立木取信涉及的歷史事件

Ⅰ 立木取信

立木取信，源自商鞅為了變法採取的南門立木。
公元前361年，秦國的新君秦孝公即位。他下決心發憤圖強，首先搜羅人才。他下了一道命令，說：「不論是秦國人或者外來的客人，誰要是能想辦法使秦國富強起來的，就封他做官。」

秦孝公這樣一號召，果然吸引了不少有才乾的人。有一個衛國的貴族公孫鞅（就是後來的商鞅），在衛國得不到重用，跑到秦國，託人引見，得到秦孝公的接見。

商鞅對秦孝公說：「一個國家要富強，必須注意農業，獎勵將士；要打算把國家治好，必須有賞有罰。有賞有罰，朝廷有了威信，一切改革也就容易進行了。」

秦孝公完全同意商鞅的主張，可是秦國的一些貴族和大臣卻竭力反對。秦孝公一看反對的人這么多，自己剛剛即位，怕鬧出亂子來，就把改革的事暫時擱了下來。

過了兩年，秦孝公的君位坐穩了，就拜商鞅為左庶長（秦國的官名），說：「從今天起，改革制度的事全由左庶長拿主意。」

商鞅起草了一個改革的法令，但是怕老百姓不信任他，不按照新法令去做，就先叫人在都城的南門豎了一根三丈高的木頭，下命令說：「誰能把這根木頭扛到北門去的，就賞十兩金子。」

不一會，南門口圍了一大堆人，大家議論紛紛。有的說：「這根木頭誰都拿得動，哪兒用得著十兩賞金？」有的說：「這大概是左庶長成心開玩笑吧。」

大夥兒你瞧我，我瞧你，就是沒有一個敢上去扛木頭的。

商鞅知道老百姓還不相信他下的命令，就把賞金提到五十兩。沒有想到賞金越高，看熱鬧的人越覺得不近情理，仍舊沒人敢去扛。

正在大夥兒議論紛紛的時候，人群中有一個人跑出來，說：「我來試試。」他說著，真的把木頭扛起來就走，一直搬到北門。

商鞅立刻派人傳出話來，賞給扛木頭的人五十兩黃澄澄的金子，一分也沒少。

這件事立即傳了開去，一下子轟動了秦國。老百姓說：「左庶長的命令不含糊。」

商鞅知道，他的命令已經起了作用，就把他起草的新法令公布了出去。新法令賞罰分明，規定官職的大小和爵位的高低以打仗立功為標准。貴族沒有軍功的就沒有爵位；多生產糧食和布帛的，免除官差；凡是為了做買賣和因為懶惰而貧窮的，連同妻子兒女都罰做官府的奴婢。

秦國自從商鞅變法以後，農業生產增加了，軍事力量也強大了。此乃為商鞅南門立木的歷史典故，成語「南門立木」和「徙木立信」就是從這里來的。

Ⅱ 商鞅南門立木講述了一個什麼的故事

商鞅南門立木講述了一個言出必行的故事
商鞅南門立木具體的故事：
公元前361年，秦國的新君秦孝公即位。他下決心發憤圖強，首先搜羅人才。他下了一道命令，說：「不論是秦國人或者外來的客人，誰要是能想辦法使秦國富強起來的，就封他做官。」秦孝公這樣一號召，果然吸引了不少有才乾的人。有一個衛國的貴族公孫鞅（就是後來的商鞅），在衛國得不到重用，跑到秦國，託人引見，得到秦孝公的接見。商鞅對秦孝公說：「一個國家要富強，必須注意農業，獎勵將士；要打算把國家治好，必須有賞有罰。有賞有罰，朝廷有了威信，一切改革也就容易進行了。」秦孝公完全同意商鞅的主張，可是秦國的一些貴族和大臣卻竭力反對。秦孝公一看反對的人這么多，自己剛剛即位，怕鬧出亂子來，就把改革的事暫時擱了下來。
過了兩年，秦孝公的君位坐穩了，就拜商鞅為左庶長（秦國的官名），說：「從今天起，改革制度的事全由左庶長拿主意。」商鞅起草了一個改革的法令，但是怕老百姓不信任他，不按照新法令去做，就先叫人在都城的南門豎了一根三丈高的木頭，下命令說：「誰能把這根木頭扛到北門去的，就賞十兩金子。」不一會，南門口圍了一大堆人，大家議論紛紛。有的說：「這根木頭誰都拿得動，哪兒用得著十兩賞金？」有的說：「這大概是左庶長成心開玩笑吧。」大夥兒你瞧我，我瞧你，就是沒有一個敢上去扛木頭的。商鞅知道老百姓還不相信他下的命令，就把賞金提到五十兩。沒有想到賞金越高，看熱鬧的人越覺得不近情理，仍舊沒人敢去扛。正在大夥兒議論紛紛的時候，人群中有一個人跑出來，說：「我來試試。」他說著，真的把木頭扛起來就走，一直搬到北門。商鞅立刻派人傳出話來，賞給扛木頭的人五十兩黃澄澄的金子，一分也沒少。這件事立即傳了開去，一下子轟動了秦國。老百姓說：「左庶長的命令不含糊。」商鞅知道，他的命令已經起了作用，就把他起草的新法令公布了出去。新法令賞罰分明，規定官職的大小和爵位的高低以打仗立功為標准。貴族沒有軍功的就沒有爵位；多生產糧食和布帛的，免除官差；凡是為了做買賣和因為懶惰而貧窮的，連同妻子兒女都罰做官府的奴婢。秦國自從商鞅變法以後，農業生產增加了，軍事力量也強大了。此乃為商鞅南門立木的歷史典故，成語「南門立木」和「徙木立信」就是從這里來的。

Ⅲ 商鞅南門立木資料和有關的小故事300

商鞅（yāng）南門立木
商鞅是我國戰國時期的改革家。他到秦國後，便說服秦孝公變革舊的法規，爭取國家富強。公元前356年，商鞅被秦孝公任命為左庶（shù）長，主持變法。
當時，商鞅要在秦國實行變法是很困難的，這一方面是因為一些舊貴族對變法持反對意見，另一方面老百姓也不相信秦孝公會真心實意地進行改革。
面對重重困難，商鞅心想：要在秦國進行改革，首先就要取得老百姓的信任，只有這樣，才能在全國建立起一種誠信守法的良好社會風尚，從根本上保證變法的成功。於是，他在新的法令頒布之前，冥思苦想了好幾天，終於想出了一個取得老百姓信任的好辦法。
這天清晨，商鞅派人在都城的南門豎起了一根三丈高的大木柱，並在南門城牆上掛出告示，下令道：誰能把這根大木柱扛到北門，朝廷就賞給他十兩黃金。
這個消息立刻在全城引起了轟動。人們紛紛湧向南門，擁在大木柱的四周。大家七嘴八舌，議論紛紛。
「嘿，這倒是稀奇事，扛一根木頭就賞金十兩。」
「天底下哪有這么便宜[piányi]的事兒，怕是耍人玩兒的吧？」
「這位新來的左庶長葫蘆里到底賣的什麼葯？」
圍觀的人越來越多，可就是沒人去碰那根木頭。更有一些膽小怕事的人，怕惹是生非，自討苦吃，悄悄地溜走了。因此，盡管這天前來圍觀大木柱的人成百上千，但是沒有一個人上前去搬動它。
第二天，商鞅又讓人在南門掛出告示，下令道：誰能把這根大木柱扛到北門，就賞給他五十兩黃金。
告示掛出後不久，從圍觀的人群中走出一個小夥子，只見他挽起衣袖，把大木柱扛起來就走，一邊走，一邊還嘟囔（dūnang）著：「我倒要看看，這位左庶長大人說話算不算數。」
小夥子扛起大木柱，大步流星地朝北門走去，後邊跟隨的人群匯成了一條長龍。
當扛大木柱的人到達北門後，商鞅立即大聲宣布：「小夥子，你按我說的做了，請上來領賞吧！」
小夥子噌（cēng）噌噌地登上了城樓，不一會兒，手捧五十兩黃金，喜笑顏開地走了下來。這時，商鞅鄭重地對大家說：「為了使咱們的國家強大起來，我受大王的委任，負責推行新法。今後，凡是按新法辦事的，都有重賞，就像這位扛大木柱的人一樣。可是，要是誰膽敢違抗法令，我定斬不饒！」說完，他便叫人把新的法令條文掛了出來。
商鞅「立木取信」一事在全國上下引起了很大的震動。它不但為朝廷樹立了一個言而有信、說到做到的形象，而且為新法的順利實施打下了堅實的基礎。

Ⅳ 簡寫立木取信的故事

商鞅變法推出新法令，生怕民眾不信任，放了一根木頭在城牆南門，貼出告示說：如專有人將這屬根木頭搬到北門就賞十金。所有民眾都不信。直到將賞金提升至五十金時，才有一壯士將木頭搬到了北門，商鞅如約賞給了他五十金。

後世啟示：立木取信的故事發生在周顯王十年（公元前359年）。秦國在實施新法令之前，立於南門，取信於民。新法實行後，太子犯法，刑其師傅。這兩件事說明了信用是國家的重寶，善於治理國家的人必定得到民眾的信任。

(4)立木取信涉及的歷史事件擴展閱讀

歷史背景：

商鞅從公元前356年至前350年，大規模地推行過兩次變法。立木取信，講的就是有關商鞅變法的故事。公元前340年，衛鞅奉秦孝公命令攻打魏國，魏將公子昂原是衛鞅在魏國時的朋友，衛鞅就請公子昂和談，公子昂顧及友情毫不懷疑，結果衛鞅在會談後生擒魏將公子昂。

並且趁機大破魏軍，迫使魏國交還過去奪走的西河地。魏惠王說：「寡人恨不用公叔痤之言也。」商鞅因此大功，受封於商（今陝西商縣東南商洛鎮）15個邑，號為商君。

Ⅳ 立木取信這個歷史故事蘊含著道德與法治學科的哪一道理

《徒木取信》來自商鞅變法，商鞅制定了變法的各項法令，怕不能立信內於民，特於城門立一容木懸賞按他要求把木頭搬到指定位置的人，最終通過這件事成功的在老百姓心中樹立了信用，順利的頒行了法令。信用是行事之根本！沒有信用是做不成大事的，不講信用的人可能短時能通過各種手段達成自己的目的，但長久不了，終會自絕於途！ 我們曾是一個古老禮儀之邦，大家以誠信自律。民間傳說里說得黃金百斤，不如得季布一諾，《左傳》以信為「國之寶」。信用問題在當今經濟高度發展社會里是普遍存在的，小到個人，大到團體，有諾不踐，有令不行，可以說大家都在不擇手段的獲取自己的財富、權勢的增長，以至群體信用缺失。古有周幽王為博美人一笑烽火戲諸候，最後失信於各路諸候，最終被西戎所殺，自己所寵之美人也歸他人所有。今有李一，從神仙到騙子，最終身敗名裂。故民無信不立，國無信不威！

Ⅵ 商鞅立木,取信於人的故事

商鞅立木建信是戰國時期發生在秦國國都的一個事件。當時商鞅變法推出新法令，生怕民眾不信任，放了一根木頭在城牆南門，貼出告示說：如有人將這根木頭搬到北門就賞十金。

所有民眾都不信。直到將賞金提升至五十金時，才有一壯士將木頭搬到了北門，商鞅如約賞給了他五十金。此舉取得了民眾對商鞅的信心，終於商鞅公布了變法的法令。這個故事也稱商鞅立信。

(6)立木取信涉及的歷史事件擴展閱讀：

商鞅從公元前356年至前350年，大規模地推行過兩次變法。立木取信，講的就是有關商鞅變法的故事。公元前340年，衛鞅奉秦孝公命令攻打魏國，魏將公子昂原是衛鞅在魏國時的朋友。

衛鞅就請公子昂和談，公子昂顧及友情毫不懷疑，結果衛鞅在會談後生擒魏將公子昂，趁機大破魏軍，迫使魏國交還過去奪走的西河地。

魏惠王說：「寡人恨不用公叔痤之言也。」商鞅因此大功，受封於商（今陝西商縣東南商洛鎮）15個邑，號為商君。

公元前338年，秦孝公去世，太子駟即位，即秦惠王。公子虔等人告發商鞅「欲反」，秦惠王下令逮捕商鞅。商鞅逃亡至邊關，欲宿客舍，客舍主人不知他是商君，見他未帶憑證。

告以商君之法，留宿無憑證的客人是要治罪的。商鞅想到魏國去，但魏國因他生擒公子昂，拒絕他入境。他回到自己的封邑，舉兵抵抗，結果失敗戰亡，而後被下令車裂其屍。

公元前350年，商鞅又實行了第二次改革，大規模改革引起激烈斗爭。許多貴族、大臣都反對新法。有一次，秦國的太子犯了法。商鞅對秦孝公說：「國家的法令必須上下一律遵守。

要是上頭的人不能遵守，下面的人就不信任朝廷了。太子犯法，他的師傅應當受罰。」結果，商鞅把太子的兩個師傅公子虔和公孫賈都辦了罪，一個割掉了鼻子，一個在臉上刺上字。

這一來，一些貴族、大臣都不敢觸犯新法了。過了十年，秦國果然越來越富強，周天子打發使者送祭肉來給秦孝公。

封他為「方伯」（一方諸侯的首領），中原的諸侯國也紛紛向秦國道賀。魏國不得不割讓河西土地，把國都遷到大梁（今河南開封）。

人物介紹：

商鞅（約公元前395年－公元前338年），戰國時期政治家、改革家、思想家，法家代表人物，衛國（今河南省安陽市內黃縣梁庄鎮）人。

衛國國君的後裔，姬姓公孫氏，故又稱衛鞅、公孫鞅。後因在河西之戰中立功獲封商於十五邑，號為商君，故稱之為商鞅。

公元前338年，秦孝公逝世，其子秦惠文王繼位。秦孝公去世的同年，商鞅因被公子虔指為謀反，戰敗死於彤地，其屍身被帶回咸陽，處以車裂後示眾。

商鞅年輕時喜歡刑名法術之學，受李悝、吳起的影響很大。他向屍佼學習雜家學說，後侍奉魏國國相公叔痤任中庶子。公叔痤病重時向魏惠王推薦商鞅。

說：「商鞅年輕有才，可以擔任國相治理國家」，又對魏惠王說：「主公如果不用商鞅，一定要殺掉他，不要讓他投奔別國。」魏惠王認為公叔痤已經病入膏肓，語無倫次，於是皆不採納。

公叔痤轉而讓商鞅趕緊離開魏國，商鞅明白魏惠王不採納公叔痤用他之言，也不會採納殺他之言，所以並沒有立即離開魏國。

商鞅在變法之爭時提到的「聖人苟可以強國，不法其故；苟可以利民，不循其禮」就成為了秦國政治的指導原則，使秦國領先於山東六國。

其次，商鞅執法不避權貴、刑上大夫表明了他堅決貫徹了法家的這一主張。最後，法家還有一個共性就是，商鞅一樣抱著法家「明法」的態度和精神來推行政治改革，讓百姓知曉法律。

商鞅獨立的思想的影響主要表現在三個方面。首先，商鞅主張全農的經濟政策，為此他頒布了《墾草令》，制定出二十種重農和開墾荒地的辦法。

一方面直接或間接的刺激農業發展，一方面打壓工商業。其次，商鞅主張重刑厚賞。商鞅認為人的本性是趨利畏罪的，只要重刑厚賞，就可以很好的治理人民，使國家安定。

為此商鞅一方面制定嚴酷的刑法治理人民，一方面重賞立信。第三，商鞅主張重戰尚武，具有軍國主義思想。最後，商鞅主張國家應統一民眾的心智，制定統一的制度，實現統一的目標。

商鞅的思想在商鞅死後經過發展逐漸形成一門學派，名為商學派。商學派經過建立、開拓、發展、定型和後勁五個階段，配合秦的歷史，逐漸成為主宰秦國乃至秦朝的思想主流。

Ⅶ 和誠信有關的歷史事件

一個顧客走進一家汽車維修店，自稱是某運輸公司的汽車司機。「在我的賬版單上多寫點權零件，我回公司報銷後，有你一份好處。」他對店主說。

但店主拒絕了他這樣的要求。顧客糾纏說：「我的生意不算小，會常來的，你肯定能賺很多錢！」店主告訴他，這事無論如何也不會做。顧客氣急敗壞地嚷道：「誰都會這么乾的，我看你是太傻了。」店主火了，他要那個顧客馬上離開，到別處談這種生意去。

這時顧客露出微笑並滿懷敬佩地握住店主的手：「我就是那家運輸公司的老闆，我一直在尋找一個固點、信得過的維修店，你還讓我到哪裡去談這筆生意呢？」