Ⅰ 江蘇如皋有多少年歷史了
從公元411年（東晉義熙七年）正式置縣算起，如皋已經有1600年的歷史。
Ⅱ 如皋名勝古跡有哪些
在如皋古城區內，有內外兩條城河環繞，人稱"雙環河"。城市格局極為獨特。
內城河，又名玉帶河、市河，始建於隋代，原為從運鹽河疏浚出的一條支流，目前的內城河除北部己成平陸外，仍成半環形。東起東水關，至古玉蓮池，經泮池南閘橋至嚴家灣，折而向北迄北yx水關，總長2381米，最寬處在古玉蓮池和泮池，最窄處在冒家橋至文德橋段。
外城河，又名濠河，為明代所開鑿修建，河四面環城，北段與通揚、如泰兩河同道。
冒家巷處原為古集賢里，因宋代王氏連中進士、狀元得名。並建有王學士祠。同時有胡公（安定）祠、范公（仲淹）祠。入明以後有天啟五才子之一李之椿（吏部侍郎、抗清英雄）、明末四公子之一冒辟疆等，如清以後有兵部沿書戴聯奎等。現存建築群多為明清建築，建築結構基本完整，門首風格各異，門堂、敞廳、穿堂、堂屋四進坐落分明，庭院水井、花圃等布局有致，磚雕、磨砝牆、金磚鋪地以及風洞的建築工藝多處可見，製作精細、講究。
東大街始建於民國初年，為地主兼工商業者居式，其前面是店房，後面是花園和居室，對外有三個出口，保留了木質礎鋪磚等明代構築風格。
別具風韻的名勝古跡
名勝古跡是一個地區文化和經濟傳統的歷史積淀。自古以來，如皋交通發達，人文薈萃，經濟繁華，再加上特殊的地理位置，形成了眾多別具風韻的名勝古跡。
古代遺跡何其多
如皋市政府所在地如城鎮是歷史悠久的古城鎮，如皋建縣前為如皋村，東晉義熙七年(公元411年)如皋建縣後為縣治所在地。唐文宗大和五年(公元831年)置如皋鎮。南唐保大十年(公元952年)，恢復如皋縣，此後如皋鎮一直為縣治所在地。
北宋慶歷年間，初建譙門(即城門樓)，元末毀於兵燹。明朝初年，重新修築。明嘉靖十年(公元1531年)改建為三間譙樓，在縣衙前面。譙樓上設鍾鼓，晨昏敲鍾擊鼓報時辰。
明嘉靖十三年(公元1534年) ,知縣劉永准劃定了城池，建起六座城門：東門叫先春門，在迎春橋西堍；西門叫豐樂門，在豐樂橋東堍；南門叫宣化門，在閘橋北堍；北門叫北極門，在西惠政橋 (後改名范家橋）南堍；東南門叫集賢門，在集賢橋（今名冒家橋）北堍；東北門叫拱辰門，在東惠政橋（後改名賈家橋）南堍。那時，只有城門沒有城牆，僅有一條玉帶過河環繞。河上建有眾多石橋、磚橋，除以上六座城門外的橋梁外，有名的還有玉帶橋、太平橋、沙家虹橋、望月橋、曹家橋、燕橋、雁橋、文定橋、武定橋等。
明嘉靖三十三年（公元1554年），為抗擊倭寇，修築新城，辟城門四座，均建有譙樓。東門名靖海門，西門名錢日門，南門名澄江門，北門名拱極門。門外各設吊橋一座，東邊和北邊各建水關一座，城外環以寬闊的濠河。
古城如皋，是蘇北著名的文化古城。在漫長的歷史長河中，如皋人民建造了大量的廟宇、道觀、園林、書院、會館、磚木石橋，反映了如皋豐厚的文化歷史。據不完全統計，解放前，僅如城就有寺、廟、庵、觀七十多座，著名的有定慧寺、中禪寺、海月寺、廣福寺（又名大寺）、伏海寺（即泰山廟）、大覺寺（又名大覺禪院）、菩堤社（又名菩提禪院）、舍桴庵（又名舍缽庵）、崇善庵、文昌宮（又名文峰閣）、福成庵、十家庵（又名神真庵、石家庵）、玉皇殿、靈威觀、關岳廟（又名關帝廟、武廟）、城隍廟、葯王廟、火星廟、都天廟、財神廟（又名增福財神廟）、孔廟（即文廟）等。著名的古園林建築有水繪園、逸園、匿峰廬、壺領園、古澹園、朴巢、深翠山房、水明樓、霽峰園、露香園、三瑞園、指樹園、古柏園等。
古城如皋向以水多、橋多、廟宇多、園林多聞名於世。由於歷史的變遷，如皋城牆已被拆毀，大量的名聞皋邑的古建築。古園林已不復存在，保留下來的為數很少，主要有水繪園、定慧寺、孔廟大成殿、靈威觀、東水關等。
Ⅲ 關於如皋的資料和歷史有哪些
如皋市地處長江三角洲北翼，北緯32°00′~32°30′、東經120°20′~120°50′，南臨長江，與張家港市隔江相望，北與海安縣、東與如東縣、東南與南通市通州區毗鄰，西與泰興市、西南與靖江市接壤。全市總面積1477平方公里（不含長江水面），人口142.26萬人（2012年）[1]
；其中市區面積80平方公里，港區城市面積30平方公里。境內擁有長江岸線48公里，通揚運河、如海運河、如泰運河、焦港船閘等主要河流縱橫全境，總長180.8公里。[2]
如皋市被國際自然醫學會評為世界六大長壽鄉之一。截至2011年底，如皋145.28萬人中百歲老人高達270多人，其總數位居中國縣（市）之首，此外，如皋市90歲以上的老人有4000多人，80歲以上的老人有40000多人。
地名來源
「如皋」之名可追溯到《禮記》的木牘和《左傳》的竹簡。據《太平寰宇記》載：「縣西北五十步有如皋港，港側有如皋村，縣因以為名。」
如皋港、如皋村的得名取自《春秋左傳》：「昔賈大夫惡，娶妻而美，三年不言不笑，御以如皋，射雉，獲之，其妻始笑而言。」《十三經註疏》：「是皋為澤也，如，往也，為妻御車以往澤也。」西晉潘岳、唐代杜甫、北宋蘇軾等曾以此為題材吟詩作賦。
「如皋」的意思是：到水邊的高地。「如」：往也，「皋」：水邊的高地。
如皋別稱雉皋、雉水、東皋，前兩名源於射雉說，後者出自西晉潘岳《秋興賦》「耕東皋沃壤兮」句。
簡稱別稱
「如皋」之名源於春秋時期。歷史上如皋還有一些別稱、簡稱，茲一並輯考如下：
「如」，如皋的簡稱之一，最早出現於春秋戰國時期。春秋史料中不乏「如棠」、「如齊」、「如莒」等辭，戰國列禦寇《列子、夭瑞》中也有「望其壙，皋如也」之句。如，古作「往」訓，是動詞，今用作如皋的簡稱已是名詞。[5]
「皋」，如皋的簡稱之一，最早亦出現於春秋戰國時期。戰國荀況《荀子大略》中有「望其壙，皋如也」之句。據1990年新版《辭海》釋義：皋：通「高」，指沼澤，亦指近水處的高地。如皋的地理為「鍋背形」，據史載：「1931年黃淮大水，泛濫成災，蘇北里下河各縣一片汪洋，唯如皋憑借地勢較高而安然無恙」。「皋」作為如皋的簡稱亦常見於本邑的地名、單位和產品名稱中，如「新皋橋」等，解放前如皋曾出版過《皋報》、《皋鳴報》等。「皋」也是該市機關團體行文的約定簡稱。[5]
「雉皋」，源出《左氏春秋》所載「賈大夫如皋射雉」的傳說。明《嘉靖維揚志》載：「春秋傳賈大夫娶妻三年不言不笑，御從如皋，射雉，獲之，其妻始笑，即此地，故名如皋、雉皋。」「雉皋」作為如皋的別稱常見於本邑歷代文人的書畫作品的落款中，如皋才子冒襄，在其詩詞書畫上都署以「雉皋冒襄辟疆」，與冒辟疆同時代的吳偉業等人在和冒的詩書往來中亦稱其為「雉皋公子」。[5]
「雉水」，與「雉皋」同源。《太平寰宇記》載：「縣西百五十步有如皋港，港側有如皋村，今易名為秀水港矣。」如皋歷史上曾是一片沼澤地，河湖港汊密布，其中著名的如龍遊河、車馬湖、牟尼湖、芹湖、秀水港、高陽盪等。名水出名雉，如皋的雉雞在歷史上是頗有名氣的，常見於古典文學作品中，如在明凌濛初《二刻拍案驚奇·女秀才移花接木》一文中有詩雲：「聞得羅敷未有夫，支機肯許問津無？他年得射如皋雉，珍重今朝僕射姑。」「雉水」通常被用於書畫作品的落款中，有時也用作地名和學校名，清邑人劉鍾愉《王學士宅碑記略》中有「在雉水之東阡，有龍圖之舊宅」句，又如舊時如城太邑同仁堂的堂聯為「情聯雉水，誼篤仙源。」今如城安定小學的前身即清乾隆十二年（公元1747年）知縣趙廷健創辦的「雉水書院」，清邑人劉枝芬專門作有《雉水書院賦》。[5]
「澤雉」，是由「雉水」演變面來的，偶見於詩文書畫中，例1926年曾任民國江蘇省長的韓國鈞（紫石）在《五月丁堰道中書感》一詩中雲：「竟叫澤雉畜樊中」。當然這個別稱有點貶意。[5]
「東皋」，源出西晉潘岳《秋興賦》中「耕東皋之沃壤兮」之句。唐江都人李善《文選注》註：「水田曰皋，東者取其春意。」《辭海》釋義：「東皋，泛指田野或高地。」故潘岳的這句詩是描寫春天在肥沃的水田中耕作的春耕景象，意境當然是十分優美的。又唐代如皋與江都同屬揚州所轄，而如皋在江都之東，因此，如皋的歷代文人，就借用帶有詩意且方位明確的「東皋」一詞來比喻美好的家鄉。一說春秋時長江以北屬吳地淮夷（古代的東方人），如皋地處其東南隅故別名「東皋」。「東皋」常見於本邑的地名、商號、流派名、住宅名。[5]
「金城」，源出蘇北民謠：「金如皋，銀泰興。」1984年9月14日原揚州地委宣傳部長鄭鐸同志在《游如皋》一詩中雲：「古說如皋一片金，相鄰泰興只稱銀。」如皋是江海平原上最早成陸的地區之一，在漫長的歷史歲月中，如皋人民在長江「金三角」上辛勤耕耘，贏得了「金如皋」的美稱。「金城」常見於商號中。[5]
「海陽」，為如皋古縣名之沿襲，源於本縣地理位置。如皋稱海陽最早始於西周，當時如皋為海陽地，隸揚州。西漢司馬遷《史記·蘇秦傳》載：「楚東有夏州海陽。」後來戰國、秦時如皋亦為海陽地。晉武帝泰康元年（公元280年）正式定名為海陽縣，至東晉安帝義熙七年改置如皋縣止，凡一百三十一年。[5]
「寧海」，為如皋古縣名之沿襲，今海安。古代既曾領轄如皋，又曾為如皋的一部分。如城的寧海路即源於此。
「鄖」，源於如皋古地名。春秋時國內有三處地方名「鄖」，分別位於鄖、衛、吳三國，其中屬吳國的鄖地即在今天的如皋東。杜預註：「鄖，發陽也。」《羅泌路史》：「海陵東南有陽口，今皋北四十五里力乏橋即其地。」《如皋力發橋石碑》碑雲：「日惟立發，古稱發陽，魯衛今鄖，雲是斯地，春秋時有也。」據清乾隆《一統志》記載：「力乏橋即立發橋，又稱發繇口，發繇亭，立發口等。今已劃屬海安縣。」[5]
「海陵」,為如皋古縣名之沿襲。漢高祖十二年（公元前206年），封其侄劉濞為吳王，如皋屬吳王所轄，改海陽名為海陵。清嘉慶《維揚志》載：「因其地並海而高，故名海陵。」《辭海》載：「海陵，古縣名，西漢置，以其地高阜而又傍海得名，治今江蘇泰州市。」漢武帝元狩六年，正式設置臨淮郡海陵縣。東漢、三國（時海陵縣曾幾經興廢，最終由吳國大司馬邑人呂岱重置）、南北朝、唐、宋、元等朝代，如皋都曾屬海陵地域。明太祖洪武元年，省海陵縣入州，領如皋一縣。[5]
此外，如皋歷史上尚有「嵋山」等的別稱，台北市如皋同鄉會出版的《如皋文獻》第一輯中所載的柯新民《全國第一大縣——故鄉如皋》一文中雲：「如皋別稱有三：『曰臏山、曰嵋山、曰雉皋』」。[5]
建制沿革
如皋已有1600多年建縣史，有文字記載歷史約2500年。[3]
如皋在夏時屬揚州之域。
周時如皋為海陽地。
春秋時如皋為吳國海陽鄖地，吳亡歸越。
戰國時如皋屬楚，稱九夷海陽。
秦時，如皋先後歸九江郡、東陽郡，漢稱海陵縣。[2]
東晉時期，屬廣陵郡海陽縣。義熙七年（411年），分廣陵郡而設置建陵、寧海、臨江、蒲濤、如皋五縣。
北周時，廢蒲濤縣，並臨江縣入寧海縣。如皋縣隸屬於海陵郡。
隋朝，開皇九年（589年），如皋縣並入寧海縣，隸屬於揚州總管府（605年改為江都郡）。
唐朝，大和五年（831年）設置如皋場，隸屬於海陵縣。
南唐
如皋市風光(12張)
保大十年（公元952年），升如皋場為如皋縣，隸屬於泰州。
北宋初，如皋縣隸屬於淮南東路泰州軍，為中下縣。
元代，如皋縣隸屬於揚州路泰州府，升為上等縣。
明代，如皋屬於揚州府泰州。
清朝，康熙六年（1667年），置江蘇省，如皋屬江蘇省泰州。清雍正二年（1724）劃歸通州。
民國初年，如皋縣先後隸屬於蘇常道和淮揚道。1927 年，廢道存縣。1933年，屬江蘇省第四行政督察區。民國時如皋為一等縣，與湖南邵陽同被列為全國最大的縣。[6]
1938 年3 月19 日，日軍占如皋城，如皋縣政府先後遷往李堡、豐利、馬塘。
1940年8月，新四軍東進至如皋西鄉，在盧港建立如皋縣政府。10月，縣隨軍繼續東進至如皋東鄉接管國民黨如皋縣政府。11月下旬，於馬塘鎮和平接管國民政府如皋縣政府，並分縣，東部為如皋縣（如皋東鄉），西部為如皋西南行政公署，1941年3月，在如皋西鄉升為如西縣。至此，原如皋縣以通揚運河為界劃分為兩個縣。1941年起，如西縣隸屬蘇中第四行政區專員公署。
1945年9月21日，新四軍收復如皋城，如西縣復名如皋縣，原設於如皋東鄉的如皋縣更名如東縣。同年12月1日，蘇皖邊區第一行政區於如城成立，轄如皋縣、如東縣、紫石縣（今海安縣）、泰縣（今泰州市區）、泰興縣、東台縣、台北縣（今鹽城市大豐區）、南通縣、海門縣、啟東縣、崇明縣、靖江縣等12縣。[7]
1949年1月28日，如皋全境解放。5月12日，第一行政專員公署改稱蘇中泰州行政區專員公署，如皋屬其管轄，為一等縣。[6]
1950年1月，劃歸蘇南南通行政區專員公署，上升為特等縣。1953 年後，隸屬江蘇省南通專區。1955年12月，如皋縣人民政府改稱如皋縣人民委員會，隸屬江蘇省南通專員公署。1968 年後，改稱江蘇省南通地區如皋縣，建立如皋縣革命委員會，1981年復名如皋縣人民政府。1983 年，江蘇省南通地區與南通市合並，如皋縣隸屬於江蘇省南通市。1988年3月18日，經國務院批准，如皋縣如城地區為沿海經濟開放區，後全縣鄉陸續被批准對外開放。[6]
1991年2月6日，經國務院批准，如皋撤縣建市，實行計劃單列，由省直轄，並暫由南通市人民政府管理[4]
，同年6月1日舉行建市儀式。[6]
古城城門
如皋古城分內城和外城，外圓內方，形似古錢。內城有玉帶河（市河，內城河）無城牆，設六座城門（先春、集賢、宣化、豐樂、北極、拱辰）；外城有濠河（城河，外城河）及城牆，設城門四座（靖海門、澄江門、餞日門、拱極門）及二水關（東水關、北水關）。[8]
如皋古城池(8張)
1951年因城牆多處傾塌、城門狹窄而拆除，僅有東水關完整留存至今。為進一步弘揚歷史文化，保持古城特色，挖掘旅遊資源，逐在原址重新恢復修建了靖海門。
Ⅳ 如皋的歷史
千年古城如皋，歷史悠久，文化燦爛，城市名片很多，江蘇歷史文化名城、華東紅色革命搖籃、中國花木盆景之都、世界長壽養生福地等。這一張張獨具特色的城市名片，無不充滿著濃郁的文化氣息。而如皋最值得關注和挖掘的重要特色文化之一，就是「龍鳳文化」。
在中華民族的傳統文化中，「龍鳳呈祥」是中華和諧文化的精髓，她昭示著一種祥瑞之氣。龍飛鳳舞是中華民族傳統文化的重要象徵，在每一個中華兒女的心中，「龍鳳文化」的地位是極高的。
在如皋，說到「龍」，必須提到被稱為「九十九灣」的龍遊河，這是一條自然形成的歷史河流，相傳龍游而成。它好似巨龍縱貫如皋大地，且支系眾多，被譽為如皋的「母親河」。以龍遊河為代表的「龍文化」無疑是如皋的標志性文化符號之一。而說到「鳳」，當從如皋的地名來由說起。如皋之名，源於《春秋》中「賈大夫射雉」這一典故。與之對應，如皋又有著「雉水」、「雉皋」等雅稱。據專家考證，「雉」，就是鳳凰的原型。在如皋，也有不少以「鳳」為名的地名，比如老城區中的「鳳凰池」等。如此可見，「鳳文化」也是深植於如皋大地的重要文化符號之一。
「龍鳳兼居」的如皋自古繁華，人才輩出，曾被譽為「中華第一大縣」。擁有如此珍貴文化資源的如皋，在擦亮四張城市名片的同時，也完全可以亮出頗具吸引力的「龍鳳文化」。我們可以充分利用園林、城雕、路名等載體，著力打響「龍鳳古城，享壽如皋」等特色旅遊文化品牌，為如皋這一自古祥和之地再添人文內涵和瑰麗色彩，引領如皋旅遊業在九天雲端自由翱翔。
龍游江海到如皋，鳳舞九天映雉水。
Ⅳ 如皋有哪些歷史名人生活過在這里
三國時期吳國復大將呂岱，制 字定公，東漢海陵如皋人。[42]
北宋著名教育學家胡安定，又名胡瑗，字翼之，最早提出文理分科教學理念，比西方早800年。[42]
宋初著名詞人王觀，其作品中以《卜運算元·送鮑浩然之浙東》最為公眾熟知。[42]
明末文學家冒襄，字辟疆，號巢民，一號朴庵，又號朴巢，私謚潛孝先生，明末清初的文學家。[42]
明末清初著名才女董小宛：「秦淮八艷」之一，冒襄之妾。[42]
清初戲劇理論家李漁，原名仙侶，字笠鴻，號笠翁，明末清初著名戲曲家。祖籍浙江蘭溪。[42]
戴聯奎字紫垣，如皋縣城人。《清史稿》有傳。
Ⅵ 有沒有人知道如皋抗戰歷史的七戰七捷
七戰七捷
1946年6月，全面內戰爆發，國民黨集中了五個整編師(相當於軍) 約12萬人向蘇中解放區進犯。 我華中野戰軍主力3萬餘人，在司令員粟裕、政委譚震林的領導下，根據軍委「先在內線打幾個勝仗」的指示，決定先在蘇中地區痛殲國民黨軍。在蘇中人民的支持下，我軍在一個月內，發揚不怕疲勞連續作戰的作風，七戰七捷，殲敵5萬3千餘人。這一勝利，對於扭轉整個華中解放區南線戰局的形勢起了重大作用。歷史上稱為「蘇中七戰七捷」。其中在我縣境內就有三次戰斗，即皋南戰斗、丁堰、林梓戰斗和如黃線戰斗。
在華中野戰軍取得宣家堡、泰興戰斗的重大勝利後，國民黨發覺我軍主力集結在宣、泰地區， 便急令整編49師北返白蒲，企圖乘虛佔領如皋。7月17日，敵左路一個旅進抵宋家橋、 楊花橋地區，右路由師部率1個旅進駐鬼頭街新莊地區，准備在第二天合擊如皋城。我華中野戰軍結束了宣泰戰斗的當天傍晚，揮師東進，一夜強行軍50多千米，於18日拂曉到達白蒲、林梓地區，截斷了敵人的退路；隨後分別向鬼頭街、田肚裡、宋家橋、楊花橋地區發起攻擊。18日，我軍攻擊敵左路軍，把敵人圍困在宋家橋、楊花橋地區。19日晚，我軍全殲敵右路軍一個旅和師部的大部於田肚裡，僅師長鐵漢率百餘人逃往楊花橋地區。到20日，敵左路軍也大部分被殲。由於東援敵軍已與該旅部靠攏，我軍決定撤出戰斗。這次戰斗，我軍發揚連續作戰的作風，共殲敵1萬餘人。
當海安、李堡戰斗結束後，我軍調整，就根據中央軍委「蘇中分散之敵利於各個擊
破」的指示清神，決定集中優勢兵力，深入敵後腹地，對敵軍兵力較薄弱的丁堰、林
發起攻勢， 以此打開缺口，誘敵出援，於運動中殲滅敵人的有生力量。8月21日晚，我軍攻打丁堰，敵軍1300餘人以街南紗廠為核心，以東頭及西北角的廟宇為支撐點，負隅頑抗。我軍從東北、西北兩面展開攻擊。經過激戰，首先攻下東頭大廟，至23日10時，全殲了守敵。林梓方面，我軍於21日晚向守敵交警第11總隊的兩個大隊發起猛攻。敵軍憑著地形險要，依仗整編49師一個步兵營的兵力，拚命頑抗。我軍在第一天未能得手的情況下，及時調整部署，集中優勢兵力，配備強大的火力，於第二天再次發起攻擊，到下午7時，全殲守敵。
我軍攻佔丁堰、林梓後，還對據守東陳的兩個交警大隊發起進攻。當我軍突破鎮內河北街道後，敵軍放棄陣地向如皋方向逃竄。我軍另一部還佔領了敵軍棄守的立發橋。這次戰斗共殲敵3000餘人，確保了李堡與富安之間的交通線，打開了我軍的西進通道。
在西堰、林梓戰斗即將結束之際，國民黨整編25師從揚州仙女廟、宜陵出發北上，對我華中解放區首府淮陰的南大門邵伯鎮發起攻勢。 從8月23日至26日，我邵伯地區守軍堅守陣地，多次擊退敵人的猛撲，創造了解放戰爭初期陣地防禦戰的範例。就在這時，國民黨錯誤地判斷我主力在丁堰、林梓戰斗後，必將進攻如皋，便急調黃橋守軍整19師1個旅增援如皋， 同時命令如皋守軍分三路西出接應。 對於上述敵情， 我軍決定採用「圍魏救趙」的戰術，以策應我軍邵伯的戰斗。25日，國民黨軍一個旅從黃橋東竄，進入我縣分界和芹湖地區，同時如皋方面西出接應的敵軍先頭部隊也抵達加力北部。我軍抓住這一有利戰機，一面側擊分界敵軍，迫其停止前進；一面迂迴敵軍後，切斷其向黃橋逃竄的退路，從而完成了對西線敵軍的包圍。經過一夜的激戰，將敵軍壓縮到東分界和盪里一線。同一天，我軍也完成了對東線敵軍的合圍。為了分割殲敵，我軍在合圍後立即調整兵力，決定先集中10個團兵力對東分界之敵發起攻擊。26日發起總攻，在我軍的凌厲攻勢下，經過兩小時激戰，全殲該敵。隨後我軍連夜東進，集中了15個團的兵力向加力、謝家甸發起總攻。次日晨，加力敵軍在如皋方面出兵接應的情況下，分路向東突圍。我軍迅即全線出擊，將敵人殲滅於謝家甸以東地區，逃回如皋的殘敵不足萬人。而如皋方面派出的救援部隊也被我軍擊潰，半數被殲。我軍乘勝擴大戰果，一舉收復黃橋、曲橋、白米等地。這次戰斗共殲敵1萬7千餘人。
Ⅶ 南通有哪些歷史典故
人傑地靈，歷史悠久。據古文化遺址考證，遠在5000多年前的新石器時期，境內海安青墩地區就有原始氏族部落繁衍生息。今市區一帶，五代設郡，稱靜海。後周顯德五年（公元958年）築城，定名通州。宋天聖元年（1023年）改稱崇州，又名崇川。辛亥革命後，廢州設縣，稱南通縣，被稱為「中國近代第一城」。1949年2月南通全境解放後，劃城區、狼山、天生港一帶建南通市，先後為蘇北行署、南通地區專署所轄，1962年改為省轄市。1983年南通地區與南通市合並，實行市管縣體制。
人文薈萃，名賢輩出。范仲淹、王安石、米芾、文天祥等諸多名家在南通留下傳世之作和軼聞逸事。三國名臣呂岱、宋代傑出教育家胡瑗、明代名醫陳實功、清代「揚州八怪」之一的李方膺、清末狀元張謇等名人為南通歷史增色添彩。在中國近代文化科教史上，南通以創辦第一所師范學校、第一座民間博物苑、第一所紡織學校、第一所刺綉學校、第一所戲劇學校、第一所中國人辦的盲啞學校和第一所氣象站等「七個第一」，而佔有重要地位。江海大地還孕育了當代表演藝術家趙丹、國畫大師王個簃、著名數學家楊樂及20多位中國科學院和工程院院士。
江風海韻，風光綺麗。市中心的濠河風景區為國家4A級旅遊風景名勝區，30華里的濠河環抱古城，被國內外遊人譽為「少女脖子上的翡翠項鏈」，正在規劃、開發的沿濠河博物館群將賦予通城更深的文化內涵。位於市區南郊的狼山風景區同樣為國家4A級旅遊風景名勝區，是江蘇省六大自然風景區之一，狼山列全國佛教八小名山之首，自初唐擴建廣教寺以來，一直香火旺盛，聲名遠播。位於狼山兩側的劍山、軍山、馬鞍山、黃泥山經過近幾年的開發建設，新添了不少景點。百里縣區不乏尋幽探勝之地。海安的青墩文化遺址，如皋的水繪園和定慧寺，通州的文天祥南歸渡海亭，如東的「海上迪斯科」（踩文蛤）和「空中交響樂」（海濱放風箏），啟東的圓陀角觀日亭等名聞遐邇。
雖然南通只有一千多年的建城史，但鹽業厚利卻促進了城市繁榮，城市規模也日益擴大，至明代時已成為蘇北的重要城市，後因隨著海灘淤漲，海岸線東移，海鹽業才開始衰落，但代之而起的植棉業的發展和家庭手工土布業的興盛，又使此地很快成了大宗棉花土布的集散中心，逐步成為一個重要的商業城市。1895年，清末狀元張謇回家鄉興辦大生紡織廠和大生企業集團，南通又成為中國近代紡織工業的發祥地之一，成為聞名遐邇的紡織城。現已成為世界第三大家紡城！
南通現有我國最早創辦的師范學校（1902年）和國家級重點文物保護單位——南通博物館（1905年），城周濠河環繞，狼山風景區主要由狼山、軍山、劍山等五山組成，沿江綿延近4公里，是中國八小佛教名山之一，是江蘇著名的旅遊觀光、休閑度假之地。名勝古跡有通州三塔、水繪園等。
南通風景名勝精選：
>>>狼山風景區<<<
在長江入海口的北岸邊，在一馬平川的江海平原上，狼山、劍山、軍山、馬鞍山、黃泥山濱江而立，五山秀麗多姿。站在五山之首的狼山上，舉目眺望，莽莽長江，霧靄茫茫，此為長江最寬處，北岸至南岸，江水寬約八九公里，宛如浩瀚大海，無邊無際。狼山，東西走向，北幽南暢，北麓沿邊懸崖峻壁，難以攀登；南坡平緩，易於上行。
古代，狼山原是長江入海口江水中的一個孤島，長年的泥沙淤積，便與江北岸連為一體。但山腳下依然留存下一條環山的清澈的「護山河」，並有一個美麗的名字，叫「玉帶河」，為狼山增添了一景。山上寺廟里有一副對聯：「江束四圍圓，潮平兩岸闊」。這有力地證實了此山原為「江心島」。古人巧喻此江心島之狼山為「美女梳頭」、「老衲坐禪」。真是詩韻優美，寓意深遠……
狼山景區有個迎客宗旨：先照遠，後照近。即先盛迎遠方貴客，爾後接待近處嘉賓。可見，狼山胸懷天下，先人後己，乃有聖賢之心。
寬大為懷的狼山，有一個美麗的傳說。古代，此山有一隻白狼精，佔山為王，無惡不作，把個風光優美的青山糟蹋成荒山野嶺。一天，一位遠方雲游的年輕和尚累了，想藉此地歇歇。「這有何難？」白狼精心想，一個座位之地能有多大，便輕狂地瞟了和尚一眼，「你要借多大地方？」「不大，不大。有個袈裟大小的地方就可以。」「無妨，無妨。」白狼精見那袈裟不過三五尺大小，便爽快答應了。「老衲這里有禮，謝謝施主。」只見那雲游和尚揮起袈裟，往天上一撒，不料，那袈裟頓時飄飄灑灑散擴開去。如同一張無邊無際的大網，從天而降，把整個山全都罩在網內……白狼精見，慌了手腳，知道遇到法力無邊的仙人了，立即拜倒在地：「聖賢在上，受小人一拜！」白狼精算是知趣，自個兒捲起鋪蓋，讓出狼山。臨走，白狼精跪求道：「能否將此山叫狼山，也算給小人留個思念？」「老衲答應你。」
這位慈悲為懷的和尚，便是後來讓狼山興盛起來的大聖菩薩。由此，當地便留下了一句幽默有趣的後話：「大聖菩薩借狼山，有借無還。」
狼山頂上的廣教寺，寺門兩邊粗大的黑色圓柱上，書寫了一副氣吞山河的對聯：「長嘯一聲山鳴谷應，舉頭四顧海闊天空」。可見狼山氣勢之非凡。
步入寺院，登上大聖寶殿。大聖菩薩端坐堂上。大殿黑亮的圓柱上，可讀到詩聯一對：開門便笑笑古笑今凡事付之一笑；大肚能容容天容地於人無所不容。大聖菩薩胸襟之大，如汪洋，似蒼穹……
千年古剎的廣教寺，殿宇雄麗，氣勢恢弘。環繞廣教寺的眾多景點，更是多姿多彩。北麓園內，山石奇絕，峰、岩、洞、石，頗負盛名。初唐四傑之一的駱賓王墓、鑒真和尚遇難紀念塔、清康熙御書亭、摩崖石刻、平倭碑亭、軍山飛瀑、張謇銅像、三仙祠、關帝廟……風景萬千，令人心馳神往。怪不得，千百年來，文人墨客於狼山留連忘返。北宋政治家、思想家、文學家王安石贊嘆道：「遨遊半是江湖裡，始覺今朝眼界開。」宋代大書法家米芾游罷狼山，心潮澎湃，欣然揮毫：第一山。
這個聞名於世的狼山，其實高度並不高，只有海拔106．94米。然而，「山不在高，有仙則名」。中國有四座佛教聖山：五台山、九華山、峨眉山、普陀山；另有八座佛象小名山，狼山即為八大佛教小名山之首，可與四大佛教聖山比名……站在狼山峰巔，眺望南通市。陽光下，城池璀璨耀眼，熠熠閃光。南通市不僅擁有「江海第一山」，還擁有「中國近代第一城」的美譽。喪權辱國的中日《馬關條約》簽訂後，南通籍的清朝狀元張謇激於義憤，為挽救於危難中的中國，滿懷抱負，返回故里，興辦實業，創建學校；大搞文化、水利、交通建設，為今天的南通留下了近現代城市建設的科學格局。為此，中科院院士、工程院院士吳良鏞驚嘆南通為「中國近代第一城」。
>>>濠河風景區<<<
環繞南通城的濠河，被譽為「少女脖子上的翡翠項鏈」，是南通的驕傲。南通人民為有這一條歷史悠久、風景優美、國內現已罕見的濠河而自豪。
濠河 即古護城河、位於市區中心。濠河曲水回環，繞城而流，水面70萬平方米，景觀豐富，林木蔥郁。亭台橋榭掩映其間，畫舫遊艇盪漾水中。濠河周圍景緻薈萃。東南之濱有中國最早的博物館：南通博物苑，還有南通三塔之冠文峰塔，登其高眺遠，可俯瞰南通全城。文峰塔院是市文聯，書畫院，藝術館所在地。與塔院毗鄰有南通市工藝美術研究所，專業研製刺綉等民間工藝品。與文峰塔一河之隔有我國第一座紡織專業博物館：紡織大觀園。三元橋畔新建的文峰公園，以自然風光與天然野趣倍受遊客青睞。西南濠河風景區，以原五公園為基礎興建，這里河面寬闊，碧波盪漾，是南通市的文化娛樂區。北首有省級文物保護單位天寧寺、光孝塔。民謠"南通有三塔，角分四六八；兩塔平地起，一塔雲中插"，所稱八角之塔即光孝塔。
>>>濱江公園風景區<<<
濱江公園總投入達1.8億元。南接龍爪園，緊靠長江，總佔地面積約375畝，是長江岸線上不可多得的天然景觀帶。根據規劃，整個公園由港口風情區、沿江風光區、休閑新天地、市井傳統文化區等四個區域組成。經過拋石護岸吹填土，將形成200畝腹地，向東南延伸至黃泥山、馬鞍山，與「山水間」體育公園接壤，形成壯闊的沿江新景觀。濱江公園是一處集觀光、游覽、休憩的臨江生態公園，遊客在此可以充分親近江水，體驗長江雄姿，觀賞山水田園風光。此處景點增強了五山風景區的整體性和連貫性，創造了景區中央核心廣場和綠色活動走廊，同時，還增強了「生態原貌」資源，使得這一景區地帶形成為一個整體的臨江生態公園保護區。該公園包括港口風情區、江岸風光區、碧水金灘區、休閑新天地、濕地生態區、龍爪礁石區等
>>>蠣岈山<<<
座落在東灶港東北側的蠣岈山是一個天然兩棲生物島，因盛產牡蠣而聞名，據中科院、南師大科學家考察後認為淤泥質海岸出現如此規模生物礁見所未見，聞所未聞，實屬罕見，為研究近二萬年以來中緯度古海洋提供了難得的，甚至是地球上唯一的觀照體。地理專家對其體表牡蠣殼測定證實它已有1540—1946年的歷史，其固著基及造礁可達數千年，甚至上萬年。整個蠣岈山似山非山，似島非島，由黃泥灶、泓西堆、大馬鞍、扁擔頭、十八跳等大小不等的60餘個牡蠣堆坨積而成，方圓6600畝，沙丘起伏，島上資源豐富，別有天地，整個蠣岈山奇觀可謂世上一奇。蠣岈山真奇妙，可謂：是山非山潮落登山天下奇景撲面來，有島無島汐潮離島海上壯觀踏浪去。在島上你可盡情飽覽大海風光，和大海零距離對話，任你在金沙灘上奔跑；若你躺在沙灘上休閑觀海、悠然自得、盡享自然風光，漁港觀光、海上休閑、蠣山探密、快艇擊浪、海上日出、灘塗采蛤、騾馬彩車等無不令你心馳神往。
>>>水繪園<<<
繪園位於如皋城東北隅，是國內著名的古園林之一。其特色「南北東西皆水繪其中，秋巒葩卉，一一掩映，若繪畫然」。加之明末才子冒襄（字辟疆）與金陵名妓董小宛的愛情故事在海內外廣為流傳，水繪園亦名聲遠播。1981年，我國著名古園林專家陳從周教授來如皋水繪園游覽，即興填了《憶江南》詞一首「如皋好，信步冒家橋，流水幾灣縈客夢，樓台隔院似聞簫，往事溯前朝。」
>>>文峰公園<<<
三元橋東，文峰塔南，有一座以田園神韻取勝的公園，這就是1989年建成的文峰公園（原名長春園）。此園三面臨水，東邊與紡織博物館相連。佔地近10公頃，除園畔流過的濠河外，園內與濠河相通的河面就有3.3公頃，可謂「水包園，園包水」。文峰公園受人喜愛，不但是由於地理位置正處於「半村半廓」的濠河東南風景區，而且它本身造園藝術具有魅力，故而能吸引四方遊人，給人以美的享受。
>>>南通「園博園」<<<
「園博園」位於狼山與馬鞍山、黃泥山之間的長江邊，佔地達49公頃，總投資4.2億元，分江海風景區、靈山聖景區、西山懷古區、梅嶺攬勝區和園藝集萃區。第五屆省園博會於2007年9月20日在南通「園博園」開幕，本屆省園博會的主題為：「山水神韻江海風」，將展示13個省轄市經典景觀，包括南京的「梅林花雨」、南通的「映山澤鏡」、無錫的「泉月賞心」、常州的「聞香尋芳」、蘇州的「楓橋夜泊」、揚州的「三月煙花」、徐州的「西溪探源」、宿遷的「林靄秋雨」、淮安的「桑田村廬」、連雲港的「松石水灘」、鎮江的「西山徑幽」、鹽城的「澤地仙灘」和泰州的「翠園綠坡」，大多以各市知名景點為原型，結合「園博園」的地型地貌而構思建造的。
>>>體育會展中心<<<
南通體育會展中心工程是南通市有史以來規模最大、設計功能最全、建設標准最高的現代化體育會展設施，總佔地6000畝，建築面積達150萬平方米。建成後，它將成為一座集各類競技體育比賽、全民健身休閑、商貿旅遊會展、大型文藝演出於一體的多功能體育會展中心。
該中心工程位於南通市新城區中心軸線南端、工農南路與平嗇園路交接處，緊鄰狼山風景區與在建的南通大學城。工程包括國內第一個可開閉頂體育場、具備體育比賽與會展雙重功能的體育館以及現代化的游泳館。
據悉，由日本全日新設計公司和同濟大學共同設計的開閉頂體育場擁有3萬個座位，所開啟面積為105米×1900米，這比2108年北京奧運會主會場「鳥巢方案」所開啟面積還要大三分之一，堪稱全國第一。同時擁有60000個座位和10000個展位的體育館，採用具有飄逸感的多曲線屋面，更增添了體育中心的現代氣息。位於體育館東側的游泳館共800個座位，可承擔國內國際的各類大型比賽。
南通名人簡介：
歷代人文薈萃，名賢輩出。范仲淹、王安石、文天祥等文學家在南通留下許多不朽詩篇和軼聞逸事。
三國名臣呂岱、明代名醫陳實功、揚州八怪之一的李方膺、清末狀元張謇等歷史名人均為南通籍人士。
當代表演藝術家趙丹、國畫大師王個簃、蛇葯專家季德勝以及數學家楊樂等20多位兩院院士也出自南通。
體育事業備受矚目，先後為國家輸送了林莉、趙劍華、張潔雲、周天華、葛菲、李菊、黃旭等一批體育名將，被國家體育總局譽為"世界冠軍的搖籃"。
今天，在全國中型城市中，南通更有許許多多的「第一」：二十多位院士、好幾位聞名的大畫家（袁運生、袁運甫兄弟等等）、二十多個世界冠軍、主跨橋長達1088米的世界最大最長的鋼索斜拉橋――蘇通大橋……屈指一數，在全國地縣級市中，在各個行業里，南通居然擁有70多個全國第一，有的甚至是世界第一。真是奇跡的「故鄉」！尤其令人振奮的是「百歲老人之最」。據說，全國有4000多位百歲老人，南通居然擁有400多人。
南通為長江金三角的北角。南通大橋通車後，可與大上海連為一體，只需一個多小時便可到達。如今，上海與崇明島之間，已在長江江底開鑿江底隧道。而南通與崇明島之間也正在計劃架設長江大橋……明天，這個流金淌銀的南通市，將是座開掘不盡的金山……
南通江海交匯的壯觀，長壽健身的神奇，花園城市的幽雅，江海河鮮的美味，無不傳遞著春的信息；南通近期推出了「江海之旅、文博之旅、冠軍之旅、教育之旅、長壽之旅」五條特色旅遊線路，歡迎您來品味南通。
Ⅷ 如皋歷史最悠久的地方是哪裡
如皋是一個美麗的城市，歷史悠久，環境優雅。「七十多來西，八十小弟弟，九十不稀奇」———到過江蘇如皋的人都會發出這樣的感嘆。在這個有著145萬人口的縣級市，擁有200多位百歲老人，4000多位90歲以上老人，4萬多位80歲以上老人，500多個家庭「五世同堂」。在如皋「五世同堂」也是小巫見大巫了。豐富的文化底蘊、崇尚道德情操，成為如皋人「長壽基因」之一。據說，在如皋癌症患者很少。當然，這與如皋的土質也有關，如皋土質「硒」的含量恰到好處，這片土地上的農產品自然受益。緊接著，主人又為我們每人舀上一小碗稀飯，它是用粳米、玉米面、大麥糝等煮成，這又讓筆者想起一句俗話：「玉米糝打個底，活到九十底」。一盆盆蒼古拙樸、風姿雋永的松柏盆景，令人駐足凝視、流連忘返。我們看到兩盆五針松大盆景，已有180年樹齡，造型雍容華貴，雲片錯落有致，1985年獲我國第一屆盆景評比展覽二等獎，它的另外兩盆姐妹樹，已被送到北京，陳設在毛主席紀念堂。如派盆景以其獨特的藝術魅力在世界盆景的百花園中獨占鰲頭、藝壓群芳。據說在世界盆景藝術的評選專家中，唯一的華人評委花先生就來自如皋。如皋的朋友介紹說，這里人與樹、人與竹和諧共生的生態環境，也是如皋人長壽的要素之一。
Ⅸ 如皋為什麼稱為"歷史文化古城〃
千年古城如皋，歷史悠久，文化燦爛，城市名片很多，江蘇歷史文化名城、華東紅色革命搖籃、中國花木盆景之都、世界長壽養生福地等。這一張張獨具特色的城市名片，無不充滿著濃郁的文化氣息。而如皋最值得關注和挖掘的重要特色文化之一，就是「龍鳳文化」。
在中華民族的傳統文化中，「龍鳳呈祥」是中華和諧文化的精髓，她昭示著一種祥瑞之氣。龍飛鳳舞是中華民族傳統文化的重要象徵，在每一個中華兒女的心中，「龍鳳文化」的地位是極高的。
在如皋，說到「龍」，必須提到被稱為「九十九灣」的龍遊河，這是一條自然形成的歷史河流，相傳龍游而成。它好似巨龍縱貫如皋大地，且支系眾多，被譽為如皋的「母親河」。以龍遊河為代表的「龍文化」無疑是如皋的標志性文化符號之一。而說到「鳳」，當從如皋的地名來由說起。如皋之名，源於《春秋》中「賈大夫射雉」這一典故。與之對應，如皋又有著「雉水」、「雉皋」等雅稱。據專家考證，「雉」，就是鳳凰的原型。在如皋，也有不少以「鳳」為名的地名，比如老城區中的「鳳凰池」等。如此可見，「鳳文化」也是深植於如皋大地的重要文化符號之一。
「龍鳳兼居」的如皋自古繁華，人才輩出，曾被譽為「中華第一大縣」。擁有如此珍貴文化資源的如皋，在擦亮四張城市名片的同時，也完全可以亮出頗具吸引力的「龍鳳文化」。我們可以充分利用園林、城雕、路名等載體，著力打響「龍鳳古城，享壽如皋」等特色旅遊文化品牌，為如皋這一自古祥和之地再添人文內涵和瑰麗色彩，引領如皋旅遊業在九天雲端自由翱翔。
龍游江海到如皋，鳳舞九天映雉水。
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