新疆2017年6歷史學業

㈠ 2016年新疆歷史學考答案

這個不難，在網路文庫裡面可以查詢到的，只需要把題目輸進去，裡面什麼就會檢索到了。

㈡ 學習新疆歷史與民族宗教理論政策的心得體會

一、新疆自古是多民族聚居的地區
主要居住有維吾爾、漢、哈薩克、版回、蒙古、柯權爾克孜、錫伯、塔吉克、烏孜別克、滿、達斡爾、塔塔爾、俄羅斯等民族，是中國五個少數民族自治區之一。

二、多種宗教在新疆並存與傳播
新疆作為古代東西方經濟文化交流的主要通道和樞紐，自古以來就是一個多種宗教並存的地區。早在伊斯蘭教傳入前，祆教、佛教、道教、摩尼教、景教等多種宗教，就相繼沿著絲綢之路傳播到新疆，與當地土生土長的原始宗教一起在各地流傳。伊斯蘭教傳入後，新疆不僅繼續維持了多種宗教並存的局面，而且又有基督教、天主教等宗教傳入。
新疆少數民族群眾大多信仰宗教，有的民族群眾性信仰某種宗教，如維吾爾、哈薩克、回等民族群眾性信仰伊斯蘭教，蒙古、錫伯、達斡爾等民族群眾性信仰佛教。各民族人民宗教信仰自由的權利得到充分的尊重，正常的宗教活動都受到法律的保護。有利於社會的和諧，穩定和發展！
三、歷代中央政府對新
公元前60年（漢宣帝神爵二年），設置「西域都護府」。疆的治理

㈢ 2017年冬季新疆學業水平測試考試科目時間安排(1月10日~13日)

新疆維復吾爾自治區制2012年元月學業水平考試科目及時間

（均為北京時間）

元月13日

元月14日

元月15日

元月16日

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物理

語文

數學

化學

生物

英（漢）語

歷史

地理

民族團

結教育

思想

政治

信息

技術

通用

技術

註：地理、歷史、物理、化學、生物、信息技術、通用技術、思想政治、民族團結教育科目的考試時間為90分鍾。

語文、數學、英語（漢語）科目的考試時間為120分鍾。

㈣ 新疆歷史專業好的大學

如果說歷史專業的話，我想還是新疆大學的比較好一些，如果覺得不好，還可以考慮新疆師范大學，只是研究的方向略有不同，另外，在新疆大學的話，上研究生可能可選的方向多一些，考上的可能性也大一點。

㈤ 新疆六史心得體會

有需要的可以參考，我的家庭作業，也是被逼無奈，亂寫的。。。只得了70分

通過近半個學期對《新疆歷史與民族宗教理論政策教程》的學習，使我對祖國的西部邊陲有了更加深刻的理解。這本教程詳細的為我們解讀了新疆的地方史，馬克思主義民族理論與黨和國家的民族政策以及馬克思主義宗教理論與黨和國家的宗教政策這三點的新疆民族史。

時間在指尖跳盪，轉眼間將我帶到了戰火紛飛的樓蘭古城。是誰，手持戈戟在為新疆而戰，又是誰，淋漓的鮮血，為了民族的榮譽而戰。多少年的血雨腥風，多少次的刀劍相交，不滅的是新疆民族精神，不熄的是中國歷代王朝與新疆民族地深切友情！新疆，祖國不可缺少的一部分，從古至今，恆古不變。誰也撼動不了，誰也改變不了。

從公元前60年到公元2008年，從西域都護府到新疆人民政府，從匈奴帝國到新疆維吾爾自治區，從13個民則大雜居到55個民族小聚居，從一條古絲綢之路到8個國際通商口岸，從不可能變為可能……新疆人民在為人民生活奮斗，新疆人民在為國際和平盡力！

縱觀新疆地方史，是一個燦爛而且神秘的足跡。它記錄著新疆人民的歷史進程。在這片廣闊富饒的土地上居住著由古老的塞人、月氏、烏孫、羌人、漢人及匈奴人等各大小部落。他們在戰爭中成長，在和平中發展。是他們建立了古老的西域。隨著中原地帶對新疆的發展與管轄，歷代皇帝在新疆特派使者設立軍事機構及駐軍。他們認為，只要控制新疆的治安就能保證天下的蒼生，就能維護邊疆的穩定。至今，我國任然將保衛新疆的安全穩定作為首要問題，維護祖國邊疆的穩定就是維護民族的發展，就是國家前進的前提，所以，新疆不容任何分裂勢力的干擾，新疆肩負著和平事業的重擔。

中國是一個統一的多民族國家，地域性決定著民族的多樣性。也就是決定了新疆民族的多樣性及復雜性。自中華人民共和國成立，新疆已經是主要由維吾爾族、漢族、回族、哈薩克族及蒙古族等十三個常住民族組成的大家庭。這個佔全國總面積六分之一的廣闊地域，卻凝聚著五千年輝煌的文化。各族人民團結在一起，互幫互助，公共為了新疆的明天努力著，為了世界的文化努力著。因為這里沒有民族的界限，沒有歧視更沒有糾紛，新疆，一片欣欣向榮。

通過對馬克思理論的學習研究，中國人民用智慧總結了其核心，又根據中國當前現狀，研製出了專門針對中國現階段的基本國情的有中國特色的民族理論。理論內容提到：第一，堅持從我國實際出發，充分認識中國是統一的多民族國家；第二，堅持民族平等、民族團結和各民族共同繁榮、共同發展的原則；第三，通過社會改革引導翻身解放的各族人民走上社會主義道路和通過社會主義建設加快發展社會生產力，促進各民族社會經濟全面進步和共同繁榮；第四，社會主義時期民族工作的長期性、復雜性、重要性；第五，改革開放是少數民族和民族地域走向社會主義現代化的必由之路；第六，堅持國家統一領導與民族區域自治相結合，不斷完善民族區域自治制度；第七，不斷發展平等、團結、互助、和諧的社會主義的民族關系，牢固樹立漢族離不開少數民族，少數民族離不開漢族，各民族間也相互離不開的思想觀念；第八，堅決維護祖國統一，反對民族分裂。

就當前新疆的發展狀況而言，各民族之間互幫互助，無論走到哪裡，都會見到少數民族與漢族相互幫助的實例。「好心的維吾爾族的哥見義勇為」「善良的新疆姑娘為少數民族青年無償捐獻腎臟」等許多感人至深的故事。如果你是從外地來的，那你更會被新疆人的熱情所感染。聽「歡迎你來我們新疆！」熱情的維吾爾族大叔那一口流利的普通話；看，好客的哈薩克大媽端上了熱騰騰的奶茶。感動從心底交融，熱情在指尖迸發，彈起手鼓唱起歌，新疆人民歡迎您的到來！

民族團結，就像和諧的紐帶，將少數民族同漢族緊緊綁住；

民族團結，就向厚重的車輪，推動著少數民族與漢族的穩步發展；

民族團結，就像奧林匹克聖火，在世界的每一個民族心中傳揚。

全新疆的民族團結在中國共產黨的領導下，擁護我國民族政策，維護祖國統一。

揭開神秘的面紗，大漠的孤煙連通著天地。四周一片荒蕪。遠方傳來一陣舒緩的駝鈴聲，樓蘭古城那神秘的鍾聲載著歷史厚重的車輪向前，蹣跚而行。古蘭經的奧義孕育著信仰伊斯蘭的聖徒們在新疆這片神秘的土地上成長。是宗教教會他們待人，是宗教哺育他們思維。

早在隋唐時期，新疆人民就已經形成了多種宗教並存的形式。其中以伊斯蘭教最為廣泛。人民在宗教的教誨下進行著和睦的發展，沒有暴力和背叛。中華人民共和國解放新疆後，黨中央為了尊重少數民族的權益，根據其深遠性、民族性、國際性、復雜性、長期性的特點，特製定出了黨和國家的宗教政策。其中以尊重和保護宗教信仰自由政策、依法加強對宗教事務管理的政策、獨立自主自辦的政策、積極引導宗教與社會主義社會相適應的政策，以及加強對愛國宗教人士團結教育的政策等等。這些政策為新疆少數民族團結一心、構建和諧社會、建設有中國特色社會主義奠定了扎實的基礎。

現今，奧運的聖火在歐洲傳遞時受到了各別民族分裂勢力的阻撓，一些不法分子利用宗教宣傳負面信息，破壞了民族團結的宗旨，新疆人民一支團結起來反對惡勢力對新疆的毒害。「3·14打砸搶」事件又無常反應出現階段我國的民族宗教問題。新疆人民團結一心，一致將奧運之火傳遞下去！

通過學習新疆地方史，我相信，新疆人民一定會為民族團結事業發揚下去。我們一定會為世界民族團結事業做榜樣，親手將奧運的火種交給北京。

對《新疆歷史與民族宗教理論政策教程》的學習，教會了我們要堅持解放思想，把解決民族、宗教問題同推進現代化建設結合在一起，同西部大開發結合在一起同新疆各民族共同奮斗、共同繁榮。為維護祖國統一，加強民族團結，加速社會主義現代化建設而盡我們自己的一份力。

喀納斯的湖水映著晚霞泛著瑕光，塔里木湖在沙漠中流淌，廣闊無邊的新疆；風雨磨礪的新疆，神秘玄奇的新疆，熱情好客的新疆，載歌載舞的新疆，不可分割的新疆。誰也拉不開新疆同祖國的臂膀，誰也擦不去新疆同祖國的歷史，歷史在流長，新疆在成長。

新疆人民愛好和平，新疆人民團結一心，祝新疆人民成為全國人民民族團結的豐碑！為世界人民做出自己偉大的貢獻！

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㈥ 2019年6月新疆維吾爾自治區普通高中學業水平考試成績查詢

新疆維吾爾自治區普通高中學業水平考試成績怎樣找

㈦ 新疆歷史重大事件

一、西漢時期，漢武帝劉徹為了打敗匈奴，鞏固其統治，決定「通西域，以斷匈奴右臂，隔絕南羌、月氏」。為此他先派張騫兩度出使西域，以加強同西域諸地的聯系，共同對付匈奴。張騫西使加深了中原地區對西域的了解，密切了兩地之間政治、經濟聯系，擴大了漢朝在西域諸地的政治影響，為漢朝統一西域創造了條件。

張騫第一次出使西域後不久，公元前121年漢朝大將軍霍去病大敗駐牧在河西走廊一帶的匈奴渾邪王和休屠王從而切斷了匈奴同氐、羌諸部的聯系。爾後漢朝同烏孫的聯盟使匈奴在西域更顯孤立，公元前109年，漢軍將領趙破奴等率部西征攻破樓蘭、姑師等西域重鎮。前102年，漢軍攻破大宛城（今費爾干納），漢朝在西域各國中的威望大增。翌年，漢朝在西域的輪台、渠犁等地駐兵屯田，並置使者校尉統領之。使者校尉是漢朝政府設在西域的最早的地方官員。

公元前60年，駐扎西域的日逐王賢撣降漢，天山南北諸地均歸漢朝中央政府統屬。西域都護府的建立，標志著西域諸地自此成為我們統一多民族偉大祖國的組成部分。漢朝在政治、經濟、軍事等方面加強了西域同中原地區的關系。

二、18世紀中葉，清朝先後平定了准噶爾貴族和大、小和卓的叛亂，統一了新疆，並採取了一系列卓有成效的治理措施，這對於我國西北疆域的最後界定、新疆各主要民族及其分布格局的形成以及新疆各民族之間、新疆與中原之間的政治、經濟、文化聯系與交流，產生了深遠的影響。1771年，土爾扈特人在首領渥巴錫的帶領下回歸祖國。

乾隆二十四年（1759）後，改稱西域為新疆，清政府開始在新疆各地置官立府，行使中央政府對天山南北各地的管轄治理。新疆與內地的軍政體制基本一致，國家的統一局面得到進一步加強。

三、第一次鴉片戰爭以後，沙皇俄國在完成對西伯利亞的擴張之後，開始蠶食侵佔我國領土。沙俄迫使清政府簽訂喪權辱國的《中俄北京條約》、《中俄勘分西北界約訂》和《中俄伊犁塔爾巴哈台通商章程》。由於清朝衰落，就連毗鄰新疆的浩罕小國都有伺機吞並我國領土的野心。一些反動和卓打著「聖戰」的旗號，攻城掠地，無惡不作，給新疆人民帶來沉重災難。

沙俄又借口伊犁農民起義和阿古柏勢力威脅到俄國安全，打著保護和代守的旗號，公然出兵佔領伊犁。新疆面臨為外國瓜分侵佔的危險。清政府在經過一場所謂「海防和塞防密瓜」的爭論之後，西北防務生新得到清統治者的關注和重視。光緒元年（1875年），陝甘總督左宗棠受令以欽差大臣督辦新疆軍務。清軍入疆順應歷史潮流，得到新疆各族人民的擁護和支持。至光緒三年底，清軍已陸續收復到天山南部諸地，阿古柏的侵略政權覆沒。

光緒七年二月，清政府使臣曾紀澤（曾國藩之子）經過與沙俄艱苦的談判，幾經周折，雙方簽訂《中俄伊犁條約》，條約議定次年沙俄軍隊撤出伊犁，中國以賠款和允許俄商在新疆貿易不納稅，俄國在嘉峪關和吐魯番設領事作為代價。1882年，伊犁終於回到祖國的懷抱。

(7)新疆2017年6歷史學業擴展閱讀：

新疆，自古以來就是中國不可分割的一部分。從公元前60年，西漢中央政權設立西域都護府，新疆就正式成為中國領土的一部分。1884年清政府在新疆設省。1949年新疆和平解放，1955年10月1日成立了新疆維吾爾自治區。

新疆，古稱西域，意思是中國西部的疆域，這一名稱自漢代出現於我國史籍，一直沿用到清朝統一新疆，之後改稱為新疆。新疆位居東西交通要道，歷史上十分頻繁的民族遷徙和交往，使新疆古代居民種系族屬和民族關系大融合之地。

西域同中原地區的交往聯系源遠流長。 很早以前，我國的絲及絲織品便中經西域遠銷南亞和歐洲，古希臘人稱中國為絲國。沿此以往，這條橫貫東西的貿易通道被後人統謂作絲綢之路。

近代新疆各地考古發掘資料表明，還在大約距今二三千年以前的新石器時代，天山南北各地，諸如哈密的三道嶺、七角井、吐魯番盆的阿斯塔那、烏魯木齊縣的柴窩堡，以及木壘、奇台、伊犁、庫車、巴楚、且末、於闐、皮山等地都已出現人類祖先活動的遺跡，其石器型制、打刻技術以及共存的陶器色彩、花紋與我國甘肅、內蒙、寧夏等地相近。