㈠ 平度市博物館的館藏文物
平度市博物館是全市文物的收藏基地,館藏文物計有石器、陶器、骨器、蚌器、玉器、瓷器、青銅器、碑刻、書畫等11000餘件。現陳列展出的600餘件珍品中,有的堪稱國寶,岳石文化遺存「亞」字形石斧和半月形雙孔石刀、春秋龍虎紋青銅簋等都是一批巧奪天工的藝術品。每年吸引著大批中外書法家及文物愛好者來此觀賞。
館內共有館藏文物兩萬一千餘件,其中,《漢王舍人碑》乃國家一級文物,有紀年、系隸書,書法藝術價值引起了國內外專家的重視,國內外重要報刊分別予以刊登介紹。平度博物館堅持全年開放,每年接待觀眾三萬餘人次,已成為我市重要的愛國主義教育基地。
平度歷史文物陳列展:展廳內展出文物一千餘件,計有石器、陶器、骨器、青銅器、玉器、碑刻、書畫等數十類。陳列展出的近千件珍品中,有的堪稱國寶,如以平度市東岳石村命名的岳石文化遺存出土的「亞」字形石斧和半月形雙孔石刀、國家級重點文物保護單位、戰國時期著名以少勝多的田單火牛陣大戰發生地——即墨故城遺址出土的大型空心龍文磚、淳於銘文銅鍾、隋代萊玉石獅、北齊少數民族陶俑等都是一批巧奪天工的藝術精品。
館內收藏有:岳石文化遺存「亞」字形石斧和半月形雙孔石刀、春秋龍虎紋青銅簋等精品文物。
臨時陳列展覽:書畫、圖片、攝影展等。
㈡ 青島市博物館的簡介
青島市博物館 位於魚山路37號,屬地方歷史博物館。佔地24畝,總面積為3600平方米,陳列面積1800平方米。 博物館原是「青島紅十字會」 所在地。其會址建築融合了不同的建築風格,從而形成獨特的綜合性建築群。黃瓦紅牆之內有三進院落。 第一進院落為羅馬式建築。塔樓造型典雅、圓形廊柱、迴廊精巧,半圓形穹頂、小天使雕塑,營造出特有的庄嚴神聖。 第二進院落為民族建築形式。前有山門,內有大殿。山門三門並立,中門宏大。門上書有「溝通五教共駕慈航,渡化君倫同登道岸」的楹聯。山門殿現已辟為書畫陳列室。庭院內露天陳列許多珍貴文物,其中兩座石碑分列兩側。一為半圓形螭紋造像碑首,頂部雕有4條矯健的蟠螭,造型極為生動。另一座為長方形半圓首「龍泉寺記」石碑,因日久年深,碑文字跡已無法辨認。 山門後為坐落在台基上的九楹大殿。殿宇高大宏偉,重檐斗拱,頂覆黃色琉璃瓦,是青島仿曲阜孔廟大成殿規模最大的鋼筋混凝土建築。兩側配殿紅牆綠瓦,與大殿一起辟為展廳。庭院內松柏蒼翠,中心建有八角牡丹亭。亭內安放中國人民解放軍赴南極考察全體官兵贈送青島人民的南極石。 此石於1985年2月20日取自南極納爾遜島,刻於太平洋赤道。 第三進院落建築,高聳的塔樓帶有明顯的阿拉伯式建築風格。 解放後,該建築群被辟為青島市博物館。現館藏文物5萬余件,以明清書畫居多。古代陶瓷、玉器、印章、歷代貨幣、善本書也頗豐。建館以來,先後舉辦大小型展覽數百次,接待觀眾210萬人次。
㈢ 山東 平度 的 歷史故事 有 哪些
你好,平度比較有名的歷史故事有:
一、即墨之戰(又稱田單火牛陣)
樂毅出兵半年,接連攻下齊國七十多座城池。最後只剩了莒城(今山東莒縣,莒音jǔ)和即墨(今山東平度縣東南)兩個地方。莒城的齊國大夫立齊王兒子為新王,就是齊襄王。樂毅派兵進攻即墨,即墨的守城大夫出去抵抗,在戰斗中受傷死了。即墨城裡沒有守將,差點兒亂了起來。
這時候,即墨城裡有一個齊王遠房親戚,叫做田單,是帶過兵的。大家就公推他做將軍,帶領大家守城。田單跟兵士們同甘共苦,還把本族人和自己的家屬都編在隊伍里,抵抗燕兵。即墨人都很欽佩他,守城的士氣旺盛起來了。
樂毅把莒城和即墨圍困了三年,沒有攻下來。燕國有人妒忌樂毅,在燕昭王面前說:樂毅能在半年之內打下七十多座城,為什麼費了三年還攻不下這兩座城呢?並不是他沒有這個能耐,而是想收服齊國人的心,等齊國人歸順了他,他自己當齊王。
燕昭王非常信任樂毅。他說:「樂毅的功勞大得沒法說,就是他真的做了齊王,也是完全應該的。你們怎麼能說他的壞話!」
燕昭王還真的打發使者到臨淄去見樂毅,封樂毅為齊王。樂毅十分感激燕昭王,但寧死也不肯接受封王的命令。這樣一來,樂毅的威信反而更高了。
又過了兩年,燕昭王死了。太子即位,就是燕惠王。田單一聽到這個消息,認為是個好機會,暗中派人到燕國去散布流言,說樂毅本來早就當上齊王了。為了討先王(指燕昭王)的好,才沒接受稱號。如今新王即位,樂毅就要留在齊國做王了。要是燕國另派一個大將來,一定能攻下莒城和即墨。
燕惠王本來跟樂毅有疙瘩,聽了這個謠言,就決定派大將騎劫到齊國去代替樂毅。樂毅本來是趙國人,就回到趙國去了。
騎劫當了大將,接管了樂毅的軍隊。燕軍的將士都不服氣,可大夥兒敢怒而不敢言。騎劫下令圍攻即墨,圍了好幾層。可是城裡的田單,早已把決戰的步驟准備好了。隔了不多天,燕國兵將聽到附近老百姓在談論。有的說:「以前樂將軍太好了,抓了俘虜還好好對待,城裡人當然用不到怕。要是燕國人把俘虜的鼻子都削去,齊國人還敢打仗嗎?」有的說:「我的祖宗的墳都在城外,要是燕國軍隊真的創起墳來,可怎麼辦呢?」這些議論傳到騎劫耳朵里。騎劫就真的把齊國俘虜的鼻子都削去,又叫兵士把齊國城外的墳都刨了。
即墨城裡的人聽說燕國的軍隊這樣虐待俘虜,全都氣憤極了。他們還在城頭上瞧見燕國的兵士刨他們的祖墳,恨得咬牙切齒,紛紛向田單請求,要跟燕國人拼個死活。田單還打發幾個人裝作即墨的富翁,偷偷地給騎劫送去金銀財寶,說:「城裡的糧食已經完了,不出幾天就要投降。貴國大軍進城的時候,請將軍保全我們的家小。」騎劫高興地接受了財物,滿口答應。這樣一來,燕軍凈等著即墨人投降,認為用不到再打仗了。
田單挑選了一千多頭牛,把它們打扮起來。牛身上披著一塊被子,上面畫著大紅大綠、希奇古怪的花樣。牛角上捆著兩把尖刀,尾巴上系著一捆浸透了油的葦束。
一天午夜,田單下令鑿開十幾處城牆,把牛隊趕到城外,在牛尾巴上點上了火。牛尾巴一燒著,一千多頭牛被燒得牛性子發作起來,朝著燕軍兵營方向猛沖過去。齊軍的五千名「敢死隊」拿著大刀長矛,緊跟著牛隊,沖殺上去。城裡,無數的老百姓都一起來到城頭,拿著銅壺、銅盆,狠命地敲打起來。一時間,一陣震天動地的吶喊聲夾雜著鼓聲、銅器聲,驚醒了燕國人的睡夢。大夥兒睡眼蒙朧,只見火光炫耀,成百上千腦袋上長著刀的怪獸,已經沖過來了。許多士兵嚇得腿都軟了,哪兒還想抵抗呢?
別說那一千多頭牛角上捆的刀扎死了多少人,那五千名敢死隊砍死了多少人,就是燕國軍隊自己亂竄狂奔,被踩死的也不計其數。燕將騎劫坐著戰車,想殺出一條活路,哪兒沖得出去,結果被齊兵圍住,丟了性命。
齊軍乘勝反攻。整個齊國都轟動起來了,那些被燕國佔領地方的將士百姓,都紛紛起兵,殺了燕國的守將,迎接田單。田單的軍隊打到哪兒,哪兒的百姓群起響應。不到幾個月工夫就收復了被燕國和秦、趙、韓、魏四國佔領的七十多座城。田軍把齊襄王從莒城迎回臨淄,齊國才從幾乎亡國的境地中恢復過來
二、曹參攻即墨
公元前203年,漢大將韓信率銳師一舉攻克齊國之都臨淄城,遂派遣部將曹參引領前鋒將士,東進膠東郡駐地即墨(今平度市古峴鎮南),擊殺齊將田既於城池之下,齊國就此納入漢之疆土。
漢高祖劉邦創建漢王朝,改秦王政的郡縣制為郡國並行制,擇秦置膠東郡的即墨、夜邑、都昌三縣交匯的膠水下游至渤海的兩翼之地,設置平度縣,以彰顯本朝天子的意志,營造新一統天下的盛德,故而平度之名由此誕生,縣之域為今日平度市西北隅、萊州市西南角、昌邑市東北邊。
三、雲山觀的一些傳說故事
1、雲山觀位於山東省青島市平度城東25公里處。乃齊魯名山,道教聖地,史志載:「天將雨,則雲出,山以此得名」。老子騎青牛出函谷關後,走到雲山,就升天做了神仙。由於住在天上,自然是在天之上,所以就有了「上有老子,下有天,雲山有個雲山觀」的說法,雲山觀自此成為道教的聖地,「雲山煙波」成為平度八景之一。
2、這里有不少傳奇故事,特別是王重陽、邱處機、王抱玄、李志常等著名道人故事更多。邱處機攜李志常等十八弟子去西域見成吉思大帝時,部分弟子就是從這里被召集出發的。
晚年的李志常與王抱玄(王重陽之孫)等在雲山觀弘揚道法,采葯煉丹,修心養性達十四年。德馨環海,道震華夷,出神妙用,異顯騭人,生擒猛虎於岩前,倒跨蒼龍超碧落。公元1235年,兩人同日仙逝歸真。是日,雙鸞伏地,赤鳳搏空,青霞紫氣,馥郁馨香,雲山觀內顯跡殊多,成為美談。當年的煉丹台,今日仍完整地保留下來了,遊人見之無不感嘆。
3、隋朝末年,草莽英雄程咬金,曾帶義軍在雲山觀周邊安營扎過寨。今橫卧在山前大王橋村東的那座堅固而又笨拙的石橋,俗稱「大王橋」,就是程咬金所監造,橋旁有康熙年間所立二通碑,記述了此橋歷史。
4、「先有豬拱河,後有雲山觀」這句話的由來:
城裡灣里有一窩豬,夜間經常出來找食吃,糟蹋了不少莊稼。簸萁般的大嘴張著,舌頭伸得老長,一眨眼工夫就能吃壟麥子,食量比牛還大。
村裡議論紛紛,這豬原是吃糠的,靠康王生活。康王受這老母豬的攛掇,才在淮南王劉安謀反時私自打造兵器,暗中策應。淮南王劉安畏罪自殺後,康王也被老母豬吃「康」而亡。
如今又要糟蹋地方百姓,這還了得,於是,附近村民聯合起來想除掉它。
這天夜裡,老母豬又出現在莊稼地里,村民們一擁而上,用農具追打起來。沒成想老母豬力大無比,帶領小豬一陣猛竄,一路往北,硬生生趟開一條河,直拱到雲山,被雲山擋住了去路,就地歸隱,做了神仙。
趕走禍害,村民一路返回,偶爾撿到劈下的豬皮,回到家在油燈下一看,竟是金燦燦金子!人們才意識到這是一窩金豬。趕跑了金豬,康王城也保不住,不幾年,城廢了。
㈣ 平度有哪些古文化遺址
天柱山摩崖刻石:中國書法藝術之瑰寶
天柱山作為聞名遐邇的旅遊勝地,皆緣於山上遍布東漢、北魏、北齊以及金、元等歷代石刻,而這些眾多的石刻中尤以北魏鄭道昭所書《鄭文公上碑》(也稱「魏碑」)最為著名。這一珍貴的石刻是我國書法藝術的精髓,備受國內外書法界的推崇。1988年,該碑被國務院公布為第三批全國重點文物保護單位。
天柱山位於大澤山主峰西南,距平度城約50里。其孤峰獨秀,拔地而起,《鄭文公上碑》就坐落在山之陽的半山腰上,向來被認為是魏碑中的神品,被譽為「中國書法藝術之瑰寶」。該碑碑文刻於一塊天然碑狀巨石上,碑高3.5米,寬1.5米,每行約50字,共19行881字。內容系為鄭氏歌功頌德,特別是記載了鄭道昭之父鄭羲的生平事跡和著述。此碑結字寬正,筆力雄健,不僅系魏碑之冠,在中國書法史上也獨樹一幟,為古今中外書法家所稱道。清代包世臣評此碑為「字獨真正,而篆勢、分韻、草情畢具」;祝嘉把鄭道昭稱為北方書聖,與王羲之齊名。現代劉海粟大師考察了《鄭文公上碑》後,奮筆疾書了八個大字:「瑰瑋博大,絕壁生輝。」
天柱山「魏碑」具有極高的書法藝術價值,不僅在國內享有很高聲譽,在日本更是贏得了廣泛贊譽。一位70多歲的日本知名女書法家,來到天柱山後,緊抱《鄭文公碑》熱淚縱橫,泣不成聲。據說,就連日本中小學生的課本習字篇,也以鄭道昭刻石為書法範本。
近年來,前來天柱山觀光旅遊者絡繹不絕,特別是一年一度的青島大澤山葡萄節期間,更是吸引了眾多的中外遊客。為了更好地保護這一珍貴的文化遺產,平度市先後投入390餘萬元,修建了盤山台階,建立了文管所,並仿照北朝建築樣式修建了魏碑亭。特別是去年以來,為了更好地整合大澤山的旅遊資源,該市將原先分別隸屬於不同部門管理的大澤山地區各旅遊資源統一整合,成立了大澤山風景區管理委員會,對天柱山的旅遊資源進行了精心包裝,建立了書法名人苑,旨在把天柱山打造成集書法、美文於一體的中國書法名山,進一步豐富了天柱山旅遊的內涵。
東岳石遺址:將青島的歷史追溯到三四千年前
東岳石遺址位於大澤山西麓的東岳石村村東,淄陽水庫東北隅。1959年秋冬,整修淄陽水庫時最先發現。1960年4月至5月,中科院考古研究所山東考古隊對遺址進行了科學發掘,出土了大量珍貴的陶器、石器、骨器、蚌器等。隨後,在山東各地陸續發現並發掘了和東岳石遺址屬於同一類型的多處遺址,考古界便以首次發現遺址的東岳石村命名為「岳石文化」。
岳石文化是20世紀60年代中國考古的重要發現,不僅為中國古代文明形成的多元化提供了又一個重要的有力證據,而且為深入研究東夷文化和夷夏關系揭開了新篇章,也為研究海岱地區尤其是膠東半島一帶的古代歷史開辟了廣闊的前景,成為一次具有劃時代意義的考古發現。
據考證,岳石文化的歷史年代為公元前2000年至公元前1600年。這說明,距今4000-3500年前就有平度先民在東岳石遺址生存繁衍。
岳石文化,讓我們見證了平度乃至青島三四千年前的那段光輝燦爛的歷史,成為平度人民乃至青島人民的驕傲。保護、宣傳、利用好東岳石文化遺址,已列入省、青島、平度各級政府的一項重要工作職責。近年來,平度市委、市政府不僅積極爭取申報了國家大遺址保護,而且還准備在東岳石文化遺址上籌建岳石文化博覽館。館內將主要陳列東岳石遺址出土的各種陶器、石器等文物,模擬製作古人類狩獵、耕種、採集、制陶、祭祀等內容,再現古人類生產、生活場景。目前,該館的主體設計已完成,正在積極聯系招商。我們相信,不久的將來,平度先民們創造的古代燦爛文化,必將清晰地展現在世人面前。
即墨故城及六曲山墓群:訴說著1400餘年前的故事
即墨故城及六曲山墓群位於平度市東南的古峴鎮,遺址於2001年6月被國務院公布為第五批全國重點文物保護單位。
據有關專家考證,即墨故城始建於東周,盛於戰國、秦漢,而廢於北齊,前後存在了1300餘年,其繁榮和輝煌時期長達400餘年之久,是當時膠東半島地區唯一的政治、經濟、軍事和文化中心。
自秦朝開始,在膠水(今膠萊河)以東設立膠東郡,郡治即墨城,轄膠東半島全境。至楚漢相爭之際,西楚霸王項羽封田市為膠東王,定都即墨。從此,即墨故城便開始成為諸侯王國的都城。西漢初年,漢景帝先後封他的兩個愛子劉徹和劉寄為膠東王。劉徹就是後來的漢武帝,而劉寄,就是在平度歷史上留下深遠影響的「康王」。劉寄為王28年,死後謚「康」,因此,至今平度民間仍稱即墨故城為「康王城」。劉寄及其子孫共在這里生活了150餘年,先後有六代膠東王都葬於即墨故城北的六曲山上,加上他們的子孫妃嬪的成百座陪葬墓,形成了至今大體保存完好的六曲山古墓群。
隨著西漢的滅亡,即墨故城也走上了衰落之路,先由郡國首府降格為普通縣城。500年後,縣被撤銷,城遭廢棄。至此,經歷了上千年風雨滄桑的上古名城即墨,完成了它的歷史使命。公元596年,重新設立了即墨縣,新即墨縣城就設在今天的即墨城。名字盡管相同,但已和古代的名城即墨沒有什麼聯系了。
城市廢了,可悠悠千載歷史留下來的文物古跡是廢不盡的,那深邃豐厚的古代文物層積更不是風雨所能洗掉的。在城廢以後的歲月里,古城遺址由於遠離了政治、軍事要地,因而避免了許多戰爭的破壞,即墨故城的遺址保留的相對完好。至今,我們仍可在即墨故城的遺址上看到殘留的東城牆,長約3里,殘高4-5米,板打夯築,層次清楚。古城遺址文物極為豐富,雖沒有進行科學發掘,僅憑農耕而出土的大量珍貴文物,就可以知道,即墨故城遺址有著極高的歷史、考古、科學價值。
六曲山墓群因位於即墨故城北的六曲山上而得名,是我省面積最大的古墓群,也是我國現存的規模較大、等級較高的漢代陵墓。它現存古墓360餘座,上起東周,下迄北齊,分布面積達30餘里。2001年6月,作為即墨故城的重要組成部分被國務院公布為全國重點文物保護單位。
在這眾多的古墓中,劉寄墓自然為其精華。該墓位於古峴鎮蓬萊前村西雲台山上,古稱「西陵台」。封土完好,台基高大,經測量,其方形高台南北長120米,東西寬100米,高約16米,陵台中央又有高約6米、直徑約40米的封土。它是探討西漢時期膠東國政治、經濟、文化、軍事以及當時諸侯王埋葬習俗的珍貴實物資料,具有重要的考古價值。
六曲山墓群知名度高、影響大,千百年來在膠東一直流傳著「打開康王墳,山東不受貧」的民謠。這里地域廣闊,山丘連綿,有山有水,林果遍野,田畦縱橫,自然環境優美。
㈤ 平度博物館參觀記作文
遠遠地,我就看到了一座圓頂的、氣勢宏偉的建築,十分引人注目。當我走進上海博物館的一刻,我就被博物館內所散發出的濃濃的文化藝術氣息給吸引了。拿了一本小冊子,看了上海博物館的簡介,才知道北京、南京、西安博物館齊名,是中國四大博物館之一,開設12個專題陳列室:少數民族工藝館、中國古代青銅館、中國明清傢具館等。館藏珍貴文物12萬件,包括青銅器、陶瓷器、書法、繪畫、玉牙器、竹木漆器、甲骨、璽印、少數民族工藝等21個門類,其中尤以青銅器、陶瓷器、書法、繪畫為特色。
看完了簡介自然就開始參觀啦!可到底先看什麼好呢?我決定先上四樓,從上往下參觀,這個選擇真是沒錯啊,原來四樓的展區最豐富,有中國少數民族工藝館、古代玉器館、歷代錢幣館、絲綢之路中亞古幣專室及中國明清傢具館等展區。我以前從沒看過這么齊全的錢幣展,從最早的貝殼、春秋戰國的刀狀錢幣、唐宋明清的圓形錢幣、還有元寶、銀票等等,真是增長知識啊。玉器展區的玉器也特別多、特別精緻,一件件晶瑩剔透的玉器,看得我直嘆古人真是心靈手巧。
看完了四樓就下三樓,三樓主要是中國歷代繪畫館、書法館和印章館。進入書法館,我就被館內一幅幅驚世之作給震住了。陳列的書法是按時代劃分的,展示了「篆書時代書藝」、「隸書時代書法」以及唐宋等各個時期的各家名作。雖說我自己學習寫隸書,看過曹全碑等書法貼子,但這里有幾幅隸屬是在是太精妙了,竟然還有整個作品都是用方筆的。繪畫館、印章館同樣充滿了儒雅的書卷氣息,每件作品都反映了中國書畫文化的悠久傳統和底蘊。
二樓最具特色的展館是中國古代陶瓷館,雖說我在湖北、廣東博物館都看過陶瓷展,但這里的藏品還是把我鎮住了。展館中綠色的基調和各個時代的陶瓷精品交相輝映,給人帶來輕松、和諧的感覺。展品按歷史年代依次陳列,從新石器時代的彩陶和灰陶、商周及春秋戰國時代的原始青瓷、東漢時代的成熟的青瓷,還有人們熟知的唐三彩。我特別喜歡一件百鳥朝鳳瓷盤,駐足了很久,真是沒有想到古人在沒有現代工藝的情況下,能把瓷器做多這么精美。
一樓的特色展館有中國古代青銅館、中國古代雕塑館,我之前在湖北博物館看過很多青銅器,所以這次就重點參觀雕塑館啦!這個展覽館展出包括石刻、木雕、泥塑等雕刻藝術作品百餘件,而大多數都是以佛像雕刻為主,看到這些佛像,我就想到佛教文化對古人的意義和影響,媽媽說宗教信仰能帶給人們心靈的寧靜,在遭遇困難、災難的時候,能成為精神寄託,幫助人們度過最艱苦的日子。
說完這些展區之後,再說說給我留下深刻印象的博物館建築特色吧!從遠處的天橋上看過去,上海博物館造型獨特,像一個巨大的銅鼎坐落在綠樹叢中,設計師還特別給這個博物館起了個「天圓地方」的雅號,體現了中國傳統的宇宙觀,展示了一種天地均衡之美,上下五千年時空循環升華之力。我呢,則特別喜歡屋頂的設計,天穹一樣的屋頂是透明的,像蒙古包頂部的採光口,陽光從屋頂透射進來,照在古色古香的盤旋而上的步行樓梯上,別有一番風味。
我在上海博物館里足足參觀了4個小時,要不是趕著要去海洋館,我一定會再多呆上幾個小時,把博物館里的各種珍品看個夠,牢牢地記在心裡。
㈥ 平度市博物館怎麼樣
現在免費開放的博物館,有一些展覽品,但是沒有檔次太高的展品,擺放了一些平度專當地出土的文物。平屬度古峴鎮是漢代康王墳的所在地,至今不能確定位置。博物館里就有古峴鎮被盜墓者挖掘出的一些文物。院內還有各個時期的碑文,以及平度家喻戶曉的大銀杏樹。
㈦ 平度有哪些歷史古跡
天柱山摩崖刻石:中國書法藝術之瑰寶
㈧ 中國歷史博物館簡介
國家綜合性歷史文化藝術博物館。館址北京天安門廣場東側
。前身是1912年7月成立的北京歷史博物館,1926年定名為國立歷
史博物館,1930年更名為中央研究院北平歷史博物館,1934年4月
改為中央博物館籌備處北平歷史博物館,1949年仍定名北京歷史
博物館,1959年遷入館址,並改用今名。現館藏文物三十餘萬件
,代表性藏品如新石器時代的魚紋彩陶盆、人面魚紋彩陶盆、鏤
空高柄黑陶杯,夏、商、西周、春秋時的銅爵、原始青瓷尊、「
虢季子白」銅盤、蟠螭紋銅 ,戰國、秦、漢時的錯金銀雲紋銅犀
尊、「中國大寧」神獸銅鏡、擊鼓說唱陶俑、綠玻璃碗、彩綉雲
紋囊,三國、兩晉、南北朝的「甘露元年」青瓷燈、彩繪畫像磚
、青瓷仰覆蓮花尊,隋、唐、五代的白瓷龍杯、雞首壺、綠釉陶
俑、三彩駱駝載樂俑、白釉蓮瓣座瓷台燈、鎏金觀音銅造像,遼
、寧、金、元時期的倪雲林設色山水圖軸、宋代各名窯瓷器,明
、清時期的瓷器、康熙朝服等。基本陳列為中國通史陳列,不定
期舉辦如敦煌文物展覽、望都漢墓壁畫展覽等專題展覽。出版有
《簡明中國歷史圖冊》、《中國古代銅鏡》、《中國體育史文物
資料》、《長沙出土漆器圖案選》、《河北望都漢墓壁畫》、《
中國歷史博物館館刊》等畫刊圖冊。
㈨ 有關青島市博物館的介紹
目前青島市共有市直文博展館和行業管理的博物館十五座,分別是:
青島市博物館
青島市民俗博物館
海軍博物館
青島消防博物館
康有為故居紀念館
中共青島地方支部舊址紀念館
德式官邸舊址陳列館(青島迎賓館)
青島山炮台遺址陳列館
海產博物館
青島啤酒博物館
即墨市博物館
膠南市博物館
膠州市博物館
膠州高鳳翰紀念館
平度市博物館
根據博物館藏品劃分,可以將博物館分為綜合性博物館和專業性博物館,青島市博物館以及各區(市)博物館屬於綜合性博物館,其它博物館可以劃分為專業性博物館。
青島市最早的博物館是1932年建成的海產博物館,該館是我國唯一的一座以養殖、陳列海洋生物為主的大型博物館。
規模最大的博物館是青島市博物館,該館於1959年開始籌備,1965年正式建館並對外開放。市博物館原館址位於大學路7號,2002年遷至位於青島東部新市區的青島市博物館新館。
青島市博物館最突出的一個特點就是以海洋特色為主:海軍博物館、海產博物館、民俗博物館等等無一不與海有密切關系。海軍博物館是我國唯一的一座全面反映中國海軍發展歷史的軍事博物館,是增強海洋觀意識、進行愛國主義教育和國防教育的好課堂。海產博物館是我國唯一的一座以養殖、陳列海洋生物為主的大型博物館,是普及海洋知識的主要場所。天後宮則圖文並茂地展示了天後文化的歷史,海祭與漁航陳列,展示了青島地區沿海漁民的民俗活動、海洋特色的文化活動,真實地反映了「先有天後宮,後有青島市」、青島是由海邊漁村發展而來的這一史實。
青島的博物館其規模、特色,有一些在全國都有唯一性,例如青島山炮台遺址藏品之豐富、具體,在全國同類博物館中是一流的。其它地區也有類似遺址博物館,但多是一些空場地,缺少詳實的文物,從這個角度說,青島山炮台遺址在全國是唯一的。另外,青島啤酒博物館、青島消防博物館等在國內也是唯一的。
1、青島市博物館地址:嶗山區梅嶺路27號
開放時間為1965年。原館址位於大學路7號,2002年遷至位於青島東部新館。佔地面積105畝,建築面積2萬平方米。該館大型基本陳列有《青島歷史文明之光》,同時《館藏明清書畫陳列》、《館藏古代碑刻拓片陳列》、《館藏近現代書畫陳列》、《館藏古代瓷器藝術陳列》、《館藏歷代貨幣陳列》、《館藏古代工藝品陳列》、《館藏國際交往禮品陳列》等七個展覽常年對外展出。青島博物館館藏文物內容豐富、品質多樣,共有書法繪畫、陶瓷類、青銅器、古錢幣、古代工藝品等三十餘個門類,其中書畫、瓷器、玉器、錢幣為館藏特色,很多文物館藏在國內都屬前列。
2、青島市民俗博物館地址:太平路19號
青島市民俗博物館通過舉辦陳列展覽、民俗廟會、民俗風情展演,庭院戲劇演出等文化活動,弘揚中華民族優良傳統,吸引了眾多的中外遊客參觀游覽,已逐步成為青島地區的民俗研究中心和民俗文化的活動中心。
3、海軍博物館地址:萊陽路8號
海軍博物館是目前我國海軍組建的全國唯一一座全面反映海軍發展歷史的博物館。海軍博物館由室內廳、武器裝備展區、海上展區三部分組成。
4、康有為故居紀念館地址:福山支路5號
康有為故居紀念館,是青島最早的一批德式建築之一,2002年維修後正式建立紀念館並對外開放。1923年康有為來青後購此屋寓居,題名「天游園」,直到1927年3月,病逝於此。內有《康有為紀念銅像》、《康有為生平史跡圖片展》等,以康有為的生平為線索,分為「青少年時代」、「變法運動與百日維新」、「流亡海外與晚年生涯」、「康有為與青島」等單元,完整展示了近現代文化先驅一生的思想與實踐歷程。
5、中共青島地方支部舊址紀念館地址:海岸路18號
在那個血雨腥風的歲月里,鄧恩銘、王盡美、李慰農、劉少奇等—大批中國共產黨早期領導人身負歷史賦予的使命,先後來到青島住在這里,播撒共產主義火種,宣傳馬列主義。1982年12月31日,青島市人民政府公布並立碑,確定四方區海岸路18號為「中共青島地方支部舊址」,2001年6月,中共青島地方支部舊址紀念館修葺一新正式對外開放。
6、德式官邸舊址陳列館(青島迎賓館)地址:龍江路26號
青島迎賓館始建於1905年,由德國建築師拉查魯維茨設計。青島迎賓館原是膠澳德國總督的官邸,故名之總督官邸,是德國威廉時代的典型建築式樣與青年風格派手法相結合的歐式建築,全國重點文物保護單位。1999年5月1日,青島市迎賓館轉體為德式官邸舊址陳列館。
7、青島山炮台遺址陳列館地址:現青島山公園
包括炮台遺址陳列展及展覽館兩部分組成。鴉片戰爭後,帝國主義競相強佔中國土地。1897年,德國帝國主義以「巨野教案」為借口,武力侵佔了膠州灣,歷時6年修建了一系列軍事要塞和炮台。20世紀90年代中期,該處轉為展覽教育基地對外開放。
8、海產博物館地址:萊陽路2號
海產博物館是由兩幢中國古典式建築組成,一如城樓,一似宮殿。城樓的水族館建於1930年,是當時的著名學者蔡元培、李石曾等先生發起,是我國唯一的一座以養殖、陳列海洋生物為主的大型博物館,是海洋知識普及的主要場所。
9、青島啤酒博物館地址:登州路56號
是我國第一座啤酒博物館,該館集青啤的歷史發展歷程、深厚的文化底蘊、先進的工藝流程、品酒娛樂、購物為一體,共分為百年歷史和文化、生產工藝、多功能區三個參觀游覽區域,展示青啤百年歷史、現代化的生產設備以及豐富多彩的啤酒歷史、啤酒文化。
10、青島消防博物館地址:金湖路16號
青島消防博物館是全國首家消防主題博物館。博物館內部展廳裝飾全部以消防車、消防栓、消防水槍等消防器材裝備外形為基礎設計。
11、高鳳翰紀念館地址:膠州市定州路西端
1994年對外開放。包括故居、展室、陵園等部分,是以收藏高鳳翰的藝術作品、研究高鳳翰的生平及藝術成就並向人們進行宣傳教育的專題性紀念館。
12、膠南市博物館地址:膠南市區文化路
13、平度市博物館地址:平度市區紅旗路
14、膠州市博物館地址:膠州市蘭州東路
15、即墨市博物館地址:即墨市區中心北側
還有青島市北區剛開了一個紅酒博物館 在延安一路。
㈩ 平度的歷史故事
資治通鑒裡面的田單封君的故事