導航:首頁 > 歷史知識 > 參觀徐州歷史博物館的觀後感

參觀徐州歷史博物館的觀後感

發布時間:2021-03-03 12:10:29

① 觀徐州歷史博物館有感

徐州博物館位於和平路,坐落在風景秀麗的雲龍山對面,是徐州市人民政府在1960年在清朝乾隆皇帝南巡時行宮舊址上建立起來的地方綜合性博物館。
理論性的介紹就到此。
其實一直都知道雲龍山的對面就是博物館,對於我們這些雲龍的學生來說,走十分鍾就到了,但是對這種這么具有歷史感的地方實在是沒什麼興趣,所以當我禮拜天下午去的時候,我甚至覺得,這種地方肯定沒什麼人參觀,這年頭,還會有什麼人會要去博物館啊。
博物館正在修建當中,正對雲龍山的大門被圍住了,要從西邊的小門繞上去。進入博物館大門的那個通道真的是很有感覺,能夠想像那時候皇帝那麼長的一條大道上,旁邊整齊的站著士兵,後面緊跟著隨身的侍女。那場面一定是非常隆重的。雖說這里是重建的。
博物館真正的應該分為三層。博物館一樓西邊是個賣紀念品的地方,在這樣一個神聖的地方,出現這么物質的東西,難免覺得有點不搭調。繞了一圈就走了。北邊、東邊那個展廳竟然沒有開,畢竟遊客不多。上了二樓,也只開了東西兩個展廳。據說統稱都是「漢室遺珍」,集中展示徐州出土的兩漢文物。其中比較吸引我的是那兩個玉衣,據說是從火山劉和墓出土,用2000多塊上等的新疆和田玉片製成。可是,這個玉衣是全封閉的,面部都不露出眼睛、鼻子、嘴巴。二樓還有一個讓我比較感興趣的就是兩個房間,是皇後的廁所和洗澡間,和現在的沒什麼差別、造型都差不多,頓時讓我覺得古人真是很聰明的啊。三樓是很多的俑人,造型各異。頓時覺得從這些俑人的穿著打扮上,能為歷史學家研究漢代的服飾發型妝容文化上做出很大的貢獻。從解說員那裡聽到:漢代以瘦為美,尤其是腰瘦。所以很多女俑都是瘦瘦高高的,然後在腰的部位特別瘦。在一個獨立開來的玻璃展廳里是一個扎著兩個發髻的姑娘,叫「陶持笏女俑」,面部是胡人形象,高扎雙髻,上著短衣,下穿燈籠褲,雙手拿著笏板,面部刻劃生動,非常可愛,和現在的小女孩沒什麼區別。在這個展廳里還有一個大的玻璃展廳,裡面是一群樂舞俑。後面有的人在撫琴,有的人在敲磬,有的人在吹笙,前面的人是在跳一種楚舞。他們的袖子都非常的長,這樣擺動起來非常的好看,但是解說員說這種舞在那時候非常通俗,和現在的街舞差不多。在西展廳展示了一些青花瓷還有那時候女人們用的發簪、耳環,都是非常的高貴。三樓還有一個清式傢具的展示,不知道為什麼,我腦子里馬上就浮現出紅樓夢的場景。紅木傢具,大理石的桌面、彷彿真的像穿越了一般。
在博物館饒了一圈、徜徉在漢文化的海洋之中。過去對兩漢真的不怎麼了解,畢竟離我們太遙遠。但是我們現在在徐州的上學,應該去了解它的文化歷史,並且能向別人介紹,讓他們也能感受到徐州漢文化的源遠流長。

② 徐州博物館一游觀後感600字

參觀博物館有感
——弘揚中華民族傳統文化
姓名:XX 班級:XXXX 摘要:打開塵封的記憶,越過歷史的長廊,去追尋幾百年前的印記。觀漢室遺珍,追溯歷史的本源,領略徐州兩漢時期的輝煌,與古人對話,與聖賢交談,感悟兩漢文化,揭示漢文化的內涵。
雲淡風輕,陽光明媚,今天,我們要去參觀徐州博物館,伴著汽車的轟鳴我們開始了今天的旅途。沿途的風景邊走邊忘,只有對目的地的期待在始終吸引著我們前進的步伐。
一 感悟傳統文化
到了博物館,剛走進大廳,一股古老的氣息便撲面而來,在幽暗的燈光下,透著它的神秘。整個一樓大廳有各種陶器和石器,可以想像出在那個時代里,人們用石器做出各種各樣的生活用品。每一件物品都有獨特的氣質,更加體現了徐州作為兩漢發源地濃厚的文化底蘊。
上了二樓,則是漢室遺珍展廳,在其中擺放著各種陳列銅器、金銀器、玉器和陶石器,有簸箕山出土的「宛胸侯」龜紐印、金腰帶扣、金代鉤、金虎頭、金羊頭、明光宮等。通過這些鎏金的寶物可以預見當時皇廷是何極的輝煌,它彰顯了我們中華民族氣壯山河的大氣,象徵著漢代的強盛。往下走,一面古樸的大門映在眼前,荒古而厚重的暗紅顏色,是火與血的交融,象徵著漢王朝的權利與勝利。
整個大廳展示了一個泱泱大國所蘊含的民族魂,作為一個民族的精神支柱,它是一個民族存在的根本。民族存在於何處?它存在於血液骨髓里,如果沒有發掘出民族魂,那麼這個民族的人必將會變得茫然、變得背叛。因為他們沒有精神支柱。歷史上,漢族曾經多少次被少數民族征服,但是作為漢民族卻一直沒有消亡,反而是征服者在不知不覺中被漢民族同化,這和漢文化的先進性有著直接的關系。
二、學習民族傳統文化
參觀了二樓3廳,往裡面走則是各種兵器、鎧甲。其中一件是一位將軍的鎧甲,透過泛著寒光的鐵衣,我感到了一股肅殺的氣息,當年的他必定在沙場上馳騁飛揚吧。然後是「鎖子鉀」,用鐵鏈結成,重十幾斤,可以試想一下,當時的戰士穿著這種衣服是多麼的辛苦。那鐵衣上的裂痕顯示了戰爭的殘忍,正是因為有著民族精神的支撐,他們從不退卻,兩漢的民族氣節支撐著他們錚錚的鐵骨。
各種兵器排列在大廳的四周,有短刃匕首,有長槍鐵戟,斑斑的銅銹遮不住它們的寒氣,森森的寒光炫耀著它們曾經的倔強。還有很多叫不出名字的兵器,但他們無一不體現了漢民族應有的血性。這血性是「夜闌卧聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來」的決心;是「人生自古誰無死,留取丹心照汗青」的壯烈;是「黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還」的決絕;是「壯志飢餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血」的豪情.....
一件件兵器象徵著一個個英魂,也許沒有他們的名字,也許他們不曾流芳百世;但這種「血性」確是他們傳承後人的,這血性不是「沖冠一怒,流血千里。
的莽夫,而是面對困難,迎難而上的精神。他們遇到過困難,他們失敗過,但他們最終都戰勝了困難,為黎民百姓搏得一個太平盛世。
正如劉邦項羽爭天下,劉邦敗了多少次?不重要!因為他最終勝利了。歷史對劉邦褒貶不一,因為項羽太強大了,強大到讓所有人佩服。他可以背水一戰,可以力能扛鼎,可以一夫當開萬夫莫開。但他終究是敗了,敗給了劉邦更敗給了他自己,因為他輸不起。而劉邦這種不屈不撓的精神才是我們要學習的,堅持失敗就是最大的成功。
正如俞洪敏先生所說 :作為一顆草,人們可以隨意的踐踏你,不會因為你的痛苦而他產生痛苦,因為人們根本就無視你的存在。只有像樹一樣不屈不撓的成長,長成一顆參天大樹,遠方的地方人們才能看到你,走進你,你能給人一片綠蔭,活著是美麗的風景,死了依然是棟梁之才。這是我們要學習的中國精神,也是兩漢文化所要告訴我們的真理。
三 弘揚中華民族傳統文化
最後看到的是「金縷玉衣」這件金縷玉衣是王侯的葬衣,據史書記載玉衣以玉為福,如鎧狀,連縫之,以黃金為縷,腰以下玉為機,長一尺,二寸半為柙,下至足,跡縫以黃金縷。通過這介紹,我們了解了金縷玉衣的由來,看著這套金縷玉衣彷彿是一位王者躺在那裡,不怒自威。
時至今日,許多人崇洋媚外。誠然,國外的許多國家比中國發展的好。但是「我們」被放在哪裡?民族文化被放在哪裡?假設我們不從世界、國家的大角度看,僅從徐州來看的話,就可以清晰的看出博物館存在的意義了。它用這種方式激勵後人,讓過去的先輩教會我們不屈的精神,掀起一個波瀾起伏的時代。通過這跨越歷史的文化與精神傳承,讓現代的徐州人再次發出歷史的輝煌之光,讓徐州這座古城增光添彩。
不得不承認,徐州這座擁有濃厚歷史文化的古城已經落後於其他城市了,在巨變的三十年裡,徐州進步太小了,不說與上海、深圳等沿海新生城市相比,就是周邊城市都有超越徐州的趨勢了。也許是時代束縛了我們的腳步,但作為漢文化的發源地,弘揚民族文化我們責無旁貸。
越過古老的街道,聆聽著聖賢的教誨,細數漢家之往事,弘揚漢家文化與精神。在這個古樸的藏館里,我向宣誓「怒向刀從覓小詩,我以我血薦軒轅」!

③ 參觀歷史博物館有感 300字

今天,我們小記者要去歷史博物館,不妨你也跟著我一起去吧!
我們一走進博物館,一幅迷人的景象就呈現在我們的眼前:一塊紗布裡面站著一個巨人——他就是銅立人像。它形態各異,而且還有兩只長長的手臂,好像要抱你一樣。可見,它具有濃濃的民俗文化啊!接下來,我看到一個文物好像在金雞獨立,結果,我上前一看原來是銅人首鳥身像啊。它像奧運雲一樣,一動不動地立在那裡。然後,我又看到了一顆巨大的牙齒,它會是誰的牙齒呢?原來,它是陸地上最大的動物——象的牙齒。它巨大無比,呈土咖啡色。
突然,我的眼睛被一幅幅山水畫吸引住了,然後,我就不知不覺地來到「畫廊」,那裡到處都是畫,有的刻在木頭上,還有的乾脆把人的造型捏出來。第一幅畫是在木頭上刻的,它的內容非常豐富,而且很精緻。可是,我感覺它非常像《清明上河圖》。你看,民俗文化又特別,又相像。
然後,我們又去了三樓,那裡有鄧小平爺爺所開過的車、用過的公文包等等。在這里,我大開眼界,看到了改革開放初期1980年的電話,還看到以前竟然有兩個鏡頭的照相機,真是應有盡有!可是,一個大大的傢伙擋住了我的視線,我心想,這傢伙,這么大,還有一個自行車一樣的圓圈,真奇怪!原來,它是古代的電影設備啊!你看,古代的東西也很新奇哦!
但是,時間過得飛快,我們該回去了。我戀戀不舍地告別了歷史博物館,心思還在那有趣的博物館。

④ 誰能幫忙寫一下參觀博物館的觀後感,急要!!2000字

參觀博物館有感

——弘揚中華民族傳統文化

姓名

XX
班級

XXXX
摘要

打開塵封的記憶,
越過歷史的長廊,
去追尋幾百年前的印記。
觀漢室遺珍,
追溯歷史的本源,領略徐州兩漢時期的輝煌,與古人對話,與聖賢交談,感悟兩
漢文化,揭示漢文化的內涵。

關鍵詞
:徐淮處曦、漢室遺珍、史河流韻,金縷玉衣,民族文化、精神。

雲淡風輕,陽光明媚,今天,我們要去參觀徐州博物館,伴著汽車的轟鳴我
們開始了今天的旅途。
沿途的風景邊走邊忘,
只有對目的地的期待在始終吸引著
我們前進的步伐。



感悟傳統文化

到了博物館,剛走進大廳,一股古老的氣息便撲面而來,在幽暗的燈光下,
透著它的神秘。整個一樓大廳有各種陶器和石器,可以想像出在那個時代里
,

們用石器做出各種各樣的生活用品。
每一件物品都有獨特的氣質,
更加體現了徐
州作為兩漢發源地濃厚的文化底蘊。

上了二樓,則是漢室遺珍展廳,在其中擺放著各種陳列銅器、金銀器、玉器
和陶石器,有簸箕山出土的「宛胸侯」龜紐印、金腰帶扣、金代鉤、金虎頭、金
羊頭、
明光宮等。
通過這些鎏金的寶物可以預見當時皇廷是何極的輝煌,
它彰顯
了我們中華民族氣壯山河的大氣,
象徵著漢代的強盛。
往下走,
一面古樸的大門
映在眼前,
荒古而厚重的暗紅顏色,
是火與血的交融,
象徵著漢王朝的權利與勝
利。

整個大廳展示了一個泱泱大國所蘊含的民族魂,作為一個民族的精神支柱,
它是一個民族存在的根本。
民族存在於何處?它存在於血液骨髓里,
如果沒有發
掘出民族魂,
那麼這個民族的人必將會變得茫然、
變得背叛。
因為他們沒有精神
支柱。
歷史上,
漢族曾經多少次被少數民族征服,
但是作為漢民族卻一直沒有消
亡,
反而是征服者在不知不覺中被漢民族同化,
這和漢文化的先進性有著直接的
關系。

二、
學習民族傳統文化

參觀了二樓
3
廳,
往裡面走則是各種兵器、
鎧甲。
其中一件是一位將軍的鎧
甲,
透過泛著寒光的鐵衣,
我感到了一股肅殺的氣息,
當年的他必定在沙場上馳
騁飛揚吧。然後是「鎖子鉀」
,用鐵鏈結成,重十幾斤,可以試想一下,當時的
戰士穿著這種衣服是多麼的辛苦。
那鐵衣上的裂痕顯示了戰爭的殘忍,
正是因為
有著民族精神的支撐,他們從不退卻,兩漢的民族氣節支撐著他們錚錚的鐵骨。

各種兵器排列在大廳的四周,
有短刃匕首,
有長槍鐵戟,
斑斑的銅銹遮不住
它們的寒氣,森森的寒光炫耀著它們曾經的倔強。還有很多叫不出名字的兵器,
但他們無一不體現了漢民族應有的血性。
這血性是
「夜闌卧聽風吹雨,
鐵馬冰河
入夢來」的決心;是「人生自古誰無死,留取丹心照汗青」的壯烈;是「黃沙百
戰穿金甲,不破樓蘭終不還」的決絕;是「壯志飢餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血」
的豪情
.....
一件件兵器象徵著一個個英魂,
也許沒有他們的名字,
也許他們不曾流芳百
世;但這種「血性」確是他們傳承後人的,這血性不是「沖冠一怒,流血千里」
的莽夫,而是面對困難,迎難而上的精神。他們遇到過困難,他們失敗過,但他
們最終都戰勝了困難,為黎民百姓搏得一個太平盛世。

正如劉邦項羽爭天下,
劉邦敗了多少次?不重要!
因為他最終勝利了。
歷史
對劉邦褒貶不一,因為項羽太強大了,強大到讓所有人佩服。他可以背水一戰,
可以力能扛鼎,
可以一夫當開萬夫莫開。
但他終究是敗了,
敗給了劉邦更敗給了
他自己,
因為他輸不起。
而劉邦這種不屈不撓的精神才是我們要學習的,
堅持失
敗就是最大的成功。

正如俞洪敏先生所說

:作為一顆草,人們可以隨意的踐踏你,不會因為你
的痛苦而他產生痛苦,
因為人們根本就無視你的存在。
只有像樹一樣不屈不撓的
成長,長成一顆參天大樹,遠方的地方人們才能看到你,走進你,你能給人一片
綠蔭,活著是美麗的風景,死了依然是棟梁之才。這是我們要學習的中國精神,
也是兩漢文化所要告訴我們的真理。



弘揚中華民族傳統文化

最後看到的是
「金縷玉衣」
這件金縷玉衣是王侯的葬衣,
據史書記載玉衣以
玉為福,如鎧狀,連縫之,以黃金為縷
,
腰以下玉為機,長一尺,二寸半為柙,
下至足,跡縫以黃金縷。通過這介紹,我們了解了金縷玉衣的由來,看著這套金
縷玉衣彷彿是一位王者躺在那裡,不怒自威。

時至今日,許多人崇洋媚外。誠然,國外的許多國家比中國發展的好。但是
「我們」
被放在哪裡?民族文化被放在哪裡?假設我們不從世界、
國家的大角度
看,
僅從徐州來看的話,
就可以清晰的看出博物館存在的意義了。
它用這種方式
激勵後人,
讓過去的先輩教會我們不屈的精神,
掀起一個波瀾起伏的時代。
通過
這跨越歷史的文化與精神傳承,
讓現代的徐州人再次發出歷史的輝煌之光,
讓徐
州這座古城增光添彩。

不得不承認,
徐州這座擁有濃厚歷史文化的古城已經落後於其他城市了,

巨變的三十年裡,徐州進步太小了,不說與上海、深圳等沿海新生城市相比,就
是周邊城市都有超越徐州的趨勢了。
也許是時代束縛了我們的腳步,
但作為漢文
化的發源地,弘揚民族文化我們責無旁貸。

越過古老的街道,
聆聽著聖賢的教誨,
細數漢家之往事,
弘揚漢家文化與精
神。在這個古樸的藏館里,我向宣誓「怒向刀從覓小詩,我以我血薦軒轅」

⑤ 求參觀歷史博物館之後的感言

參觀歷史博物館觀後感
從93年來北京上大學,到現在有13年之多了。13年來,每天生活在這個城市,卻有一種「不知廬山真面目」的感覺,除了上學時的歷史課本之外,再沒有真正立體全方位的去了解過我們的首都。
參觀首都博物館新館給了我這個機會。首都博物館新館坐落於西長安街延長線白雲路的西側,外觀雄偉,氣勢磅礴。進入之後,按照導覽圖一一參觀,不知不覺沉醉於祖國首都的一草一木,一鼎一印之中。
通過參觀首都博物館,我對首都的認識在以下四方面得到了提升:
一為博。首都地大物博自是早就知道,但僅限於一個模糊的概念。這次系統詳細的參觀了古代玉器藝術精品展、古代瓷器藝術精品展、古代佛像藝術精品展、燕地青銅藝術精品展、古代書法藝術精品展、館藏京劇文物展、書房珍玩精品展等各項展覽,不禁感慨祖國首都的文化底蘊之博,物產資源之博,藝術內涵之博。首都以她博大的胸懷,包容和養育著生活在這里的2000萬人民百姓。
二為史。北京是古城,歷史悠久。曾有多個朝代以此為都,北京的歷史中填充著無數色彩繽紛的故事。承載著朝廷權威的皇家玉璽,記錄著世代變遷的竹簡,刻畫著滄海桑田的鐵器銅器,象徵著雍容華貴的玉器古玩,還有留著戰爭疤痕的民間遺物,每一件都在給我們講述著自己說不完的經歷和史實。
三為情。老北京的民俗和風土人情是聞名世界的。展廳中模仿的婚慶場面洋溢著熱鬧喜慶,也洋溢著純朴的民風民情;原汁原味的老北京吆喝,從頭到尾透著誠懇和熱情;還有日漸稀少的老北京四合院的風情,街坊鄰里們談笑風生,互相幫助,誰家有事,一聲招呼,一個院落攜手共濟,不是親情而勝似親情,讓我們現代人無比羨慕那美好的和-諧。真正老北京的民情是淳厚的、溫和的、謙遜的,這是需要我們現在去重溫,去尋找和拾回的。
四為美。名勝古跡之美,現代建築之美,自然風光之美,北京的美無處不在。活靈活現的皮影兒和面人兒,獨特的傳統服飾和民間剪紙,享譽世界的京劇文化,神秘高雅的篆刻和書法,首都北京的文化藝術之美更是魅力無窮。再看從博物館本身的建築設計,到展區展品的設置,無處不在的貼心服務,到細心品味的參觀人群和天真活潑、認真參觀學習的孩子們,也展示了我們首都北京的精神文明之美。
只有真正了解一個城市,才會真正熱愛她。參觀之後這一個月以來,我走在街上總是有意無意的用欣賞的目光去觀察路邊的建築;每次看到有損市容市貌的行為時心中總是想,這么好的城市,我們為什麼不能好好愛惜她保護她。首都博物館是一個窗口,應該面向社會各界免費開放,讓大家都來了解北京,熱愛北京,進而更加熱愛祖國,熱愛黨,熱愛人民。很難想像一個亂貼小廣告或隨意扔垃圾的人會是一個對首都,對國家充滿感情的人。因此,倡議各中小學校組織學生進行集體參觀,倡議我們同事帶家人和孩子前去參觀,倡議我們身邊的每一個人都到首都博物館進行參觀和學習。

⑥ 徐州博物館游記

時間 地點 人物 經過 加上博物館介紹不就可以完成任務了么
徐州博物館創建於1960年,座落在徐州市南風景秀麗的雲龍山北麓。原址為清高宗乾隆皇帝1757年南巡時的行宮舊址。
1996年徐州市人民政府決定在原址闢地擴建博物館,1999年5月即竣工開放。徐州博物館佔地面積23000平方米,建築面積12000平方米,由陳列樓、乾隆行宮、土山漢墓三大展區組成。
徐州博物館是一座綜合性博物館,承擔著本地區的考古發掘、文物收藏、陳列宣傳、科學研究等任務。隨著新館的建成和開放,徐州博物館將以嶄新的面貌迎接海內外嘉賓,並將在新的世紀里為發展徐州的經濟和文化事業發揮更加重要的作用。館內環境幽靜,綠草如茵,也是遊人休閑的好去處。
一件距今兩千一百餘年的西漢金縷玉衣在徐州博物館被修復。經過10個多月的研究和細心拼接,考古人員已初步完成玉衣頭部、上衣、下衣、手腳等部分玉片的分類和定位工作。
這件金縷玉衣於1995年在徐州獅子山西漢楚王劉戊陵墓中被發現,由4000多片上好的和田玉製成。國家文物局說,這件金縷玉衣是中國目前發現的最好的一件。
2001年3月,徐州博物館考古人員根據玉衣史料、研究資料和過去修復漢代玉衣的經驗,開始對這件金縷玉衣進行修復。復原玉衣長度確定為1.75米。
http://jiangsu.yiyou.com/html/3/813.html到這里看看

⑦ 參觀歷史博物館有感 500字

一、鵝頭桶
正月初一,我和爸爸媽媽一起到溫州博物館參觀。在博物館里最讓我留連忘返的是藝術品展廳。在展廳里各個年代各種造型的藝術品真是琳琅滿目,美不勝收,特別是有一隻造型獨特的木桶吸引了我的眼球。那是一隻什麼桶呀?一隻圓圓的桶上有一個長長的把,這個把的造型是一隻鵝頭,桶沿是高低不平的,因為它代表著鵝的翅膀和尾巴,整個桶看起來就像一隻浮在水面、回頭展望的鵝,使我想起一首古詩:「鵝、鵝、鵝,曲項向天歌……」,爸爸告訴我說:這種桶是溫州最有特色的木桶,叫鵝頭桶,是古人用來裝洗衣服的,因為古人洗衣服是到河裡的,人們把洗好的衣服放到桶里,然後用手挎著鵝頭桶提回家,這樣既輕松又好看。我心想古人真聰明,我也要好好讀書,假如我也發明一些東西放到博物館,讓將來的觀看,那該多好啊!
二、蝴蝶盤
呀,博物館里怎麼會飛進蝴蝶來呢,哦,是我老眼花眼了,那不是蝴蝶,是蝴蝶造型的木盤子,它是用一塊木板刻出來的,上面有一圈圈的年輪,整個盤子漆成棕紅色的,可好看了。聽爸爸說,「這是古代人在過大年的時候裝水果,瓜子招待客人的,叫蝴蝶果盤。」我們家也有果盤,但那是玻璃做的,雖然看起來很洋氣,也很好看,可我還是喜歡這只蝴蝶盤。不知道現在還有這種盤子賣不?
三、活字印刷
在展廳里,我看到了木刻的和泥土燒制的活字印刷字盤,在爸爸的講解下,使我知道了印刷的基本發展史。
最早的時候,我們的祖先要印書,先在一塊磨平了的蠟石上將文章刻上去,然後一張紙一張紙地拓印出來,如果要印第二篇文章,就把原來刻好的文章磨掉再刻,這樣很費時,而且無法再版。後來畢升發明了活字印刷,人們覺得方便多了,畢升把一個個字刻在特製的泥塊上。然後燒硬要排版時,就按文章將這些字排在一個特製的字盤里再去印刷,印完了放起來以後還可以再用。到了近代,人們發明了機械印刷,印刷的速度是快了但是排版還是要手工操作的,其實也沒多大進步,現在可好了,採用電腦激光排版了,不但印刷速度加快,質量也越來越好,不知道將來的印刷還會發展到什麼程度

⑧ 徐州博物館觀後感400字作文。

參觀博物館有感
——弘揚中華民族傳統文化
姓名:XX 班級:XXXX 摘要:打開塵封的記憶,越過歷史的長廊,去追尋幾百年前的印記。觀漢室遺珍,追溯歷史的本源,領略徐州兩漢時期的輝煌,與古人對話,與聖賢交談,感悟兩漢文化,揭示漢文化的內涵。
關鍵詞:徐淮處曦、漢室遺珍、史河流韻,金縷玉衣,民族文化、精神。
雲淡風輕,陽光明媚,今天,我們要去參觀徐州博物館,伴著汽車的轟鳴我們開始了今天的旅途。沿途的風景邊走邊忘,只有對目的地的期待在始終吸引著我們前進的步伐。
一 感悟傳統文化
到了博物館,剛走進大廳,一股古老的氣息便撲面而來,在幽暗的燈光下,透著它的神秘。整個一樓大廳有各種陶器和石器,可以想像出在那個時代里,人們用石器做出各種各樣的生活用品。每一件物品都有獨特的氣質,更加體現了徐州作為兩漢發源地濃厚的文化底蘊。
上了二樓,則是漢室遺珍展廳,在其中擺放著各種陳列銅器、金銀器、玉器和陶石器,有簸箕山出土的「宛胸侯」龜紐印、金腰帶扣、金代鉤、金虎頭、金羊頭、明光宮等。通過這些鎏金的寶物可以預見當時皇廷是何極的輝煌,它彰顯了我們中華民族氣壯山河的大氣,象徵著漢代的強盛。往下走,一面古樸的大門映在眼前,荒古而厚重的暗紅顏色,是火與血的交融,象徵著漢王朝的權利與勝利。
整個大廳展示了一個泱泱大國所蘊含的民族魂,作為一個民族的精神支柱,它是一個民族存在的根本。民族存在於何處?它存在於血液骨髓里,如果沒有發掘出民族魂,那麼這個民族的人必將會變得茫然、變得背叛。因為他們沒有精神支柱。歷史上,漢族曾經多少次被少數民族征服,但是作為漢民族卻一直沒有消亡,反而是征服者在不知不覺中被漢民族同化,這和漢文化的先進性有著直接的關系。
二、學習民族傳統文化
參觀了二樓3廳,往裡面走則是各種兵器、鎧甲。其中一件是一位將軍的鎧甲,透過泛著寒光的鐵衣,我感到了一股肅殺的氣息,當年的他必定在沙場上馳騁飛揚吧。然後是「鎖子鉀」,用鐵鏈結成,重十幾斤,可以試想一下,當時的戰士穿著這種衣服是多麼的辛苦。那鐵衣上的裂痕顯示了戰爭的殘忍,正是因為有著民族精神的支撐,他們從不退卻,兩漢的民族氣節支撐著他們錚錚的鐵骨。
各種兵器排列在大廳的四周,有短刃匕首,有長槍鐵戟,斑斑的銅銹遮不住它們的寒氣,森森的寒光炫耀著它們曾經的倔強。還有很多叫不出名字的兵器,但他們無一不體現了漢民族應有的血性。這血性是「夜闌卧聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來」的決心;是「人生自古誰無死,留取丹心照汗青」的壯烈;是「黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還」的決絕;是「壯志飢餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血」的豪情.....
一件件兵器象徵著一個個英魂,也許沒有他們的名字,也許他們不曾流芳百世;但這種「血性」確是他們傳承後人的,這血性不是「沖冠一怒,流血千里。
的莽夫,而是面對困難,迎難而上的精神。他們遇到過困難,他們失敗過,但他們最終都戰勝了困難,為黎民百姓搏得一個太平盛世。
正如劉邦項羽爭天下,劉邦敗了多少次?不重要!因為他最終勝利了。歷史對劉邦褒貶不一,因為項羽太強大了,強大到讓所有人佩服。他可以背水一戰,可以力能扛鼎,可以一夫當開萬夫莫開。但他終究是敗了,敗給了劉邦更敗給了他自己,因為他輸不起。而劉邦這種不屈不撓的精神才是我們要學習的,堅持失敗就是最大的成功。
正如俞洪敏先生所說 :作為一顆草,人們可以隨意的踐踏你,不會因為你的痛苦而他產生痛苦,因為人們根本就無視你的存在。只有像樹一樣不屈不撓的成長,長成一顆參天大樹,遠方的地方人們才能看到你,走進你,你能給人一片綠蔭,活著是美麗的風景,死了依然是棟梁之才。這是我們要學習的中國精神,也是兩漢文化所要告訴我們的真理。
三 弘揚中華民族傳統文化
最後看到的是「金縷玉衣」這件金縷玉衣是王侯的葬衣,據史書記載玉衣以玉為福,如鎧狀,連縫之,以黃金為縷,腰以下玉為機,長一尺,二寸半為柙,下至足,跡縫以黃金縷。通過這介紹,我們了解了金縷玉衣的由來,看著這套金縷玉衣彷彿是一位王者躺在那裡,不怒自威。
時至今日,許多人崇洋媚外。誠然,國外的許多國家比中國發展的好。但是「我們」被放在哪裡?民族文化被放在哪裡?假設我們不從世界、國家的大角度看,僅從徐州來看的話,就可以清晰的看出博物館存在的意義了。它用這種方式激勵後人,讓過去的先輩教會我們不屈的精神,掀起一個波瀾起伏的時代。通過這跨越歷史的文化與精神傳承,讓現代的徐州人再次發出歷史的輝煌之光,讓徐州這座古城增光添彩。
不得不承認,徐州這座擁有濃厚歷史文化的古城已經落後於其他城市了,在巨變的三十年裡,徐州進步太小了,不說與上海、深圳等沿海新生城市相比,就是周邊城市都有超越徐州的趨勢了。也許是時代束縛了我們的腳步,但作為漢文化的發源地,弘揚民族文化我們責無旁貸。
越過古老的街道,聆聽著聖賢的教誨,細數漢家之往事,弘揚漢家文化與精神。在這個古樸的藏館里,我向宣誓「怒向刀從覓小詩,我以我血薦軒轅」!

閱讀全文

與參觀徐州歷史博物館的觀後感相關的資料

熱點內容
歷史知識薄弱 瀏覽:23
軍事理論心得照片 瀏覽:553
歷史故事的啟發 瀏覽:22
美自然歷史博物館 瀏覽:287
如何評價韓國歷史人物 瀏覽:694
中國煉丹歷史有多久 瀏覽:800
郵政歷史故事 瀏覽:579
哪裡有革命歷史博物館 瀏覽:534
大麥網如何刪除歷史訂單 瀏覽:134
我心目中的中國歷史 瀏覽:680
如何回答跨考歷史 瀏覽:708
法國葡萄酒歷史文化特色 瀏覽:577
歷史人物評價唐太宗ppt 瀏覽:789
泰安的抗日戰爭歷史 瀏覽:115
七上歷史第四課知識梳理 瀏覽:848
歷史老師職稱需要什麼專業 瀏覽:957
什麼標志軍事信息革命進入第二階段 瀏覽:141
正確評價歷史人物ppt 瀏覽:159
ie瀏覽器如何設置歷史記錄時間 瀏覽:676
高一歷史必修一第十課鴉片戰爭知識點 瀏覽:296