歷史博物館席慕容啟示

① 席慕容的詩歌《歷史博物館》 什麼配樂好急

我感覺 凱文科恩 《綠色花園》里的 Sundial Dreams不錯。呵呵！

② 求席慕容的【歷史博物館】

《歷史博物館》
人的一生，也可以象一座博物館嗎

一
最起初 只有那一輪山月
和極冷極暗記憶里的洞穴
然後你微笑著向我走來
在清涼的早上 浮雲散開
既然我該循路前去迎你
請讓我們在水草豐美的地方定居
我會學著在甲骨上卜凶吉
並且把愛與信仰 都燒進
有著水紋雲紋的彩陶里
那時侯 所有的故事
都開始在一條芳香的河邊
涉江而過 芙蓉千朵
詩也簡單 心也簡單

二
雁鳥急飛 季節變異
沿著河流我慢慢向南尋去
曾刻過木質觀音渾圓的手
也曾細雕著 一座
隋朝石佛微笑的唇
迸飛的碎粹之後 逐漸呈現
那心中最親愛與最熟悉的輪廓
在巨大陰冷的石窟里
我是謙卑無怨的工匠
生生世世 反復描摹
三
可是 究竟在哪裡有了差錯
為什麼 在千世的輪回里
我總是與盼望的時刻擦肩而過
風沙來前 我為你
曾經那樣深深埋下的線索
風沙過後 為什麼
總會有些重要得細節被你遺漏
歸路難求 且在月明的夜裡
含淚為你斟上一杯葡萄美酒
然後再急拔琵琶 催你上馬
那時候 曾經水草豐美的世界
早已進入神話 只剩下
枯萎的紅柳和白楊 萬里黃沙

四
去又往返 彷彿
總有潮音在暗夜裡呼喚
胸臆間滿是不可解的溫柔
用五彩絲線綉不完的春日
越離越遠 雲層越積越厚
我斑駁的心啊
在傳說與傳說之間緩緩遊走
五
今生重來與你重逢
你在櫃外 我已在櫃中
隔著一片冰冷的玻璃
我熱切地等待著你的來臨
在錯諤間 你似乎聽到一些聲音
當然你絕不可能相信
這所有的絹 所有的帛
所有的三彩和泥塑
這櫃中所有的刻工和雕紋啊
都是我給你的愛 都是
我歷經千劫百難不死的靈魂
六
在暮色里你漠然轉身 漸行漸遠
長廊寂寂 諸神靜默
我終於成木成石 一如前世
廊外 仍有千朵芙蓉
淡淡地開在水中
淺紫 柔粉
還有那雪樣的白
像一副佚名的宋畫
在時光里慢慢點染 慢慢湮開

(翻譯)一
Most at first only then that round mountain month
and Leng Jian in memory cavern
then you smiles extremely is walking
to me, in the cool early morning floating clouds disperse
, since I should follow the road to go to welcome your
please to let us, in the water plant lush place settles down
I to be able to study on the animal bones and tortoise shells Bo Xiongji
, and burns the love with the belief
has in the watermark cloud pattern painted pottery <dnt> when </dnt> that all story
to start in fragrant riverside
to ford Jiang Er cotton rose thousand
the poem also Jan single core Also simple
二
Seasonal variation of acute flying geese birds
I slowly south along the river to search
Carved wood has been hand Guanyin rounded
Has carved a fine
Sui Dynasty Stone Buddha smiling lips
After flying into pure progressive rendering broken
That the hearts of the most beloved and most familiar with the outline of
Cold in a huge cavern
I am a humble artisan without resentment
Repeatedly describe life after life
三
But where is has errors
Why in the 1000 World's reincarnation
I always look forward to the moment pass
Sand years ago I was you
Clues have been deeply planted as
Why, after sand
Always have some important details are you missing
Difficult to find and return tomorrow night in the month
Tears poured a glass of wine for you
Then you launched urgent reminder pull pipa
At that time the world was lush
Well into the myth only
Wilt of tamarisk and poplar Miles sand
四
If they return to
The total Cháo Yīn call out in the dark
Feelings of tenderness between the full Unsolvable
Silk embroidered with colorful spring day finish
The more the farther away from the thick clouds piled
My mottled heart ah
Slowly between the Legends and Legends Walk
五
Reunited with you this life over again
Outside your cabinet I have in the cabinet
Separated by a cold glass
I eagerly await your arrival
The straight-talking in the wrong room you seem to hear voices
Of course you can never be sure
This is all silk, all the silk
All three color and clay
This counters all the carving and carving patterns ah
All my love to you all
I have gone through difficult immortal soul Qian Jie 100
六
In the twilight years you turn the wave of indifference
Gallery nobody silent gods
I finally became a wood into stone, as past life
1000 Hibiscus Gallery is still outside
Light to open in the water
Soft light purple powder
And that kind of white snow
Anonymous as a Song painting
Dyed in life is slowly opened slowly submerged

③ 關於席慕容的新觀點

在忘記與銘記的兩岸
席慕容說：「生命是一條奔流不息的河，我們都是那個過河的人。」在生命之河的左岸是忘記，在生命之河的右岸是銘記。我們乘坐著各自獨有的船在左岸與右岸穿梭，才知道——忘記該忘記的，銘記該銘記的。 （詩意而有哲理的開篇，在引用和比喻中巧妙地點明主旨）
行走在人生路上，我們笑看窗外花開花落、葉枯葉落，靜觀天外雲卷雲舒、風停風起。在路上，我們經歷著太多太多悲喜交集的事，在生命之河的航行過程之中，我們學會了忘記該忘記的悲歡之事，學會了銘記該銘記的點點滴滴。
東坡披發仰天大呼「大江東去」，他面臨的那些煩心瑣事頃刻之間沉入滾滾波濤之中，消失得無影無蹤。壯闊的滔滔江水讓東坡選擇忘記，忘記那些失意、悲傷，忘記那些仕途的不得意。陶潛伴著「庄生曉夢迷蝴蝶」中的翩翩起舞的蝴蝶在東籬之下悠然採菊。面對南山，淵明選擇忘記，忘記那些官場的丑惡，忘記自己遇到的所有不快，這是心靈的選擇，這是過河人在「河」的兩岸所做出的明智的選擇，這更是明智的「擺渡」。（以東坡、陶潛為例，詮釋「忘記」悲歡之事的「明智」。流暢的文字中蘊蓄著豐富的文化內涵） 人們在河的左岸停留著，在這之外，同樣又有在右岸快樂生活著的人們。 坐在池邊亭下淚流滿面的獨酌的易安居士，用她的文字告訴我她永遠銘記著這一生之中所經歷的點點滴滴，那是她在「爭渡」途中所做出的選擇。海子用 「面朝大海，春暖花開」告訴我「從明天起」他將記住所有的人生之「水」，因為那是他用於「澆灌」他的「花兒」的「玉露」。三毛用她的文字永遠地記住了撒哈拉的靈魂。凡·高用《向日葵》永遠記住了他的「船」……（排比舉例，證明「銘記」的永恆。筆觸所及，涵蓋古今中外，豐富的材料增添了文章的人文內涵，厚重而靈動） 這些是生命之河兩岸的人生，這是忘記與記憶的選擇。風吹起花瓣如同陣陣破碎的童年，決荒的古樂詮釋靈魂的落差，躲在夢與記憶的深處，聽花與黑夜唱盡夢魘，唱盡繁華，唱斷所有記憶的來路，由分明的笑和誰也不知道的不分明的淚來忘記該忘記的不快和瑣碎，來銘記該銘記的深刻與永恆。 煢煢白兔，東走西顧，衣不如新，人不如故。航行於「生命之河」中，坐在自己獨有的船上，知道——忘記在左，銘記在右，中間是無盡穿梭！ （回扣開篇，以人生之船「無盡穿梭」這一意象蘊蓄深沉的哲理，詩意而耐人尋味）
點評：這是一篇詩意而富於哲理的美文。其高明處主要表現在兩方面：一是材料豐富。從席慕容到凡·高，作者的筆觸縱橫古今中外，有詩有文，有點有面，有詳有略，有「忘記」有「銘記」。由此及彼的聯想，不同角度的挖掘，豐富了文章的內容。二是意境深遠，有濃烈的詩意和深沉的哲理。文章開頭和結尾都提到席慕蓉的詩句，以「河」喻「生命」，表現出人生就是在「左岸與右岸」穿梭的哲理意味；而文中涉及的典型人物及其典型作品，無不有豐富的人文內涵，材料的厚重增添了文章的厚重，再輔以充滿意蘊和詩意的語言，自然就詩情畫意而含蓄雋永了。本文能得高分，內蘊深刻、材料豐富、文采斐然是重要因素。

席慕容 - 參考文獻
1、《席慕容詩集》
2、《論席慕容詩歌的愛情主題》
3、《論席慕容詩歌創作中的現代女性意識》
4、《論席慕容鄉愁詩的普遍性》
5、《詩人席慕容釋放內蒙情結》（《新民周刊》）
席慕容，女，台灣著名詩人，散文家，畫家。蒙古族，全名穆倫席連勃，蒙文意為浩盪大江河。祖籍內蒙古，1943年生於四川，幼年在香港度過，成長於台灣。台灣師范大學美術系畢業後，赴歐深造。1996年以第一名的成績畢業於比利時布魯塞爾皇家藝術學院。曾在多次舉辦個人藝術展，曾獲比利時皇家金牌獎、布魯塞爾市政府金牌獎、歐洲美協兩項銅牌獎、金鼎獎最佳作詞及中興文藝獎章新詩獎等。曾任台灣新竹師范學院教授多年，現為專業畫家。代表作有《一個開花的樹》、《七里香》。2002年受聘為內蒙古大學名譽教授。由其作詞的《父親的草原母親的河》因其濃厚的思鄉之情，讓留在家鄉和漂泊在外的蒙古族兒女廣為傳唱。
席慕容 - 作品特色
席慕蓉的作品用語淺白，但寫情深細濃郁。刻劃精美的寫作筆法擅長運用重覆的句型，使她的文章呈現舒緩的音樂風格而充滿了田園式的牧歌情調，在句法的經營上，除了著重整體的效果外，也追求詞藻的華美。席慕容的文章都以人物作中心，在淺白的訴說里，很容易看出作者的真誠。

也許是因為席慕蓉身為藝術系畢業的專業畫家，故常常融入畫意，使讀者於欣賞其著作的同時，如同翻閱畫本似的，沉浸在鮮明的畫面中，此寫作方式即為席氏之作甚具特色之因。

身為蒙古族的席幕蓉，在創作初期雖從未踏過她的故鄉領土，但她的詩、散文中卻藏不了蒙古民族的意識，像是表現蒙古草原和歷史文化相系的鄉愁和具有蒙古民族哲學宗教特徵的佛禪觀念，這是迥異於其它民族的作家的。
席慕容 - 作品影響

《無邊的回憶》
在台灣現代詩史中，席慕蓉是個非常特殊的案例。一出現便成了台灣詩壇的「暴發戶」，創造了「軟性詩」的「席慕蓉現象」。席慕容的詩集成為暢銷書排行榜上的顯位；作品成為大、中學校女生手中的瑰寶；名字成為報刊、電台的熱門話題；席慕容本人甚至被看成是台灣「詩中的瓊瑤」。這一切都成為台灣詩壇從未有過的新鮮事。
到了20世紀80年代中後期，席慕容又越過海峽，在中國大陸掀起一股「席慕蓉旋風」，成為許多青年詩愛好者心目中的偶像。
以一現代詩寫作者而能躍為當代評論家筆下的「某某現象」，席慕蓉也堪稱第一——雖然這群評論人在使用「席慕蓉現象」一詞時，多少都帶有幾分批判檢討的味道。
席慕容 - 散文評析
席慕蓉散文作品中最大的特色有兩大方面，一是對花卉的描述，二是顏色的詞彙使用。在於「花」的描述上，各種花都能入文，其中又以荷花與她的關系最為密切。因為席慕蓉本身具有是畫家的身份，在顏色的運用上，自然比較於其他作家貼切，形成她的一種特色。

（一）花的描述

在席慕蓉的散文之中，除了人之外，多以花作為對象，或將花朵穿插在字句之中隱含某種象徵意義。如「整棵大樹上滿了白花，又厚又綠的深色葉子把白花襯得特別耀，老遠就看到了……好大的一棵樹，深植在海邊的山崖上，在幾十年之前，當那些渡海而來的人剛剛開始在這個小島上棲身之時，這處山崖之上，一定曾經長滿這一類的海岸植物吧？我想當那一群人剛剛開始在這樹木底下搭建他們時小木屋時，一定以為這只是暫時的停留，以為不久就可以離開，所以才會蓋得這窘迫和雜亂無章的吧？」

席慕蓉喜歡將某種花的特性和某種類型的故事相結合。雖然，花在故事之中，可能只是扮演物的靜的角色，卻佔有全文重要的地位。如在《有一首歌·花的極短篇》，席慕蓉寫下一對男女的故事，因曇花的綻放而開始，隨著曇花的凋落而結束。

「好多年以後，每次聞到相同花香，女孩都會想起那個在月亮底下把曇花摘下的少年，他們從那夜以後就沒有再見面。他不應該送她一朵曇花。聽人說，那是一種不幸的徵兆。」

以故事形態表達出席慕蓉對花的感覺。花同時也扮演著觸媒的角色，對於讀者而言，即使不曾經歷類似或相同的情境，也可藉著席慕蓉筆下所營造的氣氛，有了更深的感覺，有著身歷其境的感覺，或許這也是席慕蓉作品始終被喜愛的因素之一。

每一位作家都有其最鍾愛的事物，席慕蓉特別鍾情於荷花。她畫荷花，也寫荷花。不過，她很少單獨的贊美荷花，她總是把荷跟人相連，或者藉由某件事情帶出荷花。在文學的批評上有所謂的『文如其人』的說法，特別強調作家的生活環境與作品的文風表現之間的關系。探討此現象與席慕蓉的關系，可以從席慕蓉的生活環境及成長過程之中尋得解答。

席慕蓉出版了一本完全以寫荷，詠荷為內容的書，名之為《信物》。這本書的內容是用以席慕蓉的文章和針筆畫來交叉營造全書的氣氛，顯出對荷花的贊頌與熱愛。不僅客觀仔細的寫景，也主觀的寫情，使整個作品呈現情景交融的感覺，物我合一的情境。

（二）搭配顏色的運用

同時作為畫家的席慕容，在文中形容花的色彩，也較一般作家更為敏銳細膩，使得作品有更鮮活的感覺。其意象的建構有大半是建築在顏色的使用上，呈現給讀者的文章，不再只是死板平面的文字，而是一幅幅立體畫面。

慕蓉利用顏色搭配花卉的描寫，將所要傳達的抽象意念，明確且清晰的意象化。使得讀者在閱讀作品時，非常容易進入席慕容所要表達的情緒之中。
編輯本段 回目錄 席慕容 - 內蒙情結
《席慕容和她的內蒙古》
席慕容的蒙古族名字全稱為穆倫席連勃，意為浩盪大江河。她是蒙古族王族之後。雖然並沒有在內蒙古草原生長，但她卻是在一個傳統的蒙古族家庭中成長的，5歲以前的席慕容還會講一口蒙古語。生於重慶的席慕容，少時由於處在動盪不安的戰亂年代，一直隨父母輾轉重慶、上海、南京，最後到了台灣。

《古詩十九首》是席慕容接觸到的第一本詩歌讀物，裡面有許多寄託鄉愁的詩句，如「思鄉令人老，歲月忽已晚」。從此，淡淡的鄉愁與思念故鄉的情緒與席慕容結緣。席慕容便在日記上，通過寫詩來平衡內心世界，鄉愁成了她內心世界的一個深深的烙印與情結。作為一位畫家、詩人，席慕容把自己的鄉愁寫在了詩里，畫在了畫上。

在她的許多作品裡都包含著對家鄉的思念之情，甚至在作品底色上都能看到草原大漠的影子。一片沙漠上，一棵樹留下它長長的影子，那是在故鄉才能看到的場景，而席慕容在從未去過家鄉時就畫下了這樣的油畫。一位旅居台灣的蒙古族老人看了她的畫，用不流利的漢語說：「這好像是我的老家。」

1989年8月22日，席慕容首次回到內蒙古。此後，席慕容身居台灣卻以每年一至四次不等的頻率回到內蒙古草原，足跡踏遍內蒙古草原。

1989年的故鄉之行，可以說是席慕容創作生涯上的分水嶺，那個帶點憂郁、孤獨的、寫《七里香》的席慕容，再也回不去了。回到台灣，她閉門創作，三天兩夜寫出一篇五六千字的散文，這種生活整整過了一年。一年中，她推遲了所有的畫展，取消所有其他的計劃，專注寫她前往內蒙古的感受。
席慕容說，在踏上草原的最初十年裡，她傷心，害怕。草原被破壞、沙化嚴重，移民太多，草原文化漸漸消失。然而，在最近的三五年裡，她變得樂觀起來。「萬物有靈，眾生平等」是席慕容一再重復的話。「每個民族都有自己的文化，我們沒有理由不尊重他人的文化。每個人應該盡可能地保存自己族群的文化特點，不要忘記自己的根。」 參考資料：《詩人席慕容釋放內蒙情結》（《新民周刊》）
席慕容 - 代表作品
著作有詩集、散文集、畫冊及選本等50餘種，讀者遍及海內外。近年來，潛心探索蒙古文化，以原鄉為創作主題。

散文和詩歌作品有：《貝殼》、《無怨的青春》、《七里香》、《時光九篇》、《在那遙遠的地方》、《河流之歌》、《有一首歌》、《三弦》、《寫給幸福》、《我的家在高原上》、《山月》、《禪意》、《如歌的行板》、《如果》、《一個春日的下午》、《歷史博物館》等等。

《一棵開花的樹》

為這
我已在佛前求了五百年
求佛讓我們結一段塵緣
佛於是把我化做一棵樹
長在你必經的路旁

一棵開花的樹 席慕容
陽光下
慎重地開滿了花
朵朵都是我前世的盼望

當你走近
請你細聽
那顫抖的葉
是我等待的熱情

而當你終於無視地走過
在你身後落了一地的
朋友啊
那不是花瓣
那是我凋零的心 (參考資料：《席慕容詩集》)

《七里香 》

溪水急著要流向海洋
浪潮卻渴望重回土地

在綠樹白花的籬前
曾那樣輕易地揮手道別

而滄桑了二十年後
我們的魂魄卻夜夜歸來
微風拂過時
便化作滿園的郁香 （參考資料《席慕容詩集》）
席慕容 - 他人評價

評論家沈齊認為，對「席慕蓉詩歌現象」的重新解讀，旨在對整個常態詩歌寫作的重新正名與定位。長期任運不拘、一味移步換形的中國新詩，正在逐漸清醒中認領一個守常求變的良性發展時期，而常態寫作的重要性，也正日漸凸顯。從這一觀點重讀席慕蓉，便可讀出一點尷尬中的啟示——市場將前衛姿態由主流推向邊緣，時代又將一抹「邊緣光影」推為市場的熱點；市場無罪，時代無常，席慕蓉只是被動充當了大眾詩歌選民們的「最愛」，並無意中開啟了人們對常態詩歌寫作價值的重新認識——而在這一價值領域中，席慕蓉詩歌無疑佔有重要的一席，並非錯愛與誤會。

④ 席慕容創作歷史博物館背景

淡淡的鄉愁與思念故鄉的情緒與席慕容結緣。席慕容便在日記上，通過寫詩來平衡內心世界，鄉愁成了她內心世界的一個深深的烙印與情結。作為一位畫家、詩人，席慕容把自己的鄉愁寫在了詩里，畫在了畫上。

⑤ 席慕容的詩《歷史博物館》全篇

附件：席慕容詩《歷史博物館》—— －－人的一生，也可以象一座博物館嗎 最起初 只有那一輪山月 和極冷極暗記憶里的洞穴 然後你微笑著向我走來 在清涼的早上 浮雲散開 既然我該循路前去迎你 請讓我們在水草豐美的地方定居 我會學著在甲骨上卜凶吉 並且把愛與信仰 都燒進 有著水紋雲紋的彩陶里 那時侯 所有的故事 都開始在一條芳香的河邊 涉江而過 芙蓉千朵 詩也簡單 心也簡單 最起初 只有那一輪山月
和極冷極暗記憶里的洞穴然後你微笑著向我走來
在清涼的早上 浮雲散開既然我該循路前去迎你
請讓我們在水草豐美的地方定居
我會學著在甲骨上卜凶吉
並且把愛與信仰 都燒進
有著水紋雲紋的彩陶里那時侯 所有的故事
都開始在一條芳香的河邊
涉江而過 芙蓉千朵
詩也簡單 心也簡單 二雁鳥急飛 季節變異
沿著河流我慢慢向南尋去
曾刻過木質觀音渾圓的手
也曾細雕著 一座
隋朝石佛微笑的唇迸飛的碎粹之後 逐漸呈現
那心中最親愛與最熟悉的輪廓
在巨大陰冷的石窟里
我是謙卑無怨的工匠
生生世世 反復描摹三可是 究竟在哪裡有了差錯
為什麼 在千世的輪回里
我總是與盼望的時刻擦肩而過
風沙來前 我為你
曾經那樣深深埋下的線索
風沙過後 為什麼
總會有些重要得細節被你遺漏歸路難求 且在月明的夜裡
含淚為你斟上一杯葡萄美酒
然後再急拔琵琶 催你上馬
那時候 曾經水草豐美的世界
早已進入神話 只剩下
枯萎的紅柳和白楊 萬里黃沙四去又往返 彷彿
總有潮音在暗夜裡呼喚
胸臆間滿是不可解的溫柔
用五彩絲線綉不完的春日
越離越遠 雲層越積越厚
我斑駁的心啊
在傳說與傳說之間緩緩遊走五今生重來與你重逢
你在櫃外 我已在櫃中
隔著一片冰冷的玻璃
我熱切地等待著你的來臨
在錯諤間 你似乎聽到一些聲音
當然你絕不可能相信
這所有的絹 所有的帛
所有的三彩和泥塑
這櫃中所有的刻工和雕紋啊
都是我給你的愛 都是
我歷經千劫百難不死的靈魂六在暮色里你漠然轉身 漸行漸遠
長廊寂寂 諸神靜默
我終於成木成石 一如前世
廊外 仍有千朵芙蓉
淡淡地開在水中淺紫 柔粉
還有那雪樣的白
像一副佚名的宋畫
在時光里慢慢點染 慢慢湮開 最起初 只有那一輪山月
和極冷極暗記憶里的洞穴然後你微笑著向我走來
在清涼的早上 浮雲散開既然我該循路前去迎你
請讓我們在水草豐美的地方定居
我會學著在甲骨上卜凶吉
並且把愛與信仰 都燒進
有著水紋雲紋的彩陶里那時侯 所有的故事
都開始在一條芳香的河邊
涉江而過 芙蓉千朵
詩也簡單 心也簡單 二雁鳥急飛 季節變異
沿著河流我慢慢向南尋去
曾刻過木質觀音渾圓的手
也曾細雕著 一座
隋朝石佛微笑的唇迸飛的碎粹之後 逐漸呈現
那心中最親愛與最熟悉的輪廓
在巨大陰冷的石窟里
我是謙卑無怨的工匠
生生世世 反復描摹三可是 究竟在哪裡有了差錯
為什麼 在千世的輪回里
我總是與盼望的時刻擦肩而過
風沙來前 我為你
曾經那樣深深埋下的線索
風沙過後 為什麼
總會有些重要得細節被你遺漏歸路難求 且在月明的夜裡
含淚為你斟上一杯葡萄美酒
然後再急拔琵琶 催你上馬
那時候 曾經水草豐美的世界
早已進入神話 只剩下
枯萎的紅柳和白楊 萬里黃沙四去又往返 彷彿
總有潮音在暗夜裡呼喚
胸臆間滿是不可解的溫柔
用五彩絲線綉不完的春日
越離越遠 雲層越積越厚
我斑駁的心啊
在傳說與傳說之間緩緩遊走五今生重來與你重逢
你在櫃外 我已在櫃中
隔著一片冰冷的玻璃
我熱切地等待著你的來臨
在錯諤間 你似乎聽到一些聲音
當然你絕不可能相信
這所有的絹 所有的帛
所有的三彩和泥塑
這櫃中所有的刻工和雕紋啊
都是我給你的愛 都是
我歷經千劫百難不死的靈魂六在暮色里你漠然轉身 漸行漸遠
長廊寂寂 諸神靜默
我終於成木成石 一如前世
廊外 仍有千朵芙蓉
淡淡地開在水中淺紫 柔粉
還有那雪樣的白
像一副佚名的宋畫
在時光里慢慢點染 慢慢湮開

⑥ 求一篇 席慕蓉《歷史博物館》的200字理解

解讀席慕容《歷史博物館》
序
人的一生，也可以是一座博物館嗎？
我站在無窮無盡的蒼茫中，一切都混沌得讓人窒息，尋不得前路也找不到退隱的方向。然後我想起了你，我們痴痴纏繞於心頭、指尖的愛戀如潮水般洶涌而來；想起了你，我們許下的旦旦誓言，「你的名字我的姓氏」深深烙在腦中刻在心間；想起了你，我們下輩子死也要在一起的約定，從不曾忘，從不敢忘！我不喝亦苦亦甜的孟婆湯，盡管遍體粼傷，也要在一世的輪回前深深的回眸，看盡前世，只為記住你千萬年來從不曾改變過的輪廓，記住你千萬年來從未曾蒼老過的容顏，然後撫摩著凝血，感受它凝成的朵朵花紋！
於是，我的心便結成一座博物館，裡面陳展的，卻全是你！
佛說，我與你有四世塵緣！
一
最起初，只有那一輪山月/和極冷極暗記憶里的洞穴/然後你微笑著向我走來/在清涼的早上/浮雲散開/既然我該循路前去迎你/請讓我們在水草豐美的地方定居/我會學著在甲骨上卜凶吉/並且把愛與信仰/都燒進/有著水紋雲紋的彩陶里/那時侯/所有的故事/都開始在一條芳香的河邊/涉江而過/芙蓉千朵/詩也簡單/心也簡單
我是一隻殘了雙腳的鳥，從一出生，便飛在廣無邊際的天空。神說是我對你的記憶太沉太重，壓斷了腿。所以我只能飛在天空里，在找到你，喚醒你之前，永不停歇！
我穿梭在厚厚的雲層中，迷失在漫天蓋地的大霧里。我奮力的撲閃著翅膀，想要沖開這一片渾濁——我知道，這是神給的考驗！我用對你的追憶來支撐精神，身體卻越來越重，有一天，我終於察覺到它正無情的下墜。
那是一個清涼的早上，我墜出了浮雲，重重地摔落在地，然後在闔上眼睛之前，我看到了微笑的你——可愛的孩童的身軀向我急奔而來。躺在你幼小的手掌中狼狽不堪的我，生命正在點點滴滴的流逝。我掙扎著想再飛起來：我見你時，應是洗去了一路風塵之後；你見我時，我應是這世上獨一無二的美麗人兒啊！可我飛不起，隱約中我聽見你急切的呼喚，呻吟著：「等我，我一定回來！」
為了你，我用重重的記憶擊昏了鬼差，一頭扎進分娩前婦女的身體，然後降生了在一個水草豐美的地方！神罰我作一個啞女，我無法用言語傾訴我們的故事，可我滿足，只要，只要能呆在你的身邊！我把我所有的愛都燒進彩陶送給你，那陶上所有的符號，所有的花紋，都是我給你的訊號，可你不懂！我用甲骨占卜，想看到我們的未來，卻總是看不清楚，我的心忍受著愛與渴望的煎熬！終有一天，你讀懂了我乞討的眼神，在那個千朵芙蓉的岸邊，我們又一次約定：「死生契闊，與子誠說；執子之手，與子偕老！」
二
雁鳥急飛/季節易變/沿著河流我慢慢向南尋去/曾刻過木質觀音渾圓的手/也曾細雕過一座/隋朝石佛微笑的唇/迸飛的碎粹之後/逐漸呈現/那心中最親愛最熟悉的輪廓/在巨大陰冷的石窟里/我是謙卑無怨的工匠/生生世世/反復描摹
你走得突然，我知道你是朝南去了。帶著那沉沉的記憶，沿著河流，我也向南尋你而來，卻在無數個如血殘陽的餘光中與你錯過，這一錯過，便是千年！
我仍然帶著你的記憶與誓言，生生世世的在輪回中游盪，心甘情願的做了謙卑的工匠，雕刻著心中的輪廓。我用我所有的真心與柔情反反復復地描摹，用我所有的喜樂哀愁來仔仔細細地打磨，於是在那個巨大的石窟里，所有的觀音，所有的佛都是你！你溫柔的眼，你挺拔的鼻，你微笑的唇，你渾圓的手……我用我生生世世的激情，無怨的細細描摹著！
三
可是/究竟是哪裡有了差錯/為什麼/在千世的輪回里/我總是與盼望著的時刻檫肩而過/風沙來前/我為你/曾經那樣深深埋下的線索/風沙過後/為什麼/總會有些重要的細節被你遺漏/歸路難求/且在月明的夜裡/含淚為你斟上一杯葡萄美酒/然後再急撥琵琶/催你上馬/知道再相遇又已是一世/那時侯曾經水草豐美的世界/早已進入神話/只剩下/枯萎的紅柳和白楊/萬里黃沙
在精心細雕過千萬座的佛，千萬個的你之後，我無依的心終於有了寄託——佛總算是被我的虔誠打動，在夢中向我透露了你的消息。想起千百世前你許我的諾言，依約尋路前去找你，將心中玄武岩般堅定的感情幻化為舞，帶來給你！
舞帶當風，羽衣流轉，心中潤澤的蓮瓣穿過無數長夜，越過無盡風霜，欲將我千年的悲喜傳來給你，卻在抵到你心底之前枯萎，如蒼白昏蒙的曼陀羅花，透不過歷史的高牆。我知道，盡管我為你深深的埋下過線索，但在之前無數次的錯過中，有些重要的細節，你到底還是遺忘了！我如佛前飛天一般狂亂的舞動，眼淚如珠玉，一顆一顆，凝結、連綴、綿延不絕。我似乎變回了當年那隻殘了雙腳的小鳥，舞得如此凄涼，飛得如此壯美！
我想，你心終還是有些未失落的前塵，才會在這個月明的夜裡赴我為你而備的征前之約。我為你從我們曾經水草豐美、芙蓉千朵的世界帶來了腥紅的美酒，陪你豪飲，在急撥琵琶，催你上馬。知道你不曾記起，不會相信，便任心中血滴如剛飲入喉的酒，也不告訴你，你將征討的地方，就是我們曾經共同的天堂。
強撐著笑容送你遠行，這次我不再追隨，因為知道數年之後你會凱旋歸來；因為知道我苦心經營的美麗樂園會在你手中變為萬里黃沙；因為知道這一世你我緣分已盡，不是你不肯來，而是我已不能停留！我為你流轉跳動的心在這一世的紛擾中，它已耗盡精力。我從風里朝著有你的方向眺望，安靜地守侯，然後幻化成石。
四
去又復返/彷彿/總有潮音在暗夜裡呼喚/胸臆間滿是不可解的溫柔需求/用五色絲線綉不完的春日/越離越遠/雲層越積越厚/我班駁的心啊/在傳說與傳說之間/緩緩遊走
佛還是要抹去關於你的記憶，我反抗，卻躍不出他比天空還寬大的手掌，只好在心中深掘一個大洞，將我們最重要的細節埋入其中，相信有一天，只要我再遇見你，我會記起的——你是我永生永世不曾改變的唯一！
我成了一棵大樹，看盡世間滄桑，哀梁祝，嘆西廂，憐釵頭，憫牡丹……恍然之中總會聽見心底有個聲音遙遙的呼喚，一種想靠近卻無法靠近，想沖開卻沖也沖不開的壓抑怎麼也擺脫不了！
我站在一片芙蓉岸邊，聽人說「情不知所以，一往而深。生者可以死，死者可以生。生而不可以與死，死而不可復生者，皆非情之至也。」心中浮現出你的影子，那些生來的記憶，還是醒過來了。
於是我耐心的等，等你無約而來，陽光下慎重地開滿花，朵朵都是我世世的盼望。然後你來了，駐足、停歇、仰望，我欣喜、顫抖，多希望你能認出我啊！你摘了一片樹葉，再彎腰，捧一朵芙蓉，遠處有位佳人，正等著你送去美麗的花兒！
我的花瓣落了一地，你回頭，不解。你怎麼會知道，這滿地的落英都是我絕望的淚水！佛說：我與你有四世塵緣！這已是第四世，你還要如此的輕賤它嗎？可是在淚光中，我分明看見你轉身，小心翼翼的將那片樹葉藏到了胸前！
五
今生重來與你相逢/你在櫃外/我已在櫃中/隔著一片冰冷的玻璃/我熱切地等待著你的來臨/在錯愕間/你似乎聽到一些聲音/當然你決不可能相信/你當然決不可能相信/這所有的絹/所有的帛/所有的三彩和泥塑/這櫃中所有的刻工和雕紋啊/都是我給你的愛/都是/我歷經千劫百難不死的靈魂
我相信佛也有心軟的時候。
為你，我在佛前求了五百年，求他再讓我們結一段塵緣，我便到了這里，與你相逢。今生，我是櫃中斑斑的彩陶——那是你在萬里黃沙之中挖掘出的，數千年前，我為你而燒的彩陶啊！在這個歷史博物館高大的櫃中，隔著一片冰冷的玻璃，我們遺失的美好，全都回來了，只是你已不再記得！
我在櫃中聲嘶力竭的呼喊，綳緊著每一根神經用盡全力朝你張望，你卻始終無所察覺。或許你已察覺，可你又怎會相信，這櫃中所有泥裹的彩陶與泥塑，所有輕柔的絹與帛，所有精細的雕紋和刻工，都是我數千年來耗盡心血為你而做？你又怎會相信，它們都是我給你的，千百年來不曾改變的愛？你又怎會相信，它們每一個都依附著我歷經千劫百難為著愛你而不死的靈魂？你當然決不可能相信！
六
在暮色里你漠然轉身/漸行漸遠/長廊寂寂/諸神靜默/我終於成木成石/如前世/廊外仍有千朵芙蓉/淡淡地開在水中/淺紫/柔粉/還有那雪樣的白/像一幅佚名的宋畫/在時光里慢慢點染/慢慢湮開
薄暮遲遲，日落西山。暮色中你終於還是選擇了棄我而去。我嘆然，早已猜到該是如此的結局。我仰天大笑，最後一次流盡生生世世的眼淚，神靜默，佛不語。我的靈魂飛起，到你的畫前輕撫一遍，那水草豐美、千朵芙蓉的地方，曾是我執著追求的幸福啊！我終於回到了石窟之中，成了石像，與千年的冷月風霜相伴，如我精雕細琢的佛一般！
後來，我聽人唱「在北方，有座望夫崖；訴說著，千古的悲傷……山可移，此崖永不移；海可枯，此情永不改！」

⑦ 歷史博物館席慕容的串詞

席慕蓉，1943年10月15日生，出生於四川，成長於台灣，父母皆為來自內蒙古的蒙古族版，蒙古語名為穆倫·席連權勃，意即大江河，「慕容」是「穆倫」的諧譯。台灣現代中文散文家、女詩人、知名畫家。曾於東海大學美術系任教。1981年，台灣大地出版席慕容的第一本詩集《七里香》。

串詞不詳

⑧ 席慕容詩歌 歷史博物館 賞析

很報欠,我不知道了你想資詢的是哪一首詩,只能給你席慕容的簡介:席慕容,蒙古族女作家、詩人,後遷居台灣.

⑨ 關於席慕容筆下的豐富意象

在忘記與銘記的兩岸
席慕容說：「生命是一條奔流不息的河，我們都是那個過河的人。」在生命之河的左岸是忘記，在生命之河的右岸是銘記。我們乘坐著各自獨有的船在左岸與右岸穿梭，才知道——忘記該忘記的，銘記該銘記的。 （詩意而有哲理的開篇，在引用和比喻中巧妙地點明主旨）
行走在人生路上，我們笑看窗外花開花落、葉枯葉落，靜觀天外雲卷雲舒、風停風起。在路上，我們經歷著太多太多悲喜交集的事，在生命之河的航行過程之中，我們學會了忘記該忘記的悲歡之事，學會了銘記該銘記的點點滴滴。
東坡披發仰天大呼「大江東去」，他面臨的那些煩心瑣事頃刻之間沉入滾滾波濤之中，消失得無影無蹤。壯闊的滔滔江水讓東坡選擇忘記，忘記那些失意、悲傷，忘記那些仕途的不得意。陶潛伴著「庄生曉夢迷蝴蝶」中的翩翩起舞的蝴蝶在東籬之下悠然採菊。面對南山，淵明選擇忘記，忘記那些官場的丑惡，忘記自己遇到的所有不快，這是心靈的選擇，這是過河人在「河」的兩岸所做出的明智的選擇，這更是明智的「擺渡」。（以東坡、陶潛為例，詮釋「忘記」悲歡之事的「明智」。流暢的文字中蘊蓄著豐富的文化內涵） 人們在河的左岸停留著，在這之外，同樣又有在右岸快樂生活著的人們。 坐在池邊亭下淚流滿面的獨酌的易安居士，用她的文字告訴我她永遠銘記著這一生之中所經歷的點點滴滴，那是她在「爭渡」途中所做出的選擇。海子用 「面朝大海，春暖花開」告訴我「從明天起」他將記住所有的人生之「水」，因為那是他用於「澆灌」他的「花兒」的「玉露」。三毛用她的文字永遠地記住了撒哈拉的靈魂。凡·高用《向日葵》永遠記住了他的「船」……（排比舉例，證明「銘記」的永恆。筆觸所及，涵蓋古今中外，豐富的材料增添了文章的人文內涵，厚重而靈動） 這些是生命之河兩岸的人生，這是忘記與記憶的選擇。風吹起花瓣如同陣陣破碎的童年，決荒的古樂詮釋靈魂的落差，躲在夢與記憶的深處，聽花與黑夜唱盡夢魘，唱盡繁華，唱斷所有記憶的來路，由分明的笑和誰也不知道的不分明的淚來忘記該忘記的不快和瑣碎，來銘記該銘記的深刻與永恆。 煢煢白兔，東走西顧，衣不如新，人不如故。航行於「生命之河」中，坐在自己獨有的船上，知道——忘記在左，銘記在右，中間是無盡穿梭！ （回扣開篇，以人生之船「無盡穿梭」這一意象蘊蓄深沉的哲理，詩意而耐人尋味）
點評：這是一篇詩意而富於哲理的美文。其高明處主要表現在兩方面：一是材料豐富。從席慕容到凡·高，作者的筆觸縱橫古今中外，有詩有文，有點有面，有詳有略，有「忘記」有「銘記」。由此及彼的聯想，不同角度的挖掘，豐富了文章的內容。二是意境深遠，有濃烈的詩意和深沉的哲理。文章開頭和結尾都提到席慕蓉的詩句，以「河」喻「生命」，表現出人生就是在「左岸與右岸」穿梭的哲理意味；而文中涉及的典型人物及其典型作品，無不有豐富的人文內涵，材料的厚重增添了文章的厚重，再輔以充滿意蘊和詩意的語言，自然就詩情畫意而含蓄雋永了。本文能得高分，內蘊深刻、材料豐富、文采斐然是重要因素。

席慕容 - 參考文獻
1、《席慕容詩集》
2、《論席慕容詩歌的愛情主題》
3、《論席慕容詩歌創作中的現代女性意識》
4、《論席慕容鄉愁詩的普遍性》
5、《詩人席慕容釋放內蒙情結》（《新民周刊》）
席慕容，女，台灣著名詩人，散文家，畫家。蒙古族，全名穆倫席連勃，蒙文意為浩盪大江河。祖籍內蒙古，1943年生於四川，幼年在香港度過，成長於台灣。台灣師范大學美術系畢業後，赴歐深造。1996年以第一名的成績畢業於比利時布魯塞爾皇家藝術學院。曾在多次舉辦個人藝術展，曾獲比利時皇家金牌獎、布魯塞爾市政府金牌獎、歐洲美協兩項銅牌獎、金鼎獎最佳作詞及中興文藝獎章新詩獎等。曾任台灣新竹師范學院教授多年，現為專業畫家。代表作有《一個開花的樹》、《七里香》。2002年受聘為內蒙古大學名譽教授。由其作詞的《父親的草原母親的河》因其濃厚的思鄉之情，讓留在家鄉和漂泊在外的蒙古族兒女廣為傳唱。
席慕容 - 作品特色
席慕蓉的作品用語淺白，但寫情深細濃郁。刻劃精美的寫作筆法擅長運用重覆的句型，使她的文章呈現舒緩的音樂風格而充滿了田園式的牧歌情調，在句法的經營上，除了著重整體的效果外，也追求詞藻的華美。席慕容的文章都以人物作中心，在淺白的訴說里，很容易看出作者的真誠。

也許是因為席慕蓉身為藝術系畢業的專業畫家，故常常融入畫意，使讀者於欣賞其著作的同時，如同翻閱畫本似的，沉浸在鮮明的畫面中，此寫作方式即為席氏之作甚具特色之因。

身為蒙古族的席幕蓉，在創作初期雖從未踏過她的故鄉領土，但她的詩、散文中卻藏不了蒙古民族的意識，像是表現蒙古草原和歷史文化相系的鄉愁和具有蒙古民族哲學宗教特徵的佛禪觀念，這是迥異於其它民族的作家的。
席慕容 - 作品影響

《無邊的回憶》
在台灣現代詩史中，席慕蓉是個非常特殊的案例。一出現便成了台灣詩壇的「暴發戶」，創造了「軟性詩」的「席慕蓉現象」。席慕容的詩集成為暢銷書排行榜上的顯位；作品成為大、中學校女生手中的瑰寶；名字成為報刊、電台的熱門話題；席慕容本人甚至被看成是台灣「詩中的瓊瑤」。這一切都成為台灣詩壇從未有過的新鮮事。
到了20世紀80年代中後期，席慕容又越過海峽，在中國大陸掀起一股「席慕蓉旋風」，成為許多青年詩愛好者心目中的偶像。
以一現代詩寫作者而能躍為當代評論家筆下的「某某現象」，席慕蓉也堪稱第一——雖然這群評論人在使用「席慕蓉現象」一詞時，多少都帶有幾分批判檢討的味道。
席慕容 - 散文評析
席慕蓉散文作品中最大的特色有兩大方面，一是對花卉的描述，二是顏色的詞彙使用。在於「花」的描述上，各種花都能入文，其中又以荷花與她的關系最為密切。因為席慕蓉本身具有是畫家的身份，在顏色的運用上，自然比較於其他作家貼切，形成她的一種特色。

（一）花的描述

在席慕蓉的散文之中，除了人之外，多以花作為對象，或將花朵穿插在字句之中隱含某種象徵意義。如「整棵大樹上滿了白花，又厚又綠的深色葉子把白花襯得特別耀，老遠就看到了……好大的一棵樹，深植在海邊的山崖上，在幾十年之前，當那些渡海而來的人剛剛開始在這個小島上棲身之時，這處山崖之上，一定曾經長滿這一類的海岸植物吧？我想當那一群人剛剛開始在這樹木底下搭建他們時小木屋時，一定以為這只是暫時的停留，以為不久就可以離開，所以才會蓋得這窘迫和雜亂無章的吧？」

席慕蓉喜歡將某種花的特性和某種類型的故事相結合。雖然，花在故事之中，可能只是扮演物的靜的角色，卻佔有全文重要的地位。如在《有一首歌·花的極短篇》，席慕蓉寫下一對男女的故事，因曇花的綻放而開始，隨著曇花的凋落而結束。

「好多年以後，每次聞到相同花香，女孩都會想起那個在月亮底下把曇花摘下的少年，他們從那夜以後就沒有再見面。他不應該送她一朵曇花。聽人說，那是一種不幸的徵兆。」

以故事形態表達出席慕蓉對花的感覺。花同時也扮演著觸媒的角色，對於讀者而言，即使不曾經歷類似或相同的情境，也可藉著席慕蓉筆下所營造的氣氛，有了更深的感覺，有著身歷其境的感覺，或許這也是席慕蓉作品始終被喜愛的因素之一。

每一位作家都有其最鍾愛的事物，席慕蓉特別鍾情於荷花。她畫荷花，也寫荷花。不過，她很少單獨的贊美荷花，她總是把荷跟人相連，或者藉由某件事情帶出荷花。在文學的批評上有所謂的『文如其人』的說法，特別強調作家的生活環境與作品的文風表現之間的關系。探討此現象與席慕蓉的關系，可以從席慕蓉的生活環境及成長過程之中尋得解答。

席慕蓉出版了一本完全以寫荷，詠荷為內容的書，名之為《信物》。這本書的內容是用以席慕蓉的文章和針筆畫來交叉營造全書的氣氛，顯出對荷花的贊頌與熱愛。不僅客觀仔細的寫景，也主觀的寫情，使整個作品呈現情景交融的感覺，物我合一的情境。

（二）搭配顏色的運用

同時作為畫家的席慕容，在文中形容花的色彩，也較一般作家更為敏銳細膩，使得作品有更鮮活的感覺。其意象的建構有大半是建築在顏色的使用上，呈現給讀者的文章，不再只是死板平面的文字，而是一幅幅立體畫面。

慕蓉利用顏色搭配花卉的描寫，將所要傳達的抽象意念，明確且清晰的意象化。使得讀者在閱讀作品時，非常容易進入席慕容所要表達的情緒之中。
編輯本段 回目錄 席慕容 - 內蒙情結
《席慕容和她的內蒙古》
席慕容的蒙古族名字全稱為穆倫席連勃，意為浩盪大江河。她是蒙古族王族之後。雖然並沒有在內蒙古草原生長，但她卻是在一個傳統的蒙古族家庭中成長的，5歲以前的席慕容還會講一口蒙古語。生於重慶的席慕容，少時由於處在動盪不安的戰亂年代，一直隨父母輾轉重慶、上海、南京，最後到了台灣。

《古詩十九首》是席慕容接觸到的第一本詩歌讀物，裡面有許多寄託鄉愁的詩句，如「思鄉令人老，歲月忽已晚」。從此，淡淡的鄉愁與思念故鄉的情緒與席慕容結緣。席慕容便在日記上，通過寫詩來平衡內心世界，鄉愁成了她內心世界的一個深深的烙印與情結。作為一位畫家、詩人，席慕容把自己的鄉愁寫在了詩里，畫在了畫上。

在她的許多作品裡都包含著對家鄉的思念之情，甚至在作品底色上都能看到草原大漠的影子。一片沙漠上，一棵樹留下它長長的影子，那是在故鄉才能看到的場景，而席慕容在從未去過家鄉時就畫下了這樣的油畫。一位旅居台灣的蒙古族老人看了她的畫，用不流利的漢語說：「這好像是我的老家。」

1989年8月22日，席慕容首次回到內蒙古。此後，席慕容身居台灣卻以每年一至四次不等的頻率回到內蒙古草原，足跡踏遍內蒙古草原。

1989年的故鄉之行，可以說是席慕容創作生涯上的分水嶺，那個帶點憂郁、孤獨的、寫《七里香》的席慕容，再也回不去了。回到台灣，她閉門創作，三天兩夜寫出一篇五六千字的散文，這種生活整整過了一年。一年中，她推遲了所有的畫展，取消所有其他的計劃，專注寫她前往內蒙古的感受。
席慕容說，在踏上草原的最初十年裡，她傷心，害怕。草原被破壞、沙化嚴重，移民太多，草原文化漸漸消失。然而，在最近的三五年裡，她變得樂觀起來。「萬物有靈，眾生平等」是席慕容一再重復的話。「每個民族都有自己的文化，我們沒有理由不尊重他人的文化。每個人應該盡可能地保存自己族群的文化特點，不要忘記自己的根。」 參考資料：《詩人席慕容釋放內蒙情結》（《新民周刊》）
席慕容 - 代表作品
著作有詩集、散文集、畫冊及選本等50餘種，讀者遍及海內外。近年來，潛心探索蒙古文化，以原鄉為創作主題。

散文和詩歌作品有：《貝殼》、《無怨的青春》、《七里香》、《時光九篇》、《在那遙遠的地方》、《河流之歌》、《有一首歌》、《三弦》、《寫給幸福》、《我的家在高原上》、《山月》、《禪意》、《如歌的行板》、《如果》、《一個春日的下午》、《歷史博物館》等等。

《一棵開花的樹》

為這
我已在佛前求了五百年
求佛讓我們結一段塵緣
佛於是把我化做一棵樹
長在你必經的路旁

一棵開花的樹 席慕容
陽光下
慎重地開滿了花
朵朵都是我前世的盼望

當你走近
請你細聽
那顫抖的葉
是我等待的熱情

而當你終於無視地走過
在你身後落了一地的
朋友啊
那不是花瓣
那是我凋零的心 (參考資料：《席慕容詩集》)

《七里香 》

溪水急著要流向海洋
浪潮卻渴望重回土地

在綠樹白花的籬前
曾那樣輕易地揮手道別

而滄桑了二十年後
我們的魂魄卻夜夜歸來
微風拂過時
便化作滿園的郁香 （參考資料《席慕容詩集》）
席慕容 - 他人評價

評論家沈齊認為，對「席慕蓉詩歌現象」的重新解讀，旨在對整個常態詩歌寫作的重新正名與定位。長期任運不拘、一味移步換形的中國新詩，正在逐漸清醒中認領一個守常求變的良性發展時期，而常態寫作的重要性，也正日漸凸顯。從這一觀點重讀席慕蓉，便可讀出一點尷尬中的啟示——市場將前衛姿態由主流推向邊緣，時代又將一抹「邊緣光影」推為市場的熱點；市場無罪，時代無常，席慕蓉只是被動充當了大眾詩歌選民們的「最愛」，並無意中開啟了人們對常態詩歌寫作價值的重新認識——而在這一價值領域中，席慕蓉詩歌無疑佔有重要的一席，並非錯愛與誤會。

⑩ 求席慕容的《歷史博物館》賞析！！

賞析：

席慕容以鬼神之說套用在一位深情女子愛情故事中，頗具玄幻色彩。為了你回，我不願死去，答為了你，我的前世今生化作博物館的一件展覽品，只願與你相遇。

博物館這個角度非常新奇，博物館是一個讓人看歷史讀歷史悟歷史的地方，席慕容筆下的博物館里卻有一個愛了你千百年的女子在熱切的等待你。

這首詩讓人們認識另一面的席慕容，她不僅僅有女性細膩的視角，而且字句創新。她也曾在詩歌中加入化學名詞，PH試紙這一種化學用具，利用科學融入文學。

(10)歷史博物館席慕容啟示擴展閱讀

創作風格

1、寫作情感

席慕容的詩歌多寫愛情、鄉愁、時光和生命，愛的抒發已成為席慕容詩歌的第一主題。而在這些愛的情感中，有甜蜜，也有憂愁。席慕容以一個女性特有的細膩的視角，來體驗著生命中的溫存。

2、寫作技巧

席慕蓉的詩作一直頗受矚目，其中亦有異於詩作的特色，評論其詩作的文章頗多，散文作品較特殊之處，如『花』在席作之中所佔地位十分重要，另外，兼論席慕蓉的寫作技巧，如顏色的搭配、問句的運用、重覆句型的使用。