A. 歷史和社會學科亟需研究解決的問題是什麼
歷史學科的使命是如何在最大化真實性的情況下重建歷史和根據真實歷史情況，解讀歷史。但核回心問題就是，答如何定義真實性，以及如何達到最大化真實？
社會學科的使命在於使用各種研究方法對社會進行實證調查和批判分析，以理解，發展及完善一套有關人類社會結構及活動的知識體系。但由於研究方法以及研究理論的支離破碎，導致社會學科缺乏核心的解釋邏輯，對公眾面臨的問題缺乏強有力的回應。
B. 為什麼歷史學家研究的問題看起來很細碎
歷史，眾所周知時間久遠了才叫歷史。也正是時間久遠，所以有很多史實都已經被時間所湮沒內了。同時容也因為歷史是勝利者的歷史，所以很多真相是被勝利者所篡改過的。況且，我們的古文用字簡練，古時候修史的風格刪繁就簡。據此，我們可以知道，史學家由於上述原因，能夠看到的大多數是不完整的且未必准確的。由此看來，史學家的研究更像是一種拼圖。通過無數個歷史片段、細節，來拼湊、還原、證實或者否定。而且史學界有一個原則，所謂孤證不立。也就是說，僅僅一個證據是不足以說明問題的。因此，即便是一個小細節，也需要經過反復考證，再三推敲。難免就使得歷史研究看起來瑣碎不堪。
C. 在進行歷史研究的時候，資料搜集應該注意哪些問題
歷史研究》是英國史學家阿諾德·約瑟夫·湯因比著圖書。在《歷史研究》中，湯因比列專舉了世界歷史上屬的二十餘種存活或已經死亡的文明形態，並對它們的各自發展作了綜合比較，他認為，文化是通過對環境的「挑戰」的應戰所遭受的考驗而產生的；文化的生長是由那些「退隱」和「復出」的少數偉大人物的歷史活動所決定的；文化的衰落來自於少數創造者喪失了創造能力，多數人相應地不再支持與模仿，整個社會失去了新的應戰能力；文明的解體在於社會體系和靈魂的分裂。《歷史研究（套裝上下冊）》破除了西方中心論和單一歷史線性發展的史觀，在西方歷史哲學著作中具有崇高的地位。
D. 關於考研歷史學專業方向的問題
北師大來是統考，歷史初自試不僅考古代史，還考中國近現代史世界古代史和世界近現代史。你按照自己的興趣方向選擇喜歡的中國古代史方面的具體方向就好，比如喜歡先秦史，想挑戰一下就去考晁福林老師的研究生啊。當然，現在報名階段是不用報考具體老師的，等你進了復試再說跟隨哪位老師。
E. 歷史學專業的問題
我的本科專業就是歷史，歷史專業也要學英語，不但歷史 ，基本上所有的大回學生都學英語答，英語是公共課。公共課就是每個專業都得上的課。
公共課有體育，馬克斯主義哲學，毛主席思想，書學，綱筆，後兩個是師范學生必上的公共課
歷史專業基礎課包括中國通史（中國古代史，中國近代史，中國現代史）
世界通史（世界古代史，世界近代史，世界現代史）這六門分別有不同的老師上課。
史學理論，中國古代文化史，中國史學史，中國歷史文選。
這幾門是基礎課，另外，不同的大學會增開不同的專業課。如（東北近現代史，歷史人物史）。
還有什麼關於歷史方面的問題，我可以幫得上忙的，可以給我留言，很樂意為您解答。
F. 歷史學考研的問題 高分！急！！！
第一章 史前人類
第一節、人類的進化
一、從猿到人的漫長演進
1、人與動物的區別
2、人類關於自身起源的認識過程：從神話宗教到科學探討
3、人類起源的三個階段（恩格斯的分法）
4、早期人類的四個發展階段：早期猿人、晚期猿人、早期智人、晚期智人
二、勞動在從猿到人轉變過程中的作用
1、舊石器時代
2、氏族制度的形成
特徵
血緣家族：從血族群婚到族外婚
第二節、農業革命與新石器時代
一、新石器時代（距今約一萬年）
二、農業革命的含義與開始
三、母系氏族公社
1、特徵
2、婚姻形式：從族外群婚到對偶婚
三、階級和國家的起源
1、金石並用時代和社會大分工
金石並用時代
第一次社會大分工
第二次社會大分工
第三次社會大分工
2、從母權制到父權制的轉變
婚姻形式的轉變：從對偶婚到一夫一妻制
父系氏族公社
3、私有制的出現和奴隸制的萌芽
4、氏族制度的解體
個體勞動和個家庭
農村公社的出現
5、軍事民主制和國家的產生。
第三節、史前文化
一、文字的產生
1、手勢語言或個人記號語言
2、圖畫文字或表意符號
3、象形文字或符號
4、表音性質的象形文字或按一定公式來表達的符號（表意文字）
5、音符字母（拼音文字）
二、原始藝術與科學知識的萌芽
1、藝術：繪畫、雕刻、裝飾、音樂、舞蹈
2、科學知識：天文知識；計算；醫學
三、原始宗教觀念與神靈崇拜
1、來源於對自然現象的不理解
2、圖騰崇拜
3、自然神靈的崇拜
4、生殖器崇拜
5、祖先崇拜
6、靈物崇拜
7、巫術
習題：
思考題：
1、人類關於自身的起源經歷了怎樣的認識過程？
2、如何理解人類區別於動物界的自然屬性與社會屬性？
3、人類的起源經歷了哪些階段？
4、人種是如何劃分的？
5、何謂血緣群婚？族外婚和對偶婚？
9、血緣群婚、族外婚、對偶婚的更替與原始社會組織形式的演進兩者之間具有怎樣的內在聯系？
10、原始社會是如何解體的？
名詞解釋：
1、新石器時代 2、氏族 3、舊石器時代 4、農村公社 5、三次社會大分工
第二章 古代西亞諸文明
第一節蘇美爾-阿卡德文明
一、蘇美爾人城市國家（約公元前3000年--前2371年）
1、古代西亞的地理環境
2、蘇美爾城市國家的產生與特徵
城邦政治制度
蘇美爾城邦爭霸
二、兩河流域南部的統一
1、阿卡德王國（公元前2371年--前2230年）
2、烏爾第三王朝（約公元前年--前2006年）
《烏爾納木法典》
社會經濟狀況
第二節 古巴比倫王國
一、古巴比倫王國的興衰（約公元前1894年—前689年）
1、古巴比倫王國的建立
2、古巴比倫第二、第三、第四王朝
二、《漢莫拉比法典》
1、漢謨拉比的專制統治
2、《漢謨拉比法典》
等級制度
奴隸制度
土地制度
租賃和僱用制度
第三節 亞述帝國
一、亞述國家的興起（約公元前3000年）
亞述歷史的三個階段：早期亞述、中期亞述、亞述帝國
二、亞述帝國（公元前7世紀中期—前605年）
1、亞述帝國的建立
2、奴隸制經濟的主要特徵
第四節 新巴比倫王國
一、新巴比倫王國的建立（公元前1000年）
二、新巴比倫王國的強盛——尼布甲尼撒二世時代
三、奴隸制社會及新巴比倫王國的滅亡（公元前538年）
奴隸制的特點：
社會矛盾：
第五節 赫梯、腓尼基和以色列歷史
一、赫梯
1、赫梯國家的產生
赫梯的地理位置
赫梯城邦的形成（約公元前18世紀）
2、赫梯國家的強盛與衰亡（公元前15世紀—前8世紀）
擴張：
《赫梯法典》：
二、腓尼基
1、腓尼基的含義：「紫紅之國」
2、腓尼基城市國家（約公元前21世紀—前8世紀）
主要城市國家：西頓、推羅、畢布勒、烏加里特等
腓尼基奴隸制國家的特點：經商、航海與殖民
三、以色列
1、巴勒斯坦
土著居民迦南人（公元前3000年代）
猶太部落與以色列部落（公元前2000年代中期）
2、以色列王國和猶太王國的產生（公元前2000年代後期）
與腓力斯丁人的斗爭
以色列—猶太國（公元前10世紀）
3、以色列和猶太王國的滅亡
以色列亡國（公元前721年）
猶太亡國（公元前586年）
猶太教
第六節 波斯帝國
一、波斯國家的興起與對外擴張
1、古波斯的地理位置及波斯國家前的狀況
埃蘭王國和米底
2、波斯國家的建立（公元前550年）
居魯士
岡比西斯
高黑塔運動（公元前522年）
二、大流士一世的改革
1、貝希斯頓銘文
2、波斯帝國（公元前513年）
3、大流士一世的改革內容
政治、經濟、軍事、思想、瑣羅亞斯德教
三、波斯帝國的滅亡（公元前330年）
1、帝國經濟
2、社會矛盾的激化
習題：
思考題：
1、古代兩河流域的地理范圍與歷史內容。
2、蘇美爾－阿卡德時期城邦政治的主要特點。
3、亞述帝國奴隸制的特點。
2、新巴比倫王國的擴張及統治政策。
3、大流士一世改革的背景、內容和歷史意義。
名詞解釋：
1、《漢謨拉比法典》 2、腓尼基文字 3、猶太教 4、貝希斯頓銘文 5、波斯帝國
6、居魯士 7、高黑塔運動 8、
第三章 古代埃及文明
第一節 古代埃及的歷史線索
一、史前時代和前王朝文明（舊石器時代至公元前3100年的銅石並用時代）
1、古代埃及人種
東北非的哈姆人和西亞的塞姆人
2、前王朝文明（公元前4500年—前3100年）
巴達里文化（公元前4500年—前4000年）
涅伽達文化Ⅰ（公元前4000年—前3500年）
涅伽達文化Ⅱ（公元前3500—前3100年）
二、法老埃及歷史（公元前3100年-前332年）
1、早期王國時期（公元前3100年-前2686年，第1王朝-第2王朝）
第一王朝
第二王朝
2、古王國時期（公元前2686年-前2181年，第3王朝-第6王朝）
奴隸制的發展：農業、手工業、奴隸、奴隸主、自由人
法老專制權力的加強：太陽神之子、控制行政、立法、司法和軍隊
金字塔的構建：意義、齊阿普斯金字塔、哈佛拉金字塔和獅身人面像
3、第一中間期（公元前2181年-前2040年，第7王朝-第10王朝）
4、中王國時期（公元前2040年-前1795年，第11王朝-第12王朝）
社會經濟的發展與奴隸制
奴隸平民的起義風暴
5、第二中間期（公元前1795年-前1567年，第13王朝-第17王朝）
希克索斯人入侵（100餘年）
6、新王國時期（公元前1567年-前1085年，第18王朝-第20王朝）
新王國的建立：雅赫摩斯一世、哈特舍普蘇特、圖特摩斯三世
社會經濟與階級結構
阿蒙霍特普四世（埃赫那吞）的宗教改革：阿吞神、遷都
社會矛盾的激化與帝國的崩潰
7、後埃及時期（公元前1085年—前332年，第21王朝—第31王朝）
利比亞王朝（第22 --24王朝）
努比亞王朝（第25王朝）
波斯王朝（公元前525年—前404年，前343年—332年，第27、31王朝）
四、異族的長期征服與奴隸制的崩潰（公元前332年-公元641年）
1、馬其頓"希臘時代（公元前332年-前30年）
2、羅馬與拜占庭統治時代（公元前30年-公元641年）
第二節 宗教崇拜與墓葬習俗
一、宗教觀念
1、氏族圖騰崇拜
2、太陽神：賴神、阿蒙神
3、靈魂不滅觀
二、墓葬習俗
1、金字塔的建造與意義
2、木乃伊
第三節、古代埃及的文化
一、文字
1、圖形文字
2、象形文字
二、文學
1、金字塔咒文
2、碑傳
3、故事
4、歌謠
5、旅行記
三、天文歷法
1、太陽歷
2、星座
四、醫學
五、數學
六、藝術
1、建築
2、雕刻
3、繪畫及手工品藝術
習題：
思考題；
1、比較古王國與新王國，說明古代埃及政治生活的演變趨勢。
2、阿蒙霍特普四世宗教改革的背景、內容和結果。
3、埃及古代文化的主要成就。
4、簡述古埃及的歷史分期。
名詞解釋：
1、木乃伊 2、齊阿普斯金字塔 3、哈特舍普蘇特 4、埃赫那吞（阿蒙霍特普四世）
G. 史學研究前沿問題應該具備哪些特徵
沒有相關規定，這需要看考研學校具體規定才行；但絕大多數學校是沒有此項要求；下面是山東大學馬克思主義理論博士基本要求：
馬克思主義理論博士、碩士學位基本要求
第二部分博士學位的基本要求
一、獲本學科博士學位應掌握的基本知識及結構
掌握馬克思主義理論產生的歷史必然性，馬克思主義理論體系的基本結構，馬克思主義的價值目標，馬克思主義的基本特徵；掌握馬克思主義發展的歷史過程、歷史經驗和發展規律；掌握當代國外馬克思主義的理論、思潮及流派；掌握中國近現代歷史和人民選擇馬克思主義、中國、社會主義道路和改革開放的歷史進程和基本經驗；掌握馬克思主義中國化的歷史進程、基本規律和所形成理論成果的主要內容、歷史地位和指導意義；掌握馬克思主義理論的前沿問題以及馬克思主義中國化時代化大眾化的基本問題；掌握思想政治教育的基本理論與科學方法。能夠很好地運用馬克思主義立場觀點和方法，分析和總結馬克思主義理論發展和指導實踐過程中的經驗教訓，並研究和分析現實社會問題。
根據不同研究方向，博士研究生在基本知識的要求上可以有所側重。
二、獲本學科博士學位應具備的基本素質
1．學術素養
崇尚科學精神，對學術研究有濃厚的興趣；進行過系統的科學研究訓練，具備一定的學術潛力；在馬克思主義理論的科學性及其當代價值的認識基礎上，具有堅定的馬克思主義信仰和社會主義信念，堅持正確的理論方向和良好的學風。熟悉馬列主義經典著作和中國化馬克思主義重要文獻，有比較深厚的馬克思主義的理論功底和專業基礎知識。堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位，以學習研究傳承馬克思主義為己任，為馬克思主義中國化的理論成果提供有學理支撐的闡釋，為建設和發展中國特色社會主義提供科學的決策咨詢意見，為高校思想政治理論課建設服務。
2．學術道德
堅持四項基本原則，恪守學術道德規范，遵紀守法。嚴禁抄襲、剽竊、侵吞、篡改他人學術成果，嚴禁偽造或篡改數據、文獻、注釋，杜絕一切學術不端問題的發生。
H. 歷史學考研的問題
答:一、歷史學研究生考試科目全國碩士研究生統一入學考試歷史學專業從內2007年改為全國統容考，由教育部統一命題。考試科目為：政治、外國語、歷史學基礎三門。思想政治理論（上午8:30——11:30）滿分100分外國語（下午14:00——17:00）滿分100分歷史學基礎（上午8:30——11:30）滿分300分每科考試時間為3小時，初試為筆試。二、歷史學基礎參考書歷史學基礎包括中國古代史、中國近現代史、世界古代史、世界近現代史，史學理論和史學史、歷史文獻學、歷史地理學、專門史等方面的內容將有機地體現在以上各部分之中。
I. 關於歷史學考研的一些問題 請耐心解答下 謝謝
1-學術碩士
2-中國近現代史單獨研究方向
3-你應該復習 歷史學的考研書籍
4-推薦院校：
中國近現專代史基本屬問題研究專業考研學校排名 學校名稱
1 中國人民大學
2 東北師范大學
3 北京大學
4 南開大學
5 上海財經大學
6 湖南大學
7 武漢大學
8 廣西師范大學
9 中南大學
10 浙江大學
11 浙江理工大學
12 華南師范大學
13 延安大學
14 南華大學
15 海南師范大學
16 河南科技大學
17 青島科技大學
18 福建師范大學
19 溫州大學
20 河北師范大學
J. 歷史學考研的難易問題
大比分被發現，往年，南京理工大學的歷史，如果你不是那種牛建議或回放棄它，並沒有很好答的測試，英語不是很好，有沒有優勢，招生是不是很多，這是一個常見的??問題，好學校。雖然他寫的復試成績，其實，只是想更多的學生，每個人都適用，當然，是要聘請一個好學生，所以你要多交換學生和學校。
復審時，一些學校仍然是相當困難的事情，如浙江大學的學生不是很了解，南京理工大學，不妄加評論
最後，我想建議你不要太關注這些網上的答案就ok了很好的評價，去年底，自己的分數有！ ???！ ！ ?