① 有關大運河的歷史事件
魏晉南北朝時期，江南經濟有了顯著發展，尤其是會稽郡（今浙江紹興一帶），成為江南最富庶的地區。隋朝的政治中心在北方，北方經濟雖然發展較快，但兩京和邊防軍所需的糧食相當多，需要江淮地區供應。陸路運輸，速度慢，運量小，費用大，無法滿足北方的需要。開通運河，利用水利運輸，成為當時社會經濟發展的需要。從政治上看，隋政府為加強對東北和江南地區的控制，也需要開通一條南北向的大運河。隋煬帝個人，也抱有開運河乘龍舟游江南的目的。那時候，隋朝社會經濟有了較大的發展，政府掌握了大量的糧食、布帛和財富。這就為開通運河提供了足夠的物質條件。
大運河的開通
隋朝大運河是在605年至610年開通的，共分四段：
1.通濟渠 605年，隋煬帝征發「河南、淮北諸郡民前後百餘萬」開通濟渠。早在戰國初期，魏國就開鑿了鴻溝（引河水循汴水，折南循沙水入潁）。通濟渠是在鴻溝和下游的汴河兩水基礎上，加以疏浚的。通濟渠自洛陽城西引谷水、洛水入黃河，再自板渚（為板城渚口的簡稱，在今河南滎陽汜水鎮東北黃河側）引黃河入汴河，經今河南開封東南入淮河。
2.邗溝 隋煬帝於605年，征發「淮南民十餘萬」開通邗溝。早在春秋時期，吳王夫差下令開通長江和淮河之間的運河。因這條河流經吳國邗城（今江蘇揚州）城，所以稱為邗溝。隋朝大運河的邗溝，就是在春秋時期吳國邗溝的基礎上疏浚的，它從山陽（今江蘇淮安）到江都入長江。
3.永濟渠 608年，隋煬帝征發河北諸郡壯丁百餘萬，開永濟渠。男子不夠，還征發了婦女。永濟渠從洛陽的黃河北岸，引沁水東流入清河（衛河），到今天的天津附近，經沽水（白河）和桑乾河（永定河）到涿郡。
4.江南河 610年，開江南河。從京口到餘杭，「八百餘里，廣十餘丈」。運河兩岸築有御道，栽種柳樹，修建離宮40多所（自長安至江都）和許多糧倉。課本《隋朝的大運河》地圖上還有一段運河，是584年隋文帝下令開通的。由於渭水多沙，深淺不一，行船不便，就在渭水南邊開了一條從長安東到潼關入黃河的運河，長300多里，名廣通渠。隋大運河全部完工以後，南北的物資可直達長安。
大運河的地位和作用
隋朝大運河是世界上偉大工程之一。大運河的長度，在世界上首屈一指，而且河道的水深和寬度及通航能力也是最大的。它的完成，體現了我國古代勞動人民的聰明才智和創造力。和我國古老的長城一樣，大運河千百年來飲譽世界。
運河開通以後，「商旅往返，船乘不絕」。唐朝文學家皮日休說，運河「北通涿郡之漁商，南運江都之轉輸，其為利也博哉！」（《皮子文藪·汴河銘》）他還在《汴河懷古》一詩里贊頌這條大運河說：「盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。」運河的開通，還促進了運河兩岸城市的發展，江都、餘杭、涿郡等城市很快繁榮起來。另外，運河的開通，對維護國家統一和中央集權，也起了促進作用。
② 宿州汴河景觀帶300字及以上作文
我的家鄉在宿州，從小，我就在宿州長大，所以，我愛宿州，愛這里的一切。
宿州位於安徽省最北部，與蘇，魯，豫3省接壤，是淮海經濟的城市之一，還有眾多風景名勝，歷史古跡，他還被人們喻作「中國酥梨之鄉」，「中國書畫藝術之鄉」，「中國觀賞石之鄉」……
宿州眾多風景名勝當中，我就給你們介紹一個聞名已久的歷史古跡「皇藏峪」。它是國家森林公園，中國歷史文化遺產保護區國家4A級旅遊景區，安徽省著名風景區，它位於皖北蕭縣東南，東靠京浦鐵路，西有連霍，合徐兩條高速公路均可到達，交通便捷，旅遊方便。
皇藏峪風景美麗，綠郁蔥蔥，景區的每一個景點都是有典故的。其中聞名中外的就是「皇藏洞」它的來歷具有歷史意義，「皇藏洞」是在一個峭壁中的洞穴，深十餘米，呈圓形，地平壁光，形勢險峻。傳說當年劉邦被項羽的大軍殺的落荒而逃，來到一個懸崖峭壁旁無路可走，眼看大軍逼近命懸一線，這時劉邦在懸崖邊發現一個洞穴，就往這個洞里藏，項羽大軍來到懸崖旁，洞外忽然飛來一個大石頭替劉邦擋住洞口，才沒有被項羽發現。因此，倖免遇難，才有了後來的成就：開創了「大漢王朝」成為「漢高祖」歷史也因此改寫了。所以這個洞穴被世人稱作「皇藏洞」。
拔劍泉也是景區另一道亮麗的風景線，這一眼泉也是有來歷的，劉邦被項羽追殺，口渴難耐，用劍往地上一插，又拔了出來，出乎意外的出現了一眼清泉，於是這眼清泉就流出來，至今還在。除了這兩道美景以外，皇藏峪還有許多美不勝收的的景色如：仙人床，觀景峰，九龍窩……另外景區里不僅有美景而且還有許多傳統美食，讓你品嘗。如：「香椿芽」「小雞燉蘑菇」等等。
這是我家鄉美麗景色中的一個小小的縮影，還有許許多多的風景名勝，歷史文化等你去了解，如果你來宿州一定會讓你流連忘返的。
這就是我的家鄉宿州，一個風景秀麗的地方，我愛這里，我的家鄉，美麗宿州。
③ 開封汴河過去
萬艘龍舸綠絲間，載到揚州盡不還。
應是天教開汴水，一千餘里地無山。
盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。
若無水殿龍舟事，共禹論功不較多。
盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。
若無水殿龍舟事，共禹論功不較多。
汴河，亦即通濟渠。隋煬帝時，發河南淮北諸郡民眾，開掘了名為通濟渠的大運河。自洛陽西苑引谷、洛二水入黃河，經黃河入汴水，再循春秋時吳王夫差所開運河故道引汴水入泗水以達淮水。故運河主幹在汴水一段，習慣上也呼之為汴河。隋煬帝開大運河的動機，不外乎滿足一己的淫樂，大量耗費民脂民膏，成為他最著的暴行。唐詩中有不少作品是吟詠這個歷史題材的，大都指稱隋亡於大運河雲雲。
此詩第一句就從這種論調說起，而以第二句反面設難，予以辯駁。詩中說：很多追究隋朝滅亡原因的人都歸咎於運河，視為一大禍根，然而大運河的開鑿使南北交通顯著改善，對經濟聯系與政治統一有莫大好處，歷史作用深遠。用「至今」二字，以表其造福後世時間之長；說「千里」，以見因之得益的地域之廣；「賴」字則表明其為國計民生之不可缺少，更帶贊許的意味。此句強調大運河的百年大利，一反眾口一辭的論調，使人耳目一新。這就是唐人詠史懷古詩常用的「翻案法」。翻案法可以使議論新奇，發人所未發，但要做到不悖情理，卻是不容易的。
大運河固然有利於後世，但隋煬帝的暴行還是暴行，皮日休是從兩個不同角度來看開河這件事的。當年運河竣工後，隋煬帝率眾二十萬出遊，自己乘坐高達四層的「龍舟」，還有高三層、稱為浮景的「水殿」九艘，此外雜船無數。船隻相銜長達三百餘里，僅挽大船的人幾近萬數，均著彩服，水陸照耀，所謂「春風舉國裁宮錦，半作障泥半作帆」（李商隱《隋宮》），其奢侈糜費實為史所罕聞。第三句「水殿龍舟事」即指此而言。作者對隋煬帝的憎惡是十分明顯的。然而他並不直說。第四句忽然舉出大禹治水的業績來相比，甚至用反詰句式來強調：論起功績來，煬帝開河不比大禹治水更多些嗎？這簡直荒謬離奇，但由於詩人的評論，是以「若無水殿龍舟事」為前提的。僅就水利工程造福後世而言，兩者確有可比之處。然而「若無」雲雲這個假設條件事實上是不存在的，極盡「水殿龍舟」之侈的煬帝終究不能同躬身治水、「三過家門而不入」的大禹相與論功，流芳千古。故作者雖用了翻案法，實際上只為大運河洗刷不實的「罪名」，而煬帝的罪反倒更加坐實了。這種把歷史上暴虐無道的昏君與傳說中受人景仰的聖人並提，是欲奪故予之法。說煬帝「共禹論功不較多？」似乎是最大恭維獎許，但有「若無水殿龍舟事」一句的限制，又是徹底的褫奪。「共禹論功」一抬，「不較多」再抬，高高抬起，把分量重重地反壓在「水殿龍舟事」上面，對煬帝的批判就更為嚴正，斥責更為強烈。這種手法的運用，比一般正面抒發效果更好。
作者生活的時代，政治腐敗，已走上亡隋的老路，對於歷史的鑒戒，一般人的感覺已很遲鈍了，而作者卻有意重提這一教訓，是寓有深意的。此詩以議論為主，在形象思維、情韻等方面較李商隱《隋宮》一類作品不免略遜一籌；但在立意的新穎、議論的精闢和「翻案法」的妙用方面，自有其獨到處，仍不失為晚唐詠史懷古詩中的佳品。
我的觀點：任何事情都要一分為二的看待，有其利則必有其弊。評價人也如此。隋煬帝雖然荒淫暴虐，卻是一位有才華的君主，滅南朝陳國，三擊高麗，修建運河，都體現了他的謀略和膽識。唐太宗固然是一世英主，卻背負著殺兄弒弟的永世惡名。正所謂一葉障目，不見泰山。看待事物要多角度，全方位，如本詩作者。
④ 簡要分析隋朝大運河的歷史作用和現實作用
歷史作抄用
（1）加強南北交襲通，鞏固對全國的統治；
（2）加強對江南地區的經濟建設。 ；
（3）文化交融，中原文化南方文化相融合。；
（4）方便南糧北運。
現實作用
（1）京杭大運河是我國古代勞動人民創造的一項偉大工程，重要的人類遺產。
（2）新中國成立以後，國家制定了改造京杭運河的計劃，大運河的主要河段成為「南水北調」工程東線的重要通道。
（2）國家北煤南運的黃金水道，促進沿線經濟、文化、城市的飛速發展。
⑤ 有關隋朝大運河的歷史故事
開通大運河的目的和條件
魏晉南北朝時期，江南經濟有了顯著發展，尤其是會稽郡（今浙江紹興一帶），成為江南最富庶的地區。隋朝的政治中心在北方，北方經濟雖然發展較快，但兩京和邊防軍所需的糧食相當多，需要江淮地區供應。陸路運輸，速度慢，運量小，費用大，無法滿足北方的需要。開通運河，利用水利運輸，成為當時社會經濟發展的需要。從政治上看，隋政府為加強對東北和江南地區的控制，也需要開通一條南北向的大運河。隋煬帝個人，也抱有開運河乘龍舟游江南的目的。那時候，隋朝社會經濟有了較大的發展，政府掌握了大量的糧食、布帛和財富。這就為開通運河提供了足夠的物質條件。
大運河的開通
隋朝大運河是在605年至610年開通的，共分四段：
1.通濟渠 605年，隋煬帝征發「河南、淮北諸郡民前後百餘萬」開通濟渠。早在戰國初期，魏國就開鑿了鴻溝（引河水循汴水，折南循沙水入潁）。通濟渠是在鴻溝和下游的汴河兩水基礎上，加以疏浚的。通濟渠自洛陽城西引谷水、洛水入黃河，再自板渚（為板城渚口的簡稱，在今河南滎陽汜水鎮東北黃河側）引黃河入汴河，經今河南開封東南入淮河。
2.邗溝 隋煬帝於605年，征發「淮南民十餘萬」開通邗溝。早在春秋時期，吳王夫差下令開通長江和淮河之間的運河。因這條河流經吳國邗城（今江蘇揚州）城，所以稱為邗溝。隋朝大運河的邗溝，就是在春秋時期吳國邗溝的基礎上疏浚的，它從山陽（今江蘇淮安）到江都入長江。
3.永濟渠 608年，隋煬帝征發河北諸郡壯丁百餘萬，開永濟渠。男子不夠，還征發了婦女。永濟渠從洛陽的黃河北岸，引沁水東流入清河（衛河），到今天的天津附近，經沽水（白河）和桑乾河（永定河）到涿郡。
4.江南河 610年，開江南河。從京口到餘杭，「八百餘里，廣十餘丈」。運河兩岸築有御道，栽種柳樹，修建離宮40多所（自長安至江都）和許多糧倉。課本《隋朝的大運河》地圖上還有一段運河，是584年隋文帝下令開通的。由於渭水多沙，深淺不一，行船不便，就在渭水南邊開了一條從長安東到潼關入黃河的運河，長300多里，名廣通渠。隋大運河全部完工以後，南北的物資可直達長安。
大運河的地位和作用
隋朝大運河是世界上偉大工程之一。大運河的長度，在世界上首屈一指，而且河道的水深和寬度及通航能力也是最大的。它的完成，體現了我國古代勞動人民的聰明才智和創造力。和我國古老的長城一樣，大運河千百年來飲譽世界。
運河開通以後，「商旅往返，船乘不絕」。唐朝文學家皮日休說，運河「北通涿郡之漁商，南運江都之轉輸，其為利也博哉！」（《皮子文藪·汴河銘》）他還在《汴河懷古》一詩里贊頌這條大運河說：「盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。」運河的開通，還促進了運河兩岸城市的發展，江都、餘杭、涿郡等城市很快繁榮起來。另外，運河的開通，對維護國家統一和中央集權，也起了促進作用。
⑥ 周朝發生 重大事件
中國歷史悠久，常被稱為世界四大文明古國之一，目前發現最早的遠古人類遺址距今約萬年。中國歷史分為幾個階段，中國大陸官方通常認為夏、商、周三朝是奴隸社會時期，秦朝正式進入封建社會時期，直到清朝滅亡，之後是民主時期的開始，而大陸之外的地區對「封建」的概念和秦至清的社會性質劃分並不相同。從前221年秦始皇統一中國以來，中國基本上就是一個中央集權制的帝制國家。秦朝後，中國歷史的發展受到了儒家、法家、道家思想的極大影響，佛家在中國的影響也很大，但達不到基督教對西方那樣的影響，中國歷朝政治方針受儒家影響最深。而漢字也使不同地區的人們更緊密地連接在一起，這一種文字有不容易改變字體的特點，中國各個地方的語音雖然不同，但對這種文字的理解是相同的，所以漢字也成為中國統一的一種有力的工具，而最先是秦始皇下令統一中國的文字。
元謀人是中國遠古遺存中目前所見最早的人類，距今約170萬年。著名的北京猿人距今約四五十萬年。這些都是所知較早的原始人類蹤跡。
中國史前時代的各種文化是經過了以下幾個階段：
中國猿人時期——舊石器時代初期，距今約50至40多萬年前
河套時期——舊石器時代中期，距今約20至10餘萬年前
山頂洞人時期——舊石器時代晚期，距今約10至2萬多年前
彩陶文化時期（仰韶文化時期）——新石器時代晚期，大約在公元前2500年到公元前1300年
黑陶文化時期（龍山文化時期）——新石器時代末期
母系氏族社會在中國形成於四五萬年前的彩陶文化時期，中心區域分布在陝西省中部、河南省西部和山西省南部一帶，以原始農業為主。
半坡聚落、河姆渡聚落是這一時期的代表。到了黑陶文化時期，父系氏族社會逐漸形成，農業和畜牧業有較大的發展，制陶、冶銅等手工業的工藝水平也逐漸提高。大汶口文化是這一時期的代表。在此期間，黃河流域和長江流域逐漸成為文明的中心地帶。
中國是世界早期人類文明的發源地之一，是世界上最早使用火，發明弓箭和陶器、出現農牧業、觀察天文、開創醫葯的地區之一。而且這時也開始利用蠶絲。
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神話傳說
主條目：三皇五帝
後人所繪的黃帝像在中國神話中，中國最早有三皇五帝，三皇有爭議，有說伏曦,神農,燧人，五帝也有多種說法。最常見的說法為黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。在上古時期，現中國區域有3個最大的部落，華夏部落,兩昊部落和三苗部落,相傳蚩尤是兩昊部落最後一個首領,在涿鹿大戰中被華夏部落的炎黃二帝打敗,在堯舜時期,華夏部落數次大規模征伐遠在南方的三苗,最終使苗民臣服,此是後話. 後來黃帝的孫子顓頊和玄孫帝嚳繼續擔任部落聯盟的首領。帝嚳的兒子堯繼位，他是一名賢君，創立了禪讓制傳位給了舜。在舜時期，洪水泛濫，鯀採用堵塞的方法，結果洪水更厲害了，鯀被處決，他的兒子禹採用疏導的方法，成功治理了洪水，因此被推舉為首領。然而他的兒子啟破壞了禪讓制方式，自立為王(根據香港中學課本所述，啟是被推舉為領袖)，建立了第一個王朝——夏朝，夏朝持續了400多年，在最後一個夏朝君主——桀末期，東方商族首領成湯奪取了政權，建立了商朝。
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先秦時期
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三代
主條目：夏朝、商朝、周朝、西周
甲骨文最早的朝代夏朝約在前21世紀到前16世紀，由於這段歷史沒有文字性文物印證，所以只能靠後世的記錄和出土文物互相對照考證，部分學者認為河南二里頭遺址可能就是夏朝的遺存，但是也有學者對此持有疑問。根據文字記載，夏朝有了中國最早的歷法--夏小正。不過之後的商朝是目前所發現的最早有文字文物的歷史時期，存在於前16世紀到約前1046年。據說夏朝最後一個君主——桀，由於荒淫無道而被湯推翻。而商代時文明已經十分發達，有了歷法、青銅器以及成熟的文字——甲骨文等。商王朝時已經有一個完整的國家組織，並且具有了奴隸主王朝的規模。當時的主要生產部門是農業，不過手工業，特別是青銅器的冶鑄水平也已經十分高超。並且已經出現了原始的瓷器。商朝自盤庚之後，定都於殷（今河南安陽），因此也稱為殷朝。商朝的王位繼承製度是傳子或傳弟，多按年齡的長幼繼承。
與此同時，黃河上游的另一個部落周正在逐步興起，到了大約前1046年，周武王伐紂，在牧野之戰中取得決定性勝利，商朝滅亡。周朝正式建立，建都渭河流域的鎬京（今陝西西安附近）。之後周朝的勢力又慢慢滲透到黃河下游和淮河一帶。周王朝依然是奴隸主以及貴族統治，有許多貴族的封國（諸侯）。到鼎盛時，周朝的影響力已經在南方跨過長江，東北到今天的遼寧，西至甘肅，東到山東。周朝時的宗法制度已經建立，政權機構也較完善。中國最早有確切時間的歷史事件是發生於公元前841年西周的國人暴動。
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春秋戰國
主條目：周朝、東周、春秋、戰國 (中國)
先師孔子行教像，為唐朝畫家吳道子所畫前770年，由於遭到游牧部落犬戎的侵襲，周平王東遷黃河中游的洛邑（今河南洛陽），東周開始，。此後，周王朝的影響力逐漸減弱，取而代之的是大大小小一百多個小國（諸侯國），史稱春秋時期。春秋時期的大國共有十幾個，其中包括了晉、秦、鄭、齊及楚等。這一時期社會動盪，戰爭不斷，先後有五個國家稱霸，合稱春秋五霸。到了前546年左右，黃河流域的爭霸基本結束，晉、楚兩國平分了霸權。前403年，晉國被分成韓、趙、魏三個諸侯國，再加上被田氏奪去了政權的齊國，和秦、楚及燕，並稱戰國七雄，戰國時期正式開始。大部分馬克思主義史學家將戰國開始劃為封建社會，然而大部分西方及台灣學者卻又將之劃為封建社會的崩潰。前356年秦國商鞅變法開始後，秦國國力大大增強，最後終於在前221年消滅其他六國，中國歷史也進入了新時代。
春秋戰國時期學術思想比較自由，史稱百家爭鳴。出現了多位對之後中國有深遠影響的思想家（諸子百家），例如孔子、老子、墨子、莊子、孟子、荀子、韓非等人。出現了很多學術流派，較出名的有十大家，即儒家（倫理）、道家（自然）、陰陽家（星象占卜）、法家（法治）、名家（修辭辯論）、墨家（科技）、眾、雜、農家（農業）、小說家（小說）等。文化上則出現了第一個以個人名字出現在中國文學史上的詩人屈原，孔子編成了詩經。戰爭史上出現了傑出的兵法家孫武、孫臏。科技史上出現了墨子，建築史上有魯班，首次發明了瓦當，奠定了中國建築技術的基礎。能製造精良的戰車與騎兵，同時此時中國的冶金也十分發達，能製造精良的鐵器，在農業上出現了各種灌溉機械，大大提高了生產率，從而為以後人口大大膨脹奠定了基礎。歷史上出現了春秋（左傳），國語，戰國策。中華文化的源頭基本上都可以在這一時期找到。
這一時期科技方面也取得了很大進步。夏朝發明了干支紀年，出現了十進位制。西周人用圭表測日影來確定季節；春秋時期確定了二十八宿；後期則產生了古四分歷。
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秦漢時期
北京八達嶺長城主條目：秦朝、漢朝、西漢、新朝、東漢
前221年秦滅其他六國後統一了中國主體部分，成為了中國歷史上第一個統一的帝國，定都咸陽（今西安附近）。由於秦王嬴政自認「功蓋三皇，德過五帝」，於是改用皇帝稱號，自封始皇帝，人稱秦始皇，傳位後的皇帝稱二世，直至千世萬世。他對國家進行了許多項改革，包括了郡縣制的確立，取代了周朝的諸侯分封制；統一了文字，方便官方行文；統一度量衡，便於工程上的計算。秦始皇還大力修築道路，並連接了戰國時趙國、燕國和秦國的北面圍城，築成了有名的萬里長城以抵禦北方來自匈奴，東胡等游牧民族的侵襲。秦始皇推崇法治，重用法家的李斯作為丞相，並聽其意見，下令焚書坑儒（有部分學者對這一行為是否確實存在有爭議），收繳天下兵器，役使七十萬人修築阿房宮以及自己的陵墓——包括兵馬俑等。部分史學家對以上事件存有懷疑，認為由於秦始皇的一系列激進改革得罪了貴族，平民無法適應，才在史書上留此一筆。
前210年秦始皇病死於出巡途中，胡亥（即秦二世）即位。但十個月後，陳勝、吳廣在大澤鄉揭竿而起，包括六國遺臣等野心家乘勢作亂，前206年劉邦圍攻咸陽，秦王子嬰自縛出城投降，秦亡。此後，劉邦與項羽展開了爭奪天下的楚漢戰爭。 前202年十二月，項羽被漢軍圍困於垓下（今安徽靈壁），四面楚歌。項羽在烏江自刎而死。楚漢之爭至此結束。漢高祖劉邦登基，定都長安（今陝西西安），西漢開始。到了漢武帝時，西漢到達鼎盛。並與羅馬，安息(帕提亞），貴霜並稱為四大帝國。武帝實行推恩令，徹底削弱了封國勢力，強化監察制度，實現中央集權；他成功地擊潰了匈奴，控制了西域，還開拓了著名的絲綢之路，發展了對外貿易，使中國真正了解了外面的世界。儒家學說也被確立為官方的主流意識形態，成為了占統治地位的思想。其他藝術與文化也蒸蒸日上。同時期還出現了第一部通史性質的巨著——《史記》，同時這時的中國出現造紙術，大大推動了文化發展。
西漢發展到了一世紀左右開始逐漸衰敗。公元9年，外戚王莽奪權，宣布進行一系列的改革，改國號為新。然而這些改革卻往往不切實際，最終導致農民紛紛起義。公元25年劉秀復辟了漢朝，定都洛陽，史稱東漢。東漢的發展延續了西漢的傳統，此時出現了天文學家張衡。漢的文化吸取了秦的教訓，顯得相當開明，當時佛教通過西域到達中國，在河南洛陽修建了中國的第一座佛教寺廟——白馬寺，佛教正式傳入中國。
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魏晉南北朝時期
赤壁主條目：魏晉南北朝、三國、晉朝、西晉、東晉、十六國、南北朝
東漢中後期，宦官和外戚長期爭權，在黃巾起義的打擊下，到了公元二世紀左右時再度衰敗，196年曹操控制了東漢朝廷，「挾天子以令諸侯」，220年，曹操長子曹丕廢漢獻帝自立，建立魏國，同時尚有劉氏的蜀和孫氏的吳，歷史進入了三國時期。
265年，魏權臣司馬炎稱帝，建立晉朝。280年三國歸晉，再度統一。晉朝的文化也有一定發展，當時由於戰亂紛紛，很多學士選擇歸隱，不問世事，典型的代表人物是陶淵明（陶潛），當時的書法藝術也十分興盛。290年晉武帝死後不到一年，十六年的朝廷權利斗爭開始，史稱「八王之亂」。與此同時，中原周邊的五個游牧民族（匈奴、鮮卑、羌、氐、羯）與各地流民起來反晉，史稱五胡亂華。這些游牧民族紛紛建立自己的國家，從304年到409年，北部中國陸陸續續有多個國家建立，包括了漢、前趙、後趙、前燕、前涼、前秦、後秦、後燕、西秦、後涼、北涼、南涼、南燕、西涼、夏和北燕, 史稱十六國。
自東漢後期開始，為躲避戰亂，北方的漢族人民大量遷居南方，造成經濟重心南移；晉朝南遷，建都建康（今江蘇南京），歷史上稱此前為西晉，南遷後為東晉。最後，拓跋鮮卑統一北方，建立北朝的第一個王朝——北魏，形成了南北朝的對立。南朝經歷了宋、齊、梁、陳的更替，而北朝則有北魏、東魏、西魏、北齊和北周。南北朝時期是佛教十分盛行的時期，西方的佛教大師絡繹不絕地來到中國，許多佛經被翻譯成漢文。
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隋唐五代時期
唐代畫家張萱作《搗練圖》。主條目：隋朝、唐朝、五代十國
581年，楊堅取代北周建立了隋朝，並於589年滅掉南朝最後一個政權——陳，中國歷經了三百多年的分裂之後再度實現了統一。不過隋朝也是一個短命的王朝，在修築了巨大工程——京杭大運河後就滅亡了，只經歷了兩代37年。
618年唐高祖李淵推翻隋朝建立了唐朝，它是中國歷史上延續時間最長的朝代。626年唐太宗李世民即位，唐朝開始進入鼎盛時期，史稱貞觀之治。長安（今陝西西安）是當時世界上最大的城市，唐王朝也是當時最發達的文明。高宗李治之妻武則天遷都洛陽，並稱帝，成為中國史上唯一的女皇帝，改國號周，並定佛教為國教，廣修佛寺，大興土木。隋唐時期開創的科舉制是當時比較科學與公平的人材選拔制度。唐王朝與許多鄰國發展了良好的關系，文成公主嫁到吐蕃，帶去了大批絲織品和手工藝品。日本則不斷派遣使節、學問僧和留學生到中國。唐朝的文化也處於鼎盛，特別是詩文得到較大的發展，還編撰了許多紀傳體史書。唐代涌現出許多偉大的文學家，例如詩人李白、杜甫、白居易、杜牧，以及散文家韓愈、柳宗元。唐代的佛教是最興盛的宗教，玄奘曾赴天竺取經，回國後譯成1335卷的經文，並於西安修建了大雁塔以存放佛經。唐朝前期對宗教採取寬容政策，佛教外，道教、摩尼教(Manicheism)、景教和伊斯蘭教等也得到了廣泛傳播。這一切都在李世民的曾孫唐玄宗李隆基統治時期達到頂峰，史稱開元盛世。然而在755年，爆發了安史之亂，唐朝由此開始走向衰落。
875年黃巢起義爆發，唐朝再度分裂，並於907年滅亡，形成了五代十國的混亂局面。
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宋元時期
清明上河圖局部，描繪了清明時節，北宋京城汴梁及汴河兩岸的繁華和熱鬧的景象和優美的自然風光。主條目：遼朝、金朝、西夏、宋朝、北宋、南宋、元朝
經過了五十多年的紛爭後，960年北宋控制了中國大部分地區，但是燕雲十六州被北方契丹族建立的遼朝占據，河西走廊被黨項族建立的西夏占據，北宋為了維持邊境和平，不得不向遼和西夏交納歲幣。北宋晚期發生了分別以王安石、司馬光為首的黨派斗爭，增加了社會的不安。到了1125年松花江流域女真族建立的金勢力逐漸膨脹，1125年，金、北宋聯合滅遼。金國隨即開始進攻北宋，1127年金攻破北宋都城東京（今河南開封），俘虜三千多皇族，其中包括了當時的皇帝宋欽宗和太上皇宋徽宗，因為那一年是靖康年，史稱靖康之禍，北宋滅亡。同年宋欽宗的弟弟趙構在南京（今河南商丘）即皇位，定都臨安（今浙江杭州），史稱南宋，形成南北分立。
此後金與南宋多次交戰未成，直到1234年，蒙古軍消滅了金。蒙古之後與南宋又經歷了血腥的戰爭，1271年忽必烈建國號為「元」之後，於1279年，8歲的小皇帝趙昺被元軍逼得走投無路，跳海而死，以元軍的勝利告終，南宋滅亡，元朝統一全國，定都大都（今北京）。
北宋時期中國出現印刷術和火葯。宋朝也是一個極度繁華的朝代，當時中國經濟極度發達，中國海上貿易十分興盛，福建泉州一帶成為繁華的港口，中國當時的經濟總量佔世界的一半，財政收入超過一億兩白銀，首都開封和杭州人口達到400到500萬人口，相對當時佛羅倫薩和巴黎十幾萬人口來講確實是十分繁華，各國商人雲集，文化也極度興盛，出現了程頤、朱熹等理學家，與唐詩並駕齊驅的宋詞，有蘇軾等詞文優秀的詞人，出現了中國歷史上最著名的女詞人李清照，社會文化發達，出現了白蛇傳，梁祝等浪漫愛情傳說，延續了唐朝的光輝，以至於宋朝被西方學者稱為中國的「文藝復興」。
盡管元朝吸收了許多漢族文化，並大力宣揚朱熹一派的理論，但卻實行了嚴格的民族等級制度，第一等是蒙古人；第二等是「色目人」，包括原西夏人、畏兀兒人和來到中國的中亞、東歐人；第三等是「漢人」，包括原金統治區的漢族和契丹、女真等族人；第四等是「南人」，包括原南宋統治區的漢族和其他族人。這種民族壓迫招致漢族的不滿，許多漢族人將元朝視為外來政權，並發動多次起義。
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明清時期
紫禁城太和殿主條目：明朝、清朝
1368年，抗元起義成功，明朝建立。明朝前期建都南京，貿易興盛，1405年鄭和奉命七次下西洋，曾經到達印度洋、東南亞及非洲等地，但後來逐漸走向閉關。1421年，明朝遷都北京。明朝文化上則出現了王陽明、李贄等思想家，以及《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》和《金瓶梅》等優秀長篇小說。1627年，明末農民大起義爆發，1644年，起義首領李自成攻克北京，明思宗自縊殉國。南方大臣先後擁護福王朱由崧（弘光）、唐王朱聿鍵（隆武）、桂王朱由榔（永曆）為帝，史稱南明，最終仍為清朝所滅。
明朝晚期居住在東北地區的滿族開始興盛起來，終於在1644年李自成攻克北京後不久，驅逐李自成，進入北京，建立了中國歷史上最後一個朝代——清朝，當時明朝舊臣鄭成功南撤到台灣島，並驅逐了那裡的荷蘭殖民者，但是後來又被清廷攻下。清朝在之後的半個世紀還成功地收復了許多邊疆地區，例如新疆、西藏、蒙古以及台灣。康熙年間，清廷還與沙俄在黑龍江地區發生戰爭，最終於1689年簽訂停戰條約——《中俄尼布楚條約》，清廷獲得重大勝利。清朝由於取消了幾千年來的人頭稅，導致人口暴漲，到19世紀已達當時世界總人口的三分之一，人口的增多促進當時農業的興盛，出現了康乾盛世，也相應一定程度上彌補了閉關所帶來的經濟損失，到1820年時中國的經濟總量佔世界的三分之一。
然而到了19世紀初，清朝已經徹底衰敗，在嘉慶年間先後爆發白蓮教、天理教的大規模起義。與此同時海上強國英國、荷蘭與葡萄牙等紛紛開始強制與中國進行貿易。1787年英國開始向華輸入鴉片，導致中國的國際貿易由順差變為巨額逆差。清廷於1815年頒布搜查洋船鴉片章程，然而英國無視禁令依然走私大量鴉片，道光皇帝不得不於1838年派林則徐赴廣州禁煙。1839年6月將237萬多斤鴉片在虎門銷毀，史稱虎門銷煙。英國政府因此於1840年6月發動鴉片戰爭，中國近代史開始。
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清朝末期（近代）
鴉片戰爭持續了一年多，1841年8月英軍到達南京，清廷恐懼英軍會進逼北京，於是求和，1842年8月29日，《南京條約》簽署。香港島被割讓；上海、廣州、廈門、福州和寧波開放作為通商口岸，還賠償款銀（西班牙銀圓）2100萬元。之後1844年美國與法國也與清廷分別簽訂了《望廈條約》和《黃埔條約》，中國主權遭受部分破壞。
與此同時中國國內反清復明的反抗斗爭再度興起。1851年至1864年間，受基督教影響的秀才洪秀全不僅創立「拜上帝會」，還領導了太平天國運動，曾經一度佔領南方部分省份，並定都南京（改名「天京」），建立政教合一的中央政權。同時又有天地會、捻軍、上海小刀會起義、陳開、李文茂起義、甘肅回民起義等。
同時英、美、法、俄、日等國多次侵入中國，中國多處領土被割讓。1858年中俄簽定《璦琿條約》，俄國割去黑龍江以北、外興安嶺以南六十多萬平方公里的中國領土。1860年中俄《北京條約》將烏蘇里江以東，包括庫頁島(薩哈林島)、海參崴（符拉迪沃斯托克）約四十萬平方公里的中國領土，劃歸俄國。1864年《中俄勘分西北界約記》將巴爾喀什湖以東、以南和齋桑卓爾南北四十四萬多平方公里的中國領土，割給俄國。1881年中俄《伊犁條約》使中國失去了霍爾果斯河以西地區和北疆的齋桑卓爾以東地區約七萬多平方公里領土。賠償「兵費」增為九百萬盧布。1860年，英法聯軍侵入北京，掠奪並燒毀皇家園林圓明園，並於1860年與清廷簽定《北京條約》，各賠英法800萬兩白銀等。1894年中日爆發甲午戰爭，中國慘敗，次年簽定《馬關條約》，賠償日本二億兩白銀，中國割讓台灣全島及及所有附屬各島嶼、澎湖列島和遼東半島給日本。1888年康有為、梁啟超、嚴復、譚嗣同等改良派上書光緒皇帝要求變法遭拒。不過十年後1898年光緒皇帝在親政後終於同意變法，從6月11日到9月21日的被稱為百日維新的103天中進行了多項改革，但最終在慈禧太後發動政變後失敗落幕，康有為、梁啟超逃亡國外，譚嗣同、劉光第等六人被殺，史稱「戊戌六君子」。
1899年義和拳運動爆發，後清政府改為義和團，以「扶清滅洋」為宗旨在慈禧太後支持下開始圍攻外國駐北京使館。於是，借「解救各國駐京使館人員」的名義(實質是為了進行侵略戰爭），1900年英、俄、日、美、法、德、意、奧八國聯軍經由天津攻入北京。在佔領北京期間，英法德等國軍隊曾大肆搶掠。清廷不得不於1901年簽訂《辛丑條約》，賠款4.5億兩白銀（本息合計9.8億兩）,同時從北京到山海關鐵路沿線由各國派兵駐扎，開北京東交民巷為使館區,國人不得入內等。
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20世紀至今
孫中山主條目：中華民國歷史、中華人民共和國史
1901年革命黨開始興起。孫中山等人在海外積極籌款，指揮國內的多次起義運動，經過十次失敗的起義後，與革命黨互不溝通的湖北新軍在1911年的武昌起義獲得成功，中華民國成立。孫中山就任臨時大總統。以清帝退位為條件，孫中山辭去總統位置，由袁世凱接任。但袁世凱妄圖恢復帝制。此後孫中山發起護法運動與護國運動討伐袁世凱。1916年，袁世凱在稱帝83天之後死去，中華民國進入北洋軍閥控制中央政府統治時期，地方政府分別由各個軍閥派系占據。
孫中山之後多次試圖聯合南方地方軍閥北伐北京中央政府未果。1921年，在共產國際的指導下中國共產黨成立，並成為共產國際中國支部。1924年，孫中山提出新三民主義並確定聯俄聯共扶助農工的政策，國民黨在共產國際幫助下改組，共產黨員以個人身份加入國民黨，國共兩黨進行第一次合作。孫中山自建立廣州軍政府(1923年改稱大元帥府)以後，曾經三次進行北伐，均因條件不具備而未果。1925年春，孫中山病逝於北京。同年，廣州國民政府為統一與鞏固廣東革命根據地，先後舉行第一次東征第二次東征與南征，肅清廣東境內的軍閥勢力和反革命武裝，並將廣東境內傾向革命的軍隊統一改編為國民革命軍，下轄第1至第6軍。不久又將廣西部隊改編為第7軍。為北伐戰爭作了重要准備。1926年6月5日，國民黨中央執行委員會正式通過國民革命軍出師北伐案，並任命蔣介石為國民革命軍總司令正式開始北伐。然而隨著北伐和國民革命的深入，國民黨不能容忍共產黨激進的革命運動，國共兩黨分裂，大量共產黨員及其支持者被清出國民黨，有的被拘捕和殺害。1927年8月1日，以周恩來，葉挺為首的共產黨員在江西南昌發動南昌起義，共產黨從此有自己獨立的軍隊（中華人民共和國成立後，8月1日被定為建軍節）。並於江西瑞金建立了第一個紅色蘇維埃地方割據政權。此後南京國民政府先後對中央蘇區進行五次圍剿，紅軍粉碎了前四次圍剿，在第五次反圍剿中失敗，不得不離開紅區。1934年開始，紅軍進行戰略轉移，在貴州遵義確立了毛澤東對紅軍的領導和指揮權，四渡赤水河，終於擺脫了追擊，途經江西，貴州，四川，甘肅，陝西，經過二萬五千里長征，最後成功在陝西北部與陝北紅軍劉志丹部會師，建立陝甘寧革命根據地。
毛澤東在天安門城樓上宣布中華人民共和國的成立1931年9月18日日本開始侵華，佔領了東北全境。1936年12月12日，西安事變後國共第二次合作抗日。1937年7月7日，抗日戰爭全面爆發。在日軍進行南京大屠殺前夕，中華民國首都從南京遷至武漢，後來遷在重慶。1945年二戰結束後，當時的中國國民政府從日本手裡收回了台灣及澎湖列島以及其他一些領土，但也在1946年與蘇聯簽訂的條約中承認了外蒙古的獨立（1951年，遷往台灣的國民黨國民政府以蘇聯未履約為由，不承認該條約及依據該條約而獨立的外蒙古的獨立地位）。1946年6月，國共兩黨又進行了內戰。中國共產黨最終於1949年獲得決定性勝利，中華民國中央政府遷往光復後的台灣。中華人民共和國在北平成立，並將北平改名為北京，宣布中華人民共和國政府為包括台灣在內的全中國的唯一合法政府。與此同時，蔣介石宣布台北為中華民國臨時首都，宣誓三年內反攻大陸。兩岸分裂局面從此開始
四大古都
四大古都是最早把中國歷代主要古都並稱的說法，四大為西安、洛陽、南京、北京。
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五大古都
1920年代在學術界出現了把開封列為古都之一，形成五大古都的說法：西安、洛陽、南京、北京、開封。
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六大古都
1930年代，開始有把杭州加入古都之列的六大古都說法，並影響很大，包括：西安、洛陽、南京、北京、開封、杭州。
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七大古都
1988年，地理學家譚其驤提議安陽為大古都，後安陽被認定為第七大古都，因此就有了七大古都之說：西安、洛陽、南京、北京、開封、杭州、安陽。
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八大古都
2004年11月，中國古都學會認定鄭州為第八大古都，因此就有了八大古都之說： 西安、洛陽、南京、北京、開封、杭州、安陽、鄭州。
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東南西北中國京都
首都在中國又稱為京城、京都、京畿、京師等。中國重要王朝的京都在民間被按照方位順序進行分類。
東京（今開封，歷史上又稱「汴梁」，「汴州」）、東都（洛陽，古又稱「洛邑」）
南京（今南京，歷史上又稱「金陵」、「江寧」）
西京（今西安，歷史上又稱為「長安」，另有附近同一地區的古都咸陽）
北京（今北京，歷史上稱為「燕京」、「北平」）
近代以來，少數民族政權被認為是中國歷史內同漢民族政權一樣平等的一部分，所以上面所提到的東西南北中國首都並不具有歷史學意義，而是一種民間的變稱。
由於各個朝代所管轄的具體區域有所不同，所以這些稱呼所指代的城市也各有差異。比如，宋代的都城是東京汴梁（今開封），另有西、南、北三都：西京洛陽，南京商丘，北京大名。而同時期管轄中國另一部分區域的遼代也有類似的稱呼：東京遼陽府（今遼寧遼陽），西京大同府（今山西大同），南京析津府（今北京），中京大定府，上京臨潢府。
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各大古都
由於中原地區是中華文化的發祥地，鄭州和西安、洛陽、南京、北京、開封、杭州、安陽八大古都中，有四個位於今河南。
在八大中國古都中，西安（周、秦、漢、唐）、洛陽（夏、商、周、漢）、南京（明、中華民國）、北京（元、明、清、中華民國、中華人民共和國）、開封（宋）、安陽（早期三皇五帝時代、商）五大古都都曾作為全國性政權的中國的首都。
而定都北京的金國、定都南京的東晉、定都
⑦ 北宋《清明上河圖》的一部分，描繪了東京汴河兩岸的光.(七年級歷史)
《清明上河圖》的中心是由一座虹形大橋和橋頭大街的街面組成。粗粗一看，人頭攢動，雜亂無章；細細一瞧，這些人是不同行業的人，從事著各種活動。大橋西側有一些攤販和許多遊客。貨攤上擺有刀、剪、雜貨。有賣茶水的，有看相算命的。許多遊客憑著橋側的欄桿，或指指點點，或在觀看河中往來的船隻。大橋中間的人行道上，是一條熙熙攘攘的人流；有坐轎的，有騎馬的，有挑擔的，有趕毛驢運貨的，有推獨輪車的……大橋南面和大街相連。街道兩邊是茶樓，酒館，當鋪，作坊。街道兩旁的空地上還有不少張著大傘的小商販。街道向東西兩邊延伸，一直延伸到城外較寧靜的郊區，可是街上還是行人不斷：有挑擔趕路的，有駕牛車送貨的，有趕著毛驢拉貨車的，有駐足觀賞汴河景色的。
汴河上來往船隻很多，可謂千帆競發，百舸爭流。有的停泊在碼頭附近，有的正在河中行駛。有的大船由於負載過重，船主雇了很多纖夫在拉船行進。有隻載貨的大船已駛進大橋下面，很快就要穿過橋洞了。這時，這只大船上的船夫顯得十分忙亂。有的站在船篷頂上，落下風帆；有的在船舷上使勁撐篙；有的用長篙頂住橋洞的洞頂，使船順水勢安全通過。這一緊張場面，引起了橋上遊客和鄰近船夫的關注，他們站在一旁吶喊助威。《清明上河圖》將汴河上繁忙、緊張的運輸場面，描繪得栩栩如生，更增添了畫作的生活氣息。
⑧ 《汴河懷古》《汴水》都提到了哪些歷史事件
(1)開鑿大來運河(2)不相同. 汴水對大運河的自作用持否定觀點,汴河懷古對大運河的開通持肯定觀點. 皮日休的觀點更恰當. 因為他既肯定了隋煬帝開運河之功和運河的重要作用,也指出了隋煬帝巡遊的腐化,因而更全面. (3)評論的角度不同(立場不同). 評價歷史事件或歷史人物,應該用一分為二的辯證唯物主義思想,客觀,公正地進行評價.
⑨ 素質哪去了！泗洪汴河風光帶近百米景觀燈被人破壞（組圖）
泗洪被劃出宿遷了嗎，說的跟自己不是宿遷人似的 查看原帖>>
⑩ 汴河懷古
汴河懷古 皮日休
盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。若無水殿龍舟事，共禹論功不教多。
[解說]：《汴河曲》第一句就是景物描寫，曾經是隋朝宮殿的地方，現已經長滿楊柳，著重表現的是昔盛今衰之情。《汴河懷古》以議論起筆，從通常所說「隋亡為此河」說開，認為隋煬帝南巡，僅就開通大運河而言，他的功勞不次於治水的大禹。
隋朝大運河是世界上的偉大工程之一。大運河不僅長度居世界第一，而且河道的水深和寬度及通航能力也是最大的。它的修建，體現了我國古代勞動人民的聰明才智和創造力。和我國古老的長城一樣，大運河千百年來飲譽世界。
大運河開通以後，「商旅往返，船乘不絕」。唐朝文學家皮日休說：運河「北通涿郡之漁商，南運江都之轉輸，其為利也博哉!」(《皮子文藪·汴河銘》)他還在《汴河懷古》一詩里贊頌這條大運河說：「盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。」大運河的開通，還促進了運河兩岸城市的發展，江都、餘杭、涿郡等城市很快繁榮起來。另外，大運河的開通，對維護國家統一和中央集權，也起了促進作用。
隋煬帝和大運河
隋煬帝楊廣的名字，一直與中國古運河緊緊相連，永遠無法分開。大業元年（605年），亦即隋文帝開山陽瀆後的18年，隋煬帝在開通濟渠的同時，「又發淮南民十餘萬開邗溝，自山陽至揚子入江。渠廣四十步，渠旁皆築御道，樹以柳」。這是在邗溝舊有基礎上的一次大規模的整修擴大，形成了後代運河的規模。
我們不禁想問，隋煬帝為何要開鑿這一條貫穿大江南北的交通大動脈？揚州文史專家顧一平先生研究認為，隋朝結束了400年左右的分裂割據局面，既為古運河的開鑿提供了客觀條件，也是開鑿古運河的客觀需要，以此來加強、改善全國的建設、交通運輸。統治者隋煬帝出於政治、軍事、經濟、文化的目的開鑿運河是必然的，至於因其嚮往江南、嚮往揚州而開運河一說，只是諸多原因之一。
隋煬帝所開運河以東都以洛陽為中心，分為南北兩個系統。南運河是洛陽東南方向的通濟渠、邗溝、江南運河；北運河為永濟渠。大運河設計的總方案是以黃河為基幹，充分利用黃河南北自然地形的特點，使運河順應地形由高往低緩緩流去。這種方案既利用了黃河南北水流的自然趨勢，又溝通了不同水系之間的水路交通，使南北運河成為溝通富庶經濟地區與國都的紐帶。顧一平先生說，大運河凝聚著決策人隋煬帝高瞻遠矚的戰略眼光和敢辦前人不敢辦的大事的自信和決心。同時，也凝聚著運河設計者和千百萬挖河民工的智慧與血汗。
就溝通江淮的整個運河來說，文帝和煬帝基本上都是循邗溝故道。所以，當通濟渠鑿成時，邗溝也已修畢。當月，隋煬帝就乘坐龍舟，由新修好的運河浩浩盪盪巡行江都。「我夢江都好」，運河是煬帝的揚州好夢，最終也成為他的揚州噩夢。
有人說，在中國歷史上很多皇帝都修過長城，秦始皇成為最傑出的代表；很多皇帝都挖過運河，隋煬帝成為最傑出的代表。然而，既修過長城，又開了運河的皇帝，只有隋煬帝一人。這涉及到對中國歷史與中國帝王的評價，可謂意味深長。揚州城與大運河緊緊相連，與隋煬帝也不能分開。這個皇帝曾當過11年揚州總管，開通了大運河，三下江都，最終死在了這里。
顧一平先生稱，隋煬帝開鑿運河的功過一直頗受爭論。但是無論怎樣，古運河惠澤後代的功績是不爭的事實。因此人們普遍認為，唐代詩人皮日休的《汴河懷古》對大運河的評價是客觀公允的：「盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。若無水殿龍舟事，共禹論功不較多。」自隋以後，每年數十、百萬石的漕糧和江淮物資經過邗溝運達關中。邗溝成為一條重要經濟與軍事命脈。