1. 18世紀法國著名博物學家布豐的《自然史》，知道賣處的請告訴下，著急用，謝謝
艱難的啟蒙——聚焦第二課堂科學網路全書
所屬分類: 圖書
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作者: （意）伯蘭奇 著，崔維本 譯
ISBN: 7533238613
出版日期: 2002-8-1
版次: 1
紙張類型: 膠版紙
印次: 1
內容摘要
科學發展的成就，使人們對理性思維與分析的方法信心大增。從天文學到醫學、從歷史學到化學，理性思想的火花照亮了科學的各個分支。科學家被社會所認識，社會地位越來越高，他們的知識也開始廣為傳播。
圖書目錄
啟蒙世紀
哈雷與慧星
經度的測量
生物的分類
地球的丈量
化石的解讀
最早的自動裝置
電的發現
醫學的進步《網路全書》的出版
自然發生說
從煤炭獲取能量
蒸汽機
工業革命
帆船時代
庫克的探險
布豐的《自然史》
動物電
對天空的探索
洪堡的旅行
熱氣球的發明
關於電的研究
煉鐵工業
赫頓的地球理論
拉瓦錫和近代化學
士進位米制
牛痘疫苗
紡織工業的誕生
城市生活
居維葉
伏打電池
2. 《自然史》是誰寫的
布豐（Georges Louis Leclere de Buffon，1707—1788）法國博物學家，作家，生於蒙巴爾城的貴族家庭。從小受教會教育，愛好自然科學。26歲入法國科學院，後擔任皇家花園（植物園）主任，被法蘭西學院接受為院士。
布豐以關於自然史的著作聞名，是最早對「神創論」提出質疑的科學家之一。他在從事比較解剖學研究中發現，許多動物具有不完善的沒有用處的退化的器官，如果物種是萬能的上帝創造的，那麼這些不完善的器官怎麼會存在呢？
布豐在他的網路全書書式的巨著《自然史》中描繪了宇宙、太陽系、地球的演化。他認為地球是由熾熱的氣體凝聚而成的，地球的誕生比《聖經》創世紀所說的公元前4004年要早得多，地球的年齡起碼有10萬年以上。生物是在地球的歷史發展過程中形成的，並隨著環境的變化而變異。布豐甚至大膽地提出，人應當把自己列為動物的一屬，他在他的著作中寫道：「如果只注意麵孔的話，猿是人類最低級的形式，因為除了靈魂外，它具有人類所有的一切器官。」「如果《聖經》沒有明白宣示的話，我們可能要去為人和猿找一個共同的祖先。」
盡管布豐用的是假設的語氣，並用造物主和神靈來掩蓋自己的進化論，但是還是遭到了教會的圍攻。在壓力下，布豐不得不違心地宣布：「我沒有任何反對《聖經》的意圖，我放棄所有我的著作中關於地球形成的說法，放棄與摩西故事相抵觸的說法。」直到18世紀，宗教還在頑固地維持著對科學的統治。
他在皇家博物館工作時編成巨著《自然史》。1739年起任巴黎植物園園長。1753年當選為法國科學院院士。
布豐撰寫了博物學巨著《自然史》。布豐於1749至1788年間發表的一套36冊《自然史》，該書包括《地球形成史》、《動物史》 、《人類史》、《鳥類史》、《爬蟲類史》等。這是一部說明地球與生物起源的通俗性作品。全書共44卷，前36卷於布豐在世時完成,後8卷由他的學生於1804年整理出版。《自然史》的第一卷於1749年正式出版。書中《地球的理論》提出了地球成因假說，認為地球是太陽與彗星相撞擊而分離出的一個塊體，逐漸冷卻而成。布豐這一思想在1779年發表的《自然紀元》一書中得到進一步闡述。提出地球的形成過程分為7個階段，估計地球年齡為75000年。但在個人的筆記中,卻認為地球年齡為300萬年。《自然史》對岩石的水成說作了許多論述。認為地球表面的起伏，諸如山脈、河谷等,都是由於海底受漲潮、退潮以及海流作用的結果,誇大了海洋的地質作用。《自然史》的第32～36卷為礦物自然史，囊括了前人關於礦物的大量資料，為後人留下了可供參考的文獻。布豐關於物種可變性和進化論的思想，在當時有著積極的啟蒙作用。
他以大量實物標本作推論，反對「權威」的臆說，對自然界作了唯物主義的解釋。該書的文學成就也普遍受到贊揚，文筆細膩生動而富於感情，如《自然的分期》是一部史詩，作品對獅、虎、熊、狗、狼、狐狸等進行了形象的、擬人化的描寫，生動活潑，趣味橫生。另外，法語中的名句「文如其人」、「風格即人」，是從他的著名講演《風格論》中的「風格則是屬於個人的」引申而來。。他用人工方法把動物分類,依它們與人的關系來分等級。不過，這位自然主義作家用的是頗科學的方法：他細致地觀察，訂定及應用評估生物物種原理，找出三大種類王國的一致性。他不單以文字對動物作解剖及生理上的描寫，而且輔以版畫，令人對不同生物物種的特性有更深了解。布豐以生理角度來描寫動物，為藝術家提供了豐富的選擇，他可以挑選這樣那樣的特徵來作畫。例如，布豐對馬就有如下描述：「人類歷來最了不起的征戰，就是馴服了這種既傲氣又烈性子的動物。它與人共負戰爭的疲累，同享打勝仗之榮耀；它無畏如其主子，洞悉險境然大膽直面之，慣聽劍戰之聲，甚至愛上它，追尋它，聞戰聲而抖擻；在狩獵中，在比武大會上，在賽馬途中，它分享主人的喜悅，它是那麼光芒四射，耀眼生輝。然而，其馴服之處一如其勇猛，它容不得自己使性子，行事知所進退，不但聽命於執韁者之手，似乎還可會其意，按感知來行事：或奔突，或碎步。每一個動作，目的就是為了取悅——這動物全然忘我，只為別人的意志而活，甚至有預測他人意願的能耐，然後准確地落實在行動上。它善解人意，毫無保留地、全不拒絕地、全心全意地服務，鞠躬盡瘁，死而後已」。《自然史》展示的藝術家的一種人生態度。他以異常平靜，悠然自得的語言去歌頌大自然的一草一木，盈尺之內呈現著造物的尊嚴與靈性。
他是現代進化論的先驅者之一，發表了不少的進化論點。他不相信地球像《創世記》所講的那樣只有6000年歷史，他估計地球的歷史至少是7萬年；在未發表的著作中，他估計地球的年齡是50萬年。他研究過許多植物和動物，也觀察了一些化石，注意到不同地史時期的生物有所不同。他接受了牛頓關於作用於地球上的力學規律也適用於其他星球的論點。認為大自然應包括生物在內；自然界是一個整體，各部分相互聯系、相互制約。他還指出林奈只注意到物種之間的細微差異，而沒有把生物看做自然秩序的一部分。
他認為物種是可變的。生物變異的原因在於環境的變化；環境變了，生物會發生相應的變異，而且這些變異會遺傳給後代（獲得性遺傳）。他相信構造簡單的生物是自然發生的，並認為精子和卵巢里的相應部分是組成生物體的基本成分，他不贊成「先成論」而支持「漸成論」 。
引導他形成進化觀點的主要是兩類事實：一是化石材料，古代生物和現代生物有明顯區別；二是退化的器官，例如，豬的側趾雖己失去了功能，但內部的骨骼仍是完整的。因此，他認為有些物種是退化出來的。他的進化觀點遭到教會的強烈指責，迫使他不得不宣布放棄與教義不一致的論點。
3. 什麼叫自然歷史
自然歷史是人類在演化過程中對地球上各種生物（動物、植物、菌類、微生物）以回及它們周邊答生存環境中各種事物的不斷的觀察記錄與分析總結，和實驗方法比起來，更傾向於觀察方法，是現代科學萌芽和發展的過程中的必經途徑。
它包含了科學研究但並不局限於此，目前各種自然歷史類的文章主要發表在科學普及雜志上，少見於學術期刊。從分類上講，它從屬於自然科學，是對自然物體或者分類的系統研究。這是一個含義非常廣泛的概念，包涵了很多專業的重要學科。在西方，自然歷史的研究可以追述到古羅馬時期，阿拉伯國家可以追述到中世紀時期。經過歐洲文藝復興時期自然歷史學家的研究工作，發展到現在更是一個跨學科的概念，包涵了許多專業科學領域。例如，地球生物學就是一種結合了多種專業科學知識和跨學科研究者的工作。本詞條是對人類自然科學、科學方法以及歷史文化的發展和完善過程的描述，在不同的領域會有不同的理解，但是基本都是以自然主義的角度出發。
4. 老普利尼科學家，他的著作《自然歷史》求資源。
自然歷史是人類在演化過程中對地球上各種生物（動物、植物、版菌類、微生物）以權及它們周邊生存環境中各種事物的不斷的觀察記錄與分析總結，和實驗方法比起來，更傾向於觀察方法，是現代科學萌芽和發展的過程中的必經途徑。
它包含了科學研究但並不局限於此，目前各種自然歷史類的文章主要發表在科學普及雜志上，少見於學術期刊。從分類上講，它從屬於自然科學，是對自然物體或者分類的系統研究。這是一個含義非常廣泛的概念，包涵了很多專業的重要學科。在西方，自然歷史的研究可以追述到古羅馬時期，阿拉伯國家可以追述到中世紀時期。經過歐洲文藝復興時期自然歷史學家的研究工作，發展到現在更是一個跨學科的概念，包涵了許多專業科學領域。例如，地球生物學就是一種結合了多種專業科學知識和跨學科研究者的工作。本詞條是對人類自然科學、科學方法以及歷史文化的發展和完善過程的描述，在不同的領域會有不同的理解，但是基本都是以自然主義的角度出發。
5. 自然雜志 中國十大科學家
1、李四光（188910月26日-1971年4月29日)世界著名科學家、地質學家、教育家和社會活動家，我國現代地球科學和地質工作奠基人。中國地質事業的奠基人之一和主要領導人。 1949年李四光被邀請任政協委員。12月和夫人秘密回國。先後任地質部部長、中國科學院副院長、科聯主席、政協副主席。為我國的地質、石油勘探和建設事業做出了巨大貢獻。最大貢獻是創立地質力學，以力學的觀點研究地殼運動現象，探索地質運動與礦產分布規律，新華夏構造體系的特點，分析了我國的地質條件，說明中國的陸地一定有石油。從理論上推翻了中國貧油的結論，肯定中國具有良好的儲油條件。毛澤東、周恩來根據他的建議，在松遼平原、華北平原大規模的石油普查。1956年他主持石油普查勘探，在很短時間里，發現大慶、勝利、大港、華北、江漢等油田，為中國石油工業建立了不朽的功勛。在國家建設急需能源的時候，滾滾石油冒了出來。摘掉了中國貧油的帽子，李四光獨創的地質力學理論得到最有力的證明。
2、鄧稼先(1924.6.25—1986.7.29)中國核武器研究奠基人。中國原子彈氫彈之父 1950年在美國普渡大學獲物理學博士學位，同年回國。10月到中國科學院。曾任中國科學院原子能研究所副研究員，核工業部第九研究院院長，核工業部科技委員會副主任，參加組織和領導我國核武器的研究、設計工作。是我國核武器理論研究工作的奠基者之一。從原子彈、氫彈原理的突破和試驗成功及其武器化，到新的核武器的重大原理突破和研製試驗，做出了重大貢獻。作為主要參加者，其成果曾獲國家自然科學獎一等獎和國家科技進步獎特等獎。
3、錢學森 1911.12.11出生，中國著名物理學家，世界著名火箭專家。浙江人，杭州，被譽為「中國導彈之父」，「中國火箭之父」，中將軍銜。 1935年作為公費留學生赴美國學習和研究航空工程和空氣動力學。10年後，發表了「時速為一萬公里的火箭已成為可能」的驚人火箭理論而譽滿全球，成為當時一流火箭專家，任加利福尼亞理工學院超音速實驗室主任和古根罕噴氣推進研究中心主任。中華人民共和國誕生後，錢學森和夫人蔣英按1950年開始爭取回歸祖國，當時美國海軍高級將領金布爾說：「他知道所有美國導彈工程的核心機密，錢學森無論走到哪裡，都抵得上5個師的兵力，我寧可把他擊斃在美國也不能讓他離開。」錢學森受到美國政府迫害，失去自由。
4、錢三強（1913.10.16——1992.6.28）。1940年取得法國國家博士學位，繼續跟隨第二代居里夫婦當助手。1946年與同一學科的才女何澤慧結婚。夫妻二人在研究鈾核三裂變中取得了突破性成果，被導師約里奧向世界科學界推薦。不少西方國家的報紙刊物刊登了此事，並稱贊「中國的居里夫婦發現了原子核新分裂法」。同年，法國科學院向錢三強頒發物理學獎。他與夫人何澤慧被譽為「原子世界的科學伴侶，中國的居里夫婦」。 1948年夏，回國。新中國建立起，錢三強投入原子能事業的開創。中國科學院近代物理研究所（原子能研究所）副所長、所長。1955年中央決定發展本國核力量後，他又成為規劃的制定人。1960年中央決定完全靠自力更生發展原子彈後，兼任二機部副部長的錢三強任技術上的總負責人、總設計師。
國慶50周年前夕，中共中央、國務院、中央軍委向錢三強追授「兩彈一星功勛獎章」。
5、周光召(1929.5----)中科院院士，理論物理學家。中國科學院理論物理研究所副所長、所長，中國科學院院長，中國科協主席，人大副委員長 他主要從事高能物理、核武器理論等方面的科學研究並取得多面重要成果，在中國的第一顆原子彈、第一顆氫彈和戰略核武器的研究設計方面進行了大量工作，為中國物理學研究、國防科技和科學事業的發展作出了突出的貢獻。他參加並領導了爆炸理論、內爆動力學、輻射流體力學、高溫高壓物理、計算機學和中子物理等領域與核武器有關的研究工作，取得多項有實際應用價值的重要成果。在高能物理研究方面，他首先推導出贗矢量流部分守恆定理，對弱相互作用理論起了重大推進作用，對其後流代數和涉及π介子的理論發展有重要影響。他是首先提出利用丟失能量來尋找新共振粒子的學者之一。他首先建議利用原子核吸收探測弱相互作用中的致磁效應。在凝聚態物理研究方面，他在閉路格林函數、量子場論的整體拓撲性質等研究中取得一系列重要成果， 1958年在國際上首先提出粒子的螺旋態振幅，並建立了相應的數學方法。是世界公認的贗矢量流部分守恆定理的奠基人之一。參加領導了爆炸物理、輻射流力學、高溫高壓物理、計算力學等研究工作。在中國第一顆原子彈和氫彈的理論設計中作出貢獻。1996年3月，由中國科學院紫金山天文台觀測發現的、國際編號為3462號小行星，被命名為「周光召星」。 1999年中共中央、國務院、中央軍委授予他「兩彈一星功勛獎章」。
6、錢偉長（1912.10.9－），中國力學家、應用數學家、教育家。中國近代力學、應用數學的奠基人之一。政協副主席，民盟中央副主席，上海大學校長 1940年1月考取中英庚款會的公費留學生，赴加拿大多倫多大學學習，跟隨導師辛吉研究，用50天時間完成論文《彈性板殼的內稟理論》，發表於世界導彈之父馮·卡門的60歲祝壽文集內，並受到愛因斯坦的稱贊，奠定了其在美國科學界的地位。1942年獲博士學位。 1942年在美國加州理工學院和噴射推進研究所做博士後研究，與錢學森等一起，在馮·卡門教授指導下從事航空航天領域的研究工作，參加火箭和導彈實驗，並發表了世界上第一篇關於奇異攝動的理論。 1946年5月，錢偉長以探親為名隻身返國，應聘為清華大學教授，兼北京大學、燕京大學教授。錢偉長的成名之作是薄板薄殼的統一內稟理論。在1941年錢偉長和他的導師辛格合作發表的彈性板殼內稟理論一文中，作者成功地用張量符號建立了薄板薄殼內力素張量所應滿足的6個靜力宏觀平衡方程，並把微元體的平衡及變形協調方程寫成適當的形式，避免了對板殼變形的先驗假設。從這一精確理論出發，可以根據不同的實際情況做不同的近似處理，發展出系統的理論方法，成為中國近代力學的奠基人之一。
7、華羅庚（1910.11.12—1985.6.12）世界著名數學家，是中國解析數論、矩陣幾何學、典型群、自安函數論等多方面研究的創始人和開拓者 在國際上以華氏命名的數學科研成果就有「華氏定理」、「懷依—華不等式」、「華氏不等式」、「普勞威爾—加當華定理」、「華氏運算元」、「華—王方法」等。他為中國數學的發展作出了舉世矚目的貢獻。美國著名數學家貝特曼著文稱：「華羅庚是中國的愛因斯坦，足夠成為全世界所有著名科學院院士」。被列為芝加哥科學技術博物館中當今世界88位數學偉人之一。 被毛澤東、周恩來等領導人盛贊為「人民科學家華羅庚」。
8、茅以升(1896.1.9---1989.11.12)，中國橋梁學家、土木工程學家、教育家、社會活動家，中國現代橋梁之父 1916年畢業於唐山工業專門學校土木系。次年獲美國康奈爾大學土木專業碩士學位。1921年獲美國卡內基·梅隴大學理工學院工學博士學位。其博士論文《橋梁桁架的次應力》的科學創見，被稱為「茅氏定律」。 1933以茅以升為首的我國現代橋梁工程先驅在錢塘江上建成了中國人自己設計和施工的第一座現代鋼鐵鐵路公路兩用大橋，他採用「射水法」、「沉箱法」、「浮遠法」等，解決了建橋中的一個個技術難題。在中國橋梁工程史上樹立了一座不朽的豐碑。 他參加新中國第一座現代化大橋——武漢長江大橋的建造。5任由中外專家組成的技術顧問委員會的主任委員，解決了武漢長江大橋建設中的14個難題。茅以升成為中國現代橋梁工程學的重要奠基人，為我國和世界橋梁建築事業做出了卓越的貢獻。從此，茅以升一輩子愛橋、建橋，他足跡遍布大江南北，他的名字和新建的大橋一起留在祖國各地。
9、朱光亞(1924.12----)中國科學院、工程院院士、院長；中國核科學技術的主要開拓者之一，是中國原子彈、氫彈科技攻關組織領導者之一 1946年赴美國密執安大學研究生院從事核物理實驗研究工作，獲物理學博士學位；1950年春回國。曾任核武器研究所副所長、核武器，國防科工委科技委副主任、主任，中國科學技術協會主席，中國工程院首任院長。政協副主席，中國科學技術協會名譽主席。在原子彈研製的關鍵時刻，朱光亞出任4個技術委員會之一的中子點火委員會副主任委員，主持起草的《原子彈裝置國家試驗項目與准備工作的初步建議與原子彈裝置塔上爆炸試驗大綱》提出了將核爆炸試驗分兩步走，第一個裝置先以地面塔爆方式，然後以空投航彈方式進行的方案，不但提前了我國第一次原子彈爆炸的時間，更重要的是能安排較多的測試項目，用來監視原子彈動作的正常與否，檢驗設計的正確性。這個大綱在我國第一顆原子彈研究及試驗中起了十分重要的作用。60年代中期，朱光亞就認識到將核試驗轉入地下，無論從減少放射性污染的角度，還是從更深入地研究核武器爆炸過程規律的角度，都是很有必要的。地下核試驗可以貼近核裝置進行精確的物理診斷，這對於研究核爆炸過程，用試驗數據驗證理論設計、校正數值模擬的方法和參數都是十分有利的。在他的大力支持下，1969年9月23日，我國成功地進行了第一次地下核試驗。他還非常重視貫徹「一次試驗，多方收效」的方針，主張在一次試驗中盡可能多安排一些診斷項目，多解決幾個科學技術問題。正是這些做法，使我國能依靠較少次核試驗，取得更多的核爆過程的規律性認識，對加快核武器的發展步伐起了關鍵作用。 在我國核武器發展的歷史中，他始終處於高層科技決策的中心，為發展我國的核武器事業和國防科學技術事業作出了突出的貢獻。現在他還兼任國家科技領導小組成員。1985年獲國家科技進步獎特等獎。1988年獲國家科學技術進步獎特等獎。1999年中共中央、國務院、中央軍委授予他「兩彈一星功勛獎章」。
10、袁隆平（1930.9.1－）中國雜交水稻育種專家， 「雜交水稻之父 國際水稻研究所所長、印度前農業部長斯瓦米納森評價說：「我們把袁隆平先生稱為『雜交水稻之父』，因為他的成就不僅是中國的驕傲，也是世界的驕傲，他的成就給人類帶來了福音。」2007年4月29日，世界雜交水稻之父、中國工程院院士袁隆平正式就任美國科學院外籍院士，並出席了有世界數百名頂級科學家參加的美國科學院院士年會。袁隆平院士是中國工程院院士中的惟一當選者。 世界著名科學家、諾貝爾化學獎獲得者、美國科學院院長西瑟羅納在新當選院士就職典禮上介紹袁隆平院士的當選理由時說：袁隆平先生發明的雜交水稻技術，為世界糧食安全作出了傑出貢獻，增產的糧食每年為世界解決了3500萬人的吃飯問題。 2001年2月19日，中共中央、國務院隆重舉行國家科學技術獎勵大會，授予湖南雜交水稻研究中心研究員、中國工程院院士袁隆平2000年度國家最高科學技術獎。表彰袁隆平在基層潛心研究，突破經典遺傳理論的禁區，提出水稻雜交新理論，實現了水稻育種的歷史性突破。現在我國雜交水稻的優良品種已佔全國水稻種植面積的50％，平均增產20％。從推廣種植雜交水稻以來，已累計增產稻穀3500億公斤，產生了巨大的經濟和社會效益。 1999年10月，經國際小天體命名委員會批准，中國科學院北京天文台施密特CCD小行星項目組發現的一顆小行星（8117）被命名為「袁隆平星」。
6. 古羅馬著名科學家普林尼的《自然史》有著怎樣的成就
古羅馬著名科學家普林尼（約公元23～79年）同時也是一位網路全書式的作家，他學識淵博，思想敏銳，以其堅強的性格使自己成為古代羅馬的楷模，他的《自然史》更是他留給人類的一份豐厚的科學遺產。
普林尼出生於義大利北部科莫的一個騎士貴族家庭。少年時曾求學於羅馬，完成學業後便從政為官，終身仕途忙碌。在日耳曼行省任騎兵長官期間，普林尼與羅尼皇帝提圖斯過從甚密，交誼甚篤，及至提圖斯之父韋斯帕薌當政之時，普林尼擢升更快，先後出任西班牙、高盧、北非等地的財政官和駐麥散那的海軍艦隊司令等要職。
普林尼一生手不釋卷，學習刻苦，分秒必爭，並隨時記下他認為有價值的資料。在他去世後留下的筆記多達160卷，而他生前所寫成的書就有七部近百卷之多，其中以《自然史》最為重要，並完整流傳至今，被譽為是古代最為淵博的科技著作。其他六部《在馬背上使用標槍的藝術》、《龐波尼烏斯·西孔圖斯傳》、《日耳曼戰爭史》、《學者》、《語言學問題》、《歷史續編》已經散失，僅存片斷。
在《自然史》的前言中，普林尼強調這本書是獻給提圖斯的，而他寫這本書的目的主要是為了研究「事物的本質」，以便為現實生活和生產提供借鑒和服務。全書共37卷，第1卷實際上是第2卷至第37卷的提綱，簡介各卷的內容和材料來源；第2卷至第6卷講的是自然地理、歷史地理和民族志；第7卷講人類學、生理學和心理學；第8卷至11卷為動物學，包括哺乳動物、兩棲動物、魚和其它海生動物、鳥類、昆蟲類；第12卷至32卷介紹葯物學，包括葯用植物和葯用動物；第33卷至37卷為有關礦物學、冶金學、化學工藝學、建築學和藝術史等方面的內容。全書記載的各種事物多達近兩萬種，其34707個條目按學科可以歸納為八大部分。由此可見，由於羅馬在當時已經匯集了希臘與東方文明長期發展的成果，其自然科學知識已經較為豐富和全面。
在寫作《自然史》的過程中，普林尼參考引用的古代文獻多達兩千種，提到的羅馬作家有146位，非羅馬作家327位，其中參考較多的主要學者就達百人以上。盡管普林尼本人在學術研究中沒有什麼新的創見，但在自然科學不受重視的古代，他能夠傾全力搜集、整理和挖掘出當時一般人忽視或輕視的這一領域內的知識材料，為後世保存了大量瀕臨散失的古代科學資料，使許多古代的科學知識得以保存下來，為我們研究古代的自然科學知識和了解古代的物質和精神文明提供了珍貴的依據。
《自然史》對於我們研究古代自然科學、歷史和語言具有極高的價值，對近代歐洲科學技術的發展產生了深遠的影響。
7. 當一個歷史學家需要具備什麼
歷史學研究是創新性的工作。歷史學家要創新，必須具備某些特定的素質。歷史學青年研究人員群體是否具備當代中國歷史學家的基本素質，是一個關繫到我國歷史學科未來發展，以及在國際歷史學界地位的大問題。筆者在結合今天的實際，學習、分析、總結老一輩史學大家的基本素質時體會到，對於我們這些後來者，也許主要應該從以下四個方面培養自己的基本素質。
一、馬克思主義理論素養。這里又包括四個要素，缺一不可：一是系統地閱讀馬克思主義的基本著作；二是掌握馬克思主義的基本原理、精神實質；三是具有運用馬克思主義基本原理分析問題和解決問題的能力；四是能夠正確處理堅持馬克思主義與發展馬克思主義之間的關系。做到這四點，非常不容易，需要研究機構和學者本人長期不懈的努力。
二、豐富的知識積累。歷史學是一門特別強調基礎知識的學科，之所以許多歷史學家都是大器晚成，就是因為知識積累需要時間，需要漫長的時間。特別需要指出的是，對於一個希望具有較強的創新能力、能夠成為史學大家的學者來說，需要積累的知識應該包括三個方面：一是歷史學知識。這里不僅僅是自己研究方向、研究領域的專門知識，比如秦漢史知識、英國中世紀史知識，而且應該包括整個歷史學研究領域的基本知識，比如中國史知識、外國史知識、考古學知識，等等。二是歷史學之外的人文社會科學學科知識和自然科學知識。這種跨學科知識，是構建歷史學家廣闊的思考平台，形成歷史學家開闊的學術視野的必要條件。三是當代社會政治、經濟、文化實踐方面的知識。這要求歷史學家不要把自己鎖進象牙之塔，與世隔絕，而應該關心現實，關心人類社會和自然界現實的發展和變化。古人雲：「風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關心。」這是個優良的傳統。對現實的了解和關注，是歷史學家治史的不可缺少的動力之源、靈感之源，更是治史目的正確性的重要保障。
三、發現問題、探索問題和解決問題的能力。歷史學家的工作是在兩個方面創新：一是新的重要史實的發現、梳理；二是對重要問題新的、有說服力的解釋。這要求歷史學傢具有下述基本素質：（1）較強的邏輯思維能力。做學問，要有清晰的思路、明確的概念、嚴謹的表述，這是基本要求。目前，我們的教育體系缺少對學生邏輯思維能力的系統訓練。我們有些年輕學者在這方面很欠缺，說話、寫文章邏輯混亂。（2）較強的聯想能力。歷史的舞台無限廣闊，歷史現象之間的關系無比豐富復雜。缺乏聯想能力，就難以發現紛紜復雜的事物之間的相似性與相異性，難以發現它們之間的因果關系，難以產生很多靈感。知識面的寬廣，是聯想能力強的前提。（3）較強的批判精神。在學問方面，決沒有絕對的權威、絕對的正確，真理永遠是相對的。所以，歷史學家對任何已有的學術結論，在吸收其正確合理的成分的同時，還永遠應該抱批判精神，去尋找它們的不足之處。批判精神是歷史學家打破思維局限、眼界局限，確立自主意識、創新意識的前提。（4）較強的創新意識。這是學術研究最基本的意識，因為同科學技術發明一樣，學術研究的性質、目的就是創新。這一最基本、最起碼的認識，恰恰在一些人那裡被忽視了。目前，存在著大量重復勞動的學術產品。有些學者，甚至一輩子都沒有一項真正創新的成果。（5）較強的信息獲取能力。首先是善於利用各種手段，尤其是現代發達的通訊傳媒、電子網路手段查找資料的能力。其次是與國內、國際有關學者進行學術交流的能力。這種學術交流是獲取信息的重要途徑。在學術日益國際化的21世紀，與國外學者的交流能力，將是我國歷史學任何一個學科的學者所必備的能力。這兩種能力都對歷史學家的外語能力提出了很高的要求。應該說，比較熟練地運用一門外語進行專業研究和學術交流，是任何一位未來的歷史學家的基本功之一；而對於從事外國歷史研究的歷史學家來說，恐怕還需要掌握不止一門外語。
如果我們在以上五個方面加強對自己的培養和訓練，必將提高我們在史學研究中發現問題、探索問題和解決問題的能力。
四、良好的學風。在學風方面，我國歷史學具有優良的傳統。其中最重要的，筆者認為是以下幾點：第一是勤奮。歷史學是一門聰明的學問，需要歷史學家有非常智慧的頭腦；歷史學又是一門「笨」學問，需要歷史學家有勤奮刻苦、吃苦耐勞的精神，不但要勤於動腦，而且要勤於動腿——到處去查找資料。在很多時候，勤奮比智慧更加重要。我們常常可以發現，一些特別優秀的歷史學文章，主要得益於作者在查找資料方面所下的「笨」功夫。第二是堅韌。我們都知道，坐冷板凳，而且一坐就是十年甚至一輩子，這種描述首先是來自歷史學科的。堅韌意味著甘於寂寞，有時候也意味著甘於清貧。堅韌對立於浮躁、急功近利、沽名釣譽。堅韌意味著學者的清高，學者內心世界的充實。第三是嚴謹。所謂嚴謹，就是實事求是、誠實踏實、一絲不苟。別人的有關成果要充分了解並且承認，決不能埋沒掩蓋，當然更不能竊為己有。自己的成果要做到：字字有據——決不說空話、說主觀臆斷的話；據必求全——就是一些歷史學家提出的「竭澤而漁」，把必需而且能夠找到的資料全部找到；據必求真——就是尊重史料，不為了說明自己的觀點而使用似是而非的史料，或者經不起推敲的史料。
以上幾點看法，筆者主要是用來自勉，當然，也盼望能夠獲得其他年輕的歷史學工作者的認同。
8. 全國比較知名的歷史學家有哪些
錢穆抄（1895年7月襲30日—1990年8月30日 )，字賓四，筆名公沙、梁隱、與忘、孤雲，晚號素書老人、七房橋人，齋號素書堂、素書樓 。江蘇無錫人，吳越太祖武肅王錢鏐之後 。
中國現代著名歷史學家、思想家、教育家 ，中央研究院院士，故宮博物院特聘研究員。 中國學術界尊之為「一代宗師」，更有學者謂其為中國最後一位士大夫、國學宗師 ，與呂思勉、陳垣、陳寅恪並稱為「史學四大家」。
9. 自然科學家都有誰
達爾文。
10. 全世界比較知名的歷史學家有哪些
、特奧多爾·蒙森克里斯蒂安·蒙森(德語：Christian Matthias Theodor Mommsen，1817年11月30日-1903年11月1日)，德國古典學者、法學家、歷史學家、記者、政治家、考古學家、作家，1902年諾貝爾文學獎獲得者。他關於羅馬歷史的作品對當代的研究仍十分重要。他也是一個突出的政治家，曾是普魯士和德國的國會會員。他對羅馬法和債法的研究對德國民法典有著重大的影響。
2、阿諾德·約瑟夫·湯因比阿諾德·約瑟夫·湯因比(Arnold Joseph Toynbee，1889年～1975年)，英國著名歷史學家，他曾被譽為「近世以來最偉大的歷史學家」。湯因比對歷史有其獨到的眼光，他的12冊巨著《歷史研究》講述了世界各個主要民族的興起與衰落，被譽為「現代學者最偉大的成就」。由於他的伯父也是一位歷史學家，專門研究經濟發展史，也叫阿諾德·湯因比，為了區分兩者，人們通常都稱呼二人的全名，以免混淆。
3、詹姆斯·哈威·魯濱遜詹姆斯·哈威·魯濱遜(JamesHarvey Robinson，1863.6.29-1936.2.16)美國歷史學家，20世紀初美國「新史學派」的奠基人和倡導者。他曾兼任美國歷史協會主辦的「美國歷史評論」副主編，1929年他當選為美國歷史學協會主席，1936年在紐約去世。
4、克羅齊克羅齊(Benedetto Croce， 1866—1952)又譯柯羅齊。義大利哲學家、歷史學家，新黑格爾主義的主要代表之一。1883年在羅馬上大學。20世紀20年代形成自己的新黑格爾哲學體系。1903年起主編《評論》雜志。1920—1921年任教育大臣。政治思想上一直是義大利資產階級自由主義的領袖人物。哲學上深受黑格爾影響，但認為黑格爾的唯心主義不夠徹底。他把精神作為現實的全部內容，認為除精神之外單純的自然是不存在的，哲學就是關於精神(全部存在著的現實)的科學，即純粹的精神哲學。他的美學思想主要體現在《美學原理》中。
5、津田左右吉津田左右吉，歷史學家。日本古代史研究第一人。岐阜縣出身。1891年東京專門學校畢業。畢業後，成為滿鐵研究員，接受白鳥庫吉的指導。1945年後他開始享譽日本學術界，1947年成為日本學術院院士，1949年被天皇授予文化勛章，1951年獲文化功勞獎，1960年被美濃加茂市授予名譽市民。他的否定神話的「津田史觀」成為了第二次世界大戰後的日本歷史學的主流。日本史學家對津田左右吉推崇備至，奉他為歷史學的巨匠。
6、奧斯瓦爾德·斯賓格勒奧斯瓦爾德·斯賓格勒，著名哲學家、文學家，斯賓格勒於1880年出生於一個郵政官員的家庭，先後在慕尼黑、柏林、哈雷等地求學，最後以赫拉克利特(Heraclitus)(德文：Der metaphysische Grundgedanke der Heraklitischen Philosophie, The Metaphysical Fundamental Thought in Heraclitean Philosophy)為博士論題於1904年4月6日在哈雷-維滕貝格大學獲得了博士學位。畢業後先是在中學任教，後專事學術研究和私人寫作。主要著作除了前面提到的《西方的沒落》之外，還有《普魯士的精神與社會主義》、《人與技術》等。
7、費爾南·布羅代爾費爾南·布羅代爾(1902 —1985 )，法國歷史學家，年鑒學派的的第二代代表人。提出了著名的長時段理論。主要著作有《菲利普二世時期的地中海和地中海地區》、《法國經濟社會史》、《十五至十八世紀的物質文明、經濟和資本主義》及《資本主義論叢》。
8、勒芬·斯塔夫羅斯·斯塔夫里阿諾斯勒芬·斯塔夫羅斯·斯塔夫里阿諾斯，希臘族，美國男學者、教授、歷史學家，出生於加拿大溫哥華，畢業於不列顛哥倫比亞大學，在克拉克大學獲文科碩士學位和哲學博士學位;曾任美國加利福尼亞大學的歷史教授、西北大學的榮譽教授和行為科學高級研究中心的研究員。斯塔夫里阿諾斯博士曾因傑出的學術成就而榮獲古根海姆獎、福特天賦獎和洛克菲勒基金獎。斯塔夫里阿諾斯教授於2004年3月23日在美國加州荷亞去世。
9、錢穆錢穆(1895年7月30日—1990年8月30日)，字賓四，筆名公沙、梁隱、與忘、孤雲，晚號素書老人、七房橋人，齋號素書堂、素書樓。江蘇無錫人，吳越太祖武肅王錢鏐之後。是中國現代著名歷史學家、思想家、教育家，中央研究院院士，故宮博物院特聘研究員。中國學術界尊之為「一代宗師」，更有學者謂其為中國最後一位士大夫、國學宗師，與呂思勉、陳垣、陳寅恪並稱為「史學四大家」。
10、赫伊津哈赫伊津哈，荷蘭文化史學家。1891年考入格羅寧根大學學習文學和梵文，1915年起任萊頓大學教授，1932年任校長。1942年被德國納粹逮捕囚禁，1945年荷蘭解放前夕病逝。通過描述不同文化間的差異，強調指出世界文化的相互關聯。主要著作有《我的歷史之路》、《中世紀的衰落》、《明天即將來臨》、《游戲的人》等。
11、伊曼紐爾·莫里斯·沃勒斯坦伊曼紐爾·莫里斯·沃勒斯坦(1930年9月28日—)，美國學者。出生於美國紐約。美國耶魯大學高級研究員，任教於美國紐約州立大學賓厄姆頓分校社會學系。著名歷史學家，社會學家，國際政治經濟學家，新馬克思主義的重要代表人物，世界體系理論的主要創始人。主要著作有《現代世界體系》、《歷史資本主義》、《知識的不確定性》等。
12、費正清費正清(John King Fairbank)，美國籍，盎格魯-撒克遜人，1907年5月24日出生於美國南達科他州，1991年9月14日逝世於美國劍橋，享年84歲。是哈佛大學終身教授，著名歷史學家，美國最負盛名的中國問題觀察家，美國中國近現代史研究領域的泰斗，「頭號中國通」，哈佛東亞研究中心創始人。生前歷任美國遠東協會副主席、亞洲協會主席、歷史學會主席、東亞研究理事會主席等重要職務，還曾是美國政府雇員、社會活動家、政策顧問。費正清致力於中國問題研究長達50年，從他進入牛津直到他1991年去世，他的著作絕大部分都是論述中國問題的。
13、陳寅恪陳寅恪(1890.7.3—1969.10.7)，字鶴壽，江西修水人。中國現代集歷史學家、古典文學研究家、語言學家、詩人於一身的百年難見的人物，與葉企孫、潘光旦、梅貽琦一起被列為清華大學百年歷史上四大哲人，與呂思勉、陳垣、錢穆並稱為「前輩史學四大家」。著有《隋唐制度淵源略論稿》《唐代政治史述論稿》《元白詩箋證稿》《金明館叢稿》《柳如是別傳》《寒柳堂記夢》等。
14、陳垣陳垣(1880.11.12-1971.6.21)，漢族，廣東新會人。字援庵，又字圓庵，出身葯商家庭。中國歷史學家、宗教史學家、教育家。主要著述有《元西域人華化考》《校勘學釋例》《史諱舉例》及《通鑒胡注表微》等，另有《陳垣學術論文集》行世。與陳寅恪並稱為「史學二陳」，二陳又與呂思勉、錢穆並稱為「史學四大家」。他的許多著作成為史學領域的經典，有些被翻譯為英、日文，在美國、德國、日本出版，毛澤東主席稱他是「國寶」。
15、呂思勉呂思勉(1884.2.27—1957.10.9)，字誠之，筆名駑牛、程芸、芸等。漢族，江蘇常州人。中國近代歷史學家、國學大師。與錢穆、陳垣、陳寅恪並稱為「現代中國四大史學家」(嚴耕望語)。畢生致力於歷史研究和歷史教育工作，先後在常州府中學堂、南通國文專修科、上海私立甲種商業學校、沈陽高等師范學校、蘇州省立第一師范學校、滬江大學、光華大學等校任教，曾擔任光華大學歷史系主任、代校長。1951年入華東師范大學歷史系任教，被評為歷史學一級教授。代表作品有《白話本國史》《呂著中國通史》《秦漢史》《先秦史》《兩晉南北朝史》《隋唐五代史》《呂思勉讀史札記》《宋代文學》《先秦學術概論》《中國民族史》《中國制度史》等。