINA，簡稱ICBC ，工行）成立於1984年1月1日。總行位於北京復興門內大街55號，是中央管理的大型國有銀行，國家副部級單位。

4、1984年因斯布魯克冬季殘奧會

1984年因斯布魯克冬季殘奧會是第3屆冬季殘奧會，於1984年1月14日至20日在奧地利因斯布魯克舉辦。

5、1984年薩拉熱窩冬季奧運會

1984年2月8～19日在南斯拉夫的薩拉熱窩舉行。

這是冬季奧運會第一來到社會主義國家，這也是到目前為止，唯一的一次在社會主義國家舉辦的冬季奧運會，南斯拉夫的薩拉熱窩擊敗日本的札幌和瑞典法倫/哥特堡獲得第十四屆冬奧會的舉辦權。

Ⅲ 歷史上甲子年開始於那一年

第一個甲子年是漢安帝延光三年甲子歲（公歷124年）。

中國歷史上使用甲子（干支）用於紀年，始於漢代。秦漢之前和漢初，人們使用歲星紀年，所謂歲在焉逢攝提格、端蒙單閼、游兆執徐之類的，其焉逢、端蒙、游兆等為歲陽，攝提格、單閼、執徐等為歲陰，在漢武帝改歷，實行太初歷時，仍使用的太歲紀年。

因此有「太初元年，歲名焉逢攝提格」，從漢武帝後，已開始有使用甲子來紀歲，但這一時期存在歲星與甲子轉換的混亂，有的加一超辰，有的加多超辰，有的沒加，比如直接用歲陽、歲陰將太初元年轉換為甲子紀年，則為甲寅。

但此時期存在將太初元年的甲子紀年標為丙子的，也有標為丁丑的等。直到漢章帝元和二年二月，皇帝頒布新歷，用《四分歷》，固定下來太初元年，歲在丁丑，漢興元年，歲在乙未。由此正式使用甲子（干支）紀年方式，廢止歲星紀年。

(3)甲子紀年法的歷史事件擴展閱讀：

天乾地支在中國古代主要用於紀日，此外還曾用來紀月、紀年、紀時等。春秋戰國時期又採用十二辰（地支）紀月，而十二辰紀時制度至遲西漢時已被採用。西漢末始又用干支來紀年。

唐以後，五代歷書月名開始注以干支，北宋時又將十干十二辰配合以紀時，至此年月日時分別全以干支注記，這就是干支歷（甲子歷），它是一種陽歷。

此外，干支注記時間的方式起碼還從殷歷開始，附加在各個朝代至今所制定的陰陽歷中，兩種歷法同時並用。

干支注記時間在中國古代一直使用，從未間斷。因此對研究歷史非常有幫助，非常容易推算歷史時間。如《馮婉貞》：「咸豐庚申，英法聯軍白海入侵。」咸豐，皇帝年號；庚申，干支紀年。

干支紀年以天乾和地支組成共60個干支紀年（詳見上文序列表中的表格）（或見下文五行、屬相），以此往復，60年為一個輪回。

干支紀年萌芽於西漢，始行於王莽，通行於東漢後期。漢章帝元和二年（85年），朝廷下令在全國推行干支紀年。

干支紀年一個周期的第一年為「甲子」（如黃巾起義口號為「歲在甲子，天下大吉」），第二年為「乙丑」，依此類推，60年一個周期；一個周期完了重復使用，周而復始。（60是10、12的最小公倍數，所以每60年為一周期）。

如1644年大概為甲申年，60年後的1704年同為甲申年，300年後的1944年仍為甲申年。注意以上只是大概對應，因公歷和干支歷是不同的歷法，年份起點不同。

Ⅳ 中國六十甲子紀年法的由來和根據

甲子紀年法
又名干支紀年法。在太乙數中，每個甲子是分為三元，1984年後為甲子下元。我國用甲子來紀年。由十天乾的甲、丙、戊、庚、壬和十二地支的子、寅、辰、午、申、戌相配，以十天乾的乙、丁、己、辛、癸和十二地支的丑、卯、巳、未、酉、亥相配，共六十組，周而復始循環使用。現在的干支年建寅。 計算方法是西歷年份減3後除10的余數為干，除12的余數為支，其中。1為甲為子 甲子紀年法有一缺陷，即每六十年就有一個重復的年號，因此，古人又以帝號紀年。現在，甲子紀年法仍為我國農歷紀年所採用。 開始時間從黃帝時開始。 天乾地支是中國古代先民對自然世界的詮釋. 天乾地支： 也稱"干支"，是"甲乙丙丁戊已庚辛壬癸"(十天干)與"子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥"(十二地支)的合稱。 在中國古代的歷法中 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸--被稱為「十天干」 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥--叫作「十二地支」 兩者按固定的順序互相配合，組成了干支紀法 十天乾的含義 甲是拆的意思，指萬物剖符甲而出也。 乙是軋的意思，指萬物出生，抽軋而出。 丙是炳的意思，指萬物炳然著見。 丁是強的意思，指萬物丁壯。 戊是茂的意思，指萬物茂盛。 己是紀的意思，指萬物有形可紀識。 庚是更的意思，指萬物收斂有實。 辛是新的意思，指萬物初新皆收成。 壬是任的意思，指陽氣任養萬物之下。 癸是揆的意思，指萬物可揆度。 由此可見，十天干與太陽出沒有關，而太陽的循環往復周期，對萬物產生著直接的影響。 十二地支的含義 子是茲的意思，指萬物茲萌於既動之陽氣下。 丑是紐，陽氣在上未降。 寅是移，引的意思，指萬物始生寅然也。 卯是茂，言萬物茂也。 辰是震的意思，物經震動而長。 巳是起，指陽氣之盛。 午是仵的意思，指萬物盛大枝柯密布。 未是味，萬物皆成有滋味也。 申是身的意思，指萬物的身體都已成就。 酉是老的意思，萬物之老也。 戌是滅的意思，萬物盡滅。 亥是核的意思，萬物收藏。 六十甲子: 用十乾的"甲、丙、戊、庚、壬"和十二支的"子、寅、辰、午、申、戌"相配， 十乾的"乙、丁、已、辛、癸"和十二支的"丑、卯、巳、未、酉、亥"相配， 共配成六十組，稱為《六十甲子》 [1]六十甲子順序 甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、 甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、 甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、 甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、 甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、 甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥 甲子納音 十天干與十二地支按順序兩兩相配，從甲子到癸亥，共六十個組合，稱六十甲子。又每兩組配一納音五行。 甲子、乙丑，配海中金； 丙寅、丁卯，配爐中火； 戊辰、己巳，配大林木； 庚午、辛未，配路旁土； 壬申、癸酉，配劍鋒金； 甲戌、乙亥，配山頭火； 丙子、丁丑，配洞下水； 戊寅、己卯，配城牆土； 庚辰、辛巳，配白臘金； 壬午、癸未，配楊柳木； 甲申、乙酉，配泉中水； 丙戌、丁亥，配屋上土； 戊子、己丑，配霹雷火； 庚寅、辛卯，配松柏木； 壬辰、癸巳，配常流水； 甲午、乙未，配沙中金； 丙申、丁酉，配山下火； 戊戌、己亥，配平地木； 庚子、辛丑，配壁上土； 壬寅、癸卯，配金箔金； 甲辰、乙巳，配佛燈火； 丙午、丁未，配天河水； 戊申、己酉，配大驛土； 庚戌、辛亥，配釵釧金； 壬子、癸丑，配桑松木； 甲寅、乙卯，配大溪水； 丙辰、丁巳，配沙中土； 戊午、己未，配天上火； 庚申、辛酉，配石榴木； 壬戌、癸亥，配大海水。 十二生肖: 子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。 古人用天乾地支、來表示年、月、日、時的次序，周而復始，循環使用。 干支最初是用來紀日的，後來多用來紀年，現在農歷的年份仍用干支。 使用方法： 一·記年 每個干支為一年，六十個干後（俗稱「六十甲子」），又從頭算起，周而復始，循環不息。 二·記月 每個月的地支固定不變〈正月是由寅開始，二月是卯，三月是辰....直至十二月丑〉 然後依次與天干組合，開頭的一年的正月是丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰....如此類推。 如同上表從甲子到癸亥，共六十甲子，剛好五年。 三·記日 按順序先後排列，兩個月六十日，剛好一個干支的周期。 四·記時 記時的地支固定不變，每天十二個時辰，23:00～1:00為子時；1:00～3:00為丑時……21:00～23:00為亥時。

Ⅳ 甲子紀年法的介紹

又名干支紀年法抄。在太乙數中襲，每個甲子是分為三元，1984年後為甲子下元。我國用甲子來紀年。由十天乾的甲、丙、戊、庚、壬和十二地支的子、寅、辰、午、申、戌相配，以十天乾的乙、丁、己、辛、癸和十二地支的丑、卯、巳、未、酉、亥相配，共六十組，周而復始循環使用。現在的干支年建寅。

Ⅵ 甲子紀年從那一年開始的

目前中國歷史有確切紀年的是公元前841年，當年是庚申年。公元前837年是甲子年

Ⅶ 歷史上的紀年法

在中國歷史上，出現過許多的紀年法，我總結了一下，如下：
一、王公年次紀年法。
二、年號紀年法。
三、干支紀年法。
四、生肖紀年法。
五、民國紀年法。

Ⅷ 歷史上的紀年法具體是什麼

我國古代紀年法主要有四種：
方法一
(1)王公即位年次紀年法。以王公在位年數來紀年。如《左傳。骰之戰》：「三十三年春，秦師過周北門。」指魯僖公三十三年。《廉頗藺相如列傳》：「趙惠文王十六年，廉頗為趙將。」
方法二
(2)年號紀年法。漢武帝起開始有年號。此後每個皇帝即位都要改元，並以年號紀年。如《岳陽樓記》「慶歷四年春」、《琵琶行》「元和十年」、《游褒禪山記》「至和元年七月某日」、《石鍾山記》「元豐七年」、《梅花嶺記》「順治二年」、《<指南錄>後序》「德祐二年」、《雁盪山》「祥符中」(「祥符」是「大中祥符」的簡稱，宋真宗年號)等。
方法三
(3)干支紀年法。如《五人墓碑記》：「予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望。」「丁卯」指公元1627年；《〈黃花岡七十二烈士事略〉序》：「死事之慘，以辛亥三月二十九日圍攻兩廣督署之役為最。」「辛亥」指公元1911年；《與妻書》「辛未三月念六夜四鼓」，「辛未」應為辛亥。近世還常用干支紀年來表示重大歷史事件，如「甲午戰爭」、「戊戌變法」、「庚子賠款」、「辛丑條約」、「辛亥革命」。
方法四
(4)年號干支兼用法。紀年時皇帝年號置前，干支列後。如《揚州慢》「淳熙丙申」，「淳熙」為南宋孝宗趙昚(shen)年號，「丙申」是干支紀年；《核舟記》「天啟壬戌秋日」，「天啟」是明熹宗朱由校年號，「壬戌」是干支紀年；《祭妹文曠乾隆丁亥冬」，「乾隆」是清高宗愛新覺羅·弘歷年號，「丁亥」是干支紀年；《梅花嶺記》「順治二年乙酉四月」，「順治」是清世祖愛新覺羅·福臨年號，「乙酉」是干支紀年。

Ⅸ 六十甲子紀年法相對公元記年表

六十甲子紀年與公元紀年的換算方法：

公元記年表年份（陽歷年份）除以60的余數減3便得該年農歷干支序號數，再查下面的干支表便得干支年紀。如果序號數小於、等於零則干支序號數加60。

例如1929年為農歷己巳年，1930年是農歷庚午年……到1989年又是農歷己巳年。我們在日歷上看到的己巳年、庚午年，就是按干支紀年這種方法排列下來的。在例如，求1991年干支：1991÷60=33餘11，年干支序號數=11－3=8。查干支表知該年為辛未年。又如求1983年干支：1983÷60=33餘3，干支序號=3-3=0，加上60，查干支表知該年為癸亥年。

干支表如下圖：

拓展資料：

六十甲子是中國人民一個古老的發明創造，又稱六十花甲子，其最古老的用途是紀年、紀月、紀日、紀時。紀年為60年一個周期，紀月為5年一個周期，紀日為60天一個周期，紀時為5天一個周期。

六十甲子也指道家信奉的六十個星宿神﹐即六十甲子日值日的六十位神。用天乾和地支循環相配作為稱呼這些神的名字。

關於干支紀法的發明者究竟是誰？ 雖然有以下一些說法來考證干支的起源，但是究竟是誰發明？最早出現於何時？始終都是一個謎。據說，天乾地支的發明者是四五千年前上古軒轅時期的大撓氏。考古發現，在商朝後期帝王帝乙（商朝第30代國王）時的一塊甲骨上，刻有完整的六十甲子，可能是當時的日歷。這也說明在商朝時已經開始使用干支紀日了。

根據考證，春秋時期魯隱公三年二月己巳（公元前720年二月初十），曾發生一次日食。這是中國使用干支紀日的比較確切的證據，而使用皇帝年號紀年則是漢武帝時期的建元年號。