Ⅰ 中國歷史知識復習資料
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歷史溯源
「歷史」一詞的由來
在古代，歷史只稱「史」。記載史的人稱史官，當時的史官，除記錄統治者辦的事外，對於大文、地理、人事、災禍也加以記錄。可見，古代的「史」的范因比現在更為廣泛。 「歷史」這一名稱出現於近代。1902年(光緒二十八年)，在學堂里最初開設「史學」課，第二年即改名為「歷史」。有人考證說「歷史」是外來詞，來自日文，因為日本人早稱「史」為「歷史」了。
古代、近代、現代
古代：世界古代史，一般認為是從地球上出現「完全形成的人」到1640)年英國資產階級革命前。中國古代史止於1840年鴉片戰爭。
近代：世界近代史，始於英國資產階級革命(1640年)，終於1917年10月社會主義革命。中國近代史從1840年鴉片戰爭到1919年「五四」運動。
現代：世界現代史，始於1917年10月社會主義革命。中國現代史始於1919年「五四」運動。
「中國」一詞的由來
「中國」一詞的最早出現；是在《詩經》中。如《大雅·民芳》「惠此中國」。但《詩經》中的此類「中國」實為「國中」之例，畢竟還算不得是真正指稱國家的「中國」的出現。作為指稱國家的「中國」一詞，在戰國諸子書中已屢見不鮮了。如：《孟子·滕文公上》雲：「陳良、楚產地，悅周公仲尼之道，北學於中國」，又「獸蹄鳥跡之道，交於中國」；《莊子·田子方》：「中國之君子，明乎禮義而陋於知人心」；……這些都說明：上古之所謂「中國」者，即指後世之「中原」也。但又有不同於「中原」的地方，即地域不及後世中原之廣，而相當於今山西、山東、河南、河北一帶。
為什麼我們的古人把這一帶地區稱作「中國」呢?
這一帶地區的四周分布著夷、翟、戎、蠻諸族及其所建國，而將這一帶包圍在中間，故稱這一帶地區及所建國家為「中國」。
「中華」小考
古代的中國亦稱華夏，又稱中原。華夏，是我國古代人民對祖國的美稱。是說我國疆土廣大、中華民族是有文化、講文明的禮儀之邦。據《左傳》記載：『中國有禮儀之大故稱夏，有服裝之美謂之華』。「中」是指中土、中心。西周初年周公營建洛邑，以它為天下中心，故稱為「中土」，「夏」。是大的意想，由「華夏」、「中夏」二辭又衍出生「中華」一辭。這個辭開始見於《三國志·蜀志》中「游步中華」一語。
「支那」的原意是什麼?
「支那」本來是外國人對中國人的稱呼，中國人一般不用。由於近代日本稱中國為支那，人們便感到是一種蔑稱。其實它的本源是英文china的音譯。china又一譯意為瓷器，有人便以為是以瓷器(china)作為中國的代稱。據英文《韋氏大辭典》詮釋，瓷器(china)一詞來源於支那(chi—na)。由此可見，在西方先有中國之名，後有瓷器之稱。
「文那」
「文那」一詞，最早見於印度古詩《摩河婆羅》中，是古代印度人加給中國的一種尊稱，包含著對中國和中國人民的一種友好感情。
為什麼稱中華民族是「炎黃子孫」?
「炎黃」分別指中國原始社會中兩位不同民族的首領。炎帝姓姜，是炎帝族的首領。他們自西方游牧進人中原，與以雖尤為首領的九黎族發生長期的部落間沖突，最後被迫逃避到涿鹿，得黃帝族援助，攻殺雖尤。黃帝姓姬，號軒轅氏。後來炎黃兩族在阪泉(據說，阪泉在河北懷來縣)，發生了三次大沖突。黃帝族打敗炎帝族，由西北進人了中原地區。
黃帝族與炎帝族，又與居住在東方的夷族，南方的黎族、苗族的一部分逐漸融合，形成了春秋時期的華族，漢以後稱為漢族。炎黃二帝被人們稱為中華民族的始祖。因而，人們往往稱中華民族是「炎黃子孫」或黃帝子孫。
「王位世襲」始於何時?
在中國歷史上，王位世襲相傳最早發生在古代的夏啟，商周因之，日益使之完善。周文王的祖父古公宜父是周族的第一個首領，他有三個兒子，在率領族人遷居山下的周(今陝西岐山北)時，大兒子泰伯和二兒子虞仲沒跟隨遷徒，古公檀父臨死時，把其首領地位傳給了他的幼子季歷，即周文王的父親。
季歷是個很能乾的首領，使周族的社會地位起了很大變化，從過去受壓迫的地位一下躍入顯赫的奴隸主貴族大家庭的行列。伐戎的勝利，對當時商朝的安全是有利的，因此季歷被封為商朝的「牧師」(一種職司畜牧的官)。但是，隨著周族統治者力量日益強大，加劇了周族和商朝的矛盾，商王文丁便把季歷殺掉了。
季歷被殺後，其子昌世襲了王位，即歷史上有名的周文王。文王在位五十年，由其子發繼位，即周武王，武王率諸侯東征滅掉商，建立了西周王朝。王位的世襲制度，就這樣延續了下來。
「春秋」、「戰國」
從周平王元年(公元前770年)，到周敬王四十四年(公元前476年)，這三百多年間諸侯的力量逐漸強大，周天子已經徒有虛名，無力控制各諸侯了。這一完整的歷史時期恰好與我國最早的一部編年體史書《春秋》(公元前722年一前481年)所記載的歷史大致吻合，所以，歷史上就把這段歷史時期稱之為「春秋」時期」。
春秋後期，各諸侯兼並吞食的結果，只剩下秦、齊、楚、燕、韓、趙、魏七個大諸侯國。此後，七國間的兼並征伐更加劇烈、頻繁，直至公元前221年秦滅六國而最後統一，戰爭才逐漸停止。因此，後人就把這段歷史時期稱為「戰國」時期。
《史記》並非司馬遷定名
在先秦兩漢時代，許多書是沒有書名的，《史記》也是這樣。司馬遷在這部巨著完成後，曾給當時的大學者東方朔看過。東方朔看後非常欽佩司馬遷所取得的成就，就在書上加了「太史公」三字。「太史」是司馬遷的官職，「公」是美稱。這也僅僅表明是誰的著作而已。我國最早的圖書目錄(東漢班固寫的《漢書·藝文志》)在著錄這部書時，也只寫《太史公百三十篇》，這就是此書在兩漢時期正式流行的名稱。一些學者在引用這部著作時常嫌《太史公百三十篇》這個書名過於繁復，經常省成「太史公記」、「太史公書」、「太史公傳」這樣的字樣。「史記」二字是從「太史公記」這四個字里省略出來的，漢末以後才稱為《史記》。
百家姓、千家姓、萬家姓
《百家姓》是我國漢族姓氏的總集，相傳是宋初錢塘一位老儒所編，共取姓氏四百六十八個，遠沒有包括中國人的全部姓氏。據宋人鄭樵統計，宋代姓氏一千七百四十三個，比《百家姓》多三倍。到了明初，有個叫吳沈的人，編了一部《千家姓》，共收姓氏一千九百六十八個。但這部《千家姓》仍然沒把中國人的姓氏都包括進去。於是萬曆年間又有人編了一本《萬家姓》——《古今萬姓統譜》。然而，中國人的姓氏畢竟不到一萬，所謂「萬姓」，無非是言其多而已。
那麼，中國人到底有多少姓氏呢?據統計，見於文獻的姓氏(包括少數民族和元清時代蒙滿兩族譯改的姓氏)就有六千三百六十二個，其中單姓三千七百三十個，雙字姓二千四百九十八個，三字姓一百二十七個，四字姓二個，五字姓五個。
《百家姓》為何以「趙錢孫李」開頭?
《百家姓》是我國漢族姓氏總集，載有四百多個姓氏。四百多個姓，為什麼偏要把「趙錢孫李」放在前面呢?原來，《百家姓是宋朝初年錢塘一個老儒編的。宋朝的皇帝姓趙，趙便為國姓。錢塘屬浙江，當時占據江浙一帶的是口吳王錢似，孫是他正紀的姓。李是南唐李後主的姓。於是「趙錢孫李」便為頭一句。
「皇帝」一詞的由來
君主稱為「皇帝」是從秦始皇開始的。在此之前，中國的最高統治者稱「王」、或單稱「皇」和「帝」。如周文王、周武王，三皇、五帝等。春秋戰國時代，王室衰微，一些國力強大的諸侯國的國君也自稱為王，如秦王、楚王、齊王等。
秦王贏政一統天下後，自認為這是自古未有的功業，甚至連三皇五帝也比不上他。如果不改變「王」的稱號，「無以稱成功，傳後世」。於是讓李斯等人議改稱號。李斯等人和眾博士商議後報告秦王說，上古有天皇、地皇、秦皇，秦皇最貴，可改「王」為「秦皇」。秦王反復考慮，認為自己「德高三皇，功高五帝」，決定兼采「帝」號，稱為「皇帝」。並自號始皇帝。從此，「皇帝」的稱號為歷代君主所襲用。
「太上皇」的由來
漢高祖劉邦平定天下，登上金龍寶座後。萬事皆吉祥如意。卻有一事，使得他犯了愁腸，這就是怎樣對待自己的父親劉太公。事情的由來是：有一天，他和前幾次一樣，又去參拜太公，尋思太公此時當端坐堂前，等待著兒子。誰知剛到門前，只見太公著舊襖，執行帚，畢恭畢敬地迎接他。這突然之舉，使他大吃i驚，急問因何事競至如此。太公說：「您貴為天子，誰敢不敬?我雖是您父親，也不過一個平頭百姓。平頭百姓不敬皇帝，可是要殺頭的啊!」劉邦好說歹說，太公只是不聽。
事後，有人講到秦始皇曾尊死父為太上皇，建議封太公為「太上皇」。劉邦聽了求之不得，馬上舉行大典，將太公扶上太上皇位。
皇帝拾趣
中國歷史上最早稱皇帝的是秦始皇，他姓贏名政，在位時間是公元前246年至公元前210年。
最後的一個皇帝是清朝的宣統，即愛新覺羅·博儀，他在位的時間是1909年至1911年。
在位時間最長的的皇帝是清朝的康熙，名玄燁，從公元1662年至1722年，共做了六十一年皇帝。
在位時間最短的皇帝是漢朝的劉賀，他只當了二十七天皇帝，就被廢除了。
即位年齡最大的皇帝是唐朝的武則天，她即位時已六十一歲，她又是壽命最長的皇帝，終年八十一歲，她也是中國歷史上惟一的女皇帝。
即位年齡最小的皇帝是漢朝的殤帝，名劉隆，生下來一百多天就當了皇帝。他又是壽命最短的皇帝，死時不足一周歲。
十歲以下的小娃娃就當了皇帝的，在中國歷史上共有二十九個。
慈僖太後雖然沒有稱帝，但權力比皇帝還大。她當政四十八年，為所欲為，皇帝成了傀儡。
古代君主的稱謂
古代的諸侯和封建帝王常常自稱「孤」、「寡人」、「不穀』。「孤」，謂自己不能得眾；「寡人」即「寡(少)德之人」；「不穀」：谷，可以養人，為善物，不穀即不善。這些都是君主的謙稱。《老子》中說：「貴必以賤為本，高必以下為基，是以侯王自謂孤、寡、不穀」。顯然在「自謙」的背後，隱藏著籠絡人心，以求鞏固一己統治的目的。
「朕」，在古代為大家通用的第一人稱代詞，相當「我」。如愛國詩人屈原在《離騷》首句中雲：「帝高陽之苗裔今，朕皇考日伯庸」。秦始皇統一中國以後，遂成為帝王自稱的專用詞，別人是不準再用的。
古代人們對帝王的稱呼更顯示出高高在上的統治者的淫威。
或呼帝王為「天子」，「天子」即「天之驕子」，他擁有的權力是上天所賦予的，因此，「天子」的地位是至高無上的。
稱國君為「萬歲」，約始於秦漢。「萬歲」一詞本是人們於喜慶時的歡呼語。如《戰國策·齊策》記馮援替孟嘗君燒掉債卷，「民稱萬歲」。秦漢以後，臣子朝見國君，拜恩慶賀，以呼「萬歲」為常，遂成為帝王之代稱。
或對「陛下」稱呼國君。「陛下」本指待衛在宮殿台階下的國君近臣或侍衛人員。群臣與天子言，不敢直呼天子，
恐有瀆聖顏，故呼其身旁侍衛之人以轉達。「陛下」遂成為國君的尊稱。至今人們仍用這些詞彙來尊稱外國國家首腦，但只限於外交場合了。
古代縣官為何稱「知縣」?
知，就是管理、主持的意思。知縣就是管縣，管理、主持一縣的政事。
知，解為管理、主持，古詩文中常常遇到。《左傳》「子產其將知政矣」，就是說子產將要主持政事了。宋朝魏了翁《讀書雜鈔》指出：後世官職上加「知」字，就是從這里開始。韓愈《師說》：「吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎?」就是說，我(向他)學習的是道理，何必管他的年齡比我大還是比我小呢?《宋史·蘇拭傳》說蘇拭「知徐州」、「知湖州」、「知杭州」，就是說派蘇拭去主持徐州，湖州，杭州的政事，即任這些州的知州。唐宋以後的知府、知州、知縣、知事(知縣又稱縣知事)，都是這種意思。古詩詞中，知也解為管。杜甫「翠襟渾短盡，紅嘴漫多知」。多知即多管，意謂鸚鵡能學人語，多管閑事。王維「坐看紅樹不知遠，行盡青溪忽值人。」不知即不管，是說為看紅樹而不管路遠。
「唐人銜」的由來
唐朝是中國歷史上的一個強盛時代。國外的華僑往往被人稱為「唐人」，華僑聚居的地方被稱為「唐人街」。「唐人街」，按英文的字義是「中國城」的意思。
美國「唐人街」是當年開發美國西海岸的一些城市的中國人——華工和華商創立和建設起來的。開始，他們在舊金山、紐約市等地的某些街道，開設中國式的小茶館、小飯鋪、豆腐坊等，逐漸形成了華人生活區(也稱中國鎮)。後來，商店目益增多，除飲食業外，刺綉、中國古玩等，也都在那裡享有。
如今，「唐人街」成了繁華的街道。那裡有華僑學校、同鄉會、俱樂部、影劇院等。每逢新春佳節，在唐人街上耍龍燈、舞獅子、放爆竹……保留著中國傳統的辭舊迎新的風俗。
何謂「尚方寶劍「?
「尚方寶劍」(或稱「尚方劍」)，就是「尚方」鑄的寶劍，「尚方」是掌管供應製造帝王所用刀劍等器物的一個部門。秦朝始設置。
「尚方寶劍」是指皇帝所用的劍，是一種最高權利的象徵。它究竟有沒有「先斬後奏」之權呢?從歷史的記載來看，皇帝是不大把這樣大的權交給別人的。
「使節」釋源
在古代，使節並不是對人的稱謂，而是一種官職憑證。卿大夫聘於諸侯時，國君要授給任職憑證，這種憑證就叫使節，又叫符信；使臣受命出國時。國君也要給予他出使憑證，這種憑證也叫使節、符節。那種叫做符信的使節大多用銅鑄成，並根據任職地區的不同，分別鑄成不同的動物圖像。在山區任職的，授給他虎節；在平原任職的，授給他人節；在湖澤地任職的，授給他龍節。出使憑證一般都是用竹子為柄，上面綴些耗牛尾等裝飾品，亦稱旄節。張騫、蘇武等出使匈奴時，持的就是這種使節。
現在，「使節」的含義有了變化，指一國常駐他國的外交官，或派駐他國臨時辦理事務的代表。
古代皇帝用的「金牌」
抗金英雄岳飛在宋高宗紹興十年，准備「直搗黃龍府」之時，被秦檜在一日之內連下十二道金牌召回，並秘密處死。這一故事已家喻戶曉，但「金牌」究竟是何物，卻眾說紛壇。許多人都說是黃金鑄成，其源皆出於清朝俞正燮所著的《癸已存稿》中所說「截金為牌」
《夢溪筆談》談到古時郵遞是這樣說的：「驛傳舊有三等。日步遞、馬遞、急腳遞。」「熙寧中又有金字牌急腳遞，如古之羽檄也。以木牌朱漆黃金字，光明眩目，如過飛電，望之者無不避路，日至五百餘里」。可見金牌是皇帝處理緊急、機密軍事事務時所用的一種朱漆黃金字木牌，並非如上所說的黃金所鑄。
「娘子軍」的由來
隋朝末年，李世民推動他的父親李淵起兵反隋。李淵的三女兒李氏回到陝西雩縣故鄉，散發家產，招募了大批士l兵，又聯絡了當地農民武裝，合並了幾支零散的起義軍，兵力擴充到七萬。公元617年，李氏率領著這支隊伍和李世民在渭北會師，宣布了隋王朝的末日。李淵稱帝後，李氏被封為平陽公主。這以後，李氏統領的軍隊號稱「娘子軍」。
至於女子為基本成員，又有嚴密組織的娘子軍，則是從太平天國的女軍開始的。太平天國的女軍是在男女平等的政治綱領指導下成立的，以前、後、左、中、右和數字一至八來編排番號，共四十軍，每軍二干五百人，總計十萬之眾。
何謂「哨棒」?
《水滸全傳》第二十三回寫武松打虎：「武松雙手掄起哨棒，一棒劈不著大蟲(老虎)，原來打急了，正打在枯樹上，把那條哨捧折做兩截。人們不禁要問，為什麼哨棒這樣不濟事呢?原來，哨捧不是打虎用的，是為了驅狼的。過去，山東道上狼群極多，過往客商習慣帶一根哨棒。哨棒的一頭是空心的，可以吹，吹起來真有點龍吟虎嘯的勁頭，狼群聽了，以為是什麼猛獸來了，驚慌逃竄，附近的百姓聽到哨聲也會出來幫助追趕。
武松從滄州回家探望哥哥，想不到有虎，也沒有想到要打虎，所以他隨便帶了一根哨棒。另外，哨捧也可用作登山的拄杖，也可用來挑起小件行李，是有多種用途的。
單於、可汗、天可汗
在古代，我國境內的許多少數民族，對他們的首領有不同的專用稱呼。如戰國至秦漢時期的匈奴族，稱首領為「單於」；北朝時期的柔然族，唐朝時期的回汔族、突厥族和宋元時期的蒙古族，稱首領為「可汗」。回汔、突厥族為了表示服從唐朝中央政權的統一領導，還稱唐太宗為「天可汗」。
這些稱呼都有特殊含義。像「單於」一詞，本是「撐梨孤塗單於」的簡稱。在匈奴語中，「撐梨」是「天」，「孤塗」是「子」，「單於」含有「廣大」的意思。
我國古代的博士、碩士、學士
「博士」、「碩士」、「學士」這些名稱，我國古代早已有之。不過和現在的含義不完全相同。
博士，源於戰國時代。《史記·循吏列傳》：「公儀休者，魯博士也，以高弟為魯相。」《漢書·百官公卿表上》：「博士，秦官，掌通古今」。就說明，博士在那時是一種官職，又是一些博古通今、知識淵博的人。
碩土，我國五代時期就有。《五代史》記載：「前後左右者日益親，則忠臣碩士日益疏。」宋代著名散文家曾鞏在《與杜相公書》中說：「當今內自京師，外至岩野，宿師碩土，傑立相望。」可見，碩士在古代通常指那些品節高尚、博學多識的人。
學士，最早出於周代。《周禮·春官》：「詔及徹，帥學士而歌徹。」《史記·儒林傳序》：「天下之學士靡然鄉風矣。」這說明，學士最早是指那些在學讀書的人，後來逐漸變成文入學者。
「廟號」與「謚號」
廟號是皇帝死後，在太廟里立室祭祀時由大臣們商議定的名號。一般地說，都是把當朝的第一個皇帝稱為高祖、世祖或太祖；把第二個皇帝稱為某宗。唐朝之前的皇帝，不全都有廟號。唐朝至清朝的皇帝多數都有廟號。
溢號是皇帝、王或有一定社會地位的人死了後，朝廷或後人按其生前的功績，評定褒貶給予的稱號。謚號起於周朝末年東漢、宋朝較為盛行，惟有秦朝不許後人用褒貶的字眼來議論先皇的善惡。所以，秦始皇、秦二世這樣的稱呼在歷史上是獨一無二的。
明清兩代六部的職能
古代的六部是國家管理各方面事物的機構。六部初建於隋朝，正式定製於唐初。下面是明清兩代六部的職能：
吏部：主管全國文職官吏的挑選、考查、任免、升降、調動、封勛，大體相當於現代的組織部的職能。
戶部：主管國家戶籍、田畝、貨幣、各種賦稅、官員俸祿，大體相當於現代的農業部、財政部。
禮部：主管朝廷重要典禮(如祭天地、祭祖先等)、科舉考試、接待外國來賓，類似於現代的教育部和外交部禮賓司。
兵部：主管全國武職官員、練兵、武器、彈站，相當於現代的國防部。
刑部：主管國家司法、行政，大體相當於現代的司法部。
工部：主管興修水利、主要的土木建築工程，大體相當於現代的水利部和建設部。
各部的最高長官是「尚書」，相當於現代的部長；副長官稱「侍郎」，相當於副部長。
「垂簾聽政」始於何時?
在封建社會里，皇帝親臨寶座，處理政務大事。但是，由於特殊的情況，皇帝不能上朝親政了。這時，由皇後或太後臨朝聽政，此類事在東漢便不乏其例，至於太後在大殿皇帝御座後面，用簾子遮擋的方式聽政，則是從唐代武則天開始的。
《舊唐書·高宗紀下》記載：「時帝(唐高宗)風疹，不能聽朝，政事皆決於天後(武則天)……上每視朝，天後垂簾於御座後，政事大小，皆預聞之，內外稱為『二聖』。
巡撫、總督
總督、巡撫是明清時期地方軍政首長。總督的地位聲望約高於巡撫。但就其設置而言，卻是先有巡撫，後有總督。
巡撫之名，始於明太祖令太子朱標「巡撫」陝西。後來每年都要派中央官員巡撫地方。這一時期，巡撫性質問於「欽差」，本身不是官號，沒有品級，可兼中央監察、組織部門的都御史和吏部尚書、傳郎等官銜，以便主掌地方官吏考察和軍民安撫。因為屬中央官，所以有事派出，事畢返京。宣宗宣德二年(1427年)以後，由於地方動亂，開始常設巡撫，並開始了以省為管轄單位的巡撫制。巡撫職權不斷擴大，不僅掌政，而且掌軍，實際上已成為地方軍政首長，但其中央官性質未變，還必須經常上京匯報地方軍政事務。清代康熙(1662—1722年)以後，全國除直隸、四川外，每省都設一員巡撫，規定了巡撫品級。至此，巡撫才正式成為地方官。但仍遵行舊的兼銜制。
戰亂時期，各地巡撫互不統屬，往往貽誤軍機。為統一調度，就設立了專管軍事的總督。總督性質同於前期的巡撫，兼銜一樣，也不常置。自明憲宗成化五年(1469年)常設兩廣總督以後，才開始了正規的跨省總督制。從此，總督職權日益擴大，兼掌民政，實際上也成為地方軍政首長。但其獲得品級，正式成為地方官，也是清康熙以後的事。其時全國共設直隸、四川、兩江、湖廣、閩浙、兩廣、雲貴、陝甘八員總督。
我國封建官制的發展有一個特點，即中央監察官容易演變為地方軍政首長。這是因為，歷代封建王朝為強化中央集權，經常派出中央監察官巡視地方，這些官代表皇帝，挾制地方，逐漸奪取地方軍政大權。如漢刺史、魏晉都督、唐節度假都是由中央監察官演變為地方軍政首長的。巡撫、總督由中央監察官演變為地方軍政首長，則是這一特點在明清官制中的反映。
何謂「凌遲」?
凌遲，又叫「陵遲」，是封建社會一種最殘酷的死刑，始於五代。行刑時執刑人把犯人身上的肉用刀一塊一塊地割光，十分野蠻。
在封建社會里，有兩種人常處以凌遲，一種是反對朝廷的所謂謀反大逆的人；另一種是「罪在十惡」的人。
「凌遲」在光緒三十一年(公元1905年)，正式被廢除。
何謂「刺配」?
「刺配」這種刑罰，始於五代的後晉，後晉以前的流配，限於遠徒，而不刺面。據有關史料記載：「(後)晉天福(高祖石敬瑭年號)中始創刺面之法」，到了宋代，還把刺面與脊杖、流配等刑罰並施於「罪犯」一身，並美其名曰「打金印」。《水濟傳》第八回即有「犯人徒流遷徒的，都臉上刺字」的描寫。
刺在犯人臉上的字，有大小之別，當時負責審判的官員認為罪情嚴重或「性情凶惡」者，則刺上大體字；次之，則刺上小體字。所刺的字，除了「迭配某州(府)牢城」外，有些也把犯罪情由、服役種類刺在臉上。如「配某州(府)屯駐軍重役」等，南宋時規定犯強盜罪免死流配者，「額上刺強盜二字，余字分刺兩臉」。對罪犯人身污辱更加殘酷。
受刺配刑罰的人被押送邊疆從事名目繁多的勞役或充l軍，重者終身不釋。
「簽字畫押」的由來
在文書、字畫、契約上署名或作私記，占時謂之作「押」，今則稱「簽名」、「簽字」，這在王國時就有了。
唐初，由於唐太宗曾下令不許群臣在奏摺上以草書署名，而其他文書上多有草書的。草書形體花哨，謂之「花押」。到了宋代，人們在進呈公文或與人書牘時，文末多不署名，僅書本人的字，謂之「押字」或曰「草字」。
簽名或押字對目不識丁的人，是個難題，於是人們便以畫圓圈代之，這就是「畫押」，或曰「畫花押」。畫押的創始人，應推宋代的王安石。王安石署名的習慣只書「石」字，而且寫了一橫一撇之後，於撇中腰畫一圓圈，由於他性急，「作圈多不圓，往往窩扁，又多帶過」，因而聽到有入私下議論，說他所署實力「反」字，他於是便「加意作圈」，後人效以為式而廢去橫撇，這就是畫押的由來。
清代七大藏書閣
北京的文淵閣和文源閣、承德避暑山莊的文津閣、沈陽的文溯閣、鎮匯金山寺內的文宗閣、揚州的文匯閣和杭州的文測司為清代七大藏書閻，是珍藏《四庫全書》的書庫。
七大藏書閣，皆以文為首，第二個字多從水旁，象徵中華文化源遠流長。二百多年來，七大藏書閣在帝國主義的躁躪下，有的已遭厄運。文源閣於1900年隨著中外罕見的園林傑作——圓明園被八國聯軍搶掠一空之後，被付之一炬。文宗閣和文匯閣在19世紀中葉毀於火。
「考勤」始於何時?
我國的考勤制度起源甚早，但當時所謂考勤，主要是對國家官吏而言。至於考勤表的使用，根據文獻記載，當不早於清代。清初，國家官吏實行坐班制，每日辦公皆在衙署。至乾隆中，此制漸弛。清人昭漣《嘯亭雜錄·卷十》記載，軍機大臣和砷擅權時，曾經自立私寓，「不與諸大臣同堂辦事，而命諸司員傳語其間」。後來，有許多官吏也呆在家裡辦公，不坐班。清人震鈞在《天咫偶聞·卷七》中寫道：「自乾隆以後，重臣兼職者多，遂不恆入署。而閱折判牘，移於私宅」。為此，清政府在國家機構中設置「畫到簿」專司考勤。畫到簿為官吏考勤的重要憑據之一，與紅本一起存入內閣大庫，以備查驗。但由於它反映不出遲到、早退等情況，所以沒有多大約束力。
咸豐年間，成立了總理衙門，為了防止畫到溜號的弊端，提高辦事效率，就規定對其官吏「核其勤惰」，分別給予「請獎」或者「參劫」，這便是歷史上考勤與獎懲相結合的開始。
古代的假日
我國的假日制度始於距今兩千多年前的西漢，當時官員休息那天，都要沐浴更衣，所以稱假日為「休沐」。漢代規」定了朝官每五日返家休沐，故稱之為「五日休」。唐朝改為「旬休」，官員每十日可休息一天。
古代除定期的休息日外，還有節假日，唐代中秋節給假三日，寒食清明四日。明代冬至放假三日，元宵十日。為鼓勵臣下盡心國事，晉代定有「急假」，官吏用以處置緊急家事一年以六十日為限。後晉時，家居外地的官吏探親時還給路程假。清政府對有功的文武大臣
Ⅱ 如何快速記憶歷史知識
歷史本人小有心得，100分的卷子都是95以上，高考時也差不多是這個數，所以小有發言權。對於歷史來講，事情發生的時代很重要，這個時代的生產力起著決定性的作用，而與之相對應的就是生產關系了，在生產關系這一大范疇下要講求君主的政策，是否開明，社會普遍生產力，對外開放程度，對外政策等，一般歷史出題無非就是什麼時候有什麼事情或者有什麼與生產力對應的使用工具，而另一部分題則是考察你對當時政策和國內國際環境的理解了解程度了，如果你有時間的話可以買一本有大事年表的書，好好看幾遍，你會發現，當時的社會環境和生產力狀況會對某些事情造成必然影響，所謂有果必有因，一件事情就是下一件事情的起因之一，這是縱向的看一下，之後看每一個時代世界上各個國家都發生了什麼事，就是橫向的分析了，因為在大航海時代以後世界上各個國家之間的聯系漸漸加強，所以基本上發生的事情就有因果聯系，不是背景就是原因，所以多融會貫通幾遍就好了，根本不用背，大量的練習題雖然不推薦，但是對某些人很必要，題可以加深記憶的，只要你認為有必要就好；還有請不要對歷史產生排斥感，這樣會使你無法很好的融匯，到時效果會不好的。如果有什麼問題可以在問我，我會盡快為你解答的，希望你能在歷史上取得好的成績啊.
Ⅲ 歷史常識
歷史，是客觀存在的事實，真相只有一個。然而記載歷史、研究歷史的學問卻往往隨著人類的主觀意識而變化、發展完善，甚至也有歪曲、捏造。
以歷史為認識對象所形成的一門學問，叫史學或歷史學，也可以用「歷史」一詞代表。歷史學的本質其實是把實際發生的事件轉換成以意念和文字形式存在的歷史的過程和方法。關於歷史學的目的和方法的研究探討，在西方屬於歷史哲學的范疇，歷史哲學的出現和發展，意味著歷史學從單純的歷史紀錄發展成為對歷史的解釋和對歷史規律的探求階段。一開始，歷史哲學僅僅關心如何改進歷史研究的方法，但認為被研究和記錄的歷史就是真實的歷史。在新康德主義和新黑格爾主義的影響下，人們對自身的認識過程有了重新的理解，哲學家開始重新定義歷史學。義大利哲學家克羅齊提出「一切真歷史都是當代史」的命題，認為往事只有在當代人生活中發揮作用才成為歷史，否則是「死的歷史」，即編年史。因此，同樣的歷史在不同的時期會被不斷的改寫。英國哲學家柯林武德又進一步認為「一切歷史都是思想史」，即歷史是歷史學家思想的反映，不僅因時代而異，也因人而異。而唯物主義的歷史觀認為歷史事件是客觀存在的，歷史則是歷史學家主觀對客觀的歷史事件的認識。由於人主觀的局限性，對客觀的歷史事件的認識是有限的，主觀的認識不能完全符合客觀的歷史，因此只有不斷改進逐漸逼近，這一過程同自然科學的過程一致。這種歷史學稱為「歷史科學」。
中國
中國是世界上歷史最完備的國家之一，其對歷史的記錄不僅時間長，而且內容精確詳細。中國歷史自傳說中的黃帝以來已經有五千多年，而自西周共和元年（前841年）以來歷史記錄精確到年，自魯隱公元年（前722年）以來則精確到月日。中國的歷史記錄（史書）還分為編年體，紀傳體，紀事本末體等不同體裁。與歷史學不在西方文明中佔主流地位相反，中國將「史」列為四種基本學科分類「經、史、子、集」之一（清紀曉嵐等，《四庫全書》）。魁奈說：「歷史學是中國人一直以其無與匹倫的熱情予以研習的一門學問。沒有什麼國家如此審慎地撰寫自己的編年史，也沒有什麼國家這樣悉心地保存自己的歷史典籍。」
原始社會中人類通過諸如結繩記事和口傳等方法記錄歷史，例如中國上古傳說「黃帝戰蚩尤」、「女媧補天」、「大禹治水」等。國家出現後，則開始有掌管祭祀的「巫」，他們同時擔任記錄時事、起草公文和掌管文書等工作，可以說是最早的史官。之後才出現了獨立職能的史官，專門記錄歷史事件。在這個時期，中國出現了世界上最早的史書《尚書》，內容是歷代政治文件匯編，並無特定的歷史記錄體裁。從西周共和元年（前841年）起，中國有了按年記載的編年史，從此有了連續不斷的歷史紀錄，而且差不多每年都有史可查。這在世界各國范圍內也是極其罕見的。春秋戰國時期的史學家如孔子（編訂《春秋》）和左丘明（著《左傳》）等重視人類社會活動，從而使歷史基本擺脫了神學和宗教的影響。
西漢時著名的文學家、史學家司馬遷撰寫了《史記》，創建了紀傳體的歷史記錄體裁，《史記》的規模在當時世界范圍內是空前的，之後東漢時班固著《漢書》，延續發展了《史記》的體例，是中國第一部紀傳體斷代史。這兩部歷史著作，奠定了中國古典史學的基礎，後來的歷史學家沿用《史記》和《漢書》的體裁，將各個朝代的歷史匯編成書，組成了「二十四史」。除斷代史之外，唐宋期間中國還出現了通史，如唐末杜佑的《通典》，宋司馬光的《資治通鑒》，其中《資治通鑒》是敘事長達一千三百六十二年的編年體通史，是中國史學史上的奇葩。
西方
西方的歷史學開始於公元前5世紀，古希臘作家希羅多德在《歷史》（又名《希波戰爭史》）一書中記錄了希臘與波斯之間的希波戰爭，歷史從此自神話和文學中脫離出來成為獨立的學科。希羅多德也因此被羅馬哲學家西塞洛（Cicero）稱為「史學之父」。但希羅多德的記錄中真實事件與虛構事件混雜，並不是純粹的歷史。20多年後古希臘人修昔底德所著的《伯羅奔尼撒戰爭史》治學態度嚴謹，歷史記載翔實，才是西方第一部「信史」。前2世紀，希臘歷史學家波里比阿在《通史》（又名《羅馬史》）中記錄了前218年至前146年73年間羅馬帝國周圍地中海沿岸各國、各民族的歷史，是第一部「世界」通史。
史學究竟是什麼？以上關於史學的定義或解說，雖然在文獻史上大多是近人或今人確定的，但是從邏輯序列上講，它們其實與歷史學自身演進的自然歷史過程和人們對它加以認識的思想史過程是基本相符的。「史有二義」和今人的「活動」說、「學問」或「學術」說與「知識體系」說、「超科學」或「一半是科學，一半是藝術」說、「科學」說，可以看作是分別對應於歷史學在其發展歷程中的第一、第二、第三、第四個時代的客觀存在事實在歷史學家思想上或理論上的表現形式。其中，「科學」說中的一般「科學」說和其他兩種史學解說，分別反映了歷史學第四個發展時代中的前後兩個不同時期；至於後者，更確切地說，是當代史學實踐的客觀存在狀態在歷史學家理論形式上的一種表現，也就是說，是史學理論工作者對當代史學實踐進行抽象性認識的理論結果。而當今中國歷史學界史學界說紛紜，不過是史學實踐日趨復雜多元的紛亂現實在史學工作者思想上造成認識混亂的切實反映；而且，各自對史學定義的確定，在很大程度上受到了定義者學術背景和研究對象的具體內容的影響。
在今人的幾種史學的定義中，就中國未來史學的發展而言，比較有意義的是：何兆武先生的「超科學」說、李振宏先生的「具有特殊性、綜合性、整體性、真實性的具體的和實證的科學」說和蔣大椿先生的「整合學」說。其中，李、蔣二說雖各自從不同的分析角度和相同的角度而以不同的表述方式得出，但在對歷史學的特性的認識上，實基本一致，因此可作進一步的融合而成為一派之說。就目前的研究狀況而言，未來中國史學本體論研究，如果說有可能形成具有中國特色的理論學派的話，那麼，它們無疑是值得援用為學派建立和發展的理論基礎的解說。
因為，歷史學不僅僅是一種活動，不僅僅是專門的學問或學術，也不僅僅是一種知識體系，它更是一門在研究對象和任務方面都具有科學性的特殊學科。對於中國馬克思主義歷史學來說，它不僅僅是一門一般意義上的科學，它更是一門完成的科學知識形態意義上的科學。
作為中國馬克思主義歷史學家，由於馬克思主義歷史學的既存事實，對歷史學是什麼的回答，就不應該再繼續停留在一般歷史學的認識階段，而必須把它當做一門完成的知識形態意義上的科學來看待。中國歷史學理應歸屬於迄今為止唯一科學的馬克思主義歷史學范疇，而不是也不應該是任何別的什麼歷史學。與此同時，我們今天確定歷史學的定義，不能滿足於馬克思主義創始人時代的馬克思恩格斯的史學認識水平，必須結合後馬克思恩格斯時代，特別是當代中國和世界的史學實踐的現實存在狀況，從而作出我們時代的關於史學的確切定義。史學定義的重新確定，必須符合並反映這個時代要求。
歷史學對於個體歷史學家來說，它可以成為他賴以謀生的一種技巧性或技能性的職業手段，也不妨可以成為他從歷史中汲取必要的文化素質或從歷史中認識人類自身的一種方式，或是作為他提高其文化藝術體驗和鑒賞能力的一種有益的精神活動；個體歷史學家當然亦可以是非馬克思主義歷史學家，運用馬克思主義唯物史觀之外的其他歷史觀來指導其歷史研究；而且，並非每一個體歷史學家、每一次具體的史學實踐，都必須承擔起揭示某一或每一民族、國家的歷史運動特殊規律的任務。但是，諸如此類產生於歷史認識和歷史學發揮其功能與作用過程中，僅僅來自史學主體的主觀認識和這種認識形式、認識手段的特殊性和歷史學利用方式的特殊性，或發生在個體史學主體身上的特殊現象，來自歷史學發展過程中某一階段所產生的特性，而不是產生於歷史學確定的研究對象和任務本身，更非結合今天歷史學發展現實狀況的東西，是不能成為否定歷史學是一門科學的根據的。
從特性方面講，盡管歷史學或多或少地具有其他社會科學甚至人文學科（如文學、藝術）的某些一般特性，但它之成為一門獨立的科學，不在於這些一般特性，而在於它根源於自己的研究對象和任務，把自己區別於其他社會科學、人文學科的特性，其中較顯著且重要者有：它與哲學相比的特殊性特徵，與一般社會科學相比的綜合性、整體性特徵，與文學相比的真實性特徵。[19]在歷史學身上所表現出的某些人文學科一般性特性的東西，同樣不能成為否定它是一門科學的根據。
因此，任何關於歷史學不是科學的史學的定義或解說，都不能拿來作為重新確定史學的定義的基礎性材料。
歷史學是科學。它的科學性的一般根據有二：一是它的研究對象的客觀實在性和真實性。歷史學研究的對象——世界各民族、國家的歷史現象、歷史事件和歷史人物等等，以及由它們所構成的歷史運動事實和過程，——作為歷史存在，是客觀實在的東西，它不以歷史認識者的主觀意志而改變，具有客觀實在性和真實性。一是它所承擔的任務。歷史學的任務在於揭示世界各民族、國家的歷史發展的特殊規律和特點，歷史研究是一種旨在探討人類社會歷史發展特殊規律的認識活動。僅憑這兩條，歷史學就具有了一般科學所具有的科學性。一門學科的科學性的一般判斷根據是：（1）「研究的對象必須是客觀實在的東西，因為只要客觀實在的東西，才可能有它內在的發展規律」；（2）它「必須是旨在探討對象發展規律的認識活動」。[20]歷史學顯然符合這兩層要求。但是，這樣的歷史學還不能稱為真正的歷史科學，因為它只是具備了成為一門科學的必要前提，還不具備成為一種完成的科學知識形態所應有的充分前提。一門學科要成為一種完成的科學知識形態，還需要同時符合第三層要求：「必須以揭示出事物的規律為前提，然後按照事物本身的規律（即它的內在聯系）去說明事物的原因，是為完成的科學知識形態。」[21]
這樣一種完成的科學知識形態意義上的真正科學的歷史學，迄今為止，只有馬克思主義歷史學。「馬克思主義歷史學的產生，是以馬克思主義的唯物主義歷史觀的創立為前提的。這種歷史觀為歷史學提供了一種科學的理論指導，使它顯示出區別於以往其他史學的頑強特徵，顯示出它的鮮明的科學性。」馬克思主義歷史學在思想方法上的重要特徵，是它僅僅從歷史本身去認識歷史，而不是從天上的雲霧中或是從人們的心靈、頭腦中去認識歷史。換言之，馬克思主義歷史學，首先確定了史學研究對象的客觀性質，把人類社會的一切歷史都當成一個自然歷史過程去研究，從而在歷史研究的出發點上實現了深刻的變革。「它堅信，只要從頑強的事實出發，才能如實地揭示歷史的真相。」其次，「馬克思主義史學對唯物主義歷史觀的實際應用，獲得了研究歷史現象之間必然聯系的方法論指導，從而使歷史學真正成為研究事物規律性並依其規律描述真實歷史過程的實證科學。」「使歷史學成為科學的最重要的根據，是對人類社會歷史運動規律的探討。然而，至今的哲學發展史表明，到目前為止，還只有馬克思主義哲學（具體說是唯物主義歷史觀）真正揭示了人類歷史運動的基本規律。於是，問題就簡化成這樣，只有用馬克思主義的唯物主義歷史觀作指導，歷史學才能成為真正的科學。」[22]
據此，中國歷史學的科學性，除它具備了一門學科的科學性所必須符合的一般性要求以外，根本的依據就在於它是歸屬於馬克思主義歷史學范疇的一門學科。換言之，馬克思主義歷史學的科學性，根本地決定了中國歷史學的科學性。
現在，我們可以給歷史學——中國特色的歷史學——的定義作如下確定和簡要說明：
歷史學是一門整合型的社會科學，是歷史研究主體在馬克思主義哲學所提供的一般規律指導下，運用一定的思維認識方式和手段，在與歷史客體發生互動作用的過程中，通過對歷史客體的分析研究，以理解其特殊規律和特點的一種精神生產實踐及其創造出來的產品——歷史知識。研究歷史的意義，就是在於借鑒過去，更好更科學地投身到革新現在與創造未來的過程中去。
在這一史學定義中：「整合型的社會科學」的含義是，歷史學是一門以科學性和真實性為基礎，內在地或是以「外加的」方式融合了特殊性、綜合性（或整體性）、實證性、抽象性（或哲學性）、價值性、藝術性的整合型社會科學，因此它不同於一般的哲學、其他社會科學或人文學科；「歷史研究主體」即歷史學家，而不是一般民眾或其他社群；「馬克思主義哲學」，具體來說，是歷史唯物主義，主要是指馬克思和恩格斯「特別強調的」、「特別堅持的」辯證的、歷史的、唯物的觀察事物的思想方法，而不是它的具體歷史結論[23]；「歷史客體」，是指首先作為一種歷史客觀實在而存在（「自在之物」）、然後才進入歷史學家認識視野而轉化成為認識客體而存在（「為我之物」）的世界各民族、國家的無數歷史現象、歷史事件和歷史人物，以及由它們所構成的世界各民族、國家的客觀歷史事實和過程，是歷史學的對象領域，因而它不是哲學研究對象之一的一般人類社會的客觀歷史過程；「特殊規律和特點」，是指世界各民族、國家的歷史發展的特殊規律和特點，而非人類社會歷史發展的一般規律和特點。
歷史學在它的發展過程中經歷了政治性的記事活動、附屬於政治而以文化積累為主的綜合活動、學問或學術、知識體系、哲學、科學等等不同的表現形式和發展環節，在認識方式上經歷了價值的、考實的、藝術的、科學的、哲學的等等不同形式的認識方式。歷史學發展到了今天，雖然它必然地要包含先前出現過的一切表現形式或發展環節，並把它們當做自己的不可或缺的構成因素或部分；就個別的或特殊的史學現象而言，今天的歷史學亦可以其先前曾經擁有過的某種表現形式而存在。可是，在一般意義上，今天的歷史學絕不可以歸結為其中的任何一種形式或環節，或者依據其中的某一種表現形式或發展環節來確定歷史學的一般定義。今天的歷史學，只能是一門整合型的社會科學。如果否認這一點，那麼在認識論、方法論和哲學傾向上，就要麼表現為歷史觀念的缺失，要麼表現為對唯物主義辯證法的庸俗化和作為這種庸俗化的必然歸宿的相對主義、懷疑論或折衷主義。列寧在闡述「唯物主義辯證法無疑地包含著相對主義，可是它並不歸結為相對主義」的原理時說：「辯證法，正如黑格爾早已說明的那樣，包含著相對主義、否定、懷疑論的因素，可是它並不歸結為相對主義。馬克思和恩格斯的唯物主義辯證法無疑地包含著相對主義，可是它並不歸結為相對主義，這就是說，它不是在否定客觀真理的意義上，而是在我們的知識向客觀真理接近的界限受歷史條件制約的意義上，承認我們一切知識的相對性。」[24]列寧關於馬克思主義的唯物主義辯證法與相對主義之間的關系原理，對於我們今天確定歷史學的定義、分析現有關於歷史學的定義的價值、理解「歷史學是一門整合型的社會科學」，乃至考察其他觀念形態的事物，都具有極為重要的方法論指導意義。
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歷史學科的體系
歷史學：對歷史的研究和記錄
歷史哲學：對歷史學方法、目的、規律的研究和探討
年代學：確定歷史事件發生時間的學科
文獻學：對資料文獻的管理和檢索等的研究
古文字學：研究古代的文字、手稿的學科
新聞學：報告事件發生，社會現象，政治時局等的學科
社會學：研究現代（當代）人類社會與社會生活的學科
考古學：發掘和調查古代遺物和文獻
心理史學：研究歷史事件背後的心理激勵作用
家譜學：研究家庭及其歷史淵源
未來學：對未來的預測和研究
古代天文學：對太空的觀察，計算星象
歷史地理學：研究研究歷史時期地理環境及其演變規律的學科，對於考古學等提供借鑒
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歷史學的分類
（1）按地域分：世界歷史 、亞洲史、歐洲史、非洲史、大洋洲歷史、美洲歷史、各國歷史
（2）按時代分：史前史 | 古代史| 近代史 | 現代史
（3）按學科分：哲學史 | 宗教史 | 思想史 | 史學史藝術史 | 電影史 | 美術史 | 建築史 | 廣告史 文化史 | 文學史 | 教育史 | 博物館史 經濟史 | 農業史 自然科學史 | 數學史 | 醫學史 | 交通史
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中國歷史的幾條規律
1、天下之事，分合交替，分久必合，合久必分
夏一統， 商周繼之，春秋戰國亂之；秦一統，兩漢繼之，三國魏晉南北朝亂之；隋一統，大唐繼之，五代十國宋遼金西夏亂之；元一統，明清繼之，民國亂之，中華人民共和國立之。
2、內憂小人干政，外戚、宦官、後宮；中憂官場腐敗，官逼必然民反；外憂民族矛盾，異族虎視耽耽
歷朝歷代之滅亡，無不由此三者起。
3、勝者王侯敗者賊
歷史即是:為勝者歌功頌德、敗者落井下石的虛假陳述
勝即是劉邦，敗即是項羽；勝即是李世民，敗即是竇建德；勝即是朱元璋，敗即是張士誠；勝是一國之君，敗是流賊草寇。
4、矯枉總是過正，其實過猶不及
秦尚法，漢即尚儒；唐重武輕文，宋即重文輕武；唐宋尚詩詞，明清即尚八股。
5、越是四分五裂，政治混亂，思想越光輝燦爛；越是大一統，政治穩定，思想越停滯不前
前者如春秋戰國之百家爭鳴，魏晉南北朝之三教合融；後者如秦之焚書坑儒，漢之獨尊儒術，明之八股，清之文字獄。
6、地域環境左右命運,東強西弱
中國自古東臨太平洋，北接荒蕪人煙的西伯利亞，西北是塔克拉瑪干大沙漠，西南為喜馬拉雅山，在這樣一個封閉的環境之內生存，養成了國人含蓄內斂、保守中庸、消極忍耐的農耕性格。故歷朝政府皆重農抑商，重倫理文采，輕科技實用；如夏政權在陝西、商政權在河南；西周政權在陝西、東周政權在河南；秦、西漢政權在陝西、東漢政權在河南；隋、唐政權在陝西、北宋政權在河南。五千年文明，有四千年歷史皆在農耕最發達的中原地區上演，由此可見，中國一直都是以農耕為主的黃色文明。直到異族蒙古入主中原，定都北京，明清政權才隨之坐落於此，中國的農耕地位才逐漸為之動搖。
當政權東西對峙時，西強而東弱；南北對峙時，北強而南弱。原因也正是在於西和北更接近於游牧民族，兩種文化的交融，自然比東南單純的農耕文化多了一些強悍。然而，每一次異族依靠武力的入侵，又都會被漢文化迅速的同化。
西方和北方割據勢力消滅南方割據勢力完成統一.這一點也很清楚,秦打敗六國完成統一,隋打敗南陳完成統一,宋打敗南唐完成統一,元消滅南宋完成統一,共產黨打敗國民黨完成統一,都是西方或者北方的勢力統一南方.從地理形勢來看，中國地形北高南低，西高東低，據高臨下，自然對南方形成壓力，加上北方只有向南發展才能得於較好經濟條件，所以會激起統治者的進取心。
7、朝代之初，君強臣強；朝代之中，君強臣弱，朝代之末，君弱臣強。
如唐之初，君有太宗，臣有房、杜；唐之中，君有玄宗，臣則為李林甫、楊國忠之流；唐末之君不足道也，臣卻為虎狼之臣，如朱溫之輩。歷朝歷代，莫不如此，豈有他哉！
8、單以武治，剛且易折；單以文治，軟弱可欺；文武結合，剛柔兼濟，方能長治久安。
如秦、元所向披靡，卻迅速灰飛湮滅，兩宋文化鼎盛，卻屢被異族欺凌。惟漢、唐重文韜武略，方綿延三四百載，號稱盛世，今已不再矣。
9、向北防禦,向南發展.
這也是中國歷史的一個重要定律.在中國歷史上,北方始終都是我們防禦的重點方向.從秦國建長城以抗強匈奴,到六十年代中蘇邊境陳兵百萬,北方的游牧民族始終是我們防禦的重點.同時,我們由於受到北方強敵的壓力,再加上南方的良好自然地理條件,使得經濟重心不斷南移.目前,北方的強敵暫時構不對我的威脅,但向南發展的趨勢仍在繼續.
10、生於憂患死於安樂
定都北京和西安的朝代必然強大,定都南京和杭州的朝代必然弱小.
西漢、唐、元、明、清這些歷史上比較長命的王朝都是定都北京，而晉、南宋、南陳，南唐、民國這些短命王朝都是定都南就或者臨安（杭州）。這主要是因為南方脂粉之地，歌舞昇平，令人醉生夢死的原因吧。
Ⅳ 歷史基礎知識匯總
一、主要的侵華戰爭
1、鴉片戰爭（道光帝時） 時間：1840-1842年
背景：鴉片輸入目的――英為了改變中英貿易中的不利地位
禁煙運動――1839年6月3日至25日林則徐虎門銷煙
結果：1841年英軍佔領香港島，1842年簽訂《南京條約》
影響：鴉片戰爭以後，中國開始從封建社會逐步淪為半殖民地半封建社會。鴉片戰爭是中國近代史的開端。
2、第二次鴉片戰爭（咸豐帝時） 時間：1856－1860年
罪行：1860年10月英法聯軍火燒圓明園
結果：與英、法分別簽訂《北京條約》。俄國割去150多萬平方公里的土地。
3、甲午中日戰爭（光緒帝時） 時間：1894－1895年
背景：1894年日本出兵佔領漢城
經過：1894年在朝鮮開戰，鄧世昌在黃海之戰中犧牲
罪行：日軍在旅順進行大屠殺；1895年日軍佔領威海衛，北洋海軍全軍覆沒。
結果：1895年李鴻章與日本簽訂《馬關條約》
台灣愛國志士徐驤、劉永福打擊日軍，反對割台
影響：大大加深了中國半殖民地化程度
4、八國聯軍侵華戰爭（光緒帝時） 時間：1900－1901年
背景：義和團運動的發展威脅帝國主義在華權益
經過：1900年英俄德美日法意奧八國聯軍從天津攻入北京
結果：1901年清與英俄德美日法意奧、比利時、荷蘭、西班牙11國簽訂《辛丑條約》
影響：給中國人民增加了新的沉重的負擔，嚴重損害了中國的主權。從此，清政府完全成為在帝國主義統治中國的工具。中國完全淪為半殖民地半封建社會
二、簽訂的主要條約
條約名稱 簽訂時間 戰爭、簽訂雙方 內容 影響
《南京條約》 1842年 鴉片戰爭、中英 割香港島給英國；賠款2100萬元；開放廣州、廈門、福州、寧波 、上海五處為通商口岸；英商進出口繳納的稅款中國須同英國商定。 中國開始淪為半殖民地半封建社會
《馬關條約》 1895年 甲午中日戰爭 清政府割遼東半島、台灣、澎湖列島給日本；賠償日本軍費白銀二億 兩；允許日本在中國開設工廠；增闢通商口岸。 大大加深了中國半殖民地化程度。
《辛丑條約》 1901年 八國聯軍侵華戰爭
英、俄、德、美、日、法、意、奧、比利時、荷蘭、西班牙11個國家 清政府賠償白銀4.5億兩，以海關等稅收做擔保；清政府保證嚴禁人民參加反帝活動；清政府拆毀大沽炮台，允許帝國主義國家派兵駐扎北京到山海關鐵路沿線要地；劃定北京東交民巷為使館界，允許各國駐兵保護，不準中國人居住。 中國完全淪為半殖民地半封建社會
三、中國人民反封建反侵略的斗爭（農民階級）
1、太平天國運動（反帝反封） 1851－1864年
1851年洪秀全發動金田起義，建號太平天國，起義軍稱太平軍。1853年3月佔領南京改名天京，定為都城，影響達18個省，動搖了清政府的統治，因此，遭到了中外反動勢力的聯合絞殺。
重要戰役：李秀成在青浦大勝洋槍隊；浙江寧波戰斗中擊斃洋槍隊的頭目華爾，這是中國人民抗擊外國侵略的典型事例。
2、義和團運動（反帝愛國） 1898－1900年
1898在山東興起；1900年與八國聯軍在廊坊交戰，表現了中國人民英勇無畏的斗爭精神，最終遭到中外反對勢力的聯合絞殺。
四、左宗棠收復新疆
經過：1876年，左宗棠率清軍分三路進疆，僅半年時間就收復了北疆；1878年，收復了除「伊犁」以外的新疆全部領土；19世紀80年代通過外交努力，中、俄兩國簽訂條約，收回伊犁；1884年清政府在新疆設立行省。
意義：左宗棠收復新疆，鞏固了中國的西北邊疆。捍衛了中國的領土及主權
第二單元 近代化的探索（6－9課）
一、 洋務運動（封建統治階級的自救運動）
時間：19世紀60年代到90年代
代表人物：中央是奕欣，地方有曾國藩、李鴻章、左宗棠、張之洞
內容：1、洋務派以「自強」為口號，採用西方先進生產技術，創辦了安慶內軍械所(曾國藩)、江南製造總局(曾國藩和李鴻章)、福州船政局等一批近代軍事工業。
2、洋務運動後期，又以「求富」為口號，開辦一些民用工業。主要有李鴻章在上海創辦的輪船招商局、張之洞創辦的漢陽鐵廠、湖北織布局等。
3、70年代中期到80年代中期，籌建了南海、北洋、福建三支海軍。
4、興辦新式學堂。1862年成立的京師同文館是洋務派創辦的第一所新式學堂。
評價：進步性（積極作用）－1、引進了西方的科學技術，創辦了近代企業，培養了一批科技價人才，對中國的資本主義的發展具有一定的促進作用。
2、啟動了中國社會的近代化，在一定程度上抑制了外國經濟勢力的擴張。
局限性（消極作用）－沒從根本上觸動封建制度，因而成效不大，沒使中國富強起來。
二、 戊戌變法（資產階級的改革）
興起：1895年康有為、梁啟超「公車上書」
「百日維新」：1898年6月－9月開始變法
9月慈禧太後發動政變，變法反敗，譚嗣同被殺
意義：既是一聲救亡圖存的政治變革，又是一次思想啟蒙運動，有利於中國資本主義的發展和社會的進步。
教訓：資產階級改良道路在半殖民地半封建社會的中國行不通。
三、 辛亥革命（資產階級的革命）
簡介：1、1894年，孫中山在檀香山組織了興中會。
2、1905年，孫中山在日本東京建立了統一的革命組織中國同盟會，孫中山被選舉為總理。它的成立，大大的推動了全國的資產階級民主革命運動。
3、孫中山在機關刊物《民報》發刊詞中，把同盟會的革命綱領闡發為「民族」「民權」「民生」三大主義，合稱「三民主義」。三民主義是孫中山領導辛亥革命的指導思想
武昌起義：1911年10月10日，其後各省紛紛獨立，後稱為「辛亥革命」
****成立：1912年1月1日孫中山在南京就職，定都南京。1912年2月12日宣統帝下詔退位。1912年3月袁世凱在北京就職，建立起北洋軍閥統治
辛亥革命意義：性質－反帝反封建的資產階級民主革命
評價：成就－辛亥革命推翻了清朝的統治，結束了我國兩千多年的封建帝制，使民主共和觀念深入人心。
失敗－辛亥革命的果實被北洋軍閥首領袁世凱竊取了，沒改變中國社會性質和人民的悲慘境遇。
四、 新文化運動（無產階級）
簡介：1915年興起，代表陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅；旗幟「民主和科學」；《新青年》雜志是主要陣地；後期李大釗宣傳馬克思主義。
基本內容：提倡民主，反對獨裁專制；提倡科學，反對迷信盲從；提倡新道德，反對舊道德；提倡新文學，反對舊文學
意義：性質－新文化運動是我國歷史上一次空前的思想大解放運動。前期是宣傳資產階級文化，後期具有無產階級性質。
進步性－它啟發著人們追求民主和科學，探索救國救民的真理，為馬克思主義在中國的傳播創造了條件。
不足－新文化運動中有對東西文化絕對否定或絕對肯定的偏向，這一直影響到後來。
第三單元 新民主主義革命的興起（10－13課）
一、 五四運動（無產階級）
簡介：1919年5月4日，以北京學生為主，6月以後以上海的無產階級為主。口號「外爭主權、內除**」、取消「二十一條」、「還我青島，誓死力爭」。
意義：性質－是一次徹底地反對帝國主義和封建主義的愛國運動。
革命階段劃分－1840至五四是舊民主主義革命（資產階級領導）
五四至中華人民共和國成立是新民主主義革命（無產階級領導）
二、 共產黨成立
會議名稱 時 間 地點 內 容 意 義
**一大 1921年7月 上海 1大會確定建黨，制定了黨的綱領。2確定黨成立後的中心任務，3選舉出黨的中央領導機構和總書記。 中國共產黨的誕生是中國歷史上開天闢地的大事，自從有了中國共產黨，中國革命的面貌就煥然一新了。
**二大 1922年 上海 民主革命綱領：反帝反封
國民黨一大 1924年 廣州 國民革命的開始，標志國共第一次合作。
三、 北伐戰爭
1、黃埔軍校的建立
時間：1924年5月 地點：廣州的黃埔，中國國民黨陸軍學校
蔣介石任校長，周恩來任政治部主任
意義：培養了大量軍事政治人才，為建立國民革命軍奠定了基礎
2、北伐進軍（1926－1927）
目的：推翻北洋軍閥統治，統一全國 對象：吳佩孚、孫傳芳、張作霖
經過：蔣介石任總司令，湖南、湖北是主要戰場。葉挺獨立團：賀勝橋戰役、汀泗橋戰役，人稱「鐵軍」；1927年國民政府從廣州遷到武漢；蔣介石（「四一二」政變）、汪精衛背叛革命，國民革命失敗，第一次國共合作失敗
3、南京國民政府成立：1927，代表大地主大資產階級的利益
四、 星星之火，可以燎原
1、南昌起義：1927年8月1日,周恩來、賀龍、葉挺、朱德等領導了南昌起義，打響了武裝反抗國民黨反動統治的第一槍
2、八七會議：1927年8月7日，在漢口召開會議，通過了土地革命和武裝反抗國民黨反動統治的總方針，並決定在秋收時節發動武裝起義。
3、秋收起義：1927年9月，毛澤東領導了湘贛邊秋收起義，建立了第一個農村革命根據地－－井岡山革命根據地
意義：是中國共產黨獨立領導革命斗爭，創建人民軍隊、建立農村革命根據地的開始。
4、三灣改編樹立了黨對軍隊的絕對領導
5、1928年4月，朱德與毛澤東在井岡山會師，組建了中國工農紅軍第四軍，朱德任軍長，毛澤東任黨代表。
6、瑞金是中華蘇維埃共和國臨時中央政府的首都。中央革命根據地，就是贛南閩西根據地。
五、 長征
原因：博古等人的錯誤領導導致紅軍第五次反「圍剿」失利，被迫進行戰略轉移。
紅軍長征路線圖：1934年10月從江西福建交界處的中央革命根據地出發－突破湘江四道封鎖線－強渡烏江－占遵義－四渡赤水－巧渡金沙江－搶渡大渡河－飛奪瀘定撟－爬雪山－過草地－1935年10月到到達陝北吳起鎮－1936年10月紅軍三大主力（紅一、紅二、紅四方面軍）在甘肅會寧會師，標志長征勝利結束。
意義：粉碎了國民黨反動派消滅紅軍的企圖，保存了黨和紅軍的基幹力量，使中國革命轉危為安。
六、遵義會議
時間:1935年1月
內容:解決博古等到人在軍事上和組織上的錯誤，取消了博古在軍事上的指揮權，肯定了毛澤東的正確主張。
意義:挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了革命，是黨的歷史上生死攸關的轉折點。
系統分類：
歸類：八年級復習資料
Ⅳ 歷史小知識是
答:中國古代史各時期知識點總匯商西周 政治制度：宗法制（嫡長子繼承製）版、分封制商周青銅器（司權母戊鼎、四羊方尊）文字：甲骨文→金文春秋戰國 耕作方式：刀耕火種→春秋戰國開始使用鐵犁牛耕春秋晚期人工冶煉鐵器儒家誕生：孔子創立（仁、禮、《論語》）；孟子（仁政）；荀子道家：老子（道是萬物之源、辯證法、無為而治）；莊子墨家：墨子（兼愛、非攻、尚賢）法家：韓非（法治、君主專制中央集權） 百家爭鳴：中國封建文化的基礎和源頭，中國歷史上的第一次思想解放運動戰國時，秦國李冰主持修建都江堰戰國時期出現指南針（「司南」）
Ⅵ 七年級上冊歷史知識點匯集成知識小報的形式8開紙！！急快開學了，給好評！！！！！！！
1、教師給出史料：秦朝刑法非常殘酷，各種刑法無所不用其極，以致「刑戮相望於道」——《過秦論》賈誼。《漢書•刑法志》描述秦朝刑罰的殘酷說：「赭衣（秦時罪犯皆著紅褐色的囚服）塞路，囹圄成市（監獄像市場一樣擁擠），天下秋怨，潰而叛之。」2、農民戰爭是第一次學習的課題，要在學習中注意把握五要素（時間、地點、領導人、事件、影響或意義）和三步曲（原因、經過、結果）。3、總結陳勝、吳廣這次起義的特點就是：揭竿而起，斬木為兵。4、秦末農民戰爭分為兩個階段。5、陳勝、吳廣起義是反抗暴秦，而楚漢之爭是為了爭奪帝位，他們的戰爭性質是截然不同的。6．指導學生將秦朝的重大歷史事件，整理成大事年表（如下圖），訓練學生梳理歷史知識的能力，教會其列表歸納史實的方法，從宏觀上把握整個秦朝歷史的發展線索。時間重大事件公元前221年秦滅六國，秦朝建立公元前209年大澤鄉起義公元前207年巨鹿之戰公元前207年秦朝滅亡公元前206年楚漢戰爭開始公元前202年楚漢戰爭結束，漢朝建立 達標檢測:1．秦朝的暴政表現在（ ）①每年役使三四百萬人去興修豪華的宮殿、陵墓和長城 ②每年有幾十萬人攻打匈奴和戍邊 ③制炮烙之刑懲罰犯法的人 ④實行族誅 ⑤實行連坐A．①② B．②③ C．①②③④ D．①②④⑤2．秦朝的暴政對社會造成的最根本影響是（ ）A．階級矛盾尖銳 B．政局動盪不安C．人民生活痛苦 D．社會經濟遭到嚴重破壞3．秦末農民戰爭中，對推翻秦朝統治起決定作用的戰役是（ ）A．長平之戰 B．巨鹿之戰 C．城濮之戰 D．馬陵之戰4．巨鹿之戰中，以少勝多打敗秦軍主力的人是（ ）A．陳勝 B．吳廣 C．項羽 D．劉邦5．秦朝滅亡的標志是（ ）A．陳勝吳廣起義 B．巨鹿之戰C．劉邦攻佔咸陽 D．西漢建立6．識讀下列材料和圖片公元前209年，有900多貧苦農民，被征發到漁陽戍守邊境。他們走到蘄縣時，遇上大雨，道路被沖毀，不能按期到達。按照秦法，誤期都要處死。他們中的兩個小隊長，殺死了兩個押送軍官，領導大家舉行起義。
Ⅶ 初一歷史上冊重點知識匯總 - 百度文庫
第一章 中華文明的起源（1-12）
1、我國境內已知的最早人類是元謀人，距今170萬年P2
2、人與動物的根本區別是會不會製造工具P2
3、北京人和山頂洞人生活的時間和地點 P1.3.4
4、從猿到人的演變過程中，勞動起了決定作用。P2
5、北京人使用天然火，山頂洞人懂得人工取火並已經掌握了磨光和鑽孔技術。P4—5
6、北京人過群居生活，山頂洞人過氏族生活 P5
7、河姆渡人生活在長江流域、半坡人生活在黃河流域，都已經使用磨製石器P7—8
8、河姆渡人栽培水稻，半坡人種粟，我國是世界上最早種植水稻和粟的國家。P7—8
9、大汶口文化晚期中出現了私有財產和貧富分化。P7—P8
10、炎帝、黃帝部落結成聯盟，形成了日後的華夏族，炎帝、黃帝被尊奉為華夏族的祖先。P12
11、被稱為中華民族「人文初祖」的是黃帝。 P13
12、堯舜禹的「禪讓」：民主推選部落聯盟首領的方法。 P14
第二章 夏商西周春秋戰國（13-40）
14、公元前2070年，禹建立夏朝，這是我國歷史上第一個奴隸制王朝。P15
15、湯滅夏，建立商朝，盤庚遷殷後，商朝統治穩定。P21
16、公元前1046年，周武王經牧野之戰滅商，建立周朝，定都鎬 。P23
17、西周實行分封制，加強了對各地的統治。 P23—24
18、公元前771年，西周滅亡。P24
19、商朝的司母戊鼎是世界上已發現的最大的青銅器，湖南寧鄉出土了造型奇特的四羊方尊 P26
20、「三星堆」文化遺址出土的青銅面具、大型青銅立人像、青銅神樹等引起了中外人士的矚目。 P27
21、 農業、畜牧業、手工業和商業的繁榮，形成了我國夏、商西周燦爛的青銅文明。P27
22、公元前770年，周平王東遷洛，史稱「東周」。東周分為春秋和戰國兩個時期。 P30
23、春秋五霸：齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王夫差、越王勾踐。 P30—32
24、齊桓公提出「尊王攘夷」的口號。P31
25、決定晉文公成為中原霸主的戰役是城濮之戰。P32
26、戰國七雄：齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓 《戰國形勢圖》 P33
27、公元前260年，秦趙之間發生了長平之戰，趙軍大敗，從此東方六國再也無力抵禦秦軍的進攻。 P34
28、春秋時期，我國開始使用鐵農具和牛耕，牛耕是我國農業發展史上的一次革命。P36—37
29、鐵農具和牛耕的推廣，使土地利用率和農作物產量顯著提高。P37
30、春秋後期，我國發明生鐵冶煉技術，比歐洲早1900多年，我國也是世界上最早發明瓷器的國家，早在商朝就有製造。P27、P36
31、戰國時期，李冰主持修築了著名的水利工程都江堰，使成都平原成為「天府之國」。P37
32、商鞅變法的主要內容及意義。 P38—39
33、商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字，被稱為「甲骨文」。P41
34、我國有文字可考的歷史是從商朝開始 P41
35、商周的青銅器上鑄刻的文字，叫做「金文」，也稱「銘文」。P41
36、對日食，月食的記載及二十四節氣 P43
37、扁鵲是春秋戰國之際的名醫，他總結出中醫望、聞、問、切 「四診法」。 P43
38、屈原生活在戰國末期的楚國，代表作《離騷》 P43
39、戰國時期的「整套編鍾」出土於湖北隨州。P44
40、孔子在思想教育和文化方面的重要貢獻 P46—P47
41、道家學派創始人春秋晚期的老子，他的學說記錄在《道德經》里；戰國時期，墨家的創始人是墨子，
他主張「兼愛」「非攻」；儒家的代表人物是孟子，他要求統治者用「仁政」治國；道家代表人物是莊子，他提出「無為而治」；法家的代表人物是韓非，他主張改革；兵家的代表人物是孫武，他著有《孫子兵法》，「知己知彼者，百戰不殆」的軍事格言，就出於此書。
P47—P49
第三章 秦、西漢、東漢（41-67）
42、秦從公元前230年至前221年，陸續滅掉六國，完成統一，定都咸陽。《秦朝疆域圖》 P60
43、為了加強思想控制，秦始皇接受李斯的建議「焚書坑儒」
44、秦始皇命大將蒙恬大舉反擊匈奴，奪取河套地區。
45、長城西起臨洮、東到遼東。靈渠的修建溝通了長江水系和珠江水系。 P59
46、公元前209年，陳勝、吳廣起義在大澤鄉發動起義，在陳建立了政權 P63
47、公元前202年，劉邦建立了漢朝，定都長安，歷史上稱為西漢。劉邦就是漢高祖。 P64
48、漢初統治者吸取秦亡的教訓，實行休養生息政策，減輕農民的徭役、兵役和賦稅負擔，注重發展農業生產。 P67
49、文景時期，重視「以德化民」，社會比較安定，百姓富裕起來。歷史上稱這一時期的統治為「文景之治」。
50、漢武帝接受主父偃的建議，下令削弱諸侯國勢力。接受董仲舒的建議，「罷黜百家，獨尊儒術」。P68—69
51、公元25年，西漢皇族劉秀稱帝，定都洛陽，史稱東漢。 P69
52、東漢明帝令水利專家王景主持治理黃河。P73
53、漢朝時用耬車播種，紡織業中也有了提花機 P73
54、東漢杜詩發明水排，利用水力鼓風冶鐵，比歐洲早一千多年。 P74
55、 秦漢之際，匈奴的傑出首領冒頓單於統一蒙古草原。 P77
56、公元前119年，漢武帝派衛青、霍去病北擊匈奴 P78—79
57、匈奴首領呼韓邪單於向漢朝稱臣，漢元帝時王昭君出塞嫁給呼韓邪單於。P79
58、漢武帝派張騫出使西域，公元前60年西漢設西域都護，新疆地區開始隸屬中央政府管轄。P83
59、東漢班超經營西域。班超曾派部下甘英出使大秦。166年大秦派使者訪問洛陽，這是歐洲國家同我國的首次直接交往。P84—85
60、
絲綢之路：中國的絲和絲織品，從長安出發通過河西走廊、今新疆地區，運往西亞，再轉運到歐洲，又把西域各國的奇珍異寶輸入中國內地。這條溝通中西交通的陸上要道，就是歷史上著名的絲綢之路。
P83
61、 我國使用紙作為書寫材料開始於西漢，東漢時蔡倫改進造紙術。 P87
62、 成書於東漢時期的《九章算術》，是一部數學名著。P88
63、 東漢張衡製造的地動儀是世界公認的最早的地震儀器 P88
64、東漢末年，「醫聖」張仲景寫了《傷寒雜病論》一書，華佗創制麻醉劑「麻沸散」，編寫了醫療體操「五禽戲」 P89
65、西漢末年，佛教傳入中國中原地區，東漢時期，道教在民間興起，創始人之一叫張陵，尊老子為教主。P92—91
66、東漢唯物主義思想家王充寫了《論衡》一書。 P93
67、司馬遷生活在漢武帝時代，編寫了《史記》一書，這是我國第一部紀傳體通史。 P94
68、秦陵兵馬俑是迄今為止世界上出土的最大藝術寶庫P95
第四章 三國兩晉南北朝（68-84）
70、 200年，曹操對袁紹的官渡之戰，奠定了曹操統一北方的基礎。 P102
71、208年，曹操對孫劉聯軍的赤壁之戰 ，奠定了三國鼎立局面的基礎。 P103—104
72、220年，曹丕稱帝，國號魏，定都洛陽；221年劉備在成都稱帝，國號漢，史稱蜀；222年，孫權稱王，國號吳，後定都建業，三國鼎立的局面形成。
P105
73、孫權派衛溫率萬人船隊到達夷洲(今台灣省)，加強了夷洲與大陸的聯系 P106
74、266年，司馬炎建立晉朝，定都洛陽，史稱「西晉」。280年，西晉滅掉吳國，結束了分裂局面。 P108
75、從東漢末年以來，匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等少數民族陸續內遷。P109
76、316年西晉滅亡，317年皇族司馬睿重建晉朝，都城在建康，史稱「東晉」 P109
77、383年，前秦與東晉的淝水之戰，東晉以少勝多大敗前秦 。 P11O
78、420年，東晉大將劉裕建立宋，此後南方經歷了宋、齊、梁、陳四個王朝，總稱為「南朝」
79、北魏分裂後，北方先後出現了東魏、西魏、北齊、北周四個王朝。北魏和四個王朝統稱為北朝。P116
80、 南朝的祖沖之在世界上第一次把圓周率的數值，計算到小數點以後的第7位。P118
81、北朝的賈思勰著有《齊民要術》一書，這是我國現存的第一部完整的農業科學著作。P119
82、北魏的酈道元寫的《水經注》，是一部綜合性的地理學專著。P119
83、東晉的王羲之有代表作《蘭亭序》，稱後人稱為「書聖」 P122、
84、東晉的顧愷之代表作有《女史箴圖》和《洛神賦圖》P123
85、南朝的思想家范縝，他撰寫了《神滅論》。P124
86、南北朝時期的著名石窟：雲岡石窟和龍門石窟 P124
問答題：
1、商鞅變法的內容和意義？
答：公元前356年秦孝公任用商鞅變法。P38—39
內容：國家承認土地私有，允許自由買賣。獎勵耕戰，生產糧食布帛多的人，可免除徭役。根據軍功大小授予爵位和田宅，廢除沒有軍功的舊貴族的特權。建立縣制，由君主直接派官吏治理。
意義：使秦國經濟得到發展，軍隊戰鬥力不斷加強，發展成為戰國後期最富強的封建國家。
2、孔子在思想和教育方面的成就有哪些？P46—47
答：思想上：孔子提出「仁」的學說，主張「愛人」，要求統治者體察民情，愛惜民力，「為政以德」，反對苛政和任意刑殺。
教育上：他創辦私學，不問出身貴賤和家境貧富，廣收門徒，先後培養的學生有三千人。注意「因材施教」，善於啟發學生思考問題。教育學生要有老老實實的學習態度，要謙虛好學。要求學生時常復習學過的知識，以便「溫故而知新」。
3、評價秦始皇。 P57、P62
答：秦始皇對我國歷史作出過巨大的貢獻：他順民心，完成統一，他自稱皇帝，總攬大權；中央設丞相、太尉、御史大夫，分管行政、軍事和監察，最後由皇帝決斷。在地方推行郡縣制，建立了君主專制中央集權制度。統一文字、貨幣、度量衡等，修長城開發南疆，鞏固了統一，促進了各地區各民族之間的經濟文化交流。同時，他又是一個殘暴的封建皇帝，他廣修宮殿陵墓，浪費了大量人力、物力、財力，影響了人民正常的生產和生活；他還制訂殘酷的刑法，使人民生活在水深火熱之中；他焚書坑儒，鉗制了思想，摧殘了文化。總之他是一個有大功也有大過的皇帝。
3、漢武帝為實現大一統採取了哪此措施？P68、P74、P78
答：漢武帝採取了一系列措施加強中央集權。
①接受主父偃的建議，下令允許諸王將自己的土地分給子弟，建立較小的侯國。
②接受董仲舒的建議，「罷黜百家，獨尊儒術」，把儒家學說作為封建正統思想。興辦太學，推行儒學教育。
③將地方的鑄幣權和鹽鐵經營權收歸中央，統一鑄造五銖錢，實現經濟上的大一統。
④軍事上派衛青、霍去病北擊匈奴，奪取河套和河西走廊地區。
使西漢王朝在政治、思想、經濟和軍事上實現了大一統，進入了鼎盛時期。
5、東晉南朝時，江南地區的開發的原因有哪些？P111
答：①江南地區雨量充沛，氣候較熱，土地肥沃，具有發展農業的優越條件。
②北方人口大量南遷，帶來了大量的勞動力、先進的生產技術，耐旱耐寒作物。
③南方社會相對安定
④民族融合加強，各族人民的辛勤勞動
⑤統治者重視發展經濟，採取了一系列措施
6、北魏孝文帝的改革措施有哪些，有何歷史意義？
答：北魏孝文帝遷都洛陽以後，進一步實行了改革 本文來自[教育資源庫] http://e.5151doc.com
內容：在朝廷中必須使用漢語，禁用鮮卑語；官員及家屬必須穿戴漢族服飾；將鮮卑族姓氏改為漢族姓氏，把皇族由姓拓跋改為姓元；鼓勵鮮卑貴族與漢族貴族聯姻；採用漢族的官制、律令；學習漢族禮法，尊崇孔子，以孝治國，提倡尊老養老的風氣等。
意義：1、促進了民族融合.2、傳統漢文化得到發展
Ⅷ 中國最全十大歷史知識
十大賢君
漢高祖劉幫、漢光武帝劉秀、魏孝文帝元宏、唐太宗李世民、周世宗柴榮、宋太宗趙匡胤、成吉思汗鐵木真、明太祖朱元璋、清太祖努爾哈赤、清聖祖玄燁。
十大昏君
蜀後主劉禪、吳末帝孫皓、宋前廢帝劉子業、北齊文宣帝高洋、陳後主陳元秀、隋煬帝楊廣、宋徽宗趙佶、遼天祚帝耶律延禧、元順帝妥歡貼睦爾、明熹宗朱由校
十大忠臣
諸葛亮、魏徵、寇準、包拯、文天祥、於謙、海瑞、史可法、鄭成功、林則徐
十大奸臣
呂不韋、董卓、司馬昭、侯景、李林脯、安祿山、蔡京、秦會、嚴嵩、吳三貴
十大名將
孫武、吳起、孫臏、項羽、韓信、李廣、郭子儀、岳飛、戚繼光、袁崇煥
十大太監
姥曖、趙高、蔡倫、高力士、李輔國、童貫、鄭和、劉瑾、魏忠賢、李連英
十大美人
妲己、褒姒、西施、卓文君、王昭君、趙飛燕、張麗華、楊貴妃、花蕊夫人、香妃
十大名妓
綠珠、關盼盼、薛濤、李師師、蘇三（玉堂春）、李香君、陳圓圓、董小宛、傅彩雲（賽金花）、小鳳仙
十大俠客
專諸、豫讓、聶政、魯仲連、侯贏、荊軻、朱家、郭解、王著、王五
十大辯士
晏嬰、鄒忌、淳於髡、張儀、蘇秦、酈食其、蒯通、陸賈、紀曉嵐、曾紀澤
中國歷史十大名醫
1、扁鵲：戰國時醫學家，真名為秦越人，善用「針石」、「服湯」、「熨」等治病，所著《扁鵲內經》、《外經》早佚。
2、華佗：東漢末醫學家，精內、婦、兒、針炙各科，外科尤為擅長，「麻沸散」的使用為世界醫學史上最早之全身麻醉，還發明了「五禽戲」。
3、張仲景：東漢醫學家，辭官業醫，博採眾方，著《傷寒雜病論》。
4、皇甫謐：魏晉醫學家。著有《甲乙經》，總結了晉以前的針炙學成就，另著有《帝王世紀》等。
5、葛洪：西晉思想家、醫葯學家，著有《抱朴子》，內篇論丹方葯術。
6、孫思邈：唐初醫學家，一生致力於醫葯研究工作，著有《千金方》，創立臟病、腑病分類系統，在醫學上有較大貢獻。
7、錢乙：北宋醫學家，始以兒科著名，後擢太醫丞，為公卿宗戚看病，名聲大著，有《傷寒指徵》、《嬰孩論》等。
8、朱震亨：元朝醫學家，主張「因病以制方」，有《格致余論》、《傷寒辯疑》等。
9、李時珍：明朝醫學家，窮搜博採，歷三十年，三次易稿而成《本草綱目》，為我國醫學史上一大巨著。
10、葉天士：清醫學家。著《溫熱論》，對治奇經、脾胃、兒科等病尤為擅長，尚有《葉案存真》、《末刻本醫案》。
中國歷史十大經典戰役
1.牧野之戰 「牧野洋洋，……時維鷹揚，涼彼武王肆伐大商，會期清明」現代人根據史書記載的天象,甚至推算出了具體時間是公元前1106年2月4日。周武王統率兵車300乘，虎賁3000人，甲士4萬5千人,匯集各部落的兵力,大破商軍的共約17萬人於牧野。
2.城濮之戰 面對鋒芒必露的楚軍,晉文公選擇「退避三舍」，然後集中優勢兵力對於楚軍3路兵馬實行各個擊破,最後戰斗以晉文公在踐土朝覲周王，會盟諸侯結束.
3.長平之戰 秦趙為了上黨的歸屬展開了3年的拉鋸戰.雪球越滾越大,最後出現了百萬人大戰的局面.趙王"臨陣換將",派上了"紙上談兵"的趙括,相對應的秦派上了戰神級人物白起.白起創造了一個兵力接近而圍殺對手的奇跡,45W趙軍全軍覆沒.
4.巨鹿之戰 項羽破釜沉舟,以三萬之眾帶三天的口糧打敗秦將章酣率領的三十萬大軍.此一役消滅了秦主力軍隊,為漢朝的統一奠定基礎,也成就了「霸王」之赫赫威名.
5.韓信破趙之背水一戰 韓信率領3萬漢軍，面對號稱20萬的趙軍,以"背水一戰,致之死地而後生",開創了中國歷史戰爭的一場新典範.
6.官渡之戰 曹操以兩萬之眾擊敗原紹十萬大軍,奠定了曹操同意整個北方的基礎.
7.赤壁之戰 沒什麼好說了，人人皆知，只是兵力大概為3萬：20萬，沒有演義說的那麼多。
8.淝水之戰 什麼是「風聲鶴唳」「草木皆兵」，還有「投鞭斷江」，皆來源於此.東晉謝玄以8萬對前秦苻堅80萬.
9.朱仙鎮大捷 狄雷、岳雲、嚴成方、何元慶4員小將主動請纓攻打金軍重鎮朱仙鎮。金銀銅鐵8柄大錘左揮右掄，上擋下砸，驍勇無比，直殺得金兵鬼哭狼嚎。岳家軍大獲全勝.「撼山易、撼岳家軍難！」岳飛在河南取得順昌、郾城大捷，粉碎了金「拐子馬」、「鐵浮圖」不可戰勝的神話.
10.淮海戰役60萬對80萬，歷史以來在中原大地上最輝煌宏大的戰斗，堪稱大兵團運動戰的教科書，共產黨勉強湊足的60萬人馬戰勝了國齤民黨80萬精銳部隊並殲滅了其中的55萬。
中國歷史上十大地震
排名 地震名稱 震級 地點 時間 死亡人數
1 秦晉大地震 - 陝西/山西 1556年 83萬
2 洪洞大地震 - 山西 1303年 28萬
3 唐山大地震 7.8 河北 1976年 24萬
4 海原大地震 8.0 寧夏 1920年 23萬
5 直隸大地震 - 河北 1290年 10萬
6 康定大地震 7.5 四川 1786年 10萬
7 汶川大地震 8.0 四川 2008年 8.7萬
8 昌馬大地震 7.6 甘肅 1932年 7萬
9 郯城大地震 8.5 山東 1668年 5.5萬
10 平羅大地震 - 寧夏 1739年 5.4萬
中國歷代十大奸臣
1.中國歷代十大奸臣之趙高（秦朝）
2.中國歷代十大奸臣之董卓（漢朝）
3.中國歷代十大奸臣之黃皓（三國）
4.中國歷代十大奸臣之阮佃夫（南北朝）
5.中國歷代十大奸臣之楊素（隋朝）
6.中國歷代十大奸臣之李林甫（唐朝）
7.中國歷代十大奸臣之秦檜（宋朝）
8.中國歷代十大奸臣之哈麻（元朝）
9.中國歷代十大奸臣之魏忠賢(明朝)
10.中國歷代十大奸臣之和珅（清朝）
中國古典十大喜劇
1.《救風塵》（雜劇）──元代關漢卿
2.《西廂記》（雜劇）──元代王實甫
3.《看錢奴》（雜劇）──元代鄭廷
4.《牆頭馬上》（雜劇）──元代白樸
5.《李逵負荊》（雜劇）──元代康進
6.《綠牡丹》（傳奇）──，明代吳炳
7.《幽閨記》（傳奇）──元代施君美根據《拜月亭》改編
8.《中山狼》（雜劇）──明代康海
9.《玉簪記》（傳奇）──明朝高濂
10.《風箏誤》（傳奇）──清代李漁
中國古典十大悲劇
1.《竇娥冤》（雜劇）──又名《六月雪》元代關漢卿
2.《趙氏孤兒》（雜劇）──元代紀君祥
3.《精忠報國》（傳奇）──明代馮夢龍
4.《桃花扇》（傳奇）──清代孔尚任
5.《漢宮秋》（雜劇）──元代馬致遠
6.《琵琶記》（南戲）──元末高則誠
7.《嬌紅記》（雜劇）──元末明初劉東生
8.《長生殿》（傳奇）──清代洪升
9.《雷峰塔》（傳奇）──清代方成培
10.《清忠譜》（傳奇）──清代李玉
中國古代十大名將
1、 孫武
世界第一兵書《孫子兵法》的作者，中國乃至東亞軍事學之父，率三萬卒入郢（ying，楚國的都城，今湖北江陵縣北），創造了軍事史上的奇跡。
2、 吳起
亞聖，其治軍思想對後世產生重大影響，戰國第一名將。軍政兩道奇才，戰國早期改革家之一。
3、 李靖
唐初第一名將，《李衛公兵法》與《唐太宗李靖問對》的作者。騎兵戰天才，其對突厥的決定性勝利，間接導致了阿拉伯帝國的瓦解與羅馬帝國的滅亡。
4、 孫臏
5、 韓信
6、 李世民
7、 岳飛
8、 曹操
9、 陳慶之
南北朝第一名將。帶七千騎兵殺入洛陽，期間陷城四十七，北魏數十萬大軍皆潰。晚節不保，但考慮到純屬不可抗拒力（發洪水），且回到粱朝便以一萬兵全殲侯景七萬大軍，只剩他老哥一個，列為第九當之無愧（小陳和岳聖一樣攤上這么個主子，功業不濟，命也）。
10、 項羽
中國歷史上十大儒將
1.孫武春秋吳國將軍，可謂世界級的軍事鼻祖人物，一部《孫子兵法》已開全世界軍事理論之先河。
2.李靖唐初開國名將，正統文人出身，有軍事理論著作《李衛公問對》傳世
3.周瑜三國吳名將，史傳「妙通音律，時人諺曰：曲有誤，周郎顧」僅憑彈著古琴「談間，強虜灰飛煙滅」的儒雅勁頭
4.左宗棠一生最值得驕傲的戰績是入疆平定阿古柏叛亂，收復新疆之戰
5.岳飛南宋名將，著名的民族英雄。
6.袁崇煥其輝煌戰績當屬著名的寧遠大捷，一戰擊斃悍酋努爾哈赤
7.孫臏有軍事理論著作《孫臏兵法》傳世
8.曾國藩戰績當然就是鎮齤壓太平天國起義了
9.吳起有軍事著作《吳子兵法》傳世
10.陸遜 三國吳名將，出身「奶油書生」，經典戰例當然是火燒連營七百里的夷陵之戰
中國古籍十次厄運
1.秦始皇焚書坑儒 2.項羽縱火攻秦宮 3.漢王莽焚典籍 4.董卓發亂燔盪洛陽 5.劉石亂華洛陽再燔 6. 梁元帝悉焚天府書 7.安史叛亂掠長安 8.靖康之亂，金人劫典籍 9.清帝大興文字獄 10.八國聯軍洗劫北京城
中國十大圖書館
1.北京圖書館 2.上海圖書館 3.南京圖書館 4.科學圖書館（北京） 5.北京大學圖書館 6.重慶圖書館 7.山東省圖書館 8.四川省圖書館 9.天津人民圖書館 10.中山圖書館（廣州）
Ⅸ 初中歷史知識大全
初中各年級課件教案習題匯總語文數學英語物理化學
人類在材料領域進入到鋼鐵時代。電氣化和鋼鐵時代的到來標志著現代工業的崛起。
七、第一次世界大戰
1、「三國同盟」和「三國協約」圖 三國同盟 三國協約
2、同盟」「三國協約」的組成國、歐洲兩大軍事對抗集團形成的嚴重後果 北：九上P99-101 19世紀末20世紀初，在歐洲形成了兩個軍事集團，德國、奧匈帝國和義大利組成的「三國同盟」，和英國、法國、俄國組成的 「三國協約」。正是這兩個軍事集團之間的爭斗釀成了第一次世界大戰。
3 知道薩拉熱窩事件
北：九上P104 1914年6月，奧匈帝國皇太子斐迪南大公參加指揮在薩拉熱窩舉行的一次軍事演習，被塞爾維亞秘密組織成員普林西普槍擊而亡，史稱「薩拉熱窩事件」。「薩拉熱窩事件」成了第一次世界大戰的導火線。
5 以凡爾登戰役為例，認識第一次世界大戰給人類社會帶來的巨大災難。
北：九上P107 凡爾登戰役是第一次世界大戰中最為殘酷的戰役。整個戰役中雙方先後投入近百萬人，激戰數月，結果法軍成功地抵擋住了德軍的進攻。凡爾登戰役是第一次世界大戰中傷亡最多的戰役之一，其中法軍傷亡46萬人，德軍傷亡30萬人，共傷亡70多萬人，歷史上稱之為「凡爾登絞肉機」，用以形容戰爭的殘酷性。
第一次世界大戰歷時4年零3個月，參加這場世界大戰的共有33個國家，15億人口捲入了戰爭。戰火燃遍了歐、亞、非三大洲，雙方軍隊共有840萬人陣亡，另有2100人受傷，大戰中雙方共支出戰費2084億美元。
八、科學與思想文化
1．牛頓的主要成就。
北：九上P119 英國科學家牛頓的《自然哲學的數學原理》提出運動三大定律和萬有引力定律，創造性地建立起經典力學的完整體系——牛頓力學，被稱為「現代科學之父」。
2．達爾文的主要成就
北：九上P120 英國生物學家達爾文著有《物種起源》。完整地確立了生物進化學說，達爾文的進化論第一次把生物學放在了科學的基礎之上，在科學和社會領域引發了一場革命，同時也為生物學家和其他科學家的科學研究奠定了基礎。
3．愛因斯坦的主要成就。
德
奧匈、意
英、法、俄
北：九上P121 愛因斯坦提出了著名的物理學相對論。
4．伏爾泰的基本主張
北：九上P115 法國啟蒙運動的開拓者和最著名的思想家之一，他把批判的鋒芒直指封建專臸臸度，特別是它的精神支柱天主教會。
5．托爾斯泰主要作品
北九P125列夫〃托爾斯泰是俄國最偉大的作家之一，他的代表作有：《戰爭與和平》、《安娜〃卡列尼娜》、《復活》。 6．貝多芬的主要作品
德國偉大的作曲家，代表作有：《英雄交響曲》
世 界 現 代 史 部 分
（九年級下）
一、蘇聯社會主義道路的探索
1．知道俄國1917年彼得格勒武裝起義；了解世界歷史上第一個社會主義國家的誕生
北：九下P3 1917年11月（俄歷10月）列寧領導彼得格勒武裝起義取得勝利。列寧領導的蘇維埃政府——人民委員會成立，世界上第一個社會主義國家誕生。 2．了解列寧在社會主義建設方面所做的探索
北：九下P4 在列寧領導下，1921年，蘇俄開始實施新經濟政策，到1925年，蘇聯國民經濟恢復工作基本完成。新經濟政策把社會主義同市場、商品貨幣關系和資本主義直接聯系起來，它對小農占優勢的國家走社會主義道路具有深遠的指導意義。
二、凡爾賽----華盛頓體系下的西方世界 1.了解凡爾賽和約、九國公約的基本內容
北：九下P12 1916年6月，巴黎和會戰勝國與德國簽訂了《凡爾賽和約》。和約主要內容有：(1)阿爾薩斯和洛林交還法國；茵河東岸50千米內不得設防；承認波蘭獨立，部分領土劃歸波蘭等國。(2)德國的海外殖民地交給戰勝國進行「委任統治」。(3)廢除德國的普遍義務兵役臸。(4)德國應支付大量戰爭賠款等。 北：九下P14 1922年，參加華盛頓會議的九國代表簽署了《九國公約》。主要內容有：尊重中國主權和獨立及領土和行政的完整；中國保證各國在華「機會均等」，對外「門戶開放」。公約打擊了日本獨佔中國的計劃，但沒有列入中國取消領事裁判權、歸還租借地、關稅自主等要求，從而為列強共同掠奪中國提供了條件。
從巴黎和會到華盛頓會議，列強建立起「凡爾賽—華盛頓體系」。
2．以「產業復興法」為例，評價羅斯福新政在資本主義發展史上的作用 北：九下P20 1933年羅斯福就任美國總統後實行「新政」。《全國工業復興法》是整個新政的核心和基礎。《全國工業復興法》主要內容：規定了各企業的生產規模、價格水平、市場分配、工資水平和工作日時數，規定工人具有集體談判的權利，規定了資本家必須接受的最高工作時數和應付工資額。
「新政」是美國資本主義的一次自我調節，開創了資產階級政府大規模干預經濟生活的先河，進一步提高了美國國家資本主義的壟斷程度，是資本主義發展史上的一個里程碑。「新政」取得了很好的效果，使美國度過了危機。 三、第二次世界大戰
1．了解慕尼黑會議
北：九下P36 1938年9月底，英、法、德、意四國在慕尼黑舉行會議，並簽訂了《慕尼黑協定》。協議規定捷克斯洛伐克的蘇台德區和與奧地利接壤的南部地區割讓給德國，捷方應於十天之內從上述領土撤退完畢；英法應對捷克斯洛伐克的新邊界安全予以「國際保證」。 《慕尼黑協定》是綏靖政策達到頂峰的標志。英法以犧牲小國利益為代價，取得與德意侵略者的妥協，但換來的只是短暫的和平。《慕尼黑協定》簽字後，希特勒得寸進尺，很快便佔領了捷克斯洛伐克，從而加速了第二次世界大戰的爆發。 2．知道德國進攻波蘭和蘇聯、日本偷襲珍珠港史實
北：九下P37、人：九下P35 1939年9月1日，德軍突然襲擊波蘭，英法對德宣戰，第二次世界大戰全面爆發。
北：九下P38 1941年6月22日，德國向蘇聯發動突然的全面進攻。第二次世界大戰進一步擴大。
人：九下P36 1941年6月，德國發動了對蘇聯的侵略戰爭。
北P41 1941年12月7日，日本對美國太平洋艦隊所在地珍珠港發動突然襲擊，太平洋戰爭爆發。美國對日宣戰，第二次世界大戰達到最大規模。 3．知道聯合國家宣言和雅爾塔會議的史實
北：九下P44 1942年1月1日,中、美、英、蘇等26國共同簽署了《聯合國家宣言》, 宣言的發表，標志著國際反法西斯統一戰線的最終形成。《宣言》大大增強了反法西斯力量，為最終打敗法西斯奠定了堅實的基礎。
北：九下P47 1945年，蘇、美、英三國首腦在雅爾塔舉行會議。會議通過了一系列重大決議，包括：分區佔領德國，徹底摧毀軍國主義和納粹臸度；戰後成立聯合國；蘇聯在結束歐戰的三個月內參加對日作戰等。會議對協調盟國戰勝德日法西斯的步伐，以及建立聯合國起到了一定的積極作用。
4．知道斯大林格勒戰役、諾曼底登陸和攻克柏林戰役的歷史地位 （1） 斯大林格勒戰役：
北：九下P45 斯大林格勒戰役不僅是蘇德戰場根本轉折的開始，而且是第二次世界大戰的重要轉折點。 （2）諾曼底登陸：
北：九下P46、人：九下P41 1944年6 月6日，美英軍隊在法國的諾曼底登陸，開辟了歐洲第二戰場。 （3）攻克柏林戰役：
北：九下P47 1945年4月，蘇軍對柏林開始了最後的攻堅戰，在蘇軍的攻勢下，希特勒自殺身亡。5月8日德國簽署投降書，歐洲戰事以反法西斯聯盟的勝利而宣告結束。
（識圖；諾曼底登陸、蘇軍攻克柏林） 四、主要資本主義國家的發展變化
1． 概述二戰後美國經濟發展的主要特點。
北：九下P65 ①經濟迅猛發展，是世界經濟最發達的國家。②新的科技革命給美國提供了經濟發展的巨大動力，大批新興工業應運而生，逐漸成為美國國民經濟中的支柱產業。③對外直接投資大大增加，跨國公司飛速發展，資本輸出不斷擴大。
2．知道歐洲聯盟
北：九下P78 歐洲共同體成員國之間頻繁協調，逐步取消關稅，對有困難的
成員國提供援助，對外盡量「用一個聲音講話」。1993年，歐洲聯盟成立，1999年，歐洲單一貨幣――歐元正式啟動。歐洲正朝著經濟政治一體化目標邁進。 3．簡述二戰後日本成為經濟強國的主要史實。
北：九下P79 20世紀70年代初，日本經濟持續高速增長，一躍成為資本主義世界僅次於美國的第二大經濟大國。 五、社會主義國家的改革與演變 了解蘇聯解體。
北：九下P100 1991年，蘇聯解體。 六、亞非拉國家的獨立和振興
1. 了解印度走上民族振興道路的概況 北：九下P83 尼赫魯是印度共和國的第一任總理。獨立後經過幾十年的奮斗，印度經濟有了長足進展，糧食基本實現自給；建立起比較齊全的工業體系；印度的原子能、生物等科技成就令世人矚目。 2．知道中東戰爭
北：九下P103 1948年至1982年，圍繞巴勒斯坦主權問題，中東地區的阿拉伯民族和以色列民族曾經進行了五次戰爭。 3．認識二戰後中東地區矛盾的復雜性
北：九下P103巴勒斯坦主權問題，民族矛盾、宗教矛盾也是阿以沖突的重要因素。而美、蘇、英等國的干預，使巴以問題更加錯綜復雜。阿以沖突是中東地區長期動盪的根源之一。 七、戰後世界格局的演變 1．簡述杜魯門主義的史實 北：九下P58 1947年，美國總統杜魯門提出遏臸蘇聯、稱霸世界的全球戰略，被稱為「杜魯門主義」。「杜魯門主義」是美蘇冷戰正式展開的重要標志。 2．了解美蘇「冷戰」對臷局面的形成
北：九下P61 以美國為首的12個西方國家建立北大西洋公約組織；以蘇聯為首的8個國家建立華沙條約組織，北約組織和華約組織的建立，標志著以美蘇為首的兩大軍事政治集團對臷局面的形成。 3．了解世界政治格局的多極化趨勢
北：九下P96 第四單元導言,兩極格局結束，世界格局多極化在曲折中發展。 4． 概述世界經濟全球化加速發展的趨向，理解世界各國相互依存、相互競爭的復雜性
北：九下P118 高科技的迅速發展，尤其是交通與交往手段的發展，世界各國的經濟聯系日益密切。國際資本流動加劇，全球性經濟組織和區域性經濟集團以及跨國公司進一步發展。世界經濟日益成為一個整體，經濟全球化趨勢進一步發展。
經濟全球化的發展，有利於商品和資本的流動，有利於高新技術的擴散和推廣，有利於世界各國發揮自身優勢，參與國際分工，開拓國際市場，還可能帶動世界許多國家和地區實現經濟發展的追趕或超越。但是，由於經濟全球化的「游戲規則」是發達國家臸定的，它也必然存在許多不公正、不合理的方面。全球化給世界各國帶來了新的發展機遇和挑戰。 八、科學技術
了解第三次科技革命的主要成就。
北：九下P110 20世紀四五十年代開始的新科學技術革命被稱為「第三次科
技革命」。這次革命以電子計算機應用、生物工程、航空航天技術等為代表。計算機技術的發展促成了網路技術的產生和發展。現代生物技術的核心是基因工程。克隆技術的產生是現代生物工程領域的重大突破。生物技術具有廣闊的發展前景，許多人認為21世紀將是「生物時代」。
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