昭君出塞歷史事件

A. 昭君出塞發生在哪個朝代

漢朝「昭君出塞」是發生在公元前33年的歷史事件。雖然至今已經兩千多年了，但仍廣為流傳，名垂千古。
昭君出塞不僅對鞏固和加強漢匈兩族團結友好關系起過一定的促進作用，而且還給後來的漢匈關系與和睦相處局面的發展留下了深遠的影響。
1,昭君出塞是漢甸雙方共同重視的結果
據史書載，昭君出塞前漢匈之間關系已由戰爭轉為和平，與漢持對立態度的那支也被消滅，在她出塞前的18年間漢匈關系已趨於和平。如:「呼韓邪與漢使韓昌、張猛在匈奴地區的諾水東山盟誓立約『自今以後，漢與匈為一家』世世毋得相詐相攻……漢與匈敢向背約者，受天不詳，令其世世子女盡如盟。」固然，漢元帝的和親良策，呼韓邪單於的幾次附漢，並表示要作漢朝的女婿，這些都為昭君出塞和親打下了政治基礎。然而出塞本身對於雙方必竟是一件政治大事，他(她)們的婚姻關系實質上是一種政治關系，這是無可非議的。呼韓邪單於號昭君為「寧胡
闊氏」(「言胡得之，國以安寧也」)就是一例。從1954年在內蒙古包頭市召灣漢墓里出土的屬西漢後期的「單於和親」、「千秋萬歲」、「長樂未央」等陶片瓦當，也可見漢匈雙方對昭君出塞這一歷史事件都十分重視，都把它作為國家大事來對待。
2、日召君出塞為漢匈關系播下和平友好的種子
昭君死後她的女兒、女婿，按照其生平之志，繼續為漢匈友好往來而努力奔走。盡管後來王莽時的漢匈關系政策有變，雙方曾調兵遣將，大有劍拔弩張之勢，但是最後還是由昭君的後人又一次促成了和平友好關系的繼續發展。如:公元前13年烏珠留單於死，昭君之子及婿雲，當
欲與漢和親，而此二人素與咸友好，故越輿而立咸(輿與咸均為烏珠留之弟)為烏累若鞋單於。而烏累既立後，便按照雲、當二人之意派人求見漢和親侯王吸，而王莽也派就赴匈奴，賀烏累單於立，在雲、當的斡旋及單於的努力下，使緊張的漢匈關系復現光明，雖未完全成功，但盡了最大努力。
3,昭君出塞的歷史影響是深遠的
後來的漢匈關系交涉大多都是通過昭君的家庭親屬關系完成的。上述的王款和王颯於公元15年之所以又被王莽委派為和親侯皆因他們都是昭君的侄子，而匈奴方面的使者也是上述雲、當之子男大且渠奢(大且渠為官銜，奢是名，且音:沮)。在此之後仍有昭君的親屬，呼韓邪單於的子祠活躍在漢匈關系發展的舞台上，可見昭君在漢匈關系中歷史地位的重要及其身後影響之深。
昭君出塞之舉是我國歷史上民族團結的典範，深受擁戴，千古流傳。她的歷史功績將永遠載入中華民族團結的史冊。

B. 昭君出塞反映的歷史事件有幾次

張謙出使西域，

C. 「昭君出塞」是哪個朝代發生的事件

昭君出抄塞是我國歷史上的一個真實故事。王昭君，名嬙(音qiáng)，字昭君，原為漢宮宮女。公元前54年，匈奴呼韓邪單於被他哥哥郅支單於打敗，南遷至長城外的光祿塞下，同西漢結好，曾三次進長安入朝，並向漢元帝請求和親。王昭君聽說後請求出塞和親。她到匈奴後，被封為「寧胡閼氏」（閼氏，音焉支，意思是「王後」），象徵她將給匈奴帶來和平、安寧和興旺。

D. 昭君出塞的故事梗概

昭君出塞是中國歷史上的一個故事。王昭君，名嬙(音qiáng)，字昭君，原為漢宮宮女。後來也有根據這個故事創作的詩歌、琵琶曲、戲劇、電視劇等藝術作品。

西漢中葉，雄踞北方的游牧民族匈奴陷入了連年內亂之中，與此同時，漢朝內部圍繞著皇權的斗爭，在胡漢關繫上，也表現出截然不同的態度。一時間天下動盪，危機四伏。 邊患平定，為確保胡漢長治久安，呼韓邪決議與漢朝和親。呼韓邪入漢，與昭君一見鍾情，昭君出塞後，漢匈維持了半個多世紀的和平。

(4)昭君出塞歷史事件擴展閱讀：

相關典故

史書上對王昭君的記載不多，僅僅不足150字。王昭君，名嬙，為西漢南君秭歸人（今屬湖北），晉代時避司馬昭諱改稱「明君」或「明妃」，是齊國王襄之女，因出身平民，身世詳情沒有考證。17歲時被選入宮待詔。

民間傳說

王昭君入宮之後，按照慣例須由畫工畫了容貌，呈上御覽，以備隨時寵幸。而當時主畫的為毛延壽，「為人形，丑好老少必得其真。」然而，毛延壽生性貪鄙，屢次向宮女索賄，宮女為得召見，大都傾囊相贈。

因此，筆底添出豐韻，易丑為美，易美為丑，無鹽成了西施，鄭旦成了嫫母。王昭君家境平淡，更自恃美冠群芳，既無力賄賂，又生性奇傲未肯遷就，因此，畫像平平無奇，「入宮數歲，不得見御」。

E. 昭君出塞的歷史故事

昭君出塞：

漢宣帝死後，元帝即位，呼韓邪於公元前33年再次入朝，自請為婿。元帝同意了，決定挑選一個宮女當公主嫁給呼韓邪單於。

後宮里有很多從民間選來的宮女，整天被關在皇宮里，很想出宮，但卻不願意嫁到匈奴去。管事的大臣很著急。

這時，有一個宮女主動請求出塞。她名叫王嬙，又叫昭君，長得十分美麗，又很有見識。管事的大臣聽到王昭君肯去，急忙上報元帝。元帝就吩咐大臣選擇吉日，讓呼韓邪和昭君在長安成了親。

(5)昭君出塞歷史事件擴展閱讀：

匈奴是我國北方的游牧民族，由於連年的內外戰爭，國力消耗巨大，人民倍受戰亂的痛苦。《漢書·匈奴傳》記載：匈奴大虛弱，諸國羈屬者皆瓦解。攻盜不能理。

在這種內訌頻繁的局勢下，形成了郅支單於與呼韓邪單於的對抗，而最終呼韓邪單於稱臣歸附漢朝並在漢朝的協助下，得以歸復單於庭。

公元前33年，呼韓邪單於在且喜且懼之下，來到長安朝覲，以盡藩臣之禮。而漢元帝為了增強兩國的友誼，改年號建昭改為竟寧，有長久安寧之意。呼

韓邪單於入朝時，禮賜如初，加衣服錦帛絮，皆倍於黃龍時。同時，呼韓邪單於提出願為天朝之婿的請求。

漢元帝賜詔說道：呼韓邪單於不忘恩德，鄉慕禮義，復修朝賀之禮，願保塞傳之無窮，邊垂長無兵革之事。其改元為竟寧，賜單於待詔掖庭王嬙為閼氏。

呼韓邪單於也上書寫道：願保塞上谷以西至敦煌，傳之無窮，請罷邊塞史卒，以修天子人民。因此，王昭君出塞之後，邊塞多年無事，就這樣一個宮女的命運連繫上了國家的命運。

F. 王昭君出塞時的歷史背景

1、背景
王昭君，即王嬙(qiáng)，字昭君，原為漢宮宮女。公元前54年，匈奴呼韓邪單於被他哥哥郅支單於打敗，南遷至長城外的光祿塞下，同西漢結好，約定「漢與匈奴為一家，毋得相詐相攻」。並三次進長安入朝，向漢元帝請求和親。王昭君聽說後請求出塞和親。她到匈奴後，被封為「寧胡閼氏」（閼氏，音焉支，意思是「王後」），象徵她將給匈奴帶來和平、安寧和興旺。
2、簡介
昭君出塞：中國歷史上的一個真實故事。王昭君，名嬙(音qiáng)，字昭君，原為漢宮宮女。公元前54年，匈奴呼韓邪單於被他哥哥郅支單於打敗，南遷至長城外的光祿塞下，同西漢結好，曾三次進長安入朝，並向漢元帝請求和親。王昭君聽說後請求出塞和親。她到匈奴後，被封為「寧胡閼氏」(閼氏，音焉支，意思是王後)，象徵她將給匈奴帶來和平、安寧和興旺。後來呼韓邪單於在西漢的支持下控制了匈奴全境，從而使匈奴同漢朝和好達半個世紀。後來也有根據這個故事創作的詩歌、琵琶曲、戲劇、電視劇等藝術作品。
3、影響
昭君慢慢地習慣了匈奴的生活，和匈奴人相處得很好。她一面勸單於不要打仗，一面把中原的文化傳給匈奴,使匈奴和漢朝和睦相處了60年。昭君死後葬在匈奴人控制的大青山,匈奴人民為她修了墳墓，並奉為神仙。昭君墓即青冢。

G. 歷史:昭君出塞的故事

歷史故事：
王昭君，即王嬙(qiáng)，字昭君，原為漢宮宮女。公元前年，匈奴呼韓邪單於被他哥哥郅支單於打敗，南遷至長城外的光祿塞下，同西漢結好，約定「漢與匈奴為一家，毋得相詐相攻」。並三次進長安入朝，向漢元帝請求和親。王昭君聽說後請求出塞和親。她到匈奴後，被封為「寧胡閼氏」（閼氏，音焉支，意思是「王後」），象徵她將給匈奴帶來和平、安寧和興旺。後來呼冒頓單於在西漢的支持下控制了匈奴全境，從而使匈奴同漢朝和好達半個世紀。由呼韓邪單於殺兄（攻打哥哥郅支單於）可見在那個時代親兄弟明算賬；權利的魅力無法擋。西漢到了漢宣帝當皇帝的時候，漢朝又強盛了一個時期。那時北方的匈奴由於內部相互爭斗，結果越來越衰落，最後分裂為五個單於勢力。其中有一個單於，名叫呼韓邪，一直和漢朝交好，曾親自帶部下來朝見漢宣帝。漢宣帝死後，元帝即位，呼韓邪於公元前33年再次親自到長安，要求同漢朝和親。元帝同意了，決定挑選一個宮女當公主嫁給呼韓邪單於。
後宮里有很多從民間選來的宮女，整天被關在皇宮里，很想出宮，但卻不願意嫁到匈奴去。管事的大臣很著急。這時，有一個宮女毅然表示願意去匈奴和親。她名叫王嬙（qiáng），又叫昭君，長得十分美麗，又很有見識。管事的大臣聽到王昭君肯去，急忙上報元帝。元帝就吩咐大臣選擇吉日，讓呼韓邪和昭君在長安成了親。單於得到了這樣年輕美麗的妻子，又高興又激動。臨回匈奴前，王昭君向漢元帝告別的時候，漢元帝看到她又美麗又端莊，可愛極了，很想將她留下，但已經晚了。據說元帝回宮後，越想越懊惱，自己後宮有這樣的美女，怎麼會沒發現呢？他叫人從宮女的畫像中再拿出昭君的像來看，才知道畫像上的昭君遠不如本人可愛。為什麼會畫成這樣呢？原來宮女進宮時，一般都不是由皇帝直接挑選，而是由畫工畫了像，送給皇帝看，來決定是否入選。當時的畫工毛延壽給宮女畫像，宮女們要送給他禮物，這樣他就會把人畫得很美。王昭君對這種貪污勒索的行為不滿意，不願送禮物，所以毛延壽就沒把王昭君的美貌如實地畫出來。為此，元帝極為惱怒，懲辦了毛延壽。王昭君在漢朝和匈奴官員的護送下，騎著馬，離開了長安。她冒著塞外刺骨的寒風，千里迢迢地來到匈奴地域，做了呼韓邪單於的妻子。
昭君慢慢地習慣了匈奴的生活，和匈奴人相處得很好。她一面勸單於不要打仗，一面把中原的文化傳給匈奴,使匈奴和漢朝和睦相處了60年。昭君死後葬在匈奴人控制的大青山,匈奴人民為她修了墳墓，並奉為神仙。昭君墓即青冢。
後為避司馬昭之諱，昭君改稱王明君。
「千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。」在詩人的眼中，王昭君可能是悲傷的，但是不管怎麼樣，王昭君她是堅強的。她為了祖國，嫁給了匈奴人，一路上她翻山越嶺，千里迢迢地來到匈奴。她無怨無悔，給漢朝和匈奴帶來了60多年的和平。

H. 歷史故事昭君出塞

[編輯本段]一、歷史事件
王昭君，名嬙(音qiáng)，字昭君，原為漢宮宮女。公元前54年，匈奴呼韓邪單於被他哥哥郅支單於打敗，南遷至長城外的光祿塞下，同西漢結好，約定「漢與匈奴為一家，勿得相詐相攻」。並三次進長安入朝，向漢元帝請求和親。王昭君聽說後請求出塞和親。她到匈奴後，被封為「寧胡閼氏」（閼氏，音焉支，意思是「王後」），象徵她將給匈奴帶來和平、安寧和興旺。後來呼韓邪單於在西漢的支持下控制了匈奴全境，從而使匈奴同漢朝和好達半個世紀。
[編輯本段]二、故事描述
西漢到了漢宣帝當皇帝的時候，漢朝又強盛了一個時期。那時北方的匈奴由於內部相互爭斗，結果越來越衰落，最後分裂為五個單於勢力。其中有一個單於，名叫呼韓邪，一直和漢朝交好，曾親自帶部下來朝見漢宣帝。漢宣帝死後，元帝即位，呼韓邪於公元前33年再次親自到長安，要求同漢朝和親。元帝同意了，決定挑選一個宮女當公主嫁給呼韓邪單於。
後宮里有很多從民間選來的宮女，整天被關在皇宮里，很想出宮，但卻不願意嫁到匈奴去。管事的大臣很著急。這時，有一個宮女毅然表示願意去匈奴和親。她名叫王嬙（qiáng），又叫昭君，長得十分美麗，又很有見識。管事的大臣聽到王昭君肯去，急忙上報元帝。元帝就吩咐大臣選擇吉日，讓呼韓邪和昭君在長安成了親。單於得到了這樣年輕美麗的妻子，又高興又激動。臨回匈奴前，王昭君向漢元帝告別的時候，漢元帝看到她又美麗又端莊，可愛極了，很想將她留下，但已經晚了。
據說元帝回宮後，越想越懊惱，自己後宮有這樣的美女，怎麼會沒發現呢？他叫人從宮女的畫像中再拿出昭君的像來看，才知道畫像上的昭君遠不如本人可愛。為什麼會畫成這樣呢？原來宮女進宮時，一般都不是由皇帝直接挑選，而是由畫工畫了像，送給皇帝看，來決定是否入選。當時的畫工給宮女畫像，宮女們要送給他禮物，這樣他就會把人畫得很美。王昭君對這種貪污勒索的行為不滿意，不願送禮物，所以畫工就沒把王昭君的美貌如實地畫出來。為此，元帝極為惱怒，懲辦了畫工。王昭君在漢朝和匈奴官員的護送下，騎著馬，離開了長安。她冒著塞外刺骨的寒風，千里迢迢地來到匈奴地域，做了呼韓邪單於的妻子。
昭君慢慢地習慣了匈奴的生活，和匈奴人相處得很好。她一面勸單於不要打仗，一面把中原的文化傳給匈奴,使匈奴和漢朝和睦相處了60年。昭君死後葬在匈奴人控制的大青山,匈奴人民為她修了墳墓，並奉為神仙。

I. 「昭君出塞」的故事發生在哪一個歷史朝

昭君出塞是中國歷史上的一個故事。王昭君，名嬙(音qiáng)，字昭君，原為漢宮宮女。
公元內前34年，匈奴呼韓容邪單於被他哥哥郅支單於打敗，南遷至長城外的光祿塞下，同西漢結好，曾三次進長安入朝，並向漢元帝請求和親。王昭君聽說後請求出塞和親。她到匈奴後，被封為「寧胡閼氏」(閼氏，音焉支，意思是王後)，象徵她將給匈奴帶來和平、安寧和興旺。後來呼韓邪單於在西漢的支持下控制了匈奴全境，從而使匈奴同漢朝和好達半個世紀。後來也有根據這個故事創作的詩歌、琵琶曲、戲劇、電視劇等藝術作品 。