❶ 上海博物館觀後感~急~謝謝
感覺字數多了的話，自己刪：
昨天，我們一起參觀了上海博物館，歷時三個多小時，勉強看完。其間，與我們擦肩而過的有不少外國人，他們瞪大了自己的眼睛，面對著眼前神秘的東方神器，他們嘆為觀止。作為炎黃子孫，誰不為自己偉大祖先創造的光輝成就而自豪？誰不感到我們的歷史何其輝煌？可是，當我們仔細的、從另外一種角度看待我們的歷史時，我們會吃驚的發現，我們的祖先卻也有著令人詫異的遺憾！
也許，我們的先人曾經創造了世界上任何一個邦域無法比擬的工藝和文學成就，青銅器、陶瓷、雕刻、書法、繪畫、浩如煙海的經史子集和詩詞歌賦等等，其中的每一項成就都能讓那些老外「喝一壺的」。可是，當我們冷靜下來細細的思考，就會發現，我們的先人給我們留下了極大的遺憾，那就是他們沒能在自然科學領域做出驕人的成就。整個上海博物館，沒能夠看到我們的祖先在這方面的佳績，所感受到的只是他們精湛的工藝技巧和精深的藝術涵養。我想，也許國內絕大多數的博物館都是這樣吧。為什麼他們沒有能夠在其他方面創造出可以與以上領域相媲美的奇跡呢？這不能不讓我們深思。
到底是誰束縛了我們偉大祖先的思想？是誰導致了我們有極少的機會學習以中國科學家命名的公式和定律？除了王朝、政府、皇權、桎梏思想的酷刑，還有什麼？孔子、李斯、秦始皇、漢武帝、董仲舒、隋文帝、程朱理學、八股文、康雍乾文字獄......這所有的一切，湮沒了我們的百家思想，更葬送了我們祖先在其他領域的開拓機遇。所有人，不管是達官貴人，還是平民百姓，都被儒教思想束縛著。光宗耀祖、身世顯赫是他們唯一的生活動力。青銅器，無非是奴隸主貴族奢侈的生活用品；精美的陶瓷，無非是皇家御用的金貴之物；雕刻，無非是統治者籍以愚民的工具；書法和繪畫，無非是那些讀書人予以揚名天下的途徑；經史子集和詩詞歌賦，無非是文人們藉以「含沙射影」、抒發心中苦悶的媒介。這么一想，我們會猛然發覺，我們的祖先給我們留下來的東西大多卻是娛玩觀賞之物。真正有價值的東西，偉大的發明，開創性的理論，澤被萬世的思想，卻少之又少。就連我們引為為豪的四大發明也只能稱得上是工藝發明，最多可以認為是技術創造，卻也不是科學史上劃時代之作。
由此可見，科學和技術的發展和一個國家的重視程度，和一個社會的風氣，以及人們由此形成的思維習慣休戚相關。我們的祖先從漢代開始接觸火葯，到唐代在戰場上的牛刀小試，再到明清時代在軍事上的大批量使用，其間竟然經歷了兩千餘年的時間。而在西方，同一樣東西卻能在很短時間內得到重視和發展，以至於後來利用中國人傳給他們的火葯做成了自己的堅船利炮，把一個泱泱大國打得遍體鱗傷、體無完膚。火葯僅僅是中國古代所有技術發展的一個縮影。那麼，是什麼阻止了這些技術的發展？誠然，不是我們的祖先比外國人的祖先笨，而是因為他們早已被那些所謂的「正途」思想束縛的寸步難行。
也許，沒有必要為我們五千年的文明過於自豪。過長的發展歷史也許是一種不幸，始終被一種阻礙先進事物產生和發展的「宗教」式思想所統治是這種不幸降臨的源頭。世界四大文明最後只有我們中華文明僅存於世，現在卻也是傷痕累累。在我們長時間的發展歷程中，尤其是最近幾個世紀，沒能出現一批劃時代的，具有世界影響力的科學成果，是我們的遺憾，它直接導致了中國近兩個世紀全面落後於西方列強的局面。中國人不應該怕暫時的落後，自由的思想氛圍、開放而富有開拓氣息的社會、理性而不失道德的國民素質是我們發展的最重要動力。一切束縛國人思想的力量都不應在當今時代產生和存在。我們已經失去了幾千年的發展機會，此時不進，更待何時？
所以，我們五千年的發展歷史僅僅能夠證明一點：我們華夏民族具有無比堅韌的生存和繁衍能力。歷史早已過去，輝煌也罷，慘淡也好，「古今多少事，均付笑談中 」。我們應該用更清醒的頭腦去認識自己的不足，我們要做的不僅僅是拿著歷史上曾經出現的所謂的「輝煌」沾沾自喜，我們更應該做的是先走別人走的路，再走別人未曾走的路，最終馳騁於不敗之地！
❷ 淞滬抗戰紀念館觀後感 150 只要寫感受
上個星期，我們水蔭路小學開展了紀念十九路軍淞滬抗戰的活動，在觀看了幾十塊「抗戰豐碑——十九路軍淞滬抗戰」的展板後，我懂得了許多。
那是一段不堪回首的歷史，1932年1月28日晚，日本出動最強大的兵力和新式的軍事武器，向上海閘北大舉進兵，挑起了「一·二八」事變。面對日軍的暴行，駐守上海的十九路軍在總指揮蔣光鼐、軍長蔡廷鍇的率領下，不惜違抗國民政府的命令，堅決抗敵。
在一塊展板上，我看見了兩張圖片：一張是兩名日本官兵強行拖走一名中國市民，那個中國市民掙扎著，眼裡充滿了死亡的恐懼；另一張是一位中國軍民視死如歸的堅毅神情，大刀就架在他的身後，但他卻一點也不向敵人屈服。看到這些，我的心也憤怒起來了，不願意做奴隸的人們，起來吧！
當時正是大冷天，但十九路軍的三萬官兵在條件艱難的情況下奮勇抵抗，不少人脫掉上衣，揮舞大刀，和日本鬼子展開肉搏戰。隨後，上海市民自發組織敢死隊、情報隊、救護隊、擔架隊、通信隊、運輸隊和募捐隊，萬眾一心，支援抗戰。看到這些，我深深地為上海軍民們感到驕傲。因為，他們頑強抵禦敵人，不管敵軍是自己的多少倍；因為，他們挺起了中國人的脊樑，槍林彈雨，保家衛國。
我覺得中國軍民就是靠這種頑強不屈、團結戰斗的精神，才贏得了這場戰役的勝利。經過三十多天的激戰，日軍始終無法佔領上海，5月5日，簽訂停戰協議。在淞滬抗戰中犧牲的一千九百多名英勇的官兵，永遠令人懷念。
我親耳聽過蔡醒民爺爺（蔡廷鍇的長孫）給我們講的抗日故事，我親手給仍然健在的十九路軍戰士帶過紅領巾，原來歷史不曾遠去，英雄事跡代代相傳，在我們的心中生根發芽。觀看十九路軍淞滬抗戰展覽，更讓我明白今天的和平幸福來之不易，我們要好好珍惜這樣的美好生活。
你是否知道，因為十九路軍烈士的大多數人都是廣東人，再加上總指揮蔣光鼐，軍長蔡廷鍇也都是廣東人，所以十九路軍烈士陵園就建在廣州？你是否知道十九路軍烈士就長眠於我們水蔭路？你是否經常仰望「碧血丹心」的凱旋門？你是否清明時節給十九路烈士敬獻鮮花？
請你和我，都不要忽視這段就在身邊的歷史故事，了解它，記住它，就是最永恆的紀念！
自己縮寫
❸ 求一篇上海博物館的游記 急
1.
上海博物館觀後感
昨天，我們一起參觀了上海博物館，歷時三個多小時，勉強看完。其間，與我們擦肩而過的有不少外國人，他們瞪大了自己的眼睛，面對著眼前神秘的東方神器，他們嘆為觀止。作為炎黃子孫，誰不為自己偉大祖先創造的光輝成就而自豪？誰不感到我們的歷史何其輝煌？可是，當我們仔細的、從另外一種角度看待我們的歷史時，我們會吃驚的發現，我們的祖先卻也有著令人詫異的遺憾！
也許，我們的先人曾經創造了世界上任何一個邦域無法比擬的工藝和文學成就，青銅器、陶瓷、雕刻、書法、繪畫、浩如煙海的經史子集和詩詞歌賦等等，其中的每一項成就都能讓那些老外「喝一壺的」。可是，當我們冷靜下來細細的思考，就會發現，我們的先人給我們留下了極大的遺憾，那就是他們沒能在自然科學領域做出驕人的成就。整個上海博物館，沒能夠看到我們的祖先在這方面的佳績，所感受到的只是他們精湛的工藝技巧和精深的藝術涵養。我想，也許國內絕大多數的博物館都是這樣吧。為什麼他們沒有能夠在其他方面創造出可以與以上領域相媲美的奇跡呢？這不能不讓我們深思。
到底是誰束縛了我們偉大祖先的思想？是誰導致了我們有極少的機會學習以中國科學家命名的公式和定律？除了王朝、政府、皇權、桎梏思想的酷刑，還有什麼？孔子、李斯、秦始皇、漢武帝、董仲舒、隋文帝、程朱理學、八股文、康雍乾文字獄......這所有的一切，湮沒了我們的百家思想，更葬送了我們祖先在其他領域的開拓機遇。所有人，不管是達官貴人，還是平民百姓，都被儒教思想束縛著。光宗耀祖、身世顯赫是他們唯一的生活動力。青銅器，無非是奴隸主貴族奢侈的生活用品；精美的陶瓷，無非是皇家御用的金貴之物；雕刻，無非是統治者籍以愚民的工具；書法和繪畫，無非是那些讀書人予以揚名天下的途徑；經史子集和詩詞歌賦，無非是文人們藉以「含沙射影」、抒發心中苦悶的媒介。這么一想，我們會猛然發覺，我們的祖先給我們留下來的東西大多卻是娛玩觀賞之物。真正有價值的東西，偉大的發明，開創性的理論，澤被萬世的思想，卻少之又少。就連我們引為為豪的四大發明也只能稱得上是工藝發明，最多可以認為是技術創造，卻也不是科學史上劃時代之作。
由此可見，科學和技術的發展和一個國家的重視程度，和一個社會的風氣，以及人們由此形成的思維習慣休戚相關。我們的祖先從漢代開始接觸火葯，到唐代在戰場上的牛刀小試，再到明清時代在軍事上的大批量使用，其間竟然經歷了兩千餘年的時間。而在西方，同一樣東西卻能在很短時間內得到重視和發展，以至於後來利用中國人傳給他們的火葯做成了自己的堅船利炮，把一個泱泱大國打得遍體鱗傷、體無完膚。火葯僅僅是中國古代所有技術發展的一個縮影。那麼，是什麼阻止了這些技術的發展？誠然，不是我們的祖先比外國人的祖先笨，而是因為他們早已被那些所謂的「正途」思想束縛的寸步難行。
也許，沒有必要為我們五千年的文明過於自豪。過長的發展歷史也許是一種不幸，始終被一種阻礙先進事物產生和發展的「宗教」式思想所統治是這種不幸降臨的源頭。世界四大文明最後只有我們中華文明僅存於世，現在卻也是傷痕累累。在我們長時間的發展歷程中，尤其是最近幾個世紀，沒能出現一批劃時代的，具有世界影響力的科學成果，是我們的遺憾，它直接導致了中國近兩個世紀全面落後於西方列強的局面。中國人不應該怕暫時的落後，自由的思想氛圍、開放而富有開拓氣息的社會、理性而不失道德的國民素質是我們發展的最重要動力。一切束縛國人思想的力量都不應在當今時代產生和存在。我們已經失去了幾千年的發展機會，此時不進，更待何時？
所以，我們五千年的發展歷史僅僅能夠證明一點：我們華夏民族具有無比堅韌的生存和繁衍能力。歷史早已過去，輝煌也罷，慘淡也好，「古今多少事，均付笑談中」。我們應該用更清醒的頭腦去認識自己的不足，我們要做的不僅僅是拿著歷史上曾經出現的所謂的「輝煌」沾沾自喜，我們更應該做的是先走別人走的路，再走別人未曾走的路，最終馳騁於不敗之地！
2.
今天上午又想著去上海博物館參觀了幾個館。我從人民廣場中心走到北門，工作人員說這里作為出口，參觀要繞到南門進。天氣很熱有點盛夏的感覺，我只好邊欣賞廣場的花穠草綠，邊慢慢繞到朝陽的大門。遠遠就見參觀者頂著烈日排著一條長龍，我再沿著長龍隊伍挨在最後一個。好在我有習慣外出總帶一份報，看看報紙新聞，腳步一點一點往前移，也不覺焦急。等隊伍拐過彎我回頭看了一下，呵，「尾巴」長長的，起碼和我一樣要排30分鍾才能進。
長龍頭
長龍尾
上個月剛來過，所以一進門就很熟悉地取了一份《參觀指南》直往三樓。三樓有三館一室：中國歷代繪畫館、中國歷代書法館、「兩塗軒」書畫專室、中國歷代印章館。
依次參觀，先看繪畫館。介紹說，中國的繪畫有著深厚的傳統和獨特的民族風格。它是以毛筆、墨、絹紙為主要工具，以點線結構為主要表現手段的造型藝術，國畫在世界美術領域中自成體系。
而西洋畫注重寫實，以透視和明暗方法表現物像的體積、質感和空間感，並要求物體在一定光源照射下所呈現的色彩效果。這就是中國畫與西洋畫的最大區別。
欣賞了館藏珍品及介紹，至少是增長了一點基本常識。我以前只知道國畫最出名的是山水畫、花鳥畫、人物畫。其實還有院體畫、文人畫、丹青、寫意等。
在書法館，從甲骨文看起，金文、秦小篆、隸書、草書、到楷書的書法。這書法也是中國特有的古代傳統藝術表現形式。展出的作品展示了中國文字形態的演變過程，以及人們在記錄書寫這些文字時對美的探索。
看書法展就想起我們從小學二、三年級起就學毛筆字，先描紅後學大字，再學小楷字，老老實實學也算能基本寫得像。後來有學過隸書，能簡單的掌握字形特點。又有段時間模仿草書，好像字與字之間筆勢相連很好看。但我沒真練好一樣字體，成人後的字就行（書）不行草（書）不草的無章法。進單位後當我看到同事中有幾個人的字都有一定的功底，有寫隸書的有寫楷書的就很佩服羨慕他們，也那時知道了顏真卿和柳公權的楷書。我喜歡像（真草千字文）的字體。
印章館也看了。以前只知道現在社會還要有印章，私章、公章。私章是個人的憑證，公章是執政的權力象徵。還知道文人書畫上有了印章會更具收藏價值。通過展覽館的展品介紹，了解了印章術語、篆刻藝術、印章質材等知識。
說真的，展館的藏品非常豐富，要細細看才能多了解一些歷史知識。
❹ 918歷史博物館觀後感
位於沈陽市大東區的柳條湖橋，就是七十六年前震驚中外的「九一八」事變的發生地。為紀念這一重大的歷史事件，在這里修建了一座「殘歷碑」，1999年又擴建成「九一八」歷史博物館。 1931年9月18日晚，駐扎在我國東北的日本關東軍精心策劃了「柳條湖事件」。他們先是由鐵道「守備隊」炸毀了沈陽柳條湖附近的南滿鐵路路軌，爾後嫁禍於中國軍隊，並以此為借口，突然向駐守在沈陽北大營的中國軍隊發動進攻。東北軍執行蔣介石「不抵抗」政策，未進行有組織的抵抗，使日軍當晚即攻佔北大營。19日，日軍又佔領了整個沈陽城。4個月後，隨著東北軍不戰自潰，日軍順利佔領了東北三省。這就是震驚中外的「九一八」事變。 我們集體組織參觀了九一八紀念館，身在九一八紀念館中，心情無法平靜，眼前的一幕幕罪證，一幕幕血案，無聲地向我們講述著上個世紀發生的，永遠鐫刻在歷史聖碑上的無法磨滅的事件。日本侵略者的所作所為像刀疤一般，傷在每一代國人的心上。九一八，一個從小就開始銘記的日子，九一八，國人永遠無法忘卻的時刻，侵略者，當你們的戰刀已經銹跡斑斑，當你們的所謂先烈遺像被一次又一次地拜見，我們，在這九一八的紀念館中，重溫那段讓世界為你蒙羞的丑聞。 身在九一八紀念館，我無法不想起日本侵略者在中國大地上一刀刀屠戮，是你們，頂著大東亞共榮的偽面具，從未將中國人的生命放在眼裡，東北，南京，你們的罪你們最應該明了，你們的惡你們要誰去承擔？你們還妄想揚起傲慢的頭顱，說你們從未犯罪，說南京是誤會，篡改你們對下一代的教科書，侵略者，血腥和殘暴污染了你們自己的雙手，請正視歷史，不要讓無恥和下流代表了你們的靈魂。你們就是這樣來表現大和民族的氣節，就是這樣來兌現當年大東亞共榮的諾言嗎！？ 身在九一八，警笛緩緩拉起，我心潮澎湃，想起最近發生的釣魚島事件，日本人在當代難道還要繼續演繹著他們在上個世紀所演慘劇的續集？國人們，腳踏這片用鮮血換來的熱土，請不要忘了我們用鮮血染紅的國旗，日本作為一個國家，它的所作所為已經無法再讓我們繼續忍耐，中國是一頭睡獅，那個支離破碎的年代，睡獅醒來過，請不要讓雄獅再次沉睡，不要讓全世界藐視了這頭雄獅，主席不在了，八路軍不在了，但我們十三億中國人還在，我們將歷盡艱辛，堅定不移，不忘國恥，與外來侵略，破壞祖國利益的一切勢力作斗爭！
九一八觀後感 今天，和班級一起去了九一八。車子不停地駛向九一八歷史博物館，車內的喧鬧聲與當時 的心情總有那麼幾分不協調。 不清楚自己沉默了多久， 眼前赫然出現了 「九一八」 三個大字， 目的地到了。我們下了車，拍了張集體照，我開始了對這座博物館的參觀。。。 。。。 館內昏暗的燈光里，沒有了嬉笑打鬧，也沒有了空虛的高談闊論，有的只是沉悶和咔咔的 照相聲。。在慘痛的歷史面前，我們重拾起一份熱情和責任：愛國熱情，衛國責任。 。 我一點一點的參觀著，不落掉任何一個角落。憤怒給了緊握的雙拳無窮的力量，憐憫給了 朦朧的雙眼重重濕潤。彼時，殘酷無情的日本侵略者的惡魔本質充分地展現在這里，他們無 以否認；彼時，羸弱無辜的中華同胞所受的苦難與折磨也展現在這里，我們難以忘記。 當然還有一股力量的誕生給了我陣陣鼓舞與欣慰， 那就是中國共產黨的到來。 她就像冰天 雪地里的一團熊熊烈火， 充滿和力量與生機。 她堅韌， 如銅牆鐵壁抵抗日本的侵略； 她溫柔， 如母親般關懷著人民大眾。她就是無私與偉大的象徵。 館內的一幕幕慘景讓我們震驚：被鐵索吊起的老百姓，渾身血肉模糊，旁邊是手舞鐵鞭的 惡寇；一張張木床上躺著中國的人民，他們接受著日本醫師的細菌折磨，他們為了自己的醫 學研究， 竟把中華同胞當成牲畜利用。。。這樣的殘害我們的同胞， 。。。 他們何以矢口否認？？？ 館內的一幕幕讓我們振奮：雪地里，共產黨員激情地討論著治敵對策；戰場上，紅軍機智 勇敢地作戰；大街上，愛國學生及工人振臂高呼。。。 。。。 終於看到了那必然的一幕：全體日本軍官低下的頭顱，他們無條件投降了。看到這一幕， 中國人終於驕傲的長呼一口氣，上天也終於讓我們看到了真理的存在：正義必將戰勝邪惡。 這一場戰爭，不僅給中國帶來了嚴重的災難，而且對日本自身以及世界都有負面影響。過去 的歷史不能忘記，歷史的教訓應該銘記。每個人都有義務維護世界的和平，反對侵略。唯有 和平，人類才得以進步，得以發展。 走出博物館，我把這段歷史塵封在記憶深處，不是選擇忘記，而是永遠銘記。
愛國電影觀後感作文：參觀九一八歷史博物館有感
我被眼前的情景驚呆了，竟然有同學在九一八歷史博物館前喊著「茄子」拍照留念，難道那些同學就沒有感到不協調嗎？在象徵國恥的歷史博物館前留下那麼燦爛的笑容當作紀念，未免太可笑了吧，我只想說：「同學，20歲了應該對自己的行為負責了吧，希望這樣的鬧劇不要再重演了」
我是個比較感性的人，剛進入博物館內，我就被館內的氣氛深深的感染了，看著眼前血淋淋的一幕幕，眼睛不由得濕潤了，慘象已使我目不忍視了………..
9月18日晚上10時許，日軍自己炸毀了沈陽郊區柳條附近的一段鐵路，誣指是中國人破壞的，於是日本軍隊開始炮轟東北軍駐地大營以及兵工廠等地，步兵在坦克的掩護下也向各處進攻，由於中國軍隊的不抵抗，日本侵略者就輕易地佔領了沈陽，這就是震驚中外的「九一八」事變。事變發生後，蔣介石於9月23日在南京市國民黨黨員大會上演講中還繼續說：「此刻必須上下一致，先以公理對抗強權，以和平對野蠻……….」由於不抵抗政策，僅僅3個多月，美麗富饒的東北之省就全部淪陷了，東北人們從此開始了漫長的亡國奴生活。
累累白骨鑒證了日本侵略者在中國犯下的滔天罪行………..
事隔15年後在東京國際軍事法庭上，頭發梳得干凈整潔，戴著眼鏡，看上去年輕精乾的中國檢察官倪征傲，用高亢的英語向坐在被告席上的板坦征四郎發問：「你可承認爆發九一八事變之前曾持有作戰計劃……..？」面對大量的事實材料，最後，遠東國際軍事法庭判決對坂征坦征四郎處以絞刑，對於他欠下的滔天血債，這只不過算上是償還了一滴而已。
更讓人難以容忍的是在以和平與發展為主題的今天，日本首相竟然公開參拜巾幗神社，難道他不認為這個參拜太恥辱，甚至破壞了中日友好關系嗎？我認為他必須向中國13億人們道歉………
我認為落後就要挨打也是導致這場悲劇的重要原因，我相信日益強大的中國可以和這樣的悲劇說再見了，我也會祈禱祖國的明天會更好！！！
我被眼前的情景驚呆了，竟然有同學在九一八歷史博物館前喊著「茄子」拍照留念，難道那些同學就沒有感到不協調嗎？在象徵國恥的歷史博物館前留下那麼燦爛的笑容當作紀念，未免太可笑了吧，我只想說：「同學，20歲了應該對自己的行為負責了吧，希望這樣的鬧劇不要再重演了」
我是個比較感性的人，剛進入博物館內，我就被館內的氣氛深深的感染了，看著眼前 血淋淋的一幕幕，眼睛不由得濕潤了，慘象已使我目不忍視了………..
9月18日晚上10時許， 日軍自己炸毀了沈陽郊區柳條附近的一段鐵路，誣指是中國人破壞的，於是日本軍隊開始炮轟東北軍駐地大營以及兵工廠等地，步兵在坦克的掩護下也向各處進攻，由於中國軍隊的不抵抗，日本侵略者就輕易地佔領了沈陽，這就是震驚中外的「九一八」事變。事變發生後，蔣介石於9月23日在南京市國民黨黨員大會上演講中還繼續說：「此刻必須上下一致，先以公理對抗強權，以和平對野蠻……….」由於不抵抗政策，僅僅3個多月，美麗富饒的東北之省就全部淪陷了，東北人們從此開始了漫長的亡國奴生活。
累累白骨鑒證了日本侵略者在中國犯下的滔天罪行………..
事隔15年後在東京國際軍事法庭上，頭發梳得干凈整潔，戴著眼鏡，看上去年輕精乾的中國檢察官倪征傲，用高亢的英語向坐在被告席上的板坦征四郎發問：「你可承認爆發 九一八事變之前曾持有作戰計劃……..？」面對大量的事實材料，最後，遠東國際軍事法庭判決對坂征坦征四郎處以絞刑，對於他欠下的滔天血債，這只不過算上是償還了一滴而已。
更讓人難以容忍的是在以和平與發展為主題的今天，日本首相竟然公開參拜巾幗神社，難道他不認為這個參拜太恥辱，甚至破壞了中日友好關系嗎？我認為他必須向中國13億人們道歉………
我認為落後就要挨打也是導致這場悲劇的重要原因，我相信日益強大的中國可以和這樣的悲劇說再見了，我也會祈禱祖國的明天會更好！！！
❺ 參觀歷史博物館有感 300字
今天，我們小記者要去歷史博物館，不妨你也跟著我一起去吧！
我們一走進博物館，一幅迷人的景象就呈現在我們的眼前：一塊紗布裡面站著一個巨人——他就是銅立人像。它形態各異，而且還有兩只長長的手臂，好像要抱你一樣。可見，它具有濃濃的民俗文化啊！接下來，我看到一個文物好像在金雞獨立，結果，我上前一看原來是銅人首鳥身像啊。它像奧運雲一樣，一動不動地立在那裡。然後，我又看到了一顆巨大的牙齒，它會是誰的牙齒呢？原來，它是陸地上最大的動物——象的牙齒。它巨大無比，呈土咖啡色。
突然，我的眼睛被一幅幅山水畫吸引住了，然後，我就不知不覺地來到「畫廊」，那裡到處都是畫，有的刻在木頭上，還有的乾脆把人的造型捏出來。第一幅畫是在木頭上刻的，它的內容非常豐富，而且很精緻。可是，我感覺它非常像《清明上河圖》。你看，民俗文化又特別，又相像。
然後，我們又去了三樓，那裡有鄧小平爺爺所開過的車、用過的公文包等等。在這里，我大開眼界，看到了改革開放初期1980年的電話，還看到以前竟然有兩個鏡頭的照相機，真是應有盡有！可是，一個大大的傢伙擋住了我的視線，我心想，這傢伙，這么大，還有一個自行車一樣的圓圈，真奇怪！原來，它是古代的電影設備啊！你看，古代的東西也很新奇哦！
但是，時間過得飛快，我們該回去了。我戀戀不舍地告別了歷史博物館，心思還在那有趣的博物館。
❻ 沙家浜革命歷史紀念館作文自己寫的
沙家浜原是「紅色抗日根據地」，那兒有許多在抗日時期的有名人物，阿慶嫂就是其中之一。而沙家浜也正是因阿慶嫂的春來茶館而聞名。現在的沙家浜也成了旅遊勝地，阿慶嫂的茶館至今還保留著原來的模樣，在這個十月一日，我來到了沙家浜旅遊。
來到沙家浜，首先映入眼簾的是「沙家浜抗日紀念館」。那兒有許多抗日時英雄們留下來的非常有價值的物品，比如歪把子槍，大刀，紅纓槍之類的武器，還有革命烈士的相片和烈士用過的遺留下來的東西，補了又補的衣服，只有一塊鏡片的眼鏡，掉了封面卻記錄著烈士故事的日記本。一件件都讓我深有感觸，當時的環境那麼惡劣，我們的抗日英雄還能英勇的保衛家園把小鬼子打回他們的老家，這讓我感受到了就是他們身上那股對祖國的熱愛，給了他們強大的力量去打敗日本鬼子保護國土不讓他們侵略。
參觀完了博物館要看的自然是「春來茶館」了，景區里沿路的茶館數不勝數，遊客們一邊在茶館里喝著茶，一邊欣賞著茶館里為遊客安排的一出出關於革命時期的戲，即休閑了也了解了那時的革命故事。真正的「春來茶館」在生長著茂盛的蘆葦盪的湖邊，里邊的陳列還和以前的一樣，兩層的樓房，院子里那四口大的四星灶也依然在，依然的的人來人往，改變的是這茶館的主人和來往人的心情。
離開沙家浜，我想沒有那些革命先輩捨生忘死的沖鋒陷陣保家衛國哪來的我們現在的幸福生活，雖然我們生活在和平的年代，不用拋頭顱，撒熱血了，但我們可以用不同的方式來報效祖國，好好學習就是一種……
❼ 九一八歷史博物館觀後感409字
九一八歷史博物館觀後感
最近我們在學校中國近現代史綱要課程組的組織下集體組織參觀了九一八紀念館。漫步於9.18歷史博物館，眼前是珍貴的歷史文物資料，思緒不禁像海浪般無法抑制，飛回到那個戰火紛飛，受盡凌辱的年代……
沈陽——這個中國東北最繁華的城市，很難想像80年前這里是怎樣的一幅景象。如果沒有殘歷碑、沒有九一八紀念館的無聲傾訴，我不願相信、不願回憶那段悲慘的歷史。
來到九一八，剛到紀念館，高大的「殘歷碑」映入眼簾。用花崗岩築成的「殘歷碑」是一本翻開的台歷，時間凝聚在1931年9月18日。九月十八，這充滿恥辱和悲痛的日期刺痛了我們心靈的最深處，一段關於民族恥辱、國人傷痛的歷史的開端……「從這一天起，日本帝國主義製造了一件件滅絕人寰的慘案，創下了一個個令整個人類至今毛骨悚然的罪惡記錄。從這一天起，華夏兒女經受了5000多個只有仇恨沒有眼淚的日日夜夜，整個中華大地遭受了史無前例的凌辱。」 帶著這番沉痛的心情，走進大門內，在博物館序廳的長明燈周遭，用中、英、俄、日4種文字銘刻著這樣的文字，整個設計宛如一座墳墓，埋葬著一段滔天的罪行。人群簇擁著，走過一個個展廳，裡面分為七個部分：九一八事變的歷史背景、九一八事變的爆發與東北的淪陷、日本在中國的血腥統治、東北軍民的抗日斗爭、日本擴大侵華與全國抗日救國運動的高漲、全國抗日戰爭爆發與日本侵略的最終下場、中日兩國人民以史為鑒期盼和平。
身在九一八紀念館中，心情無法平靜，眼前的一幕幕罪證，一幕幕血案，無聲地向我們講述著上個世紀發生的，永遠鐫刻在歷史聖碑上的無法磨滅的事件。日本侵略者的所作所為像刀疤一般，傷在每一代國人的心上。九一八，一個從小就開始銘記的日子，九一八，國人永遠無法忘卻的時刻，侵略者，當你們的戰刀已經銹跡斑斑，當你們的所謂先烈遺像被一次又一次地拜見，我們，在這九一八的紀念館中，重溫那段讓世界為你蒙羞的丑聞。 身在九一八紀念館，我無法不想起日本侵略者在中國大地上一刀刀屠戮。
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走出紀念館，長舒了一口氣，短短的一個小時，卻經歷了那段屈辱的歷史，民族抗爭反抗的歷史。館內珍藏的圖片，文物還縈繞在腦海中。走到警世鍾的面前，「毋忘國恥」的銘文深刻人心。這場侵略戰爭給中國人民帶來了空前的災難和損失，也給後人留下了深刻的歷史血鑒，勿忘國恥，我們思考的應當更多，更深!
災難和恥辱並不可怕，可怕的是不能從災難和恥辱中獲取教訓。我們絕不能忘記當年國土淪陷的慘痛歷史，絕不能忘記國家落後分裂和對侵略者妥協退讓的沉痛教訓。強調牢記歷史，並不是要延續仇恨，而是要以史為鑒、面向未來。
因此，作為祖國明天的我們，請牢牢的記住這恥辱的歷史吧！耳邊的旋律輕輕響起，那是每一個中國人都必須會唱響的旋律——「中華民族到了最危險的時候」，對，無論何時都要記住是「最危險的時候」，我們要時刻有著民族危機的意識，只有這樣，為了國家的未來，為了民族的奮起，才能讓自己不斷的發奮，努力！勿忘國恥，振興中華！！！
❽ 上海閘北歷史博物館觀後感(3oo字)
已沉寂了兩年的上海博物館今年將舉辦6個精彩大展，與世博會園區內的展覽相映成輝。這是上博歷年來舉辦大型特展最多的一年。 首展「義大利烏菲齊博物館珍藏展」，是烏菲齊博物館在中國舉辦的第一個藝術展覽。烏菲齊博物館是當今世界最重要的藝術收藏機構之一，其繪畫收藏頗豐，全面展現了從拜占庭風格、哥特藝術、文藝復興早期、文藝復興盛期、矯飾主義直至20世紀藝術發展的歷史。展覽精選了82件繪畫作品，包括文藝復興早期佛羅倫薩畫派大師波提切利、盛期威尼斯畫派大師丁托列托和提香的畫作。 「利瑪竇：明末中西科技文化交流的使者展」，是為紀念義大利耶穌會士利瑪竇逝世400周年而舉辦。展品由意中雙方共同提供，共約180件（組）。義大利展品由馬爾凱國立美術館、翁布里亞國立美術館、羅馬科西尼美術館等數十家藝術與圖書收藏機構提供；中方展品來自上博、首都博物館、南京博物院和遼寧省博物館。展覽以利瑪竇一生的經歷特別是在中國的歷程展開，全面介紹他為中西科學技術文化交流作出的傑出貢獻。 艾爾米塔什博物館又稱「冬宮博物館」，是世界四大著名博物館之一。展覽以女皇葉卡捷琳娜二世為中心，反映她與伏爾泰、狄德羅以及歐洲各國君主和藝術家的關系及女皇在位前後的俄羅斯藝術。展品種類涉及油畫、版畫、雕塑、傢具、服裝、珠寶及其他工藝品。 「印度古代神廟藝術展」是繼古代埃及、瑪雅、伊特魯里亞、羅馬、亞述之後，上博舉辦的又一個世界古文明系列大展，展品共104件（組），由英國大英博物館和維多利亞阿爾伯特博物院提供，分「佛教」、「印度教」和「耆那教」三部分，通過石刻、青銅雕塑、建築構件、陶器、繪畫以及絲織品等，追溯公元1世紀直至19世紀的古印度文明。
❾ 參觀中國革命博物館的觀後感1500字數
新的中國國家博物館是在原「中國革命歷史博物館」基址上擴展和改進起來的， 於 2010 年底竣工。 在我的印象中，它為於天安門廣場的東邊，和人大會堂相對，是一座暖灰色、帶 有上世紀 50 年代新中國初建時期特色的宏偉建築（它是建國十周年「中國十大 建築」之一）。那一天下午，當我鑽出地鐵站的那一刻，首先感受的也還是它的 「宏偉」： 它依舊是帶著沉穩的淺黃顏色， 佇立在陽光燦爛的藍天下， 給人一種 高山仰止的感覺。 由於很久沒有參觀過長安街上的任何建築了， 我光是找尋從哪裡能走進這座宏偉 巨大的博物館，就花費了至少二十分鍾時間！由於安保等原因，入口是朝北的， 但我不知道， 就直接奔正門而去——由於這個錯誤， 我見識到了長龍一般排隊等 票的人群 （裡面不乏各色...展開
09年的的韓國電影，唯一印象深刻的只有兩部，一部是《海雲台》，另一部就是《國家代表》。 印象深刻不是說沒有其他佳片，而是因為這兩部電影都讓我哭的泣不成聲，深陷在裡面無法自拔。 不同於《海雲台》的生死離別戲，是打動了人們脆弱的內心，觸動了最敏感的感情神經，而《國家代表》已經上升到了精神層面，除了親情、友情以外，那股無形的精神、力量是最讓人激動和感動的。 兩個半小時的電影一點沒有拖沓的情節，很緊湊的故事結構，寥寥幾個鏡頭就把幾位隊員的性格和背景表現出來了，而在嬉笑怒罵的情節中，也不會覺得電影乏味和漫長，反而影片結束，還會覺得「意猶未盡」。很奇怪的是電影讓我想到了最近看的《十月圍城》，不搭的組合，呵呵，卻讓我想到了相近的情節。 一個為了找到...
❿ 求一篇參觀革命博物館的尋訪日記
今天學校組織了「走進博物館,感受古文化」的實踐活動,我們都一起去觀看了博物館,今天我真是受益良多呀.
博物館建在城北,我國著名書法家沈鵬先生題寫的館名「諸城市博物館」,蒼勁古拙,讓人不由得從心裡感到歷史的渾厚和文化的燦爛.
我跟著長隊往前走,我一路走來,看到了許多石刻,導游告訴我們：石刻藝術是我國古代燦爛文化中的一個重要組成部分,尤其是漢唐盛世,造型藝術因反映時代精神而大放異彩.我非常喜歡這些石刻.
繼續向前走,羊雕展台上形式多樣羊雕吸引了我.只見有的羊雕低著頭,好像因為犯了什麼錯在低頭懺悔呢；有放在展廳上的,它低頭吃著草,看上去好像一隻溫順的小綿羊；還有的放在玻璃罩里的,它兩眼瞪得大大的,好像是因為看不清遊人所以才這樣的吧.
東展廳是「陶瓷藝術品」,裡面展示的主要是在我市發現出土的大汶口文化陶瓷、龍門文化陶瓷等,我知道我們的祖先和世界上一些國家和地區,如埃及、印度、希臘、波斯、西南亞的先民們,在長期的實踐中發明了陶器.陶器的製作也有近萬年的歷史,人類自從開始懂得製作陶器,各方面都發生了深刻的變化,正如恩格斯所說的那樣「野蠻時代的最低級階段——是由制陶術的應用開始的」.在制陶技術不斷發展和提高的基礎上,中國人發明了瓷器.陶瓷器的發明不僅解決了人們生活問題,如生活用具、建築材料等,還提供藝術的享受.看到這些歷史悠久的陶瓷,我心中對於古文化的熱愛又加深了一步.
我和同學們在博物館逗留許久,深深感嘆先人們在如此艱苦的條件下,樂觀上進、不屈不撓,一代接一代創造出了悠久燦爛的歷史文化,凝聚和傳承了勤勞勇敢、自強不息的偉大中華民族精神,為我們留下了如此寶貴的精神和物質財富.